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明万历十五年篇(1):读《万历十五年》与《红楼梦》有感
《万历十五年》是我寒假读的第二本书，第一本是《红楼梦》，我在读完《红楼梦》之后，不知道该怎么评价这本书留给我最初的印象，我觉得人与人之间的关系微妙而复杂，而更多的是建立在道德的基础上。而读罢《万历十五年》，我又不得不为黄仁宇深刻的思考所触动，中国社会的管理过多的依赖道德而不是法制，这哪仅仅是明朝所特有的呢？殊不知，在接下来的清朝一直到如今，社会上都不可避免的存在着或轻或重的管理问题。
《红楼梦》是小说，尽管有许多内容是虚构的，但是毫无疑问，小说的情节是建立在生活的基础上的，是生活的再现与升华，所以里面大部分内容可以作为我接下来论述的凭据。
余秋雨在《千年一叹》中提到过：中国人将过多的精力放在处理人际关系上。这一点在《红楼梦》里体现的淋漓尽致。或者说《红楼梦》当中的人物关系是建立在这样的事实面前展开的，随便举一两个例子，比如黛玉刚进贾府，一个“步步留心，时时在意”一方面反映了黛玉的心思缜密，深谙人情事理，但更反映了在当时社会上人与人交流与相处存在的一种隔阂；又比如众人讨贾母的喜欢，泼辣的王熙凤、“佛爷”似的王夫人、正经而又严肃的贾政还有那宝玉这些自不用说，单说贾母给宝钗庆生辰请邢夫人、尤氏和惜春，一个“不敢不来”已经将伦理体系的大家长所具有的威慑力体现出来。
《红楼梦》里面还体现出了一种强烈而又自然的“脸面观”。在《红楼梦》当中，我们能经常听到婆子骂丫环，或是主子骂奴才，而其中经常出现的词就是“上了脸了”，毕竟在奴才或是丫环的心里，脸面与身份是对等的。“上了脸了”，其实一方面是由于身份对他人脸面价值的内心的不认可，而另一方面是对脸面的有无并且多少与地位的直接挂钩深表赞同。
以上所详述的身份、脸面都是建立在儒家道德的基础之上的，而贾府被抄家，同样也是由于道德，即在道德层面上社会的不认可。而贾家在道德上的失败，归根仍旧是道德治家的的缺陷。
由家上升到国，这种问题就更加深刻并且以新的形式地暴露在社会管理层面，这在《万历十五年》中有较为详尽的叙述。
在《万历十五年》中，黄仁宇以历史上极其普通的1587年切入，从波澜不惊的表面深入剖析了时代背后涌动的暗流，而这股暗流，即社会的发展与传统的文官制度之间的矛盾，即将浮出水面。作者在《万历十五年》中分析了这种文官制度的“顽固性”（姑且称之为顽固性）。尽管有身体力行，得到皇上支持且努力想变革，更确切地说，改善各种制度的首辅张居正，但是以一己之力对付“全天下的读书人”，结局可想而知，并且由于张居正侵害了文官集团的利益，最后死后落到身败名裂的下场；尽管有清楚地认识到文官的双重性格，并且努力地折衷调和的申时行，但是作为首辅的他，承担着文武百官的表率以及与皇帝最亲密的大臣双重身份，一旦不能够履行好其中之一尤其是前者，他将自然为统治者或大臣所不容，所以在最后他对立储的立场被公布之后，自然而然地为百官踢出。以上两位首辅一则自起炉灶，希望行政效率的提高，却适得其反，由于严厉的政策导致的高压气氛最终使文官集团破裂；二则从中调剂，恕道待人，来补救文官之间的空隙，但是单单纯粹的补救永远也挽不回这座欲塌的高楼。他们都希望凭借自己的力量试图来挽救这个摇摇欲坠的帝国，然而文官制度像固执的一头冲向悬崖的牛，虽然这种制度已经愈发暴露出它的弊端——财政无法得到有效利用，军备的效能极低，腐败问题严重……国家处于这样的困境之中，但是只要人民能安分守己，这种得过且过的日子，文官们并不准备拒绝。
宋朝的这种文官制度的思想基础是建立在“四书”上的，而“四书”则是这一个庞大帝国的圣经。“四书”被千千万万的读书人所诵习，朝廷通过科举制度选出优秀的“‘四书’学习者”，组成文官集团，而大大小小的文官，他们所共通并且共同恪守的信条就是“四书”的训示。毫无疑问，一个人并不可能时时刻刻恪守这些信条，纵然有也不会被时代所接纳，举出海瑞的例子，海瑞在大部分的人心中是一代清官，没有错，他一生为官廉洁，死后只留下白银20两，他是令人尊敬的，但这也恰恰反映了文官集团并不是一个团结的共同体，相反的，内部才会出现像海瑞这样的道德模范。说海瑞是道德模范，是因为他也是文官制度的产物，并且拥有恪守所有道德准则的信念与勇气，但也正因为如此，他为官时并不被大家所喜欢。最初制定这一信条的统治者，希望依赖这文化的传统来维持和运转整个国家，但是这种文官制度随着时间慢慢变质，而变质的原因，便是因为人具有阴阳两个不同的方面同时又人与人之间关系的复杂性，而仅仅凭借儒家一些简单、粗略而在实际操作过程中无法有效实行的原则来束缚人从而实现国家的长治久安。
还有一样事物能够弥补以上所有的不足，那便是法律。如果百官恪守的是法律而不是简单的信条，那么这个国家的发展潜力还很大，但情况并不是这样，法律并没有成为国家被治理的依据，相反地，法律在这个帝国的体现简单而又粗略，一些简单的民事纠纷只是由乡间的仲裁来判定，只有刑事案件由官府审理，而官府对于这些案件都有固定的规则，如“杀人偿命”等等。而导致这一情况产生的原因，其一是由于我国幅员辽阔，整个帝国实质上是由大大小小的乡村集合起来的集合体，所以如果以法律为本，实际运行中就会遇到操作繁琐、耗费大量时间与精力等问题；其二是因为现行的法律制度是为文官制度服务的，司法从属行政，那么政府的统治便可以实现一元化，归根结底，这有利于巩固文官的统治地位——这也就是文官的双重性格，即表为公仆实为主人。所以，帝国的一点烛光并不能带领这个帝国走出黑暗。
然而，并不能就这样否定文官制度存在着巨大弊端，毕竟，它曾作为治国的政策并且取得不错的效果，随着社会的发展，那么这种制度的维持，必定是再也不能为时势所容许，但是许多社会管理问题依旧会存留。
文官制度的实质即为道德治国，回归到《红楼梦》中贾府抄家事件，其中的皇上并不曾正面出现，但我们不难感受到，皇上的喜怒决定着贾府的荣衰。试想元妃省亲之时，家父是何等的荣耀，但在道义上被皇帝否决之后（这一点不难从西平王在转达的皇帝旨意：“贾赦交通外官，依势凌弱，辜负朕恩，有忝祖德，着革去世职。”），家族很快便衰败了。岂止是贾府，社会上所有家庭都处在这样一个风雨飘摇的处境之中。这不难反映在人治社会中，财产权无法得到保护。反过来说，就是家庭需要法律与契约的保护梅因在其著作《古代法》中提到：”所有社会的进步运动，到目前为止，都是一个‘从身份到契约’的运动。”而从不平等到平等，从等级制度到平等契约，正体现契约精神即法治精神。从《红楼梦》中体现出的“家”的困境，到《万历十五年》中体现的“国”的困境，我们不难看出道德立家与立国的弊端。由此，我们不能仅仅停留在以依靠道德为主要途径来感化他人的道路上，而应该加强法制建设，利用法律进行社会管理，必将促进整个社会的发展。
明万历十五年篇(2):古文观止读后感
【篇一：古文观止读后感】
《古文观止》一书，是文人吴楚才、吴调侯爷孙两人在清朝康熙34年间，收集了由先秦到明末两千多年的优秀作品而著成。此书不仅包括了史传、论说文，还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其他的应用文。另外，少量的骈文和韵文也被选入其中。大体上可以反映出中华古文的绚丽多姿以及百读不厌的文学风采。
这本书不但有收藏的价值，更重要的是有供人们阅读欣赏的潜质。每篇文章的寓意之深厚，令人读后回味无穷，耳聪目明，茅塞顿开。它不但教你如何做事，更重要的是如何做人。可以说篇篇都是做人做事的警示录，不愧堪称为“观止”。它的思想性和艺术性都很高深莫测，读后给人以宽博的想象空间。这些文章，千百年来流传至今，依然脍炙人口，可见它的生命力是何等的旺盛啊！我在通读时，对其中大家熟知的：《左传》中的《曹刿论战》，《国策》中的《鲁仲连不帝秦》，李斯的《谏逐客书》，司马迁的《报任安书》，贾谊的《过秦论》、《治安策》，诸葛亮的《出师表》，陶渊明的《归去来兮》、《桃花源记》韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人的文章，颇有偏爱。读后，深有感触，我认为这些文章，不仅是历史上公认的佳作，今天看来也是古文中的精华。
【篇二：《古文观止》读后感】
《古文观止》是本好书，是中华文明智慧的集现。我喜欢读，它在我心中总是闪烁着异样的光辉。自我读起此书时，背过的古文不过就寥寥数文。实在是好文众多，只得走马观花般学习皮毛，而在观止的选传中，犹独钟情于《战国策》李斯的谏逐客书与三国的诸葛亮的出师表。李斯敢写谏章批判秦王的做法是不对的，表现其的勇敢与智慧，文章结构紧凑，举例充分，论理十足，可谓是绝。诸葛孔明写《出师表》，表现他正直，为理想奋斗的精神品格。下面我就选谏逐客书二段来品析。
“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首2以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。”
李斯写谏逐客书时，正为秦王因韩国实施“疲秦计画”，而大怒。下令逐客。李斯也在范围之内，于是李斯将谏章呈给秦王，秦王看之，欣然撤销逐客令。试问；如果谏章不能打动秦王，那么秦王会不会以叛党的名义杀了他。答案是肯定的。从中也可看出李斯的胆量，从容，淡定，真学才识。从文中看，亦如此。第一段以“臣闻……”作为起始，一连串的因果实例摆出，环环相扣，层次明了，接着说明为何不赞成，否定秦王的决议。第二段“夫物。”，我犹以为重要，一针见血。突出中心。
这是一篇不错的议论文，也让我对作者感到敬佩，也让我对自己感到愧疚。想想自己在生活学习中无法自立，也没有像作者那样有主见，遇事懦弱胆小。不能沉着应对，面对一些物质的事物，也不能够地面对。所以我立志学习作者的这种精神品格。而我也很庆幸读了这本让我很惬意，很享受，很有启发的书。
没错，就是它—《古文观止》！
【篇三：古文观止读后感作文】
幼年听家父教过《古文观止》中的几篇文章。那时候，我对家父的讲解听不懂记不住，只知跟着念而已。其实是囫囵吞枣，食而不知其味，过后便什么都忘了。后来，等到年岁渐长，走上了工作岗位，我有暇再回过头来通读《古文观止》的那些文章，犹如牛吃草反刍，重新加以咀嚼，才觉得这些文章经天纬地，气壮山河，一下子就把我深深地吸引住了。从此，我就和这本书相依相伴，结下了不解之缘。
《古文观止》的文章，总共不过200余篇，但却从某一侧面或一件事上，留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。我读这本书，如同跨入了中国古籍文化峋巍峨殿堂，触目所见，多篇作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着灼见真知，叫人一读就难舍难分，越读越感到意蕴无穷。
我特别钟爱一些名篇，例如，李密的《陈情表》，王勃的《腾王阁序》，魏征的《该大宗十思疏》，方孝孺的《深虑论》等等，由于经常读，便逐渐地会背十来篇。这么一来，我除了平时在家里翻阅《古文观止》以外，还能利用空余帅司，随时随地进行背诵复习。我把这种背诵作为一道“精神快餐，用来滋养心田。
我以为，《古文观止》是人生的一部百科全书。书中的哲理，小到修身养性，大到治国平天下，无所不涵。范仲淹在《岳阳楼记》中说过：“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则优其民；处江湖之远，则忧其君。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这一至理名言，光华夺目，掷地有声。虽寥寥不过数十字，竟胜似万卷诗书。尤其是范老先生的那种境界，那种情怀，早已被后人奉为立身做人的万世楷模。
总之，读这本书，能够使人警醒，使人振奋，使人高尚，使人坚强。我现在虽已年过古稀，但有生之年，这本书是一定要继续读下去的，而且要一如既往地用一颗真诚的心去读，为的是从中学做人。学会在任何处境下，都能好好做人。
【篇四：古文观止读后感】
朋友小牛发来一片古文观止观后感，没时间细看，保存先，惊为天人。
文章千古事，《古文观止》不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真丈夫。我钟爱这些流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些，想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着大家的拨瑟而抖动。
李密的《陈情表》，字字入理，句句动情。一个父亲早丧，母亲改嫁的顽童，一个体弱多病的老妪。李密此时被举孝廉，家里的老祖母已经是年逾九旬，犹是风中之烛，摇摇欲坠。树欲静而风不止，恩欲报但亲不在，最为人生憾事。儒风自汉武一朝已经吹拂了几百年，“百善孝为先”的思想早已经在知识分子心中生根，更何况乌鸦尚能反哺。可以想象李密接到晋武帝任命的当天晚上一定是辗转反侧，难以入眠。从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看，李密不是一个隐者，但如果此时弃老祖母而去又于情何以堪？于心何以忍？另一方面，当时实行的是九品中正制，其中一个很大的特点就是举孝廉，让道德上的优者来管理国家。如果欣然赴命的话，是孝还是不孝？于理何以问？治国平天下是每一个知识分子的理想，几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法，但一点可以肯定：李密是一个克己的光辉典范。
湖南岳阳楼，江西滕王阁与武昌黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。无独有偶，王勃的《腾王阁序》和范仲淹的《岳阳楼记》也同成千古绝唱。但细品下来却是两种人生轨迹。王勃才华横溢，诗文俱佳，四杰之首，“海内存知己，天涯若比邻”的名句传诵至今。且年少得志，14岁就被表为官。总觉得一个人太早的成功要伴随一些苦果。当王勃在腾王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的时候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的两次获罪大致都与他才情傲物，文人相轻有关。后一次获罪还连累到他老父被贬到南荒做县令，27岁的王勃在去探望他父亲的途是溺水身亡。他的陨落和他的升起一样迅速，实在是令人心痛。范仲淹青少年贫苦，在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读，甚至五年未尝解衣就枕，官至参知政事（副宰相），庆历新政改革的主持者。而他写《岳阳楼记》的时候已经被贬出京，庆历新政宣告失败，正是人生失意的时候。然而“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则优其民；处江湖之远，则忧其君。是以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”丝毫不见潦倒之义，反而光华夺目，掷地有声，矍烁古今。虽寥寥不过数十字，竟胜似万卷诗书，那种心胸，那种情怀令无数英雄浠嘘不已。对王勃所能说的只是可爱，而之于范老先生却是高山仰止。
拜读黄仁宇先生的《万历十五年》和看了那部热播的电视剧（剧名我忘记了，只记得是陈宝国主演）之后，明朝一直被除数我认为是一个被奄割的时代。抛开外患不说，统治者的确是足够腐朽。能称上大帝的一个是洪武一个是永乐，但都残暴致极；碰到一个温柔型的，却是个玩主皇帝；玩主过气了，却来了一个不合作皇帝；就这么拖拉地过了几百年，终于迎来一个想励精图治的主，可是晚了，大清的铁骑和李自成的农民军夹得他在万岁山
明万历十五年篇(3):翻开新书页作文600字
【篇一：翻开新书页】
书是人们生活中必不可少的东西。就像鱼儿离不开水，植物离不开土一样。爸爸妈妈也意识到了这一点，于是他们给我买了许多新书，每当我翻开新书是，总会有一些特别的感受。
翻开新书页，用手感受书页震动的韵律，光滑的书页忽起忽落，好像在向我们讲着书里的奇幻内容：又好像在呼唤新主人来欣赏书中的美丽插图。一阵风吹来，书页翻开，变成一朵美丽的花，向你秀出自己瑰丽风采，亮出自己的奇幻魅力。
翻开新书页，闻着书上淡淡的墨香，感受着神奇的墨香飘遍全身，这墨香变化无穷。时而是花香，时而是果香，时而是奶奶身上的香水味，是孩子们玩耍时身上的汗味。它时而为甜，时而为辛，时而为苦。虽说它变幻无穷，但其中总是夹着一丝淡淡的快乐。
翻开新书页，看着书上清晰、漂亮的字，我心生愉悦。这些小字是多么奇妙啊！他们记着主人公的喜怒哀乐：记着春夏秋冬：记着生老病死。这一张张书页好像有魔力，把它们连在一起就是一本书，这是多么奇妙呀。
书，能给我们带来无穷无尽的知识，不管是物理，化学还是历史。只要看相应的书，都能为你找到答案。如果把书比作一朵花，那么书页给人的感受，墨香，书上的文字就是花瓣：书里的知识就是花蕊，花瓣里包裹着花蕊，孕育着里面的精华。花朵放开，把书里面的知识都展现出来。之间那花中精华在花瓣中闪闪发光。
书的力量是谁也阻止不了它散发的，书的光芒是谁都能看得到的。读书，就是在吃一顿大餐，让我们来享用这心灵的盛宴吧！翻开新书页，书香伴我行！
【篇二：翻开新书页】
小时候妈妈就告诉我空闲时要少看电视，多读书，可我不明白为什么要看书，随着周末妈妈抽空陪我泡在书店的次数越来越多，我会主动要求妈妈送我去书店，我渐渐明白“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书破万卷，下笔如有神。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。读书给人以快乐，给人以光彩，给人以才干。”这些名人名言都说明了读书的好处，读书可以益智，读书可以修身，读书可以养性”。所以现在的我很爱读书。
每当看到一本好书，我就迫不及待的想要得到它，我宁可不买玩具，不买零食，不买新衣服，我也会缠着妈妈买下它。
每当手捧一本新书，我就像获得了至高无上的宝贝一样，内心对于书中内容的期盼与渴望不亚于考试得了第一名，新书中淡淡的墨香，让我迫不及待的想要欣赏里面的故事，看着书页目录的一个个标题，我就会对故事情节产生无限的遐想：小红帽会上狼外婆的当吗？福尔摩斯到底有多神奇，鲁滨逊是怎样在孤岛上生存下来的，他有怎样的魔幻经历？爱丽丝是如何在仙境中漫游又怎样回到现实的？这些问题的答案还得由书前的自己来解读。
人生何尝不是一本书？书中的故事是否精彩全在于书写的人，这本人生的书既由自己书写也得由自己一页页翻过去，翻一页我们的人生就少了一天，从我呱呱坠地起，我的人生这本书就在由自己书写，如今我已经读四年级，天真无邪的小学生活转眼就要结束，我也从一个懵懂无知的小顽童渐渐成长为一名明事理，有理想的花样少年，天真的故事情节马上就要翻页，我真的好留恋过去的无忧无虑也渴望未来的多姿多彩，我已经做好准备，我要用我的努力，我的勤奋，我的上进书写我人生新的一页！
【篇三：翻开新书页作文】
星期六上午，我和姐姐来到了市知音图书馆。一进书店，一股书香扑面而来。我在书架前转来转去，不知该选哪本书好。突然，我的目光停留在《外国名人故事》上，我立刻把它抽出来，找到一个座位，翻开新书页。
翻看着这本书，我仿佛来到了美国，我看见了一个美丽可爱、虽失聪失明、却依旧魅力四射的女孩。她，就是海伦·凯勒。我在书中和她一起经历了病痛，感受到了莎莉文教师的不平凡；我陪她一起考上了哈佛大学，伴她徜徉在在拉多克利夫学院的图书馆里，直至毕业……最后，我陪她走完了跌宕起伏、光辉灿烂的一生。坚强的海伦，用自己的勤奋、顽强战胜了不幸，成为了举世闻名的作家、教育家。
翻看着新书页，我想到了渺小的我。和海伦相比，我简直就是乐山大佛脚下的一个小人物。有一次语文考试，我的作文只得了17分，面对这样的分数，我萎靡不振、提不起一点儿劲儿来。现在想想，自己当初的挫折还不及海伦所面临挫折的万分之一。我有什么理由不振作精神、发奋图强？海伦·凯勒，她给了我力量，让我坚强。
翻看着新书页，我不仅学会了坚强，还懂得了诚实。列宁8岁那年在姑妈家打碎了一个花瓶，开始不承认，经过听妈妈三个月的诚实美德故事，列宁感到了羞愧，主动写信向阿尼亚姑妈承认了错误。看着列宁的言行，我想到了小时的我：打碎了杯子不敢承认、把房间搞得乱七八糟不敢承认、把卫生纸扔得满地还是不敢承认……这都是我缺失诚实和勇敢的表现。翻看着新书页，我在思考：我为什么不能做一个勇敢的孩子，像列宁一样去承认错误、改正错误呢？
新书页，谢谢您！是您教会我坚强和诚实。新书页，谢谢您！
【篇四：翻开新书页】
每当我们轻轻的翻开新书页，总会有不同的惊喜等待着我们，那里有墨香、有故事、有亲情、有希望与梦想……
今年开学时，学校发了五年级下册的新书。当我轻轻翻开新书页时，心中激动不已。第一页的内容就深深的吸引了我。《槐乡的孩子》我看到这个的题目，就想：文章是不是描写乡村的孩子们平时都玩什么，吃什么还有穿什么？我充满了好奇，兴致勃勃地读了下去——
“五月，洋槐开花了。山山洼洼，坡坡岗岗，似瑞雪初降，一片白茫茫。有的槐花抱在一起，远看像玉雕的圆球。有的槐花一条一条地挂枝头，近看如新疆姑娘披散在肩上的小辫儿。”
写得真精彩，文章内容不是我想的那样。接着往后看，描写的是槐花饭有甜有咸的各种口味，还写了槐乡孩子很勤劳，用槐米来换取自己的学费。
这篇文章给了我很大触动，也让我增长了许多知识。以前从没有去过槐乡，看见到过槐乡的孩子读了这篇文章我就像是去槐乡游览了一番；以前从没通过马蜂窝，读过了《捅马蜂窝》，就像亲自捅过了一样……一片片精彩的内容和细致的描写，让我有种身临其境的感觉！
新书总是给人惊喜和激动，发自内心的惊喜和激动。当我刚刚领到新书的时候，总是忍不住心情兴奋；当我捧着新书往回走的时候，禁不住一声兴奋地欢叫；当我刚刚回到座位的时候，都禁不住要马上浏览一番。
每本新书带给我们的感觉都不一样，有时是惊喜，有时是激动，有时是沉醉，有时是悲伤，百感交集是否让你沉醉在新书页上呢？让我们轻轻翻开新书页，一起探索里面的秘密吧！
【篇五：翻开新书页】
周末，我和妈妈一起到书店里买书，我走到了书架前，被五彩缤纷、各种各样的图书吸引住了，许久我的目光停留在了《昆虫记》这本书上，我心想这本书里说不定会有关于孔雀蝶和狼蛛的奥秘，于是我把《昆虫记》买回来了家。
回到家，我的好奇心驱使着我，走到《昆虫记》前，我迫不及待地把包装拆开。我翻到了第一章《天生攀岩家》，这篇文章运用了：比喻、拟人、列数字的修辞方法，生动的描写了狼蛛和十字珠的习性、特征、生活习惯和性格，并描写了它们各方面中的相同与不同之处。这篇文章中我能体会到作者对蜘蛛的喜爱之情。
我最喜欢的是这本书中的《大孔雀蝶家族的习性》这篇文章。通过，孔雀蝶是欧洲最大的蝴蝶，它身穿栗色天鹅绒上衣，系着白色皮毛领带。翅膀上满是灰白色的斑点，一条淡白色之字形线条穿过其间，线条周边呈灰白色，翅膀中央有一个圆形斑点，宛如一只黑色的大眼睛，瞳仁中闪烁着黑色、白色、栗色、鸡冠花红色。使我更细致的了解了孔雀蝶，我每次读到这段话时，脑海里都会浮现出美丽的孔雀蝶。
读完这本书后，我感受到我们不懂的东西太多了，我们需要学习的东西也太多了。我们需要不断从书中吸取营养，充实自己的头脑，提高自身的素质。
我感悟到作者法布尔是一位卓越、细心的一名优秀的昆虫学家。我要向他学习认真、细心观察身边事物的习惯，长大了我也想当一名出色的昆虫学家。
【篇六：翻开新书页】
翻开新书页，我会很高兴；翻开新书页，我会很兴奋；翻开新书页，我会很期待。高兴是因为我又可以学到新的知识了；兴奋是因为我又要进入到另一个境界了；期待是因为，我想快点知道我要学到的是什么。
每当翻开新书时，我就会迫不及待的开始阅读这本书，因为我想知道，这本书是在什么地方，什么时候，主要讲了一件什么事情。文中的主人公又是谁，读完这本书后，我有什么收获，我明白了什么道理。这些，都是我每读完一本书前的问题。只要阅读完一本书时，那么，这些问题不都解决了吗？
渐渐的，我读的书越来越多，我学到的知识也越来越多，我的见识也越来越广泛。
每当我翻开一本新书时，我仿佛进入到了另一个境界，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下来好好欣赏一番。在这境界里，有时仿佛连这境界里的植物也都活了，它们可以和我聊天，可以和我一起享受，可以和我一起做游戏，进来后，我都不想回到现实中，有时，妈妈叫我做点什么事，如果她要是强行把我从书里“拽出来”，那么，我会很生气的。
如果打开新书的第一页是空白的，也许对于你来说是没有用，但对于我来说可以让我对这本书更加好奇，这本书到底讲了一件什么事，这么神秘，第一页还是空白的？这更加使我迫不及待的想开始阅读这本书了。
当我家的电表每隔一小时就响起来的时候，我抬起头，看看表，才知道我已经趴在桌子上读了近一个小时的书了，我放下书，咽了一口唾沫，好像把从这本书中学到的知识全部都咽了下去。
读书的滋味很快乐，翻开新书页的滋味更加快乐。
【篇七：翻开新书页】
书是一座知识的宝库，它承载着无穷无尽的奥秘，等待着我们去探索；书是开启智慧的钥匙，它凝结了前人无数的心血，等待着我们去传承。
“书是人类进步的阶梯。”想要有进步，就要多读书，读好书。书对我们的帮助非同小可，它可以丰富我们的知识，开阔我们的视野，使我们从幼稚走向成熟。我们应该忠心的感谢书籍。
书籍也是需要不断更新的，就像营养搭配一样，各种书都看一看，才能“营养均衡”。打开新书页，也许是同学们最开心的一刻。此时，大家的小脑袋里肯定装满了问号：书里写了什么？有没有千古流传的佳句，有没有美轮美奂的诗歌，有没有甜美动人的童话……强烈的好奇心会使大家迫不及待地打开书翻看起来。可在我心中，打开新书页更是最神秘的一刻，是最激动的一刻。那时，我甚至可以听见自己的心跳。随后在慢慢地品读中，我又增长了一些知识，又得到了一次升华，一种自豪的情感便会涌上我的心头。
每翻开一本新书，我就会结交一些新朋友。读《三毛流浪记》我结识了正直、善良、坚强的三毛。读《窗边的小豆豆》我认识了一个顽皮、天真、可爱的小女孩。读《三国演义》我仿佛穿越到了金戈铁马，烽火连天的古战场，认识了勇猛善战的张飞，神机妙算的诸葛亮……
将手轻轻放在新书页上，触到的不仅仅是纸面，是亲情，是一个个动人的故事，是希望与梦想，是幸福与快乐，是满足与甜蜜，是感动与鼓舞。
在书的陪伴下，我的知识日渐增长，我的阅读能力越来越来强，我的词汇越来越丰富。是书让我拨开云雾，看到初升的太阳：是书让我发奋向上，好好学习；也是书带给我乐趣，让我有了一片欢乐的天地，所以我要再次向书表示感谢：“谢谢你，我亲爱的书！”
有书的陪伴，我从孤独；有书的陪伴，我的生活充实而快乐。那么就让我们携起手来，翻开新书页，一同去体验它带给我们的惊喜与期望吧！
【篇八：翻开新书页】
手，轻轻翻开新书页，你会发现那里有墨香、有美文、有故事、有亲情、又希望与梦想……苏联作家高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯，是啊，有了书籍，我们才能通过努力完成自己的理想，有了书籍才能使自己变得更加充实……
当我把手放在新书页上，我能感到它是那么慈祥，那么和谐，如我的母亲般哺育我多年，使我茁壮成长，使我变得更加成熟，不再那么幼稚，我又能感觉它似我的一位朋友，与我共同努力学习，从知识的海洋中吸取丰富的营养，每当我把手放在新书页上，心中充满了感恩，是它让我学会做人，懂得感恩，孝顺父母，努力学习……
每当我把手放在新书页上，我仿佛身置原始森里里，一阵微风吹来，风中含着大地万物的香气，使人焕然一新，那里是那么丰富多彩，我又我又仿佛来到了海滩边，坐在沙滩上沐浴着明媚的阳光，那里充满了生机，仿佛一切事物都会呼吸。
当我把手放在新书页上，我感到书籍中流淌着中华五千年文化历史，流淌着深厚的文化底蕴。如易中天的《品三国》，当年明月的《明朝那些事》，曹升的《流血的仕途》，阎崇年的《正说清朝十二帝》，黄仁宇的《万历十五年》，柏杨的《中国人史钢》，梁启超的《李鸿章转》等，这些书籍向我们展示了中华上下五千年的深厚文化底蕴。当我把手放在新书页上，我能感受到《红岩》里的江姐、许云峰、华子良、小萝卜头等等，许多的革命英雄的革命故事；我能感到《三国》里的曹操、孙坚、张飞、徐庶、关羽等任务的豪气与勇猛，诸葛亮、贾诩、郭喜、司马懿等人物的聪明能干，我能感受到《西游记》里师徒四人取经时经历的九九八十一难；我还能感受到《水浒传》里一百单八将的豪爽与热情。
手，轻轻翻开新书页，你会发现那里有墨香、有美文、有故事、有亲情、又希望与梦想……
明万历十五年篇(4):名人的故事50字
【篇一：周润发的励志小故事】
有一天，洗车行里开来了一辆劳斯莱斯，有一个擦车小弟非常欣喜地摸了下方向盘，被客人发现了，客人扇了他一巴掌，告诉他，你这辈子都不可能买得起这种车。后来，这个擦车小弟买了六辆劳斯莱斯。这小弟叫周润发。
【篇二：陈平忍辱苦读书】
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
【篇三：唐伯虎潜心学画的故事】
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
【篇四：黄侃墨汁当小菜】
1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”
有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？
【篇五：曹禺的读书故事】
抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。
一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
【篇六：黄世臣边放鸭边读书】
素龙圩建于明朝崇祯十五年，距今已有四百多年的历史了，创建人为黄世臣。
黄世臣，字起白，号觉虚，素龙镇上池冈人。世臣家贫嗜学，少年时养鸭为生，在田里放鸭期间，经常手不释卷，边放鸭，边读书。
由于勤奋好学，明万历三十五年，考进“岁贡”，并被委任为江南婺源县县丞。由于政绩显著，以后世臣又先后被提为云南易门县知县、寻摄昆阳州篆、云南通安州知州。
【篇七：施洋搓脚夜读的故事】
二·七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。
【篇八：陆游的书巢】
南宋杰出的爱国诗人陆游一生酷爱读书，他晚年时体弱多病，仍勤读不辍。他将自己的住室命名为“书巢”，题写了“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”的联句以明夙志。
朋友问他为什么取巢为名，他回答说；“我的房子里到处是书，或者放于籍内，或者置于桌上，床上铺的是书，枕的也是书，信仰四顾，没有无书之处。”朋友进屋一看，果然到处都堆着书，一不小心还碰倒了一摞书。朋友不由得笑着说：“真是个书巢啊！”
明万历十五年篇(5):明朝那些事儿读后感
《《明朝那些事儿》读后感450字》
《明朝那些事儿一一洪武大帝》，写的是朱元璋一生的经历。我对其中的胡唯庸案件深有感触，但那时的胡唯庸只是一个地方知县，怎么会成为威震天下的宰相呢？
原来，他有一个朋友，叫李善长，他想利用胡唯庸对抗刘基，于是胡唯庸就从一个默默无闻的小知县升为大官了。
不过贪婪的人永远不会停止野心，他凭借着李善长对他的支持，权利越来越大，越来越目中无人，做上了宰相，也开始干涉朱元璋的政权了。但朱元璋早已想好了对策，设下了圈套，并打算除掉他。
慢慢地，胡唯庸的权利欲日渐膨胀，开始作文贪污受贿。这时，李善长才意识到他一手培养起来的胡唯庸并不是一柄只能够对抗刘基的剑，而是一柄让两头受伤的双刃剑。
一次意外，胡唯庸的儿子突然落马死亡。胡唯庸一气之下，未上报就私自杀死了马夫。果不其然，胡唯庸落入了朱元璋的圈套，朱元璋以“杀人偿命”为由杀掉了胡唯庸，并且从此撤销了宰相这个职位。
读到这里，我深有感触：恶人终有恶报，多行不义必自毙！做人要正直、善良，做官要公正、廉洁。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我们永远要记住：上帝想要让谁灭亡，总是先让谁膨胀疯狂。
《明朝那些事儿读后感3000字》
【篇一：《明朝那些事儿》读后感作文】
早在小学，这本书就被同学们传阅，当时对史事并不怎感兴趣，所以不大在意。当推荐书目出现这一本时，便立马问以前的同学哪本最好看，她说，大结局，悲壮凄惨。
顾名思义，《明朝那些事儿》是以明朝史事为内容，大结局则讲述了明朝的最后一位皇帝：朱由检，史称崇祯皇帝。
崇祯刚登基，心中有的只是恐惧，因为贱人魏忠贤魏太监。然而在恐慌之中不忘平反乱贼。处事妥当，思前顾后以及强大的政治头脑使猖狂两朝的魏太监下了台。
读到这，不仅钦佩崇祯处事有方，然而在后文中与民军及清军的对抗之中，我想说，他用人不周，处事不精，育人不足，不善官兵，过于信人。前后认识反差很大。
可能是我读得不够深刻，见解略偏，但私下总结，这应该是崇祯的弱点，最起码，我认为是。
所以，到最后，明末的大将猛人被用完，死的死，投降的投降，崇祯看淡，无可奈何，留下一句“诸臣误我”，走向了那棵树，将自己的生命终结。
自始至终，作者当年明月的笔调是诙谐，诙谐的语句诙谐的笔风，诠释了整个明朝
我曾想问，为何崇祯如期兢兢业业却还要遭受亡国之灾？为何要将其化成悲剧，示在众人面前？当年明月告诉我，因为它是历史。无论你怎样伤心流泪，怎样替主人公追悔莫及，它都无法改变，因为它早已随红尘而去，因为它既不是观点也不是议题，它，是事实。它，是历史。
我明白了。
于是我不再去郁闷这个结局如何如何悲壮，如何如何凄惨。事实就是如此。
但，为何明知从先帝手中接过的是个烂摊子，他却还要苦心积虑地收拾下去？顿悟之：当从先帝手中接过摊子后，就意味着崇祯做好了准备，做好了收拾摊子的准备，做好了收拾摊子的准备，做好了肩负责任的准备。是的，就因责任二字。他要为大明江山负责。所以，就算到最后战况如何惨烈，他仍然勤勤恳恳，任劳任怨，试图力挽狂澜，直至兵临城下，他依旧没有放弃。明月用他的文章告诉我，他是一个了不起的人。
说道到文章，之前说过它很诙谐，很幽默，而读者在大笑之中却能品味出历史带来的古韵古味。而且明月时不时加入自身体会，更为深入人心。如一杯清茶，散发着袅袅茶香，浅尝初试，舌尖感到略微苦涩，但苦涩中夹带着甘美，沁人心脾。篇末，一读者说，如此奇文亘古少有，多一字狗尾续貂，少一字意犹未尽。正是如此，读者能在书中畅快淋漓，受益匪浅。
这样的文章，让我认识了那位从古至今争议颇多的皇帝，书中的崇祯是个失败者，二百七十四年的江山最终毁于他手。但是，我认为，他做到了皇帝的职责，在位约莫十三年，尽心尽责，平定江山，然而世事难料，尽管崇祯一心想稳住天下，但由于破洞似雪球一般越滚越大，导致悲剧发生。
在我心中，他是个成功者，为何？为书中的结束语。
成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。
崇祯做到了。
一朝悟书，一暮思书，思何？思崇祯之年，战乱不断，改朝换代，崇祯亦无奈。欲平江山，奈何惨之。余虽思，可思而不欲多言，仰望夜空，点点星辰叹息，与我一起，为夕叹矣。
【篇二：《明朝那些事儿》读后感】
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间对明朝十七帝和其他王功权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治。战争。帝王心术着墨很多，并加入当时政治经济制度。人伦道德的演义。被称为“迄今为止唯一全本白话正说明朝大历史”。这就是现代作家“当年明月”写的《明朝那些事儿》。
这本书记叙了明朝的辉煌历史，从建国。到兴盛。到衰败。最后被清朝爱新觉罗氏取而代之。这期间，涌现了许许多多形形色色的人物：“奸臣”严嵩。魏忠贤。；“忠良”徐阶。张居正……他们扮演的角色各不相同，但都有一个共同点：都搞“厚黑学”，否则，你无法在官场“混”下去。
所谓“厚黑学”，就是在已有的“乌纱帽”上长久地保住。首先要拉帮结派，搞好“同事”关系，否则，你无法在这个黑暗而又不公平的朝廷“斗”下去，也就是看谁笑到最后。即使你再爱国，再忠心，也会被人暗地里“黑”了，“剐”了。最主要的是跟你的顶头上司——皇帝大人打好关系，否则，你叫李大人。张大人。王大人等哥们儿劝皇帝，说不定皇上会龙颜大怒，把他们也“剁”了呢。如果你是一品大员，但是在边境，说不定会让仇人花重金把皇上的亲信收买了，在背后插你一刀，轻则休了，罢官，回家种地，重则金瓜击顶，把你脑袋当夜壶使。
也有一些人（比如严大哥）最开始是抱着为国捐躯，赤胆忠心的心愿来官场的，后来为了“混”呀！只得苦练“厚黑学”。就连小太监们也学什么“葵花宝典”，坑七大妈八大姨的钱。
我看完《明朝那些事儿》后，令我感触最深的是张居正，他的厚黑学那个牛，在人家徐阶面前装愣头青，等徐阶把严嵩搞下去，再和高拱搞关系把徐阶搞下去，再和兼笔太监冯保搞关系，斗倒了高拱，最后解决内阁，当上了唯一的内阁人士，首辅。甚至还坐32人抬的轿子，比万历皇帝的规模还大。
张居正如此，我为什么不可以如此？
记得一天傍晚，我在乒乓球桌上打球，恰巧李晨熙。吴竞泽也在场，此时我和李晨熙闹过几次矛盾，现在我们又和好了，原因就是吴竞泽在中间挑拨离间。所以吴竞泽叫我也不理睬，不屑地把手插在口袋。
那天风吹得大，我刚好打了个擦边球，没想到李晨熙却嘀咕了一句：“切！运气好！仅此而已。”我听了以后很不爽，冷冷地说：“运气也是要技术的！”
我当时也没多想，就打起了球。没想到旁边的吴竞泽冷笑了几声。然后李晨熙打赢了就说什么“好球”，说我烂，菜鸟之类的；打输了还装模作样地教，什么上转要往下压，还做手势。
结果，原本李晨熙是约我来打球的，经他这么花言巧语一哄，叫我时就说“他”。“这家伙”一类陌生的词语；又对吴竞泽说：“老吴，我请你x元作文。”然后天黑了和吴竞泽一起有说有笑地回家了，都不睬我一声。
我一个人，站在原地，寒风凛冽地吹着，我默默地收起了球拍，t贴上膜，两眼流露出愤怒的神情，心想：虚伪的家伙，平时和我说和吴竞泽玩是为了打球，都是借口。
回家后，我不经意间瞥了一眼爸爸书桌上的《明朝那些事儿》，心中想起了张居正的厚黑学，心理逐渐平静下来，想：不能这样便宜了吴竞泽，如果和李晨熙绝交，那就正中了他的下怀！
于是我发挥了我的智慧细胞，想到了一个两全其美的方法。
第二天，我刚好看见了李晨熙，便强压心中的怒火，“得意洋洋”地对李晨熙说“昨天我表演得不错吧！”我还假惺惺地说：“要多在吴竞泽面前说我的好话哦！”
什么叫厚黑？这就叫厚黑！毫不经意间化解了一场危机，绝吧！
如果想在大家心中的印象好些，便和我学习厚黑学吧！在我这儿还有专门培训哦！学费不贵，事成之后30元就够了。什么？不值？值了！30元保你终生，你这条贱命不可能就值30元吧？要想满足自己的虚荣心，在为师眼中留个大富大贵的形象，便多加学费酬劳吧！（乃激将！坑人钱喽！）
其实，虽然张居正精通厚黑学，但在他斗倒了一代代“牛人”豪杰们后，还是为百姓们着想的，他深知平民百姓的疾苦，他憎恨一些贪官污吏，所以创立了“鞭法”，冒着生命危险进行改革（王安石可供参考），最后却落了个被贵族们抄家的凄惨。悲观的下场。
插个话外题，还得赞颂一下张居正的伟大贡献，所以今日赋词一首，表达我对张居正的敬意：
声声慢明贤
昏昏暗暗，兢兢业业，繁繁荣荣和和。正值罢手时候，告老还乡。太后苦苦相求，怎拒绝、体虚却旧。欲去也，正无奈，只是天命难违。北风呼吹啸也，憔悴损，高官俸碌奈何？独自支垮，已是无力回天！逝前遥望星空，忆往事、含笑而逝。这一生，怎一个凄字了得！
译文：原本昏暗的朝政，在张居张居正的努力改革下变得繁荣起来，乃大明鼎盛时期！看到这些，张居正也就知足了，想告朝回家养老。可是太后却力挽张居正，怎么能不给太后面子呢你？但是体质却大不如以前。已经准备好告老还乡了，却又无可奈何，他想，这都是天命啊，干了吧。北风寒冷地吹着，张居正身体已十分衰弱了，此时再大的官，再高的薪水对张居正来说，已经都不重要了。张居正实在不行了，终于有一天，他再也不能力挽狂澜了。死前，他远远地看着夜空，回忆起经历的事儿，终于笑着离开了这个世界。张居正这一生，实在是太悲惨了！
【篇三：《明朝那些事儿》读后感】
《明朝那些事儿》这本书，是偶然发现的，读了几页以后便已爱不释手，欲罢不能了。一口气将一套七本全部买来，一一品完，直呼快哉。一遍读完不算，再读第二遍。满脑子全是明朝的那些人，那些事儿。
我素来喜欢历史。对于历史人物、历史事件，喜欢查阅、比对，以求了解更全面、更连贯。大多史书记载史实的语言平直，无趣味，晦涩难懂。当年明月却用诙谐、调侃，而又不失真的现代人眼光和现代笔调，将明朝三百年历史写得那么好看，那么流畅，那么脍炙人口！这种行文方式将死寂的历史跃然纸上，将已逝去的历史人物拉回你的面前，与你对话，与你谈心，让你为他想，为他急，为他不舍，为他不值！真可谓感悟很多。写出几点，以共享。
一．封建王朝的更替只不过是不同地主的更替。
朱元璋可谓彻彻底底的贫农，一无所有，在被逼得走投无路的情况下开始起义，最终取得成功。当他一旦成功，将元朝的地主赶跑，他便成了新的地主，天下之大，莫非王土。地主是要收租的，每个地主都要实现自己土地的利益最大化，所以，对于广大穷苦老百姓，并没有因为新地主的上台而得到多少好处，反而是无休止地为各个朝代的更替和不同地主的上台付出长年忍受战争之苦，流离失所，一日重似一日的赋税、劳役和兵役。这一点，各位地主应当反省。
二、要想成功，要耐得住寂寞，要一根筋。
对于这一点，王贤人同志当仁不让。想当年王贤人没有悟道之前，被家人、邻居、同僚视为异端，怪人，傻子。看一棵竹子，他能看半天；看桌上的一茶杯，他能想三天；别人不愿去的偏远山区驿站，他一呆就是好几年。他没有因为别人的不理解，没有因为环境的恶劣而放弃，依然寂寞地，一根筋地独自前行，直到成功。一代圣贤就此诞生。他的坚持，耐得住寂寞，一根筋的行为方式，值得借鉴。
三、朱棣同志是伟大的。
在众人的印象当中，朱棣同志与篡位二字是分不开的。所谓篡位，便是不忠不孝，不仁不义。我以前对他的印象也大抵如此。《明朝那些事儿》却让我了解了真正的朱棣。当建文帝对他的各位叔叔下手的时候，朱棣同志是要反抗的，反抗的结果便是造反，造反成功便是当皇帝，这无关紧要。我们关心的是他是不是一个好皇帝。历史证明，他是。在永乐大帝的统治下，修书——《永乐大典》这一伟大书籍编纂完成；迁都北京
明万历十五年篇(6):清明节祭祖祭文
【篇一：子孙清明节祭祖祭文】
维公元二oxx年四月四日，农历己丑年，三月初五，值清明节。松树李李姓族人，谨以果品佳肴、香帛冥金之仪，致祭于始祖墓前，凭吊始祖李公讳氏人，告慰列祖列宗曰：
明洪武初，始祖自山西洪洞县转照发徙，辞别故土，长途跋涉，迁此立村，迄今计六百余载！今逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺，数千人口遍及华夏，无论从农、从工、经商、从医、从教、从政，皆事业有成，和谐美满。此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽，福佑子孙。为了继承先祖之优良品德，不忘始祖之福泽佑护，感激先辈之养育教诲。常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚，祭奠始祖，修墓立碑，以表孝意！
清明良辰，举全族凭吊。列果陈香，共祭始祖在天之灵，后辈子孙将继承始祖美德，让始祖理想化蓝图。愿始祖含笑九泉，佑全族显贵昌荣。
树有根则旺，水有源则流。李氏家族立碑续谱，族人凝聚。数千同胞后裔，血脉相通，将同心同德，患难与共，增强团结，力图振兴。为始祖争光，为族谱争辉。
念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，为家族共兴，李门昌隆，共创美好未来。
清明祭祖，思绪悠悠。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有责。现政通人和，吾辈当育人锻才，孕吾族之栋梁。一个诗礼之族、仁义之邦的李氏家族定会彰显。吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵。
【篇二：清明节祭祖——祭文】
维公元2011年岁次辛卯三月初三清明佳节，郭氏兄弟十五人，肃立先考、先妣墓前，缅怀先人英灵，寄托子孙哀思，躬身再拜！
适逢国家昌盛，天下太平，世道安宁，百姓和乐，如今改革开放，政策英明，社会繁荣，家庭安康。不孝男儿深知水有源、树有本，时刻铭记列祖列宗的养育之恩。不肖子孙虽然未曾跻身荣华之地、富贵之列，但也无愧地表示，光明磊落作人，问心无愧做事。虽不具小康水平，也无衣食之虞。现子孙满堂，家业恒昌，众望所归，抱本追远，拟清明佳节，刻石立碑，修坟祭祖，耀祖光宗。
先考大人，诞生于清光绪十九年，逝世于公元一九五六年，享年六十有四。先后经历清朝、民国、新中国三种社会制度。一生贫困，备尝人间酸辛；长年勤劳，阅尽世态变迁。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。穷且益坚，不坠青云之志；恪守本分，永葆良善之心。温良恭俭，和睦乡邻，尽心尽孝，抚育子孙。其心地江河可鉴，其功德与世长存。
先妣太君，诞生于清光绪十八年，逝世于公元一九五六年，享年六十有五。一生贤淑，通达事理，息事宁人，恪守妇训。自幼结发于郭门，极尽贤妻良母之道。孝敬公婆慈爱儿女，节衣缩食，勤俭度日。一丝一缕常思来之不易，一粥一饭恒念物力维艰。家里家外，农闲农忙，长年累月，不辍劳作。织纺井臼，缝补浆洗，粗茶淡饭，辛勤度日。终生勤劳仁慈，富有传统美德。教子有方，堪称孟母三迁之遗风。
在今柳绿桃红之时，阳春清明之日，饮水思源，不忘先人养育之恩，肃立坟茔，牢记教诲阴功。惟愿先考先妣的在天之灵，长眠安息，含笑九泉。也告慰先人，子孙后代，必定继往开来，继承遗志，为郭氏家门增光添彩。
祖功宗德流芳远，春露秋霜孝思长。
开天辟地不忘祖，济世源流万古扬。
呜呼！尚飨！
【篇三：湖南省巢氏清明节祭祖祭文作文】
惟莽莽天宇，八万里云驰飙作；恢恢地轮，五千年治乱兴亡。三湘脊脉，逶迤远连昆岗；四水清波，浩荡奔注海涯。涉彼洪荒，文明肇创；万代千秋蒙庥，厥功在我炎黄。
《礼》云：“故人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”而今观之，伟哉炎黄，伟哉巢氏！
试看荒蛮之时，中原林木茂密，祖先筑巢而居，乃创“有巢氏”，此为人类之大德，先辈礼行赤县，情系苍生。仰畏天，俯畏人，惟宽人恭俭，出于自然；而忠恕诚笃，始终如一。不蔽奸佞之谗，不用取容之士。天下咸归，百姓安乐。是以列星随旋，日月递照，风雨博施，万物得和以生，得养以成。
数巢氏前辈先贤，群星生辉。
尧为帝，隐士名巢父，尧帝禅让，巢父谢绝。留下千古美名。大禹时，封有巢氏的后代建有巢国，历经夏、商、周三代，世代为诸侯。巢谷：宋代进士、弃其家学，改学习古兵法，成兵法大家，后游秦、凤、泾原间，会苏辙、苏轼，终成一代名贤。巢鸣盛：清朝人。明崇祯举人。事母至孝，明亡母亦殆，遂筑室墓旁，曰永思阁。自号止园，隐居不仕。时人称他为贞孝先生。东汉有司空巢堪，隋代医学家巢元方，注有《诸病源候论》，为世上第一部病因病理学专注、经学家巢猗，清代有刑部尚书巢可