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博学而笃志篇一:论语读后感
论语读后感 范文一：从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想
博学而笃志篇二:我为什么而读书
我为什么而读书
现在一直到很多年以后，我的主要任务是读书。可是为什么要读这么多的书，我读书又是为什么？这些问题经常在大人们的口中千百次地说来说去，我的理解不深，却想说这么几句。
周恩来总理在十六岁时就发出了“为中华之崛起而读书”的宏志伟声，我虽理解却不想照抄。我的读书首先是要使自己成为一个博学的人。知识爆炸的时代没有知识或没有足够的知识，那一点是要落伍的。所以我的读书，读的就是知识，使自己的知识一天天壮大起来，到用的时候不至于不懂、不会，而是很熟悉、很精通。
其次就是谋生。我们读完书就会成人，有一句话叫做“长大未成熟”，我想也一定指的是因为没有好好读书所以认识、思想以及接受新事物、新挑战的能力不够。在成人时不成熟要想谋生恐怕就和爸爸说得“背你一辈子”不远了。所以读书，好好读书，让自己在博学的同时还能够用学到的知识谋生，也是读书的一个主要目标，爸爸说这叫“笃志”。
还有就是适应竞争。爸爸说他到我这个年龄的时候提出过自己的读书目标就是四个字：出人头地。我查了这个词的意思是：高过别人。我讨厌不公平，可是却没有能力改变不公平的现象。所以，我读书的另一个目标就是适应竞争的社会，从竞争中脱颖而出，成为佼佼者。
这就是我为什么要读书，整个过程大概充满一生，但博学、笃志、谋生、竞争一定会伴随一生。我一定要好好读书，好好完成这些目标。为了实现这些目标，我想在每个学期初，都制定一个能够实现的目标，下一篇就将是我的《新学期新计划》。
博学而笃志篇三:礼物
这份礼物，承载了从古至今，先人的智慧。我们，始终是被给予的一方。
它们盛装而来，却从未辗转离开，静谧的留在时光一隅，在千年轮回中，饮一盏岁月留香，唱一曲往事飞扬。
它是文化，是炎黄先祖给予我们的礼物。
撷着一缕茶的清香，来到世人的面前，它将先人创造的精华，当做礼物，给予我们。是《本草纲目》的书籍，是青花瓷瓶的器物，是有宗系派别的武术，它是自秦汉而来，是古人送给我们的礼物，饱含了他们智慧与精华的礼物。
诗书词乐，经千年的磨砺，犹如一份臻礼，馈赠于炎黄子孙。
诗三百的思无邪，汉乐府的平仄协调，唐诗宋词的婉转风雅，豪放脱俗，元曲明清书的创新，风韵犹存。它们被制成一本本典籍，来丰富我们的精神世界。
杜甫的豪墨一挥，便是唐诗中的浩瀚明月，李清照素手轻捻，便是大宋的清风蔓草。经过许久，被辗转传承至现人手中，可否还是如千年前的模样？
观春秋战国，学派纵横，儒道墨法，至今璀璨。
孔子“博学笃志，切问近思”的品格，与儒家的思想，延续至今，庄子作《逍遥游》撰《齐物论》，我们仿佛看见，他身着蓝衣，立于鲲之上，梦蝶奇恩的样子。那定格的画面经千年变迁，最终成为礼物给予我们。
它们自春秋而来，经时光冲刷，思想可还尚在？
我们把那个繁盛多彩，百家争鸣的时代所给予我们的礼物，搁置一旁。不屑拆封，不屑研读。而回首，将目光聚焦在大洋彼岸，装做虔诚的，去汲取不属于炎黄子孙的事物思想。以为那才是馈赠给我们的礼物。
先人给予的，理应珍惜。
那个耀眼且灵秀的礼物，犹如伊人，静立于浅溪之畔，试图换回，我们最初所拥有的。
这份厚礼，应扫去尘埃，绽放它至美的光烨。
理应感恩，感恩先人。
理应珍惜，珍惜这份穿梭时光的礼物。
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