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虚拟与现实一:虚拟与现实作文

【篇一:现实与虚拟】
现代社会,网络技术十分发达,但是,这真的是一件好事吗?
答案是否定的。在香港,每天不上学不上班,拒绝与人及社会接触,关在屋内上网看书睡觉,在虚拟世界寻找感情寄托,昼伏夜出的10至24岁的青少年人数,已达1。8万之多,并有急剧上升的趋势!
他们,不都是受害于网络的吗?
在网上,人们可以匿名,以至于无人知晓你的身份,从而使你可以逃避现实并发泄不满。
但是,这样做真的有用吗?
假如你在一次恋情中受到伤害,体会到社会的不公;假如你在上一次考试中名落孙山,体味到社会的残酷;假如你在求职中遭遇挫折,感受到优胜劣汰的自然定律。你就能自暴自弃,为了逃避现实,而沉迷于虚拟世界了吗?
逃避,并不是解决问题的方法。
你在网上获得了甜蜜的爱情,除了会使你继续沉迷于虚拟世界之外,别无益处。它并不会给你一个真正的情感,你也不会因此而成家,你只会越陷越深,最终被社会所淘汰。
那么,解决问题的正确方法是什么呢?
其实,答案很简单,就是要回归现实。
当年的文王,如果选择逃避,那么《周易》从何而来?当年的孙子,如果因为断了腿而逃避,那么《兵法》还会存在吗?当年的邓小平,如果因为一点屈辱而逃避,那么现在中国还是世界强国吗?当年的爱迪生,如果因为几次失败而逃避现实,那么我们现在还是用日光灯吗?
很多人都说:“年轻,就是最大的财富。”
对于我们这一代年青人,拥有着巨大的财富,为何要选择逃避这样的死胡同呢?
我们身体健全,精力旺盛,所以,我们应该积极向上,不要被困难吓住。
才14岁就得了癌症的吴子尤,并没有逃避现实。他知道自己时日不多了,所以,他跟所有人比狂,他要用生命的精度来弥补生命的长度。
所以,健康的我们有什么理由选择逃避呢?我们应该用我们的大脑分清现实与虚拟,用双手创造奇迹。
【篇二:虚拟,真实】
网络,一个形形色色的虚拟世界。面对这个虚拟世界,许多人慌了手脚,站在尔虞我诈,但又不缺乏真情的虚拟世界中,我这个刚接触网络不久的人还是有些感想的。
网上的世界是丰富多彩的。
什么游戏、电影、作文、聊天……只要现实生活中我们体验过,拥有过的东西,几乎在网络上都能找到它们的影子。风靡全国的QQ,为人们提供了交友平台。遇到不开心的事,找几个知心又善良的网友诉说,他们不会骂我傻,笑我笨,会静静得听,然后开导我们正确的做法。这样的良师诤友,也许是在现实生活中找不到的。
再说说游戏,是许多人上网的原因之一。游戏的魅力是无穷无尽的:它拥有生的活力,美的韵味,峰的巍峨,川的柔情;宇宙的空间任它遐想,历史的长河随其奔涌;上古的宝剑斩豪情侠气的绳索,文明的武器炸平战火硝烟的禁锢。身临其境,我穿越时空,形居身外,我品味人生。游戏以其独特的人生模式,独霸一方水土,一片遐想的空间。曾几何时,《移民宇宙》奏响了宇宙间深沉而浩淼的交响乐章;时光越动,《三国志》比博大精深的古典名著更早地唤醒我傲视三国百万雄兵、骏马宝剑驰聘沙场的冲动;忆叹、经久不衰的《大富翁》系列是怎样巧妙的引导我辩识资本的价值,金融的玄机。无论是海誓山盟,情真意重的角色扮演类,还是白手起家、纵横四海、叱咤风云的经营经验策略,游戏无一不是浓缩人生体验与磨练。但是,万物具有两面性,沉迷于游戏也是非常不好的行为!
网上的世界是博大精深的。
名著、作文、小说……灌注着网络文学。总是视论坛为家。那是一个心灵的好去处,不必担心发表自己独特的观点人被他人孤立,可以大胆地说出自己的想法。这里没有勾心斗角,只是属于每个人的家。
在作文网,我喜欢看文,催文,偶尔自己也发几篇“得意之作”上去。我在这里,可以发表一些自己的看法,而不用被死板的老师、父母打低分,反而会得到更多人的鼓励、加油。现在追求创新思维,我们写作找不出创新来,就可以来网上搜搜作文指导,高级教师为我们服务。同时,在网上也可以找到厉害写手的作文,也可以增长自己的写作能力……
网上并非所有人都善良。有些骗子正利用了网民的虚荣心、贪小便宜来诈骗。使网络这片蔚蓝的天空出现污垢。轻信他人的网民便容易受骗,有些厉害的骗子甚至诈骗8、9万元。哎!网络也是勾心斗角的地方。我们要适当地学会伪装自己,做"网"里快乐、健康的鱼。
在网络这个虚拟的世界里,人们彼此熟悉,而又互相陌生。在那虚拟的空间中充满了人们真实的情感,于是明白真爱存在于世界的每一个角落。
【篇三:虚拟与现实作文】
高中是单调的,不能像初中那样,大家一起去吃汉堡包,一起去唱卡拉OK;也不能像小学那样,早早地在学校里宇航写完作业,然后与同学闲逛,直逛到家门口,高中有的只是努力学习——获奖——拿学分——高考毕业。
对小学与初中的回忆,在第一次月考之后,已经统统抛在脑后,高中的时间,已不允许我再细细品味了。
忽得一初中同学送来的礼物——一部动漫,让我重新找回了对身边事物的感觉。这部温馨动漫讲出了“我们”身边的友情,父母与“我们”的亲情以及父母寄托于“我们”身上的期望。其中有一个故事让我难以望怀:故事的女主角“诺”是高中演剧部的部长,在她即将演出一部话剧时,她得知自己的父亲曾有着永远站在舞台上演出的梦想,但她却为了诸而放弃了,甘愿做一个卖面包的师傅。诸感到自己对不起父亲,因为如果不是因她,父亲的梦想就可以实现了。终于,在开始演出的那一刻,她忍不住了,掩面放声大哭,在人们想要降下幕布的时候,诸的父亲赶到了那儿,他对诸大喊“去实现梦想吗,诸!孩子的梦想就是父母的梦想,你去实现就行,我们梦想着你能实现自己的梦想,我们并没有放弃自己的梦想,只是把自己的梦想寄托在你的梦想上,所谓父母就是这样的,所谓家庭就是这样的……”
动漫中的几段曲子,是几段天簌之音,每次听到它们,那些感人的情景就一一浮现在眼前。用手枕着头趴在桌上,眼泪也会不觉地流下来,现实中有多少事能这么催人泪下呢?流过了泪,心情也变得舒畅了。深夜12点,关上灯,静静地听一听,头脑不觉又有了动力。跑步的时候,已是气喘吁吁,若恰好听到这之中最美的旋律,身体便又充满了能量。现实中有多少事情这么励志呢?同样是高中,我却更想活在动漫里,为什么?或许是因为一个是虚拟的幻想,一个是残酷的现实吧。
【篇四:虚拟与现实】
两年前,我沉迷于网络小说的世界。
只有初中文化的我,对于很多字我都非常陌生,甚至不知道这个字的寓含着什么,尽管如此,我还是固执的敲打着键盘,开始了漫长的网络写手生涯。
天生我材必有用,李白的这句经典的成语,曾经让我一度的想要证明,自己是可以在写作上成为笔尖上的导演。
直到他问我小说可以满足你一时的兴起,可你能坚持多久,一年,两年,还是一辈子?
我突然有种幡然醒悟的感觉,想想这两年,尽管小说带给了我在现实生活无法实现的虚幻,可也因此付出了代价,我并不快乐,甚至连脾气也变得暴躁了起来。
望着镜中那头长发,一根根银丝在黑发中显得格外抢眼,瞬间让我看上去老了好几岁。
打开那一篇篇历经数十个月完成的小说,我却感觉不到一丝一毫的成就感。
打开手机联系人,寥寥无几的电话号码让我的心一下子空了。
我用了两年的时光,写下了数十部长篇言情小说,直到最后一部,我还是在原地踏步。
当我决定放弃小说生涯,勇敢踏入社会,仅仅半年时间,我意外的收获了赞扬和人与人之间的交流,还有那份久违的成就感。
一缕温暖的光芒从窗外洋溢了进来,那一刻,我的心燃烧起了那久违的激情。
【篇五:虚拟网络与现实自我】
网络无处不在,网络无时不在!在当代网络纵横的世界里,有网络是必要的,没有网络是万万不行的。网络渗透着我们生活的方方面面,从日常的生活到学习与工作,离开了网络我们变得被动、变得迟缓!
网络让我们的学习更加丰富多彩。随着网络的普及,网上远程授课成为了可能,我们坐在电脑前可以聆听来自远方的教授的精彩演讲,这样不仅丰富了我们学生课余时间,更是拓宽了我们的知识面,让我们能够汲取不同老师的见解,形成属于我们自己的观点,从更深的角度理解理论知识。网络还为我们提供了万能宝典,我们可以查找不同方面的知识,无论是专业知识,还是社会热点、新闻等,我们可以足不出户享受来自世界各地的信息材料,不仅为我们的学习提供了取之不尽的资料宝库,更是拓宽了我们思考问题的角度。总之网络为我们的学习找寻了广阔的平台,为我们广泛的学习提供了可能!网络让我们的日常学习更加灵活,可以说拥有网络我们可以随时随地地学习!
现在社会上流行着“网购”、“博客”等,都是随着网络的产生而出现的,网络为我们的生活添加了许多鲜亮元素。新闻的获取更加的便捷,不需要等待第二天的报纸,也不需要老等着电视的转播,只需轻轻地点击键盘,你可以得到世界范围内的所有新闻;我们的购物也不需要在超市经过长时间的排队等待才能购得,我们只需点击所要购买的商品输入你的银行账号与家庭住址,你的商品就能马上送到家来;我们也不需要经过长途跋涉到另一城市或国家签订商业合同,我们只需通过网络达成双方的合作与交易。网络就是这么方便,网络就是这么魅力无穷!网络是我们生活工作的好助手,有了网络我们的生活不再繁忙,我们的生活更加闲逸舒适!
当然网络也不是“完人”,它也有其不足与弊病。由于网民日趋增多,网络堵车现象更加频繁,严重影响了我们的生活、学习与工作,也正是因为网民太多,网速变慢,我们无法正常访问网站,甚至无法正常联网,有时会突然掉线,让我们的学习无法进行,严重的影响学习进程。
随着网络的普及,网络安全问题又成为当今社会的一大难题,青少年上网成瘾问题、网络犯罪问题、网络语言攻击问题等无不刺激着人们的神经。对人们危害最大的,给人们带来的损失最为严重的就是网络犯罪,它不仅包括现实中的身体与经济上的伤害,还包括对我们信息资源的攻击,迫使我们的网络资源不能正常使用。网上盗取他人信息资料、网上交友被骗、网络黑客攻击等网络犯罪问题屡见不鲜。最为典型的实例就是发生的“熊猫烧香”事件,“熊猫烧香”病毒严重影响了个人电脑的使用,波及范围广,损失之严重历史罕见,尤其是在网络的时代之中,信息的缺失就意味着损失的到来。网络犯罪不可小觑,作为学生的我们缺少应有的辨别力,更易成为网络犯罪的受害者。远离网络犯罪,增强自我网络保护常识成为我们中学生的当务之急。
当然网络成瘾也是中学生中最为普遍的问题之一。网络给我们提供了虚拟的世界让我们发泄来自现实世界的压力,表达对现实的不满,让我们找到一些心灵上的慰藉,但我们要明白一点,我们是现实世界中的人,我们不能因为现实的不如意而沉溺于网络之中,网络只是我们生存应用的一种工具,而不是我们的生存之所。
社会是永不停息地向前发展着,作为21世纪的中学生接触与掌握网络成为必然之势,我们借助它丰富发展自己,但我们又要学会保护自己,在网络世界里每个人都是主人,使我们获益,但我们随时都可能变成受害者,使我们遭受损失!
网络与我们同行,我们生活在网络纵横的21世纪,但我们又独立于网络之外而生活,网络是我们生活的一部分但不是全部!
【篇六:虚拟与现实】
进入虚拟的网络世界,我只是想逃脱一下现实的一切不愉快与残忍,让心灵在另一个世界得到一种放松。现实生活中大家总是彼此了解的。而网络,是隔着一层解不开的神秘性,也许是让人醉生梦死的境地。大家都知道它具有双重性,但多数人认为它是祸害,至少我身边的人。
今天,偶然地在QQ上撞见“格格”(我们语文老师)。她说了很多,我也懂了很多。她一定羡慕我能呆在父母身边,但我还羡慕她能在一个陌生的城市工作、生活。只是,可悲的是她选择了一个不能叫做城市的城市。我说我认为网络不错,她说我可以考“浙江什么大学的计算机系”。但是,我的理想根本不是考计算机,我只当电脑是种消遣的工具,而且我想我不会选择南方的大学。
我认为自己总是爱幻想的,有时自己也觉得可笑。我想我在北方的繁华城市的街上看漫天飞舞的雪花,在街角彷徨,因为我迷了路。但是我并不紧张。我独自欣赏着这个城市的倪红,在天桥上听着《樱花草》,看往来的车辆和行人,然后是很美的未来。
妻美的故事总会有个残缺的局末,烂漫的樱花总得有个完美的幻想。我想“格格”的哥哥是幸福的,他能在厦门生存、创业,那是他的本事,是他奋斗的结果。
其实现实并不都是残忍的,主要是看个人的人生态度怎样。学业,也并不可怕,只要调整好心态,战胜我想不难。我问一个网友她在年段排名多少,她说一般前10吧。“哦”,我用这个字掩盖了心中的羡慕。我问一个同学他这次期中考总分多少,他说500多分。“哦”,我又用这个字演示了心中的自责。人性的懦弱也许在此。总不能坦诚。什么事一次都不敷衍,我尚且做不到。
别人总是做的比我好,但我又不服输,所以我在网络世界总是要胜于他人。这或许是两码事,不能混为一谈。其实,我学习一是为了实现自己的理想,二是为了不让父母难过。因为每当我考好时,他们甚至比我还高兴的,大概我心里素质不过关,我无法看到他们失望的眼神。我的普通话不准,我很爱听北方人的说话口音,不知为什么。这或许就是人性的贪婪,没有什么就喜欢什么
其实我挺喜欢文字的,它有种空灵的感觉,把心情写于笔尖,可以放开很多。
只是我太爱幻想,幻想着残缺的局末变成完美的结局。
【篇七:虚拟与现实】
此时的我也不知是怎么想的,只觉得心中空荡荡的,想的跟做的完全不一样。我想是该结束这一切空虚的事了。
以前的我尽沉溺在幻想中。幻想自己多好多好,只要稍微努力一下,就会轻而易举的取得成功。然后自己就一阵傻笑。
现在想起来,自己也不禁想笑起来,看自己当初是多么的幼稚与可笑,简直是异想天开。把这个世界想得太美妙了,或许是因为有过太多的伤心和失望,才会那么的想要到童话般的世界里,才会把事情想得那么简单,才会使自己差点误入歧途。现实的社会,现实的环境,现实的事,都必须让我清醒。
是的,只要努力去做一件事,最后都会取得成功。但是,关键在于现实与幻想是不一样的,幻想空间是一座虚拟的世界,在里面,只要想去做一件事,就会去做,并且回取得圆满成功,在它的世界里,你会有无穷的快乐,因为里面没有你的敌人,绊脚石,一连串的倒霉事,它会给你一个十全十美的空间,而你就是这座空间的控制者,里面的一切都在你的掌握之中,你想干嘛就干嘛。而恰好与现实相反。
现实,它是一个残酷的世界,它会永无止境的制造一些麻烦或令人痛心的世界。但它也会给你带来快乐,只是很幻想中的快乐来得不易,但它却很实在,虽摸不着,却能体会得到。
要想在这个现实中立足脚,就要面对事实,而我们是这个现实中的主角,就要想沙场上的战马,跨过重重叠嶂,永不退缩,最后的胜利者就会是你。
当我们成功的时候,我们就会对来只不易的欢乐珍藏着。因为它来得不幻想中还要实在,还要快乐,而且我们还会领会到它的种种含义,体验到成功的滋味。
虽说现实比不了幻想,但我们生活在现实的世界里,我们就要鼓足勇气走下去,才会对得起生命。或许有些人喜欢呆在虚拟世界中(我也不例外)但现实我们还是要面对的。(我们总不能一辈子生活在虚拟的环境中吧,如果那样那还有什么意思)
毕竟我们是个真实的人!生活在一个真实的世界。
让我们把那些梦,拉到这真实的世界里吧!
【篇八:虚拟vs现实】
快乐的生活是我所希望达到的境界;自由的生活是我期待得到的梦想;幸福的生活是我一直不敢奢望的愿望……不管我的愿望是多么遥远,但是我的梦却可以实现我一刻间的理想——生在虚拟世界里的一条小丑鱼。
虚拟世界,一个神秘而美丽的世界。那里充满着神秘,时时刻刻给你刺激;那里充满着幸福与快乐的气息……
小丑鱼,一条娇小而可爱的小鱼。它总是快乐、自由的代言人。它总是守护幸福生活的天使……
我——一条活在虚拟世界里的小丑鱼。虽然我的名字中有丑字,但我却是可爱的象征。我是自由的,是不被人拘束的自由;我是快乐的,是不伪装的快乐;我是幸福的,是不假装的幸福……
在虚拟世界里,不像在大海里一样,这里似乎是黑色的世界,让我看不清前方的路;让我搞不懂哪些是真实哪些是虚幻?让我不知道自己还是不是那一条小丑鱼……但这里却是引发我继续上前的动力,让我对这个世界充满好奇……
……
但梦总是短暂的,它只能满足我一时的理想,永远无法让我去走进那个朦胧而遥远的世界。
当梦结束时,也正是我梦碎的时候……这意味着我又将回到我那可怕的现实——在现实中,我是一只小鸟,一只失去自由的小鸟。我并不再有我那个虚拟的世界去做我激励的动力,我总要自己一个人去面对这残酷的现实。与其这样,为何还要让我去做那遥远的梦,来与这个残酷的现实作对比呢?为何让我在梦里让我成为一只快乐的小丑鱼,而让我在现实中去扮演那只可怜的小鸟呢?为何让我在梦里那个虚拟世界里寻找到了希望,而又让我在现实中去承受这无助的痛苦呢?
虚拟的世界总是我躲避风雨的港湾,而现实却是我要承受痛苦的海洋……
既然要让我绝望,为何还要给我希望?

虚拟与现实二:虚拟与现实

网,联结人心的网;网,隔绝你我的网;网,交织纵横的网;网,密不透风的网。
二十一世纪的快生活,日新月异,瞬息万变,每分每秒都变得离不开互联网。
从前车马慢递的书信如今只需动动手指就能即刻送达,从前日夜研读推算出的公式定律,如今一点屏幕亦能轻松搜寻,甚至是从前踏破铁鞋寻访的名山大川,如今只需按下快门,就能上传到记忆中,永不褪色,并与三五好友谈论时笑着提及,共享快乐。
互联网既能融合天下人,又能彻底地将两个人阻绝,有句网络语说:“世界上最远的距离,就是我在你面前,你却在玩手机。”从曾经的千里相会到现在的咫尺天涯,人心变得僵硬冰冷。
或许因为人们对于现实中的存在状态感到迷茫而想把内心的焦虑统统塞进虚拟世界中,所以生活中处处是戴着厚面具的人,他们面无表情,只是低头——虚拟网络的丰富多彩,为现实中的冷漠更添几多苍白。何异于画地为牢?
曾经以为网络的在线聊天能联络感情,使人与人之间的距离缩短,却不曾想过丰富的表情图片背后,人们的面部表情已僵化,打字正打得热火朝天的两个人,见了面却是全然不知如何开口,只是张嘴,又说不出一句话,只剩沉默的空气渐渐冻结。
互联网真的能联结人心,温暖感情吗?
这张网,是看不透的,光鲜亮丽的背后,隐隐泛动危险的红光。千百年前,鸦片席卷中国,国人陷入昏沉,千百年后,互联网的青面獠牙开始显现,慢慢吞噬着深陷其中的一个个灵魂。
当一颗心无法控制地坠入泥沼,它将麻木不仁,它将无法挣脱。且看沉迷网络而不思进取的人们,且看街上低头不语呆滞刷屏的过路人,且看不断活跃在各大社交网上的面孔,一切的一切都显得陌生无比。除了网络,他们再无其它栖居方式,除了客套,人与人之间再无交集联络。
一旦被网络控制,这个世界将无异于机器的世界,索然失味。
“枪械本无罪,有罪过的是那些开枪的人。”互联网亦如是。愿保有初心,在万般复杂的蛛网牵扯中亭亭而立,不染浊嚣。

虚拟与现实三:2016年浙江高考优秀满分作文

【篇一:与“虚拟”保持一定距离】
自二战中一台图录机发明,网络遍及全球,虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程,但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王,当在一个被视为人类引以为傲的思维,创新领域被人工智能轻易战胜时,我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色,当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊,甚至虚拟比真实更真时,我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我认为大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下,一些生下来就被认定残废的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾,一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一味的沉浸于虚拟中,从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到:“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假,也许虚拟可以营造真实,但我们无法欺骗自己的内心。
事实上,虚拟与真实的靠近,人工智能与人类的相似,这可以让我们更好地考虑一个问题,即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为,这便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越,若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。我希望,我们应该在VR的帮助下,更好的追求更高的东西,VR为物,应被我所用,也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人,并借此我们应与虚拟保持一定距离,人应超越虚拟、真实。
【篇二:言自心,文成人】
古人云:言为心声,文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中,性格褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真,文章宁复见为人”,文品与文章有背离的可能,然也有边角可见其为人。
内在人品、精神形象与外化表现息息相关,即便达不到完全一致,也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话:一个性格温驯善良的男人,他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。同样,人的人品特质也是如此,倘若纯情温良,怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急,又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品,即“文如其人”。
人清,文明,此之谓“言为心声”。
内在人品特质是外化表现的最大操纵者,常有人说我心思细腻,因而行文结构缜密,文字灵动,大抵也出于此。
生命的经历塑造了性格与人品格局,而人品格局又框架了文章格局。“文革”之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润,在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”,生命的沉重塑造了她清澈如水的医心,给予了她有条不紊的规章,历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤,这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!
“我不相信手上的掌纹,但我相信手掌加上手指的力量”,这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人最好的化妆品”,这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是,正所谓“文如其人”,每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。
文清,人明,此乃文字的反作用,即为“以文辅仁”。
文字以一种无形力量使人与之发生共鸣,即便个人品行与行文有轻微错位,人也会受文字陶冶,走向文中所向往追求的特质,从而完满自身,更使人与文相接近,共同走向美好一端。周国平曾言:“阅读作为一种精神财富,任何人都无法剥夺。”如此看来,文字所迸发的力量着实能深刻影响人,那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢?
文与人品相辅相成,共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的,复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点:文如其人,言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承,即便如此,也只表现出其为人的假意逢迎,也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。
文至清,人至明。“文如其人”既是必然,又为清正之人的终生追求。
【篇三:似曾相识燕归来作文】
现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说,因为一个人再怎么隐藏、伪装,流在骨中的血脉是不变的,而笔迹如是,文章亦如此,于书山稗海中沉潜含玩,钩沉觉隐,一旦发而为文,纵有千万般隐匿修饰,字里行间总是风流个性,不可抑勒。
普鲁斯特早年时发表过一些小说与评论,纵然与举世闻名《追忆》一文相差颇多,不论从语气还是行文方式都有不同,但若仔细品味,他那对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里。“气味与滋味却会在形销之后长期存在”,它们“以几乎无从辨别的蛛丝马迹坚强不屈地撑起回忆的巨厦”。他的风格就如同他的气味,别人模仿不来,他也去除不了,无论是什么内容,挥之不去的总是“似曾相识燕归来”之感。
所以,不论是作家还是平凡人,一旦拿着笔写下字,就相当于把自己的思维、人格的一部分展现出来,而历史洪流可以湮没人的生理性存在,却永远无法改变人的思想存在,那么文字便是传递思考与精神的最好载体,即使手稿丢失,复本重印,一个人留在文章中深层次的精华却会在时间的积淀下长盛不衰。哪怕他故意戏弄人世,隐藏自我,句式可以转换,语气可能颠覆,但文字中埋藏的个性和独有的特点总会在不经意间表露出来,值得我们玩味深思。或许我们可以这样想,大师大多在时间上离我们遥远,如果没有这些可以彰显其风骨的经典之作,他们又怎能令我们无端钦慕?“似曾相识”的绝不只是表达方式,而包括一个人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其独特的“掌纹”。
就像伍尔芙自然流露的女权主义思想,哪怕在《墙上的斑点》中也略有体现,而古斯塔夫·福楼丁的细致与抑郁即使在这样明快的“我注定了要做诗歌风琴的手摇柄,而你要为你爱的生活而生”一阙情诗中都能流露,更不必说大先生的战斗、批判与血性。艾略特的哲学思考与反省,“山的那边,雷声轰鸣”。就算是当年法国一位著名批评家模仿意识流大师乔伊斯的笔法挑战意识流小说,大众仍能从一个个细微之处看出他的独有风格。毕竟,“似曾相识”不只是普通的一个词语,它能让人们循着气味,找到当年给你以震撼的那只燕来,无论它是否回归,熟悉之感早已汇入骨血,化为纯酿,让你在作品中沉醉入迷。
纪伯伦曾写道:“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具,农夫依然是农夫,林居者依旧是林居者,而将歌声溶入微风中的人,他依然会对着运转的星球歌唱。”作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人,无论面具怎么多样,你仍然可以看见那最本质的东西,毕竟“似曾相识燕归来”。
【篇四:我言秋日胜春朝】
无意中翻到南宋马远的《寒江独钓图》,几点水纹,几抹残云,一钓叟,除此之外,满卷皆虚空。
这叫留白,是中国水墨画中荡开的浓重一笔,全卷只有几处重点物像是细心勾勒的,其余只是略作铺陈,甚至不沾半点墨。全卷意蕴于是从二维纸面伸展成了无限。
留白是与前人的叫板。南宋马远与夏圭。人称马一角,夏半边。尤其留白,而宋前的山水画师,大多是事无巨细,皆一一列举下来。怕是远处草丛中几块石子,几块污秽的牛粪,前人也会一丝不苟地记录下来,装裱以登大雅之堂。布满画纸的山水,自也有它的美,碧水蓝天,枯藤怪石,强烈的视觉冲击,喂饱了千年来中国人的审美。仿照古人的《清明上河图》,一千多人物,雕梁画栋,飞桥屋檐,美、大气。但马远与夏圭。偏不爱这耗尽精力体力的活儿。再者,前人已留下大量如此详尽的山水,再走这条路,恐怕历史上只会多两个无名的山水画师,却少了“马一角”,“夏半边”!
古诗云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝!”这是乐观和通达,也是个性与创新,自古太多的悲秋怀古,似乎一到秋天,日历一撕下,人的心境也会转凉,尽管那炎热与夏天并无二致。“前人之述备矣!”秋,承载了太多的悲伤情怀。有“天凉好个秋”,也有“物换星移几度秋”,“秋色连波,波上寒烟翠”。只有这一声啼鸣,唤起了后世对秋的审美。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”那成排的雁、鹤不同于以往,成了欣欣向荣的象征,成了最美的秋词。
这便是“唱反调”、“叫板”之美。有些话,别人也说过我便不必再附庸风雅;只有别人无话可说时,才是我的主场,我的黄金时代。国学大师陈寅恪不正是这样的人吗?面对一个妓女,他不似别人一样心怀芥蒂,以别样目光看她,而是在目盲情况下口述了百万学巨著(柳如是别传),这是个性与创新,也是对人性的敬重。
同样,韩干,那个画马的宫廷画师,亲身入马厩,与马儿共同生活,不听从老师的劝诫,才成就了《照夜白》,韩干的马,大多腰体肥圆,怒目圆睁,没了以往画师的瘦马,病不啦唧的。鲁迅先生的话犹在耳边萦绕,“这世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”是了,只有于杂草丛生处辟蹊径,才能避免在他人的康庄大道上流于平庸,才能成为为人记住的开路人,才能成为有个性的个体,才能成为马远,夏圭,陈寅恪和韩干……
只愿在不断流淌的长河中,尽管洪流碾过,巨山平偃而下,我却依旧能听到“我言秋日胜春朝”亦或更响亮、更不同于他的啼鸣。
【篇五:殊途同归】
青瓷缸中戎戎水影,养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼,养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤,为何白莲见不到泥土色,闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许,而人品一说,实难揣测。然而我们欣赏艺术,并非一定要读作者生年,只要骨子里渴望开出一朵好花。
“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时,艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎,《自由引导人民》的画作擎起战旗,然而法国国歌作曲词者鲁热,不过是个上尉,甚至在战争的后程抵触革命,像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”,自信勇敢,连素描的笔触都不愿收敛,作品的格调趣味惊人地一致,可性情人品确是云泥之别,可见艺术,从不是人品忠实的镜子。然而我想,作品之所以得以流传,必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土,美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥,因为一致的追求,都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。
作品的格调趣味未必与人品一致,却一定与内心的追求吻合,国家危亡之时,懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前,向前,祖国的儿子!”这般的字眼,而在浩瀚的宇宙真理面前,好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前,口吃敏感的毛姆滔滔不绝,语带机锋;书法的恣意中,好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫,尽是大家之风。
因为追求了共同的自由、真理与美,作品才被称为艺术,而追求,从来不由人品决定,忠实于内心的艺术家当然可以字如其人,言为心声,而被生活的苟且压弯了腰,被人性的阴暗绊住了脚,依然追求着正直与光明,不正是艺术最强烈痛苦的诗意吗?
北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言,还附图一张,上头的小莫言穿着棉袄,虎头虎脑,很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说:“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致,但我们可以在虚构中要求真诚,那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖,既然有所收获,便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒,让鲁迅戒烟,要知道他们都是脚踩在污泥之中,而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非,便只顾欣赏艺术,何苦纠缠于多变的人品。
艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎,而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。
我虽然知道这条路难找也难走,但也愿南辕北辙。我希望有追求引路,让我的文字、我的人品携手并肩,一同前行。
那是不同人品,一致而永恒的归途。
【篇六:现实一种】
虚拟,一种模仿现实的姿态,诉说着超越现实的梦想,却不敢回过头来,直面现实。
的确,虚拟可以创造出一种新现实。关上等,戴上“眼镜”,你就可以置身各个具体的场景。技术越发达,逼真度就越高;技术越成熟,实在感就越强。VR,就是一种技术。
然而VR又不仅仅是一种技术,它更是一种哲学,一种态度。它在本质上迎合了现代人的种种需求。
对充实感的需求。前一秒你在试衣间,下一秒你在候诊室。手表的滴滴答答再也不会对你造成“时间不够用”的困扰。你一刻也停不下来,像一只旋转的陀螺、
对超越感的需求。它给你带来偌大的力量感,赋予你在时空经纬网间自由穿梭的能力,让你摆脱现实逼仄的平凡,感到无所不能。
对新鲜感的需求。日复一日的机械式劳作没了。在这里,你拥有多重生活,品尝这不同风味的情景,走马观花地领略各种可能。
就像海绵,抱得越紧,就越难以松开。一切对于现实的不满,对于无限可能的向往,一切远方,一切诗意,都在这块海绵里。
人类学家尤瓦尔赫拉利指出,这样频繁地将“眼镜”戴上摘下,不仅让人模糊了虚拟与现实,还可能加深人们对于现实的不信任,使人们愈发认为,只有在虚拟中根据个人喜好需求“创造”出来的新现实,才是最好的现实。它,剥离了人们与当下。那些对于充实感、力量感、新鲜感的追求,真的是我们所需要的追去吗?
更多的是一种假象,一个购买注意的循环。根本上,一个人的时间无法增多,一个人也只能拥有一种生活。充实感的背后是用今天支付明天,新鲜感的而背后是“从自己活腻的地方去看别人活腻的地方”。
它给人提供了很好的出口,一个逃避现实的出口。只是,人终将面对现实,当“眼镜”不得不摘下,开关不得不关闭之时,习惯了虚拟的你,又将怎样面对这个陌生的现实呢?
那么,我们应该摈弃它,扔下它,远离它,不去看它?
这是另一种意义上的逃避。宣扬自己热爱现实的背后,是麻木、默然于现实的心灵。
事实上对于充实感,力量感,新鲜感的追求,人皆有之。它们与现实构成了两个看似矛盾的维度。
而真正所应做的,不是舍弃一方追求另一方,而是让VR回归到一种工具本身,它的存在,只是提供了一种可能。它的存在,是生活的另一方面,是现实的另一方面。
虚拟,源于现实,是现实的需要,也是现实的一种。用海绵自主地擦掉虚拟与现实的界线,让虚拟完善现实,成为一种现实。
【篇七:一杯春醪寄余心】
唐有刘白堕脱俗隐于市,善酿酒,饮之香美,经月不醒。游侠语曰:“不畏张弓拔刀,但惧白堕春醪。”一杯春醪,寄着他一生的志趣,一生之作,亦携着你品性高低。
冯骥才曾道:“植物死了,将生命留在种子里;作家死了,将生命留在作品里。”“言为心声”,作品的格调趣味与作者的人品常有着高度的一致性,或无意的性格流露,或刻意的志节寄托,作品以其穿越时空的永恒与广远,承载着作者的追求与修养。
百家争鸣,各有其芳华。若你的歌声不现出你最独特的嗓音,盖只能湮没于喧嚣的人世。庄子汪洋恣肆,老子凝练沉稳,墨子严密周全,韩非子肃穆苛刻,则《庄子》抑或《道德经》,《墨子》抑或法家大集,无不承载着其独特见解、个性思考。台湾云门舞集享誉全球,其舞姿脱俗超凡摄人心魄,而其门下弟子亦无一不是高雅养性之性情中人。作者与作品如人与影,映照着彼此最真实的内心,而它只有你将最真实的生命投射,作品才能温润如玉,毫无杂质地现其熠熠光华。
人在成长,作品亦在成长,如影随形中,两者的生命都登上更高山巅。龙应台年轻时生活在唐朝,热情奔放,文字或“横眉冷对千夫指”,抑或“俯首甘为孺子牛”,都是其性情之真,与作品携手胁肩,向更深阔的远方迈进。俄国诗人安娜·阿赫玛托娃的人生起伏,其诗作亦从少女的幼稚转为熟女的沉稳。作者与作品如一对孪生胞弟,在时光的磨蚀下恣意成长,从一个方面,我们得以窥见另一方的性格。
而元好问曾道:“心画心声总失真,文章宁复见为人。”作品格调与其品性的背离,有时并不是性情相伴,或是作者在作狂野挣扎,或是反其道愈见其力。顾城的诗天真纯朴,他却亲手杀死妻子;凡·高的画绚丽奔放,他却癫狂割下左耳。我们能说他们的品性恶劣、思想卑劣吗?当世界以痛吻我,我在报之以歌后,内心的苦苦挣扎或蒙蔽我纯洁的心,而内心会在我手遗留中卓然于世。卢梭在《忏悔录》中极尽猥琐之能事,而谁又能否认他卓然脱俗的品性、高雅勇敢的追求呢?作品与人当面的背离,实则乃内心更坚定的追索啊!
当今社会人们热捧的“雅作”,却不知“雅作”之作者粗鄙无知,而耻于那些外表粗鄙之人,浑不知其作品华美天成、淳朴自然。悲哉!悲哉!而我坚信,那些枯灯夜雨下的荒江野老,剑指连营而无畏,笔削春秋而令乱臣贼子畏惧,定会与作品一同矗立于民族之巅。
一语天然万古新,繁华落尽见真淳,在这急景流年的时光里,哪一杯才是真正寄余心的春醪呢?

虚拟与现实四:现实与虚幻作文

【篇一:现实与虚幻】
我打开电脑。冰冷的屏幕,冰冷的键盘。网上的人抬起冰雕的脸颊面无表情的注视着周围的一切。屏幕如冰,隔着屏幕看人,若隐若现。
片刻。电脑开始发热,冰慢慢的融化我依稀看见了屏幕中的世界。敲打键盘的指尖开始渗出汗水。网络的世界,很美。
许久。电脑的热量持续着。冰后的一切变得真实。我开始流连而忘返。我发现了冰后的真实世界。如水,透彻。
我点击关闭程序。电脑在散热。网络的真实世界渐渐模糊,网络的记忆如烟飘散。很淡,很暗。冰墙慢慢筑起。悄悄的将虚幻与现实隔离。
一个小时后。依然冰冷的屏幕。网络的记忆已不存在。站在现实中看世界,很真。
我发现我转了一圈又回到原地。
【篇二:虚幻与现实】
提起虚幻和现实,大家也许会认为他们势不两立,是的,有时的确如此,但有时,也不一定是这样。大家也许碰到过这样的事情:甲说:“如果我可以像孙悟空那样随时随地想飞就飞起来,那该多好啊!”乙还没等甲说完就接着:“我说你是不是《西游记》看多了呀!”也许这就是现实与虚幻的最大区别。
但我并不这么认为,就拿甲说的话当作话题吧!
古时候,人们认为只有飞禽才可以在天上自由自在地飞翔,而对于人们在天上飞,他们只不过认为是最夸张的想象罢了,虽然他们也想飞,但是他们却认为这是不可能的。不过他们错了,现在人们不但可以在天上飞,而且还可以在宇宙里飞,航天员杨利伟就是实现我们愿望的伟人,现在人们乘飞机,不但节省时间,还可以享受飞上天的快乐,真是一举两得呀。你瞧:这就是虚幻变成现实的一个例子。
以前的人们,认为我们的地方只不过是一个立方体形状上面的一个面上,如果乘船不小心就会从边缘上掉下去,如果掉下去,就不可能活命了。当一名科学家第一次提出我们生活的地方是一个星球上,不少无知的人都嘲笑他:“这个家伙是不是有毛病啊?这么荒谬的笑话亏他编地出来!”
前几天,科教频道播了江湖“神医”系列片。我看了以后,真气不打一处来,那些神医只不过是利用化学的一点小知识去骗那些没有多少知识的农村人们,在稍微懂一些的人看来,那只不过是化学反应,而在不懂的人看来,那简直“神”了,就这样,稀里糊涂被神医骗了钱。
想想无知带给人们多少的笑话呀?现实就是现实,人们却不相信他,人们却宁愿去相信那没有任何根据的虚幻。科学不发达害的人们这么无知!不过现在好了,在科学的大力发展下,人们终于相信了现实。
所以,虚幻和现实并不是势不两立的,有时,也许虚幻可以变成现实!
【篇三:交织在现实与虚幻作文】
(一)我们都是渺小的
第一次如此深切地感受到你的珍贵。才发现我们竟是如此的渺小。早已习惯你熟悉的歌声,有时候甚至厌烦那些介质。只是现在终于要分开,太长时间的同桌感情,我们真的真的害怕它会被毫无表情的时间冲刷。这时候,眼泪变成了你的情绪装饰,尽管我一直在沉默。是的,我们是如此的渺小。面对你日益下滑的成绩,你不得不将视觉移向那个公认的好学生。我也只能一个人,静静的咀嚼我们共同写过的诗句,直到残留的美好定格在身体的脉络。
(二)一块白色的橡皮
橡皮是我们小时候常常用来消遣的工具。一块五毛钱的那种。我猜想铅笔的痕迹把它渲染了以后,它是一种什么样的心情。小学时,老师教育我们橡皮很无私,奉献自己,为我了我们的学习。可是谁又能真正读懂它的选择,体会看它是否真的愿意做这样的奉献。那都是因为我们笨拙抑或灵巧的手燃烧了它本有的纯洁。越来越不懂,是不是只有发黄的记忆在颤动,书写着最初的纯真。我们不想要的不一定不会存在,想要的,也许曾经拥有过,却早已被岁月的磨盘磨净了。但是,也会有可能,我们一直守护的星星,还在不厌其烦地眨着眼睛。也许,我们一直纯真着。
(三)我们的梦想
“我的梦想,就是到贫穷的山区当一名老师,我要让那些不能上学的孩子们接受最好的教育。”这是从前写作文时最纸上谈兵的应付。记得好像写过了千百遍,却往往在学英语时嚷嚷着要出国留学,要有繁花似锦的前途。我们总会长大,思想总会一点一点地靠近现实。偶尔会想象变成城堡里的公主,无忧无虑地这样一辈子。可我们总要游走在现实的萌动前。试卷上鲜红的分数总会把我们从虚幻的梦想中拉回现实,于是视线被现实和虚幻所交替。我们的呼吸就是这样温热了教室里沉闷的空气。我们却始终愿意相信,在我们的心里,还是会有这样一束光线,顺着我们的愿望,在不断的延长,我们看不见终点,但我们会顺着它,一步一步,印在希望的小道上。
后记
用心呵护流动在血液里虚幻的美好,我们尽力地,让它与现实的平淡交织,转化,然后阐释,我们要的幸福,其实永远不会消失。
【篇四:虚幻与现实重叠】
曾今问自己该相信网络这个虚拟的世界吗?可是没有人可以给我回答……隔着一层看不透的雾,然后拼命地想要找到温暖的倔强。冰冷的世界因为矛盾而变得似乎阳光了许多。生活总有很多不定数,下一秒发生地事情总是无法预测。
看见一张古铜肤色的脸,透着一种夏天阳光的感觉。第六感告诉我这是一个调皮的孩子。于是很莫名奇妙地用QQ加了他。算是因为喜欢阳光的缘由吧!正在思考要用怎样的开场白,却先接到他发过来的调皮表情。
“你去BF了吗?”我还没有确定他是不是前一秒加的家伙,以为是无聊的网友,急忙解释我没有男友。突然头脑停止短路,猛然想起BF是自己对北方的称呼。想必他是早看过我的日志,喜欢这样不同一般的开始。
窗外有微弱的阳光照射,我抬眼迎见零碎的温暖.然后一直谈着我空间的日志,文字的神奇力量让我们更进一步。喜欢文字也同样喜欢与我有交集的孩子,习惯把我们称为孩子,好像这是自己对自己的特权。忘记了很多聊天的内容,只是依稀记得他很健谈,或者说没有辜负我的眼光。可以从郭靖的《心墙》跳跃到喜欢夏天而不喜欢冬天。我笑话他说话没有逻辑,而他很谦虚的告诉我很多人都这样说……
毕竟是青涩的年代,总会牵扯到喜欢这个话题。他跟我讲述他喜欢一个女孩子,却又因为星座的缘由而不敢肯定是否真的会有很好的结果,而且很担心自己是否真的喜欢那个女孩子。
因为一种东西在心里埋藏久了就会如此怀疑这个世界吗?出于一种惯性的安慰,还是说要相信世界的美好,相信自己的感觉好过相信星座的解说。不知道现在的他是否还是很迷惑。
那阵子忙着写稿,有时会熬到半夜一俩点,手里握着手机一边跟他聊天,结果是他劝我要专心,一直在一边为我加油,心里暖暖的感觉。有种力量支持着,好像再怎么累也是种美丽,其实在孤单的时候有人陪着加油时一种莫大的幸福。当我知道作文得了优秀奖的时候,兴奋的第一个告诉他。然后俩个人一起开心的欢笑。简单的幸福。
很多时候看到他站在六楼的阳台上,阳光满满的倾泻在他身上,俩层楼的距离,依旧很清晰地感觉到他的气息。在心里滋生一种叫做羡慕的东西。羡慕可以让人感觉轻松的那种感觉。夏天快到了啊,我总是这样告诉自己。
一直以为我在游戏的优胜地位,因为我总是可以很清楚地看到他,而他却总是忽略不远处的我。猫捉老鼠的游戏似乎有点刺激吧,我沉浸在这种虚幻的游戏的玩耍中。只是不久之后的一个早晨,他看到了我,四目相对。而我心里莫名的有种失落。虚幻与现实重叠的此刻,气氛变得很尴尬,而我也无法解释什么。
忙着考试忙着写稿,偶尔透过窗子还是会看到他在六楼的阳台跟五楼的男生对话,带着一样的快乐表情。
就这样慢慢的溜走的时间,我停下来好好地回忆。有这样的一个男生给了我小小的感动,在我写作上。生命里也多了一份色彩。
虚幻与现实重叠,依旧不会变的是友谊,对吗?

虚拟与现实五:拥抱现实,感受虚拟

随着科教兴国,人才强国战略的实施,我国的科技创新能力再上一阶,许多高新技术产业链应运而生。虚拟现实设备亦或成为主流,然而,这种虚拟的世界真的能带给人们精神文化上的满足吗?
虚拟终归不是现实。
无论我们在虚拟世界之中还是梦中感受到了不一样的经历,见识到了不凡的事件,经历了似梦的遭遇……可却也只是过眼云烟,转瞬即逝罢了。庄周成梦,他真的在另外一个虚拟的世界中享受着人生别样的风采吗?当然不,他已经成为了历史,成了无法寻回的过去,已为不可追忆。
虚拟只能满足人们心里的某些梦。
拥抱虚拟世界,渴望梦的人已抛弃了现实,在虚拟环境中,我们可以根据自己的喜好,根据自己的感受过着无忧无虑的梦好生活,满足在现实生活中无法实现的事。可真当努力过后,那些梦还依旧会是梦吗?答案是否定的。因“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”有梦就能实现,而对于有梦不追求不努力的人来说,梦依旧是梦,只有在虚拟中才能感受到现实的梦好。
虚拟与现实并不对立。
在学业繁重,工作压力大的时候,在家里也应当适当进行一些放松。其方式更是多种多样,例如游戏,电视剧等等这些都是可成为在完成一天繁重工作之后,进行适当调整。我们可以在网络中感受虚拟与现实并替的美好。但也不应过分沉迷于网络中的虚拟世界。
现实与虚拟最为巧妙的结合就是网络,让人们感受其间接性,虚拟性,满足人们精神上所需要的一些感受,但同时又不脱离现实,它将现实世界中发生的真实事件,通过一张无形的大网以迅雷不及掩耳之势传向世界各地。让人们感受着这世界的千变万化。
我们生活在现实与虚拟并存的环境中,活在当下,拥抱现实,感受虚拟。从而磨练自己,享受生活。
拥抱现实,感受虚拟,丰富自身。

虚拟与现实六:被虚拟侵占的现实

每天清晨,挤在沙丁鱼罐头似的地铁里,环顾四周,你会发现根本没有人注意你,因为大家都在低头看手机,对着微亮的手机屏幕或是抿嘴而笑,或是眉头紧锁;下了地铁,走进办公室,对着电脑机械的打着字,偶尔拿出手机给只临了两个桌的同事发去一个消息,即使只隔了两个桌也懒得起身,反倒更愿意用看似亲昵的表情包拉近彼此生疏的距离;回到家,照例打开手机翻看新闻,或是清理一下购物车。你已经很久没有读过报纸也很久没有上街去寻找一件罕见的饰品,网络的便捷快速让你厌烦现实的等待,你将其称之为麻烦。翻看手机你会发现,最近和你通话的只有外卖小哥和快递小哥。你习惯在网络上装疯卖傻,进入现实却成了一个沉默寡言的孩子。不得不承认,这就是我们每个人的生活现状。
苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能会让计算机像人一样思考,更担心人类像计算机一样思考失去了价值观和同情心。
在网络高速发展的现今,虚拟世界的确带给我们更多的便利和更大的空间,但随之也抛给我们一个问题,朋友圈究竟是成就了我们的生活还是毁灭了我们的生活
换句话来说,虚拟的网络其实向我们提供了一个肆意妄为的平台。正是由于它的不真实性可以让我们在里面重新建立一个与现实世界完全不同的新人设,而其非实名制的有利条件,也可以让人们不负责任的说任何话。对于在现实生活中被打压的人而言,网络可能是他们最好的宣泄出口,说完即走,没有任何人会知道他们是谁,这样不负责任的逃脱让他们上瘾,而对于虚拟世界的暴力也让他们从中获得快感,你永远不会想到一个衣冠楚楚的上班族可能就是网络暴力的主推手,一个看似娇弱文静的小姑娘可能在网上出口成脏。
面对被冰冷机器主宰的社会,激烈竞争导致的压力让更多人企图躲在虚拟网络这一庇护所下。这个对于他们而言类似乌托邦的理想世界,带给他们的是精神鸦片,使得越来越多的人无法戒断,最后沉溺其中。毕竟在网络上自己完全可以展现另一“完美”姿态,网络拉开的距离让人们可以安心的大放厥词,并找回被现实碾碎的自信。他们拼命在陌生人面前打造一种全新的人设,仿佛这样他们的人生就可以重新来过。你不会想到那个用儒雅温和言词和你聊天的人,在屏幕背后实则是个颓废而又不修边幅的宅男,你也不会想到和你大谈成功之道人生哲理的人,在现实生活中其实是个彻头彻尾的失败者。而虚拟世界仿佛真有神奇魔力一般,一夜之间让我们寻回最初的梦想,并体验到不同于单调生活的别样刺激。
我们逐渐将自我封闭,并尝试在梦中寻找现实,面对周而复始“穷且穷忙”的生活状态,人们机械地照着规章循规蹈矩,而下班入夜后却是别样的狂欢。假如我们的意识可以进入虚拟世界并拥有真实感觉,那我们应该会看到与灰蒙蒙现实完全不同的另一个星球,一个完全解放自我与天性的疯狂派对。
我们总说,现在的人啊,越来越冷漠,越来越没有同情心。其实啊,人类并没有冷漠,只是将热心交给了网络。你会看到网上新闻评论下,永远存在一群热血又慷慨的勇士,高举正义的大旗,凌驾于道德的至高点;而当你走上街,却发现行人冷漠到不愿意安慰因迷路而走丢的孩子,就连遇到意外恳求帮助的妇女也熟视无睹。你开始怀疑那些高呼绝不袖手旁观的英雄是否真实存在;其实他们只是在现实中睡着,在虚拟中醒着。
电影上常常会上演科技高度发展,导致机器拥有自主意识并试图统治人类。无数人说,这是一个细思极恐的问题,而我认为,真正细思极恐的,应该是现实中的人类活得越来越像机器。如今,虚拟世界正悄无声息的渗透进我们的生活,并一步步给我们洗脑,让我们甘心沉溺其中,又或许,这只能说是高度信息文明带来的必然产物。然而我们从没有思考过,或是根本不愿意思考这种精神鸦片带来的弊端,也许,终有一天我们会彻底在现实世界中沉睡,而现实,彻底沦为虚拟。

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