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海瑞传篇1:《治水必躬亲》和《海瑞传》对比阅读
阅读《治水必躬亲》和《海瑞传》完成10--13题 (22分)
甲：治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。 《治水必躬亲》
乙：海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕。迁淳安知县。布袍脱粟①，令老仆艺②蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“囊胡公按部③，令所过无供张④。今其行装盛，必非胡公子。”发橐⑤金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。 选自《明史·海瑞传》
注释：
①布袍脱粟：穿粗布的衣服，吃粗粮糙米。
②艺：种植。
③按部：巡查部属。
④供张：奉献招待，意思是铺张浪费。
⑤橐(tuó )：袋。
10、解释下列句子中加点字词。(8分)
(1)必如是而后事可举也( ) (2)远嫌而避怨( )
(3)市肉二斤矣 ( ) (4)计利而忘义( )
11、将甲文中划线句翻译成现代汉语。(4分)
12、甲乙两文主要写到了海瑞的哪些事迹?甲文中用到海瑞事迹的作用是什么?(6分)
13、甲乙两文中海瑞的形象有什么相同点和不同点?(4分)
【答案】
10、(1)(办事)成功 (2)远离 (3)买 (4)中举 (5)盘算
11、翻译：不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问、征求意见就不能彻底摸清情况。
12、海瑞躬亲治水;生活节俭;惩罚总督之子。甲文用海瑞治水的事迹作为例证，用来论述只有不辞辛劳亲自奔走、清正廉洁才能取得治水的成功这一道理。(3分。事迹概括2分，1点组卷1分;事迹的作用1分，意对即可)
13、相同点：清廉。不同点：甲文还表现了海瑞不辞辛劳的特点，乙文还表现了海瑞不畏权势，为人刚正的特点。
海瑞，字汝贤，琼山(今海南)人。乡试中了举人。进入京城，朝廷任命他南平教谕(学官名)。”改任淳安知县。穿布袍，吃粗饭，让老仆人种菜自给自足。总督(官职名)胡宗宪曾经对人说：“昨天听说海县令为母亲作寿，买了两斤肉。”胡宗宪的二子经过淳安县，被驿馆的官员惹恼，把官员倒挂起来。海瑞说：“从前胡大人公管理部下，明令所经过的地方，地方官员招待他们不要铺张。如今此人行李装备很丰厚，一定不是胡公子。”罚了他好几千两银子，收在官库里，派人骑马禀告胡宗宪，胡宗宪无法给他施加罪名。
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海瑞传篇2:《治水必躬亲》和《大禹治水》对比阅读
题文
阅读《治水必躬亲》和《大禹治水》两篇文章，回答问题。
治水必躬亲
治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。
大禹治水
禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神;卑宫室，致费于沟m狻Ｂ叫谐顺担??谐舜??嘈谐饲粒?叫谐碎贰Ｗ笞忌??夜婢兀?厮氖保?钥?胖荩?
海瑞传篇3:考场议论文素材：谋略
(1)引言
"先谋后事者昌，先事后谋者亡。"要成其事，必先在调查研究的基础上，依据客观实际情况进行周密谋划，决定正确策略。寡谋蛮干，必败无疑。
让我们都来学会运用谋略，把各项有利于人民的事情办得更好。
(2)事实论据
曹刿论战
公元前684年的春天，齐国攻打鲁国，两军会战于鲁国的长勺。鲁庄公想先出击，他的军师曹刿立即制止说："现在应该固守，不可击鼓进攻！"等到齐军领先击鼓进攻三次以后，曹刿才说："现在可以下令击鼓进攻了！"结果齐军败退，狼狈而逃。庄公下令追杀，曹刿又立阻止说："不可！"曹跳下战车，仔细察看地下齐军战车车轮辗过的痕迹，又爬到车顶上望齐军败逃情况后，才说："可以追击！"结果齐军大败，鲁国大获全胜。
在庆功宴上，大伙纷纷议论这次获胜的原因，一致推崇曹刿指挥有方。鲁庄公询问曹刿指挥的密廖。曹刿说：打仗的胜负关键在士气，士气盛则胜的机会就大；士气衰则败的机会就大。击鼓进攻，通常是击第一遍鼓时，士气旺盛，大家一心想冲锋陷阵。如果第一遍鼓进攻没有奏效，又击第二遍鼓士气就弱了。如果第二遍鼓仍然未奏效，所以第三遍鼓，士气简直没有了。国此，我止住我方抢先击鼓进攻，是怕士气，直等到齐国击了三鼓以后，才请下令击鼓进军，这样以我们最旺盛的士气攻打齐军的最低士气，当然获胜。后来我所以阻止鲁莽追击。因为齐国是大国，恐其有诈，万一它设下圈套，我们匆匆追过去，中了它设的埋伏，岂不要上大当，不可不谨慎对待。所以我研他们败逃时战车轮走的痕迹，发现十分零乱，不象是有计划撤退，望他们的旗帜，发现东倒西歪，毫无秩序。断定齐军确是伧惶溃退。所以建议追击。
韩信决水破敌
韩信，汉初军事家。与张良，萧何合称"汉三杰"。他足智多谋。为汉王刘邦屡立奇勋。
有一次韩信奉刘邦之命伐齐。齐求救于楚。楚派龙且率兵救齐。有人劝谏龙且，因汉军接连破魏、胜齐士气高昂，不可硬拼，不如凭借深沟高垒，坚固防守。因汉军远道而来，补给比较困难，只要坚守，它久攻不下，等待他们粮尽，必然军心涣散，不战自溃。龙且不听，自恃勇力过人，不把韩信放在眼里，因此就在潍水摆开阵势，准备与韩信一决雌雄。
韩信闻讯大喜。命令士兵准备一万个沙袋，在夜里装满沙子，铺在潍水上游，阻塞上游水流。
一切部署停当，韩信就率兵渡河击楚，佯装打败，滤河而走。龙且不知是计，于是率兵涉水渡河追击。韩信令拆掉拦水沙袋，汹涌的河水顷刻间淹死了不计其数的楚军。
海瑞纵火索印
海瑞，字汝贤，号刚峰，明朝人。为官清廉，刚正不阿。
有一次奉皇上命令到江南赈济灾民。上元县令，承办赈灾之事不力，工作不负责任。被海瑞痛斥，因此怀恨在心，趁海瑞不注意窃取了海瑞的印信。后来海瑞发觉印信不翼而飞，回想在他临时的馆舍出入的人员，只有上元县令一人而已，可能对他的训斥怀恨在心，实施报复的恶作剧。假定当面质问他，没有抓住证据，他绝不肯承认的。于是心生一计，暗中吩咐古装房："如此这般……"
上月县令盗印之后，装着若无其事地去海瑞行宫，坐定之后，柴房忽然起火，火光熊熊，仆役惊慌来报，说后舍失火，火势凶猛。海瑞佯装十分惊慌，赶紧拿起空印匣，交给上元县令："这里头是我的官印，麻恩赐您暂时代为保管。"上元县令当然知道里面是空的，可又不能说破，只好拿着空匣回去；后来火救熄了，而上元县令照理不能将空匣交还海瑞，只得又将偷来的印放入匣中，归回还主。
杨杰施计痹敌克泸州
杨杰，字耿光，云南大理人，军事家。早年在日本陆军大学毕业，追随孙中山先生参加革命，曾参加北伐战争。
1917年8月，杨杰任靖国军中央军总指挥兼泸州卫戍司令，指挥了著名的忠州之役。当时四川军阀攻占泸州等地以后。杨杰亲临一线，督师反攻。川军败退到忠州，凭贷长江沿岸工事固守。杨杰亲往前沿视察，考虑到强行进攻，不仅要付出惨重代价，而且很难取胜，他想到，"兵不厌诈"何不用计战胜敌人，于是采用"实则虚之，虚则实之"的办法。他令警卫排秘密征用民船数十只划到兰田坝岸边停泊，扎草人200个，穿上军服，戴上军帽，黎明前，将装载草人的船顺流漂下。沿江敌军，以为杨军抢渡，立即向船队猛烈开火。如此三次。第三次，敌人识破是草船，不再射击。第四天夜里，杨指挥三支部队埋伏于江畔，街到东方发白，三方面同时发动攻击，迅速占领敌军江岸阵地，下午便攻克了泸州城。
杨杰曾在国民党军中任过许多要职。后因他积极参加反对蒋介石打内战的爱国活动。于1949年遭国民党特务暗杀。
(3)理论论据
智是谋之本，有智才有谋。
马南《燕山夜话．智谋是可靠的吗？》
没有全局在胸，是不会真的投下一着好棋子的。
毛泽东《中国革命战争战略问题》
战略要寻找敌人的主力，战术要寻找敌人的弱点。
朱德《谈几个战术的基本原则》
优势而无准备，不是真正优势。
毛泽东《论持久战》
制敌在谋不在众。
《唐宋文举要．尹师鲁〈叙燕〉》
谋先事者昌，事先谋则亡。
汉．刘向《说苑．说丛》
战阵之间，不厌诈伪。
《韩非子．说难一》
不战而屈人之兵，善之善者也。
《孙子．谋攻》
一种策略，不是一服常用的百灵散。
张太雷《自动停止直接武装》
以计伐战一当万。
《晋书．羊祜杜预列传》
计谋欲密，攻敌欲疾。
诸葛亮《便宜十六策．冶军》
用兵之道，攻心为上，攻城为下。
《三国志．蜀书》
有所恃而不恐。
毛泽东《井冈山的斗争》
以三寸之舌，强于百万之师。
《史记．平原君虞卿列传》
有备则制人，无备则制于人。
汉．桓宽《盐铁论．险固》
攻其无备，出其不意。
《孙子．计篇》
运筹策帷幄之中，决胜于千里之外。
《史记．高祖本纪》
工非鲁班之目无以见其工巧，战非孙武之谋无以出其计运。
三国．诸葛亮《便宜十六策．治军》
计未定而出兵于境，则战之自败，攻之自毁。
《管子．参患》
兵以计为本，故多算胜少算。
《汉书．赵充国传》
兵以诈立，以利动。
《孙子．军争篇》
计熟事定，举必有功。
唐．刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》
兵者，诡道也。
《孙子．计篇》
战捷之后，常苦轻敌。
《三国志．吴书．陆逊传》
攻人以谋不以力，用兵斗智不斗多。
宋．欧阳修《准诏言事上书》
兵法贵在不战而屈人。
《三国志．魏书．陈泰传》
海瑞传篇4:考场议论文素材：专注
(1)引言
"性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。"历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。
(2)事实论据
书痴刘恕
刘恕，北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年，他家里来了几位读书人，闲谈中，有一个说："孔子是独子。"他忍不住插了一句："《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗？"那几个读书人既吃惊又惭愧，小小年纪读书就如此深入，可见他不但聪明而且专心认真，深感自己年岁虚长。
当时在亳州做官的宋次道是一位学者，家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴，说："我是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事！"于是一头扎进书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后，把他急需的书全部读完后才走出书库，临别时，他双目通红。
阿基米德专心治学
古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷："找到了！找到了！"他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密，所以他兴奋不已。
当罗马进犯伤痛拉古时，阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置，重创罗舰队的进攻，使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽，逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵，对他们说："请慢点动手，让我做完这道题。"
巴尔扎克、福楼拜的幻觉
巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家，他们一拿起笔写作，就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。
有一次，一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时，听见巴尔扎克正在与人激烈争吵："你这恶棍，这一定要给你点厉害！"他的朋友急心推门进去一看，原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次，巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激动地痛斥说："你，你，使这个不幸的少女自杀了！"那位朋友惊惶失措，莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女，是他正在创作中的小说《欧也妮?葛朗台》中的人物欧也妮。
福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭，泪如雨下，真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀，问他为何这样伤心？
福楼拜悲痛地回答说："包法利夫人死了！""哪个包法利夫人？"朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说："那就是我的包法利夫人呀！"他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说："何必伤心呢？你不愿她死，把她写活嘛！"福楼拜哀伤地说："写到这里，她非死不可，她没法再活了！"
巴尔扎克和福楼拜的作品，所以能誉满全球，就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。
(3)理论论据
在事业上，达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。
[英]培根《论敏捷》
逐鹿者不顾兔。
《淮南子》
心不存，虽读万卷书，亦何所用。
宋?朱熹《朱子语类辑略》
学必专静，而后能有成。
明?海瑞《海瑞集》
用志不分，乃凝于神。
《庄子》
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
《礼记?大学》
一个人应该总是考虑他正在做的事；在学习的时候不应该去想着游戏；在游戏的时候则不应该想着学业。
[英]切斯特菲尔德《给儿子的信》
学者患心虑纷乱，不能宋静，此则天下公病。
宋?程颢、程颐《二程全书?入关语录》
君子之学贵乎一，一则明，明则有功。
宋?程颢、程颐《二程全书?畅潜道录》
一曝十寒，进锐退速，皆非学也。
明?朱之瑜
一只狗同时追赶几只野兔，必然一只也抓不到。
英国谚语
时常移植的树，很少会长得茂盛。
阿拉伯谚语
一个人做事不专，这样弄一点，那样弄一点，既要翻译，又做小说，还要做批评，并且也要做诗，这怎么弄得好呢？
鲁迅
目不能二视，耳不能二听，手不能二事。
汉?董仲舒《春秋繁露?天道无二》
始终全神专一的人可免于一切的困窘。
[德]尼采
锲而不舍，金石可镂。
《荀子?劝学》
无冥冥之志者，无昭昭之明。
《荀子?劝学》
一个人不能同时骑两匹马，骑上这匹就要丢掉那匹，聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地学一门，学一门就要把它学好。
[德]哥德
一日暴之，十日寒之。
《孟子?告子上》
人若志趣不远，心不正焉，虽学无成。
宋?张载《经学理窟?义理》
内无妄思，外无妄动。
宋?朱熹《朱子语类辑略》
泰山之溜穿石，单极之绠断干。
《汉书?枚乘传》
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。
《荀子?劝学》
静不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。
晋?刘伶《酒德颂》
海瑞传篇5:那时，那震撼_1200字
我泱泱大国五千年历史上涌现了多少英雄豪杰，那炽热的丹心，那清爽的正气，那执着的奉献无不带给人们，涤荡了我的心灵……
留取丹心照汗青
曾有一人，不为名利，值天下荡覆之际，献尽家财，以卑微之身救国家于危难；
曾有一人，不辞艰辛，值皇室倾颓之际，毅然勤王，以孤身之身扶大厦于将倾；
曾有一人，事业已休，值回天无望之际，矢志不移，以忠贞之身留丹青于青史；
曾有一人，北囚三年，值生死一念之际，慷慨就义，以死国之身表赤诚于国家。（这是摘抄嘛，如果要是不放心，请老师删了）
他是文天祥，高位厚禄，动摇不了他赤诚的忠心；严刑威逼，胁迫不了他不屈的人格。
面向那方，躬身三百，心中所系，唯有那风雨飘摇的宋王朝；以死明志，从容就义，为国而终，他的丹心令青史汗颜。
在元军的铡刀掠过文天祥脖子之时，我被震撼了。呜呼，丹心永驻！
两袖清风盈正气
不畏强权，自尊自强，他是知府眼中的“山字笔架“。
明察秋毫，多谋善断，他是百姓眼中的“海青天“。
为国为民，直谏庸君，他是相国眼中的真君子。
修渠治水，鼓励农桑，他是灾民眼中的大救星。
公正执法，不徇私情，他是乡官豪绅眼中的正直官。
勤俭朴素，廉洁奉公，他是家人朋友严重的贫穷人。
带一身正气，盈两袖清风。
他是海瑞，他是后人为官执法的榜样，他是刚正不阿的代名词。他的清正廉洁值得我们敬仰，历史有了他更加熠熠生辉。
在新闻联播上连番报道贪官污吏之时，我想到了海瑞。我们的社会需要他正气的震撼，只愿，正气永传！
半生执着献国防
五十多年前，因为国家的一声号召，他放弃了光明的学术前途，隐姓埋名，常年奔波；
他从一张白纸开始，依靠自己的勤奋刻苦，手执一把计算尺，废寝忘食地演算；
1967年，一声巨响，惊诧了世界，从原子弹到氢弹，只用了两年零八个月，是世界最快速度；
1999年，在氢弹领域有着举足轻重的地位的他默默地捧着“两弹一星”的功勋；
2015年，他一生中第二次公开露面——国家最高科技奖颁奖礼上，他是唯一获此殊荣的科学家。
他是站在氢弹背后的男人，一生未曾留过学，凭着自己的天分和执着，在中国国防史上写下浓墨重彩的一笔。
于敏——他的名字，足以涤荡人心。
在看到曾风华正茂的于敏已是双鬓染霜之是，我被震撼了。善哉，执着永存！、
感谢他们的震撼，是他们对国家无比的热爱和忠诚，才成就了今天的奇迹，才会有明朝的辉煌！
初三:彭莹
海瑞传篇6:勤俭节约演讲稿：叩问心灵，崇尚节约_1000字
尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：
大家好！很高兴站在这里与大家高唱一支节约之歌。我为大家带来的是《叩问心灵，崇尚节约》。
不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢？因为他是唯一一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。
听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大；时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响；时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗？
回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢？
节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励；我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣；我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤！
今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累；它需要让每一份资源都得到合理利用；它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗？树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。
怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻；榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧；当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上；当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。
朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章！
海瑞传篇7:北京之旅_3000字
暑假，正是夏秋之交，我和妈妈、大姑一行开始了为期半月的北京之旅。北京，新中国的首都，是我儿时就梦寐以求的地方。北京的古老，让我感到新奇；北京的繁华，让我大开眼界；北京的生活，让我感到亲切；北京的文明，让我深受教育；北京的景点，让我流连忘返。虽然逗留的时间较短，但北京让我留下了深刻的印象。
北京，你好美丽；北京，你好伟大。我爱你——北京！
初识北京
今天，是到北京的头一天。初来乍到，这里的一切都让我感到新奇。
出租车刚驶出车站，林立栉比的高楼大厦就扑眼而来，如蜘蛛网一般的立交桥纵横交错，让我们好象进入了游戏中的迷宫。街上车水马龙，人来人往，时时可见金发碧眼的外国人，我好奇地指指点点。在我的脑海里，西安就够大了，但北京城更大，“宏伟加壮观”顿时溜进了大脑。我觉得我们仿佛走进了《格列佛游记》中的那些让人眼花缭乱的国度。
北京人很讲文明。一上车，操着京味的司机叔叔就问妈妈：“小姐去哪？”北京话字圆腔正，听起来很悦耳。妈妈听了兴奋不已，感觉自己年轻了许多，事后还乐呵呵地向我谈论起这个话题。到了宾馆，这里的服务员姐姐更是文明，说话很礼貌，不是叫“小姐”便是叫“女士”，每次说话都是用“请”字。不像我们家乡那样，坐个车，司机大大咧咧地问：“去哪啊？”没有一点礼貌。
北京的饭菜也十分有特色。在这里，什么粤菜、川菜、鲁菜、湘菜······应有尽有，这也正对我的胃口。在家乡，人们都说北京人只吃甜食。来到这里才知道，中国的八大菜系，在这里也是随处可见的。每次出去吃饭，我们都是饿着去、饱着回。北京的饭菜可真好吃啊！
一座座高楼遮住了夜幕的来临，闪烁的霓虹昭示着兴旺和繁荣，而一座座立交桥也展示了我们中国的交通既方便又快捷，是一个繁荣强大的国家。——让我十分地开心！
动物园中的乐趣
早上，我和妈妈很早出了门，坐上去往动物园的5路公交车。由于路上不堵车，我们很快来到动物园。我们在人山人海中购得门票，不一会儿，在艰苦的排队中走进了动物园。
我们们先到雉鸡园。一眼望去，只见什么鹫珠鸡、珍珠鸡、红腹角雉、黄腹角雉、白鹇、蓝鹇、褐马鸡、白马鸡、蓝马鸡、长尾雉、红腹锦鸡、百腹锦鸡、大凤冠雉、大鸨、绿孔雀呀……世界各地的鸡种类动物数不胜数。因为孔雀没到开屏的时间，所以我只好用照相机把它拍了下来。
接着，来到猴山。猴山位于北京动物园东南侧，是动物园现存历史最悠久的馆舍，也是现存唯一一个兴建于1949年以前的馆舍。猴山占地面积1000平方米，为下沉式结构，场馆中央用山石堆积成两座假山，之间悬挂软梯、轮胎等游乐设施。2007年因修建高架桥道路猴山被关闭，现将其保护，作为猴山旧址展出。在那郁郁葱葱的树上，几只活泼机灵的小金丝猴在树间跳跃着，对游客一点儿也不惧怕，还不时的用树上的小果子打我们。由于有丝网遮住，果子便伤害不了我们。看着这样的情景，我连忙用照相机拍了下来。其他的猴种，如侏儒狨猴、彩面山魈、猕猴、短尾猴、黑叶猴、花叶猴、长臂猿、白眉长臂猿、合趾猿等等，一个个活蹦乱跳、翻上腾下，也令我大开眼界！
看完这庞大的猴山，我们来到狮虎山。山上饲养着包括非洲狮、孟加拉虎、东北虎、美洲豹、猎豹、美洲狮在内的多种大型猫科动物。过去，每逢假日，饲养员会向笼中投放活鸡，以此来训练动物的野性。我们顺着老虎的名称牌走过去，终于在一片隐蔽的草丛中看见了一只巨大的成年白虎。这是我第一次看见老虎，它正在睡觉，我心怀恐惧抓拍了一张作为纪念。还好，老虎没有醒来，但我已吓得衣服都汗湿透了。
紧张的心情还没有过去，一片广阔的草地展现在我们的眼前。正当我猜想这大草地上有什么动物时，一只硕大的大象从门中走了出来，它们在草地上吃着饲养员给的食物，还不时地甩起长鼻子对天吼叫，这声音可真是震耳欲聋，惊天动地啊！我感觉地在颤动、心在跳动。看到世界陆地上最大的动物出现在我面前，我特别激动，心中乐滋滋的，让妈妈帮我与大象照了个合影。
大象虽然好看，可时间也是宝贵的。随着时间的飞逝，我们来到中型猛兽区。在这里，我看见了朝鲜豹、雪豹、云豹、黑豹、猞猁等中型猛兽，还有那些豺狼、狐狸，个个都是凶神恶煞的可怕脸面，虽然没有我们人类的身体大，可是捕杀其他动物的本领却是十分高超。
稍作休息，我们启程来到鹰山。几只飞来飞去的老鹰受到人们照相时的惊吓，纷纷躲进了山中，唯有一只大大的老鹰在地下走着，一点也不惧怕人们，我想这应该就是老鹰中那个至高无上的鹰王吧？！
我们走着走着，又来到长颈鹿馆。只见面前有两只长颈鹿，一只大的，一只小的，两只长颈鹿靠在一起不可分离，就像是一对母子。那只小长颈鹿的头伸出了围栏，比两米还高，而大长颈鹿则有三、四米高，大长颈鹿不时地用嘴去亲吻小长颈鹿，显现出无私的母爱。
两个小时过去了，我们只参观了动物园的三分之二。于是，我们加快进度，走马观花地观看了藏羚羊、
海瑞传篇8:淡泊名利议论文素材
摘要：淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰!在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进!
(1)引言
淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰!在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进!
(2)事实论据
关麟征辞官隐居
关麟征是黄博军校一斯期生，曾在******军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出******军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。
钱钟书终生淡泊名利
当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。
80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。
他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”
1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。
居里夫妇视名利如浮云
居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。
居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”
居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”
居里夫妇，重视事业，淡泊名利。
(3)理论论据
不以誉喜，不以毁怒。 明.海瑞《令箴》
不好名者，斯不好利;好名者，好利之尤者也。 清.钱琦《钱公良测语.导儒》
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。 《汉书.扬雄传》
胸怀广大，须从平淡二字用功。 《蔡锷集.序及按语》
君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。 三国诸葛这《诫子书》
少欲则心静，心静则事简。 明.薛宣《读书录》
修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。 《古今图书集成.学行典》
欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。 明.薛宣《读书录》
不义而富且贵，于我如浮云。 《论语.述而》
心旷神怡，宠辱皆忘。 宋.范促淹《岳阳楼记》
海瑞传篇9:汤显祖简介
汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。
明万历十九年（1591）他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年（1598）愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。
在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。汤氏的专着《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》1卷，《问棘邮草》2卷。
一、生平事略
明嘉靖二十九年八月十四日（1550年9月24日），汤显祖出生于一个书香世家。原居临川文昌里（今临川文昌桥东太平街汤家山），后移居沙井巷，建“玉茗堂”（内有揽秀楼、清远楼、毓霭池、金