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(1) [贸然和冒然的区别]我感触的一件事——扶与不扶_3000字

  “小伙子,你知道吗?哥以前是开大奔的,自从扶了两三个老太太后,就改开自行车了。”
  ——春晚着名台词
  它没有怎么经历时间的蹉跎,却有着深深道德的阴霾。它是道德的体现,却又是道德的沦失。它是我感触最深的一件事。
  一日在新闻上看到;2006年11月20日上午,65岁的徐寿兰老太太在公交车站跌倒受伤后,被江苏泗阳籍26岁青年彭宇扶起,并在老人请求下将其送到医院。结果老人说自己是被彭宇所撞,彭宇坚决否认,后来,老人把彭宇告上法庭。经四次审理后,南京市鼓楼区法院的判决书称:“彭宇自认,其是第一个下车的人,从常理分析,他与老太太相撞的可能性比较大。如果不是彭宇撞的老太太,他完全不用送她去医院。”法院认为,如果彭宇是见义勇为做好事,“更符合实际的做法是抓住撞倒原告的人,而不是好心相扶。”
  武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的菜场口摔倒后,众多围观者无人敢伸出援手,最终老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡的事件让整个社会震惊。公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁,整个社会都应该检讨,甚至每一个人都应该检讨。以前一直觉得类似老人跌倒该不该扶、应该怎么扶这些事情不是个问题,但现在还真成了一个大问题。类似南京法官、武汉老人这样的案例,虽然不能说是普遍的现象,但其折射出来的社会现实却是很严峻的。一位七旬老太摔倒在地,附近居民应该把她扶起来,尊老爱幼是中华民族的传统美德。可是,大家想过没有?老太太年事已高,假如有人去扶起她万一发生意外,这个责任由谁来负呢?这也是警察来到都不敢扶起她的原因。
  老人有人扶是‘彭宇情结’在作祟,从中可以看出人情的冷漠来。可是,一个老人摔倒,有人贸然把他扶起来,就很可能好心办坏事,害了老人。我们对跌倒老人该不该扶的讨论,这绝非故意夸大问题的严重性,而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑,因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上,还有更多其它的案例,比如见义勇为的英雄流血又流泪的故事,比如围观跳楼自杀时出现一片幸灾乐祸的“快跳”的喊声,比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等,不一而足,这都早已成了全社会反思的问题,完全是一个社会问题。中国社会现在是道德沦丧。从有历史记载以来,没有发生过像现在这么道德沦丧、道德败坏的时期,而且道德还要进一步恶化。“道德沦陷”根深蒂固。拯救“道德沦陷”任重道远。一天,一位老人倒在我的面前,我竟有些不知所措……
    初二:深海未眠

(2) [贸然和冒然的区别]齐大饥

齐大饥(1) ——做人不食嗟来之食
【原文】
齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之(2)。有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来(4)。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食(5)!”何施而得斯于民也扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉(6),终不食而死。曾子闻之,曰:“微与(7)!其嗟也可去,其谢也可食。”
【注释】
①本节选自《植弓》下。②食(si):拿饭给人吃。(3)蒙袂(mei):用衣袖蒙着脸。辑屦(jv):身体物理迈不开步子的样子。(4)贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子。(5)嗟:带有轻蔑意味的呼唤声。(6)从:跟随。谢:表示歉意。(7)微:不应当。与:表示感叹的语气词。
【译文】
齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地拖着脚步,莽撞地走来。黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”那个饥民扬眉抬眼看着他,说:“我就是不愿吃嗟来之食,才落地这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,终于饿死了。曾子听到这件事后说:“恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃。”
【读解】
“不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事,是说为了表示做人地骨气,绝不低三下四地接受别人地施舍,哪怕是让自己饿死。
咱们的传统尤其看重做人要有骨气,用通俗的话来说,人活的是一口气,即使受苦受难,也不能少了这口气。还有一些类似的说法,比如人穷志不短,不如宁为玉碎不为瓦全,都表示了对气节的看重,对人的尊严的强调,对人的饿精神的重视。
即使是在今天,这一传统观念依然有其存在的价值与合理性。在人的饿精神和肉体之间,在精神追求和物质追求之间,在人的尊严和卑躬屈膝之间,前者高于、重于后者。在二者不能两全的情况下,宁可舍弃后者,牺牲后者,不使自己成为行尸走肉,衣冠禽兽。
人之所以为人,而非行尸走肉,区别大概正在这里。

(3) [贸然和冒然的区别]“傻”人心得_1200字


  在我一生中,可能会认识或者遇到上千个人,但能够让我真正对他崇拜得五体投地的恐怕只有一个人,他就是“傻”人雷锋同志。
  他,曾经做过无数件“傻”事,却在民间被人们广为传颂;他,说的每句话,在中国这块热土已成为不朽的神话。他的举手投足间,都带着坚定的信念,只求奉献不求回报的精神;他的一言一行,都深藏着一颗赤诚的心。
  一颗螺丝钉,为什么能钻进完好无损的木板里呢?世界上最光荣的人为什么是那些勤勤恳恳的劳动者呢?水为什么非得滋润每一寸土地,阳光凭什么得照亮所有黑暗,粮食就得哺育生命吗?这些平常人看起来不可理解、荒唐可笑的“傻”问题,却是他永远的座右铭。从参军到生命的尽头,这些字眼很好地诠释了他所有说过的“傻”话和做过的“傻”事,成就并升华了他的生命!
  他说:“对待同志要像春天般温暖,对待工作要像夏天般火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。”他不仅这样说了,也确实这样做了:对待同志他关怀备至,对待工作他全身心投入,对待个人主义他毫不顾虑,对待敌人他横眉冷对,不留情面。
  然而,苍天如此不公,在他如花一样的22岁那年,意外剥夺了他年轻的生命。螺丝钉虽然被拔出,但依然毫不扭曲。
  看过这些关于“傻”人的报导和文章,不禁感慨万千,同时感到羞愧难当:当今社会,在利益的驱使和诱惑下,人们主动和被动做好事的机会越来越多,但却熟视无睹,视而不见,把这些机会统统见鬼去吧;就连我们这些所谓的祖国的花朵,辛勤的老师反复强调要热爱祖国,热爱人民,争当文明好少年,试问一下,有几个做到了这些。在拥挤的公交车上,经常出现我们这些祖国的花朵跷着个二郎腿在座位上谈笑风生,搞搞打打,坐得稳稳当当的,以至于对上车的老弱病残全然不顾;在过马路时,即使身边站着等待过马路的盲人,在战战兢兢的用拐杖捕捉信号却不敢贸然前进的时候,又有谁去主动关心或搀扶他们;我们的小朋友在老师的熏陶下都知道如今的社会环境破坏相当严重,不容乐观,要保护环境,保持生态平衡,可是我们吃的用的纸屑果壳又有几个是主动扔到垃圾桶里或者将视野所及范围内的垃圾拾到垃圾桶中的,说实话,不太多。
  太多太多这些现象,我们习惯了这种自私自利的现象,因为做好事的话说不定还落不到好下场,真搞不懂我们的社会是怎么了。经济是突飞猛进了,人却完全变了味。我们不肯奢侈到多给人一份关心和安慰,不肯用宽容的心去对待所有的人和事,不肯站在别人的角度去考虑问题,不肯……。诸多的事情反应了我们的冷漠,我们的自私,这与“傻”人形成了鲜明的对比,真是可悲可泣呀!
  不管怎样,让我们记住这响当当的名字:雷锋。我们要时刻记住这个小事“傻”,大事“傻”,关键时候又特别“傻”的“傻”人吧,让他成为我们学习的榜样,弘扬他的精神,真正做个时代好少年吧!
 
    四年级:启文

(4) [贸然和冒然的区别]走路上学的趣事_1200字


  走路上学的趣事
  当太阳还没有从东边的山头探出头的时候,天空仍然是黑漆漆的,也不能说是完全的伸手不见五指。那一次,寒风吹着,树叶摇晃着,这预示着冬天的到来么?我禁不住打了个寒战,鼻子酸酸的,双脚冰冷着。我已经准备好上学要用的东西,时间一到,我就开始了我所期待的一天,也就是太阳升起的时候。
  6:30分,那么,新的一天,新的趣事,随着车轮的旋转,路径由此开始了。
  我急着从书包里拿出钥匙,以最快的速度到达我和朋友约定的地方——大榕树,见到那个比较古板的她。能看见她我就有种莫名的笑意,路上我和她也总有些无聊或有趣的话语,当然,我们也有不愉快的事。我会问她一些有关外国的事情,或者一些音乐之类的。“嘿,你有没有听过Desting?”我很贸然的问她“这是一部电视剧的英文歌,我建议你去听听。”她似乎不怎么感兴趣,但却有些好奇“我去听听好了!”看她那么无精打采,我也懒得再去问她。当时间已经快到七点的时候,我们所等的一路公巴还是没有到达,因为我们需要值日,所以准备要走路上学,由而不自主的加快了步伐,路上见到来来往往的车辆与松松散散的人群,依稀看见了几个熟悉的人。我并没有叫住他们,而是和她缓缓的走着。“看,有只小猫。”她拉拉我的衣袖,使我从遐想的境界里清醒过来。“那有什么!”我很不耐烦,那是她吓着我的缘故吧。“去看看吧。”她乞求着说,“离打扫的时间还早。”“真拿你没办法。”她顿时像小孩子一样,蹦蹦跳跳的朝向小猫,我则像平常的母亲一样,无奈的答应了她。好吧,我服了,小猫的可爱,使我感到一丝丝的欣慰,那双水汪汪的魔幻般猫眼,是如此凝重,但它是不是太脏了些,猫毛乱糟糟的,一下子就毁了我赏猫的心。“是吧,它很可爱!”她感叹道“喜欢么?”我皱皱眉头“没什么,而已,那么脏的猫。”我总是很倔强,死也不承认,硬挤出来那句话。
  “你很喜欢它吧,我太了解你了。抱抱它,爱护它。”她一句话刺穿了我心中的那一堵厚厚的墙,哎呀,说到点儿了。我盎然无语了,我望望那只猫,一双可怜的眼神正“直刷刷”的向我袭来,这只小猫又将我征服了,我有那么一些适应它,缓缓的靠近它。它突然蹦向我,用舌头舔我的手,妈呀,好痒啊!我还是忍俊不禁了。我推开它,马上用纸巾擦去那些黏糊糊的液体,小猫突然蹦到我的身上,赫死人了,它用爪子梳理自己的猫发,毛都零零碎碎的散落到我的身上,噢,天哪,这下子更糟。“快点走吧,值日都要迟到了。”我边说边清理那些带有虱子和细菌的猫毛“真受不了这样的猫。”说完气呼呼的离开了,走前我还悄悄地留下了一包开封了的小鱼饼干,还留了一次珍贵的回忆。看着气急败坏的我,她在我背后偷笑:“看吧,我就知道。这真的是一件很无奈的趣事呢!”
  我好像对小猫有一丝的牵绊,在不经意的时候,我总是会想起那只脏兮兮的小猫。渐渐地,走路上学的时候,我就习惯四处寻找,但我自己也不知道自己在找些什么,但我知道,我在寻找,寻找曾经那件丢失已久的事。有一天,我贸然想起,没错,正在街头的那只脏脏的小猫,它的眼眸,深深的刻在记忆里,那是一件永永远远都忘不了的一件有趣而无奈的——趣事。
 
    初一:蔡琳琳

(5) [贸然和冒然的区别]友情_1500字

  我常常听别人说,世界上最珍贵的是友情,患难见知己,烈火炼真金。其实人生在世要拥有真正的友情不太容易。
  在中国的历史上,李白与杜甫的友情是除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了。但他们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯”,从此再也没有见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中,不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句李白应该也在思念吧,但他步履放达、交游广泛,杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不平衡,但天下的友情并不以平衡为条件。即使李白不再思念,杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求,他对李白也无所求。
  有时友情也是需要用方法来维持的。
  一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性的不信任,只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体,它还能破碎得了么?“君子之交谈如水”,这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺怕一切欢晤无法延续,于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传不着一字,尽得风流羚羊挂角,无迹可寻……这样一来,友情也就成了一种水墨写意,若有若无。但是,事情到了这个地步,友情和相识还有什么区别?这与其说是维护,不如说是窒息,而奄奄一息的友情还不如没有友情,对此我们都深有体会。在大街上,一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个过于矜持的笑容,为什么那么使我们腻烦,宁肯转过脸去向一座塑像大喊一声早安?在宴会里,一位客人伸出手来以示友好却又在相握之际绷直了手指以示淡然,为什么那么使我们恶心,以至恨不得到水池边把手洗个干净?
  另一个比较俗的办法是粘贴友情。既不拉帮结派,也不故作淡雅,而是大幅度降低朋友的标准,扩大友情的范围,一团和气,广种博收。非常需要友情,又不大信任友情,试图用数量的堆积来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的事,哪一份邀请都要接受,哪一声招呼都要反应,哪一位老兄都不敢得罪,结果,哪一个朋友都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦,他不知如何表态,又没有协调的能力,于是经常目光游移,语气闪烁,模棱两可,不能不被任何一方都怀疑、都看轻。这样的人大多不是坏人,不做什么坏事,朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴,朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴,最终他在内心也对这种友情产生了苦涩的疑惑,没有别的办法,也只能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容,永远是行色匆匆,却永远没有搞清:友情究竟是什么?
  友情本是超越障碍的翅膀,但它自身也会背负障碍的沉重,因此,它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时,友情本身也获得最充分的实现。
  现在,即便我们拥有不少友情,它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱,这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一种小心翼翼的企盼。但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已洒上寒露,友情的渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。生命传代的下一个季度,会是智慧强于博爱,还是博爱强于智慧?现今还是稚嫩的心灵,会发出多少友情的信号,又会受到多少友情的滋润?这是一个近乎宿命的难题,完全无法贸然作答。秋天的我们,只有祝祈。心中吹过的风,有点凉意。
  友情,它到底是什么。

(6) [贸然和冒然的区别]2012天津高考语文试题(已发布)


  绝密★启用
  2012年普通高等学校招生全国统一考试(天津卷)
  语文
  本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,满分150分。考试用时150分钟。第Ⅰ卷1至5页,第Ⅱ卷6至10页。
  答卷前,考生务必将自己的姓名、准考号填写在大题卡上,并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡上,答在试卷上的无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。祝各位考生考试顺林!
  第Ⅰ卷
  注意事项:
  1.每小题选出答案后,用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
  2.本卷共12小题,没小题3分,共36分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
  一、(15分)
  1.下列词语中加点字的读音,完全正确的一组是
  A.歆(xīn)羡 懵(měng)懂 浸(qīn)润 含英咀(jǔ)华
  B.绮(qǐ)丽 着(zháo)装 崔嵬(wéi) 敷衍塞(sè)责
  C.岑(cén)寂 手帕(pà)飙(biāo)升 越俎代庖(bāo)
  D.杜撰(zhuàn)骸(hái)骨 耸(sǒng)立 光阴荏苒(rǎn)
  2.下列词语中没有错别字的一组是
  A.概率陶冶冠名权众志成城
  B.渲泄开销暴发力杯水车薪
  C.余暇神彩发祥地掉以轻心
  D.倾泻凑合摄像机相濡以沫
  3.下列各句横线处应填入的词语,最恰当的一组是
  (1)比起秋天的枫林来,夏天的枫林没有那么撩人的红韵,但那生机盎然的绿,着的却是一股青春的朝气。
  (2)自得其乐的游戏,使动物紧张的自然竞争生活得到某种和补偿,使它们在生理上、心理上容易保持平衡。
  (3)我们相隔的不是几小时的车程,而是一整块大陆,就像歌里所唱的,用我的晚安陪你吃早餐,但是不隔不断彼此的思念
  A.萌动 调剂 地久天长
  B.涌动 调节 地久天长
  C.萌动 调节 山长水远
  D.涌动 调剂 山长水远
  4.下列各句中没有语病且句意明确的一句是
  A.如何更好地传承民族文化?有学者提议,应倡导全民重温中华经典,对弘扬民族文化更具积极意义。
  B.来自全国各地的捐款已经达到20万元,这笔善款将全部用于这个孩子的生理以及心理康复的治疗费用。
  C.天津市"五大道首届文化创意节"日前开幕,主办方推出的新颖、独特的系列活动,受到市民和四方游客的热捧。
  D.工作压力、环境污染、睡眠不足、缺乏运动等因素都会影响到人的身心健康,不健康的生活习惯、饮食习惯同样不容忽视。
  5.下列文学常识相关内容的搭配,不正确的一组是
  A.刘兰芝--《孔雀东南飞》--《玉台新咏》--叙事诗
  B.林冲--施耐庵--《水浒》--《章回小说》
  C.《小狗兄弟》--冰心--现代--散文
  D.《奥赛罗》--莎士比亚--英国--悲剧
  二、(9分)
  阅读下面的文字,完成6~8题。
  生态文明是人类遵循自然、社会和人的和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和,其实质是人与自然、人与社会及人与人和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣。
  生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题,同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向社会生活,将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。西方深层生态学的代表人物奈斯说:"今天我们需要的是一种极其扩展的生态理想,我称之为生态智慧。"生态智慧重建的不仅是自然生态平衡,更重要的是要重建人的精神生态和整个文明生态的平衡。现代人类面临的生态危机不仅包括外部自然生态的危机,而是也包括社会内部的自然生态的危机,前者导致自然生态平衡的破坏,后者导致人类社会系统的破坏。生态哲学是走向生态文明的理论准备,是人与自然关系反思后的生态觉悟,以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展和推进。
  生态文明既反映人类对自然生态的认识和改造,又反映人类将认识和改造自然生态所获得的积极成果应用于社会实践所取得的一系列积极成果,包括:人与自然的协调关系的重建、人与人的协调关系的构建、人类文明构成的协调关系的创建。人与自然关系的重建是要建立自然生态,即从根本上解决人类发展同自然的矛盾,这是人类社会关系协调的基础;人与人的协调关系的构建则是要建立社会生态,是使各种社会矛盾的合理解决获得和谐有序的状态,这是自然生态重建的根本保障;人类各种文明构成的协调关系的创建目的是建立多元互补的文化生态,为社会生态的构建营造和谐有序的文明环境,为自然生态的重建奠定健康稳定的社会基础。
  6.下列关于"生态文明"的表述,正确的一项是
  A.生态文明史指人类建设和谐社会所应遵循的自然、社会与人和谐发展的客观规律。
  B.生态文明就是自然、社会与人和谐共生、良性循环、全面发展和持续繁荣。
  C.生态文明从根本上解决人类发展同自然的矛盾,其目的是协调人类社会关系。
  D.生态文明是经济、政治和社会发展的重大问题,因此它也是一个哲学问题。
  7.下列对文本内容的理解,不正确的一项是
  A.要实现生态文明,人类必须重建人与自然的协调关系,构建人与人的协调关系,创建人类文明构成的协调关系。
  B.构建生态文明必须把生态理念引向人的社会生活。
  C.生态觉悟在反思人与社会关系后产生,它在自然领域的扩展和推进构成生态哲学。
  D.自然生态平衡的破坏是由现代人类所面临的外部自然生态危机造成的。
  8.根据本文内容,下列推断不合理的一项是
  A.西方学者奈斯之所以说"今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想",是因为西方传统生态理念陷入困境,需要引进东方智慧。
  B.人类要走向生态文明,必须从理论上认真研究生态哲学。
  C.生态文明不只是一个理论和认识问题,还是一个实践问题。
  D.人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着非常密切的关系。
  三、(12分)
  阅读下面的文言文,完成9~12题。
  与薛寿鱼书①【清】袁牧
  天生一不朽之人,而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所为

(7) [贸然和冒然的区别]读《简爱》有感_1500字


  一本名叫《简·爱》这本经典文学作品。作者是来自英国的女作家夏洛蒂·勃朗特,夏洛蒂成长在一个经济困顿、多灾多难的家庭。因此,《简·爱》这本小说在创作上,也给作者打上了可见的烙印。简·爱(JaneEyre)是本书的主人公,故事主要通过了简·爱与罗切特斯之间一波三折的爱情故事,通过这样的故事,塑造了一个出身卑微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、不向命运低头的坚强女性形象。简·爱从小就失去了父母,简·爱生活在姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表兄的侮辱与毒打。她那瘦弱的身躯,做了令对手胆战心惊的抗争,直至被逐出无她容身之地的盖茨黑德,来到罗沃德孤儿学校。从学校的名字来看,孤儿,是以肉体上的受罚和心灵上被摧残开始。简·爱学习还是比较认真的,博得了坦普尔小姐的喜爱。可是学校的施主不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众,虽然简·爱一开始十分害怕、难过又是悲哀。但是有了同样被受侮辱的海伦与她在一起,陪着她谈心,简·爱的内心又变得格外刚强。最后,海伦因病而离开了人世,坦普尔小姐出嫁了,命运又一次逆转。来到桑菲尔德,便卷入了爱情的漩涡,与因为救发疯的妻子不幸双目失明、严重残疾的罗切特斯一起发生了一波三折的故事。当我看了最后一个故事,我认真地回味了前面的故事,几乎没有一个是一帆风顺的。简·爱是一个不幸运的女孩,一路上挫折太多、风波太大,但她还是一步一步走到了最后。每一次,当她抱有轻生的念头的时候,总会有一个小太阳照耀着她,鼓励她坚定信念,好好走下去,虽然光线十分微弱,需要她自己寻找。简·爱的性格一开始是无拘无束的,但是通过多种狱火的磨练,她也渐渐在走向成熟,在英格拉姆小姐的挑战、罗切斯特的拷问,在疯女儿的威胁面前,能始终立于不败之地,这一点太值得我敬佩,也同时也让我深深地感动着。有一个叫黄美廉的女子,从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人,因为肢体失去平衡感,手足会时常乱动,口里也会经常念叨着模糊不清的词语,模样十分怪异。医生根据她的情况,判定她活不过6岁。在常人看来,她已失去了语言表达能力与正常的生活条件,更别谈什么前途与幸福。但她却坚强地活了下来,而且凭着顽强的意志和毅力,考上了美国着名的加州大学,并获得了艺术博士学位。她用手中的画笔和敏锐的听力,抒发着自己内心的情感。在一次讲演会上,有一位学生贸然地提问:“黄博士,您从小就长成这个样子,请问您怎么看您自己?您有过怨恨吗?”在场的人都暗暗责怪这个学生的不敬,但黄美廉却没有半点不高兴,她十分坦然地在黑板上写下了这么几行字:一、我好可爱;二、我的腿很长很美;三、爸爸妈妈那么爱我;四、我会画画,我会写稿;五、我有一只可爱的猫;……最后,她以一句话作结论:我只看我所有的,不看我所没有的!读了上面的这个故事,我们都会深深地被黄美廉那种不向命运屈服、热爱生命的精神所感动。我认为,要想使自己的人生变得有价值,就必须要经受住磨难的考验;要想使自己活得快乐,就必须要接受和肯定自己。其实,在这个世界上,每个人都有缺陷或不如意的事情,但并非只有你是不幸的,关键是自己如何看待和对待不幸。所以,无须抱怨命运的不济,不要只看自己没有的,而要多看看自己所拥有的,我们就会感到:其实我们很富有。在人生的旅途中,我们都读过很多让我们感动和令我们深省的小故事,这些小故事中蕴含的哲理和智慧,曾经给我们的人生以启迪,曾经给我们的心灵以慰藉或震撼,曾经让我们感动。在每个人的一生中,都需要领悟一些道理,以便使自己变得更加睿智;都需要接受一些感动,以便使生命充满激情。
 
    六年级:吴莹莹

(8) [贸然和冒然的区别]Z星球旅行记_1000字


  放学后,我背着书包走在回家的路上。
  正是夕阳西下时,田野、村庄、城市到处湮没在落日的余辉中,我沉浸在这美丽景色中。突然,在我眼前闪过一道强烈的光芒,随后,我便不省人事了……当我醒来时,旁边立着四个我从来没有见的“怪物”。于是,我提心吊胆地问:
  “你们是谁?”
  “我们是Z星球的光明使者,我们很想和你们地球人做朋友,所以,请你不用害怕,我们不会伤害你的!”周围一群带着“解译器”的外星人异口同声地回答道。
  “你们要把我带去哪儿?光明使者们?”我这才抬起头怯怯地问。
  “我们要把你带去我们的星球——Z星球去玩一玩!你现在正乘着‘外飞F号’飞船飞向宇宙的尽头!”
  听了这翻话,我大吃一惊,原来我正在飞碟上呢!赶快转头向舷舱外望去。只见星星正和我招手,月亮正对着我微笑,但所有的一切转瞬即逝。
  “宇宙的尽头?”我又低头思索了起来,然后不解地问他们。“不会吧!宇宙还有尽头?”
  “是的,宇宙的尽头,就是我们的星球,就是我们的家乡……”外星人热情地向我介绍。
  “到了,请人类朋友下飞船吧!”又是一位外星人……于是,我怀着好奇心走下飞船。马上映入我眼帘的是:棵棵挺拔高大的杉树,挺立在那整洁的道路两旁,一座座高楼大厦鳞次栉比,原来外星球也和地球差不多,都有建筑物。我真是又惊又疑。
  就在此刻,“我叫WashingShout!是这个星球的导游。”Z星球的外星人,一边向我打着招呼,一边微笑着向我走来,还边走边介绍,“这儿,我比较熟悉,你随便参观,有问题可以随时问我……”
  几分钟后,,我们就来到了Z星球着名的水果园。咦,果实累累的果树上,各种水果应有尽有,红艳艳的大苹果,像挤在一起的胖娃娃,扒开绿叶冲着你微笑,碧绿的大西瓜,压弯了腰,一些从来没有见过的水果,正横七竖八地躺在地上……
  “这是什么果实啊?”我指着远处那可乐瓶形状的水果忙问WashingShout。
  “这是整个宇宙独一无二的水果——橙色の风乐,很可口的,你试一口?”我立即跑过去,随手摘了一个放入口中,的确,像秋风拂面般的一丝凉意直沁入心脾,吐出的汁水似“橙色の乐”的颜色,让人赏心悦目。
  吃着吃着,我脑中突然闪出妈妈担心的面庞,“我要回家了,不然妈妈会担心的!”我贸然地向外星人提出回家的要求。于是,好客的外星人,善解人意的外星人,给了我许多当地的特产,还赠给我许多我从未见过的小玩意儿。五分钟后,我坐上了穿越宇宙的电梯,恋恋不舍地回到了地球……
  就在这一天,中国神舟五号和我一起回到了地球,可惜我们没有在太空向遇。
    六年级:莎兰

(9) [贸然和冒然的区别]政治历史地理学习方法_3000字


  当代时代的主题
  一、和平与发展是当今时代的主题
  和平问题,维护世界和平,防止新的世界战争的问题。
  (1内涵:和平成为当今时代的主题是和平有了实现的可能,世界大战有可能达不起来。
  (2原因:世界各国人民渴望和平,反对战争;
  核战争的毁灭性后果,使某些核大国不得不考虑自身安全,不敢贸然战争。经济全球化的发展,国家之间相互依存程度加深,国际力量相互制约,利稳。
  (3阻碍因素:恐怖主义,霸权主义,强权政治,民族与宗教矛盾,边界领土争端。发展问题,世界经济的发展,特别是发展中国家的经济发展问题。知识经济和可持续发展。
  (1)内涵:发展成为当即时代的主题,是发展具有了成为现实的可能性,战后发展是主线。
  (2)阻碍因素:落后贫穷危机债务,最突出的问题是南北发展不平衡问题。
  和平与发展的相互关系:相辅相成。和平是发展的前提条件。发展经济是维护和平的基础。
  原因:世界经济发展促进国际分工,加强了各国间的交流与合作,遏制了世界战争的爆发;经济发展有利于消除世界不稳定因素,减少发生军事冲突的可能。世界经济特别是发展中国家经济的发展有助于世界和平力量的壮大。
  一、国家的性质和职能
  国家具有主权属性。国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的政治权力机构。阶级性是国家的根本属性。国家具有社会属性。国体,即国家性质,是指社会各阶级在国家中的地位。统治阶级的阶级性质决定国家性质。国家政权掌握在哪个阶级手中,实行为哪个阶级服务的政策,是判断国家性质的根本标志。民主与专政,民主是指在一定阶级范围内,按照平等的原则和少数服从多数的原则来共同管理国家事务的国家制度。民主具有鲜明的阶级性。
  民主与专政是辩证的统一。表现在两个方面:一方面,民主与专政相互区别相互对立。民主只适用于统治阶级内部,专政则是用于被统治阶级。另一方面,民主与专政是相辅相成的互为前提的。民主是主政的基础,专政是民主的保障。
  国家职能
  国家职能是国家在阶级统治与社会管理中的职责和功能。国家性质决定国家职能,国家职能反映国家性质。对内职能和对外职能。
  二、我国的民主主义专政
  (一)我国是人民民主专政的社会主义国家
  1、我国的国家性质是人民民主专政的社会主义国家。
  工人阶级的领导是国家性质的首要标志。工农联盟是我国国家政权的阶级基础。(共产党的阶级基础是工人阶级)
  2、人民民主专政的特点和优点
  新型的民主和新型的专政人民民主专政的本质是人民当家作主。人民民主具有广泛性和真实性。
  1)广泛性表现在:民主主体的广泛性;人民享有民主权利的广泛性。
  2)真实性表现在:人民当家作主的权利有制度(人大)、法律和物质的保障。人民民主专政实行大多数人对极少数人的专政。
  阶级斗争在一定范围内长期存在,是坚持国家专政职能的重要依据。(国际,国内)人民民主专政,在概念表述上直接体现了民主与专政的辩证统一。它确切的表明了我国的阶级状况和政权的广泛社会基础;在实践上能使人们正确理解我国的性质和职能,防止只强调专政而忽视民主或只强调民主而忽视专政的片面性,有利于人民当家作主和对敌人实行专政。
  (二)我国的民主政治建设
  1、发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是我国全面建设小康社会重要目标。
  2、民主是社会主义的本质属性和内在要求。没有民主就没有社会主义、现代化。
  3、我国民主政治建设的主要任务:
  在坚持四项基本原则的前提下推行政治体制改革,扩大社会主义民主,健全社会主义法制,建设社会主义法治国家,巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面。(和谐社会)
  4、发展社会主义民主政治,最根本是把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国统一。
  5、社会主义民主政治建设是逐步发展的历史过程。不够健全,有待完善。
  6、建设我国的民主政治,要坚持从我国国情出发,总结自己的实践经验,借鉴人类政治文明的有益成果,但不能照搬西方政治的模式;在中共领导下进行。
  (三)必须坚持人民民主专政
  1、坚持人民民主专政是立国之本,四项基本原则之一。
  2、坚持人民民主专政是社会主义现代化建设的政治保证。
  只有充分发扬社会主义民主,确保人民当家作主的地位,保证人民实行民主选举决策管理和监督,享有广泛的权利和自由,尊重和保障人权,才能调动人民群众积极性,投身社会主义建设;
  只有坚持国家的专政职能,打击破坏社会主义建设的敌对势力和分子,才能保障人民民主和维护国家的长治久安。
  3、坚持人民民主专政,在改革开放的历史条件下被赋予新的时代内容:
  突出为社会主义经济建设服务的国家职能;为改革开放和社会主义现代化建设创造良好的国内条件和国际环境;发展人民民主,实行民主法制化,决策民主化;重视法制建设,依照宪法和法律治理国家,
  4、坚持人民民主专政,加强国家政权的建设,加强国防建设。人民解放军为主体的武装力量,是人民民主专政的坚强柱石。
  三、我国的国家职能
  (一)对内职能
  1、政治职能
  国家维护政治统治和政治稳定的职能:打击维护保护保卫/民主政治建设
  2、经济职能
  国家组织经济建设,促进社会经济发展,提高生产力水平和人民生活水平:
  1)社会主义市场经济体制下,经济调节,市场监管,社会管理,公共服务。
  2)具体内容:制定经济社会发展战略计划方针政策资源开发技术改造治理开发方案协调地区部门企业间的发展计划和经济关系部署重点工程能源交通传播经济信息掌握和运用经济调节手段制定经济法规管理对外经济交流合作
  3、文化职能精神动力和智力支持
  国家组织社会主义文化建设的职能:宣传马克思主义,提高素质/组织发展各项事业
  4、公共管理职能
  国家为社会的发展创造良好的社会环境和自然环境的职能:
  1)维护社会安定团结,社会安定,公共财物
  2)建立健全社会保障制度
  3)兴办各种公共工程设施
  4)保护公共环境,生态平衡
  (二)对外职能
  1、防御外部敌人的侵犯和颠覆,

(10) [贸然和冒然的区别]大刀王五


  清朝光绪年间,京都出了一位大侠,无人不知,声震四方。他就是鼎鼎大名的大刀王五。
  王五以替人保镖为业,因为他浪迹江湖,行侠仗义,河北、山东一带的绿林好汉都尊他为首领。那些占山为王、为害一方的草寇,和那些打家劫舍、偷鸡摸狗的土匪强盗、大小毛贼,一听王五的大名,都不免胆战心惊,行为要收敛几分。可有的时候,有些家伙也借着王五的声名,浑水摸鱼地干些没头的案子,到头来,他们逃之夭夭,而让人怀疑到王五身上。
  王五知道,江湖上的人大都是些天不怕地不怕、舍得一身剐敢把皇帝拉下马的好汉,可他也清楚,这些人里鱼龙混杂,挺难管束。王五是个受人尊敬的江湖义士,他凭着自己的声望,给手下的人定出了一些规矩,特别规定了所劫夺的对象必须是贪官污吏,如果不是不义之财,就不能劫取。
  光绪五六年间,京都一带连续发生了几十起大大小小的抢劫案,震动了朝廷。当时的朝中大臣一听,这可是非同小可的大案,抢劫居然抢到皇帝的眼皮底下来了!于是,朝廷严令地方官吏迅速缉拿人犯,以安定人心。
  一帮官吏带着差役追捕了多日,竟然一无所获。这倒怪不得这些官吏无能,只怪作案的人眼线众多,行动敏捷,溜得太快了。京师一带人口稠密,各行各业什么人都有,要想在人群中捉到几个惯于抢劫的人,可真是太难了,简直就是大海捞针。
  但是,无论如何,官吏们还得交差。实在抓不到真正的人犯,他们就怀疑是王五一伙人干的,就这么立案,报到了刑部。
  当时,刑部主事兼典狱官是江苏的濮青士,他奉刑部尚书之命,就派五城御史率领官兵前去捕捉大刀王五。
  王五住在宣武门外,他早已得知官兵要来抓他的消息。手下人劝他,不管怎么,先躲一躲再说,不然被抓进去了,那些昏官为了邀功请赏,可是什么事都能干得出来,那样的话,有口难辩,岂不是太冤枉?王五却一点也不慌张,只是淡淡一笑:“明人不做暗事,我倒要看看他们到底想要怎样。”
  官兵大约有几百人,把王五的住宅围得水泄不通。王五也不怕。他只派二十几人手持兵器把守在大门内,和官兵面对面地对峙着。官兵虽然人多,但他们都知道王五的威名,谁也不敢贸然冲进去,只是在外面呐喊几声壮壮胆子而已。王五在里面好像没事似的,饮食起居一切照常,该干什么还干什么。等到天黑,官兵谁也想不出个好办法,再加上围了一天,又累又饿,很多人早就想走了,于是只好四散回家。
  王五得知官兵散去,反倒心血来潮,和他们开了一个小玩笑。他乘官兵退时混乱的机会,乔装改扮,穿着官兵的号衣,混杂到了他们的队伍中,居然和几个士兵聊了几句。
  他也是顺便打听一下,官兵为什么这么兴师动众地前来抓他。官兵回去以后,把这一消息传开了,大家都佩服王五的英雄虎胆,可是他们的头目却一直被蒙在鼓里。
  受命捕捉要犯的官吏们都以为王五肯定要逃走,却不料,第二天,王五竟大摇大摆地来到刑部自首,这倒叫濮青士大大地吃了一惊。
  濮青士摸不清王五来自首的目的,但他既然送上门来,那就要当面询问一番。他叫手下人把王五叫来,仔细端详,见王五气宇轩昂,神色坦然,不由得生出几分敬意来,问话也自然客气了一些。
  濮青士说:“王五,既然你今天来投案自首,那么,为什么昨天我派人前去,你不能跟他们一起来,却偏要和官兵对抗呢?”
  王五正色答道:“昨天,是你们派兵去抓我,我当然不肯遵命,现在,已经撤兵了,我来投案,要把这事和大人说清楚。”
  濮青士听王五这么说,心中有些明白,就接着询问王五,那些劫案到底是不是他的部下们干的。王五正是要说明这一点,就侃侃而谈,毫不隐讳地说,这些案子有的是他的党徒干的,有的则是别的绿林中人干的,一五一十,全部给濮青士交了底。
  濮青士原来就知道王五是一个光明磊落,敢做敢当的英雄,这一来投案,更见他勇武正直,在劫案一事上要保全自己的声名。濮青士是官场中人,又受命捉拿劫犯,此时就不免做些官样文章,便假意说道:“本官原知道这些劫案与你王五无关,但你既为一介百姓,理当遵守大清法规。如今你到处交游,酗酒赌博,也决非良善之人。今天逮捕你,是为了小施惩罚,以正大清律例,同时警戒你以后免犯大罪。”说罢,责令手下差役将王五责打了二十板,赶出门去。
  轰动一时的京师大劫案就这么了结了。王五虽然受了点皮肉之苦,但他临危不乱,泰然处事,既保全了自己的声名,又让朝廷命官妥善地处理了这件事,江湖上的人因此更加信赖他了。
  与濮青士的一面之交,也让王五觉得,朝野上下虽然一片昏聩,但毕竟还有濮青士这样比较开明的官吏,也实在是难得。王五从此对濮青士留下了好印象。
  光绪九年,濮青士出任河南南阳知府,准备赴任时,一时难以筹措齐备路费,很是愁闷。按说,像他这样的朝廷命官,只要敢贪敢占,是不至于落魄到如此地步的。由此可见,濮青士还是比较清正廉明的。
  有道是:“得道多助,失道寡助。”正当濮青士为路费而一筹莫展之际,王五忽然来求见。
  起先,濮青士的门卫阻挡王五,不让他进去,王五一再坚持,非见濮青士不可,濮青士这才把他叫了进去。王五进去,登时跪拜在地,开口就说:小人蒙受大人再生之恩,没有什么可以报答的。现在听说大人升任南阳太守,赴任路上强盗成堆,没有小人护卫,一定难免落入他们手中。还听说大人路费没有着落,现在带来二百两银子,权且作为路费给大人用吧。”
  濮青士竭力推辞,并说:“有劳义士费心,本官已经筹得路费,几日内就要动身了。”
  王五笑道:“大人何必哄骗小人?今天早上大人还去某某洋商那里借一百两银子,结果没有谈成功。您哪里来的银子呢?如若大人觉得不妥,可写一张借据给小人,等到任之后再还我,如何?至于马前效劳,侍奉左右,大人即使不允,小人也决计相随而行了。”
  濮青士不得已,只好照王五所言,写了借据,并让他相随,同赴河南。
  到了河南卫辉府,他们一行人遇到了罕见的大雨,一连十天,雨不见停,黄河水位暴涨,根本无法渡河。眼看着所带银两快要用完,濮青士心急如火,找来王五商议道:“王义士,我等路费即将告罄,过河又不可能,你看如何是好?”
  王五不慌不忙,笑着回答:“大人不必多虑,这是区区小事,哪能难倒我大刀王五?”
  说罢,就单人匹马,身佩腰刀,策马疾驰而去,即刻不见踪影。
  濮青士的随从们七嘴八舌地嚷着:“王五去抢劫了!”濮太守一听这话,大惊失色,整天心绪烦乱,茶饭不思,生怕王五此去,又要惹出什么大麻烦来。
  将近天黑的时候,王五才急匆匆地赶回来,直奔太守住处。濮太守见他进来,死死盯住他,但见王五从腰里解下五百两银子,白花花的一堆堆在茶几上。濮太守当时就有点不悦,沉下脸来。
  “本官虽然口渴难耐,但决不饮盗泉之水。你这银子赶快拿开,不要玷污了我。”
  王五哈哈大笑道:“大人怀疑这银子来路不正吗?王五虽然是卑微之人,但不至于为了区区五百两银子,在光天化日之下去打劫。实话说,这些银子是我向一个商人借来的,大人如果不信,何不写张便条差人去叫他来问个明白?”
  濮青士将信将疑,当即写了一张便条,派随从送去。第二天,王五所说的那个商人果然来了,拿出王五所写的借据呈给濮青士过目,证明确实有这么一回事。濮青士这才称谢,把银子收下。对王五,他也不好说什么。
  王五一直把濮青士送到南阳,这才返回京师,重操旧业。此后,他又结交了不少正直的官吏和读书人,对他们鼎力相助。这些事在江湖上被广为传扬,成为美谈。
  清末,王五结识了着名的“戊戌六君子”之一谭嗣同,为谭及他的同仁做了不少事。
  戊戌政变时,王五不避危险,亲自前往潭嗣同的家里,力劝谭出走,并且愿意亲自护送他逃走。谭嗣同坚持要以自己的鲜血警醒国人,执意不肯,王五只好作罢。最后,他眼睁睁地看着谭嗣同就义于刑场。
  谭嗣同就义后,王五十分悲痛,同时对罪恶的清政府有了一点清醒的认识。他暗中召集了几百名好汉,打算干一番事业,但没有成功。
  义和团起事后,王五遇难身亡。
  一代大侠就这么走完了他的一生,既令人钦佩,又令人遗憾。

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