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优秀的议论文篇一:高考优秀议论文
【篇一：宽容是一首诗】
宽容是美丽的情感，宽容是良好的心态，宽容是崇高的境界。能够宽容别人的人，其心胸像天空一样宽阔、透明，像大海一样广浩、深沉。宽容曾经深深伤害过自己的人，以德报怨是宽容的最高境界，是人性中最美的一首诗。
宽容是一种美德。我曾看过一首诗，上面称赞：宽容是蔚蓝的大海，纳百川而清澈明净；宽容是高阔的天空，怀天下而不记仇恨怨愤；宽容是灿烂的阳光，送你甘霖送你和风；宽容是延续生命，生命的辉煌也只有闪烁的一瞬；宽容大度才能超越局限的自身，一语宽容，雨露缤纷，一生宽容，心系乾坤。
宽容是一首诗，土地宽容了种子，土地就拥有了收获；大海宽容了江河，大海拥有浩翰；天空宽容了云霞，天空就拥有了神采；人生宽容了遗憾，人生拥有了未来。胸怀一颗平和的心展露一张微笑的脸，伸出一双热情的手你会发现你的身边，到处都是真诚和快乐。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容？不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上？而是升华为一种对宇宙的胸襟？对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱？而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。
其中很重要的一点是要宽容待人。因为宽容既是一种品质和美德，又是一种价值与资本？让我们读懂宽容这首诗？学会宽容吧！
【篇二：合作与奇迹】
三月叩响了春的大门，百花绽放，娇艳无比。引得路边的行人都停下脚步，嗅着空气中阵阵芳香，心情格外舒畅。可是，在这和谐的美景中，一棵枯树破坏了它们的整体美，让沉浸在美景中的人们总感觉有些碍眼。
万物吐绿时，它没有抽芽，因为它的生命已经终结了。它不能再继续它的使命了，因此在灿烂的三月，它是孤独的，没有人青睐它，除了鄙视的目光。
和它一样被冷落的还有一棵牵牛花，它已在冬的怀抱中醒来，准备迎接新的春天。可它无处生长，因为它要借助别人的肩膀来支撑自己柔弱的身躯。它四处求助，但那些怒放的鲜花、碧绿的树都只是昂着它们高傲的头，嘲讽地说：“什么，借人依靠？这不等于是贬低了我们？你还是别做梦了！”牵牛花被它们讥讽得垂下了头，眼中满是晶莹的泪花，不知如何才能找到归宿。
在绝望时，冥冥中传来一阵声音：“到这儿来吧，我愿意和你一起生活。”牵牛花如同在茫茫大海中抓住了一根救命草，它带着赢弱、颤抖的身躯攀上枯树。
清晨，当太阳未露出它的笑脸时，露珠在枯树上跳跃着，轻轻地将牵牛花从梦中唤醒，把天下最纯的水给它饮下。当太阳的温暖洒满大地时，枯树和牵牛花一起聊天、谈心。夜幕降临，它俩在皎洁的月光的陪伴下安然入眠，梦中还带着甜甜的笑。
朝朝暮暮，春在悄悄中离去，昔日娇艳动人的鲜花也凋零了它们最后一片花瓣，那光秃秃的花枝在微风中摇曳，分外孤寂。花儿们不停地诅咒着，恶骂着时光的无情飞逝。但它俩却没有一丝怨言，相互扶持，忍受着炎热的曝晒，不停地相互安慰。同时，它们也是高兴的，因为牵牛藤的叶子已经很茂盛了，并有了花骨朵。它们企盼着牵牛花绽放的那一天。
一天早晨，枯树被一阵幽香唤醒，睁开眼睛——惊住了。
牵牛花开了，那白色夹杂粉红的花开满了整个藤蔓，也开满了整棵枯树，它们相视一笑，彼此的眼中注满了真情。
当人们和往常一样路过此地时，不经意间就发现了世间的最美，赞叹中的是对那种合作精神的钦佩。每一个过路人都不由得对这幅美景肃然起敬。
枯树支撑着牵牛藤，牵牛花点缀着枯树——这便是奇迹。
【篇三：伤痕也是一种美丽】
人生在世，免不了会遇到挫折，会遇到困难，但“只要功夫下得深，铁棒磨成绣花针”。只要肯努力，就没有翻不过去的山，没有跨不过去的水，没有战胜不了的困难。
在遥远的山中，有一片森林，在森林之中，有一棵小树，这棵小树的光被大树挡住了，只有在正午时分才会得到光照，但是这棵小树并没有放弃。旁边的小树每天都可以享受日光浴，只有这棵小树在潮湿的森林中瑟瑟发抖……
不久，这一片地区被开发了，这棵树和它的同伴一起被圈进了牧场之中，牧场主不知这是什么树，只允许孩子们在这棵树上玩耍。小树这时已经有两米多高了，孩子们每天从树下爬上去又爬下来，树的树干也被磨平了，孩子们把树当成靶子，用石头扔，用脚踢。小树在孩子们的击打下也日益变得强壮起来，孩子们用小刀在树上刻着自己的名字，随手乱涂乱画，每一种疼痛小树都不会放弃生长，这些打击让小树变得更加的坚强。一转眼便到了夏天，蝉不敢落在这棵小树上，因为孩子们的网子会突然挥动起来将它们罩住，使它们无处可逃。天渐渐黑了下来，也是小树最害怕的时候，因为到了晚上，它的同伴便开始议论它，看：“不知它是棵什么树，和我们不一样。”话音刚一落又有一棵树说：“你看它身上那些丑陋的伤痕。还敢站在那，我要是那样，我自己早就躲进深山了。”“是啊，我们离它远点，免得别人以为我们是一个品种”。这时小树暗暗的流下眼泪。
寒风凛冽，冬天来了，它的同伴们围在一起互相取暖，只有它一个人独自在风中摇曳，它已经历了太多磨难，这点困难对于它来说算不了什么，风依旧在吹……不知不觉中，小树长成了大树，它被园林保护者移植到植物园中，临走时，它的朋友很后悔，它们对视着，以目光送别。原来小树是稀有树种，被移植到了植物园中，它的新伙伴问它身上的伤痕是怎么回事，它说：“这是我的人生之笔为我写下的记忆”。
是啊，我们在通向成功时会遇到许许多多的困难，也许我们会在路上跌倒，也许我们会被摔伤，也许我们会被刺得遍体鳞伤，但是我们身上的伤痕都是记录成功之路的艰险与困难。当自己跌倒时，受伤时，不妨回头看看，自己走过的历程，你会发现，付出总会有收获，让我们感到幸福与满足，让我们带着幸福的伤痕去推开成功之门。
【篇四：那一刻我受益不已】
2008年，奥运会在北京举办以来，奥运会便植根于民众，关注比赛、关注金牌、关注奥运事件成为生活的主要内容。
2012年，伦敦奥运会在男子吊环决赛中，陈一冰以15。800分的完美表现完成比赛，落地也是纹丝不动。但最后出场的巴西选手战胜了陈一冰，尽管他下法明显没有站稳，但裁判却打出了15。900的高分。这个的打分使现场观众不满，备受争议，但是按照规定，选手只能对自己的难度分提出申诉，完成分和其他选手的分数无法申诉，陈一冰只能无奈的接受这个结果。国人也只能在愤然中接受，一时间，网络跟帖无数，大骂裁判道德败坏，没有天理。
作为13亿分之一的中国人，奥运成为工作之余的重要谈资，对陈一冰、叶诗文等事件气愤填膺，不明白为什么在如此隆重公开的场合还会发生明显的不公，为什么作为应该被信任的奥运裁判不再被信任。聪明者分析国与国之间的竞争、智慧者延伸着人类之间的较量、多数人发泄着不满的情绪：阳光灿烂的日子里，发生着龌蹉的事，什么世道？回想大小官场的黑暗、社会现象的杂乱以及人与人之间的尔虞我诈，整个地球似乎被欺诈、黑暗、弱肉强食所笼罩，感叹哪里有一片净土？纯洁的世外桃源只在梦里有。
其实，反言之，陈一冰虽然丢掉了几个裁判决定的金牌，却得到了几十亿人民的赞扬和肯定，而几个裁判的行径也暴露在光天化日之下，看来公道自在民心；叶诗文勇夺冠军，引起部分不怀好意人的猜测和怀疑，而最终实力就是实力，怀疑受到谴责。拉近距离，似乎我们的社会也处处充满不公甚至邪恶，但我们发现，邪恶也许得逞，但终究不会长久。再到身边，阿谀奉承者有之，花言巧语者有之，背后插刀者有之，但是如果我们以平和的、坦然的心态对待身边人，以积极的、阳光的心态对待生活，兴许会有阶段性的不快和挫折，但请相信，健康的心态一定会过滤掉所有的阴暗和晦涩，沉淀在背囊里的一定是令人欣喜的温暖和幸福。
由此，想到了中国传统文化里的智慧。易经中“阴阳之说”，注定了世间万物必有阴阳，而且阴和阳永远形影不离，相互对立又相互依存。同样，有黑暗就会有光明，有邪恶就会有正义，动荡的年代英雄辈出。当然，对立又依存的双方，永远此长彼消，这就是物极必反的道理。
水至清则无鱼，正是水里有众多的杂质，才成就了一条鱼的生命。有了生命的世界才生机勃勃，精彩纷呈，一如地球上的精彩和失落、成功与失败、纷繁与单纯、阴暗与光明……，它们都是这个地球不可缺失的色彩。因此，有不公就尽情的维护正义，但不必声嘶力竭；有阴暗就去追求光明，但不必不顾一切。用温暖的情怀、坚强的意志、执着的精神渲染周围，结果不必在意，金牌也应有所淡化。
【篇五：张扬个性】
每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生；张扬个性才能得到无尽的快乐；张扬个性才能获得巨大的成功。这就是个性的力量、个性的张扬。
张扬个性就是陶渊明“不为五斗米折腰”的精神气概。
陶渊明淡泊功名，为官清明，不愿与腐败势力同流合污，而过着隐仕的生活。已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令，到任不久，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，刘云以凶狠贪婪闻名远近，县令说：“当束带迎之。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说罢，便挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩，这就是陶渊明不畏权贵、不向权贵低头的强烈个性。
张扬个性就是李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸不羁。
在中国古代的诗人中，李白是很有骨气的一个。尽管他热烈地向往功名，但他也有自己的原则，那就是必须保持自己独立的人格和尊严；否则，他宁愿放弃，也决不接受“嗟来之食”。他生就一副傲骨，决不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，与王公权贵平起平坐。所以在供奉翰林期间，他敢于叫高力士脱靴，让杨贵妃研墨；他甚至“自称臣是酒中仙，天子呼来不上船”。当因此被权贵排挤时，他更是愤怒地宣称“松柏本孤直，难为桃李颜”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”这就是李白决不屈服的强烈个性。
张扬个性就是居里夫人“荣誉就像玩具”的超脱。
居里夫人闻名天下，但她求名不求利。她一生获奖无数，但她却毫不在意。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是，她视名利如粪土，她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具。有一天，她的一位朋友——爱因斯坦来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“夫人呀，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”这就是居里夫人淡泊名利的强烈个性。
个性的力量无穷无尽，张扬个性或是收获成功，张扬个性或是遭到失败。但张扬个性并非是为所欲为，同时是约束。
个性贯穿着人的一生，影响着人的一生，也决定一个人的命运将会如何。张扬个性会使人生留下无悔的演绎和星光的灿烂。
【篇六：食品安全】
许多人可能知道食品安全的知识，但是往往一些知道食品安全知识的人，偏偏就要吃那些不健康的食品。
那么那些不知道食品安全的人们该怎么辨别这样食品是否安全呢？答案就是看，还要学习。为什么要看，并且学习呢？因为这样才能辨别食品的安全。
比如全球大多数食品都是不安全的，例如：KFC的鸡翅膀就是属于那些不健康的食品，那些鸡翅膀看起来非常地硕大，里面的鸡肉又是那么香味扑鼻，爽滑可口，那香气足以飘到十里之外。可惜的是那些鸡翅膀是被喷了激素的变异鸡翅膀，吃了下去会身体就会马上从健康变为非常得弱。
还有一种就是我们家喻户晓、家家户户都知道，都食用的豆芽，为什么说是豆芽也是不健康的食物呢！因为豆芽也是一位“受害者”为什么它也是“受害者”呢？那是因为它被商家给涂上了一种“色素”，豆芽使用出了“易容术”。原先那些没有使用易容术的豆芽们全身都是黄黄的，又黄又细，虽然有些不好看，也像是一位营养不良的小孩子一样。但它是健康的，而现在的豆芽使出了易容术，它的全身由黄色的变成了白色的，又白又亮，好看极了，它不像原来的那样瘦瘦的，而是很饱满、丰富的，像这些就是不健康的，而是危险。我们吃多了这种食物就有可能归西哦！
经过了我的介绍，这下你们明白了食品的安全了吗？
【篇七：撒播诚信的种子】
说到诚信，就是对待他人要真诚相对，要对承诺中的事情不反悔。
《曾子杀猪》的故事大家一定听过吧：一天，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟着去，妻子就哄他说：“你在家里等我，回来就给你杀猪炖肉吃。”妻子在街上回来，见曾子在厨房磨刀，准备杀猪，赶忙上去劝阻说：“我是哄哄儿子的，你怎么当真，真要杀猪给她吃呀？”曾子认真地说：“我们的一言一行对孩子都有很大影响，我们说话不算数，孩子以后怎么听我们的话呢？”于是曾子果真把猪杀了。由此可见，古时候的人就已经了解了诚信的重要性。
“失足，你可以马上恢复站立，失信，也许你永难挽回。”富兰克森的话一直牢牢地铭记在我心中。记得一个大雨滂沱的星期天下午，我和同学约定好了一起去新华书店看书。倾盆的大雨和震耳的雷声让我胆战心惊。妈妈劝我说：“算了，今天雨这么大，估计你的同学也躲在家里，你就别去了。”我摇摇头，撑起雨伞，艰难地走向车站，鞋子、裤子湿透了也毫不在乎。到了车站，面对同样淋得湿透了的同学，我们都笑了。因为我们用自己的行动，证实了自己是一个有诚信的人。
诚信像土，为无数幼苗提供了营养；诚信像水，滋润着小树，使它舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长的树干，使小苗长成大树。诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求，只有诚信，才能让世界更加美好。一旦失去了诚信，我们的社会将一片混乱，人与人之间怎样合作？国家怎么发展？一切将会如纸上谈兵。
我们要背起“诚信”的种子，撒向世界的每一个角落，让世界变得更加美好。撒播诚信的种子
说到诚信，就是对待他人要真诚相对，要对承诺中的事情不反悔。
《曾子杀猪》的故事大家一定听过吧：一天，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟着去，妻子就哄他说：“你在家里等我，回来就给你杀猪炖肉吃。”妻子在街上回来，见曾子在厨房磨刀，准备杀猪，赶忙上去劝阻说：“我是哄哄儿子的，你怎么当真，真要杀猪给她吃呀？”曾子认真地说：“我们的一言一行对孩子都有很大影响，我们说话不算数，孩子以后怎么听我们的话呢？”于是曾子果真把猪杀了。由此可见，古时候的人就已经了解了诚信的重要性。
“失足，你可以马上恢复站立，失信，也许你永难挽回。”富兰克森的话一直牢牢地铭记在我心中。记得一个大雨滂沱的星期天下午，我和同学约定好了一起去新华书店看书。倾盆的大雨和震耳的雷声让我胆战心惊。妈妈劝我说：“算了，今天雨这么大，估计你的同学也躲在家里，你就别去了。”我摇摇头，撑起雨伞，艰难地走向车站，鞋子、裤子湿透了也毫不在乎。到了车站，面对同样淋得湿透了的同学，我们都笑了。因为我们用自己的行动，证实了自己是一个有诚信的人。
诚信像土，为无数幼苗提供了营养；诚信像水，滋润着小树，使它舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长的树干，使小苗长成大树。诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求，只有诚信，才能让世界更加美好。一旦失去了诚信，我们的社会将一片混乱，人与人之间怎样合作？国家怎么发展？一切将会如纸上谈兵。
我们要背起“诚信”的种子，撒向世界的每一个角落，让世界变得更加美好。
【篇八：乐观者与悲观者】
在茫茫的大地上，有一位父亲，他有两个儿子，一个太过于乐观，一个又大过于悲观，因此，他非常苦恼。
一天，父亲上街买菜，遇见了一个老朋友，于是父亲就将自己的苦恼告诉了老朋友，老朋友听了，告诉了父亲一个办法，父亲听后，不住得拍手叫妙。
又一天，父亲把两个孩子叫来，把乐观的孩子丢进了一个装满马粪的屋子里，又给悲观的孩子买了很多的玩具，想让乐观的孩子变得悲观一点，让悲观的孩子变得乐观起来。
过了许久，父亲打开装满马粪的屋子，看见乐观的孩子正在马粪里掏着什么东西，于是，便问：“孩子，你在干什么？”乐观的孩子说：“父亲，我正在掏马粪，我相信马粪里一定会有一只小马！”父亲听了，只得任由乐观的孩子变乐观。看了乐观的孩子，父亲又走到悲观的孩子那里，见悲观的孩子不玩那些玩具，就问：“你为什么不玩这些玩具？”悲观的孩子说：“玩了就会坏的。”父亲见自己改变不了他们，只好去接受他们。
乐观者与悲观者是有区别的，乐观者能让不快乐的事情流走，使快乐的事情留在自己身边。而悲观者却只能让痛苦伴随自己，使快乐永远远离自己。因此，乐观者的生活会异常快乐，而悲观者却只能生活在痛苦之中。
优秀的议论文篇二:高考满分作文议论文
【篇一：初夏的时光是薄凉】
初夏的午后，窗外是此起彼伏的蝉鸣声，蒸腾的热气从地面升腾而起，沿着脚底一点点侵蚀到四肢百骸。头顶上，老式的电风扇如垂危的老人，发出刺耳的咯吱声。我们坐在这个不足二十平米的教室中，让滚烫的青春在无际的题海中沉淀，发酵。
苏格拉底说：腐朽是为了新生的辉煌。马伶、李伶是明朝金陵最红的梨园弟子。一次，两人在东西两座戏台上表演同一出戏来竞技。两人演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的唱功和身法吸引，马伶含羞而退。他连夜出走千里之外的京师，投到宰相顾秉谦的门下当了仆人，因为顾宰相与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的形神举止。三年过后，马伶回到了金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都被马伶惟妙惟肖、形神兼备的表演所折服。
在人生的道路上，我们会遇到各式各样的拦路石，但换个角度想想，这些拦路石又何尝不是助我们直上云霄的踏脚石呢？假如马伶不是为追求更高境界的演技而甘于委身当仆人，而是一气之下不再表演或郁郁终日，那么又怎会有之后的辉煌呢？世间万物都有两面性，古人云：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。生命也是如此，越是辉煌的人生其后必有无法被人理解的艰辛。功夫之王李连杰曾经只是一个默默无闻的替身，我国著名的版权专家郭松年是勤杂工出身的，美国著名的总统林肯一生竞选了三十多次，而其中只有两次成功，恰恰就是这两次的成功，让美国的历史上多了一位伟大的总统。所以说英雄不问出身，一切皆有可能。
张爱玲说：人生是一袭华丽的袍，上面爬满了虱子。站在起点的我们还有一段很漫长的人生道路，前方也许鲜花遍地，也许荆棘环绕，但路是走出来的，我们的奢侈在于有大把的青春供我们恣意挥霍，即使在不久的将来我们会怀抱着遗憾与悔恨来回顾这如梦似幻的岁月，但谁的青春不张狂？
不羁是青春的代名词，挑战是青春的标签。我们用心中不断涌动的滚烫的炙热的梦想书写着属于我们的辉煌。也许我们会被现实撞得头破血流，被嘲讽湮没，被岁月碾压得体无完肤。也许我们会向现实屈服，在生存的奔波中迷失了自我。但请不要忘记那份怀揣着梦想时的滚烫得无法用言语来形容的心情，因为那是我们的青春。即使时光的洪流中它如此的微不足道，即使它会随着我们长眠在黑暗中的躯壳一起腐烂，不在这繁华的世间留下一丝痕迹，但它依旧曾经存在，它在我们的血液中躁动，与我们的心脏与脉搏一起跳动，它完整的以不可回避的骄傲的姿态站在我的记忆中，叫嚣着它真实的活在了我们的生命中。
【篇二：青春就像东逝水】
时间，可以带走一切，从来没有什么能够永垂不朽。
古往今来，多少楼台烟雨中，而今剩下几座？昔日的古罗马，是何等的强大与辉煌？而今只是历史上一朵比较大的浪花。再看看身边的人还跟往昔一样吗？不朽，看上去不过是个笑话。楼台在时间中湮灭，什么都没留下。古罗马也抵不过时间的侵蚀，辉煌过后，只剩下一片荒凉。而我们身边的人终有一天都会离我们而去，那时我们便要承受孤独。
我从来没有想过不朽，因为我深知那是不可能的。作为亿万平凡人中的一员，不朽对我们来说太过遥不可及。终有一天，青春的热血将会冷却，曾经的梦想也会离我们越来越远。就像这向东流逝的水一样，不可抗拒，无法逃离。
西方的庞贝古城，中国的楼兰古国，哪一个不曾在历史上叱咤风云过？秦国的始皇帝，汉代的汉武帝，哪一个没有追求过长生术？他们想要不朽，可现实是残酷的，他们都不能挣脱自然的法则，最终只成为一
优秀的议论文篇三:感恩优秀议论文作文
【篇一：摒弃虚荣，回归本真】
在印度尼西亚，母亲为女儿不买苹果手机当商场当众下跪，女儿则继续在大庭广众下斥责母亲，此消息令人大跌眼镜，而出现这种社会现象的根本原因是什么呢？
随着人们生活水平的提高，人们对于物质需求也越来越高，从而造就了物欲横流的社会现状，以致于出现攀比之风，潮流之风，由此可见，我们应当摒弃虚荣，回归本真。
田园诗派的开山鼻祖陶渊明淡泊名利。一生狂放不羁，忠爱隐逸的生活，羡慕他那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适情怀，向往他那“山气日夕佳，飞鸟相与还”的淡雅生活，追求他那“此中有真意，欲辨已忘言”的心灵正气。不仅古人如此，现代人也有许多不被名利与世俗淹没的人。
中国作家诺贝尔文学奖获得者：莫言。他在获得诺贝尔文学奖后，仍旧清贫地继续他的写作生活，不图名与利，只为留下一抹纯净的色彩。与他相同的是诺贝尔医学奖的获得者：屠呦呦。“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，她的一生都奉献于医学研究，她研究的青蒿素拯救了上千万的非州人民。她是一个优雅的老人，她在获奖感言中这样说道：“我喜欢宁静，蒿叶一样的宁静；我追求淡泊，蒿花一样的淡泊；我向往正直，蒿茎一样的正直。”她不求名利，只求晚年宁静致远。
现在的人们，尤其是青少年，攀比之风尤为严重。我们应该学习居里夫人的摒弃虚荣，学习“莲出淤泥而不染”“香远益清”的青纯之美，学习菊花的高洁隐逸情怀，使自己身着一抹纯净的色彩，开出绚丽优雅的花。
梅花之所以超然，是因为它的高洁使它无欲无求；沧海之所以无量，是因为他的干净使它波澜不惊；人心之所以豁达，是因为它的淡泊使它出类拔萃。由此，摒弃虚荣，淡泊名利，才能在这物欲横流的社会上淡然处之，不染尘埃。
水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。淡然，使人简单；简单，使人快乐。心善，自然美丽；心直，自然诚挚；心慈，自然柔和；心净，自然庄严。静静地感悟，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生活的本真；以一颗感恩的心，对待生活的所有。
【篇二：懂感恩，弃攀比】
喷泉固然美丽，但我们也应感恩一直默默蓄积的泉水，正所谓“问渠那得清如许，为有源头活水来”。我们做人也该如此，要懂得感恩，要学会感恩。你感恩父母，生活便赐你灿烂阳光；材料中的女儿在大庭广众下斥责母亲，一味的怨天尤人，到最终，她将可能一无所有！俄罗斯有一句谚语：“父母之恩，水不能溺，火不能灭。”所以，我们应摒弃攀比，平衡自己的心态，成为一个懂得感恩的人。
衔环结草，以报恩德，春秋时期，晋国大夫魏颗没有遵守父母的遗愿，而是让其小老婆改嫁他人，该女子的父亲用草打结拌到秦国大将，以此回报魏颗，是为“打结”，又有东汉人杨宝救了一只受伤的小黄雀，小黄雀伤好后叼来四个玉环报答杨宝的救命之恩，是为“
优秀的议论文篇四:优秀作文600字高中
【篇一：该忍则忍，当断则断】
俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。中国历史上“忍者”可谓不少，而谦卑忍让也正是中华传统美德之一。
能忍能让，蓄势待发，后发制人，正是一则锦囊妙计。三国鼎立中，在魏国曹爽集团与司马懿的政治斗争中，曹爽集团处处放子，将司马懿逼上绝路。进退两难的司马懿并不是莽撞地发动军事政变，而是称病不朝，麻痹敌人，蓄势待发，果然，三年后司马懿“一挥便斩曹氏三千人头”。这就好比射箭一般，弓往后拉得越开，箭才能射得更远。面对一时得势的小人，能忍则忍；对待志同道合的兄弟，能让则让。对小人“忍”，而后伺机将他推下悬崖，对兄弟让，而后共创大业。
不管是对小人的“忍”，还是对兄弟的“让”，都不是为了忍让而忍让，而是为将来大有作为。因此，不可忍时不忍，不可让时不让，“该出手时就出手”同样是一条箴言。当国家主权、个人尊严受到侵犯，我们能忍让吗？这就如同截拳道中寸拳一般，不必收拳，在方寸之间使出前斤力气，给敌人致命一击。对小人，瞅准时机，一击必杀；对待不顾大局，肆意妄为的兄弟，也应像“诸葛亮挥泪斩马谡”一般，当机立断，大义灭亲。
“忍让还是不忍让？”这个问题没有确切的答案，只有就事论事，才有权衡利弊后的结果。一个人要想成大器，既要有“海纳百川”的度量，又要有“该出手时就出手”的果断，更重要的是协调二者的关系。做到这些，几乎就可以成就一番事业了。
当忍时忍，当断时断。这几乎便是明君之道，更可为后世所用。
【篇二：那年毕业季】
日日夜夜的努力换取的高中更广阔的天空。我们都在为了梦想，为了6月的笑容拼搏。那年流过的汗，付出的努力，都在一张录取通知单上画上了圆满的句号。我们都笑了，呢么开心，呢么激动。因为我们都知道。付出的，得到了回报。
初三那年。我有两个很要好的朋友。我们一起坐在操场上聊着以后，一起大声的说，加油马上就解放了。一起沉默的看着天，想着今后的我们或许会格格不入了。
6·16号中考是我的生日。一早，我看到的是死党的祝福和鼓励。她们笑着对我说。生日哈皮哦。我有说不出的快乐和伤心。
那年初三。谢谢你们。谢谢你们一直在我身边，鼓励我和我一起分享我的所有事情。
一张毕业证让我们都融入不同的圈子了。我们笑着问彼此考上了什么学校。轻轻的说挺好的。毕业后，我天真的认为，我们还是最要好的朋友，我们还可以天天黏在一起，说这个说那个。仿佛永远没有终点。
可是时间。它消磨太多东西了。我翻看手机通讯录，你们的电话我在也打不出去了。因为我明白，我们已经是不同世界的了。你们有你们的生活，我打给你们，也说不出那句，“死党，我好无聊陪我聊会”，不知道我这是怎么了。
还记得。初三那年，我拉着你们在学校跑来跑去。可是当我再回到那个让我熟悉的不能再熟悉的学校。我有的只是想哭。
我真的好想在回到初三。我们继续坐在老位子。上课的时候，有默契的互看对方，然后低头笑着。只可惜。这不过是奢望。
那些年的死党。不论过了5年xx年，我们都不能忘记对方。在最好的时光我们做过的荒唐的事情。说过的幼稚的话。这是我们的回忆。我们的过去，这是毕业证拆不散的。
祝我们在新的学校有着新的开始。希望我们都有着最美好的未来。
【篇三：祭奠青春作文】
青春，轻轻地从指间流逝。刚想握紧双手，却发现只剩下零星的残骸与淡淡的泪痕。——题记
曾幻想过，忧伤的飘荡，幸福地流浪，骑着木马，咬着笔杆，享受属于我的青春。而此时，我却用咬着的笔杆来祭奠着青春。
青春，本该以她张扬的色彩绽放在生命长河中，而现在她却显现出近乎苍白的颜色，逐渐地褪去色彩，只留下一段空白。或许，某位智者会说：“空白也好，色彩斑斓也罢，人生还是人的一生。”当你两鬓花白，腿脚不便，只能靠在摇椅上任思绪肆意地游荡，回望你的青春，既没有刻骨铭心的爱情，又没有难分难舍的友情，甚至没有值得让自己回忆的经历。那时，袭来的便是泪流成河的悲伤。
游走在诺大的城市中，注视着步履匆匆的人们，他们曾否停下脚步回首自己的青春，他们曾否悼念已逝的青春，他们曾否……在这个金钱充斥精神的社会中，人们宛如提线的木偶，无论做什么，都要被透明的丝线牵动着，不敢爱，不敢恨，不敢闯，不敢自由自ddddd在的生活。仿佛一旦扯掉丝线就会粉身碎骨。试问，这就是所谓的青春吗？
青春如歌，我们本应为她谱上一曲朝气蓬勃的乐章，而我却要为她配上悲伤的葬曲。飘荡在云际的青春早已奄奄一息，可悲的是她的一点点消逝未换取一滴眼泪。虚度青春的人们依旧虚度着青春，他们直至年华殆尽也不知道自己的青春何时消逝的，也许他们并不在乎。
难道青春就这样悄无声息地凋落吗？不留下一点痕迹吗？只剩下那淡淡得忧伤凝聚的一丝忧伤，淡淡地……
【篇四：微笑面对生活】
亲爱的同学们：
你们好！今天我要演讲的题目是《微笑面对生活》。
时光飞逝，岁月易老。大浪淘沙的生活荡平了汹涌澎湃的满腔热血，震碎了雄心壮志的繁华盛梦，冻僵了冬日暖炭的真诚微笑。唯有嗟叹生活的张牙舞爪，来势汹汹。
可生活……只有这些吗？
曾记得“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回味无穷；曾记得“一壶酒，一竿身，快活似侬有几人”的悠然自得；曾记得“笑一笑，十年少”的豁达开朗。
是呀！笑！我们应该笑！让我们凭着“初生牛犊不怕虎”的张扬，在未知的生活中泰然地微笑。让我们秉着“旧的不去新的不来”的豁达，在易变的生活中坦然地微笑。让我们借着“自古瓜儿苦后甜”的坚持，在动摇的生活中超然地微笑。笑！只有笑，才能扫去困难的尘埃；笑！只有笑，才能融化波折的坚冰；笑！只有笑，才能抵住失败的动摇。
但是始终有人感叹：“如何微笑？如何面对？谈何容易！”
面对这一声声质问，我们也要大声地反问。当你为了生活的困难而悲伤时，你可曾知道那是在浪费精力？当你为了生活的挫折而犹豫时，你可曾知道那是在蹉跎岁月？当你为了生活的失败而流泪时，你可曾知道那是在牺牲感情？与其这样，为何不微笑？
同学们，面对这双日益成熟的双手，看着渐渐修长的身躯，我们必须做好一切准备。总有一天，我们会离开父母的羽翼，去独自面对生活中的大风大浪。那就让微笑成为你打破生活厚盾的利器，伴随着你在人生的道路上造就辉煌，完成梦想！
谢谢！
【篇五：让春天走进心灵】
走进心灵，走进去，寻找心灵的春天。
从懵懂时就一直困惑；为什么，为什么春天在人们心中，永远是美好的？
从小，我和伙伴们挽着手，唱着童谣：“春天在哪里呀春天在哪里……”那时的我就知道，春天，在那小朋友的眼睛里。
孩童，是天真的，是可爱的。可不吗？眼睛是心灵的窗，眼睛里有了春天，心里，也就装着一个春天了。
大一些，我，便开始迷恋起哲理故事来。还记得一个故事：小和尚看着满地落叶伤心地问老和尚：“春天，在哪？”老和尚回答他，春天，在心里。“可我怎么感不到？”“因为你心中无景。”
记得故事下面还写了几行小字，但都记忆模糊了。那时的我，只知道“心中无景，心中，就没有春天。”
从那时起，我便开始慢慢留意起春天来了。渐渐的，知道了什么是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；知道了什么是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”；知道了什么是“春江潮水连海平，海上明月共潮生”。
渐渐的，我便知道了：春天，是花开；春天，是草绿；春天，是水涨。
现在，我明白了，春天，在人们心中，为什么总是美好的。因为，它是生机、它是活力、它是新的开始；他还是孩童眼中的纯真、家长眼中的期待、我们上课时的专注、老师讲课时的绘声绘色。当然，它还是美。一切的美好：瞬间的美、长久的美、生命过程中的美、生命初始时的美。抓住美，长久的保留，把他们装进心灵，让他们在心灵深处生根发芽。
把美，装进心灵；让春天，走进心灵。
【篇六：有这样一个地方】
每个人都，一个只属于你的地方。
我有这样一个地方，爸爸妈妈总在，什么时候都不曾离开。爸爸在那儿狠狠地拎住我的耳朵说我不长记性，因为学校老师让我带鸡蛋去上美术课而我却忘记带。等我耳朵拎红拎长了痛得让泪水淹没了我的眼球，爸爸会用大手掌压压我的耳朵。我知道爸爸肯定还是心疼我的。妈妈在那儿总是用很专制很“高压”的方法催促我学习，空气里挤满了妈妈的叮嘱和唠叨。
我有这样一个地方，朋友们总在，他们在我800米比赛时陪着我跑，为我加油喝彩；他们在我失落的时候，用各种方法安慰我让我破涕为笑；他们每时每刻都在鼓励我，哪怕他们没有意识到，但他们做到了。他们总在那儿陪着我，让那个地方永远不空落。
我有这样一个地方，委屈和伤心总在。在那儿，我被老师冤枉了，任我如何用童稚而尖细的声音为自己辩护都无济于事。在那儿，我被同学们尖利地嘲笑了，他们给我取了个难听的绰号，在学校各个角落毫无顾忌地喊着。
我有这样一个地方，遗憾总在。那次我从食堂走出，与一个同学迎面相撞，下眼皮破了，血流不止。从此以后，受伤的右眼总是视力很差，这遗憾永远都不会消失，只会随着时间的流逝变得越来越浓。
这个地方就是我的回忆，也就是我心灵的故乡。这么一个看起来狭小的地方装下了我18年来的欢乐与忧愁。有些事已忘，有些事已淡，可有一些却在我每次反思自己时浮上了记忆的表面，被不断强化，变得越发清晰。
日子还在过着，记忆越来越多。在欢乐地和痛苦的记忆碰撞中我们变得越发强大。我们每次回到那里，快乐友情亲情支撑着我们，不悦的事磨砺着我们，我们在那儿才能得到真正的心灵成长。
我们每个人都有这样一个地方，这个地方弥足珍贵……
【篇七：冬日里的那一抹绿】
村子里有一簇面积不大、但依然傲然挺立的翠竹。虽然在这冬日里那抹绿很显眼，但大家却常常视而不见。或许大家更喜欢的是竹林下的一串红、水仙等花，抑或是竹林边的那一泓清泉，而我对那片竹林却是情有独钟。
我不知道这片竹林于何年何月何日从何而来。或许那是一个风雪交加的夜晚，一群竹子的种子被吹落到了这片土地上，寒冷的冬季使这片种子吸收不到任何营养，并将它们覆盖在厚厚的雪层里。原本可以长大甚至撑天的竹子，却因为风雪淹没而沉睡了……
第二年春天，一声春雷唤醒了它们，淅淅沥沥的春雨给它们带来了养分，它们伸了个懒腰使劲钻出泥土。它们的体内没有分裂细胞，无法像其它树一样，能长得非常粗壮结实，但它们能长得很高很快。每天夜里竹子努力地向上，向上，再向上……＂蹭蹭蹭……＂夜里那拔节的声音，就是竹子对命运的挑战，对自己的赞歌。竹子的生命力可谓强矣！
自古以来，历代文人骚客都为竹子倾洒过泪水与汗水。郑板桥曾写下“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的诗句。竹子，是坚强，朴实的象征。无论是立根在破岩中、贫瘠的土地上，还是在富饶的沃土、茂密的树丛中……竹子都能坚强地生长。那碧绿的色彩、挺拔的主干，无一不让我着迷。究竟是什么在支撑着竹子，我不太清楚，但有一点我可以确定，竹子之所以能如此傲娇，是因为它的根须迂回盘曲，深深地紧凑在泥里，努力汲取营养的源泉。竹子，靠自己的坚强扎根，生长……
从古到今，从简单到复杂，竹子编制的器具给人们的生活带来了多少希望与乐趣；无笋不成席，竹笋菜肴成了我们餐桌上必不可少的美味佳肴；以竹代木，竹子为建筑和造纸做出了卓越的贡献……
北风吹过，竹林摇曳，烈烈西风中，有无数回响声：我们是竹子，我们是竹子，我们是不屈寒冬的那一抹绿……
【篇八：成长，让我学会倾听】
听，花开的声音。16岁的我们正处于花季，像一朵含苞待放的茉莉，还没开放就已蕴含满肚芬芳。我们在不断成长，花儿也随之绽放，用最纯的目光仰望世界，用最快乐的姿态迎接世界，我们懂事了。
听，海哭的声音。我们满怀惆怅，望向那未知的天空，今天的挫折我们感伤，而明天的精彩我们更应满怀期待。我们不懂海的悲伤，我们只能拾起一个海螺，放在耳边，与海分享。听啊！海在唱……
听，沙漏的声音。时光总是穿着一袭淡蓝色的长裙，从你眼中款款而过。它带走了童年，却没有风化记忆；它带走了黄昏，却告诉你朝阳的惊喜。沙漏均匀的流着，时光咆哮着，溪水叮咚的淌着，岁月悄悄变迁了。
听，母爱的声音。总有那么一个人，跟在你后面替你保守回忆，她对你很严很严，因为她不能陪你过一生，她想把全世界最好的爱全给你。乖的时候，她宠你；不乖的时候，她打你、骂你。这都是多么幸福的事啊！这证明有人比你还在乎你自己！这源于爱，这就是爱，就像一朵康乃馨，并不惹眼，却最温暖。
听，四季的声音。时光荏苒，再回头，青春已不在。四季就像生命中的喜怒哀乐，你得细细的品着。春的清逸，夏的热烈，秋的落寞，冬的婉约，如一枚枯叶蝶，粗看平凡，细读，让人意犹未尽。珍惜四季吧！它伴随着我们成长，伴随着我们快乐悲伤。
听，月光的声音。你可曾不畏夜晚丝丝凉气，秉烛夜游？你可曾静静隐于夜里等待许久，只为昙花一现？你可曾闭眼聆听，只为沐浴那一池月光？我们的太阳温暖而明亮，梵高的向日葵也为其相伴守望；而我们的月亮清怜可人，给我们最宁静的希望。听月光的声音入睡，犹如顺手牵来一叶扁舟，躺在里面，安静的轻晃……
倾听，是一件多么美好的事情。感悟成长，学会倾听，你会发现世界竟如此美丽。
何况，有谁不想待长大成人，还能重温旧时的梦？这便是倾听的魅力。
优秀的议论文篇五:论优秀
作者周国平说：“在为自己的人生确定目标时，第一目标应该是优秀，成功最多只是第二目标，不妨把它当做优秀的副产品”。这句话很值得我们读一读，想一想，成功和优秀是什么关系呢？为什么作为人生目标时，优秀要排到成功的前面呢？
大多数人都把成功作为毕生追求，就不知想要成功，就先得优秀，说白了，优秀往往没有捷径，是坚持不懈的努力，是咬碎银牙的坚持，是眼泪汗水的积累，而成功顶多是一个被他人认可的过程。
自古以来，优秀的人很多，成功的人也不少。比如：比尔盖茨，微软公司的董事长，世界电脑界的霸主，他很优秀，也很成功吧；林丹，这个已经获了十八个世界冠军的羽毛球球手，谁又能说他不优秀，不成功？梵高，一个情感思想以及绘画手法都远远走在他所处时代前面的画家，他是何奇优秀啊，成功属于他；爱迪生，著名的发明大王，一生中有近2000项发明，他贯彻了为人类幸福生活而发明的宗旨，他很优秀，也很成功。由此，可得出优秀和成功是“你中有我，我中有你的”。
这些优秀又成功的人哪，我用百张嘴也说不完他们的智慧；用百条舌也道不尽他们的优秀，用百只手也写不清他们的成功，他们是了不起的，通过自己坚持不懈的努力而变得优秀，再通过众人的认可成功。
就像“千里马”和“伯乐”，它们俩在一起，之所以会成功，是因为优秀，而“驽马”和“伯乐”，它俩在一起，之所以及不成功，是因为不优秀，所以说，我们要想成功，就要变得优秀。而且做很多事的前提，都是必须要优秀，只有优秀了，你才有资本去拼搏；只有优秀了，你才有机会去努力；只有优秀了，你才有能力去比拼；只有优秀了，你才有力量去拼凑自己的人生。
从现在开始努力吧，努力变得优秀，不要再犹豫了，每一个不曾努力的日子，都是对生命的辜负，我们要度过有意义的每一天，让自己为自己骄傲，让父母为我们自豪，更让国家以我们为荣。
我相信，事上无难事，只怕有心人！有心人的我们一定做得到，我们的未来不是梦，我们选择的路就是跪着也要挺直腰板坚强地走下去，誓将生命的价值演绎到极致。
优秀的议论文篇六:高中议论文范文
【篇一：人心与仁心议论文】
由于近几年很多类似于“小悦悦”事件的荒凉人心的事情发生，人们开始提出关于人心的疑问。或者是因为人们在长期忙碌的情况下，对现实看淡、看透的情况下变得麻木，或者是因为害怕惹上麻烦，或者是因为怕损失了自己的利益。然而，这种社会情况继而延续真的好吗？
因为愤怒，而使我丧失了那份仁心。那是一次难得的假期，一连一个星期的学习终于可以停歇。我和好友骑车去超市打算好好放松一下。琳琅满目的商品使疲惫不堪的两人变得兴致勃勃的。虽然买的东西不多，但那种心情才是最重要的。一番愉快过后，不幸的事来了，当我们提着东西满脸笑容走出门口时，远远望去不见我车子的身影，我围着转了一圈，最后真的发现不见了。一阵恐惧感涌上心头，头脑一下子清醒了许多。我们找遍了整个停车场，可是还是没能找到，我慌了，真的不见了。开学以来，这是我丢的第二辆自行车了，这种现象使我心都凉了。
当我无助地徘徊在停车场时，一位坐在面包车里的男子探出头来问我借手机打个电话，我不屑地看了一看便转过身去，并不打算理会，他仿佛看到了我的担忧，随着解释说：“我就是想打个电话催促一下我的朋友，我有急事，你要是不相信，我可以把号码读出来然后你打过去的……"我不知道我自己是怎么的，被愤怒冲昏了脑袋吧，还是不再相信人心，我竟一点儿也不相信他说的话，那时一心想着我的车子不见了，我心慌，我失望，没有心情再顾及到别人。我想，仁心就是这样丧失的。
不一会儿，我好友指着男子所在那边方向对我说：“他的朋友真的回来了。”我顿时就后悔了，脑海里浮现起他那张失落无助的脸，一阵悔恨感涌上心头。
我想仁心就是这样在生活中丧失的，我对那个男子感到深深的愧疚，为自己感到羞愧。我的行为或许会给那个男子带来负面的影响，我在此深深地忏悔，同时也希望大家不要和我犯一样的错误，我们要让温暖的人心有“仁”的陪伴。
【篇二：如何才能有所成就】
世界之大，社会纷繁复杂。早上忙碌的生活开始，川流不息的车辆会迷乱了你的眼睛，一道道工作程序一份份文件上密密麻麻的文字蒙蔽了你的心。晚上五彩缤纷的霓虹灯闪耀无比，可谁又知道光亮背后的颓废和不堪。别让现实的凌乱蒙蔽了你的眼睛，在脱掉光彩夺目的光环后暗香犹存才能真正算是有所成就。
低调务实，会有所成就。低调务实是很多人所追求的却又不是每个人都可以做到的。莫言，2012年获诺贝尔文学奖，成为中国历史上第一个获此奖的作家。然而在获奖之后，读者的追捧和媒体的采访打破了他原本宁静的生活，名誉和利益成为一个光环悬挂在他的头顶。然而，这种生活却不是莫言想要的，他说：“从2013年以来，我都没看过一本书。“话语里透出出他对低调生活的向往，对务实态度的追求。他之所以能成为一个获诺贝尔文学奖的优秀作家和他低调的作风和求真务实的态度脱不了干系。说他高尚，是因为他在光彩夺目的光环照耀下仍然秉持本性，低调做人，认真工作，不被利益氛围所污染。由此可见，低调务实会有所成就。
保持一颗宁静的心，会有所成就。许多优秀作品都是字宁静美好的氛围里创造出来的。陶渊明那句：”臣本性喜自然，非矫励所得。“他是伟大的田园的诗人，憎恶官场的虚假和丑恶，毅然决然弃官从田，抛弃官场生活，同时抛弃一切名誉和利益。回归田园，回归宁静美好的生活。也正因为有了这宁谧的环境和他的那颗宁静的心，他才写出了《归去来兮》、《桃花源》等著名作品。如果他没有一颗逃往田园归于宁静的心，他又怎么能有如此成就？由此可见，保持一颗宁静的心，会有所成就。
在舆论与纷争中毅然崛起，会有所成就。纷争舆论不断，成为伤害人的精神武器。随着韩寒博客的走红，褒贬不一的评论就开始围绕着韩寒的生活。人一出名是非不断这句话应验在韩寒身上了。然而，他却没有害怕和逃避，毅然按自己的作风做人做事，在被伤害面前，他选择来了直视纷争与舆论，人们却不曾想到这更促进了他事业的发展。这样一来，纷争与舆论成为了他成功的垫脚石，而他只需要那点勇气和力气去跨过它。可见，那份毅然的勇气很重要，同时使他有所成就。
世界之大之复杂，要有所成就必须要有能力，必须屏蔽掉那些嘈杂利益的画面，保持一颗宁静的心。
【篇三：成功不是你想象的那么难作文】
好吧，又得谈到令许多人感到头疼的成绩问题。
这次半期考试成绩下来，大家几乎都是抢着看成绩。一些尖子生盯着成绩单上前几名的位置，一些中等生则在中间努力寻找自己的位置……好吧，这关乎着我们的升学甚至一生发展，但过于强调分数也不是一个好的意识。
我的成绩就单科来看，并不是班里的佼佼者——语文，作文一般般，也还能得个四十七、八分吧；数学，按陈老的话说就是计算太臭；英语，也还能跟得上老师的节奏。语文比不过马欣雨，数学遇到文海州那只得甘拜下风，英语拉出来跟马越一对比，算了；副科，虽然算自己的长项，但始终也不能达到全满分，这也印证了“人无完人”这个词。不过，也就是因为三科实力都平均，自己竟然挤进了全班前五。又因为大部分同学对副科不是特别感兴趣，也就导致我的七科成绩比较优秀。
下面该谈一谈我为什么说——成功不是你想象的那么难。老师们经常说上课四十分钟认真了，回家家庭作业认真做了，及时复习了，正确对待改错了……那么取得一个理想成绩没什么大问题。
课堂纪律是所有老师都头疼的问题，无论哪个老师都希望拥有一个好的上课环境。可见好的上课环境的重要性，举一个最经典的例子——数学陈老师的课堂，那我几乎是无时不刻都得跟着老师的思路走，想不听都难。一些同学认为数学课很枯燥，每天不是上新课、评讲试卷就是做题。不过每一个成功的人都需要耐住一段及其乏味的学习生活才会收获成绩，我相信这次数学考149的那位同学一定做过无数题，了解很多种方法，才使得他能一见题就能找到它的解法，也才能取得令许多人望尘莫及的的成绩。但每当上副科课时，我们班的纪律就不是特别好了，我想这就是导致每次考试我们班上的平均成绩在若干个实验班里的地位不高的主要原因了。
课堂说完，那么就该讲一讲作业了。很多同学认为作业太多，每天晚上都要做到十点多甚至是十一点。那么这个方面不妨看一看马欣雨等下课埋头苦写作业的人群。见缝插针地写作业，这样能提供更多的家中休息时间，效果也很不错。这样做还有一个优点，那就是不会的题能请教班里的数学能人。作业少的时候甚至在学校都能把作业完成，但有些人并不希望本来就少的下课时间再用来完成作业，这我可就无能为力了。
改错，这个环节对于一个优秀的学生来说尤为重要。自己做错了，说明这方面自己没完全掌握，那么就需要进一步深化。我们不能保证在练习过程中万无一失，但经过改错，记住教训，完全可以保证实战时不会出现太大差错。
如果你发现你做到了这上面的所有，你一定对自己这次成绩比较满意。如果你没有做到这里面的任何一点，但你又拥有很好的成绩，只有两种可能：第一，你是天才；第二，假设是这样，我一定不会站在这里，而是你在这里。
不知道这对你有没有帮助，反正我把我的经验已经告诉你了，剩下的就看你的行动了。哦，在提醒一句：不要太追求优秀的分数，做好自己就行，相信那时你一定会感到——成功不是我想的那么难。
【篇四：把握青春】
青春是用来做什么的？有人说是做一生最精彩的事情！青春是用来写什么的？有人说是写一首很长很长的诗歌！青春留的是什么？有人说留一个没有遗憾的遗憾！
青春每个人都是只有一次，对于那些善于抓住机会的人，他们会把青春用来如饥似渴的学习！对于那些懒散的人，他们会在青春时期碌碌而为！青春如一匹黑马，你若抓不住它的鬓毛，它便会把你甩的远远的。青春又如你手中的风筝，你只要紧紧的抓住，它便会唯你所用，你若一松懈，它便会离你而去！正如林宽所说：“白日莫闲过，青春不再来。”
我来跟你讲一个故事吧！上帝给每一个人一个刻着“青春”的盒子，有一天，一个小伙子遇到了一位70多岁的老人，当小伙子打开老人的“青春盒子”的时候，发现里面有“正直，乐观，谦虚，勤奋……"当小伙子打开自己的“青春盒子”的时候，发现里面只有“嫉妒，骄傲，懒惰，悲观……"小伙子后悔莫及，发现自己整天都是碌碌而为，游手好闲，他瘫坐在地上，向上天哭诉，想还要一次青春……这时老人对他说：“小伙子，别伤心了，你现在"亡羊补牢"还不算晚！”小伙子又振作起来。之后，小伙子再与老人相见，小伙子的“青春盒子”比老人的“青春盒子”更精彩！正如罗素所说：“青年时期是豁达的时候，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。”
青春本就把握在自己手中，要看你怎样去创作一番作为！有人说，青春如火，用来燃烧！有人说，青春如茶，似淡似浓，要看你怎样去帮它调味！有人说，青春如一张永不褪色的彩照，记入了我们的年少！有人说，青春如一颗种子，现在钟下去，老时才会收获！有人说……
也许你会羡慕那些成功人士，那你可曾知道，他们现在的成功是青春时期付出的回报！谁都有青春时期，上帝对每个人都是公平的，上帝给每个人都是一次青春。有人把握了青春，他的生活因而精彩！有的人被青春甩下，他的生活因而暗淡！
青春就把握在我们手中！要看你怎样利用，要看你怎样创作一番作为！你现在种下的“青春种子”，老时才能收获果实哟！让我们把握青春，让我们老时不遗憾！
【篇五：因材施教，发展自我】
“因材施教”这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要对学习主体客观的分析与了解，扬长补短，发挥自己的优势，这样我们才能更好地发展自我，实现人生价值。
兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的。而鸭子教练却逼着兔子、松鼠学游泳，功夫费了不少，但成效却不大！自己却还不明原因地而嚷嚷“成功的90%来自汗水。加油！加油！”这是一个多么可悲的例子，试想，如果那只兔子不但没有学会游泳，反而把跑步的本领也给忘了，那又该怎么办呢？
有一篇文章曾写道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，还用做编竹席的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是费力不讨好，别说像“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”那样勾起客居者的思想(乡)之情，恐怕是自己自娱自乐也显它声音太艰涩难听了吧！发挥自己的优势，弥补自己的不足，因材施教，辩证客观地看待人和物，而不是一个模板育人办事，这样才能突出每个人的个性，使其成为自己领域中的“爱因斯坦”、“毕加索”，而不是一个碌碌无为的庸人！
“因材施教”，发展个性才能更好地实现自己的价值。客观地分析我们的潜能，我们才能实现飞跃！最近一段时间，人们关注的焦点之一就是是否文理分科。我想：作为一个学生当然要德、智、体全面发展，这是我们美好的愿望。但实际上我们每个人的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，因此很难实行一个模板的教育方式。让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰涩难懂的公式中，让精于严密推理的明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗，这是多么难以想象！就像非得让陈景润写抒情诗，让李白研究数学公式一样，最后只能一心期望，终归要破灭！
发挥自己的优势，展现自己的个性。“因材施教”，让每一个人的潜能都得到充分发挥，扬长避短让我们都成为自己世界的“爱因斯坦”。
【篇六：遭遇挫折，笑对痛苦】
人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。
痛苦之于人，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。
“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。笑对痛苦，“长安市上酒家眠”；面对挫折，他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！
由此看来，面对挫折，我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误的决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！
前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现代社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它是一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。
遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你嘴角边还会有甜甜的笑……
【篇七：不要轻易说“不”】
说“不”，在轻浮者那里，是一种无知浅薄的炫耀，而在智者那里，则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”，在意气用事者那里，是一种狂妄的表现和无谓的牺牲，而在真正的勇者那里，则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。
所以，请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我们，却从不吝啬说“不”。推选班长，为逃避重担，以“‘不’敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐；上学迟到，却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名，来表现自己的勇敢。殊不知，老子当时说出“吾有三宝：一曰慈，一曰俭，一曰不敢为天下先”，是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻，他的“勇于不敢”，是劝诫人们不要为争名逐利蜂拥而上，以致兵戈相见，生灵涂炭，这是智者渴望人们和睦的呼喊，而不是逃避职责的理由。而勇敢，不是蛮横不讲理，孔子说过“知耻近乎勇”，对自己的错误检点省察翻然知耻，那才是勇敢。
不要轻易说“不”，在世事尚未洞明，人情尚未练达的时候，在没有深刻理解什么是“不”之前，理智地运用“不”。
不要轻易说“不”，还因为它需要我们付出代价，有时候，甚至是血的代价，生命的代价。兵败垓下的项羽对乌江亭长说“不”，放弃东山再起的机会，自刎乌江，从此霸王别姬成为一曲绝唱。而韩信，不对漂母说“不”，不拒绝她的帮助，忍辱负重，终成一代名将。究其原因，项羽太在乎他的英雄气概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韩信。假如项羽不轻易说“不”，那历史恐怕就要改写，项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。
说“不”，有时是一个生死攸关的选择，请慎重考虑，请三思而行。
当然，在邪恶势力面前说“不”，如同文天祥在元朝招降时“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱；在混浊世事面前说“不”，如屈原投江，如陶潜归隐；在挫折困难面前说“不”，如贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊……这些，都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守，对人间邪恶势力、残酷现实、不公命运的有力抗争。他们，才是真正的勇者。所以，请不要轻易说“不”。
【篇八：不要改变生命的航线】
青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。
海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。
可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞；好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。
于是我们才明白：不要改变生命的航线。
“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼里，复得反自然”。
悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。
“孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：“他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管，他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条“平坦大道”，看似前途光明，实则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。
人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路，孩子就如未破茧的蝶，已不能展翅飞翔；孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。“父母之爱子，则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。
不改变别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！
这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要改变它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力飞翔！生命才会完美，不要改变生命的航线，让他向着生命远航！