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夜里挑灯看剑篇一:家的感觉_500字
家是什么？一百个人有一百种回答，但其中都饱含了自己对家的那一份热爱与依恋。
家，对于我们所有人来说都是一个温馨的字眼，都是我们漂泊的终点。
唐朝“诗仙”李白再飘逸，也会“低头思故乡”；着名“诗圣”杜甫再无私，也知道“家书抵万金”；辛弃疾“夜里挑灯看剑”“沙场秋点兵”，也只是想光彩地回到幸福的家中；李后主有“恰似一江春水向东流”的愁思，也只是对南唐故土一席安馨的怀念……
封建时代的文人们或许是因为前途，或许是因为战乱，又或许是因为其它原因，使得他们常常漂泊在崇山峻岭，斜阳古道下。但当他们看到江面上的零星渔光，或看到荒山野岭中升起的缕缕轻烟，又怎能不忆起美好的家乡，又怎能不涌出“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的万般感慨呢？
有人说，家是一只船。这是一只小小的船，却要承载我们穿过漫长的岁月。岁月不会倒流，前面永远是陌生的水域，但因为乘在这只熟悉的船上，我们竟不感到陌生。四周时而风平浪静，时而波涛汹涌，但只要这只船是牢固的，一切都会幻化成美丽的风景。
其实，家不仅仅是一幢房子，它是遇难者的避风港，是人生理想的安身之所。家，可以洗却生活的风尘，它能时时为你遮风避雨，它是我们时刻想念的亲情，是我们的情之所系。简而言之，有羁绊的地方便是家！
夜里挑灯看剑篇二:积累，让我步入文学的殿堂_700字
临寒怒放，傲视冰霜。“零落成泥碾作尘，只有香如故”那是刚毅的腊梅。
随风摇曳，威武不屈。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”那是仓翠的石竹。
亭亭玉立，洁身自好。“出淤污泥而不染，濯清涟而不妖”那是高洁的香莲。
信步于古人遗留下来的文学道路上，慢慢地学习，慢慢的掌握，在日月经天的交替中逐渐积累，在积累中，让我们在沁芳桥畔跟着黛玉手把花锄，收拾片片落红：让我们化为一只雨蝶。追寻梁山伯与祝英台的蝴蝶路，振翅飞翔，渐渐的靠近文学的殿堂，找到我们心中自己的“戈多”。
积累，让我们步入文学的殿堂
在积累中，我渐渐领悟到他——庄子。面对这位槁项黄馘的长者，我看到的不止是他的怪诞与孤傲，更多的是曳尾涂中的豁达，更多的是冷酷犀利中的温柔与宽仁，更多的是踌躇满志却又似事而非，让我们不的不对这颠峰上的长者肃然起敬，油然生爱，跟着他逍遥一世地步入文学殿堂。
积累，让我们步入文学的殿堂
在积累中，我看到了他，一个立在烽火浪尖的勇士——辛弃疾。我看到了他面对无能文帝只能做“老骥伏枥”的哀鸣，看到了他的豪情“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”看到了他的痛苦“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。”看到了这位旌旗万夫的将军，只能在夜里挑灯看剑。面对辛帅，在文学殿堂中，我领悟到了他的仕途不顺，却仍永不言弃的决心。
积累，让我们步入文学的殿堂
在积累中，我看到了大江边上的他——苏轼，看到了他的豁达，“大江东去，浪淘尽。”看到了他的不快“把酒问青天。”同时也看到了他的宽广“一蓑烟雨任平生。”
是啊！“一蓑烟雨任平生。”积累，让我们步入文学的殿堂，在文学的星空里，我看到了古人的刚毅`坚强。领悟了古诗委婉中的凄凉，同时，我也看到了心中的戈多。
夜里挑灯看剑篇三:书生之死_700字
中原逐鹿，北方割据并起，一书生报国无门，南下。
一路不畅，一路满腹愁绪。满腹经纶，满腔爱国热忱无路请缨。连连嗟叹“宁为百夫长，胜做一书生。”不欢，至河南。忽惠风和畅，天朗气清。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。大扫先前之阴霾，一路南下。直可谓落红不是无情物，踏花归去马蹄香。
暮至扬州，江河滟滟，遥曾远目，屋舍俨然，迁陌交通，黄发垂髫，怡然自得。河畔人家月下捣衣声缕缕。大儿锄豆西东，中儿正织鸡笼，最喜小儿亡赖，西头卧剥莲蓬。天下三分美，扬州已占两分，贪。许久，见一艄公摇橹至，又闻水上琵琶声，琵琶声停欲语迟，移船相至邀相见，添酒回灯重开宴。“阿哥家何处？惑恐是同乡”，”我家襄水曲，遥隔楚云端”“却是天涯沦落人”。言罢，便大有相见恨晚之感，正禁危坐。引琴唱起了司马歌：凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰……“蓬山此去无多路，请君栖此梧桐树，化作比翼双双飞。”
时光任苒，不久，战火烧至南方。艄公摆渡被乱箭射死。
倾刻，他血往上涌。至此后，每至灯火阑珊，总有铁马冰河入梦，彻夜难眼。于是，夜里挑灯看剑，庭院深夜舞刘琨，立志投笔从戎，男儿功名马上取。
十年磨得宝剑成，宝剑锋芒末曾试。如今把剑试与君，问谁天下谁有不平事。
东市买骏马，西市买鞍佩，南市买弓刀，北市买铁衣。
青山遮不住，毕竟东流去。她想说什么，竟无语凝咽，任凭泪水湿了衣襟。终于，美人折了枝。“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”他策马而去，任一壶浊酒断了肠，一滴相思泪。
又值江南好景，落花时节却不见君。她眷恋梨花泪，静画红妆等谁归，空留一人徐徐憔悴。
安史六年，官兵带回一件铁衣，一支红豆，一封血书。
“那年，我达达的马蹄声是个美丽的错误，我不是归人，是个过客”
她终于不哭。墓碑，磕死，化作斑菲竹，功名帖缕缕青烟……
高三:陈勒仰
夜里挑灯看剑篇四:荣辱兼孝——PK历史_1200字
人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
——题记
“烽火连三月，家书抵万钱”充分证明了当时的士兵是多么的牵挂家人，而家里的人也是那么的牵挂着他们，每时每刻的心都在牵挂着。牵挂着福音的到来，是喜是悲，无人得知，一封家书足以让家人放下心中的石头和那肩上的担子！仅一封家书就可以低黄金万两，仅一封家书证明了他们(士兵)对父母，妻儿的爱与孝顺。也正因为有他们用：爱心，苦心，关心还有责任心来保护祖国，保卫家，才有今日的和平统一。
“精忠报国”这四个大字谁都不陌生，可以说它改变了一个人，改变了旧社会，改变了历史，同时它也造就了历史，而创造这一历史改变人类命运的就是我们大家都熟悉的岳飞岳将军。他从小就自立志向，要为国家干一翻大事业，而他的母亲，可以说是一位伟大的“慈母”，她非常了解儿子的心思，也非常赞同儿子的个人想法，母亲非常支持儿子，他在母亲的支持和理解之下，为了尽孝道，非要干出一翻大事不可，所以让母亲亲自挑着油灯，在那星光和月色的见证之下，在自己的背上，让母亲用针刻上了“精忠报国”四个大字，从此便开始了他的辉煌人生。在他的带领下，他的部队战无不胜，有许多百姓都想投靠他的部下，他也非常的重视人才，他每当自己的下人有什么须时，总是象别人的父母一样，比父亲还亲，同时他也没有对自己母亲的孝顺，也就只有爱别人，别人也才会爱你。在一起共同渡过苦难的日子里，才让国家逐渐强大，一就是有如此之孝才让历史铭刻于心。
“慈母手中线，游子身上衣。”这一切都代表了自己母亲对自己的爱，在母亲的关怀下成长，当然做人不能忘本，也只有自己对别人好，别人才能对你好，这样的母亲，怎么不使自己的举动而骄傲，因此他便更加的孝顺，那好比如；夜里挑灯看剑，梦回吹角连营’’这一切都体现了对别人的爱，对社会，乃至国家的贡献，而不须求的目的。
那就像是一盏孔明灯，它将普照你的一生，让你的一生永远辉煌。
那就像是一盏航标灯，它将在你人生的道路上，处处为你导航，让你走上人生最颠峰的时刻，让历史永存。
那就像是一盏日光灯，一盏不怎么起眼的灯，放在那儿，每天为人们做贡献。它给人们带了光明，它把人们从黑暗的世界带领到了光明的世界。
那就像是现在的我们，我们在校园里的生活。在学校里的一切费用都由父母来解决。但又有多少人真正了解自己父母的辛苦与勤劳，每天我们的父母都是早出晚归的，而我们在学校的生活到是逍遥自在。我们的父母为我们做的贡献都是默默的，而我们能够回报的也只有拿出我们最好的成绩。好让自己的父母头抬的比别人高，这是我们最好送给父母最好的礼物，让我们好的地孝敬一下父母。
历史有丑、有坏、有恶、有好、有义、有忠、也有孝……
古代帝王都是神圣而不可侵犯的，而有的太子，为了能够使自己当上皇帝，而不惜一切代价，竟然想方设法把自己的父皇给杀了，这是如此之“孝”(笑)啊！这些不是让别人耻“笑”(孝)一翻吗？如“耻”之“孝”让无数人无法接受。
当年的暴君秦始皇，他的事情让后人给“孝”了一翻，他做了一件“耻”事“焚书坑儒”知识是那么的重要，他这一暴就全没了。
如此之多，数不胜数，事物之多，人心难测，万物之神，惟有尽孝。
夜里挑灯看剑篇五:品尝青春_900字
青春，是一本书，它深奥又浅显。青春，是柠檬、糖水、中药、火锅的味道交织而成，酸甜苦辣样样俱全。细细品尝，则品出一丝美好。
——题记
(1)青春辛酸少不了
又发数学试卷了，我的心像揣了一只兔子“怦怦”直跳。这时，一张白纸迎面“扑”来，我用双手盖住鲜红的印，慢慢地将手移开，一个“血淋淋”的“89”映入我的眼帘。我无奈地叹了口气，望望别人的90多分，心里一阵酸楚，我迅速将试卷塞进了书包，生怕被同学看见。走在回家的路上，书包似乎更沉了。家中，妈妈的唠叨声连绵不断，我任凭泪水覆盖整个面庞。唉！辛酸哪！
(２)青春甜蜜真美妙
这使我们升入初中以来的第一次运动会。运动员们自如地做着准备运动，我们这些观众心中却久久不能平静。同一青春，同一梦想，同一起跑线，同一发令枪。红丝带是你们冲刺的渴望，你们的口号是“蓬勃向上”！跑道上挥洒的是你们的汗水，比赛场上你们赛的是为班级争光。
经过一天的激烈竞争，我们班取得了团体第三名的好成绩。看着体育委员高举奖状时骄傲的神情，看着同学们雀跃的背影，我对着天空微笑。青春甜蜜真美妙。
(３)青春苦味抹不掉
时钟已“当当”地敲过10下，望望窗外深蓝色的夜幕，再望望堆成小山的作业，我无奈地叹了口气，继续与作业奋战。好不容易画上句号，妈妈又抱着一堆数学错题让我更正。又过了半个小时，我终于完成了作业。刚想上床睡觉，忽又想起明天英语单元测试。为了保住第一名的宝座，我只好“夜里挑灯看剑”了！
谁道“少年不识愁滋味”？我看，“少年滋味属愁浓”！
(4)青春辣味如火药
自从进入了青春期，我的叛逆心理就越来越重了。这不，一场家庭大战又拉开了帷幕：妈妈嫌我吃饭时坐没坐样，且挑肥拣瘦。我一听，火冒三丈，“啪”地一摔筷子，回屋了。我仰望着天花板，挺着肚子的“反抗交响乐”，心想：我这是怎么了？为什么每次都不能理解父母呢？这时，妈妈过来敲门叫我吃饭，伟大的母爱最终是妈妈退步了。望着我狼吞虎咽的样子，妈妈又后悔刚才的妥协了。
嘿嘿，我算得上是个辣妹子吧！不过，你们可别学我，要多多体谅父母哟！
子在川上曰：“逝者如斯夫！”无论深奥浅显，无论酸甜苦辣，青春总是会逝去的。就让我来解读青春，做青春的主宰吧！
夜里挑灯看剑篇六:消失在流光里的_900字
当最美的回忆已不再为时间停留，那些氤氲在流光里的丝丝哀愁也便化作无由；当最初的思念已不再为回忆漂流，那些飘散在浮世中的点点悲伤也便就此滞留；当最悠长的牧笛声已不再为思念执着，那些走在时间里的人们也在此刻回首。
依稀记得，花开的时候，总有点点细细碎碎步踩在青石宛转路，因而流光的消逝和着这节拍默默走在这里，阳光透过涔涔花香飘落在土地上，在他温柔的抚摸过的后面，一串串脚印踩出了绿色的影子，空气在眼前画出一只蝴蝶，用透着芬芳的蝶翅，轻轻颤动着时光的信仰。眼前的山，越过去，依旧是群山。我走在时间的渡口，任目光随着风眺望远处，在那里有随风而舞的云，在这儿有随风而候的我。
又或在另一个时候，我翻开岁月，见到的不再是匆匆已流过或是将要流去的，也不再是我所珍惜的或无法释怀的，只有一缕清风和一轮明月，风动月静。于此，我心底便不再有奢求，纵使是无限的眷恋，也会随着眼角泪水悄然滑过，无所谓浓淡与否，只是消失在流光里。
在某个遥远的空间中，我若可以将时间凝结，所有的情感在刹那间变得清晰可见，家国泪，儿女情，流离苦。在尘嚣尽散时有人借醉挑灯看剑，苦吟一声：“何处望神州。”雁字回时有人轻解罗裳，尽销魂，瘦比黄花。也有人在月上灯残时邀思绪共看明月，拟乡同心。在流光里如昙花一现，无言轻舞一笔浓墨重彩。
夜深人静时，窗下倚思绪，举目以邀明月，在心底的顿悟间随晓风残月望，在此刻的另一个地方，或有同心人。月唯一，此刻两心同望，路虽遥，心却近，思绪间便有了相通之处，一世之繁华不敌相视之会心。此刻我们不见彼此，于是便超然一切纷繁喧扰的外物，仅有两个灵魂，一轮明月，纵然时光悄悄流淌，也无法带去此刻的禅意和宁静。
抑或是昨日的晴雨未消，亦或是今日的长风已断，任心似湖也无法容纳这点点滴滴，只有渐远渐行的过去伴着回忆在走过流光的阡陌之后，才明白了自己的使命。
仰望过天空，才明白那一望无际的蓝并非未曾消失过在流光里。只是在寂静的夜里，蓝色的心会随着飘下的第一朵花静静离开枝头，在风中。静观庭前花开花谢，眼神走出了流光，不再执着是否执着过，不再因为最美的回忆而停下自己的脚步，而是坚定地走向既定的远方，任过去消失在流光里。
高三:夜使
夜里挑灯看剑篇七:作文讲评《假如我有一匹马》（二）
今天我们继续讲作文《假如我有一匹马》。上周五，我带着大家把吴伯箫写的《马》做了一个简单地回顾，希望大家回去认真地、好好地去看吴老写的《马》。
我们现在来分享几位妈妈刚刚发上来的喜报：
江阴-心心妈-30：今天辅导女儿写作文了，真是开心，虽然还要再学习，但是知道一些辅导的头绪了，“头身脚”，“六根六尘”、“对称”等方法。女儿也开心。
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深圳花花：我是新人，平时孩子写作文，不但孩子没什么可写，我自己也感觉没什么可辅导，今天认真学习，特别是看了“六根六尘”后，真的感觉不仅给孩子，也给自己打开一扇门，内心无限喜悦，谢谢老师及各位，无比受益。陪伴孩子的成长，也让我们共同成长。
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深圳-吴妈：通过学习，小孩现在预习课文时能找出头、身、脚了。能找出句子、词语的对称。为此老师特意表扬了他，还觉得惊讶，小孩阅读能力怎么突然爆发出来了。这些都得感谢非常老师。跟非常老师学作文，不光作文，还有阅读等都是彻底的改变。
刚才“深圳吴妈”分享的，也就是我们在《作文，多大点事儿》这本书里讲到的——读书、分析、写作是一回事，只要你掌握了这个方法，就是功夫成片，收获成片。
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为什么要这样要求呢？有几个方面：一个理由就是，我们平时讲的“小作文大道理，大文章小道理”。我们以前讲过不到一百个字的民国小学生作文，也讲过几千字的名家作文，大家来看一下，作文的道理是不是一样的？这是一；二、关于《马》，我们从《作文，多大点事儿》书中可以体会到，名义上写的是马，实则写的是关于马的故事。以前我们讲过一个孩子的作文《苹果》，就和大家强调过，说是写苹果的作文，实则是写苹果的故事。换句话来讲，没有一个作文是为了写景而写景，也没有一个作文是为了写物而写物，一定要写故事。
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如果我们明白了这个道理，看明白了吴伯箫的《马》，这方面的作文就会有一个大的思路。这方面指的是哪方面？如果我们把作文分类的话，那就是叫“物状类”的作文。比如，水果、动物、风景之类的，这类文章并不只是简单地去写水果是不是甜，不是光写动物如何可爱，也不是写风景如何致胜。昨天晚上我们也学习了《醉翁亭记》，文中最后由景到人、由人到情、由情到意，这是写作的眼界。让大家去体会吴伯箫写的《马》，意义作用正是如此。
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在《作文，多大点事儿》这本书里，从时间顺序、人物顺序、成长顺序——“作文八法”中的第八法，从对称结构，到六根六尘，讲得都很系统，希望大家要体会、要深入。一篇《马》这样的大文章，足够让我们开眼界，这是名家在教我们如何写作文。说以上话题，是因为我们正好讲到一个孩子的作文叫《假如我有一匹马》。周五也讲过，如果我们认真看了吴伯箫写的《马》，这篇孩子的作文，基本不用讲评了，因为名家早就告诉我们了。
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既然还有不少人没有看过，或没有认真地看过吴伯箫写的《马》，以及书中系统的分析，今天我们还是从实际的角度来写一篇关于马的作文，当然这篇作文是基于孩子原文基础上的。我们先来看一下孩子的原文：
《假如我有一匹马》（10岁五年级，成都乐妈）
从小我就喜欢动物，特别是马，假如我能有一匹马，那该多好啊!
我喜欢马，因为马是俊朗和速度的象征。在西游记里的白龙马是多么英俊潇洒，除此之外，它还能上天下海呢。还有古时候的将军，骑上战马真是无比威风，作战时又像离弦剑一样瞬间冲入战场，我想“竹批双耳峻，风入四蹄轻。”讲的就是马的俊和快吧。
我喜欢马，还因为马是智慧和忠诚的象征。老马识途的故事，说的就是马的聪明，即便老了也能带着主人找到回家的路，道路再远再艰辛，都不能难倒它，“所向无空阔，真堪托死生。”讲的就是马的“慧”和“忠”吧。
可我再喜欢它们，它们都是别人的马，假如我有一匹会飞的马，我会让它带我到天上去，我想看一看天上到底有没有天使和神仙；假如我有一匹会游泳的马，我会让它带我到一个秘密海岛上去，我想在那个岛上搭个只属于我和马的家；假如我有一匹懂感情的马，我会和它分享我的快乐和悲伤。
假如我真的有一匹马，那该多好啊……
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我们讲评有几个原则：一、不是说孩子写得不好，可以肯定地说，孩子写得非常好。我们只是体现一个思想，这个思想与《茶辽古道观枫》的思想一样的——让孩子在写作文的同时，得到知识。在学习知识的同时，去学习写作，两者相辅相成。二、我们的基础还是孩子的原文。三、我们的方法是学习吴伯箫写的《马》。四、我们尽可能地展现历史和典故。毕竟我们接触真马的机会并不多，那么我们就用意法来写，就跟《我还没有见过长城》这篇文章一样，没有去过、没有见过长城，照样可以写长城；没有接触过马，我们是不是也能够写马呢？
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以上四点是我们重点要讲的。现在来看孩子的开头：
从小我就喜欢动物，特别是马，假如我能有一匹马，那该多好啊!
我们来看重新写的马，怎么样来开头：
从小我就喜欢动物，特别是马，杜甫的《房兵曹胡马》中讲：“所向无空阔，真堪托死生。”大概是因为马的力量、智慧、忠诚吧，假如我能有一匹马，那该多好啊!
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好马配英雄。马总是与英雄脱不开关系的。曹操的坐骑叫绝影，关公的战马叫赤兔，秦琼胯下一匹马叫黄骠。
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与马相关的，就是关于马的故事了。老马识途的故事，从小就听说了，刘皇叔马跃檀溪，关公千里走单骑，徐庶走马荐诸葛，泥马渡康王的故事想必是不陌生的。
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项羽的坐骑乌骓，与他的主人一样不肯过江东，是一段佳话。可是赵云的马在长坂坡从陷马坑中一跃而起，丝毫不逊刘皇叔的的卢横跃檀溪，为什么却没有一个响亮的名字呢？传说中汉文帝有九匹名马：浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，号称九逸。如果我有一匹马，我就叫它满弓或是离弦吧。
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讲到这里，还有两个话题要说。刚才看到有妈妈提问说，“这么多的知识，孩子掌握不了啊，不知道啊！”上一次我们讲了一个孩子的作文——《茶辽古道观枫》，孩子的妈妈在带着孩子去古道之前，就跟孩子上网查了很多的资料和素材，所以就写出了一篇让大家非常吃惊的作文。我们要讲，现在孩子学习作文，是在学习中，本身就是一个积累和学习的过程，在写作中学习，在学习中写作，这样效率高，效果也好。今天我们在这里讲这个“马”，讲这些典故，不也是让大家学习和积累吗？还是那句话，要看到我们讲的方法、思路、过程，而不是最终的内容本身。
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作文讲评《假如我有一匹马》（二）
我们回到正文。刚才我们为“马”起了一个名字——如果我有一匹马，我就叫它满弓或是离弦吧。有的朋友看出来了，这也是来自于经典，是辛弃疾的一首诗：
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”
“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”这两句让我们想起，可以为马起的名字，就叫满弓或是离弦吧！
我们接着往下——
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”，我的那匹马，想让它走得慢一些缓一些，让征战的将士好好地睡一觉；“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，我的那匹马，想让它能稍等片刻，从容一些，让出发前的将士再多饮一次征前的美酒。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”——是引自于：
《塞下曲》李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
意思是，将士听到了战鼓声，出发打仗很疲劳，所以在晚上的时候，骑在马上，把着马鞍就睡着了。在这里，我们就想让作者的马走得慢一些，让主人好好休息一下。下一句是取自于：
《凉州词》王翰：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
意思是，将士出发前，要喝践行酒，但刚要喝，就欲饮琵琶马上催。于是我们就来一句“我的那匹马，想让它能稍等片刻，从容一些，让出发前的将士再多饮一次征前的美酒。”
好，我们再往下看——
这样的想法是不是太奢望了呢？那就等“匣里金刀血未干”的将士，醉卧沙场的时候，静静地守候，用马革陪着这些英雄埋于青山白漠之中吧。奢望吗？
在这里，我们用了一个典故：
《军行》李白：
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
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我们再来看一下点评过的原文：
《假如我有一匹马》
从小我就喜欢动物，特别是马。杜甫的《房兵曹胡马》中：所向无空阔，真堪托死生。大概是因为马的力量、智慧、忠诚吧。假如我能有一匹马，那该多好啊!
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好马配英雄。马总是与英雄脱不开关系的。曹操的坐骑叫绝影，关公的战马叫赤兔。秦琼胯下一匹马，叫黄骠。
与马相关的，就是关于马的故事了。老马识途的故事，从小就听说了。刘皇叔马跃檀溪，关公千里走单骑，徐庶走马荐诸葛，泥马渡康王的故事想必是不陌生的。
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项羽的坐骑乌骓，与他的主人一样不肯过江东，是一段佳话。可是赵云的马在长坂坡从陷马坑中一跃而起，丝毫不逊刘皇叔的的卢横跃檀溪，为什么却没有一个响亮的名字呢？传说中汉文帝有九匹名马：浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，号称九逸。如果我有一匹马，我就叫它满弓或是离弦吧。
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“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”。我的那匹马，想让它走得慢一些缓一些，让征战的将士好好地睡一觉；“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，我的那匹马，想让它能稍等一刻，从容一些，让出发前的将士再多饮一次征前的美酒。这样的想法是不是太奢望了呢？那就等“匣里金刀血未干”的将士，醉卧沙场的时候，静静地守候，用马革陪着这些英雄埋于青山白漠之中吧。奢望吗？
夜里挑灯看剑篇八:诗海泛舟，词苑撷英_1200字
每一天在晨曦的朝露中悄然而至，每一天在黄昏的紫霞里悄然归去，每一天手捧着一卷诗词古册，在香茗的芬芳典雅里由短暂堆积到悠远，由瞬间凝固成永恒，品味着蕴藏在那字里行间中所流露的拳拳赤子心与款款桑梓情。
诗词的天空中永远没有阴霾，壮阔放旷，潇洒豪放之风永远带来那一缕最为强烈，最为刺眼的阳光，在针砭时政中崛起，在报效祖国中恢宏。“醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟”，他们每一个人涌动的才思在犀利的言辞中挥洒得酣畅淋漓，将个人的豪情满怀抒发到极致，在漫漫夜空中成为那一颗颗最为耀眼的明星，在林林河山里铸就一座座最为巍峨的奇峰。
陆游“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”里用萧瑟的秋风衬出行军的气壮山河，为山河所震撼，为日月所动容，令我热血沸腾；辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”中烈士暮年却念念不忘曾经那段投笔从戎，金戈铁马的火热军营生活，令我心潮澎湃；苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”里用自己弯弓搭射之矫健身姿诠释自己报效祖国的雄心伟愿，令我壮怀激昂。
他们一个又一个都从失意的深渊走出，才奏响了诗词的最强音，他们身上更多的是请缨无路，报国无门的无奈叹惋，而他们却用自己的坚忍不拔，顽强不屈的意志和信念依旧站在奋斗的最前沿，人生的最高峰，继续着自己不朽的文学创作，用勇往直前的一无反顾将偏安一隅的苟延残苟喘露骨地揭示，对腐朽黑暗的社会进行无情的控诉与鞭挞。在豪放派的诗词中品味气壮山河，雄震天地的辽阔气势里更多地是一种愈挫愈强，劈荆斩浪的内心鼓舞与振奋，泛舟于诗词海洋中，任潮起潮落却依旧可聆听已逝去的涛声，依旧可欣赏已褪云的浪花，在一种顶天立地里使精神达到绝美的升华，完成崇高的塑造。
诗词的世界除了尖锐的笔锋化作驱散黑暗的黎明曙光，也有着温柔的文字渲染鸟语花香和流水落花等众多事物营造的和谐氛围汇集着离愁别绪与多愁善感等众多心灵触动。寂夜里虔诚地抓取掠过眉梢的一缕清风，优柔婉转永远是婉约的一个真实写照，他们把寂寞优雅地站成一种生命的姿态。记忆的冰蝴蝶从岁月冰封的底部翩然飞起，栖在冰冷的指尖，昭示着今与昔太多的距离。曾经的拥有，风干成碎片，雪藏在历史的空间里，化为一树枯瘦的梧桐雨，叹息着抖落一地，尔后随风逝去，沙沙逝去的一刹那中诠释着属于自己般仅有的一丝弥足珍贵的短暂的回忆。婉约中更多地是对自然的触景生情，或睹物思人，这份情感来得更为含蓄却更为深沉，水自竹边流出冷，风从花里过来香。烟雾之中，星点之下，月影之侧，她们缠绵悱恻的情感萦绕在我全身上下，令我驻足留意于生活中每一个细微之处，铭记着生活中每一个释然后的开怀与倾心，将情感更好地与身体有机地融合在一起，成为感情丰富的源泉，喷薄涌进。
于诗海中荡涤心灵，任翻滚的浪花带走内心的疲惫；
于词苑中沉醉情感，任飘飞的芬芳带来深情的宽慰。
让我们倾心于诗词的世界品味那最真挚的情感，陶冶出最高尚的情操，在情感的共鸣中细心体会这些逾越千年仍不朽的精妙文字。