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第一篇修身养性学做人:学会做人学会做学问作文
【篇一：学会做人学会做学问】
每天坐在教室里，抬头便会看到黑板上方的“学会做人，学会做学问”这一句话。它是一中的校训，意味着“先成人，再成材”。
“人”，简单的两笔组成了一个“人”字，在做起人来却没有这样简单。做人是一门博大精深的学问。学会做人更是建立在对生活的深切感悟和对自身的深度剖析之上的。一个伟人，在拥有过人学时的同时必定还拥有着受人敬仰的美好品质。所以，一个只被公式和知识构建堆砌起来的人，必定是不厚重的。
学会做人，就要学会做一个有责任感的人。人生伊始，首先要学会的是承担自己的责任。责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻，但它是最终带给你的人类的珍宝——人格的伟大。责任是屈原的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；责任是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；责任是顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。而落实在生活中，责任则被体现的更具体。勇于承担错误是对自己的负责；维护班级秩序是对班级的负责；维护校园荣誉是对校园的负责；做一个好公民，就是对社会，对国家的负责。
学会做人，学会做一个常怀感恩之心的人。感恩，并不需要像“滴水之恩，当涌泉相报”那样伟大。它是毛泽东“吃水不忘挖井人”的谆谆教诲，也是李密为报养祖母放弃官职的反哺之心。也许在新时代的我们对某些事情已经习以为常，但如果真正落实到我们身上呢？一件小事，可以折射出一个人的品性。常怀感恩之心，即便是一个微小的事物在一个充满感恩的人眼中也是一个给予者。
在我们的成长道路上，我们经历了许多，收获成长，也渐渐明白了做人的道理。在学会做人之后，便是学会做学问。
学会做学问，最重要的是勤奋。“天道酬勤，恒者为胜”，有多少付出才会有多少收获。正如韩愈所说“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
我们都惊叹演员在舞台上的光辉，却忽略了他们在台下那一边又一遍的练习。正是他们辛勤的汗水和不懈的努力才铸就了他们今日的辉煌。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”在经验磨砺之后，迎接你的便是成功。
敢于承担责任，才能获得尊重；刻苦勤奋，才能达到目标；懂得感恩，回报那些曾为自己付出的人，即使是一句问候，也会让他们感到温暖。
“学会做人，学会做学问”这简单的九个字将永远伴随我们，它教会我们做人，教会我们做学问。
【篇二：学会做人学会做学问】
学会做人，必须具备多方面的能力，高尚的道德和情操，有了这些，那么在学习的过程中将风雨无阻，披荆斩棘。
立志是事业的大门。生活中常常可以看见，在同样艰苦的条件下，有的人萎靡不振，有的人却能一奋骥足。因为志气在其中起到重要的作用。一个有坚定信念和志气的人，他认为人生的全部意义，就在于为自己的志向做出不懈努力。一些有志青年在为别人叹气，泄气，游荡宴乐的时候，却收获着耕耘的硕果：上海青年潘德明用七年的时间徒步环球旅行：炊事员曹家彬当上了空军学院的英语教师。通过刻苦的自学而成为发明家，企业家，科学家的又何尝少呀！可谓：“有志者，事竟成。”立业靠志气，志气是一个事业的脊梁。所以，每一个想做学问的人，必须有一个坚定的志向。
人当自信，定见名，自信笃，可以处大事，一九一五年，美孚石油公司投资三百万美元，在我国西部打了七口井而毫无所获，于是美国斯坦福大学的布莱克维尔教授断言：“中国决不可能生产大量的石油。”而年轻的地质学家李四光不相信这个断言，它反唇相讥：“美孚的失败并不能证明中国无油可采。”在强烈的自信心的支配下，李四光开始了三十年的找油生涯。他提出了地质沉降理论，在东北平原找到了石油，还预言西北有石油。有了自信，人才会冷静的面对挫折困难；有了自信，人才有足够的勇气克服障碍；又呕了自信，人才会虚心讨教，诚恳学习，扬长补短；有了自信，人才会从胜利走向胜利，从成功走向成功。
出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。美国著名的四星上将巴顿，它不仅具有超凡的气魄，出色的指挥才能，而且善于用一种富有特色的语言对他的将士们进行宣传。巴顿一上岸就冒着枪林弹雨，来到士兵们中间，说：“弟兄们，能与你们并肩作战，我感到非常骄傲。让我们切断德国鬼子的肚肠，一直打到柏林去！”一路上，他总是抽出许多时间和士兵交谈，很少有司令官那种高高在上，盛气凌人的架势。士兵们听了他的话，感到司令特别亲切，仿佛就是他们中的一员，正和他们并肩作战，群情无不为之激奋，斗志昂扬。平易如大海兼收并蓄，不管大江还是小溪都一视同仁，平易如大山绵延不绝，不管青松还是野草都能各显风姿。
具备了多项优秀品格，学会做人，在学习学问，成就事业的过程中，一定能披荆斩棘，风雨无阻！
【篇三：学会做人学会做学问作文】
做人与做学问，存在着某种必然的联系，毕竟，人的一生都在学习。那么，我们应当如何做人，如何做学问呢？
孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。这便是要我们在做学问时做到“诚实”。的确，看那学在考试中屡屡作弊而不知悔改的人，他们对学问不诚实，最终付出了惨痛的代价，名誉的败坏，内心的愧疚，都让他们痛苦无比。因而，在做学问时，诚实才是真正的智慧。诚实同样是做人的基本要求。古人云：修身、齐家、治国、平天下。而修身的第一步，便是诚信。大家都知道那位替顾客买彩票而中了大奖的业主吧，因为诚实，他没有欺骗顾客，而是把中了奖的彩票还给了顾客，诚实使他的人格完整，诚实使他心中无愧，诚实使他在天地间做一个大写的人。
海伦。凯勒告诉我们：对于凌驾于命运之上的人，信心是命运的主宰。我们应该像李白学习“天生我材必有用”的信心。网球冠军李娜。她的自信，使她的体育路走得如此精彩。当年，李娜在法网公开赛的决赛中大获全胜，成为首个获得此项殊荣的亚洲女选手，创造了一个奇迹。对于她的成功，她的启蒙教练认为她最大的优势是自信。而在打入“法网”八强后，记者问李娜是否能创造出更多的奇迹时，李娜说：“为什么不能？”是自信让李娜获得了通往成功的入场卷。
且听窗外一声鸡鸣，将天空划分成明暗两部分，院落中此起彼伏的舞剑声，声声入骨，祖狄和刘琨二人以一道道剑光迎接新的一天。
自古便有闻鸡起舞的美谈，也正是祖、刘二人的不懈努力造就了以后的功名成就，无穷无尽的勤奋，造就了人生的辉煌。
安格尔曾说过。人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱。勤奋恰是一粒良药，用来打败你最凶恶的敌人，正如齐白石少年时期，为练就一手好的篆刻，昼夜钻研，将一担石头全部磨成碎屑。这时，齐白石的篆刻技术已经达到炉火纯青的地步。是勤奋是平凡的人拥有不平凡的命运。正如古人说的“业精于勤毁于戏”勤奋的道路上不存在时间的隔阂。
“投桃报李”“礼尚往来”是人们日常交往中常用的言语，唐代诗人王梵志说：“感恩必须酬，施恩慎勿色。”意思是受恩的人一定要懂得感恩。而感恩也我们身为一中所必须具备的核心品质之一。怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递，将别人无私的帮助深深铭记，并将之传递，让一中因感恩而更加美丽。
人世间没有不绝的风暴，而感恩有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，开在一中园内，灼灼其华。
我想，前人之所以将此作为我们的校训，便是要我们明白这些，正是因为中国优秀的传统美德，我们才拥有如此庞大的民族屹立在天地之间几千年却没有倒下，唯有学会做人，才对得起“礼仪之邦”这个沉甸甸的称号。或者说，这样才是做学问的根本。勤奋、自信、诚实皆为做人的根本，也许并不完整，但我们必须就相信，学会做人，亦学会做学问。
【篇四：学会做人学会做学问】
同学们，我们的目标很明确，实现目标的条件也已具备。让我们培养自主学习的良好习惯，以必胜的信心，发奋的努力，扎实的作风，坚韧的毅力，共同书写人生的新辉煌，书写回浦中学的新辉煌。我相信，胜利一定属于不懈努力、永不言弃的我们。
“有德无才，培养使用。”只会做人却不会做学问，灵魂就无法有一个度的飞跃，学无止境，况且身为高中生的我们当下任务就是学习，所以在此阶段做学问尤为重要。
做学问时，要做一个直率的人，敢于发问，而且问得彻底。“位卑则足羞，官盛则近谀”的问题虽然不会出现在我们当中，可“三人行必有我师”，切不可因为成绩的原因，不愿请教成绩较低的同学，也不能因为自己成绩低而自卑不去请教他人，否则你学习的帆船漏洞越来越大，迟早会在人才济济的学海中翻船。
“学会做人，学会做学问”。“做人”即“德”，“做学问”即“才”。德才兼备，丰盈人生。
“有才无德，限制录用。”只会做学问，却不会做人，这种人是十分可怖的，也不会获得真正的成功。复旦大学的投毒案件就是一个典型的例子，成绩优异的学生因嫉妒同学成绩也名列前茅，就动了杀机，以投毒的方式将同学送进死亡之门，他成功得将所有人的目光都转向了自己，但那不是钦佩的目光，是一道道愤恨的目光，伴着唾骂声，目睹这名才子被绳之依法，这真的是他的初衷吗？当然不，那为什么他会做出这样的事情，因为他没有学会做人，不明白德的重要性。
学校是一个小社会，是我们学会做人的重要阶段，它比真正的社会单纯得多，但周围不同的人可以让你历练并完善自我。首先，你要懂得宽容，如果你在校总是斤斤计较。容纳不了别人，那将来又怎样步入社会呢？面对与你争执的同学，选择“退一步海阔天空”，报之一个微笑，平心静气商谈，那你收获的不只是自我的升华，更是一份友谊，一笔无价的财富。
真诚是让自己受益一生的品质，不仅自己活的坦荡，也让他人因你而舒心。在他人需要帮助时，不要因为麻烦而冷袖旁观，不要因为他人处境困难而幸灾乐祸。否则你就是失败者，因为你给自己的心上了枷锁，“小人长戚戚”，这心灵的枷锁也会让你在求学路上做不到心轻，达不到心静，步伐越来越沉重。但真诚待人会让更多人与你互帮互助，共同走向胜利的终点。真诚，让你的旅途不再寂寞。
清晰的目标会加速你“才”的养成，有了目标，你便不会在风雨中轻易摇摆，直达成功彼岸。没有客人的出租车是最容易出危险的，因为司机会因为寻找客人而四处张望，不会专注开车，危险也就随之而至。曾经的韩国总统金泳三，从小就树立了做总统的目标，不在意他人所说的“夜郎自大”，并且适时捍卫自己的目标，作出抵抗。如今，所有人都见证了他的成功。目标就是消亡，就像鸟儿没了翅膀，再也不能飞翔，若想抵达蓝天，请插上双翅，丰满羽翼，才可以自由翱翔，
“有才有德，破格重用。”无论做人，还是做学问，你总会遇到坎坷，你会选择知难而退还是放手一搏问？在上学期，我阅读了《平凡的世界》，其中孙少平深深地震撼了我，他在最后虽然选择了做掏碳工这个最底层的工作，辛苦万分，可他仍然帮助已亡班长的妻儿，并且不放弃读书。我仍然记得，他蜷缩在破旧的被褥里，就着昏暗的灯光读书。此刻，他虽然蜷缩着，双手黝黑，可我看到的是一个站立着的、崇高的、伟大的、洁净的灵魂！同学们，少平在此如此环境下都能踏踏实实做人，恳恳切切读书，我们在如此优越的环境中，又怎能不做好这双学会呢？
做人是方向，做学问是长度。学会做人，学会做学问，德才兼备的你便把握好了人生的矢量，直达属于你的地方！
【篇五：学会做人学会做学问】
完美，并非与生俱来，而是需要后天的精雕细琢。学会做人如同海上的月亮，照亮着深夜前行的方向；而学会做学问如同巨轮的布帆，将巨轮推向远方。
学会做人，做一个有孝心懂感恩的人，学会做“孝”人的同时学会“孝”的学问，在“孝”中继承并发扬中华民族传统美德。
学会做人，做一个有宽容心的人，学会做“宽容”的学问。在“宽容”中欣赏人生另一番海阔天空。
学会做人，做一个讲诚信的人。学会做“诚信”的学问，在诚信中体验人生的价值。
学会做人，做一个懂得奉献的人。学会做“奉献”的学问，在奉献中升华自己的人生。
学会做人，做有梦想的人。学会做“梦想”的学问，在梦想中达到人生的极致。
学会做人，做一个有信念的人。学会做“信念”的学问，让信念支撑着我们在人生的道路上越行越远。
学会做人，做一个爱国的人。学会做爱国的学问，让生之热血为祖国沸腾，死之身骨为祖国长存。
学会做人，做一个坚持的人。学会做坚持的学问，坚定自己最初的梦想，胜不骄，败不馁，勇敢去追！
有一天，你终究会发现，当“学会做人”的点滴品格已在你的身体里汇聚成了小溪，涓涓溪流会渗入你所做的每一件事情之中，而“学会做学问”便以成为水到渠成之事。
学会做人，学会做学问，做平凡中的优秀之人，为我们短暂的一生书写属于自己的不朽童话。
【篇六：学会做人学会做学问】
“学会做人学会做学问”这是初到一中学校便教给我们的道理，有时坐下来安静地想想：这句话是人一辈子的警语，先要学会做人，才能在学问这条道路上坚定地走下去。
以前总是认为“学历很重要”“学习才是硬道理”，可如今我认为“学历有什么重要，天才都不是科班，但不是科班，连龙套都跑不了”。你必须把那些浮如飘絮的思想·漫天谈论的学说，渐渐转化为清晰的思路和有精神境界高尚的人格。只有学历不易长久，学会做人，拥有思想境界精神和交际，这些才重要。
学会做人，一、我要你相信温暖、美好、信任、尊严、坚强这些老掉牙的字眼，我不要你颓废空虚迷茫，我不要你把自己处理得一团糟。千万不要认同那些伪装的酷和另类，他们是无事可做的人找出来放任自己无事可做的借口，真正的酷在内心。你要有强大的内心，要有任凭时间流逝，不会磨折和屈服的信念。不是因为在学校的象牙塔里才会说出“我爱世界这样的话，是知道外面世界的脏乱差之后，还要说出这样的话。好好去爱这个世界，去生活。
二、做人存几分天真童心，对朋友保持一些侠义之情。他们不是别人，是双生花的另一朵，十指中的第九个，扯断了都是疼的，且不完整的。相信爱说冷话的，下面仍捂着一颗热心，相信有危机时，他会勇敢地冲上去。这些都不是你单靠学问就做到的。
三、养活自己只有学问远远不过，还要自立自尊，才能在社会上站稳。别瞧不起劳动人民，不要以劳动为耻。土地不脏，汗味不难闻。请尊重那些用自己诚实的双手劳动的人们，因为这样才是尊重自己。我们不娇贵，我们不能因为仅有学历而感到自己比别人高高在上。
学会做学问，以前的我总是认为“学习不过是把老师讲的东西塞在脑子里，考试时答出来就好，可如今我认为“学习不是为了拿高分，有时高分是低能者的通行证，低分是高能者的墓志铭，不是为了考取理想大学，而是为了这一辈子的文化底蕴，为了做出更大的贡献而积累的”，所以你要相信一个人的言谈举止可以暴露出这个人的文化水平；一个人的道德修养可以暴露出这个人做学问的程度之深。这些不是你单纯的“死读书”做到的，它是要靠积累、靠理解、靠思考的，做有用的学问，正确的学问，灵活的学问，一点点融入自己的骨髓里，那这学问便是你的。
“学会做人，学会做学问。”人生就该这样。学会做人以一份从容，一份淡然迎接生活的挑战，不管前方是深不见底的黑色沼泽，还是高耸入云的巍峨奇峰；学会做学问，要知道优雅的举止是潜移默化的，要从内到外，再从外延伸到内。你要想当一个幸福的人，就要当一个配得到幸福的人。
【篇七：学会做人学会做学问】
芸芸世界，大千众生，来着的来着，去着的去着，来去之间，只剩匆匆。该怎样在转瞬即逝的匆匆中留下自己的只言片语，微踪点迹？首先，我们要学会做人，学会做学问。
“一个人再有学问，如果人品不合格，就不可能有什么成就。”江南大学许时婴教授作为无锡三个全国师德先进个人称号获得者之一，谈到学生的成长，她认为做人应该走在做学问之前。
如何才能学会做人？首先要学会欣赏别人，起次要多替别人着想。在初中课本上曾有一幅《瞧这一家子》的漫画，第一幅画中间一家在自家门上装上了水槽，一下雨，水便流到左右两家门口；第二幅画的是左右两家也装上水槽，但位子比中间一家低一些，这样两家水槽里的水都浇向中间一家门口，第三幅画的是三家的水槽平行一致了，雨水分流到外面。看了这三幅画，你不难想象这其中的优劣：凡事都要替别人作想的意义。
学会做人就是要学会与人合作。当与别人发生矛盾、意见有分歧时，一方面要学会站在对方的位子上想想，想想如果自己处在这种情况下会不这样？想想别人的难处，想想别人的利益，或许就能理解别人，在求同存异中继续密切合作。俗话说：“挣钱容易分钱难”，创业时目标一致，然而到事业有成时却分道扬镳，各想各的事，最终目标都是想获得最大利益，于是斤斤计较、自私自利，一心想独
第二篇修身养性学做人:修身养性的句子
1、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
2、千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。
3、言论自由不是你想说什么就说什么，而是你是否知道你在说什么；思想自由不是你爱想什么就想什么，而是你是否知道你的思想是自由的、正确的；行动自由不是为所欲为，而是你知道自己在做什么。
4、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
5、开悟之后，我们才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快乐，即使生活中还会遭遇许多困难和逆境，但我们内边不会动摇。扩展阅读《汉字隐藏的人生哲学，句句都很经典。
6、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
7、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
8、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
9、一旦开悟，爱力会经由你流到你的朋友、爱人、任何你想到或关心的人那里去。
10、我们不是这个身体，不是自己这个人，而是智慧和爱力，是极为神圣的品质。
11、挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。
12、不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。
13、不执着的意思是我们可以控制自己感情，欣赏自己的喜怒哀乐，但不会被它冲昏头，使自己顺其自然。
14、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
15、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。
16、讲话要温和轻柔，态度要谦诚亲切。
17、所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一场梦、一场戏，根本没什么好担心的。
18、道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。
19、人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。
20、待人退一步，爱人宽一步，在人生道中就会活得很快乐。
21、没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
22、我们要净化自己的意念、言语、和行动。
23、愉悦不在得到多，而在计较少。
24、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
25、待人要有平等心，对已要有平常心。
26、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
27、选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。
28、随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。
29、用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。
30、情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
31、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
32、世界上一切都是荣耀与辉煌，都是福赐与快乐。
33、把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。
34、最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。
35、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
36、无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。
37、忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。因此，忍其实是另一种形式“韧”。
38、当陶醉在爱里，我们就会变得象诗人、音乐家一样，像在天上飘，走路不用脚；用灵魂呼吸，不是用心智；用心灵思考，不是用头脑；用爱的语言交流，不用开口说话。
39、有人说，抱怨的人不见得不善良，但是往往不受欢迎。
40、事临头三思为妙，怒攻心一忍最好，退一步海阔天高。
41、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
42、在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法，就是籍由开悟来改善身心的平衡。
43、不要过于天真和幼稚，因为婚姻不是一个坦白的地方，而是一个外交地。
44、把握当下，就是用心。
45、一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。
46、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
47、解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的感情，才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。
48、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
49、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
50、无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
51、开悟不是将情绪消灭，而是知道如何运用情绪。
52、内心如果平静，外在就不会有风波。
53、自卑心最伤害自己，是最大的障碍。
54、处在思想控制一切的世界中，这些先入为主的概念、偏见及所收集的资料控制了一切，使我们忘记了本性，忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力，必须找出自己本有的智慧。
55、以爱心待人，以磊落的心胸接物，则人生到处充满了真善美。
56、当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。
57、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
58、放下自己的小我，自然变得伟大。
59、我们必须先得到内在和平，才能将和平带入世界。
60、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
61、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
62、福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
63、开悟之后，我们不再渴望任何东西，因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作，仍然赚钱养家，不过那是为了与世人分享，为了尽自己的责任。我们不求回报，不计较成败得失，只是尽力完成自己的事业。
64、恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。
65、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
66、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
67、只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
68、人的本能是爱自我，人的本性是不伤害他人。
69、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
70、兄弟是身边那份充实；是忍不住时刻想拨的号码；是深夜长坐的那杯清茶。
71、心性须要修养，就像性命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。
72、生活中没有愉快，生命就真正陷入黑暗和贫穷里了。
73、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
74、世界上并不需要太多的悲痛，而需要微笑，所以，该忘记的时候，就忘记吧。真是真理。
75、首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。
76、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
77、这个宇宙没什么真的好，没什么真的坏，就是一种循环，让大家玩一玩，然后，时间到了回去休息。
78、应对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则定神。
79、我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。
80、福，来自一颗懂得布施的心。
81、任何不好的习惯都要尽量改掉；任何对自己有益，更理想、更高雅的事，都尽量做好。靠自己的才能、自己的时间、自己的诚心和努力来达成，不要过于依赖外在，自己却忘记成长。
82、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
83、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
84、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
85、真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来。
86、佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。
87、多原谅别人，多得福，把量放大，福气大。
88、最有力量的菩萨，就是咱们的手脑。
89、智慧的种子在我们内边，认识它，我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧；不认识它，每件事都会令我们不安，即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和欲望因此造成，因为我们从来没有真正快乐过。
90、爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。
91、身安不如心安，屋宽不如心宽。
92、试着做个个性坚强的人，只要相信是好的，就坚持下去，不要让别人动摇我们。既然这世界罕有好的典范，就让我们成为好的典范吧。
93、我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法，只有往内边寻找更高层次的意识，收集更好资料，并加以运用在日常生活中。
94、心放松，精神不这么争名夺利，我们的聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。
95、一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
96、真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。
97、最怕的东西，最应该去突破。
98、平生无一事可瞒人，此是大快。
99、命运在自己手中，你可以创造自己的命运，只要下定决心。
100、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
101、要得到别人赞叹，就得先赞叹别人。
102、我们拥有自由意志，拥有各种资源，可以自由掌握方向盘，把我们生命导向正确的方向。
103、这个世界只是一个客栈，一夜短暂的梦乡。
104、入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。
105、找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。
106、单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。
107、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
108、修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
109、恶性，往往认贼作父；善心，则能够化敌为友。
110、养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
111、人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
112、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
113、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
114、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
115、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
116、为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。
117、真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少，真正的快乐只有从开悟中获得。
118、祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。
119、我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。
120、我们应该发展任何方面的才能，应该将事业照顾好，同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暂。
121、修德要身体力行，养性要心无杂念。
122、我们应该放下对金钱与权力的执著，而不是其本身。
123、爱能够扩展，爱能够延伸¨¨故大爱能够无过；爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。
124、学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。
125、人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
126、心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。
127、用坚强的意志，维持好习惯，与高尚的人在一起，可以改掉很多坏习惯。
128、自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
129、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
130、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
131、有时环境有一些被压迫的情况，那时要我们学习无畏的精神和勇敢的功课，惟有乐观地看事情，运用肯定的爱力，才能胜过否定的力量。
132、一些道理想通了就是天堂，想不通就是地狱。
133、真正的快乐惟有从自我了悟中获得，我们笑是真心的笑，哭是由衷感动，我们所有的情绪都变得和谐、自然而完美。那些造成疾病还有精神混乱的负担、压力，都会从身心里边解除。
134、应该找回我们的权力，我们的荣耀，我们所该拥有的一切，因为我们本来拥有整个世界。
135、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
136、该坚持时就坚持，以不变应万变；该改变时就改变，以万变应不变。
137、海内存知己，天涯若比邻。海上生明月，天涯共此时。人生贵相知，何必金与钱。
138、心安静则无躁，心干净则无扰。
139、最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。
140、是非天天有，不听自然无。
141、开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
142、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
第三篇修身养性学做人:修身养性
一个人，性情温和，处处体现儒雅之气，给人感觉有修养，有涵养，称之为君子。
荀子说：“性本恶”。那修养又从何而来呢？所谓修养是指修身养性的结果。孩子，文明用语，待人礼貌，不能称之为修养，而是有家教。有家教，是修养的前身。
一个又修养的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修养与涵养体现在那里呢？他只能被进步的社会淘汰。有修养的人是性格好，别人在这个物欲横流的人的世界是烦躁，浮气喧天，对名利追求特别在意，而有修养的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑。
陶渊明追求恬静，飘逸，远离世喧，采菊东篱下，虽然草盛豆苗稀，却依然带月荷锄归，并不在意，道狭草木长，稀露沾衣。说明他走出了世俗，过着隐居的生活，修身养性，门前五棵柳树，衣虽破，却活出了自我，真我，本我。
再说鲁迅，用自己的思想感染他人，自认为医治好人的身体，不如医治好人的精神，他用文字唤醒沉睡的心灵，曾经地彷徨，也试图呐喊，到最后朝花虽然夕拾却也并不在意。生活给了他启示，思考给了他修养，他不会像康有为那样激情高昂，却可以用自己的思想碰撞人们心灵深处的感动，这是一种为人处世的方式，这也是一种修养与涵养。
假如说陶渊明不去隐居，而是在官场拼搏你死我活，说得好听点是为国家担忧，说的不好听，就是放不下名利宁为五斗米折腰，那么，这个世上就不会有一个飘逸的老叟，而是多了一个的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩罗江，为世士留下至理名言，这也是有修养的一种体现，宁为玉碎不为瓦全，虽然壮烈，却也有了一份悲凉。
作为90后的我们，多么地不幸，在这个金钱社会，人们忙碌而又浮躁，何来的家教与文明，那么我们应该怎么做呢？我们肩负着民族复兴的伟任，修身养性成为成长路上的第一步，我们必须淡定的面对一切事务，静下心来，才能上进，才能担负起使命。修身养性，举止优雅，做到有修养，有涵养。
第四篇修身养性学做人:修身养性的意思
【拼音】：xiū shēn yǎng xìng
【解释】：修身：使身体健康；养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
【用法】：作谓语、定语、状语；用于处世。
【成语接龙】：修身养性——性烈如火——火冒三尺——尺蠖求伸——伸冤理枉——枉用心机——机难轻失——失之交臂——臂有四肘——肘胁之患
【近义词】：修养身心、颐养身性、
【反义词】：劳神伤体、
【出处】：元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事只可修身养性，贫道去不的也。”
【造句】：
1、君子修身养性，自是防意如城。
2、从小修习正宗道术，本该修身养性，以铲恶锄奸为己任的王枫却崇尚暴力。
3、用他的话来说，这叫生活，也叫修身养性。
4、成就事业勤是本，修身养性廉为上。
5、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。
6、要想知天命，修身养性，悟道人生，极品小地师陈水生将带你一起拨开云雾见月明。
7、只有济世救人、修身养性方可成大道。
8、找到一种自己喜爱的活动培养一种爱好对修身养性十分重要。
9、成就事业勤是基，修身养性廉为上。
10、这些小青年中的一些人只顾着自己修身养性，他们意识不到在他们的周围世界正在发生着变化。
11、空间是她修身养性的地方，不管在外面多么的劳累，多么的苦，只要在空间里，她就觉得舒服安全，身心都是特别的舒畅。
12、读万卷书，行万里路，养浩然之气，谓儒之性；悲天悯人，修身养性，在顿悟之中，谓禅之境；大道通天，步履维艰，若无中生有，谓道之韵。
13、说话是李氏家族中几个主事的老爷子之一，辈分极高，修为高深，平日不怎么露面，一直在秘境内修身养性，这次却被李剑闹出的事情惊动，出关来主持。
14、武学本意乃修身养性，强身健体，打打杀杀会泯灭人的本性，走向不归路。
15、人只有修身养性，才能提高自己的品德。
16、人们相信武术不仅能强身健体、提高斗技而且能修身养性。
17、我辈中人修身养性，凭的就是胸中一口正气，无欲则刚，方能勇猛精进，无往而不利，万万不能目迷五色，沉湎其中。
18、我把世俗的事情完全抛在一边不管，一味埋头读书，把我的时间全部用来修身养性。
19、棋道智者心怀天下，运筹帷幄，步步为棋，修身养性，天道缪缪！
20、高尔夫球是风靡全球的时尚运动，它更是一种能让球手全方位的感受到修身养性的运动。
21、粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。
22、她用一只眼睛斜睨着孩子，草草记下了女眷们修身养性回来之后她该做的事情。
23、女人需要修身养性，需要增加内涵，也需要安全感。
24、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
25、修身养性？强身健体？打抱不平？习武之人只为防身，佛曰：你敬我一尺，我还你一丈。
26、中国茶道是一份深沉的文化思想的积淀，品茶的过程也是品茶人修身养性的过程。
27、十者寿，即：合理膳食者寿，体动心静者寿，清心寡欲者寿，勤于动脑者寿，修身养性者寿，与人为善者寿，谨慎认真者寿，忘病忘忧者寿，听乐观景者寿，老有所为者寿。
28、我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。
29、成就事业勤是本修身养性廉为基。
30、当然，还有一点也很重要，道教可以看做是最早的一种主张“修身养性，顺应自然，清静无为”的宗教，众多道家高人名士莫不淡泊于世俗名利，而追求一种参玄悟真的超凡境界。
31、谦让能让人增长见识，使人见多实广；谦让能让人快乐，使人舒心；谦让能让人有好心情，使人时时快乐。谦让能铸造一个人的灵魂，谦让能使人修身养性，谦让能带来人与人之间的信任。
32、道教音乐，是在道教活动中使用的音乐。它包括斋醮音乐及道人们宣道、布道和修身养性、防病治病时所用的音乐。
33、一个重生的少年，本想与世无争，修身养性，但命运却让他的每一步都重现辉煌，荣登爵位。
34、今小子诚愿朝夕侍奉圣师，每日晨昏之际，得以叨陪鲤对，聆悟教诲，修身养性，斋心涤虑，绳愆纠缪，求真闻知，以成就小子之弘誓大愿也。
35、六年的修身养性，笑对仇人，貌若天仙的表姐，阴险内敛的太子，唯利是图的外祖父，还有那个将她满门杀绝的皇后，她一个个都不会放过。
36、想抵挡住生活中的诱惑就要心静，于是想看名著来修身养性的。
37、一套修身养性地呼吸方法，在温钰习惯了把它当作一种对母亲的思念的时候，笛曲中却出现一种奇妙的改变。
38、道心净尘，修身养性；功德圆满，得道飞升。
39、决定一个友人，就是取舍一种生活方式。自己修身养性是交到好友人的前提，等于给自己打开了最友善的世界。可能让自己的人生存在光彩。
40、我认为音乐可以修身养性并改善人的气质。
41、宾馆建筑集中西合璧于一体，是一家具有欧陆风格的商务型酒店，宾馆客房是按接待"白领阶层""达官贵族""文人墨客"有修养高素质的人来山修身养性的最佳居住地。
42、我感觉这次修身养性的田间散步马上就要毁在两军对垒的地产尖兵手里了。
43、修身养性，端正品行，不能不慎重；谋划思考机密大事，不能不周密。
44、内外装修的富丽堂皇，殿外盆栽精致奇花异木无数，殿内雕梁画栋名人法帖陈列，当真是一处修身养性的好去处。
45、日本人把茶道视为一种修身养性、提高文化素养和进行社交的手段。
46、修真也就是修道，本是道家理论中的词语，意为学道修行、修身养性。
47、看书不为考功名，只为更多了解这个世界；练字不为当书法家，只为修身养性；弹琴也不为当音乐家，这是她的最大爱好；至于念佛经，是求一份心的安定。
48、修身养性心如玉纵欲贪色形成魔。
49、所谓修士，分文修武修两种，文修者修身养性，得天地灵气，是以气势磅礴，隐含天地，被世人称作仙。
50、值此世界卫生日，让我们行动起来，使我们的城市对所有人都是一个更宜于修身养性的地方。
第五篇修身养性学做人:国学经典伴我成长作文700字
【篇一：国学经典伴我成长作文700字】
国学经典传承着悠悠古国几千年的灿烂文明，记载了神州大地上下五千年的知识精髓，它为炎黄子孙书写出最为骄傲的一笔。在我还对周围一切都懵懂无知的时候，妈妈就常在我耳边经常诵道：“举头望明月，低头思故乡。”我稍懂事时，妈妈又给我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，从此以后我便深深地爱上了国学经典。
先前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，妈妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳，成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进，反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。
《论语》里有一句：“学而不知则罔，思而不学则殆”，深深的触动了我，它告诉我学习固然重要，但如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步；而只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话，马上收起了玩心，专心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。
“谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮父母做点我力所能及的家务。放学后，我会给辛苦了一天的妈妈捶背……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。孝于亲，所当执。”吗！何况自从我得了“过敏性咳嗽”以来，妈妈每天晚上没睡几个小时，还怕咳嗽耽误了我的学习，每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓励我注意身体和学习两不误，妈妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的，难道我不应该孝顺他们吗助人为乐、尊师爱教、爱护公物、勤俭节约都是好的优良品德。作为我们新时代的小学生更要从小树立正确的人生观、价值观，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的一些所谓“小事”做起，严格要求自己，培养良好的习惯。
国学经典，不但给我学习、生活带来了帮助，还让我知道了做人的道理，是我生命里一盏明亮的灯，照亮了我前行的路，未来的路就算再崎岖坎坷，我也会迎难而上！
【篇二：国学经典伴我成长作文700字】
中国文化渊远流长，《唐诗》、《三字经》、《弟子规》……这些经典告诉了我人生的哲理，纯净了我的心灵，开阔了我的视野，又能让我明辨生活中的是与非，
同时也让我懂得了更多的国学精髓。
中国文化就如一道菜，这道菜的味道如何，还须多品味，这国学也如品菜一般，多品味这书中的内容，就会明白其中的蕴含的道理。
唐诗宋词中，诗人将自己的情感都融入在自己写得美诗中。
曹操写的观沧海中，看似全描写的是景，可你在反复多品味几遍就可以看出曹操他博大的胸襟和想一统天下的志向。马致远的天净沙，秋思中诗人巧妙得用反衬手法衬托出了诗人背井离乡的漂泊之苦。
只是唐诗就以让我们感到中华文化的深奥。
《唐诗》让我们与诗人一起感受诗人的感情，使我懂得了许许多多的知识。《论语》使我们修身养性，德行人生。教导我们如何去做一个讲情讲仁的人，用字体告诉我们如何经过风雨雷电的考验攀上人生的最高峰，怎样对他人有“仁爱”之心，怎样才能做一个一撇一捺的人，做好了这些才能感到生活的多姿多彩，这就是论语》的真谛。
《三国演义》也是中国经典中的一类，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事政治斗争。文字浅显，人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。它为中国宝库中又增添了一点灿烂光彩。
《道德经》是本神奇的书，它总是能用一句简短的话语把我牵引到一个美如天堂的境界，那儿只会看到人们善良的一面，邪仿佛以被那一句句附有人生哲理的“河流”带走了。在国学的长廊中慢慢品味，去理解那一字一句一词，就会懂得人生，就会使自己的品德和生活升华到另一个水平线。不计得失，不怕困难，不退后，无论世事沉浮，都以一种平常的心态，以一颗平静的心去面对。不被金钱与权势名利所迷惑，从而迷失自己。如要水的品性一样，不争名利，而是默默的用自己的生命滋大地。
品读国学，就是在品读人生，懂得了国学，就懂得了人生。
【篇三：国学经典伴我成长作文700字】
中华文化源远流长，给我们留下了众多耳熟能详的国学经典。国学就像一杯茶，淡雅清香。茶是要品的，国学是要品的，读多了，读懂了，自然就理解了。
小时候，上幼儿园，老师教我们读《三字经》，那时，我们并不知道这些是什么意思，只是觉得好玩，便扯着嗓子大声地喊∶“昔孟母，择邻处，子不学，段机