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篇一:[春秋战国历史]评价历史人物——千古一帝——秦皇赢政_1000字
秦始皇是中国历史上一位赫赫有名的君王。但古往今来，人们对他的争论不断，褒贬不一。在大多数人的心目中，他不仅是一个至高无上的皇帝，更是一位昏庸无道的暴君。人们可以众说纷纭，百家争鸣，但面对历史我们必须还以尊重和客观的态度。我认为秦始皇有对有错，有功有过，甚至在他所在的特定时代功大于过。
在连绵不绝的900年春秋战国之乱的中国历史长河中，是他“有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心”仅用短短的九年时间，横扫天下，因而，我国第一位前无古人的皇帝横空出世，他，就是秦王赢政，也是他首创了中国第一个封建帝国之先河。军事上，“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”，长城——中华民族精神和智慧的象征，2000多年过去了，她依然光彩夺目，岿然不倒，屹立于世界民族之林，足以令每一位中华炎黄子孙世代引为骄傲；依然是他——秦王赢政，政治上，“内立法度，务耕织，修守战之具；外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外”，从而，结束“烽火连三月”的无休止争战，开辟了天下一统的旷世新局面；还是他——秦王赢政，文化上，书同文、车同轨、度量衡、被列为世界八大奇迹的秦兵马俑，不也是空前绝后，蔚为壮观吗？他所创造的一个又一个奇迹，哪一件不引以为中华民族的骄傲！
不是吗？“惜秦皇汉武，略输文采：唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天娇成吉思汗，只识弯弓射大雕”，倍受伟大领袖毛主席推崇的千古历史人物中，秦始皇首当其冲。凡此种种，秦始皇对中华民族的贡献可见一斑。
然而，辉煌一时的秦王朝大厦却只短短的14年便轰然瓦解。“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者”，是什么原因？“仁义不施而攻守之势异也”。天下已定，“自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”的秦始皇，“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”。“水能载舟，也能覆舟”，因而，由于秦王朝的暴政和不得人心，也为这位千古一帝的功过落下了重重的不光彩一笔和付出了秦王朝早早夭折的巨大代价。
“创业容易，守城难”。当冷静思考秦始皇的是非功过的同时，我们客观地分析便可知，如果没有秦始皇的不顾当时的国力和不惜劳动人民的血汗，也就筑就不了今天依然闪烁着的“万里长城”、“秦兵马俑”之中华民族精神辉煌，我国古代劳动人民的智慧也许会就此消逝不存，也许秦王朝还能再存在一个又一个14年。因此，对于历史人物功过自可评说，但必须尊重历史，尽可能还以历史人物一个基本真实面目。
福建莆田荔城区莆田擢英中学初一:张玉宇
篇二:[春秋战国历史]中国历史_400字
盘古开天地，造福炎黄人，
尧舜禹治世，尽是贤德明。
夏启建夏朝，四百至跌忘。
商汤立殷商，六百讨纣王。
英勇周姬发，建周八百年。
春秋战国日，四处有硝烟。
待过五霸后，七雄相继出。
嬴政统六国，自封秦始皇。
待到秦二世，赵高毁江山。
项羽与刘邦，起义灭秦朝。
西汉末年日，王莽建新朝。
武帝重振汗，东汉立足脚。
董卓立专权，三雄相继出。
三国名将多，诸葛司马周。
司马炎统一，称为东晋名。
两晋南北朝，名人名将好。
隋朝再统一，只传两代亡。
李渊再起兵，就乃盛大唐。
盛世演两出，贞观与开元。
五代十国周，造就宋太祖。
杯酒释兵权，对敌敲战鼓。
宋辽夏金起，狄青好将出。
王安石变法，方腊却起义。
北宋靖康亡，南宋赵构皇。
伐金名将多，岳飞最出色。
元军杀进京，忽必烈胜利。
马可波罗访，再出《窦娥冤》。
大明又成立，郑和下西洋。
清朝再成名，列强继入侵。
毛泽东建党，中国大解放。
今日幸福人，准备跨世纪。
四川南充市大北街小学五年级五年级：罗御丰
篇三:[春秋战国历史]历史_600字
公元前884年，希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚的战争。遂后经协调，双方订立了神圣条约，规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方，并将其作为和平的圣地和竞技的场所。在古希腊特定的历史条件下，战争与和平这一对矛盾，就由体育竞技活动暂时将其统一了起来——这便是奥林匹克的由来。
公元2008年，和平的圣地与竞技的场所将在北京驻扎，世界各地的和平使者们，将百鸟朝凤般聚向“鸟巢”，为了和平而竞争。
重温“申奥”那一刻。当天空中回旋着“BEIJING”时，全国乃至世界都沸腾了。欢笑、泪水、激情……都溢了出来。是否曾想过，昨天封建落后的中国，今天却成了世界瞩目的焦点？这恐怕是继新中国成立以来的又一次辉煌吧！
正是这一次的机遇，给了中国努力的机会。此次奥运，透露着不凡的气息。体育主馆，为何建成鸟巢的样子？也话象征和平，也许象征希望。纵观中国一下五千年，“夏朝商朝与西周，东周春秋战国分，一统天下秦两汉……北宋南宋元明清”，这是描述中国古代各个朝代的一首诗歌，读一读也要半分钟。这条东方巨龙经历了五千年的风霜雨雪，在跌倒、挫折中成长，终于将鳞甲磨得金光闪闪。这次，他的任务，便是将和平、希望播撒向人世间。你可以看见，他正在天空中盘旋……
这次机遇，也给了世界机会。她历经沧桑，无数自然灾害，无数文明崛起，无数战争洗礼……终于认识到，和平——人类永恒的追求！
篇四:[春秋战国历史]我所知道的嘉善历史_800字
嘉善——春秋战国时期
春秋战国时期，这里是古吴越交界处，以汾湖为界，有“吴根越角”之称。
春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国战败，越王勾践做了吴王夫差的俘虏。吴王将勾践带回国，将他拘禁了三年。勾践遭受了常人难以忍受的屈辱，忍气吞声地苟活了三年。他让吴王相信他已经完全臣服。后来，吴王夫差释放了勾践。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，每天吃饭时都尝尝苦胆。时刻提醒自己不要因为贪图享乐而忘掉这三年来的耻辱。勾践经过十年的准备，积聚力量，终于率兵打败了吴国。
嘉善——古代名人
一方水土育一方人。淳朴的农耕文明孕育了嘉善人崇文尚学的文化品格，代代人才辈出。自建县至清末，科举甲子临近诸邦，有进士187人，其中巍科11人，状元2人，更有名宦、名匠、名画家、教育家层出不穷。比如：钱士升、袁黄、吴镇、陆贽、姚绶、柳约、朱碧山、杨茂、张成、陆
篇五:[春秋战国历史]《天问》赏析（二）
《天问》是屈原的代表作，全诗373句，1560字，多为四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，错落有致。在古今中外的各种文学作品里，《天问》是一篇非常独特的诗篇。这是因为，该作品乃是一种空前绝后的文学形式，全文自始至终，完全以问句构成，作者或一句一问，或两句一问，或四句一问，一口气对天、对地、对自然、对社会、对历史、对人生提出173个问题，层层设问，用提问的方式表达自己的观念和价值取向，情理交融，声情并茂，宛若梦笔生花，令人读来兴趣盎然，绝无枯燥之感。因此，清代学者刘献庭在《离骚经讲录》中赞其为“千古万古至奇之作”。
《盘花歌》，布依族民间歌曲，通常以四季、十二月为序，青年男女以花寓情，内容以花为核心，相互盘问种花的过程和经验，涉及各种生产、生活知识，流行在贵州惠水一带。苗族民间歌曲，借花盘问，或以花比喻对方，两句为一段，三段成一首，流行在贵州望谟一带。
那么，楚国庙堂里真的有壁画吗？答案是肯定的。人类开始绘画的历史目前已经追溯到数万年前，我们有理由相信，凡是能够画上图案的材质，当初人们都曾经尝试过，并由此而形成了种类繁多的绘画品种。例如人体画、服饰画、陶器画、木器画、石器画、金属器画、皮画、帛画、纸画（画面尺寸相对较小），以及岩画、地画和壁画（画面尺寸相对比较大）。
一般来说，古代绘画内容，一是为了宗教或巫术目的，二是为了记述历史，三是为了传播知识。例如，我国畲族有一种古老的歌舞，名叫功德舞，亦称祭祖舞。每年农历正月初八祭祖，每三年举族大祭祖，以及丧葬仪式，都要由年长者主持，请师公（巫师）和祭祖者（丧葬仪式为八人），在祖先画像前，唱祭祀歌，跳表现祖先功德的舞蹈，众人随之共舞。祖先画像又称祖图，通常为长卷式，绘画内容为本民族起源与迁徙的传说。
我国岩画分布地域非常广，其中比较著名的有内蒙古的阴山岩画，宁夏的桌子山岩画和贺兰山岩画，江苏连云港的将军崖岩画，以及西北地区（新疆、甘肃、青海）岩画、西南地区（西藏、云南、贵州、广西、四川）岩画和福建台湾岩画，此外牡丹江亦发现有岩画。多少令人有些奇怪的是，在文明发达甚早的中原地区（包括河北省、河南省、陕西省、山西省、山东省、安徽省、湖北省）的太行山、吕梁山、秦岭、熊耳山、伏牛山、泰山、大巴山、荆山、大别山等山脉却几乎不见有过什么样的岩画（吉林、辽宁、湖南、江西、浙江、广东、海南亦未发现岩画）。究其原因，可能是因为这里的人们很早就发展了地画、壁画等艺术形式，因此也就不需要在岩壁上绘画了。
在我国，地画和壁画（包括墙壁、天花板）是两种相当古老的绘画形式，其起源可以追溯到先夏时期（通常所谓的新石器时代）。我国地画首次发现于1982年10月，当时考古工作者在甘肃省秦安王营大地湾文化遗址发掘中，在一处房屋居住面上方发现一幅用碳黑颜料绘制的地画，画面范围东西长1·2米，南北宽1·1米，图案为舞人和陈牲，现存画面有两个人物像，画像人物高约33厘米、宽约14厘米，状似一男一女翩翩起舞，绘画时间距今已有5000多。陕西省绥德小官道龙山文化遗址（距今4000多年前），一座半地穴式房屋后室的中央部位的地面上，也发现一幅黑红色装饰画，现存的椭圆形图饰，东西宽1·3米，南北长1·5米。此外，我国先民还创造有地面摆塑画，用贝壳或石块摆塑成动物、人物或星座等图案，例如著名的河南省濮阳西水坡仰韶文化遗址（距今6000多年前）的墓葬里出土有贝壳摆塑成的龙虎图案画、虎背卧鹿画、龙头蜘蛛画、人骑龙背画，它们也可以归入地面画。
我国壁画最早见于5000多年前的辽宁牛河梁红山文化“女神庙”遗址，在出土的墙壁残块表面绘有几何形纹图案画，系赭红间黄白色交错三角形图案。遗憾的是，由于我国古代建筑绝大多数都是土木结构，难以持久存在；因此，随着古代建筑物的坍塌，建筑物内的壁画也随之烟消云散，了无踪迹。但是，这并不意味着古人不曾在庙堂里、墓室内广泛地绘制过壁画。
丁晏在《天问笺·自序》中指出：“何以知其呵壁也？壁之有画，汉世犹然。汉鲁殿石壁，及文翁《礼殿图》，皆有先贤画像。武梁祠堂有伏戏、祝诵、夏桀诸人像。”事实上，许多典籍都记载有古代壁画，《汉书·霍光传》提到周公负成王图，《汉书·成帝纪》记有：“元帝在太子宫生甲观画堂。”应劭注：“画堂画九子母。”《汉书·叙传》称：“时乘舆幄坐张画屏风，画纣醉踞妲己作长夜之乐。”《文选》载王延寿《鲁灵光殿赋》云：“图画天地，品类群生，杂物奇怪，山神海灵。写载其状，托之丹青。”
《太平广记》卷210引《王子年拾遗记》：“秦有烈裔者，骞霄国人，秦皇帝时，本国进之。口含丹墨，喷壁以成龙兽。以指历地，如绳界之。转手方圆，皆成规度。方寸内有五岳四读，列国备焉。善画龙凤，轩轩然惟恐飞去。”这是目前能够见到的，有关绘制壁画的有名有姓的画家的最早记录。
有必要指出的是，《天问》的内容与《山海经》有许多相近相合的地方。《山海经》是由帝禹时代的《五藏山经》、夏代的《海外四经》、商代的《大荒四经》和周代的《海内五经》合辑而成的，相传《山海经》原本有图，如其不谬，那么《山海经图》也有可能曾经被绘制在上述历史朝代的庙堂墙壁上（常见的说法是，山海经图被铸造在九鼎上）。屈原创作《天问》长诗的时间，没有留下记载。从作品内容和作者流露的情感来看，当在创作《离骚》、《九歌》、《招魂》之后。这是因为，《天问》既没有像《离骚》那样娓娓道来，也没有像《九歌》那样全身心的敬天娱神，而是对天意对人事咄咄发问；显然，当诗人有了《天问》所传达的精神和认识之后，是不可能再写出《离骚》和《九歌》那样的作品的。
《天问》的内容及其结构和层次，可以分为三大部分：
第一部分是对自然结构提出问题，自首句“曰遂古之初”，至“乌焉解羽”，共计112句，69个问题。首先对宇宙起源、天体结构和日月星辰运行发问（44句，27问），接下来对大地结构和鲧禹治水、羿射十日等事件发问（68句，42问）。
第二部分是对社会历史提出问题，自“禹之力献功”，至“卒无禄”，共计244句，96个问题。首先从禹的婚姻问起，对夏代的历史发出一系列问题（64句，22问），接下来对商代历史（涉及女娲、尧、舜和吴国的历史故事）提出一系列的问题（76句，29问），然后对周代历史直至春秋战国若干事件提出一系列问题（104句，45问）。
第三部分是尾声，自“薄暮雷电”，至“忠名弥彰”，共计17句，8个问题，内容主要是联系自己的遭遇，阐述屈原个人的感慨。
有必要说明的是，从目前的《天问》版本来看，同一历史事件或同一人物的故事，往往分散出现在诗篇的不同段落里，这就表明《天问》在长期流传的过程中，可能发生过错简，也可能丢失了一些文字。为了方便有兴趣的读者深入了解这个问题，作者特意将调整后前后次序的《天问（修订本）》附录在后，以供对比查阅。
通过这些问题的提出，我们不仅可以了解到屈原都在思考什么样的问题？而且还能够了解到他思考问题的深度达到了什么样的层次？而提出问题，往往比解决问题更困难，也更伟大，因此也就更需要智慧。
众所周知，中国古代的科学技术非常发达和先进，例如中国人最早开始使用火，最先发明养蚕缫丝技术，最先发现磁性现象，最早进行大规模的地理考察活动，等等。其中，被古代典籍记录下来的周代以前（包括周代早期）的重大科学技术成果，主要有《尚书·尧典》的天文历法物候学，《尚书·禹贡》的经济地理学，《尚书·洪范》的物质结构五行学说，《山海经》的自然地理学、人文地理学、物产地理学，以及《周易》的数理符号学，等等。
进入春秋战国时期，我国学术界的思想异常活跃，诸子百家纷纷提出了各自新的学说。其中有代表性的学说包括，《老子》提出的宇宙物质起源学（有生于无），《墨子》进行的光学（小孔成像原理）、机械学研究，《庄子·天下》记载的各派学说（涉及到物质的微观结构和宏观结构等多方面的数理逻辑思辨课题，诸如原子论、相对论、运动论、多维空间论等等，可惜各学派学者的原著已经失传），《计倪子》记载的气候经济学（根据木星12年绕太阳一周所引起的降雨量周期变化，提前准备开展相应的经济贸易活动），以及《尸子》记述的平面几何、测量学，《列子·汤问》等篇关于天地结构、宇宙万物、远方异国的种种思考和忧虑（杞人忧天），等等。
对比之下，屈原在《天问》中提出的自然科学方面的问题，与春秋战国其它学者相比，有着许多新的内容和特点；其中有些思考，即使在今天仍然有着现实的价值。
1、提出了信息传输问题：“遂古之初，谁传道之”？没有人类的时候，天地形成的信息是如何传输的呢？这个问题今天仍然没有得到很好的解决。
2、提出了认识论的问题：“上下未形，何由考之”？人的思维是一种建立在符号体系上的思维，而符号只能描述具体的有形的事物，难以描述无形的事物，而这正是人类认识宇宙起源的一个重大障碍。
3、关于九天，王逸在《楚辞章句》解释为：“九天，东方昊天，东南方阳天，南方赤天，西南方朱天，西方成天，西北方幽天，北方玄天，东北方变天，中央钧天。”古代传说天有九重，九天是天的最高层。一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为
篇六:[春秋战国历史]上帝的错_800字
万物之圣的上帝在造人时犯了一个莫大的错误：将“欲”融进了人的情感里。纵观古今，千百万年来，自从有了“欲”，人类的战争就未曾停息过。小到两个孩童的苹果之争，大到两个国家的灭族之战。土地欲、权力欲、金钱欲，所有的欲望，造就了一个个凄凉的年代。
在古代
早在距今约4000多年前，黄河、长江流域已出现部落联盟。为了扩张势力，争夺地盘，各部落联盟之间常爆发惊心动魄的战争。其中就有黄帝与炎帝大败蚩尤之战。而不久，皇帝与炎帝又为争夺中原地区大打出手。后来，有了夏、商、西周等朝代更迭，而筑建每个朝代的一砖一瓦都需要流血，需要频繁的战争。接着，历史来到了割据混战、时局动荡的春秋战国，期间惨不忍睹，日日横尸遍野，哀嚎与尖叫声不绝于耳。
历史一幕幕闪过，每一页上都滴着鲜红的血和哀怨的泪。历史说：古代不可能没有战争，因为有欲在人心中。
在近代与现代
中国地大物博，这恰恰刺激了外国侵略中国的野心。从鸦片战争开始，中国因在战争中屡屡落败而成为侵略者疯狂瓜分的对象。战争使中国的地位一落千丈，拖延了中国的发展与进步。两次世界大战的爆发，使世界人民流离失所，妻离子散，丧失了原本美好的家园，每日生活在水深火热之中。
历史一幕幕闪过，每一页上都刻着胜利者的微笑和失败者的哭诉。历史说：近代与现代不可能没有战争，因为有欲在人心中。
在未来
更先进的武器，更发达的经济，更高超的科技会使人们的欲望更加强力与肆无忌惮，那时的战争将更加残酷与灭绝人性。为了占领一片土地，不惜把所有的居民全部杀死；为了占领一片蓝天，不惜把所有的鸟儿驱逐出境；为了占领一片海域，不惜把所有的鱼儿烹成美食。人们野心勃勃，妄想着成为世界霸主。如此的世界何来安宁、幸福？
历史一幕幕闪过，每一页上都上演着泯灭人性的悲剧。历史说：未来不可能没有战争，因为有欲在人心中。
战争，是一个令人毛骨悚然的字眼，看看它们是怎样写的吧：战，左边是“占”，意为占有，“戈”意为兵器，合起来就是为了占有欲而兵戎相见。“争”字横竖交叉，意为割据混战，永无宁日。
上帝真的犯下了追悔莫及的错误
篇七:[春秋战国历史]古人不远：我最喜欢的历史人物_800字
孔子是春秋战国时期的政治家思想家教育家对中国文化有着深远影响。
孔子的父亲叫叔梁纥是当时有名的武士建立过两次战功。成为了大夫。与妻子生下了孔子。取名丘。字仲尼。他三岁时父亲就死了。母亲与他相依为命。在母亲与先生的教导下。孔子决定去做一位人人尊敬的君子。于是他朝着他的目标努力着。
孔子17岁时母亲离他而去。并且他也一事无成。生活的艰难没有使他屈服。
二十多岁时。他做过小吏。放羊。驾过车。在他的不断努力下。三十多岁时他开始广收门徒。有些人没有钱。上不起学。孔子教他们不但不要钱。而且还根据他们不同的性格特点因材施教。不久便在当地小有名气。门徒们也都拥有高尚的品格。各个能文善武。
五十一岁时他做了鲁国的中都宰。他任职不过一年的时间。四周的地方都来效仿。因为他政绩出色且门人众多声望又高。所以很快就又做了鲁国的小司空。又过了不久他做了大司寇。这是管理刑罚的大官。后来齐景公与鲁定公在夹谷相会。让孔子去做鲁国司仪。其实齐国强大。鲁国弱小。齐想借此机会像鲁示威。让他们臣服。当齐国以奏四方之音为由。想劫持鲁军时孔子登上临时筑成的盟坛土阶责备齐景公但没明说齐景公明白了他什么意思。便以和平制定盟约齐国在其中加了一条让鲁国在齐国出征时要出三百乘兵车相从。否则便是坏盟。其实这无非就是让鲁国臣服于齐国。孔子便在这时让齐国归还侵占鲁国的土地。事后鲁君更加器重他了。后来鲁国统治越来越坏。孔子便在55岁时离开了。
后来孔子周游列国。在卫国五年他受到卫灵公的礼遇但不重用他。只是养起来。卫灵公死后卫国内乱。他就离开卫国离开后经过了曹国曹国不接待他。经过宋国宋国大夫甚至要杀了他。到了郑国后与弟子们失散。郑国也不接待。孔子在陈国住了三年。后来吴国入侵。孔子与弟子逃走了。因为他的弟子大多在卫国做官他又返回卫国。卫国还是不接待他。他就返回了鲁国。他已经68岁了。专心写作写成了《春秋》一书。五年后他死在家里。
孔子一生弟子三千。桃李满天下。创立儒学。扬名千古。
沈阳市七十四中学初一：李念念
篇八:[春秋战国历史]华夏路 赤子情_1500字
“盘古开，女娲合，夏商周，春秋聚，战国七枭雄。 秦一统，汉天下，三鼎立，蜀魏吴，晋下十六国。 南北朝，隋后唐，五代分，十国争，宋熠长河中。 辽西夏，金元明，青蒙骑，骨铮铮，青没民国初。 秋风飒，血与情，期盼守，儿女情。中华名族盛！” 一段诗，一段史，中华五千年，历朝历代，没有人知道有多少历史变迁随着岁月的侵蚀化为飞灰，也不知道有多少人的喜怒哀乐被命运的车轮碾为尘土，也没有人知晓那片宫殿楼阁中上演了多少悲欢离合，一史亦是一路，路由人走而出，史亦由人谱写而成。 公元前2070年，夏朝建立，中国也由此跌跌撞撞的迈出了第一步，历经商周后，身后的路也越加渺远。乱世出英雄，春秋战国，四方割据，狼烟四起，百家争胜，英才辈出。有诗这样形容一个人：“理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。行刑不避君王宠，一笑随刀八阵成”，他着有巨作《孙子兵法》十三篇，被后世兵法家所推崇为“兵学圣典”，他又曾率领吴国三万精兵在柏举大败楚国军队二十万人，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国，被战国时期军事家尉缭子赞道：“有提三万之众，而天下莫当者谁？曰武子也。”而深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理的他放弃了无数人炙热的地位、金钱、名利，毅然退隐林泉，从事着述，他便是被后人尊称为“东方兵家鼻祖”的孙武子。 历史还在继续，春秋战国硝烟后，中国的路仿佛破开重雾一般清晰。公元前221年，当他坐到皇位，号令百官，自称为朕的时候，中国第一个大一统的王朝就至此诞生。“秦王扫六合,虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”气势磅礴的诗句，见证了秦王的丰功伟业!“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”汉高祖刘邦平定天下后，与旧日好友饮酒做宴，仍气魄雄浑的喊出自己不泯的雄心壮志。几百年后汉朝没落，王朝将倾，群雄割据，四处攻伐征战，豪杰并起，最终三分天下。“七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾”，巧借东风，一把大火造就这一形势的诸葛亮自此一鸣天下，“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”蜀国的立足，与孔明亦有着千丝万缕的联系，一把羽扇轻摇，胸中谋略，便挡魏于北，拦吴于南。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，诸葛亮的临终依然还在为蜀国尽心竭力，鞠躬尽瘁，辅佐着扶不起的阿斗。 三国乱世后，西晋一统，中国迎来了短暂的太平。让历史快进，急匆匆赶往唐朝的那一段路上，那曾是中国古代最鼎盛的时代之一，隋末晋阳兵变，李渊建立唐朝，唐太宗推行贞观之治，唐朝到达最繁荣的时期，全国诗风盛行，文人墨客们也在这一段路上尽情挥斥着自己的才华，在中国的大路上留下了最浓墨重彩的一笔。而诗人中最为使我钦佩的依旧是“诗仙”——李太白，李白一生太多失意，但他面对命运从未退缩过，他依旧是喝他的酒，作他的诗，读他的诗亦能读出他的心境，“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”他的惆怅也能从此可见。李白、杜甫、白居易……唐朝的这一段路，自己是多么希望能让它再长一点，安安走过，最喜欢的还是诗墨的味道。 历史的道路急速在眼前而过，在宋朝，我看见了大将狄青驻守西疆，奋抗外敌，浴血冲杀；看见了司马光忍辱负重，苟且偷生，不负父亲的遗愿，用生命铸成《史记》；荷池畔，一抹划船采莲的背影，让人神凝，幽幽地在耳边响起了那女子嘴角的怨歌：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路……”时间加速流逝，明朝，一位慈眉善目的妇人让我记忆深刻，她的手中是一根针，一碗墨，她的前面，是一位光膀、英气才俊的男子，在他的后背上是四个血淋淋的大字——“精忠报国”，他的诗和他一样“铮铮铁骨”，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血……”过了清朝，我看到的天是黑
篇九:[春秋战国历史]国_800字
我大中国几千年，一代历史能参天。
夏桀商纣军事杰，不理社会为人骗。
西周武王文物全，开国之初人民恋。
春秋战国风云起，五霸七雄战流年。
秦皇二世进残暴，瞬时便毁其基业。
刘邦项羽楚汉争，众望所归江山列。
汉武光武复兴时，鼎盛之起霸百年。
文成武就帝王才，曹操风流燕雀台。
三足鼎立称天势，各国各家大志怀。
八王之乱毁一世，晋武之才终一败。
东晋王马共天下，谢安合肥获满载。
南北两朝诸多战，一地之争千古来。
唐宗纳谏治天下，三镜助其盛世康。
宋祖开国聚天下，南北两宋皆有将。
成吉思汗统天下，五千国土荣耀嘉。
明清之初各有盛，双朝到底终荒凉。
如今我国正繁荣，政治文化前后空。
土地终归大中国，文臣武将亦怀忠。
可惜些许无大志，只被当前所迷惑。
已无心思回报国，何谈能让自己活。
我愿九州终一心，并肩共燃最强火！
诗意：我们的伟大中国有几千年的历史，仅仅一代都能感动天地。夏桀和商纣两代军事家，可惜不关心社会动荡因而被人们倒戈相向。周武王文武双全，建立国家的时候人们无所不欢喜。春秋战国时硝烟四起，争雄争霸大战了许多年。秦二世进一步残暴，瞬间便毁了秦朝基业。刘邦项羽楚汉相争，诸侯王所占领的江山无不向刘邦那边倒。汉武帝和汉光武帝复兴汉朝，鼎盛时期延续了百年。曹操文治武功，可惜最后都在燕雀台成了浮云。三国时期是天下大势严峻之时，每个国家都怀有大志。八王之乱毁了天地，晋武帝司马炎的才干毁于一旦。东晋王朝时王与司马公论天下，谢安在合肥大败苻坚，满载而归。南北朝许多战争，就为了争夺江南一席之地打了这么久还是千古头次所见。唐太宗李世民纳谏来治理国家，他的三面镜子来助他繁荣。宋太祖赵匡胤聚天下人心，北宋南宋都有超凡的名将。成吉思汗一统天下，元朝国土达到五千多万平方千米，这些荣耀值得后人赞赏。明朝清朝最开始都有繁华的时候，可最后一切在荒凉中消失。如今我国正是繁荣时期，政治文化空前绝后。失去的土地最终夺了回来，所有功臣都对国家忠心耿耿。可惜有些人总是没有大志向，只被当前的美所迷惑。没有心思报效祖国，又怎能让自己的生活得到安定？我希望中国人民最终齐心为国，并肩共同努力燃起最强烈的火焰！
初一:唐乾蔚
篇十:[春秋战国历史]历史小论文——秦的大一统？_1000字
“秦王扫六合，虎视何雄哉？挥剑决浮云，诸侯尽西来。”这首诗以及历史书上的“秦始皇建立中国史上第一个大一统封建社会国家”都对秦的大一统给予了高度赞扬。是啊！春秋战国，烽火连烟，一统这纷乱中国是该有此美誉。可我们曾否想过：秦到底有没有完成大一统？历史书上说的是否有水分？没有！现在，我可以告诉你：秦并没有完成大一统！ 证据有三： 一、《过秦论》记载战国众国“兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众”伐秦，前六被秦“远交近攻”灭掉了，宋，中山分别被齐、赵所灭，还剩一个卫国。《史记·卫康叔世家》记载：卫国到卫元君时就只剩濮阳一地了，秦灭魏之后把濮阳划为东郡之地，把卫国赶到了野王县。还记载了一个大证据：“君角九年，秦并天下，立为始皇帝。”（卫国末代君主叫做君角）证明了秦建立是，卫国依旧存在！所以，秦国没有统一中原是一定的。至于为什么没被灭，那是显而易见的：有两个对秦国作出重大贡献的人来自卫国！第一个：卫鞅（前395~338年）。他有一个更有名的名字：商鞅。商鞅变法为秦国崛起打下了坚实的基础，可以说，没有商鞅的变法，就没有后来的秦朝！第二个：吕不韦（前292~235年）。他本身就是濮阳人，扶立秦庄襄王，任秦国相邦，著《吕氏春秋》，更为一代英雄，秦始皇要是灭了卫国，那才叫奇怪。 二、秦国除了卫国，还有没统一的地方，《越王勾践世家》记载：“楚威王大败越，尽得故吴地，“而越以此散，诸族子争立，或为王，或为君，滨于江南海上，服朝于楚。后七世，至闽君摇，佐诸侯平秦。”一样的，《东越列传》也记载：“越东海王摇者，其先皆越王勾践之后也，姓驺氏，秦并天下，皆废为君长，以其地为闽中郡”东海王被楚打败后，奉楚为正统。在江南发展七年，才被秦灭掉，还有不少他们“滨与海上”的地方未被秦统一过。 三、“大一统”的概念是“统一全国”，而秦朝当时并没有“中国”这个概念，那只能按东周的疆域算，东周曾经把朝鲜收为附属国，故有“朝鲜不灭，东周不亡”的说法，然而秦朝并没有打下朝鲜，就不算完成了大一统。秦始皇打败六国之后，忙着巡游，立碑记功，宣扬自己统一天下的功劳，并且开始大享其乐和寻求长生不死。他已经无心去攻打路途遥远的朝鲜：消灭楚国的残余；也无心去与擅长水战的越人争夺滨海之地而完成真正的大一统了。 所以，历史书上的评价只是历史学家们在不完美的情况下追求的完美罢了。“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”历史的车轮在不断前进，我们只有以严谨的姿态，挖掘出历史的真相，才能更好地展望未来！ 初一:黄俊豪