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第一篇吾日三省乎吾身:议论文素材：律已
议论文素材：律已
(1)引言
严于律已，就是从思想、品德，行动上从严要求自己。要经常自省、自察，自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古人说：“君子责已，小人责人。”从古至今，都把能否严于律已，当做衡量一个人道德修养高下的标准。
我们应该在任何时候，都要严于律已。
(2)事实论据
晏婴严于律已
晏婴，字仲平，春秋时齐国大夫，历仕灵公、庄公、景公三世。
晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。
他虽位高权重，但生活极为俭仆，从不搞特殊，他的住房低矮简聘，环境又差，齐国国君，要为他另盖新房，被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他，就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房，他回来后，停车在郊外，不肯进城回家。景公无奈，只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。
晏婴平时着装简朴，驾乘的是驽马破车，齐景公就派人给他送来壮马华车，晏婴拒不接受。他对齐影公说：“我节衣缩食，是为了给黎民百姓做表率，以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服，骑良马，追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效，其结果会导致品行不端，社会风气败坏。到那时再纠正就难了，所以我不能接受您的赏赐。”
齐景公接受了晏婴的意见。
朱德委员长拒收赠画
朱德委员长在青岛视察时，在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了，他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时，将这幅画，包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后，立即着人将该画送回工艺美术厂。
卢梭的忏悔
卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》，他说，写这部书的目的：就是要把自己真实的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在《忏悔录》中，写他少年当仆人时，偷过主人家一条旧丝带，主人发现后，他就嫁祸于女仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私，痛责自己过错。
由于卢梭严于责已，始终保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。
(3)理论论据
见善必从，有过必改。
恽代英
必须先改造自己，再改造社会，改造世界。
鲁迅《恨恨而死》
君子责已，小人责人。
宋•林逋《省心录》
知道自己之不甚可靠者，倒较为可靠。
鲁迅《导师》
明智之举，不是讳疾忌医，而是氛露疾源。
茅质《什么是基本的》
强盗收心，废铁变金。
中国谚语
闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
宋•陆九渊《与傅全美》
一个人不要羞于承认自己犯了过错，认划只不过说明他今天比昨天更加聪明了。
[英]斯威夫特《杂感集》
公开认过有益于灵魂。
苏格兰古谚
我连自己都不会管，怎么能管别人?
[法]拉伯雷《英人传》
即使你一人独处，也不要动坏念头和作坏事;在自己面前要比在别人面前更知耻。
希腊谚语
能主宰自己灵魂的人，将永远被称为征服者的征服者。
[古罗马]普劳图斯《三枚钱》
闻善而慕，知过而惧。
宋•陆九渊《语录》
能忏悔的人，精神是极其崇高的。
鲁迅《中国文坛上的鬼魅》
最可敬的人，是忏悔的人。
李大钊《忏悔的人》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
《论语•学而篇》
浪子回头金不换。悬崖勒马是圣人。
中国谚语
好汉责已，懦夫怨人。
中国谚语
治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必须自成。
明•钱琦《钱公良测语•规世》
责已须要备。人有片善，皆当取之。
《古今图书集成•学行典》
宋道自己三分短，不说他人一分恶。
中国谚语
诋毁我者，金玉我也;干戈我者，药石我也。
谭嗣同《谭嗣同全集•仁学二》
我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己。
鲁迅《写在〈坟〉后面》
远征的战士，首先要有通气对着自己的弱点开力。
陶行知《从五周年看五十周年》
时刻发现自己的错误，大胆率直地承认，敏捷勇敢地更改。
恽代英《致施存统》
但将检点他人底工夫，常自检点，首业无有不力。
弘一大师《晚晴集》
睡前当思白日事，是非功过心里明。
中国谚语
好说已长便是短，自知已短便是长。
清•申居郧《西岩赞语》
不能正其身，如正人何?
《论语•子路》
反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。
[德]海涅
第二篇吾日三省乎吾身:立德修身，诚信为本_讲诚信作文900字
立德修身，诚信为本何以为修身？格物，致知，诚意，正心，即为修身也。何以为诚信？言必信，行必果，即为诚信也。
《礼记·大学》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”这段话让我知道了：正人需先正己，成大事者，修身是一个必经之点。个人的道德修养与素质水平关系着整个社会的文明程度。
而作为一名学生，我们需要以自我完善为基础，以谨慎独立为修身之道，提高自己的道德水平，为社会和谐贡献出属于自己的力量。回望中华上下五千年，“诚信”二字熠熠生辉。庄子《盗跖篇》中尾生与女子的“桥下之盟”令我震撼，令我折服。“紧抱桥墩我在千寻之下等你水来我在水中等你火来我在灰烬里等你”这是洛夫眼中的尾生，亦是我眼中的那个以生命坚守誓言的尾生。
诚信，是时光积淀下来的宝藏，它一代又一代的传承下来，不曾遗失。手捧空花盆的孩子最后成为了国王，这便是诚信的力量！记得小时候为了吃一串麻辣豆腐偷偷拿了妈妈五十块钱，一整天都惴惴不安，这就是不诚信的后果！心不安何以成事。还记得“狼来了”的故事吗？一个不具备诚实素质的人最终只会落得害人害己的下场。诚信如空气，别看平时不显山不露水的，失去之后的代价却是你想象不到的。一个人有了诚信，方可飞得更高！纵观中华九百六十五万里江山，“立德修身”四个字深烙于每个中华儿女的心中。东汉名医杨震是一位严以律己的人。曾有人以十两金子向杨震行贿，并说“暮夜无知者”杨震却回答道：“天知，神知，子知，我知，何谓无知？”这样的杨震，是我心中高尚君子的真实写照。
古希腊哲学家柏拉图认为“人生最重要的事莫过于提高自己的修养”因此凡事以修身为先。修身则在于主动的培养提升自己的道德品质，如何去成为一个高道德素质的人呢？就是要做到“慎独”！谨慎而独立。曾子曰“吾日三省吾身”作为大学生的我们更应该自觉积极的反省自己，思虑自己的不足。在自我督促中成长，飞翔！修身与诚信，这是历史上无数成功者辉煌，失败者落寞的原因。朝气蓬勃的我们，更应该以诚信为本，以慎独为修身之道，通过自身的努力，让社会开满诚信的花，结满自我完善之果！
让我们真正的做到“立德修身，诚信为本！”
第三篇吾日三省乎吾身:“人际关系”类话题作文导写及范文
“人际关系”类话题作文导写及例文1
人是社会关系的总和，相互联系，相互依存。人际关系对每个人的情绪、生活、工作存在巨大影响，对人的一生发展甚为重要。因此，反映人与人相互关系的题材在作文命题中倍受青睐。以下内容围绕“人际关系”这一主题，从“知人与自知”、“尊人与尊己”、“远与近”三个角度展开。
实战演练一
知人与自知
题目展示
阅读下面的文字，根据要求作文。
一位哲学家乘船到河对岸，划船的船夫年龄已经很大了，却一直在使劲地划。哲学家就对船夫说：“老先生，你学过哲学吗?”船夫回答道：“没有。”哲学家摊开双手说：“那太遗憾了，你失去了50％的生命。”过了一会儿，这位哲学家看到老先生如此辛苦，又说：“老先生，你学过数学吗?”那位老船夫就更自卑了，说：“没有。”哲学家接着说：“太遗憾了，那你将失去80％的生命。”就在这个时候，突然一个巨浪把船打翻了，两个人同时落入水中，船夫看着哲学家在拼命地挣扎，就说：“先生，你学过游泳吗？”哲学家说：“没有。”老船夫无奈地说：“那真抱歉，你将失去100%的生命了。”
在现实社会中，不少人像这位哲学家和渔夫一样既不知人又不自知，仅仅是拿了自己的标准去衡量别人的价值。对此，你有怎样的看法和感受？请把你的感受、领悟或相关的故事记下来，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟。
思路引擎
一、首先得明确什么是“知人”，知“什么”人；什么是“自知”，知自己的“什么”。⑴“知人”者，知晓他人的生活习性、为人秉性、作风习惯、才能特长也；知什么人，一般人、朋友、下属、上司、对手、敌人等。⑵“自知”者，认知自己也，认知自己的长处短处优缺点，有多大能耐，能干什么事，能做多少事。
二、要明确为什么要“知人”“自知”。⑴ “知人”是为了与人交往。如“知”一般人，是为了“择其善者而从之，其不善者而改之”；“知”朋友，是为了交流情感、相互扶持；“知”下属，是为了因才施用，人尽其才；“知”上级，是为了得到赏识，以发挥自己的能力与才干；“知”对手与敌人则是为了抓其弱点，攻其不足，进而达到超越对手、战胜敌人，保存、发展、壮大自己。⑵“自知”则是为了更好地与人打交道，只有知晓了自己有几斤几两，才能给自己一个准确的定位——是士卒，你就甘心听从指挥，冲锋在前；是元帅，你就知人善用，指挥好千军万马。⑶“知人与自知”的目的：实现理想，创造辉煌。如刘备因知诸葛亮而成就两代帝业，诸葛亮因知刘备而甘愿为之鞠躬尽瘁，死而后已。相反，阿Q因不知假洋鬼子而挨哭丧棍，不了解王胡而遭拳头。
三、明确“知人与自知”的关系。概括说来有五：不知人也不自知，知人而不自知，自知而不知人，知人而自知，自知是为了更好地知人。具体细分则有：⑴自以为知人，其实高估了下属。例如赵王重用赵括，导致长平一战惨败，从而加速了赵国的灭亡。⑵自以为知人，其实低看了手下，使其才能得不到施展，终为对手所用，如项羽手下的陈平、韩信。⑶高看自己而低估了对手，如马谡信心百倍守街亭，结果掉了脑袋。⑷自以为是而不用所知之人，如项羽明知范增有才而且忠心却不用。⑸错看自己，以偏概全，如才高八斗的李白、杜甫，一生奔波想做官治国，结果终生为之所累而无“官”成。⑹低看自己，信心不足，一遇困难、挫折，甚至压力就趴下。⑺自己无能又嫉贤妒能，像袁绍，“貌外宽而内忌，任人而疑其心”（他的老部下，后投奔曹操的荀彧语）。⑻自知而知人——良禽择木而栖，如三国时的郭嘉、荀彧均弃袁绍而投曹操。⑼自己无能但知人善用，如刘邦，“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，他用张良；“镇国家，抚百姓，给馈养，不绝粮道”，他用萧何；“连百万之军，战必胜，攻必取”，他用韩信。⑽知人而恶用，故意使用低能儿。这在当今，有些领导，生怕下属超过自己而有意使用愚钝之人。⑾知人而伪装自己，以自己的愚钝来反衬上司的高明，以此来获得领导的青睐与赏识。⑿知世而自知，但明知不可为而为之。像诸葛亮为报刘备的知遇之恩而六出祁山，病死五丈原。⒀自知而知世，充分展示自己之长。如陶渊明自知在乱世的东晋做官是无所作为，于是他退隐山林，采菊东篱，终成诗名千古。⒁知人而自知，却因贪心不足而遗恨千古。如吴王夫差，他知晓勾践灭吴之心，但他凭借自己的“数战数胜”而不把这放在心上。
四、怎样才能做到知人与自知。⑴如此知人：听其言，观其色，察其行，知其性。用诸葛亮的话说就是：问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸乱而观其勇，醉之以酒而观其性，临之以利而观其廉，期之以事以观其信。（《将苑•知人性》）⑵如此知己：以人为鉴，以史为鉴，以事为鉴。
五、本话题写议论文，可从不同层面来层层深入，以彰显文章的广度与深度。论证时，既可引用古人今事，名人名事来正论反说，也可就现实中一些人的错误言论，如“知人与自知，那是大人物的事，我是平常人，还管什么自知他知？”入手予以批驳。写记叙文则只要抓住一个层面来力求写深写透即可。
六、参考题目
⑴“知”的艺术 ⑵ 知人知己并蒂花 ⑷心有双知 成功咫尺 ⑸知人知彼的智慧 ⑹知人与自知同行 ⑺眼知他人 心知自己 ⑻人生因“知”而精（多）彩 ⑼三度其人三省吾身⑽自惭不自卑自信不自傲
素材仓库
一、名言警句
1.知人者智，自知者明。（老子）
2.不患人之不己之，患不知人也。（《论语•学而》）
3.人不知而不愠，不亦君子乎。（《论语•学而》）
4.知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法•谋攻》）
5.知之为知之，不知为不知，是知也。（《论语•为政》）
6.天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白•将进酒）
7 .认识你自己！（苏格拉底语）
8.知人之难，尧舜所病。
9.他人有心，予忖度之。（《诗经•小雅》）
10. 经世之本，以知人为上。
11. 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。（唐太宗）
12．知足不辱，知止不殆。（《老子》）
13．不知而自以为知，百祸之宗也。（《吕氏春秋》）
14．不知其人，则不为其友。（《史记》）
15．知彼容易知己难
16．人贵有自知之明
17．曾子曰：吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？
18．尺有所短，寸有所长。（《楚辞•卜居》）
二、事例
1．越王勾践灭吴后，魏文侯问谋臣李悝吴国败亡的教训，李悝答：“数战数胜。”文侯问：“数战数胜，国之福也，何以亡？”李悝答：“数战则民疲，数胜则主骄，以骄主御疲民，未有不亡者也。”
2．诸葛亮知曹操，草船借箭；知司马懿，计设空城，然而对自己却不甚知：事必躬亲操碎了心，最后只落得个心力交瘁，病逝五丈原。
3．蔺相如知廉颇，只是一时之愤，缺少全局观念；而知自己能为国家考虑，能屈能伸，于是留下了“将相和”的千古佳话。
4．美国大联盟西雅图水手队的明星球员罗德基恩，曾经成为许多球队的抢挖对象。罗德基恩开出的条件除2000多万美金的年薪外，还要求球队给予他各种特别待遇，包括在训练场有自己专属的棚子，供他自由使用的私人飞机。于是包括纽约大都会队在内的大部分对他感兴趣的球队决定打退堂鼓。理由是每支球队需要的是由25个球员组成的团队，而不是24个球员加上一个特殊球员。
5．日本松下公司的创始人松下幸之助以经营技巧高超，管理方法先进被誉为“经营之神”。后藤清一投奔松下公司，在担任厂长时，工厂被火烧掉了。后藤清一十分惶恐，以为不被革职也要降级。不料松下接到报告后，只对他说了四个字：“好好干吧！”松下这么做，并不是姑息部下的过错，相反，在平时，即使只是打电话的方式不当，后藤也会受到松下的严厉斥责。松下之所以这么做是他了解后藤清一的才干和人品：这次火灾后没有受到惩罚，后藤会心怀愧疚，对松下也会更加忠心效命，并以加倍的工作来回报。结果正如松下所料，工厂很快就恢复了生产。
6．上尝从容与信言诸将能各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“如公何如？”曰：“如臣，多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我擒？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之为陛下擒也。”（《汉书•韩信传》）
佳作欣赏
倾听春的脚步
望着窗外皑皑的白雪，整个世界像被冻住了似的，冷清、萧条。天气太冷了，人们都窝在屋里不肯出来，独守着自己的小空间，心里不停地念着，念着：“冬天到了，春姑娘什么时候来呢？”——题记
如果人与人之间没有了解，那么世界将是一片冰天雪地，把人间的欢乐都冻结。因为每个人的内心都有一个自己的世界，如果不把心窗打开，那么永远只能活在自我里，感受不到社会大家庭的温暖。
了解自己。你试着去理解自己了吗？了解自己的行为，想法，目标，对自己做一次全面的分析。承认自己有很多缺点，告诫自己要尽力将它们改正。提醒自己，梦想还很远，还需要很刻苦才能到梦的彼岸。鼓励自己，只要不懈地努力，你就可以成为天边最亮的那颗星，就可以照亮无数的夜行人，就可以吸引来众多的星星。
了解朋友。朋友是结伴而行的鱼，也许相处的时光只有这段，但只要能结伴而行，就一定要珍惜在一起的分分秒秒。知道朋友的喜好，尽力不去提及对方的痛处与私人空间，朋友快乐时一起分享，朋友伤心时学会去安慰。君子之交淡如水，平平淡淡地结伴而行，我们都是自由自在的鱼儿。
了解敌人。为什么提起敌人就咬牙切齿呢？他们的议论攻击又不会让我们掉一块肉，让他们说去吧，我们照样开开心心地度过每一天。但是你必须知道，有的敌人是你最好的助手。去了解那些与你作对的人，如果他是闲得无聊没事找碴，那就不必理会，如果他是你强劲的竞争对手，那么振作起来，与他一拼高下。不知不觉中，敌人就成为了你前进的动力。了解了敌人，你就可以信心满怀地对他微笑了。微笑显示出你的勇敢，你的从容，还有你广阔的胸襟。
自知，像一阵春风吹化了漫天的白雪，让自己对未来不再迷茫，做好准备，迎接一切挑战。
知人，像一场春雨滋润了寒冷的大地，让自己不再孤单，不再害怕，让自己获得内心的安然与坦荡，调整好心态，所有的困难都不足挂齿。
了解，是那美丽的春姑娘，带来人间的温暖与一切的蓬勃生机。
自知还要知人，了解快乐还要了解痛苦，让我们用一颗真诚的心，去了解社会这个温暖的家。
笃、笃、笃，你听，那是春姑娘的脚步声。
【教师点评】“知”者，知道，知晓，了解也。“了解是春姑娘”，巧将材料中的“知己、自知”的“知”形象阐释，且贯穿全文，又巧伏“知”的功能、作用，实在是一石三鸟。
论证中，“自知”、“知人”交替行进，“知人”又细分为“知友”、“知敌”，每一段开头以一短句领起，使得论证有层次，有条理；语言如话家常，这就增添了说理的亲和力，更容易让人接受。
实战演练二
尊人与尊已
题目展示
阅读下面的材料，根据要求作文。
俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步，路边一个乞丐伸手向他讨钱。他很想有所施与，往口袋掏钱时才发现没带钱。见那乞丐伸着手正等着，屠格涅夫面有愧色，握着乞丐的手说：“对不起，我忘了带钱出来。”乞丐笑了，含着泪说：“不，我宁愿接受您的握手！”
是啊，尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。我们每个人在人际交往的过程中，都希望受人尊重，也要学会尊重，请你以“尊己与尊人”为话题写一篇文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。
思路引擎
这个话题作文的关键概念“尊”是“尊重”之意，“尊重”是人际关系中的一种不卑不亢的平等观念，是一种崇高的美德，是人际交往的基本准则。但“尊重”又不是这个题目的话题。这是一个关系型的作文题，和一般话题作文题不同的是，这个话题的关键词“尊己”和“尊人”是两个动宾短语，要辨清的是“尊己”和“尊人”两种行为之间的辩证关系。世界上的万事万物都是互相联系的，人与人的关系更是如此，人们的各种不同的行为也会引出不同的结果。
首先，要弄清“尊己”和“尊人”两者之间的关系。我们可以从下面两个方面思考：
⑴只有尊重自己，才能得到别人的尊重
“尊己”就是自尊，它是做人的灵魂，是一个人品德的底线。丢失自尊，就是丢失做人的根本。只有自尊的人才能得到别人的尊重，一个连自己都不尊重的人，别人又怎么会尊重他呢？尊重自己就是要严格要求自己，要严于律己。人要自尊自信，更要自爱，古人讲“吾日三省其身”，就是说要时时反思自己的不足，知错就改，这样就会得到别人的尊重。孔子说的“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之”，讲的就是这个道理。
⑵只有尊重别人，别人才会尊重你
尊重是人际交往的前提条件，人与人之间要相互尊重才能正常交往，也只有尊重别人的人才能赢得别人的尊重，不尊重别人也是对自己尊严的践踏，最终只能是自取其辱。尊重与社会地位、职业身份、学历层次、年龄大小无关，绝不是有钱有地位就一定会被人尊重，也绝不是没钱没地位就一定不被尊重，正如材料中所说的那样，文豪和乞丐都要互相尊重。尊重是高高矗立在人的心灵上的一座丰碑。因此，只有尊重别人，你才能被人尊重。要尊重他人的人格和权利，尊重他人的生活方式、事业选择和兴趣爱好，不伤害他人的自尊心。要宽容别人的短处，“水至清则无鱼，人至察则无徒”，处处睚眦必报，必然是孤家寡人。以德报怨，往往更能得到别人的尊重。而在现实生活中尊重他人则更多的表现在一言一行等细微之处，如屠格涅夫的一声“对不起”和一次握手，就让对方感到了尊重。
其次，要辩证地思考问题，不要主观片面。既要写尊己，又要写尊人，做到两者兼顾，不可顾此失彼。同时，尊己不是狂妄自大，唯我独尊，尊人也不是低三下四，奉承迎合。要准确把握“尊己”和“尊人”之间的这些“度”。
这是一个既有文化内涵又有现实意义的话题，如果是写议论文，引经据典，充分运用例证和引证，不仅会使文章的材料充实，论点有坚实的支撑，增强文章的说服力，还会增加文章的文化底蕴和文采。如果是写记叙文，可以讲述一个你经历过的或者是身边发生过的尊己尊人的故事，要写出真情实感，同时，可以化用经典来升华主题，起到画龙点睛的作用。平时可以两种文体同时训练，掌握议论文和记叙文这两种文体的基本写法，增强文体意识。考试时根据自己的特长和灵感，选择最恰当的文体应试，一定会得到满意的作文分。
参考题目
（1）尊己尊人 快乐长存
（2）让人生在尊重中精彩
（3）尊重，永不褪色的旗帜
（4）幸福在尊重里流淌
第四篇吾日三省乎吾身:提高领导干部法律素质与依法办事能力
提高领导干部法律素质与依法办事能力
当前，我国正处于全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期。面对时代发展的要求和实际工作的需要，必须努力提高领导干部的综合素质和领导水平。
一、把兴趣放在学习上。宽广的视野、敏锐的嗅觉、正确的决策，无不来自坚持不懈地学习。学习是积累知识、增长智慧、锤炼品质的过程。领导干部应把学习作为一种精神追求、一种生活习惯，努力做到学以立德、学以增智、学以创业。应阅读马列主义原著，用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论分析和解决问题，鉴古知今；深入学习和掌握中国特色社会主义理论体系，尤其是学习领会科学发展观的丰富内涵、精神实质和基本要求，并贯彻于工作中。要通过长期学习和积累，在思想上形成新认识，作风上谋求新转变，能力上达到新提升，管理上跃上新水平，创新上力争新突破，发展上实现新跨越。
二、把心思用在工作上。把心思用在工作上，就是要把责任落到实处。责任具体到人，就会变压力为动力，促使每个干部勤于动脑，善于思考，长于探讨，用心去履行自己的职责。对于老人我们有赡养的责任，对于子女我们有抚养和教育的责任，对于工作我们有恪尽职守的责任，对于他人我们有帮助的责任，对于社会我们有奉献的责任，对于国家我们有报效的任。孔子云：“吾日三省吾身。”作为一名党的干部，要时时刻刻深思自己身上肩负的责任。深思才能出智慧，只有用与时俱进的智慧，用辩证的思维，才能在实践中认识规律，在把握规律中谋求发展，在发展中创造辉煌，在铸就辉煌中实现自我。
三、把眼睛盯在问题上。发现问题、解决问题是推动工作的关键。领导干部应关注本单位、本部门干部职工的思想状况、工作作风，从中发现倾向性、苗头性的问题。关注本单位、本部门工作开展情况，查找有没有做表面文章、搞形式主义以及违规违纪等现象，真正做到以群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应为检验工作的标准。分析问题、解决问题必须创新工作方法，防止用老办法解决新问题，防止工作的随意性和片面性，努力把问题解决在萌芽状态。
四、把智慧使在创新上。自地球有生命、人类有记忆以来，创新就一直发生着。中国共产党诞生以来，两次革命，完成了彪炳千秋的“三件大事”，实现了震古烁今的“三个转变”，开辟了中国特色社会主义伟大道路。在新的征程中，创新依然是事物发展的不竭动力。从机制到体制、从服务到管理、从规章到制度，每一次创新对一个单位的发展都起着重要作用。当创新成为人们的一种思维习惯，成为一种自觉意识，成为一个民族自觉和文化自信，才能认识规律，跟上时代，强国富民的脚步才能雄健有力。激励机制是www.99zuowen.com创新的发动机，评价体系是创新的方向盘。把智慧使在创新上，遇事就要用经济建设的头脑想，用科学发展的眼光看，用改革开放的耳朵听，用与时俱进的嗅觉闻，用以人为本的思想讲。
五、把功夫下在落实上。狠抓落实是促进发展的保障。领导干部应在思想上重视抓落实，始终保持奋发有为的精神状态，尽心竭力，从不懈怠；在工作上善于抓落实，按照科学发展观的要求，使“细劲”把容易粗疏的工作做扎实，下“狠劲”把容易松散的工作做严密，用“韧劲”把容易反复的工作做彻底。在抓落实中，要了解情况在一线，督促检查在一线，服务保障在一线，解决问题在一线，真正实现办事效率上体现一个“快”字，工作标准上体现一个“细”字，服务质量上体现一个“优”字，管理水平上体现一个“好”字。把功夫下在落实上，还应该体现“八个到位”，即安排部署“早”，领导重视到位；统筹安排“细”，方案制定到位；工作机构“精”，人员配备到位；氛围营造“浓”，思想发动到位；发现问题“准”，学习调研到位；解决问题“快”，水平能力到位；分类指导“实”，工作推进到位；工作程序“全”，督促检查到位。
六、把目标定在一流上。在奋进的道路上，只有具备争创一流的思想，才能明确一流的目标，激发一流的工作动力，创造一流的工作业绩。要把创一流的着力点和落脚点始终放在心上，抓在手上，落实在行动上。把目标定在一流上，必须深刻领会科学发展观中的五个优势，即把与时俱进作为发展理论，具有时代性优势；作为指导思想，具有实践性优势；作为先进文化的精髓，具有兼容性优势；作为共产党人的道德观，具有宽容性优势；作为根本方法，具有普惠性优势。把目标定在一流上，就是要内化于心，外化于形，靠创新强国，靠实干强己，靠无私奉献。
第五篇吾日三省乎吾身:“严以修身”——修炼自我的必修课
“严以修身”——修炼自我的必修课
《礼记·大学》中：“修身，齐家，治国，平天下。”9个字相互辩证，互为因果。习近平总书记提出的“三严三实”，而修身位居第一，证明它是基础、是关键、是安身立命之本。为什么要修身？正所谓“其身不正，何以正人？”严以修身在今天具有更强烈的现实意义。修身修什么？作为一名从事民航信息工作的党员，我以为有三点：
一是修品性。品性在民航信息人眼里是内化于心外化于行的“路由器”，指明方向的同时找准目标，因果互补，择道而行。荀子曰：“防为上，救次之，戒为下”，信息安全工作便是如此，得意不忘形，失意不失志，取得成绩不必沾沾自喜洋洋得意，应该平和心态加以保持，杜绝“温水煮青蛙”式的不安全隐患发生，实为“防为上”。对已经发生的故障不必后悔遗憾自责不断，应该沉着应对，及时采取补救办法，实为“救次之”。孔子曰：“吾日三省吾身”，对任何发生、可能发生、未发生的事件做到常思常省，即可避免犯同样的错误，实为“戒为下”。
二是修作为。修作为，就是当好一台“服务器”，基层维护人员在面对用户、同事、旅客时，从提高自身能力出发，为信息运行保障服好务。修作为，就是要我们低调做人、高调做事，内存有多大，“芯”就有多大，对运行保障的责任就有多大。修作为，就是我们在重庆机场这个“主板”上，个人与个人、集体与集体相互协调，牢记“一盘棋”思维，互相包容，相互弥补，心宽一寸、路宽一丈。修作为，就是要我们重视学习，善于学习。既向书本学、向专家学、向先进学，也要向实践学、向同事学、向群众学，老老实实地学，与时俱进地学，不断提高“硬件”能力，升级“软件”水平，才能更有效的应对突发事件和驾驭复杂局面。
三是修情操。热爱生命的人，定然热爱生活。在追求美好生活的同时，也应该给自己架设上一道“防火墙”。修情操，不必索求事业轰轰烈烈精彩纷呈，但求平平淡淡才是真，淡泊名利，不为名所累，不为利受罪，淡泊才能追求到真正的自由。修情操，是面对烦恼，学会超然；面对荣辱，学会不惊；面对诱惑，学会拒绝；面对挫折，学会坚持。达到“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的境界。
因此，把“严以修身”放在“三严三实”的首位，足见修身是生命的支点、道德的重点、立业的起点，是当前每个党员管理人员的必修课。一个人，心念变了，德行也就变了；德行变了，气场也就变了；气场变了，命运也就变了。厚德才能载物，心良了，身就正了；身正了，事业自然就兴了。
第六篇吾日三省乎吾身:携反省一起上路作文450字
携反省一起上路作文450字
在将双手握成拳朝着天空大喊爸爸妈妈我爱你，老师我爱你，祖国我爱你时，还是不禁意的湿了眼眶。
请携反省一起上路。
为我们从未反省和考虑过的，请不要让爱你的人失望，请不要让你的祖国失望。你每天没心没肺的咒骂的开心，但是你是否考虑过这些来自何处，又压垮了什么人，你的快乐建立在了多少人的痛苦之上。
我们似乎只为了自己的随心所欲，但是不要忘记了，你的随心所欲都是别人给你的，你没有资格不去体谅那些关心你的人，你没有资格再去学坏，再去放弃自己。
请携反省一起上路。
偶尔一次在贴吧里看到一个帖子，标题是——万恶的政府，点进去看了看以后，我有的只是愤怒。只不过是延迟了《HP》在中国上映的时间罢了，有必要骂政府么？更有甚者，竟然说如果国民党领导中国中国会更好，呵，无知浅显。有人反驳，毕竟现在给你过好日子的是共产党。我沉默。
我们从小被教育了一种什么思想？犯了错死不承认，这便是我们的教育么？我们反省过自己么？这个社会竟然将我们变成这般面目全非。为什么我们不能学外国人有错便去大胆的承认，而不是现在将一切的错误都让别人承担。
请携反省一起上路。
我们总是说着别人的不好，为什么不学会反省自己呢？我们中有太多的人是这么心安理得的压塌父母的脊梁，毁去国家的未来，我们早已经麻木不仁，早已经忘记去反省。这跟教育有关，我们受到的是精英教育，我们无法去承受太大的挫折。写在教科书上的话，不会变成现实。
携反省一起上路作文450字
携反省一起上路。因为它，使人走向成熟，变得深邃，臻于完善；因为它，世界上将有一半的人可以成为伟人。
因为它……
携反省一起上路吧，你会发现——
反省如水，冲走了人与人之间矛盾的污垢；
反省如火，焚烧了人与人之间仇恨的根苗；
反省如灯，照亮了人间的和谐之路。
携反省一起上路吧，相信成功就在不远处！
后记：携反省一起上路，才能在上帝关上门后，发现他留出的另一扇窗
携反省一起上路作文450字
反省是水，浇灌成功之树；反省是火，点燃希望之灯；反省是灯，照亮人生之路。
漫漫人生路，携反省一起上路，因为它是我一生的呵护。
茫茫人海中，携反省一起上路，因为它比金钱更珍贵。
悠悠求学路，携反省一起上路，因为它比荣誉更具时效性。
我驻足在历史的长廊里，回首那曾经的里程。我庆幸，我选择
了反省，我微笑，因为我携反省一起上路。
携反省一起上路。因为它，我发现爱我的人无处不在；因为它，我明白了错误的过去；因为它，我明白了应当怎样去谱写辉煌的人生之路。
携反省一起上路。因为它，我把朋友的真情永藏；因为它，我把老师的教诲铭记于心；因为它，我把父母给我的真爱好好珍藏。
携反省一起上路。因为它，我把地球母亲的呼唤记下；因为它，我懂得了怎样去呵护每一棵草，每一朵花。
携反省一起上路。因为它，一个新的自我逐渐长大；因为它，我的人生更加绚丽缤纷。
携反省一起上路。因为它，才有理智之思、和谐之音、练达之举；因为它，才可能使过去的失误变成今后的成功，使过去的成功变为今后更大的成功，真正品尝到金秋的琼浆玉液，享受到大地赐予的丰收喜悦。
携反省一起上路作文450字
反省使人振奋，使人拥有信心；反省是火，点燃心中明灯；反省是灯，照亮前进的路。也许惊涛骇浪逼着你扬帆使舵，但是反省让你掌握了方法，认清了航向；也许铺满的荆棘把你刺得满身疼痛，但是反省让你不再掉进重重陷阱之中。萧伯纳说：“成功网罗着大量的过失。”爱迪生上千次的实验，上千次的反思，给人类带来历史最伟大发明之一电灯；居里夫人与其丈夫在研究室里潜心研究，在每次失败后的深刻反思，造就了后来他们的成功——发现了“镭”元素。科学家们告诉我们：“反省使人进步，使人减少犯错的次数，缩短了与成功之间的路途。”人生漫漫，一个不懂得反省的人，只会在摔倒之后摔得更痛，在失败过后再次遭挫，反省让我们避免了一错再错。反省让人拥有了勇气。
携反省一起上路，成功就在不远处。金无足赤人无完人，反省过后的我们会更加地完善。有了反省，这一路，我们便不用走太多弯路，我们便不曾失去希望。
携反省一起上路作文450字
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”人要认清自己。金无足赤人无完人，反省是为了更好地完善自我。携反省一起上路，反省是水，洗涤心灵之污垢；反省是火，点燃心中明灯；反省是灯，照亮前进的路。
反省使人明智，使人清醒；反省是水，洗涤心灵之污垢。邹忌向齐王纳谏，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”邹忌清醒地认清事实并加以分析，由此及彼，以身类比，得出“王之弊甚矣。”的结论。如果邹忌不是没被眼前看似恍然的假象蒙蔽，如果邹忌不是没因一时的美言得意，而是大胆直率地指出齐国的现况，就不会有“燕、赵、韩、魏，皆朝于齐。”的齐国盛况了。自知之明者智也。反省让一个人不会将所谓流言蜚语相信，也不会为世俗的偏见和恶意的攻击伤心。因为懂得反省之人是真正了解自己的人。不管是婀娜奉承，还是别人的故意阻挠。寒山子曰：“骂不还口，是得便宜。”别人骂了自己，自己也不用去太在意。如果真是自己的错了，那就反省，有则改之无则加勉。1992年获物理学诺贝尔奖的杨振宁，一心想要做一个成功的实验，美国人常说：“哪里有爆炸的地方，哪里就有杨振宁。”于是杨振宁彻夜反思是不是不适合它，最后决定放弃它。反省让人认清自身。