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篇一:[神话成语]赞美老师的成语


你知道有哪些赞美老师的成语吗?都说“一日为师,终生为父”,老师是指引我们人生路的方向标!

教无常师 [jiào wú cháng shī] 受教育不必有固定的老师。

良师益友 [liáng shī yì yǒu] 良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

青出于蓝 [qīng chū yú lán] 青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

师道尊严 [shī dào zūn yán] 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

一字之师 [yī zì zhī shī] 改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

尊师重道 [zūn shī zhòng dào] 道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

春风化雨 [chūn fēng huà yǔ] 比喻良好教育的普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。

呕心沥血 [ǒu xīn lì xuè] 呕:吐;沥:一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

门墙桃李 [mén qiáng táo lǐ] 门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生。称他人的学生。

默默无闻 [mò mò wú wén] 无声无息,没人知道。指没有什么名声。

孜孜不倦 [zī zī bù juàn] 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

诲人不倦 [huì rén bù juàn] 诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

废寝忘食 [fèi qǐn wàng shí] 废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

兢兢业业 [jīng jīng yè yè] 兢兢:形容小心谨慎;业业:畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

尽心竭力 [jìn xīn jié lì] 尽:全部用出;竭:用尽。用尽心思,使出全力。形容做事十分努力。

一丝不苟 [yī sī bù gǒu] 苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。

循循善诱 [xún xún shàn yòu] 循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。

潜移默化 [qián yí mò huà] 潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

和蔼可亲 [hé ǎi kě qīn] 和蔼:和善。态度温和,容易接近。

无微不至 [wú wēi bù zhì] 微:微细;至:到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。

为人师表 [wéi rén shī biǎo] 师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

教导有方 [jiào dǎo yǒu fāng] 教育引导很有办法。

德高望重 [dé gāo wàng zhòng] 德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

克己奉公 [kè jǐ fèng gōng] 克己:约束自己;奉公:以公事为重。克制自己的私心,一心为公。

篇二:[神话成语]如什么如什么的成语


你知道多少关于如什么如什么的成语吗?下列这些成语有没有给你长知识了呢?

如泣如诉 [rú qì rú sù] 好像在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。

如火如荼 [rú huǒ rú tú] 荼:茅草的白花。像火那样红,像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。

如痴如醉 [rú chī rú zuì] 形容神态失常,失去自制。

如手如足 [rú shǒu rú zú] 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

如兄如弟 [rú xiōng rú dì] 情如兄弟。比喻彼此感情好,关系密切。

如埙如篪 [rú xūn rú chí] 埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻两物之响应、应和。

如履如临 [rú lǚ rú lín] 形容做事极为小心谨慎。

如切如磋 [rú qiē rú cuō] 比喻互相商讨砥砺。

如狼如虎 [rú láng sì hǔ] 形容勇猛、猛烈。

如饥如渴 [rú jī rú kě] 形容迫切的心情或要求。

如醉如狂 [rú zuì rú kuáng] 形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

如胶如漆 [rú jiāo rú qī] 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。

如醉如梦 [rú zuì rú mèng] 形容处于不清醒、迷糊状态中。

篇三:[神话成语]描写人物品质的成语


你知道多少描写人物品质的成语呢?下列这些描写人物品质的成语你是否都知道呢?快来跟我一起学习吧!

行尸走肉 [xíng shī zǒu ròu] 行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。

满腹经纶 [mǎn fù jīng lún] 经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

卧薪尝胆 [wò xīn cháng dǎn] 薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

壮志凌云 [zhuàng zhì líng yún] 壮志:宏大的志愿;凌云:直上云霄。形容理想宏伟远大。

国士无双 [guó shì wú shuāng] 国士:国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。

精忠报国 [jīng zhōng bào guó] 为国家竭尽忠诚,牺牲一切。

随遇而安 [suí yù ér ān] 随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。

叶公好龙 [yè gōng hào lóng] 叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

随波逐流 [suí bō zhú liú] 逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。

唯我独尊 [wéi wǒ dú zūn] 原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。

买椟还珠 [mǎi dú huán zhū] 椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。

声色犬马 [shēng sè quǎn mǎ] 声:歌舞;色:女色;犬:养狗;马:骑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式。亦作“声色狗马”。

赤子之心 [chì zǐ zhī xīn] 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

狐假虎威 [hú jiǎ hǔ wēi] 假:借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

大智若愚 [dà zhì ruò yú] 某些才智出众的人不露锋芒,看来好像愚笨。

随心所欲 [suí xīn suǒ yù] 随:任凭;欲:想要。随着自己的意思,想要干什么就干什么。

刚愎自用 [gāng bì zì yòng] 形容一个人过分自信,完全听取不了别人的意见,十分固执。

赶尽杀绝 [gǎn jìn shā jué] 驱除干净,彻底消灭。比喻残忍狠毒,不留余地。

口是心非 [kǒu shì xīn fēi] 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。

铁石心肠 [tiě shí xīn cháng] 心肠硬得象铁和石头一样。形容心肠很硬,不为感情所动。

一诺千金 [yī nuò qiān jīn] 诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

苦心孤诣 [kǔ xīn gū yì] 指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

篇四:[神话成语]六字成语 特殊形式成语


你有学习过六字成语吗?六字成语是比较特殊的一种成语形式,多出自于历史典故、神话故事中,下列这些六字成语你是否都知道呢?

五十步笑百步 [wǔ shí bù xiào bǎi bù] 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

水至清则无鱼 [shuǐ zhì qīng zé wú yú] 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。

过五关斩六将 [guò wǔ guān zhǎn liù jiàng] 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

出淤泥而不染 [chū yū ní ér bù rǎn] 淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染。

百思不得其解 [bǎi sī bù dé qí jiě] 百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。

风马牛不相及 [fēng mǎ niú bù xiāng jí] 风:走失;及:到。本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

吉人自有天相 [jí rén zì yǒu tiān xiàng] 相:帮助,保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。

可望而不可即 [kě wàng ér bù kě jí] 即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。

化干戈为玉帛 [huà gān gē wéi yù bó] 干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。

求人不如求己 [qiú rén bù rú qiú jǐ] 仰求别人,不如自己努力。

喜怒不形于色 [xǐ nù bù xìng yú sè] 高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。

扶不起的阿斗 [fú bù qǐ de ā dǒu] 阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。比喻扶持不起来的人

百闻不如一见 [bǎi wén bù rú yī jiàn] 闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。

流言止于智者 [liú yán zhǐ yú zhì zhě] 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

英雄所见略同 [yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng] 所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

挂羊头卖狗肉 [guà yáng tóu mài gǒu ròu] 比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。

远亲不如近邻 [yuǎn qīn bù rú jìn lín] 指遇有急难,远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。

有眼不识泰山 [yǒu yǎn bù shí tài shān] 虽有眼睛,却不认识泰山。比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人。

井水不犯河水 [jǐng shuǐ bù fàn hé shuǐ] 比喻各管各的,互不相犯。

有志不在年高 [yǒu zhì bù zài nián gāo] 指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。

篇五:[神话成语]精卫填海的神话故事


精卫填海的神话故事

据说中原北边,有一座发鸠山,它在山西省东南部的长治市长子县,漳河就是从发鸠山流出来的。

发鸠山上有一种柘树,样子像桑。柘树林里生活着一种小鸟,叫“精卫”。

精卫鸟的身子黑黑的,有点像小乌鸦。可是它的嘴白白的,爪子红红的,脑袋上还有花纹。它常常叫着自己的名字:“精卫!”声音很凄厉,所以人们叫它“精卫鸟”。

发鸠山在长子县的西面,精卫鸟经常叼着西山的石子、树枝往东飞,飞到东海,就把石子、树枝扔到海里,然后再回来叼。

它为什么要这么做呢?这里有一个悲惨的故事。

精卫本来是太阳神“炎帝”的女儿,是个没成年的小姑娘。中原人把孩子叫做“娃”,这个小姑娘,大伙儿都叫她“女娃”。

炎帝不但管太阳,还管五谷和药材,因此,他的另外一个名字叫“神农”。有时候,人们把他的两个名字连起来,叫他“神农炎帝”。神农炎帝的事情很多,每天一大早,他就要到东海去指挥太阳升起,一直到太阳落山才回家。

女娃是个懂事的好孩子,爸爸不在家,她就自己玩。她常常穿着一双小红鞋跑到田野里,把很多花插在自己头上,打扮得漂漂亮亮的。她在田野里看着火红的太阳从东方升起,高高兴兴地沐浴着阳光,欣赏着周围的一片生机。万物在阳光下生长,鸟兽在阳光下欢腾,她感到很自豪,因为大地的光明和温暖是她爸爸带来的。

有时候,她跑到东海边上去看日出,当她看到霞光万道、光芒四射,一轮红日从海面上跳出来的时候,她喜欢极了。因此很想去看看东海以外太阳升起的地方。

可是,女娃太小,炎帝不能带她去。因为太阳升起的地方在东海以外几亿万里的“归墟”,那地方很热很热,小孩子受不了。

女娃老是因为这件事生气。神秘的归墟太吸引人了。有一次,她不听话,等爸爸走了以后,自己跳到东海里向归墟游去。

游啊,游啊,起先她很快活,游得很起劲。后来越游越远,不料,一阵风浪袭来,把女娃吞没了。

女娃沉入了东海,再也没有回来。

可是,女娃的精魂没有死,她恨海中的恶浪,她的精灵化作小鸟,头上的野花化作脑门的花纹,脚上的小红鞋变成了红爪,她发誓要填没东海!

为了壮大自己的力量,精卫就和海燕结成配偶,繁衍后代,让自己的精神世世代代流传下去,以继续填海的事业,直到把大海填平为止。精卫和海燕生下的孩子,雌的就像精卫,雄的就像海燕。

精卫鸟一刻不停地从西山衔来石子和树枝,往东海扔。早也扔,晚上扔,今天也扔,明天也扔,即使遇到狂风暴雨,它也在风雨中穿行。有时候,它离水面太近了,海上的恶浪又一次把它吞没,可是,它仍然不罢休,还有新的精卫鸟继续来填海。

精卫填海的事惊动了天神。水神共工很佩服精卫的精神,于是就降下洪水,把高原上的泥沙冲进大海,把海水都搅黄了。于是,人们把东海北部发黄的海域叫做“黄海”。

当大海发觉自己真有被填平的危险时,赶紧采取措施,把那些泥沙用潮汐推向岸边,泥沙在岸边沉淀下来,就形成了海涂。海涂厚了、大了,人们就把它匡围起来,改造成良田。

人们忘不了这片土地是精卫填海而来的,就教育自己的子子孙孙,世世代代都要爱鸟、护鸟,学习精卫精神,矢志不渝地朝着既定的目标去奋力拼搏

篇六:[神话成语]神话故事 神农尝百草


神农尝百草

上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子。谁要生疮害病,无医无药,不死也要脱层皮啊!

老百姓的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头。怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个办法。

第四天,他带着一批臣民,从家乡随州历山出发,向西北大山走去。他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气。神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。

这时,臣民们说这里太险恶,劝神农回去。神农摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷,来到一座茫茫大山脚下。

这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜光水滑,看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧,还是趁早回去。神农摇摇头:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想办法。后来,人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来。神农灵机一动,有了!他当下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工。整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶。传说,后来人们盖楼房用的脚手架,就是学习神农的办法。

神农带着臣民,攀登木架,上了山顶了,嘿呀!山上真是花草的世界,红的、绿的、白的、黄的,各色各样,密密丛丛。神农喜欢极了,他叫臣民们防着狼虫虎豹,他亲自采摘花草,放到嘴里尝。为了在这里尝百草,为老百姓找吃的,找医药,神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉,当做城墙防野兽,在墙内盖茅屋居住。后来,人们就把神农住的地方叫“木城”。

白天,他领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着火光把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。

有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。从此,人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草,太危险了,都劝他还是下山回去。他又摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”说罢,他又接着尝百草。

他尝完一山花草,又到另一山去尝,还是用木杆搭架的办法,攀登上去。一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草》,叫臣民带回去,为天下百姓治病。

神农尝完百草,为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病的草药,来到回生寨,准备下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不见了。原来,那些搭架的木杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难,突然天空飞来一群白鹤,把他和护身的几位臣民,接上天廷去了。从此,回生寨一年四季,香气弥漫。

为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把这一片茫茫林海,取名为“神农架”。把神农升天的回生寨,改名为“留香寨”。

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