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返璞归真造句篇(一):一模一样造句
1、如果梦能成真，不敢睡觉的人一定很多。万一世上的人全长得一模一样，时装设计师就是最重要的人。
2、什么跟我长得一模一样的女人，我根本听不懂你在讲什么。
3、你家的碗跟我妈家的一模一样。我好像在家里吃饭。
4、两情相悦刚刚伊始，都是一模一样的花好月圆。一模一样的良辰美景。但一切总逃不转瞬即逝的覆辙，说没就没，谁都奈何不得。
5、当一个人创作的时候，他的思维方式与平常和另外一个人交流的方式是完全不一样的。一个人创作作品时和生活中的气质一模一样了，我觉得这反而有点不正常。
6、我相信缘分，在茫茫人海中，总会有一个人脚上系着和我一模一样的红线。
7、boss发现自己在杉杉的手机中，铃声居然和其他男人一模一样！杉杉在他的怒火下战战兢兢的说：“我的手机就两种铃声，男的一种，女的一种，boss你要做第三种人吗？”。
8、每个人都有着属于自己的爱情，每个人都会有自己的幸福。然而幸福的道路，却并不是一模一样的。有的人只有经历风雨后，才能看到远方的彩虹。
9、16岁的米砂和17岁的米砂剪着一模一样的短头发。眼神却永远不再一样了。
10、我知道世界上没有鬼魂，但有噩梦。假若那些身临其境般又极为逼真的梦中场面日复一日地再现、强化，便足以使人大白天也产生带有强烈真实感的幻觉，特别是梦中的环境和气氛与现实中的环境和气氛完全一模一样。
11、来此地就是一种精神上的投降。我们所见的仅仅是旁人所见。过去来此的成千上万的人，将来要到此一游的人。我们心甘情愿地成为一种集体感觉的组成部分。这一点实实在在地丰富我们的想象。这与所有的旅游活动一模一样，某种意义上是一种宗教经验。
12、在平行宇宙的理论中，一个事件或者一个决定的不同发展存在于另一个不同的平行宇宙中，那跟自己一个一模一样的人，在另一个结果中有着完全不同的际遇，所以个性整个不一样。也许，我们不小心碰到了平行宇宙中的另一个赵庭谖。
13、但凡事业上不得意的女人，因为该路不通，都嚷着要返璞归真。这同女明星没戏拍时去读书是一模一样的情意结。
14、没有什么改变。当你弄明白所有事情都还跟原来一模一样的时候，既会觉得心满意足，也会觉得灰心丧气。
15、八阿哥：当你爱上一个人的时候，她的呼吸，她的动作，她的一举一动，在你脑海里都会非诚地清晰，即使长得一模一样，也可以看出他们的不同。
16、其实我们都一模一样无名却充满了莫名渴望一生等一次发光。
17、蒙蒙是个虚荣心很强的女孩，明明小逢铺里有一模一样的手表，可她却宁愿舍近求远，跑到华强北去精心挑选，爱虚荣的人终究不会有出息！
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18、无独有偶，我们这边也有一个人被骗，经过跟你形容的几乎一模一样。
19、例如片中用刀专家玩刀一场，和港产片半斤八两许冠杰在小巴玩刀一幕一模一样，结局打斗戏的镜头运用，则令人想起唐山大兄最后格斗一场的好些情节。
20、他果然考了100分，与我预料的一模一样。
21、他依着现成的样品，依样画葫芦地捏了个一模一样的花瓶。
22、父亲始终认为，奶奶在出土的一瞬间，容貌像鲜花一样美丽，墓穴里光彩夺目，异香扑鼻，象神话故事里的情形一模一样。
23、上课的时候总是心不在焉等到考试了才知道亡羊补牢结果每次成绩都一模一样。
返璞归真造句篇(二):《庄子秋水》读书笔记1000字
《庄子秋水》读书笔记1000字
《秋水》给我们提供了两个截然相对的艺术形象：见识浅陋、自以为是的河伯与博学深邃、视野广阔的北海若。
河伯是黄河之神，到了涨水的季节。百川灌河，他看到径流如此宽大，分不清两岸边牛马的形状，自以为天下之美尽在于己。北海若是海神，大海浩瀚无边，无有穷尽，河流所谓的涨水干旱，于他来讲，动静实在太小，根本算不上什么。当河伯一路趾高气扬走来，遇到大海，才突然发现自身竟是那般渺小，好似井底之蛙，先前的志得意满毫无意义，徒然贻笑大方。随后的一系列问答，相对于北海若气定神闲滔滔不绝地阐明“大小之辨”，河伯的无知更是只有陪衬的份儿。
庄子是道家的代表人物，道家学说讲究“人法地，地法天，天法自然”，遵从万物本身的规律，不勉力强求。而往往，能够真正做到这一点的人，都已心如明镜，对世间万物的属性了然于心。北海若就是这么一个大智者，他所展现出来的是大家风范。
这样的艺术形象和情节无独有偶，在金庸小说《天龙八部》里，也有着与河伯海神若雷同的角色。少林寺藏经阁的一位扫地僧，头发花白，衣着邋遢，他只需眼睛一瞪，就能使武功卓绝的萧远山和慕容博口喷鲜血昏死过去，武功推为天下第一，当无异议。可这位扫地僧叮咛告诫的是，武功的高低都只是细微末节，佛法宏大才是正道，如走上邪道，武功越强，反而伤及自身。与之相比，顶着“天下第一恶人”名头的段延庆，强练易筋经以求天下第一的鸠摩智，无一不成为小丑，在尘埃中湮灭。
道家和佛家的哲学思想自然有诸多的差异，不可混为一谈；把《秋水》和《天龙八部》举出来，不是要读者盲目效仿海神若的外在风范或深入道家以至得出不可知论，更不是鼓励学习内功心法。我们要找出的是其中的联系，中国古代哲学一脉相承的一种东西，那就是道。
道与术相对立。术是技巧，是人事，是大多数人凭着指导、借着经验就能轻易习得，并且付与实践能迅速生效的法门。道，是需要经过长年积累、感悟的，从心底生出的原则。大多数人本着急功近利的思想，极易偏重于术，而不重道。这样的人，或许能一时逞盛，但由于缺乏人文底蕴，素养不高，终归要见笑于大方之家，譬如《秋水》中的河伯与《天龙八部》里鸠摩智一类角色。相比而言，如海神若者，讲究清静无为，效法自然，天人合一，如扫地僧者，佛法精深，心地明镜，在习术之前，已明白要遵循的道，自然能够有所大成，而免于耻辱。
在这一点上，中国古代哲学，道家和佛家是相似的。
与现实来讲，不能不说有很大的借鉴意义。日益繁忙的工作，日趋激烈的竞争，让我们大多数人晕头转向，有心研究的，不少只在于术——投机专营。希望可以抽离出来，问一问道，找到人生正途该遵循的原则，不求成为哲学家，但要不贻笑大方。
《庄子秋水》读书笔记1000字
庄子，可谓是我国古代的辩证法大师，是我国古代著名的思想家、哲学家、政治家，道家学派的代表人物。他对老子的哲学思想进行了继承和发展，是先秦庄子学派的创始人。不过，他的根本精神还是归依于老子的哲学思想，因此后世将他与老子并称为"老庄"。庄子善于用寓言来说明一些道理，由他所著的《庄子》，亦称《南华经》，是道家经典之一。
《秋水》一文，出自《庄子·外篇》，《秋水》一文，洋洋三千余字。在那个刀雕竹刻的时代可算是非常长篇的东西。他用寓言的方式，以河神与海神之间的对话，引申出《齐物论》的观点，极力论证万物的大小、是非的无限相对性和人生贵贱、荣辱的极端无常性，因为庄子是道家的主要代表之一，所以，本文旨在要人返璞归真，顺其自然，不要为了追求名位、富贵等等，而伤害天然的本性。
庄子把事理的无穷性与人类认识的相对性，宇宙的无限性与具体失误的局限性对照起来分析，显示出他对于绝对与相对、无限与有限的辩证关系的理解有着高度的灵活性，这对于人们突破认识上的局限性，从而临武到天地宇宙的无限广大性，无疑是很有帮助的。，庄子流畅的文字下，所显露出的不朽思想，显然是只得我们从多个角度学习和思考的。
他用寓言这种活灵活现的方式，来告诉我们其中的许多道理，譬如其中的《秋水》，从"秋水时至，百川灌河。"到"不似尔向之自多于水乎？"就是以河神与海神之间的对话，来告诉我们，做人不能沾沾自喜，不能以偏概全，因为我们要知道，山外有山，人外有人。河神，会因为小成而沾沾自喜，河神尚且如此，何况我辈凡人呢？可是，许多人因不明白这个道理而因小失大。
从古至今，骄傲永远都是成功的最大敌人，这是永恒不变的真理。只有谦虚谨慎，虚心求教，才是成功的最佳路径。千万不可以自满于现状。
接下来，他们又开始谈论事物间的虚实关系，夏虫不可以语冰，是因为冰雪对于它们来说太虚妄了。井中的青蛙也不要和它谈论天地，对于井蛙而言，天大也太过于虚妄了。确实如此，举例来说，比如说教育，在有些时候，这些的虚妄的东西在我们身边还真是太多了。于是，就要怪，学生会说一套做一套了。就要怪，学生不遵守包括交通规则在内的许多规则了。但是反过头来，看一看，似乎身边的许多事情确实都是如此。
下面，他们又讨论到关于事物间的大小关系，天地算是大的，然后比起宇宙来真是沧海一粟。江河算是大的，但是在大海面前却又显得渺小。
庄子用我们喜闻乐见的寓言故事体，用河神与海神之间的对话，www.99zuowen.com,引申出《齐物论》中的观点，极力论证万物的大小、是非的无限相对性和人生贵贱、荣辱的极端无常性，又以易懂的文笔，告诉我们，做人要返璞归真，顺其自然，不要为了追求名位、富贵等等，而伤害天然的本性。也告诉我们做人要虚极静笃，谦虚谨慎，不可骄傲自满！
《庄子秋水》读书笔记1000字
秋水读后感庄子是道家派的重要代表人物之一，他的文章写得出色，善于用寓言来说明一个道理，《庄子》是庄子及其后学所著，我读了《庄子·外篇》中的《秋水》，深有感触。
故事的内容是这样的：秋雨应时而来，百川流入黄河，黄河主流加宽，两岸和河中沙洲之间，辨不清对岸是牛是马，于是河伯欣然自喜，认为天下之壮美尽在于此了。河伯顺流东行，到达北海，向东望去，看不见水的尽头。于是河伯改变了沾沾自喜的面容，对海神感叹道：“俗语有这样的说法，‘听到过上百种道理，便以为没有人比得上自己’的话，说的正是我啊。而且我曾听说有人认为孔子学问少，还看轻伯夷的义行，起初我不信，如今我目睹了这无边无际的大海，我若不来，那可就危险了，我将贻笑大方啊。”
河伯少见多怪，知识浅薄。后来，看到了烟波浩淼，水天相接的大海，才自知不足，认识到自己的渺小、知识浅陋。
河伯是仙，都会因为小有成就而沾沾自喜，何况我们是普普通通的人呢？宇宙无穷，而我们只懂得了很少的知识，知道了极其有限的道理，所以我们应该更加努力去探索，去发现，去了解。世界如此之大，我们却如此渺小。因此，我们不能坐井观天，不能因其环境所困，不能因其所受教育束缚。河伯从河岸边出来，看到了海，才望洋兴叹，而我们则要向远处看，走更长的路，长更多的见识，千万不可以满足于现状。
可是，许多人因不明白这个道理而因小失大。
比如说明末的李自成起义，起义军杀敌勇猛，于公元1644年农历三月十八日攻进北京城。明朝灭亡了，但是李自成和起义军被这胜利冲昏了头脑，将士们不再像以前那么守纪了，整天吃喝玩乐，听歌赏舞，他们好像忘记了他们的对手——一直想打进山海关的清军。后来，吴三桂联合清军向起义军发起进攻，竟没有一位将士肯应战，李自成只好亲自出马，仓促应战，最终以失败告终。前前后后，李自成只在北京住了四十二天。短短的时间内，就使这支强大的队伍失去了战斗力，原因在于起义军和李自成自以为已经胜利，有了荣华富贵，不用再担心什么，只管享乐，放松了警惕，最终败在清军手里。
从古至今，骄傲的人是永远不能成功的，这是真理。山外有山，人外有人。所以，我们在做成功一件事后，应该记住如何成功的经验，不可以轻视比你差的人，也许有一天他会跟上你，甚至超过你。还要向比你更优秀的人学习，在他们眼中，你的成功只是九牛一毛，所以我们要学无止境。做到了这些，那么你才会取得丰硕的成果，才能成为一个知识渊博、懂得大道理的人。
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返璞归真造句篇(三):《魅力教师的修炼》读书笔记1500字
《魅力教师的修炼》一书就如何磨练出语文教学的魅力与苏教版小语教材主编张庆先生的观点不谋而合，他曾经这样说：“学习语文无非就是八个字‘读读写写，写写读读’罢了！”的确，大道至简。那么怎样才能做到简简单单教语文呢？我认为就应该努力做到简明而不失品位，简约而不失精彩，简化而不失扎实，简要而不失深刻，简便而不失高效。语文教学追求的简简单单，其实就是一种更高层次的返璞归真，即是一种真实的魅力。
曾几何时，我也和某些老师一样为追求所谓的“潮流”，每拿到一篇课文，，还没读两遍，便考虑怎样上得精彩——做什么样的课件，哪里可以表演，哪里可以“小组合作”，哪里可以拓展，哪里可以有“多元解读”，如此等等。试图以“生动活泼”来掩饰自己对文本肤浅的理解，以花架子以求得课堂的热热闹闹。殊不知，我们的语文教学必须删繁就简，返璞归真。凭借简明的教学目标，简约的教学内容，简化的教学方法，努力实现“简简单单教语文，完完全全为学生，扎扎实实求发展”的教学理想。
一、教学目标要简明——简明而不失品位
阅读教学最忌浮光掠影、蜻蜓点水般地“眉毛胡子一把抓”。每一堂课，应把握“三个维度”和阅读教学的阶段目标，依据课文的特点与单元训练重点，彻底解决一两个切实需要解决的问题，拟定简而明的教学目标。
二、教学内容要简约——简约而不失精彩
语文教学，要教给学生的东西太多了，课时课堂学的时间是有限的，学生的学习精力也是有限的。因而一篇课文不必要也不可能面面俱到。这就需要老师深入研读教材和教学内容，发现那些学生真正需要的、有用的东西，以充分发挥教材的价值。“任你弱水三千，我只取一瓢饮”，有所为，有所不为。如在全国阅读教学获奖的课堂教学《陶罐和铁罐》，在教学伊始，执教者就引导学生抓住“奚落”一词切入课文的学习，在理解“奚落”意思后，围绕“怎样奚落”和“怎样对待奚落”学习陶罐和铁罐的对话，在具体的语言环境中进一步体会“奚落”的含义，体悟铁罐的傲慢、无礼和陶罐的谦虚、友善。至于课文的10—17自然段，内容简单易懂，老师只让学生在自渎课文中了解两个罐子各自不同的结局，其余的不做深入分析。即抓住重点，直奔主题，又化繁为易，事半功倍。
三、教学环节要简化——简化而不失扎实
张庆先生也强调了“倡简”在课程改革中的重要性。简单与扎实并不矛盾。有位老师执教的教学观摩课《七颗钻石》给我留下了深刻的印象。那节课的成功靠的不是华丽和精致，而是朴实无华、扎实有效的教学环节：了解七颗钻石的故事，感知课文；研读水罐变化，感悟爱心；续编《七颗钻石》，扩展延伸。林老师就是在这三个步骤中，扎扎实实地引导学生读书，读懂意思，领悟情感、学习方法，让学生在每一步的学习中都经历了读进去、读出来的过程，在扎实的学习中，学到了读书的方法，领悟了文章的思想感情。这堂课的教学环节主要有三个：一是回顾课文，感知课文；二是研读故事，感悟www.99zuowen.com爱的奇迹；三是拓展延伸，续编《七颗钻石》。整个教学过程，以读懂课文为主，没有现在时髦的跳跃式讲读，没有现在时髦的小组合作，没有现在时髦的课堂表演，有的只是普普通通地一遍一遍地读好课文，读懂课文。把公开课上成了普通的家常课，上成了我们每一个老师都可以学习、都可以借鉴的课，这是一种勇敢的实践。
四、教学指导要简要——简要而不失深刻
众所周知，语文教学中教师指导是重要且必须的：当学生出现偏差、走入歧途时，要“引导”；当学生思路不清、认识肤浅时，要“开导”；当学生遇到困难、思路卡壳时，要“辅导”。我们倡导简单的教学指导，应努力追求魅力课堂。
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返璞归真造句篇(四):《草房子》读后感600字
《草房子》读后感600字
桑桑是曹文轩先生写的《草房子》里的主人公。他的善良、诚实、坚强把我深深地感动了。
桑桑在油麻地小学读了六年书，六年中，他从与条件优越的同学杜小康暗中较量的得失并为之苦恼，到主动卖掉心爱的鸽子为杜小康筹得摆杂货摊的启动资金；从跟妹妹抢食吃的不懂事，到位了不是演，忍病带妹妹进城的负责中进行了成长的洗礼。
现在的孩子，要么娇生惯养，要么依赖大人，几乎很少有自强自立的。要说女孩子，脸皮儿薄，说她两句就难过的，还算正常，可有些呢？批评两句就要死要活的。最说不过去的是有些男孩子，说几句就哭，说好听点，你是内向、腼腆；说难听点，你就是懦弱、胆小！还有，他们一点绅士风度都没有，不会谦让，总以自我为中心，做事拖泥带水，比女生都要拖拖拉拉。哪里像桑桑，敢爱敢恨敢作敢当，会有虚荣心，会嫉妒人，也会认真改过，会谦让别人，会害怕，也会感恩。
所谓“人而无信，不知其可。”人没有了诚信，活着还有什么用？可是很多人都在欺骗别人甚至有些孩子都丧失了诚信，可桑桑不会，他做人光明磊落，言而有信，完全是我们的榜样、楷模！
桑桑，你真是个男子汉！虽然我是女生，但我仍然要向你学习，因为你善良、诚实、坚强的品质，是值得每一个人用一生去学习的！
《草房子》读后感600字
白茉莉是英国哈德威孤儿院的一个孤儿。过着贫寒凄凉的生活。她唯一的好朋友罗基是一个脾气温柔的小男孩。一天，白茉莉和罗基争吵后，她得到了一本超凡的催眠书。凭着自己的天赋，白茉莉学会了催眠，在同学面前博得了面子，并在小镇的才艺大赛上夺得了桂冠。可命运总是一波三折，在关键时刻，好友罗基被领养，不知所踪。白茉莉带着小狗佩图拉到纽约寻找罗基。在百老汇，白茉莉凭着催眠一夜走红。殊不知，大坏蛋“教授”正注视着她……在小狗被绑架的伤心之余，白茉莉竟和罗基相遇。发现他也会催眠术！在几个星期里，白茉莉经历了一切的奇幻，在她开始向往以前自由的生活，回到孤儿院时，在夜晚，发现自己原来并不是偶然得到催眠书的。而正是露茜·洛根（编写催眠书的着名催眠教授的曾孙女）给她的这个开启一切的钥匙……
故事紧凑，充满了快节奏的情节发展。超越了我们平常生活，使故事富有趣味，生动。给人一个完整干净，如同水晶般的灵魂。文章语气生动。在每一篇的内容中，总能给人意想不到的惊喜。仿佛在看这本书时，所有人都会返璞归真。这本书引人入胜，讲述了一个非比寻常的故事。字里行间都洋溢着一种清新愉悦的快感。在充满睿智的语言中，我体会到了作者那种迫切要和人们说的想法——金钱名利，不过是过眼云烟。
这位作者很聪明。并没有像那些繁缛文理一样，过于坦白的教人做什么。而是在文中主人公在反省自己的时候，加入了自己的想法，将语言变为学识，将一部小说，变为了一个长长的寓言故事，却依然受人热切，喜爱。
主人公的愿望，平淡，却又不平淡。在某种环节上，吸引了人的注意力和兴趣。在阅读了这本小说后，心中不禁充满了对奇幻的渴望和羡慕，更有对愿望的尊重和渴望。整本书内容和语言活泼轻快，令人痴迷。更在一个角度上，给予人信心。告诉人们，世界上想要的东西，都要通过努力才会成功。不管一开始多么渺小、不起眼的人，在努力挥发了汗水，并为之努力的人，最终会变成耀眼的钻石。主人公的可怜和平淡，受嘲笑，一副大众化的脸和一双粉兮兮的腿，在人阅读后，暗示人们，即使是再平凡的人，都有可能成功。更使人有信心，对未来充满希望。
在阅读过程中，我好像觉得，有一阵阵和煦的春风拂过我的心扉，荡漾起一圈圈涟漪。这本书就好像是心药。使人僵硬和冷漠的心柔和下来，是温暖，在你阅读的过程中窜入你的心中。使你整个线条都柔和下来，流露出真实面目。这正是我前面说，这本书会使人返璞归真，回到心灵纯洁、纯真的时代。不再被社会的俗事而困扰。
最后的孤儿院，变得到处都是快乐和幸福。更是给人一种心灵安慰。向往自然，向往主人公今后的生活。
在书中，我仿佛进入了一个如梦如幻的世界。在那里，我渡过了一段没有忧愁的日子；在那里，我得到了心灵的诠释；在那里，我也明白了，快乐才是最重要的。
这样的书，成为我心中的经典。更在我的心中，留下了一个梦幻般的影子。
《草房子》读后感600字
上天对每个人最公平的就是时间，每个人一天只能度过24小时，1440分或86400秒。
今天，我看了《感动中国》这本书，其中使我印象最深的是《主宰自己的时间》这个故事，讲的是中国的爱因斯坦——华罗庚。
华罗庚，1910年11月12日出生于江苏省金坛县一个贫民家庭。1924年他从金坛县立中学初中毕业，到上海中华职业学校学习，因家庭贫困，一年后辍学离校，在家帮忙父亲经营小杂货铺。但他从没有停止过对数学的学习。隔壁邻居早起磨豆腐的时候，华罗庚已经点着油灯在看书。炎热的夏天晚上，他很少到外面乘凉，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里学习。严冬，他常常把砚台放在脚炉上，一边磨墨一边用毛笔绊着墨汁做习题。每逢年节，华罗庚也不去亲戚家串门，而是在埋头在家里读书……
读到这儿，我的心里感慨万千：华罗庚爷爷在这么艰苦的生活下，读书，读书，再读书；学习，学习，再学习。再看看我们这孩子生活多么优越，坐在宽敞的教室里，坐在椅子上，听老师讲课，有些人上课都不注意听讲，浪费这宝贵的时间。有更多的同学沉迷在网络上，就这样，他们成为了时间的奴隶，让时间飞逝的流去。
我准备在今后的学习生活中，以华罗庚爷爷为榜样，刻苦学习；在上课时积极发言，认真听讲：在课后，多读课外书，积累知识……
正如赫胥黎所说“时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间最偏私，给任何人都不是二十四小时。”口动不如心动，心动不如行动，就让我们主宰自己的时间，努力学习吧！
《草房子》读后感600字
《草房子》是一本对儿童的文学非常有帮助的小说。作者曹文轩用他那一双富有童心的手，形象地刻画出那可爱的笑脸，生气的表情，悲哀的心情和天真无邪的心灵。
桑桑是《草房子》的里主人公。桑桑和杜小康是同学，杜小康家很富裕。桑桑的爸?桑乔是桑桑上小学的校长，有一次，桑桑得了一场大病，桑乔费劲周折才让他的病好转起来。其实，桑桑的形象岂止是英俊的少年，他也是现实生活中的汉姆莱特，以他特有的生活视觉，告诉我们怎样生活的快乐。
要说《草房子》，就必须说桑桑，就早时代的纺线机一样抻出无数个有启示意义的话题来，那是因为《草房子》像一瓶陈年老酒，其酒味甘甜像岁月的一样绵绵流长。桑桑不是一个伟大的人物，也不是一个很才干的人，但是，他的一举一动，可以让儿童明白一些道理。比如，桑桑跟强壮的细马玩，细马很高兴，不管羊，告诉我们只能吃不会干活是没有用的。
日常生活中，我们也经常看到小故事中的大道理。它是作者的沉淀之作，也是智慧的结晶。比如说，从“水滴石穿中明白，力量渺小不怕，不要遇难就逃；从蚂蚁搬粮食里明白，人心齐，泰山移”。
以后，我要多认识《草房子》这样的儿童的文学。
《草房子》读后感600字
读了《草房子》这本书，让我流连忘返，一会儿让我喜出望外，一会儿让我泪落如珠好像我正在亲身经历着这件事。
纸月我很喜欢。她是个内向又善良的小女孩．她的心灵如同皑皑白雪般纯洁．她没有爸爸妈妈．只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶．为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪．直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑．善解人意的她话不多，却总能帮助别人．有时，一直默默无闻。
桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事。但从纸月来了之后，桑桑变的文静了。当桑桑要拿起没洗的萝卜吃时，纸月那双会说话的眼睛看了看桑桑，好像在说：桑桑，很脏，别吃。桑桑就不吃了。还有一次，桑桑在踢足球时被人咬了，但还是抱着足球不放，直到进了球门。纸月见了，看着桑桑纸月的脸上露出紧张与开心。纸月帮桑桑改变了性格。
这时，我想到了我的一个邻居男孩。是一位“调皮大王”，很会撒娇。有一次，我们一起去公园玩，一到小池塘那里他就下去捉鱼，但我一不注意，他就成了“落汤鸡”了。我生气的盯了他一下，他好像知道了我的意思，但还是不上来，我突然想起了老师教我们的话，我也跟他说了一些道理，他上来了。我们又去了娱乐场所，但他知错不改，偏偏从滑梯板上爬上去，真不乖。我又说了一些道理。他这次听懂了，乖了很多。
《草房子》这本书，他给我了深深的教益，他将永远闪耀着光芒！孩子的世界是纯真的，从孩子的行动中，体验到了什么是责任，什么是力量。
《草房子》读后感600字
《草房子》是曹文轩爷爷的一部有着童真趣味的少年长篇小说，这本书的内容深深的吸引了我。文中描写了一个异想天开会经常做出一些出人意料的古怪行为的小男孩桑桑以及他终身难忘的六年小学生活和可怜不幸的桑桑与厄运相拼时的悲怆与优雅，在刻骨铭心的六年里，是他接受人生启蒙教育的六年。
最令我难忘的是他生病时发生的故事。那时的桑桑不像以往那么调皮可爱，像一只受伤的小虫子紧紧的跟在父亲身后四处求医。许多医生都无奈的摇了摇头。在《草房子》里，我看到了催人泪下的亲情……桑桑的父亲则在桑桑最后的日子里，放下了自己的荣誉，穿上他已尘封已久的猎人服，拿起了已在脑海中丢弃的猎枪带上儿子桑桑进行最后的“远足”，这次远足是桑桑生病时看到最开心的一次，仿佛他的笑容都呈现在我的眼前，那一次他笑得那么“开心”同时也看到了不幸少年与厄运抗争的悲怆，残疾少年对尊严的坚守和对美好生活的向往……
老天一定是眷顾这个，聪明好奇，敢想、敢做，爱自我表现的敢于与厄运抗争的男孩。在桑乔即将绝望的时候，又看见了一个希望的曙光。一位常年行医的长者确定这只是一个普普通通的鼠包而以后，开了药方……第二年的春天，上学的队伍里又多了一个身影，那就是桑桑……
油麻地小学的草房子里发生的故事，给桑桑留下了一个美好的童年，也给读者留下了一个个精彩的故事。
我为秃鹤这个残疾男孩的坚强和一丝不苟精神而深深鼓舞为桑桑突发奇想后的古怪行为而捧腹大笑，为桑桑的病情几度哽咽，为桑桑和纸鹤的纯真友情而心情愉悦。
同学们，童年即将离我们而去，让我们珍惜好自己最后的童年，做最后的傻事，像顽皮的桑桑那样给童年画上一个完美的句号！
返璞归真造句篇(五):在流浪的路上感受流浪作文500字
喜欢流浪，因为可以离开城市的喧嚣，离开伤怀，离开消沉，让心灵回归。
某一天，我背起行囊，一个人朝着带着方向走了。
带着方向我流浪在宁静的江南水乡，四周沉寂的古建筑漂浮在水面上，随着轻舟的穿梭，回荡起一轮轮的波痕。哎乃声此起彼伏，给了平静的古镇一种新的活力与生机。感受到了久违的呼吸，在碧水与秀山之间，古镇与之相辉映，色调更为丰富，让我感受到了美丽的世界。穿行在悬崖陡壁之下，可以感受到“坐井观天”的奇趣。
带着方向，我流浪在湘西的凤凰古城。凤凰的沱江旁转动着成千上万大大小小的筒车，吱吱悠悠地浇灌着绿田，仿佛让我回到了那个古老的昨天，感受社返璞归真的意韵。漫步于布满青苔的石板路，穿过石拱桥，看到的是那些山间梯田的抽象线条，宛如女子所呈现的审美曲线。那些暮色中骑在牛背上的村童，让我顿时感听到了牧童短笛的美妙声音，令我有游目骋怀，心旷神怡的超然境界。
带着方向，我流浪在盼望已久的九寨沟，沿着水流步行，听着水流的声音，构成一种无比美妙的享受。从皑皑的积雪到淙淙的溪水，从纷乱的瀑布到静守的湖泊，让我感觉到了水的生命之路，九寨沟的瀑布穿林过滩，在周围绿的映衬下，银花四溅，纯真的色彩令人心醉。流水在树木的抚摩中被分割成www.99zuowen.com无数的小溪流，雀跃而下，让我感受到了分离的重逢。
带着方向，我流浪在路上，呼吸着大自然新鲜的空气，仰望着蓝天白云，将一切的伤心，痛苦深埋在大地之下。让大自然将它们沉淀。过滤。分解成另一种快乐。幸福，把这些快乐。幸福带给那些需要的生命体，带着方向，我流浪到了原地，流浪的心也回到了原地，还是回到了这个城市，不一样的流浪旅程带给我的不再是当初的喧嚣与嘈杂。剩下的还有满足。也许只是短暂的满足，但也已经够了。
喜欢流浪，带着方向流浪，不喜欢没有感受的流浪，也不喜欢永远在流浪的路上流浪，流浪过后回到梦开始的地方。
返璞归真造句篇(六):描写清明节的好句好段精选大全
描写清明节的好句好段精选大全
1、清明时节雨纷纷，祭先祖关心亲人。经历过生离死别的人，要更懂得爱与珍惜。我们活着的人，都要好好善待与人相处的日子，让生命不再留下遗憾！
2、野草一衰一荣，又是一季新声音，迎来又一个清明节；“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”纵横阡陌、崎岖蜿蜒山路上，留下一串串清新脚印，犹如猩红印泥一般夺目，记录着祭扫的日子，刻录着流年的又一个清明，记述着一场清明雨的温情话题。两千年前，祭祖的清明节，自己的祖先是何等模样？二百年前，清明节祭扫的人们与自己又是怎样的关系？好奇的后人，只能发挥无穷的想像力去揣测；从留下的诗歌词赋中去旁征博引，从口口相传的方言俚语里去追溯，去领悟那曾经的清新雨丝简约之美。
3、总是那细雨纷飞，总是那行人匆匆，总是那杜鹃满山，总是那炮竹声声，总是那惦念的惦念，总是那回忆的蔓延。清明节来雨纷纷，缅怀过去，祈祷未来。
4、泡桐花开的季节，就是清明节前后。年少时，我在零陵上师范，也许骨子里就有点野性，总喜欢一个人穿过校园外的田野，到农家小院后的荒凉山坡上闲逛。现实是人与鬼总是杂居在一处的，那田间地头，屋后小山，总有或多或少，或聚或散的大大小小的坟头。埋葬着男的女的，大的小的，老的少的，不同角色的人们，当然也埋葬着不同的故事。有痴情的男子，也有殉情的少女，也有感人催人泪下的，也有不幸夭折让人怜惜的。我便看着那或三三两两，或成群结队的活人们，给逝去的亲人插上五颜六色的纸做的或塑料做的花，也有挂上大红灯笼的。风儿吹过，如彩蝶纷飞，有一种隔世的美。与这种美相映照的，是山野里随处可见的泡桐，举着艳而不媚的花朵，在清明的雨里，诉说着一种凄婉。
5、清明时节杨柳依，路上行人伤凄凄。纷纷细雨识人意，暗送迎春色迷离。思亲不在伤别离，绵绵幽情无处寄。人生短短几十年，相互真情要珍惜。
6、生命有限，请用心地负责地生活！没有什么是应该的，也没有什么是不应该的！用清明的雨水洗涤你心灵的污泥——让心灵纯洁晶莹，世事常常浑浊，何不做那朵出淤泥而不染洁身自好的荷花，还世间一份清洁！用清明的雨水洗涤你心灵的阴霾——让心灵明亮阳光，世间处处险恶，让爱的芬芳撒满人间，还世界一份温馨友善彼此信任！用清明的雨水洗涤你心灵的浮尘——让心灵返璞归真，返璞归真是生命的至高境界，还世界安宁详和人人康德的盛世乾坤！
7、清明里总有一些花开，这些意象世界里清醇而多愁的花儿，一睁开眼睛和关闭视野都要流泪；也许这雨正是我无尽的伤悲的一场宣泄，宣泄后，一切都好。
8、一场清明雨，预示着春季行将落下帷幕，夏天，在向新的生活频频招手。可不是么，再过半月时光，谷雨后，二十四节气又会开启夏季新征程。四季轮回，日月复始，生命永恒。人世间一切美好，在四季风云雨雪阴晴的链条上，轮番滚动播放。耳际响彻滴滴嗒嗒的春雨声。与清明雨幽会，与清明雨释然交谈，也就多出一份幸福与从容。走出唐诗宋诗元曲明清小说的清明日子，依然感受到清明雨丝的烂漫真情，若余音绕梁，不绝于耳；不用为赋新词强说愁，依然能领略到清明的别样节气雄风。
9、清明踏春好，快乐指数高；小脚很可爱，高跟鞋拜拜；天气易突变，雨具随身带；花粉易过敏，远离莫久待；补充水果菜，感冒不袭来。朋友健康，我最关怀！
10、彩云易飞，烟花易散，最美的东西，总是消散得最快。才看得烂漫天真，铺天盖地的桃花，几场春雨过后，已一地阑珊，残红遍地。多情总被无情恼，徒留伤感！只对着满枝的新芽，看那残花，消褪去昨日的芳华。爱春，也伤春。这几日，都沉浸在淡淡的忧伤中了。桃花谢后，门前几株硕大的泡桐树开花了，枝头一簇簇，一重重堆满了繁花，空气里也弥漫着淡淡的甜香，似有似无，沁入心怀。泡桐花开近清明，在我眼里，泡桐花是忧伤的，在乍暖还寒的风里，摇曳着寂静和落寞。——“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”少年时代，我就读懂了这种特有的忧伤，如少年维特独有的烦恼，淡淡的，却穿骨入髓。
11、寒食禁火吃冷餐，多多运动体康健，清明时节好春光，风筝放飞美心愿，秋千荡起满心欢，插柳聊且为思念，踏青游玩神清爽，吃块青团好运粘！
12、傍晚，丝丝春雨中，撑一把雨伞，信情散步，强烈的路灯光下，忽有发现：小街两旁，一向干渴难耐的桂花树，欣逢上苍这般承露恩泽，竟一下子丰满起来，恨不得将那绰绰恩赐的玉液琼浆，痛饮至一醉方休。似乎瞬间时光，那桂树梢头，竟如三维动漫一般，神奇万状，徐徐冒出青葱般新芽儿。仰望那嫩闪闪的四季桂花新芽，心境早已坠落于桂花的淡淡清香氛围中。新芽儿在风里，在雨里，在翘望中尽情散发着芬芳。想那月宫中桂花，莫非也如此这般神采奕奕？
13、带着一丝缅怀的思绪，带着一份难忘的情怀，带着一份真挚的情感，在清明这一天，释放365天的思念，传送穿越时空的牵念，你的幸福安康是我最大心愿！
14、小时候其实并不知道清明节是什么意思，只是从大人那里知道是“寒食节”。按当地习俗，“寒食”这天一天不升火，记得每到这时，大人总会记着头一天的晚上便把第二天的饭食准备好，大多是提前熬好半锅高粱米，顶好的便是再煮上几个鸡蛋，孩子们每人一个，这便是“寒食”这一天的饭食了。即便是这样，在孩子们来说也还是高兴的，一是觉得这天便是过节，二来总能捞得着鸡蛋吃，便也觉得满足。然而对孩子们来说最惬意的事情其实并不在这里。每到清明临近，村头的杨柳便悄悄展开了嫩绿的枝条，爬到树上折下几枝拿回家来，插在屋门的门框上，这便是“寒食插柳”的习俗。这时的柳条儿特别细嫩，剪下一截用手一拧，便可拧下一截管状的枝条的皮来，然后把较细的一端捏扁，用嘴一吹便能发出一种很动听的音响，于是便做成了一支小小的柳哨儿，大点儿的孩子还会在上面钻出一排小孔，甚至能吹奏出很悠扬动听的曲子来，于是村头街巷便会响起呜呜哇哇的柳笛声来，这便是孩子们最为得意的杰作了。
15、清明时节来踏青，赏花观景好心情；植树成林好遮荫，美化环境一份力；寒食日里吃鸡蛋，破壳重生好前景；清明节里放风筝，赶走晦气来好运！
16、中华五千年农耕文明，浸透在脚下每一寸土地里，镌刻在节气的风云雨雪阴晴华表上。二十四节气，清明最难忘。清明荡秋千，清明观桃李，清明赏油菜花，最令人感动的还是那清明时节雨纷纷。仿佛千年早有约定，清明节，十有八九春雨会适时降临。这不，清明前一天，还是一片艳阳天，气温骤升，一下子进入夏天一般炎热；清明日，老天竟愠色骤起，不见了昨日那一脸温馨、满面春风，凌厉寒意从天而降。
17、远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。
18、那庭院里矗立着五株高大的泡桐树，四株开白花，一株淡紫色。远看如雪一般，紫色的嵌在其中，像是特意夹在中间似地，雪白的裸女弄一块欲遮还露的紫纱巾，吊人胃口。那一种美，叫诱惑。不馋死你才怪。看花，得仰视，那一树树的繁花，直接伸到天里头，又如瀑布般泻下来，还散发着淡淡的清香。花是一大簇，一大簇的，从没有看见那种花，开得如此霸气，也没有一片叶子。但这花朴素，花厚实而素雅，一点也不张扬。花形呈喇叭状，白有白的美，淡紫有淡紫的美，细看像一只只大蝴蝶，簇拥在一起，铺天盖地，把房子都遮住了。一院子泡桐花今天突然爆发了似的，如万蝶聚会般齐聚了来，风一吹，则纷纷展开翅翼，彼起此落，翩翩欲飞。但泡桐花开在清明时，多少带点忧伤的味道，也许它们沾附了诸多亡者的灵魂，故而如此淡而雅了。
19、向天借一片蓝，向云借一片轻，向太阳借一道光，向草借一片绿，向花借一片红，向鱼借一些自由，原来美丽真的触手可及。清明节，走走看看，心情更释怀。
20、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”自古以来，清明就是个多情的节日，沾染了计数不清的泪水。身边的桂花泛滥，却并不喜欢空花的虚幻。现在，家里的杏树大概已经绽蕾怒放了吧，依旧白似雪，却不标榜圣洁。犹然记得那个初春的午后，亲手用木柴烧一壶热水，在杏花纷飞的庭院里帮奶奶洗头。那时的她，听话的像一个孩子。但是，又怎么会舍得在如此幸福的季节里离我远去呢？
21、祖祖辈辈托的是梦，儿孙们不要牵挂，你们安康就好；爷爷奶奶留的是话，儿女们不要担心，你们顺利就好；清明时节牵的是心，远方朋友不要忧虑，快乐就好。
22、清明雨，似离人泪，泪洒江天。这雨，专为奠祭勤劳一生的老先人而来。这雨，从中国历史纪元夏商周起步，穿越数千年历史隧道，经历说不尽的历史变迁，就一直下到今天，下得历史长河也水涨浪掀，牛马不见。一向干旱的土地、平常无形的种子，经清明雨水滋润，颇像男女结合就会生出孩子一般生命神奇。妙趣横生的土壤里，潜伏着勃勃生机。这生机，便跃跃欲试，不时探出不寻常的脑袋，带来生命的另一缕强光。
23、清明愿你：耳清山清精神清，目明音明志向明，风清玉清泉水清，月明水明心境明，石清池清气度清，镜明珠明态度明，树清云清神韵清，天明光明前途！
24、时光怎会忘记了季节，岁岁轮回已是定数。静静的，不言亦不语，甚至不曾凝眉，那一段遗恨，就着新愁，在清明的前夕，轻若游丝，飞飞扬扬的来了，溅落一地的落寞，潮湿了季节，朦胧了忧伤。那一场清明雨，寂寞凌乱了红尘。
25、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
26、清明祭扫日，随家族父老弟兄、宗室晚辈们去祭扫。半生光阴，仿佛就是在这祭扫的一刹那间，别我而去。早已没了儿时的感动与欢天喜地。面对松柏常青却静寂冷森的坟头，追溯自己的前世今生。一座座黄土堆里，长眠着一张张子孙们完全陌生的面孔，但却是十分敬畏的祖先；安息着与我今生今世血浓水的祖辈、父辈和远去的亲人，他们的音容笑貌只是在这样的日子里，才会又一次浮现在我面前。
27、媚清明节，黄鹂鸣切切，明媚清明节，心儿可歇歇，明媚清明节，花儿更娇艳，明媚清明节，柳条更旖旎。明媚清明节，踏青好季节！让我们一起踏青吧！
28、又是一载人生路，杏花依旧，人却早已阴阳两隔。真的是那句“花有重开日，人无再少年”，我们走过的岁月，除了回忆，留不下什么。回忆起当初的疼痛，不再那般深刻，终究是“逝者已矣，来者可追”，清明节的雨，会慢慢换作晴空万里。但是，心中的那份纪念将永不褪色。“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
29、洒一杯酒，祭我远去故人；鞠一抔土，恋我安魂之家。世间繁华，不免喧嚣。交错纷杂中，能给予我们平静的，唯有千百年流传下的，我中华的传统节日。平淡，质朴。无商业企图，无污浊私欲，只是想找个时间，静下心，温故一下过去，微笑着，拭去眼角的泪水，然后长出口气。心，也随之平静；灵魂，也随之安稳。然后呢，接着做自己要做的吧！次次轮回，我们也将变成后人温馨的怀念。
30、原野上的花悄悄开放，召唤着踏青的脚步；蓝天上的云慢慢飘散，等候着风筝的眷顾。清明节将至，愿你带上轻松悠闲，抛掉烦恼忙碌，让心情清爽一路。
31、清明是一幅泼墨的山水画，色彩单一而不单调，只显淡雅；清明是一种符号，安抚国人的心，使人心中添份稳重；清明是一曲不知名的山间调子，即兴而出，感情全在明面却不显俗套，但觉舒适。又一年清明，怀着那份感情，寻找着关于生命的答案……
32、人间四月芳菲日，清明爽朗一片天，踏青赏花多自在，自在娇莺洽洽啼。飞燕杨柳弄碧柔，快乐从脚笑到头。清明时节不飞雨，幸福健康送给你！
33、风潇潇兮，丝丝缠绕，飘荡着浓浓哀思；雨绵绵兮，悱恻心田，淋漓着靡靡悲情。任眼泪滂沱成河，诉说着对逝去亲人无尽的缅怀和思念；任心境潮湿成雨，不忘的是逝去亲人的历历在目的慈爱。树欲静而风不止，亲人的模样滴滴浮现，悄然落至，历久弥新；人已去却歌还在，亲人的慈爱点点滴滴，润物无声，铭心刻骨。
34、不必再感慨世事无常、人生苦短；曾经真正爱过，生命便不存在遗憾；即使是天涯地角、即使相隔着无法跨越的横沟，只要心中有爱，生活就有明天。
35、思念，在清明点燃。原来的清明，与己无关，只是象看稀罕似得，看着年长的人们拿了纸钱、供品，浩浩荡荡的朝村外走去，顿时旷野里一阵阵轻烟袅袅……年近不惑，才明白轻烟的上空写满了思念。四月，让人释怀出不一样的心情，天有些冷，让人感觉到丝丝寒意，清明时节雨纷纷，陌上花开缓缓归，正是花葬有时，人去无期，默默遥看升腾的灰片，不免心生苍凉，不禁想起“清明四月青草痕，荒野寒烟隐黄昏，细雨滴落行人泪，数载思念祭亲人。
36、清明时节雨纷纷，思忆亲人欲断肠。总在这样的时刻，才让人倍感生命的珍贵；总因这样的思忆，才让人顿悟生命的价值。一生中，我们曾有几次解读过生命的密码，曾有几次为生命尊严而忠贞不移，曾有几次为真理正义而坚定执着？
37、春风几度，刚把心情吹得柔软，却又被变化的天气和一个揪心的日子弄得潮湿、凄切、沉重。又一个有雨相伴的清明节翩然而至。生活在唐诗国度里的杜牧，本来就富于诗人的忧郁与浪漫，那天寻觅酒肆时，真的有杏花雨如约而至。雨脚细细密密，摇摇曳曳，如烟似雾，将荒山野径的一切外物都淹没在氤氲迷茫中。在那交通远不如今天发达的年代，眼中匆匆然徒步赶路的脚客们，怕不是光有形单影只的孤寂，更有特别日子才有的特别伤感情怀，使得愁肠真的要断了：即便不是计算着日子和脚程，着急赶着回去烧祭已长眠于黄土垄下的父母及祖上，也是因自己拘身于公干或其他事务不能赶回去祭祖而惶愧，心魂安然得了吗？
38、又是一年清明时，草地里的小草已长出嫩嫩的绿芽，柳树早已换上了新装。世界万物都在悄然发生着变化，可惟有血肉相连的亲情，是不会随着万物变化被割舍掉的。当在遐想中盼望着“清明节”来临时，又何尝不是想在心灵上追求一种哀伤的刺痛。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”对所有的人来说，清明节都注定是一个伤感、悲伤的日子。昔日朝夕相处的亲人己远去，那份痛苦与无奈是任何东西都无法弥补的，活着的人，注定要背负失去至亲至爱的痛苦。
39、曾经的我年幼无知，不懂得“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的含义，等到自己慢慢的长大可以尽孝心的时候，才知道世界上最大的伤痛是“子欲养而亲不在”，唯有自己的感受最深。虽然生活中有些事情在我的记忆中变得模糊，可是对你们我始终不会随着时间的流逝而渐行渐远。有时一个人在静静的夜里，对你们的思念越发越浓，记忆会像开闸的洪水，汹涌而至，眼泪不知不觉就会流过脸颊，流到心里有种撕心裂肺的伤痛。
40、又是一年清明雨上，又是一年梨花雨凉。许久不曾回过老家，我以为，我早已淡忘了一切。淡忘了那片斑驳墙，淡忘了那扇旧木窗。淡忘了那毗菜绿，那片花黄。淡忘了那竹林中稻草编制的秋千，淡忘了那缕缕升起的炊烟，淡忘了那些鸡鸣狗吠的声响。我以为我淡忘了，淡忘了那所老屋，淡忘了老屋前望着远方的白发老人，她的视线的方向，是我放学归来的地方。
41、又是一年清明雨上，又是一年春华尽。不知道那屋旁的老梨树是否还在，曾经在那里看过花落，听过鸟鸣。不知道，那屋后的槐树林是否还在，曾经在那里嬉戏打闹，捋下一把洁白素净的小花放在嘴里细细咀嚼，品味那淡淡的幽香。不知道，儿时的玩伴如今在何方，曾经一起玩水，一起疯狂，一起念书，一起走过那些最美的时光。不知道，站在晚霞中望着远方的老人，在那里可好？
42、我以为我会将你遗忘。遗忘你的笑脸，在花季中像野菊花那样绽放。遗忘灯下你一针一线缝补的专注目光。遗忘你划过我脸颊的手掌的沧桑，遗忘你临走时落下的忧伤。我以为，我会遗忘，毕竟时间的力量太强大，让我无法掌控。可是，第六个清明，第六场清明雨，那些回忆不自觉的从心底泛起。原来，已经过去六年了，我还是无法遗忘。原来，还有比时间更强大的力量。