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一:[晨兴理荒秽]《归园田居(其三)》原文及注释译文


  《归园田居(其三)》
  作者:陶渊明
  种豆南山下,草盛豆苗稀。
  晨兴理荒秽,带月荷锄归。
  道狭草木长,夕露沾我衣。
  衣沾不足惜,但使愿无违。
  注释
  南山:指庐山。
  稀:稀少。
  兴:起床。
  荒秽:形容词作名词,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草
  荷锄:扛着锄头。荷,扛着。
  晨兴理荒秽:早晨起来到田里清除野草。
  狭:狭窄。
  草木长:草木丛生。长,生长
  沾:(露水)打湿。
  足:值得。
  但:只。
  愿:指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。
  但使愿无违:只要不违背自己的意愿就行了。
  违:违背。
  译文
  南山下有我种的豆地,杂草丛生而豆苗却稀少。
  早晨起来到地里清除杂草,傍晚顶着月色扛着锄头回家。
  道路狭窄草木丛生,夕阳的露水沾湿了我的衣服。
  衣服沾湿了并没有什么值得可惜的,只要不违背自己的意愿就行了。

二:[晨兴理荒秽]《归园田居》其三

                                    种豆南山下,草盛豆苗稀。                                    晨兴理荒秽,带月荷锄归。                                   道狭草木长,夕露沾我衣。
                                   衣沾不足惜,但使愿无违。
                   
 
                       [译文]                                南山坡下有我的豆地,杂草丛生,豆苗长得很稀。
                          清晨我下地松土除草,星月下我扛着锄头回家歇息。                                 草木覆盖了狭窄的归路,夜露打湿了我的粗布上衣。                                 衣服湿了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移。

三:[晨兴理荒秽]归园田居(其三) 风景再造_500字


  种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
  道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违
  当一缕春风轻抚过我的脸庞,这才恍然知晓,我向往的,是那茫茫草场,而不是萧萧官场啊!
  辞官隐退,我来到田间,深呼吸,大自然的清香钻入肺部,随着血液输送到全身。仰望南山,丝缕白云漂浮在半山腰,近得就像在眼前,触手可及一般。在那南山脚下,我播种一颗颗豆子,一个月过去,杂草丛生,异常茂盛,但我的豆苗却反而稀少又柔弱。看来,我并不擅长种地啊!但这又何妨?我为能欣赏到这大自然之美景而自豪。
  天边刚泛起鱼肚白,太阳光从南山的身后窜出一点,我便来到田间,望着新一天的曙光微笑,然后俯下身,慢慢清除杂草。一直忙到夕阳西落,天空从红色转变为深黑,皓月当空,清冷又不失柔和的月光细碎地铺洒在林间,我便扛着那把锄头回到家。树林间早已被我踩出一条窄窄的小道,道旁草木丛生,一片生机勃勃之景。傍晚的露珠沾湿了我的衣襟,却让我突然觉得自己似乎融入到了这大自然之中,心旷神怡。
  衣服沾湿了又何妨?我并没有违背我自己的意愿啊!我为能融身于这绮丽风景中而倍感愉悦。我宁可做一农夫,也比“为五斗米折腰”强!
 
    成都七中初中学校初二:罗袖夫人

四:[晨兴理荒秽]2015年江苏高考满分作文:左手粪叉,右手笔杆


  爷爷的手,拿得起粪叉,舞得了笔杆。
  爷爷是一个农人,他常常“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,却从没有过“草盛豆苗稀”。因为他精通耕种之道,不滑不懒;最重要的是,他施用农家肥。每天晨曦初露,爷爷便背一竹篓,操一粪叉,游走于村头巷尾,捡拾牲畜秽物。及至天一放亮,村郊不上不下地被飘来的炊烟裹住,爷爷就回家。奶奶摆好了早饭,小米粥、馒头、青椒、拍黄瓜!呼噜呼噜喝完汤,顺便踢走死缠脚下的巴儿狗……偶尔奶奶也夸一夸爷爷捡来的大粪:“这肥好,臭!”老头老太太对视一眼,笑了。
  爷爷曾是个大学生,当官的,有过出息。太爷爷共有六子,本来都该安安分分做个小农民,但爷爷不。他天分异常好,私学,中学,及至大学,都是一路直上。后来当了小官,虽不大,但在镇上也算是有头有脸了,在村里更是红极一时。眼看升官在望,爷爷却收拾行囊,携家带口,回了村里。村里人都表示理解:“对喽,农民好嘛,看看庄稼看看草,啥都不愁。”
  村里人称赞爷爷的农活,还敬佩爷爷的书法。逢年过节,红白大事儿,都找爷爷来写字儿。不必狼毫,不必端砚,更不必宣纸——乡下人也不懂欣赏这个,但他们都知道爷爷见多识广,高文凭,有技艺。对于求字之人,爷爷总是来者不拒,放下粪叉,洗手执笔,挥洒而下。当淳朴的邻人拿到字后,喜悦之情全溢于脸上,总想夸一夸这字儿——就像汪曾祺笔下的乡亲们一样:“这字儿好,真黑!”我是爷爷的长孙,却去之远矣!常问爷爷:“您咋就愿意做个农民呢?”他总会拿他喜欢的文人汪曾祺做例子:“你看啊,老汪这人写文章写得好。俗而不厌,多而不滥。为啥?他虽是文人,却也近于农人。勤恳、淳朴、达观。”我点头:“是啦,他也掏过粪,而您是叉粪。又都是执笔之人,又都上过大学。您和汪先生差不多嘛!”爷爷很得意我的说法,却仍摆手不赞同:“有一点不一样,他种地不如我。”奶奶看我们爷孙俩笑闹,总是很无奈,叹道:“这老头子。”
  我不知道我何时会有这种高度,更不知道爷爷眼里的世界是怎样,但我深知,爷爷表现的那些,才是人们应该追求的粪叉和笔杆共存的境界。
  平淡而知足,是爷爷的智慧。

五:[晨兴理荒秽]生命的意蕴

  一
  芳草鲜美,落英缤纷。山涧流水,高大的背影在“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,他在享受着田园人家的生活,远离了那个勾心斗角的官场,不为无斗米而折腰。“少无适俗韵,性本爱丘山”正是他对田园生活的向往之情。对于田园美景,他有一种执着的追求,而且把人生的希望寄托在感受生活的节奏上。
  二
  明月几时有,把酒问青天?他用酒来表达自己心中的情感,内心的世界。虽然乌台诗案后,被贬到黄州,可是他一直保持着积极乐观的人生态度来感受生活。人生并不是一帆风顺的,即使身处在山重水复之间,但是也会有柳暗花明之时。人生得意虽尽欢,为何不让心灵去体验生活的乐趣呢?为何不让自己的人生过得更加有价值?清风徐来,碧波荡漾,诵生活之诗,歌窈窕之章。让脆弱的心灵经历了风雨的涤荡,变得更加坚强,卸载那一份浓重的悲情,让淡淡的忧伤化作一缕轻烟,在风中飘散,消失在无尽的苍穹…
  三
  “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复返”“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”。诗仙把人生的乐趣寄托在大自然的美好景物上,把情谊的深长留在“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,这首脍炙人口的绝句上。世间的万事万物都有它本身的情感。美好的事物是隐藏在群山后的星星,生活的意义在于不断地在生命中感受,否则人生又有什么价值呢?
  生活不是缺少美好,而是缺少感受美好的心。回顾历史的长河,陶渊明,苏轼,李白也在感受生活的美好,只是方式不同而已。美好是人生中最有价值的东西,它不仅丰富了你的生命,同时也触动了你的心灵。
  四
  苏联作者曾经说过:“人最宝贵的是生命,生命对于每个人都只有一次;当你回忆往事的时候,不因虚度年华而感到悔恨;不因碌碌无为而感到羞耻。”诚然,只有呼吸着的每一天,生命对于我们来说,只有一次,可以把握,可以珍惜。不要因为错过了太阳而哭泣,那么你终将连星星也会错过的。岁月无痕,人生匆匆,抓住今天,憧憬明天,生活会更加美好。
  不要让忧伤渲染了你整个生命,那只不过是失落后轻抹的微蓝一笔,人生的画卷还有高山流水,诗情画意,百花争艳,芳草萋萋。生命的岁月里依然会有风光无限,花香鸟语。
  在我们的生命中,美好的人生永远不会被时光稀释,这才是感受中的旋律。你可以被任意一个音符感动,透过记忆的感受来重获生命美好的瞬间。
  佛山市三水区实验中学高二(3)班 张翠斐
 

六:[晨兴理荒秽]2018年高考作文素材:你若盛开 清风自来_800字

  纪伯伦曾叹道:“我们已经走的太远,以至于我们忘了为什么出发。”当越来越多人被时代的浮躁与快节奏所支配,异化成一台台按作息表快速运转的机器,他们已然感受不到风的轻柔,食物的美味以及生来作为人所拥有的幸福。
  生活的节奏快,人们不快,便落后。于是随处可见的为赶上班时间而脚步匆匆的白领们;为求片刻利益而不停盘算的商人们;为了考取一所好大学而天未亮就起身学习,脚步速度不只是平常人多少倍的学子们,似乎都在努力适应这个社会,但多数人不知不觉中心也被侵蚀,变得快节奏,甚至于不想不像人的心。
  一个快节奏生活的人,可能是成功的,但不是幸福的。他每天忙于生计,按部就班,适应于快节奏,忘记了风拂过的感觉,千金美酒于他不过是借酒浇愁,即使疲倦也不敢停下。
  这样的人,便是现代人。现代无古人矣。
  古人大多是幸福的。
  陶潜的“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的平静生活,尽管并不富足,那抹闲适与悠然都为他的人生增添亮色;李白洒脱超然的生活方式,亦成为千古流传的佳话反观李斯,一生追求功名利禄。他得到了。他后悔了。将亡之际他才明白“牵犬东门”的生活才是最美好的:陆机临终之时才再想听听那“华亭鹤唳”。我们也应该学会放慢自己的脚步。不是让灵魂跟上脚步,而是让脚步跟上灵魂。
  当你心躁、快,千金美酒也饮之无味;当你放松自己,让心慢下来,一杯清水也甘之如饴。阿尔卑斯山麓有这么一块标示牌,上书曰“慢慢走,欣赏啊!”被快节奏侵蚀的人们,旅行也毫无意义。一幕又一幕本应映在心里的美景被囚禁在冰冷的机器里,人们以为收获了美景,可被做成标本的蝴蝶,还是蝴蝶吗?慢下来,用眼睛记录风景,在心里的,是一幕完整的风景,有慵懒的云、柔和的风和和煦的阳光。
  身处于此,我们无法改变,正如哈佛大学一句校训“我们不能选择自然的故乡,但我们可以选择心灵的故乡。”在这样的时代里,快节奏的人们正如熙熙攘攘的看官,而我们可以慢下来,在这世间做一朵出尘的莲,伴清风而开。

七:[晨兴理荒秽]这就是幸福_550字


  什么是幸福?幸福对于刘禹锡来说,就是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的悠闲;对于文天祥来说就是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮志,;对于李白来说,就是“我歌月徘徊,我舞影零乱”的浪漫;对于杜牧来说,就是“天阶夜色凉如水,坐看天牛织女星”的宁静。而对于我来说紧牵着爸爸的手,偎依在妈妈的怀抱里,这就是幸福。
  清晨,在闹钟的催促下,带着朦胧的睡眼,尝着爸爸刚煎好的鸡蛋,品着妈妈刚热好的牛奶,走在“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”的上学路上。这就是幸福。
  在“一心只读圣贤书,两耳不闻天下事”的教室里,谨遵着“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的精确教导;歌颂着“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的无私奉献;体会着“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”的折转喧腾。这就是幸福。
  傍晚,那代表着祝福的14根蜡烛在悦耳的生日歌中熊熊燃烧,照亮了我的脸庞。闭上双眸,合上手心,默默地许下了一个愿望:愿幸福永存。
  月光倾泻,轻轻的洒在我温馨的小床。繁星点点,低声絮语着我一天的开心。道声晚安,熟睡在万籁俱寂的夜晚。额头上还印着妈妈的吻。这就是幸福。
  在一个闲适的夜晚,倒一杯清水,任思绪在天地之间翱翔,当视线感应到第一缕阳光,心也被幸福填满了。其实幸福很简单。
  长岛县第一实验学校初二:***
 

八:[晨兴理荒秽]描写劳动的诗词句素材_700字


  1.《悯农》
 
  锄禾日当午,汗滴禾下土。
 
  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
 
  2.归园田居
 
  种豆南山下,草盛豆苗稀。
 
  晨兴理荒秽,带月荷锄归。
 
  道狭草木长,夕露沾我衣。
 
  衣沾不足惜,但使愿无违。
 
  3.《观刈麦》白居易
 
  田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
 
  妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。
 
  足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
 
  复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
 
  听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
 
  今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
 
  4.《蚕妇》张俞
 
  昨日入城市,归来泪满巾。
 
  遍身罗绮者,不是养蚕人。
 
  5.《悯农》李绅
 
  春种一粒粟,秋收万颗子。
 
  四海无闲田,农夫犹饿死。
 
  6.《卖炭翁》白居易
 
  卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
 
  可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
 
  翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
 
  一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
 
  7.日出而作,日入而息
 
  8.晨星里荒汇,戴月荷锄归
 
  9.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
 
  10.足蒸暑土气,背灼炎天光
 
  11.刺绣五彩添弱线,吹葭六管动飞灰
 
  12.《诗经》
 
  “坎坎伐檀兮,

九:[晨兴理荒秽]站在成功的门_900字

  你已站在了成功的门口,却为何挂印而去?
  在1500多年前,曾经有位老人手持官印,在大厅来回踱步,然而他毅然将大印悬于大厅上,背手离去了,乘着

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