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(1) [社会环境]环境条件结局

环境条件结局
众所周知,人生的结局,无论成功,还是失败,都是由许多因素决定的。但归结起来,这些因素可以归结为两方面,环境因素和条件因素。
孟子曾经说过:“天时不如地利,地利不如人和。”意思就是有利时令和气候不如有利的地形,有利的地形不如得人心。这里可以挖掘出三个要素:天时,地利,人和。天时和地利属于环境因素,而人和属于条件因素。孟子的观点是,环境因素并没有条件因素重要。而荀子则认为三者同样重要。在当今社会,结局所需的环境和条件缺一不可。
环境相同而条件不同,结局就不同。一次,爱迪生在研究一个科目中,需要一个数据,便对阿普顿说:“请你帮我把那只梨形玻璃泡的容积算一下,我等着用。”阿普顿拿起梨形玻璃泡,用尺上下量了几遍,再按照式样在纸上画好草图,列出了一道算式,算来算去。爱迪生在实验室等了很久,不见阿普顿把答案拿来,觉得奇怪,便走到阿普顿的工作间,只见阿普顿那一脸窘相,再看看那几张十六开的白纸上,密密麻麻地列满了算式,但还没有得出答案,便拍拍阿普顿的肩,笑了笑说:“您这样计算太浪费时间了。”爱迪生拿起玻璃泡、将水倒进去,然后交给阿普顿说:“您去把这里的水再倒进量杯,看看它的体积刻度,那就是需要的答案。”阿普顿和爱迪生处于同一实验室,环境相同,条件不同,阿普顿缺少变通,就不能像爱迪生那样成功。
条件相同而环境不同,结局就不同。“昔孟母,择邻处”讲的正是这个道理。孟子小时住在墓地附近,学了些祭拜之事,玩办丧事的游戏;孟母便将家搬到了集市旁,孟子学了些买卖和屠杀的东西;又将家搬到学宫旁,孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退礼节,孟母才决定定居下来。良好的人文环境对一个人的成长和生活而言是极为重要的。在生活中,环境造就人才,环境淹没人才。社会与一个人,特别是青少年的成长有着直接的关系。孟子后来成为大学问家,被人尊称为“亚圣”,与社会环境对他的熏陶感染有相当大的关系。试想,如果孟子从小在墓地或集市旁定居,那么那也许只会成为芸芸众生中的一员,做一个普通的商贾或屠夫。由此观之,条件相同而环境不同,结局就不同。
环境不同,条件不同,结局就不同。好的环境,好的条件,造就美好的人生。

(2) [社会环境]核心价值观记心中-读《我们的价值观》有感


  共产党的十八大报告提出,倡导富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。这对更好凝聚全党全国各族人民的思想、在日趋激烈的国际思想舆论竞争中掌握主动权和话语权,具有十分重要的意义。我们要时刻记住它们!

  价值观虽然作为一种社会意识,但是它却集中反映着社会的经济、政治、文化,代表了人们对社会生活的认识,基本理念和理想追求。长期以来,我们共产党倡导的富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善等,明确了国家发展的目标,彰显了社会核心理念,确立了公民基本遵循的规则,体现了社会主义核心价值体系的本质要求。要坚持宣传教育、示范引导和实践养成与制度建设相衔接,大力弘扬这些思想、理念和精神,在凝聚全社会共识的基础上,积极培育和践行社会主义核心价值观,让它们成为全体人民的共同价值追求。

  培育和践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程,必须与各方面工作有机融合、协调发展。要坚持先进性要求与广泛性要求相统一,把培育和践行社会主义核心价值观的要求融入国民教育、精神文明建设和共产党的建设全过程,贯穿改革开放和社会主义现代化建设全过程,体现到精神文化产品创作生产传播各方面,坚持不懈用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用民族精神和时代精神鼓舞中华人民的斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,积极运用社会主义核心价值体系引领社会思潮,凝聚社会共识,壮大主流思想舆论。任何社会要使其主流价值观念得到广泛认同并保持稳定性、连续性,必须使国家的法律法规和方针政策以及司法行政行为等很好地体现核心价值观念的要求。要把培育和践行社会主义核心价值观的要求体现到制度设计、政策法规制定和社会管理之中,从政策环境、体制环境、社会环境等多方面给予有力支撑,形成培育和践行社会主义核心价值观的强大力量。

  让我们时时刻刻都要牢记富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、 友善,我们要共同努力践行社会主义价值观 !让我们开始行动吧!

(3) [社会环境]保护地球

保护地球是我们每个人类的责任,但是有一些人并不是这样认为,他们认为地球不保护也是不会毁灭的,虽然他们都说保护环境人人有责但他们没做到。可是你们知道吗?如果地球真的会毁灭那我们作为地球人该怎么办呢?你们想一想,地球是生你们养你们的地方啊!就算你们可以移居到别的星上去但地球上所有的生物怎么样呢?你们想一想吧!所以我想对大家说保护环境啊地球需要你们啊!!!
文明的社会环境是每一位公民渴望的。“保护环境,人人有责”,我们应该从一点一滴做起,从我做起。让我们共同携手去创造明天、去创造我们美好的社会。

(4) [社会环境]今天,雷锋没有来

  3月5日,记忆里有一点被震动的日子。
  39年前的今天,1963年3月5日,毛泽东主席题词:向雷锋同志学习!
  也许,自那个年代起,雷锋,这个普通的名字便贯穿着一种恒远的精神,开始影响着我们这一代人。“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要用有限的生命,投入到无限的为人民服务中去……”这在今天的少年男女看来,近乎冒着傻气的话语,曾经影响了几代人。
  雷锋的成长环境、工作环境从我们读书识字的那个时候就一次次的了解过,以现在的某种观点,雷锋,在那时的社会环境下,不仅仅是一种精神,而是一种现象。回忆一下书中所记述的雷锋事迹,不外乎一些微乎其微的凡人小事,搀扶盲人过马路、照料孤寡老人日常生活、帮助需要帮助的人等等。如果这些行为单靠雷锋一个普通军人来做,顶多是一个点,然而,这种精神被广为传颂,便成了一种现象,一种自觉的,助人为乐的社会现象。
  可惜,雷锋只是解放初期的一位普通军人,他的事迹之所以被广为传颂也取决于当时的社会背景。解放初期,国民建设起步阶段,安定团结、互助互爱方能以民众之团结精神协力发展经济建设,而雷锋,正是这种社会特殊背景下一种无私奉献的精神凝结。如果,当时的中国背景已发展到今天这般经济繁荣、社会昌盛,可能雷锋的所行所为,至多算得一位有爱心的绅士,雷锋精神这个概念也根本不会出现和存在多年。
  然而,我们社会发展着、进步着,我们的物质生活越来越丰裕,我们的精神,或者说我们的奉献、爱心、帮助却越来越贫瘠。虽然我们的周围常常会有这样或那样形式的互助、捐赠行为,甚至福利事业在经济推动下,发展得蒸蒸日上,如火如荼。但是,如果没有经济的促动,也许我们的奉献、我们的爱心就会大打折扣,因为,现实的我们已在越来越优越的物质生活里淡化和忘却了一种精神:无私!
  讨论无私实则已上升为一个社会范畴,且实在无法在我们365天的行为当中严格界定无私的标准。只是记得,3月5日,无论学校组织,还是学生自发,都会有一些无偿行为。虽然微不足道,不外乎跑去街头清洗护栏、去福利院慰问孤残儿童等,但每到3月5日,每到春上柳梢的三月阳春的这个普通日子,或多或少做了些事情。与此同时,在我们心里,也或多或少积累了一种潜在的互助、奉献理念。
  曾经,3月5日伴着雷锋这个名字,和雷锋无私奉献、一心为民的精神,悄悄来到每个人当中,让我们感受着一种内涵。今年,今天,3月5日,清晨黄昏的校园一如继往的朗朗读书声,街头巷尾一切照旧的忙碌喧嚣,雷锋,却没有来。
 

(5) [社会环境]美丽环境健康人类文明发展

  美丽环境健康人类文明发展
     有了美丽的环境才有健康的人类,有了人类才有文明的社会,环境—人类—文明这三者是息息相关的。一个人不能离开水、空气、阳光、树木等等,这些资源一旦缺少,就会给人类的生存和发展带来威胁。
    树木能为人类挡风沙,绿化环境,制造二氧化碳,而近年来人类乱砍滥伐,使有些长距离传输型的大型沙尘暴影响了中国的中东部地区,还北移到了东北部的沈阳地区。每年的三至五月份,随着东亚的风向东南方向移动,给中国乃至日本、韩国等东亚国家造成沙尘暴、扬沙、风尘等恶劣气候。如果没有了树木,唯一能让人类生存的地球将会永远告别绿色,将永远披上枯燥的黄色外衣。在2004年巨大沙尘暴的产生让人类认识到了自然灾害的可怕,使人类把自然环境保护放在了第一位。那么,沙尘暴是怎样产生的呢?大风、不稳定气流和丰富的沙尘源是形成沙尘暴三个不可缺少的因素,树可以抵挡大风,固定沙尘源,所以人类不能缺少树木。据统计,一亩树林一年可以吸收灰尘20—60吨;每天能吸收67公斤二氧化碳,释放49公斤氧气,足可供65个成年人呼吸;一亩树林一个月可以吸收有毒气体——二氧化硫千公斤;一亩松柏一昼夜能分泌出2公斤杀菌素,可杀死肺结核、伤寒、百喉、痢疾等疾病的病苗。这样就能净化空气,保障人们的身心健康。植树造林还能减少噪音,美化环境,保持生态平衡;为人们提供理想的学习、工作、娱乐和生活的环境。
    在意识到树木不可缺少这一点以后,人类开始种植树木:自1981年12月以来,中国全民义务植树累计超过350亿株。中国正在实施“三北”和长江中下游地区重点防护林建设、退耕还林还草、野生动植物保护及自然保护区建设、天然林保护等六大林业重点工程。至2000年底,中国的森林覆盖率已达16。55%,城市建城区人均公共绿地提高到6。52平方米,全国自然保护区总面积超过1亿公顷。
    据中国气象部门记录,20世纪50年代中国仅发生过5次强沙尘暴,进入90年代,则发生了23次。沙尘天气给中国社会经济造成了巨大的损失。环境污染使人类意识到环境保护的重要性。
    人类文明,无论在那一个发展阶段还是在整个的历史长河中,都是始终受制于人类对自然界的认识程度。当我们从这个意义上重新打量人类文明的功过时,我们便没有足够的信心来赞美今天的人类文明了,至少我们不能盲目地加以赞美。因为,直到目前,我们对自然界地认识还十分有限。可以确定无疑的是,人类只是大自然中的一员,人类的一切危害自然行为最终都将受自然的惩罚。因而,我们就不得不对当今的人类文明进行全面的检讨,也不得不对未来的人类文明深怀忧虑。
      面对日益恶化的地球生态环境,人类至今都不肯放弃局部的利益,使自己的欲望日益膨胀。而人类欲望越强烈,对生态环境的、破坏也就越严重。
      人类文明是地球生物圈里光照四方的伟大奇迹,它能否永久的延续下去,并不断达到新的文明高度,以致照耀久远未来的地球子民,它的命运就掌握在人类自己的手里。
    人类!醒悟吧!请珍惜我们赖以生存的地球,请真正做到“美丽环境——健康人类——文明发展”。
    
 

(6) [社会环境]关于环境的作文600字 环境卫生,从我做起


我为周围环境的恶化而感到心痛,我想:作为未来接班人的青少年,如果不了解环境问题的严重性,无视有关环境保护的法律法规,不去增强环境保护意识,我们的生命将毁在自己的手中,老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境,保护我们这个赖以生存的家园,做一个保护环境的卫士。

环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。一个个铁一样的事实告诉我们,它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡,危害着人体健康,制约着经济和社会的可持续发展,它让人类陷入了困境。为此我作出宣告:“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识,有依法治理环境的意识,地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的,水是清澈的,绿树成荫鲜花遍地,人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。要是我们在不保护环境,一个潜伏在我们身边很久的危机便会爆发,也许有一天这美丽的景物会离我们远去。这一切都是人类一手造成的。天堂大门的钥匙和地狱大门的钥匙都捏在人类自己手中,我们地球人应该自觉履行保护环境的责任,提高环保意识,增强法制观念,落实环保行动。

“亡羊补牢未为晚矣”。我们要向所有的人们敲响警钟,我们大声疾呼,我们只有一个地球呀!我们一定要保护我们的家园,从现在起,我们应该刻不容缓地行动起来,治理污染,绿化环境,不让污染的悲剧重演。争做“文明小卫士”。

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