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作文对逍遥游的评价一:逍遥游作文1000字
大鹏展翅，凤凰唳天，鲸翔大海，此乃逍遥。再数数千古多少风流人物，逍遥几许？
陶渊明隐居山林。在污浊的官场早已乏倦与绝望，怎能为五斗米折腰？他唱着“归去来兮”潜入山中，逍遥一番。山水深处，见一桃花源，陶渊明就在梦想中的世外桃源中畅快地品着酒，摆脱了官场的繁务与黑暗，专心将自己的情感与观点注入文章。他似乎终日醉生梦死，殊不知他是在这片山水间，感受着与理想境界的融合。他悠闲着，轻手篱下采菊，悠然望见南山，何等闲适，怎能说他不逍遥呢？没有了官场拘束，没有人生的羁绊，有的只是在山水中的愉快与淡然，笑看云卷云舒，置身于浊世之外，享受着，逍遥着。
陶渊明在山水中隐居避世，逍遥着看人生。但这位五柳先生不免过于自闭，一心想着自己的逍遥梦，少了一份心怀天下的济世情。而柳宗元同样是山水逍遥，却多了这份情。
永州山水，成为柳宗元一生中最美的梦，更是他最重要的醒世的地方。柳宗元为百姓，为民生，参与改革，却遭贬。他心中的抑郁与悲凉自然难以自制，就如那大江之水潺流不止，于是，他将他这份忧郁与悲凉寄托在山水之中，他坐听小石潭的流水清响，夜看西山，结朋伴友，在永州山水中逍遥，即使还有悲凉之情暗流涌动，但这份抑郁悲情早在山水间游走，带上了逍遥的气息。但柳宗元并没有忘记他的国家和受苦难的百姓，他在永州励精图治，在“则王斯役之不幸，未若复吾赋不幸甚也。”的捕蛇者的诉说中，他更加看见了百姓的疾苦，悲悯之情油然而生，济世之情油然而生。对封建社会中百姓的疾苦的认识更加深了，终写成《封建论》。心忧天下何尝不是一种逍遥，这是一种认知社会的快感，一种了解疾苦的悲悯，在这种认知中，在这种悲悯中，看到未知的黑暗，使得自身能驱除更多的黑暗，造福百姓，这更是一种济世的逍遥。
柳宗元纵然有着济世之情，能逍遥游于山水间，且不忘心怀天下，但却仍不能彻底摆脱心中的苦闷与悲伤。而苏轼，却能化个人的郁闷为对天下的包容，将悲伤之情化为粗犷的豪情。
苏轼曾被贬多地，理应是心情愈加抑郁，但他却在美景中流连忘返，又怀着一份粗犷豪情，有着一份旷达胸襟，这才是真正的逍遥。他在密州“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，在被贬后，竟悠闲而舒适，因为他有一份包容天下的胸怀，能够在抑郁中振作，乃至更加心怀天下，渴望“西北望，射天狼”。在苏杭，他不仅体察民情，还翻新西湖，在湖边留下“风光无限”的千古字谜，把酒临风，起舞弄清影，看透“阴晴圆缺”、“悲欢离合“，何待逍遥！
历史长河中多少才子佳人逍遥生活，我相信我辈不会落后于古人，只会有更多的逍遥之游。心怀天下，逍遥其中。
数逍遥人物，还看今朝！
作文对逍遥游的评价二:2017年高考作文素材大全：名人素材经典评析
2017年高考作文素材大全：名人素材经典评析
1、中华文化的先驱：孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
2、曳尾涂中的庄子九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥？对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬？
3、不朽的行者：屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
4、俞伯牙、钟子期一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。
5、忘却荣辱书定历史：司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱？谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》？他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰！
6、永恒的美丽：王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁？你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。
7、两朝开济老臣心：诸葛亮一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
8、青梅煮酒论英雄：曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不"将相本无种，男儿当自强"的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。
9、一代书圣：王羲之狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。
10、把酒东篱：陶渊明他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是"采菊东篱下，悠然见南山"的生活，他有着"阡陌交通，落英缤纷"的理想;他绽放了压在心底的那份"自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
11、三尺微命一书生：王勃生命，对他太吝啬了！他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间谋杀，反而跨越了生命，永远灿烂于文学历史的天空。
12、狂放不羁酒中仙：李白一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人！他用酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂！13。女中豪杰：武则天一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇弱的肩膀却担起天下的希望！三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。
14、27年完成毕生心愿：李时珍还是一介农夫时，已有指出医书典籍中错误的胆识，看到病痛中的村民时，已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著，走进大山经风历雨，身试百种药草，成就医学巨著。
15、永恒的飞翔：万户是他，承载起最唯早的飞天梦想，是他，为人类装上梦的翅膀。火光耀眼，他无悔生命的短暂，尘土飞扬，掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。
16、留得清高照尘寰：李清照纵观古今，有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子，柔情似水，盈盈一掬。但是，你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大，令世人更增一份敬仰。
17、竹的冥想者：郑板桥看看那挺拔的竹子吧，"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"正是他的写照。那以时间为间距的节，是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵，擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩，他对竹子的冥想造就了美的舞台。
18、笔尖上的舞者：鲁迅一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。鲁迅颁奖词"把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，创造出崇高的事业，瘦削的肩膀，承载着千年的使命！从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重;从阿Q的身影中，我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上，我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中，我们听清了奋进的声音！你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻！大星陨落，天地同悲;巨著行世，千秋共仰--我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨以此菲薄的礼品献给你--世纪伟人鲁迅。"
19、一代才女：张爱玲十里洋场的意乱神迷中，清醒着一处清幽，她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触，红色的激情，喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望，抒写了一个个淋漓的灵魂后，乘着它们渐行渐远，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬|。
20、冰心一片在玉壶：冰心好的名字亲切、优雅，她的文笔朦胧、潇洒。她那圣洁的言辞像母的手抚尉着每个读者的心房，她是天地间最美的兰朵！
作文对逍遥游的评价三:2016深圳一模前20名优秀作文点评
2016深圳一模前20名优秀作文点评
坪山高中语文教师点评
1.“万马奔腾”与“一骑绝尘”（55.5分）
独马出征难败军，孤木独立难成林。万马奔腾的豪放，不输一骑绝尘睥睨的身姿；群竹成林，不输梅花独立孤傲的风采。（开门见山，观点鲜明，句式整饬，有吸引力。）
一骑绝尘的独领风骚，比不上万马奔腾的雄奇壮观。（按语：简明扼要地表达了论点，思路清晰。）远望一骑逍遥天际似乎有着别样的潇洒，但怎比得上万马飞驰而过尘土飞扬来得震撼人心魄。（此句可见作者已有成熟的思考能力。）就有如一人台上演出，没有音响，没有环境，没有气氛，没有灯光，纵你技艺再精，也不过孤芳自赏。（比喻贴切，通俗易懂，又形象生动。）
一骑绝尘即便有万夫莫开的傲人姿态，终不如万马奔腾众志成城的威武景象。（紧紧围绕主旨。）一骑绝尘，便有再大的能耐不过是用尾扫起一抔尘土散漫开来留人一个孤傲的背影（此句过长，“散漫开来”后加上逗号会更好。）又怎比得上万马奔腾开天辟地的气势以及破山裂石的力量。虎牢城关，吕奉先一人当关，有万夫莫开之势也无匹之之力，终成三英之名；乌江江头，项羽终是寡不敌众，自刎江畔。一骑绝尘的潇洒终究是被万马奔腾的气势所湮没。（按语：此段可见阅读功底，有一定的知识积累，对素材的运用较为贴切。）
两方交战，气势为先。（紧扣中心。）谁都不能否认张翼德长板坡（此处为错别字，应写为“长坂坡”。）上的气势磅礴，谁都不能否认高庞枪挑十余铁滑车的气势冲天，也没有人能否认斯巴达克斯在面对罗马第一军时的气势如虹。（素材丰富，令人眼前一亮。排比句式，很有说服力。）一骑绝尘有着独领风骚的气势，亦不可小觑，更不可说不震撼人心，但相较万马奔腾而言，这仅是小势。（按语：此句一出，可见作者有很强的理性思维能力。）古代最令人震撼的便是那幅“黑云压城城欲摧”的景象，即便身不在其中，也如在其境，十分震撼人心。想必如果一骑绝尘与万马奔腾相撞，前者立刻或被摧毁，而哪个场面更加震撼，就立分高下了（此句将二者直接对比，更能让人信服。本段从另一个角度论证自己的观点，有层层深入之感。）
多方竞争，气势为先。（从“双方”到“多方”，观点似有递进，但是如此说理似乎不是很有必要。）一个人有气势，一群人更有气势。每个人在进行事业（按语：搭配不当。）时背后都会站着一群人，也有个别孤芳自傲，遗世独立。（此句欠流畅。）背后有一群人支持，即便没有钱的支持，没有技能的支持，这股气势有如浩瀚大海、磅礴云山，令人震撼，而因这股气势造就的成功也令人震撼。（文中多次出现“气势”、“震撼”这两个词语，似有才穷之态，读来不甚畅快。）于是，这个群体汇成一股万马奔腾的气势。而一个人没有他人的支持，甚至足够优秀（关联词不当，“甚至”应改为“即使”。），但也只能形成一缕一骑绝尘的气势（按语：“但”有些多余，可删去。“一缕”形容“气势”，搭配不当。），留下一个无人问津的萧瑟身影。（此段观点不够清晰，有些重复和凌乱，读来甚为饶舌。）
因此，万马奔腾的场面更加震撼人心；万马奔腾的成就更加辉煌耀眼。
（开篇出手不凡，但这样的结尾虽说有点明主旨的效果，终显得有些套作，给人一种虎头蛇尾的感觉。）
总评：本文主要有三大优点：1.句式整齐，多用排比，较有气势；2.文学修养较好，素材丰富，且所用材料主要集中在战争、历史等方面，风格鲜明。3.有较强的议论文写作能力，思维成熟，观点鲜明，对文题及素材的解析很到位。
但从整理结构来看，本文虽然中心明确，但在观点的表达上过于单一，逻辑性和层次感有待加强。(坪山高级中学陈洁老师点评)
2.“繁星满天”与“月明星稀”（56.5分）
月明星稀的夜里，一轮玉壶光转，煞是耀眼可人，可星辰却因此黯淡了光辉，这夜幕几乎成为明月的独角戏；而繁星满天的夜里，一颗颗星辰虽不如明月光洁，但照亮了每个人的夜空，如众宾欢宴，群歌齐唱，一派繁华热闹。比起月明星稀的“一枝独秀”，我更爱着繁星满天的“百花齐放”，如此，我们的世界方得“春满园”。(开篇引述材料，通过对比，点明中心观点。不“批评”对立面，而是比较说明，观点简明有力。)
“参差多态乃是人生幸福的根源。”尼采如是说。遥想远古洪荒，尼罗河的洪水滋养了神秘的古埃及文明，爱琴海的清风吹拂着古希腊的飘飘衣袂，黄河水拍打在华夏子孙的心间。（画面宏阔）千百年间，若没有世界各地散落的参差多态的文明星辰，何以有今人幸福群星闪烁之时？若当时有某种强大力量将全人类文明统一，则人类上下千年的历史将会如何谈起？（假设论证，围绕中心）我十分庆幸生活在这样一个多元的时代，唯有“繁星满天”的生活，方能让我们真正生活在自由与欢乐之中。（正面论证，通过人类文化多元的追溯，从“面”上讲解文化的“繁星满天”）
论及“繁星满天”总忍不住想起中国东周时期的楼下学宫和拉斐尔描绘的那幅《雅典学院》。春秋战国与古希腊繁荣时期大议是重合的，楼下学宫与典雅学院相隔千里，却都以学术的争鸣，思想的碰撞而名声远扬。在这里，没有绝对的权威，没有绝对的对错，只有各种宝贵的思想的无限可能性和自由畅快的学风。从孔孟，到老庄，再到苏格拉底，柏拉图，（注意时间顺序）无数思想家的繁星荟萃，化作远照千年的光芒，成为我们的共同的财富。（从“点”上论证文化“繁星满天”之美）
然而，时间往后推进，汉武帝后儒学独尊，儒学成为一轮冉冉而升的明月。盖住了其他学说的光芒，直到清明时期，传统的儒家已沦为让我们民族止步不前的桎梏。一个精彩的时代过去了，我们走向单调的时代。明月虽然同样光亮，但却失去了繁星的活力与生命，（扣题分析）我们及我们的社会前进的动力又从何而来呢？于是在20世纪初我们痛彻反省，北大校长蔡元培提出“思想自由，兼容并包”，最保守的旧书生，或是激进的革命青年，两者皆在北大和谐共存。我想，这是有了“繁星满天”。我们的中华名族，中华文化才能不惧险阻艰难，一路高歌，开创自己的新天地与新奇迹。（正反论证，承接上文，从古到今，选取典型代表，阐明观点。）
“繁星满天”与“月明星稀”虽然同等明亮，（这句话不太符合逻辑）但在布满多样性和可能性的时代里，我们才会自由解放，才会去追求人的价值与理想，迎来一个盛世，一个参差多态的时代。
那么，让我们且行且歌，去追求我们头顶那片璀璨的星空。（结尾巧妙化用，点题）
总评：文章思路清晰，（字迹工整是本文高分的基础）。结构层次分明，论述中集中在“文明、文化”的角度，使得全文中心明确，古今中外例证，画面宏阔；“正反对比”正好扣题“你更喜欢哪一个”，符合任务驱动型作文的写作方法，语言方面还可“精饰”。
（坪山高级中学张婉秋老师点评）
3.“万马奔腾”与“一骑绝尘”(57分)
辽阔的草原上，有时万马奔腾，有时一骑绝尘。这两种景象各有特点与魅力。前者场面壮阔恢弘，让人心生澎湃；后者潇洒自在，让人不禁嘴角轻扬，心生快意。
不同的景象吸引不同的人，正如不同的人选择不同的人生路。于我，我更钟意“一骑绝尘”，虽没有“万马奔腾”的豪壮气势，但胜在胸中志向明确的坚定，以及独面困难的勇毅。也让我一骑绝尘吧！勇敢坚定地向着远方策马腾跃，把影子留在身后。（作者巧妙地将“万马奔腾”与“一骑绝尘”转化成不同的人生路，开门见山地提出自己的观点，直截了当，统摄全文。）
不是说朋友的陪伴不够温暖，但有些路只能我们自己走；不是说父母的庇护不够温存，只是有些困难只能我们自己解决。（连用两个“不是……但……”的对称句式，回答为什么我更钟意“一骑绝尘”，很有说服力。）人是社会中的人，离不开人情的维系。但人世迢迢，万水千山，我们总会遇到一个拐角，开始一人行走。因此，我们没有理由纵容自己依赖别人的帮助，我们要学会“独步”的能力，勇敢地挣脱亲人好友的手，在人生道路的拐角淡定而坚定地走，不回头。不回头不意味着冷漠不信任，而是决绝，决绝地创造条件让自己成长，决绝地给别人一个契机——认识到自己的独立以及渴望飞翔的翅膀。
“一骑绝尘”往往给人孤寂甚至不合群的印象，但这种变相的独处只是为了让我们更好的认识自己，缩短与灵心的距离。（进一步将“一骑绝尘”转化为独处，承上启下。）
简媜曾说：“在花事茶蘼的人生市街上，走入幽静无人的小径才能体会独处的独特魅力。”“杏花枝头春意闹”固然令人心向往之，但我更喜欢“青萝拂行衣”的喷涌而发的感叹。”（引用论证，简媜的这句话很自然地将文意引向独处的魅力与作用，“杏花枝头春意闹”与“青萝拂行衣”两个诗句也很恰当地表达出热闹与幽静两种截然相反的意境。）独处，是给自己一面镜子，追溯过去的人和事，不仅仅是怀旧，更是启明心智，总结宝贵经验，指引我们走向更美好未来的过程。在一次次卸下人前虚伪的面具，狠心揭开伤痂时，你才有可能真正认识自己，不是来自你的自以为是与别人带有成见的不负责的意见。这样与自己坦诚相见，是离群后“一骑绝尘”的独处珍贵的恩赐，让你认清自己的优点缺点，不因自卑黯然神伤，也不因一叶障目而被动退步，独处让你成为更好的自己。
我不会因为选择“一骑绝尘”而孤寂，因为我拉近了与心灵的距离，成为了自己的知己。我也不会因此而处于孤立无援状态，因为这会使自己成长为自己的上帝，拥有飞翔的翅膀。
（语言精练，结尾有力。）
总评：这篇文章论点鲜明，中心明确，作者将对于“万马奔腾”与“一骑绝尘”的选择转化为对于不同人生道路的选择，“一人行走”“独步”“不回头”“独处”，都是作者对于“一骑绝尘”的诠释，语言生动精辟，富有哲理性，如“不回头不意味着冷漠不信任，而是决绝，决绝地创造条件让自己成长，决绝地给别人一个契机——认识到自己的独立以及渴望飞翔的翅膀。”“我拉近了与心灵的距离，成为了自己的知己。”“使自己成长为自己的上帝，拥有飞翔的翅膀。”让人忍不住在心里反复诵读，回味无穷。
（坪山高级中学马丹老师点评）
4.“万马奔腾”与“一骑绝尘”（55分）
辽阔的草原上，群马飞驰而过，气势汹汹，不由让人心生敬畏。而在此时，一只马独领风骚，独自奔腾在原野上卷起阵阵尘土、狂野而潇洒。我承认万马奔腾让我感叹，但一骑绝尘更令我震撼。（开宗明义，通过两种情形的对比，巧妙转笔，说明观点：“一骑绝尘”更为震撼。）
如果说万马奔腾是激情的涌动，那么一骑绝尘便是生命的礼赞。一匹马，带给我们的是冲破桎梏的魄力，是更大的震撼。（承接上文，点明主旨。主题句万岁。）
一骑绝尘是于恬静中爆发的一次呐喊，正是周围的映衬使其更显震撼。我们总是习惯于我们所熟知的事物，而忽略了其他更值得我们驻足的风景。（深化主题，将一骑绝尘具体化，概括出“一骑绝尘”的深层意义。然不足之处在于没有给“一骑绝尘”加双引号，标点规范意识不强。）万马奔腾气势盛大、自然能带动人们的情感，然而一骑绝尘那孤傲而健朗的马儿难道没有击中我们内心深处吗？人总有成为少数甚至独立于世的时刻，但那时，我们能否像那一骑，活出自己的精彩与震撼？竹林七贤隐于山水，不为时人所理解，然而他们没有改变自我，依然像那马儿挺起胸膛昂首前行。是不是离群之马我们不得而知，但他们凛然大气、于黑暗之世一骑绝尘的风骨将永远闪耀，这种精神不令我们敬畏吗？（承接上文，加入竹林七贤的例子，使“一骑绝尘”象征含义具体化。）
一骑绝尘是于黑夜里忽现的一粒光芒，是震撼人心的个人独舞。万马奔腾重于团体积攒的气势，每匹马可能都很平庸。而一骑绝尘则是一匹良马终于奔腾于辽阔原野的心灵震撼。民国大师陈寅恪先生，沉潜研究学术二十年，无怨无诉、刻苦钻研。终于，他如那骏马冲入人们的视野，傲视苍穹。试问，其学术积累之深厚，精神人格之独立又怎是“万马”可相比的！我国科学家屠呦呦因发现青蒿素为人们所铭记，其经历的艰辛苦楚我们又怎能体知。然而当她终于一骑绝尘、创造辉煌的时候，世界都在为之陪舞。我们看到的一骑绝尘远不仅是一匹马。更是凝集在它身上的、象征精神与力量的光华。这幅情景不令我们震撼吗？（诺奖屠呦呦的例子，进一步论证“一骑绝尘”的内涵。）
我们希望活出精彩的人生，但我们是否坚持了自己的本心？一骑绝尘的妙景带给我们的不仅是心灵的颤动，它带来的更是人们对自身的思考。不群而卓、一枝独秀，我们或许应努力去成为那绝尘的一骑。
于风雷叱咤中的呐喊，于昏黑暗夜中的闪耀；于苍茫原野中奔腾，于浮华万世中绽放。让我们坚定自我，做那一骑绝尘中的千里马吧！
总评：本文学生文字功底极佳，开篇名义，点名了论点。本文重在论述“一骑绝尘”的深刻内涵，用“竹林七贤”以及诺奖获得者屠呦呦的例子加以例证，逻辑严密，起承转合自然流畅。不足之处在于“一骑绝尘”与“万马奔腾”的对比论证稍弱。总体而言，是一篇考场佳作。（坪山高级中学王洁琼老师点评）
作文对逍遥游的评价四:庄子的人生作文1000字
有人说，他的生活十分困苦，他却辩解说是贫穷。有人请他去做一方大国的宰相，他却只愿做一只在泥土中爬的乌龟。他将自己比喻成 来表明自己对功名利禄的不屑。妻子死时，他以鼓做盆的欢唱表现自己看破红尘。
他是庄子，他这一生高傲、逍遥，却又贫困潦倒。只因为自己对自由的向往，他抛弃了一切的荣华富贵，而选择了去做一只放纵不羁的小鸟。他“红尘作伴，潇潇洒洒”的一生得到了许多人的推崇，但或许是因为看待事物角度不同，我对他这种贫苦却又逍遥的生活表示不赞赏。
我同样喜欢逍遥地生活于世上，如闲云野鹤般畅游山水，没有一丝红尘的牵绊。而我最大的愿望便是有有生之年能环游世界的每个地方，如李白“五月寻仙不辞远，一生好入名山游”一般潇洒，却又不想像庄子这般贫苦。并不是每个人都像庄子这样看轻一切身外之物。在我看来，吃，便要山珍海味地吃，何必舍其粱肉，食其糠糟；玩，便要痛痛快快地玩，如苏东坡般“千骑卷平冈”，何必舍其文轩，乘其敞舆；穿，便要穿金戴银地穿，何必舍其锦绣，穿其短褐。当楚国的来使请庄子去楚国做宰相时，他一句话，便可得到锦衣玉食，而他却选择了做一只在泥土中爬的乌龟。
我若庄子，必会答应来使的请求，在楚国为相。这样便可成为一人之下，万人之上得人，你的荣华富贵都是取之有道，你仍然是君子。当你以自己的才能将楚国打造成为凌驾于秦齐之上时，统一天下，再退隐山林。这样，你会成为一个在历史上流芳百世的人，你仍可以自自在在地游山玩水，不用风餐露宿，也没有了后面孤独死去的凄惨结局。
一切只是因为他狂傲不羁的性格罢了。因此，他得不到自己该得的，做不了自己想要做的，去不到自己想去的。大丈夫能屈能伸，何必将那一副傲骨摆在别人面前，搬起石头砸自己的脚。如果连这点都做不到，何谈天地任我行？
庄子啊！你生就一身才华，却在糟蹋自己的才华，辜负自己的才华，你可曾想过，天降大任于己身？你却在为自己而活，自私地活。你没有远大的理想，再大的功名利禄对你来说都是浮云，你就像一个不食人间烟火的神仙，游五湖四海，经人世沧桑。你说一个小小的梁国容不下你，那广大的神州可有你的容身之处？你说小小的棺木载不下你，要以天地为椁，用世间的一切来陪葬，在我看来这是一个穷者自我安慰罢了。
那么你死后又留下了什么，除了那个在战国时期昙花一现的名字，和你写的一些故事。或许，你死后会有很多人指着那片鲜花盛开的土地说“那是庄子的坟墓”。可你又曾想过，久之，你的名字终会在历史长河中被人遗忘。人在世上不留下一点证明自己的痕迹如何让人知道你活过？www.99zuowen.com，那些死后没名没姓的小喽啰的一生难道不让人感到可悲吗？
一个人的一生应享尽人间富贵，受尽人间苦楚，这样才称得上有意义，也才可以向人们证明你活过。人生要有风平浪静，也要有大起大落，要游遍千山万水，也要读编四书五经，上至碧落，下到黄泉，至少在我看来，人生要如此才会无悔。
作文对逍遥游的评价五:高中作文议论文素材：名人素材经典评析
高中作文议论文素材：名人素材经典评析
1.中华文化的先驱：孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
2.曳尾涂中的庄子九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?
3.不朽的行者：屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
4.俞伯牙、钟子期一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。
5. 忘却荣辱书定历史：司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰!
6.永恒的美丽：王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁?你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。
7.两朝开济老臣心：诸葛亮一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
8.青梅煮酒论英雄：曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不"将相本无种，男儿当自强"的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。
9.一代书圣：王羲之狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。
10.把酒东篱：陶渊明他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是"采菊东篱下，悠然见南山"的生活，他有着"阡陌交通，落英缤纷"的理想;他绽放了压在心底的那份"自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
11.三尺微命一书生：王勃生命，对他太吝啬了!他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间谋杀，反而跨越了生命，永远灿烂于文学历史的天空。
12.狂放不羁酒中仙：李白一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂! 13.女中豪杰：武则天一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇弱的肩膀却担起天下的希望!三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。
14.27年完成毕生心愿：李时珍还是一介农夫时，已有指出医书典籍中错误的胆识，看到病痛中的村民时，已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著，走进大山经风历雨，身试百种药草，成就医学巨著。
15.永恒的飞翔：万户是他，承载起最唯早的飞天梦想，是他，为人类装上梦的翅膀。火光耀眼，他无悔生命的短暂，尘土飞扬，掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。
16.留得清高照尘寰：李清照纵观古今，有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子，柔情似水，盈盈一掬。但是，你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大，令世人更增一份敬仰。
17.竹的冥想者：郑板桥看看那挺拔的竹子吧，"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"正是他的写照。那以时间为间距的节，是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵，擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩，他对竹子的冥想造就了美的舞台。
18.笔尖上的舞者：鲁迅一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。鲁迅颁奖词"把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，创造出崇高的事业，瘦削的肩膀，承载着千年的使命!从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重;从阿Q的身影中，我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上，我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中，我们听清了奋进的声音!你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落，天地同悲;巨著行世，千秋共仰--我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨以此菲薄的礼品献给你--世纪伟人鲁迅。"
19.一代才女：张爱玲十里洋场的意乱神迷中，清醒着一处清幽，她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触，红色的激情，喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望，抒写了一个个淋漓的灵魂后，乘着它们渐行渐远，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬|。
20.冰心一片在玉壶：冰心好的名字亲切、优雅，她的文笔朦胧、潇洒。她那圣洁的言辞像母的手抚尉着每个读者的心房，她是天地间最美的兰朵!
作文对逍遥游的评价六:四年级下册语文第三单元作文：来自大自然的启示作文1200字
无数次仰望城市夜空，星星总是稀稀疏疏，寥寥无几，总是不见繁星闪烁。国庆度假赤壁龙佑温泉，惊见夜空深邃，群星璀璨。顿悟，星星还是那群星，只是这里的天空深黑，市区夜晚明亮。自然，市区星星暗淡，幽僻宁静的郊野，星光格外灿烂。顿悟，万物皆然，都具相对性。
自由。庄子《逍遥游》塑造了一个壮美的形象，鲲鹏展翅，抟扶摇而上九万里，够自由逍遥的了，但庄子认为，它是不逍遥的，不自由的，它依然有所待，它背负青天，有赖海运和气息。能飞翔的如此，不会飞翔的人类呢？薄熙来，贪污受贿两千余万被判处无期徒刑，一副镣铐锁住其人身自由和政治自由。在许多网络声音斥责的同时，依然有声音肯定他坦然接受法律的宣判，没有诋毁国家，没有攻击其余，维护了社会的稳定，从这点来讲，他保持了人格的独立。汉朝司马迁受宫刑，狱中奋笔疾书《史记》，成“史家之绝唱，无韵之离骚”更是自由相对论的体现，牢狱框住的乃身体，框不住文学追寻的脚步，文字让其穿越时空，超然物外。
理想。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的隐遁成为许多不满现实的世人的理想，他构建的世外桃源更是人们理想中的乐土，但南山再好，桃源再纯，毕竟梦幻，虚无飘渺。现实生活中的理想也往往如此，美好但遥远，可望而不可即。不能接近，不能触摸的理想再美好都是徒劳。再者，远观与近视又不一样，理想因其遥远，神秘而朦胧，若是亲自品尝到理想的果实，许多人却又不懂珍惜，熟视无睹，弃之如敝。那“草色要看近却无”，那“相见不如怀念”亦然。其他诸如小时吃一只红薯甘甜无比，大了吃珍馐佳肴也平平淡淡；小时穿的确良衬衫欣喜若狂，长大穿貂皮大衣也难激动；小时房屋不漏是万幸，长大建洋房别墅也不见感动；小时拥有永久牌自行车是梦想，长大期望宝马奔驰装点门面。所谓美好的理想，因其距离产生美，因其阶段的不同而变化。过去认为美好的，不一定永远美好。
如果说，前面是对生之形态的论述，那么再来谈谈对死亡的看法。
朋友之父突发脑溢血猝死工地，家人痛不欲生，怜其辛劳一生，未见消停。邻人摇头叹息其一生不值。我之看法异焉。仓促而走，于死者，没有死之恐惧，没有牵挂，走的干脆。若是大病一场，或许疾病缠身；或许苟延残喘；或许留恋生之乐趣；或许担心妻儿孙女之将来。痛苦之至。况且人们在惋惜的同时，不能不对其勤劳心生敬意。这样，未完的涂抹成为绝笔，生前的劳作成为绝唱。这样的死，当然死得其所，相当于成就了另一种完美，也是寿终正寝，不憾不悲。谈了死之形态，再来论死无葬身之地。生活中谈起它，可悲可怜，死都没有归宿，抛尸荒野，尸骨难全。而余华《第七天》中的死无葬身之地，却是一个美好所在，那里没有贫富、贵贱、等级、物欲、背叛、分离；那里充满真善美。无论是死的形态，还是葬身之所，好坏全在认知态度，好是相对的，不好也是相对的。
《来在大自然的启示》命题陈旧、老套、不诗意，但不妨碍我们仍然可以个性的表达。万事没有绝好，没有绝坏。正如庄子的《逍遥游》中谈到的真正的逍遥并不存在。承认事物的相对性，就是用辩证的眼光处世。明辨事物的相对性，需要多角度多侧面评价，需要理性分析，正反比，善恶论，古今观，距离审。