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  【导语】中国的吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制。根据其起振方法不同,可分为三类:第一类,以气流吹入吹口激起管柱振动的有:箫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。第二类,气流通过哨片吹入使管柱振动的有:唢呐、海笛、管子、双管和喉管等。第三类,气流通过簧片引起管柱振动的有:笙、抱笙、排笙、巴乌等。下面和考试资料网一起看看吧。


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  因为吹奏乐器发音原理的不同,所以乐器极具个性化,其种类和音色丰富多彩。并且由于各种乐器的演奏技巧的不同以及地区、民族、时代和演奏者的不同,使民族器乐中的吹奏乐器在长期发展过程中形成极其丰富的演奏技巧,具有独特的演奏风格与流派。

  玉屏箫

  玉屏箫的选材十分考究,制作工艺极度为精细。所用竹材都是在冬季采伐,经过选料、烤竹、刮皮、通节、开吹孔、音孔和校音等20多道工序而成。全长70厘米左右,管身呈扁圆形(系人工夹扁),所开孔为椭圆形,孔壁向内呈25度斜面,使发出的声音非常优美动听。

  玉屏箫素以雕刻精美而著称,一般是在管身外表涂以古铜色彩或浅黄颜色,然后雕刻出细腻而逼真的山水、花草和鸟兽等各种纹饰,有的图案取材于民间故事、诗词和典故,如有名的“龙凤图”,即是选自《东周列国志》中的“龙凤呈祥”神话故事。在雕饰艺术的布局上,更妙于诗与画的谐和,色调与纹样的统一,自然色彩(竹的斑纹)与诗词的协调,使之工艺纤巧,有较高的艺术欣赏和收藏价值。

  尺八

  尺八,因箫管长一尺八寸而得名,也有“箫管”和“南音洞箫”之称。管身竹制,音色圆润、柔美,可以独奏、合奏或伴奏。早在东汉时期,尺八的前身就已流传于民间。到了隋代和唐初,尺八成为宫廷中的主要乐器。

  吹口最为重要,做成斜面月牙形,正面有5个按音孔,背面有1个按音孔。有的尺八设一膜孔,位置在吹口与正面音孔之间。尺八的音色和演奏方法与箫相似,但音量较箫大。发声原理也是通过管内空气柱振动而发音。由于嘴唇在吹口的角度和吹气的力度不同,以及手指按孔的变化,而使发出的音响和音高有别。尺八的音色圆润、柔美、深沉而含蓄,并略带凄凉之感。

  短箫

  短箫朝鲜族竖吹乐器,朝鲜语称“单扫”。流行于吉林省延边朝鲜族自治州及其他坦然族聚居地区。短箫外形与汉族洞箫相似,但管身细而短,全长约35-37厘米,故称短箫。传统短箫多为竹制,能吹奏五声音阶的曲调。演奏时,下唇抵住吹孔,口风冲击吹孔边棱,引起管内空气振动而发音,同时头部需左右摇摆,以使吹入管内的气息有所变化,而形成幅度较大的颤拦音,别具特色。

  二孔箫

  二孔箫是佤族吹奏乐器,佤语称“蔚”、“嗯就”。流行于云南西盟佤族自治县。为佤族古老的民间乐器。竹制,竖吹。管身下端带竹节,在近竹节处开有两个按音孔,上端开三角形或方形吹口。吹奏时,下唇堵住管口,两唇并拢吹气发音。两手食指各按一孔,除筒音、按孔音外,还能吹奏泛音,也可用人声与乐器结合发音,有时人声与乐器发同音,有时乐器演奏高音(泛音),口哼低音,有合音效果。二孔箫音色低沉,情调悲切,多由女子吹奏。

  三月箫

  三月箫是阿昌族吹奏乐器。流行于云南德宏傣族景颇族自治州的陇川、盈江、梁河等县。阿昌语称作“泼勒咸罕”。“泼勒”是箫,“咸罕”是春天树上的嫩叶。一般是春二、三月开始吹奏,到农忙栽插之际,就不再吹了,故名“三名箫”。三月箫以竹制作,长约20厘米,两端吹口,上端四分之一处留一竹节,竹节侧开一椭圆形发音孔,发音孔正中刚好是竹节横隔处,横隔向外方向削一小口,让气流刚刚能通过。有七个按音孔(前6后1)。音域有一个半八度。用蜂蜡做成片状,贴在发音孔上方,以调整发音孔大小(调整音准),控制气流的大小和音色变化。吹奏时下唇盖住吹口大部,仅留一小空隙进入气流。多用循环换气法。音色清亮,多为男青年在野外吹奏。

  仙箫

  仙箫为佤族吹奏乐器,竹制,竖吹。管长35厘米左右,吹口一端切削成瓶颈状,套有嘴套,在靠近嘴套的管身面开一圆形发音孔。吹奏时气流从管与嘴套接触处的缝隙进入发音孔发音。管身开八个按音孔(前7后1)。音色柔和,音量较小。

  四孔箫

  四孔箫为佤族吹奏乐器,佤语称“力西”。流行于云南西盟佤族自治县部分村寨。竹制,管长约40厘米。一端开三角形吹口,竖吹,管身开四个按音孔。吹法与汉族的箫相近,音色柔和,多在青年人的爱情生活中使用。

  箫筒

  苗、瑶、彝族等吹奏乐器,流行于广西壮族自治区西南部,以及云南、贵州省的苗、瑶、彝族村寨。苗语称箫筒为“藏栽”,瑶语叫“步店”或“居昂列”,彝语叫“嘟噜”,汉语统称“箫筒”。以无节细竹做箫管,全长30-40厘米。管上开五至七个按音孔,吹口部分各族不同。苗族的多用苦竹制成,管顶端堵木塞,塞后部开一孔隙做吹口。瑶族的顶端正后方稍下开一圆形出音孔。彝族则有与苗族相近的,亦有上端管口不塞,在正前方开一三角形吹口,以唇垫管口吹奏。箫管音色轻柔、悠扬,主要用于青年男女的爱情生活,亦用于日常娱乐。

  洞箫

  洞箫是黎族吹奏乐器。流行于海南岛通什一带,是黎族杞支系特有的管乐器,以一根无节长竹制成,长约90厘米。吹孔在管首,有一明一暗两孔,管身开四个按音孔(前3后1)。音量较小,音色深沉而柔和,富于抒情性。运用超吹技法可吹奏出许多泛音,音域可达三个八度。技巧丰富,善奏连音、顿音、琶音、颤音。主要用于青年人的爱情生活。另有一种大型洞箫,长达三米,在吹口处另加一个小竹管吹奏,最下端的音孔用脚趾按。音色低沉浑厚。建国以后五十年代海南民族歌舞团曾将此类大洞箫改为低音管乐器,用于民族乐队。

  瑟箫

  傣族吹奏乐器。流行于云南思茅地区孟连县。竹制,全长约25厘米,一端为吹口,竖吹。正面开五个按音孔,一、三、五孔稍大,其余两孔较大。背面距吹口9厘米处的竹节下开一按音孔。吹奏时,食指常在音孔上快速抹动,形成装饰音。发音高亢响亮,常用于独奏。

  曲笛

  因伴奏昆曲而得名,又叫班笛、市笛或扎线(即缠丝)笛,因盛产于苏州,故又有"苏笛"之称。这种笛子多为C调或D调,管身粗而长,可能是大横吹的遗制。音色浑厚而柔和,清新而圆润。广泛流行在我国南方各地,最适于独奏或合奏,是江南丝竹、苏南吹打、潮州笛套锣鼓等地方音乐和昆曲等戏曲音乐中富有特色的重要乐器之一。

  梆笛

  因伴奏梆子戏曲而得名。这种笛子通常称为:F调梆笛、G调梆笛、A调梆笛。管身较曲笛细而短,可能是小横吹的遗制。音色高亢、明亮,是吹高音用的一种笛子,主要流行在北方,多用于北方的吹歌会、评剧和梆子戏曲(秦腔、河北梆子、蒲剧等)的伴奏,也可用来独奏,富有浓郁的乡土气息和地方色彩。

  定调笛

  每支笛子固定一个调,每套有6支、7支或12支。它适应不同调子乐曲的演奏,最适宜独奏或参加乐队演奏。它给吹奏者带来方便,可以不变指法,只用与乐曲相应的调笛吹奏即可。定调笛在笛身的吹孔与音孔之间,装置铜制插口以调节吹孔与音孔的距离。这种经过改进的定调笛,能在不同的气候条件下,可通过调节管长来控制音准。定调笛将对我国的竹笛名称统一起积极作用,因为它不再有曲笛、梆笛之分,而是以第三孔的音高定名,这既符合民间传统演奏习惯,又解决了笛子在调高问题上的混乱,并为记谱和演奏带来很大方便,它完全适用于传统的六孔笛和各种改革笛。

  玉屏笛

  产于贵州玉屏侗族自治县。用当地的小水竹制成。笛身呈椭圆形,外表刻有山水、花草、鸟兽、虫鱼或诗文等图饰,工艺精细。成对的雌雄笛更为著名,雄的笛管稍粗,上面刻有"腾龙";雌的笛管略细,发音明亮,上刻"彩风"。这种龙风对笛,在工艺上颇具特色。

  短笛

  又叫学生笛,笛身短小,一般无基音孔。分有膜孔和无膜孔两种,练习或合奏用的。

  低音笛

  随着乐器的改进,加之音乐多样的发展。笛子种类也就越来越丰富。例如:低音长管、弯管低音笛等等。第三孔的音高低于b1的称为"低音笛",如:大A调、大G调、大F调、大调、大C调等。

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