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修竹篇(1):灯火纸窗修竹里，读书声。
出自明代陈继儒的《浣溪沙·初夏夜饮归》 桐树花香月半明，棹歌归去蟪蛄鸣。曲曲柳湾茅屋矮，挂鱼罾。笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。灯火纸窗修竹里，读书声。 【赏析】 这是一首记游小词。初夏之夜，月色溶溶，桐花飘香。词人驾一叶扁舟，驶过曲折的柳湾和挂着鱼网的茅屋，听棹歌声远，蟪蛄幽鸣，愈显出夜色静谧柔美。下片以设问句点出有一池荷叶的桥边，从竹林中透出灯火和读书声的地方，正是词人结庐之处。画意浓郁，诗情荡漾，将读者引入优美淡雅、动静谐处的意境。全词清新柔和，流丽自然。
修竹篇(2):西游_800字
西游开篇（选自第一回）
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
水帘洞（选自第一回）
翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽
修竹篇(3):竹喧，归不归_2000字
简朴的书房里，孔竹清先生正闷闷的。
“到底是哪儿不对呢？”孔先生边踱步边念叨。
“咚咚咚”。急促的敲门声打搅了孔先生的思绪，“孔先生，您在家吗？”
“是谁？”
“我是静轩日报的记者，听说孔竹清先生大名，几经询问，特来拜访！”
孔先生快步走到门口开门，“对不起，久等了，快快请进。”
两人走进书房，没等孔先生招待，记者径直走向书桌前：“哇，孔先生，您在作画。您的这幅《茂林修竹》图，集古贤人之大成，聚文学墨客之丽姿，尽显大师风情。您的画作，堪比东坡之潇湘怪石图，白石先生之草衣金石刻画。佩服佩服！”
他滔滔不绝，仿佛在炫耀古文功底，孔先生略带厌烦地打住了他：“先生，您来找鄙人有何贵干？”
“孔先生，您不愧是当世德高望重的学者，不仅书法笔走龙蛇、画作笔底春风，您的高风亮节更是令人拜服，在下今日能观君一语，此生足矣。”
“先生您过赞了。”孔先生微笑搪塞道。
“对了，先生您来鄙舍有何指教？“孔先生极力压制到嗓子眼里的厌烦。
“指教不敢，在下日前写了一份报告，想要请求孔先生一览，不吝赐教！”说着得瑟地把稿子递给孔先生。
孔先生接过稿子，走马观花地瞧了瞧，虽然文笔极佳，但满是华丽的词藻，夸耀不止。他轻轻叹了口气，想劝劝这个误入歧途的少年，但转念一想，不是这样的文章，他也无法这般显耀。
“嗯。”孔先生转而一副很赞许的模样，“恕在下拙见，先生才思泉涌，难得难得！”
他听了后更加得意了，“多谢孔先生指教。孔先生，我来这儿也些许时间了，若无旁事，在下就不打扰您了。”仿佛得到了无上的荣誉。
“好，先生慢走。”
孔先生关上了门，卸下了一身的虚伪，疲惫不堪。
“茂林修竹，，究竟是哪里不对呢？”孔先生又有了精神。
不一会儿，“咚咚咚”。
“又是谁，烦死了。”孔先生说出了有失文人身份的话。
“孔先生，孔先生，您在家吗？”一个清脆的女孩声。
孔先生一开门：“你好，小姑娘，有什么事吗？”
“孔先生，您好，我是给您送报纸的。”
“送报纸？送报纸的人不是小张吗？”孔先生好奇地问道。
“哦，小张哥去帮忙修筑公园时被一棵树
修竹篇(4):选自《悟空传》_450字
仿佛黑暗中熟悉的身影
依稀又听见
熟悉的声音
点亮一束火在黑暗之中
古老的陶罐上
早有关于我们的传说
可是你还在不停地问
这是否值得
当然，火会在风中熄灭
山峰也会在黎明倒塌
融进殡葬夜色的河
爱的苦果
将在成熟时坠落
此时此地
只要有落日为我们加冕
随之而来的一切
又算得了甚么
——那漫长的夜
辗转而沉默的时刻……
有诗为证：千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。
幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处
修竹篇(5):绝代有佳人,幽居在空谷.
《佳人》
杜甫
【原文】
绝代有佳人,幽居在空谷.
自云良家子,零落依草木.
关中昔丧乱,兄弟遭杀戮.
官高何足论,不得收骨肉.
世情恶衰歇,万事随转烛.
夫婿轻薄儿,新人美如玉.
合昏尚知时,鸳鸯不独宿.
但见新人笑,那闻旧人哭.
在山泉水清,出山泉水浊.
侍婢卖珠回,牵萝补茅屋.
摘花不插发,采柏动盈掬.
天寒翠袖薄,日暮倚修竹.
【鉴赏】
诗的主人公是一个战乱时被遗弃的女子.在中国古典文学的人物画廊中,这是一个独特而鲜明的女性形象.
诗一开头,便引出这位幽居空谷的绝代佳人,接着以“自云”领起,由佳人诉说自己的身世遭遇.她说自己出身于高门府第,但生不逢时,赶上了社会动乱;兄弟虽官居高位,但惨死于乱军之中,连尸骨也无法收葬.在这人情世态随着权势转移而冷暖炎凉的社会里,命运对于不幸者格外冷酷.由于娘家人亡势去,轻薄的夫婿无情地抛弃了她,在她的痛哭声中与新人寻欢作乐去了.社会的、家庭的、个人的灾难纷至沓来,统统降临到这个弱女子头上.女主人公的长篇独白,边叙述,边议论,倾诉个人的不幸,慨叹世情的冷酷,言辞之中充溢着悲愤不平.尤其是“合昏尚知时,鸳鸯不独宿”的比喻,“但见新人笑,那闻旧人哭”的对照,使人想见她声泪俱下的痛苦神情.
但是,女主人公没有被不幸压倒,没有向命运屈服,她吞下生活的苦果,独向深山而与草木为邻了.诗的最后六句,着力描写深谷幽居的凄凉景况.茅屋需补,翠袖称薄,卖珠饰以度日,采柏子而为食,见得佳人生活的清贫困窘;首不加饰,发不插花,天寒日暮之际,倚修竹而临风,表现她形容憔悴和内心的寂寞、哀怨.无论从物质从精神来说,佳人的境遇都是苦不堪言的.幸而尚有一个勤快的侍婢,出则变卖旧物,归则补屋采食,与主人相依为命,否则,那将是何等孤苦难耐啊!
诗人在用“赋”的手法描写佳人孤苦生活的同时,也借助“比兴”赞美了她高洁自持的品格.固然,“牵萝补茅屋”——那简陋而清幽的环境,“摘花不插花”——那爱美而不为容的情趣,已经展示出佳人纯洁朴素的心灵;但“采柏动盈掬”和“日暮倚修竹”的描写,却更将佳人形象与“竹”、“柏”这些崇高品质的象征联系起来,从而暗示读者：你看这位时乘命蹇的女子,不是很象那经寒不凋的翠柏和挺拔劲节的绿竹吗?同样,“在山泉水清,出山泉水浊”两句也是象征女主人公的高洁情操的.出山水浊是在山水清的陪衬,核心在于一个“清”字.诗人是要用山中泉水之清比喻空谷佳人的品格之清,与“倚竹”、“采柏”是出于同一机杼的.
命运是悲惨的,情操是高洁的,这是佳人形象的两个侧面.诗人刻画人物的这两个侧面,在行文上采用了不同的人称.叙述佳人命运,是第一人称的倾诉,语气率直酣畅;赞美佳人品格,是第三人称的描状,笔调含蓄蕴藉.率直酣畅,所以感人肺腑,触发读者的共鸣;含蓄蕴藉,所以耐人寻味,给读者留下想象的余地.两者互相配合,使得女主人公的形象既充满悲剧色彩又富于崇高感.
关于这首诗的作意,清人黄生认为：“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗.”诗作于乾元二年(759)秋季,那是安史之乱发生后的第五年.早些时候,诗人不得已辞掉华州司功参军职务,为生计所驱使,挈妇将雏,翻过陇山,来到边远的秦州.杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,竟落到弃官漂泊的窘境.但他在关山难越、衣食无着的情况下,也始终不忘国家民族的命运.这样的不平遭际,这样的高风亮节,同这首诗的女主人公是很有些相象的.“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.”(白居易《琵琶行》)杜甫的《佳人》,应该看作是一篇客观反映与主观寄托相结合的佳作.
修竹篇(6):西游记佳句佳句积累_1200字
飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄窄。形容体势十分全，动静脚跟千样。拿头过论有高低，张泛送来真又楷。转身踢个出墙花，退步翻成大过海。轻接一团泥，单枪急对拐。明珠上佛头，实捏来尖。窄砖偏会拿，卧鱼将脚。平腰折膝蹲，扭顶翘跟。扳凳能喧泛，披肩甚脱洒。绞裆任往来，锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。那个错认是头儿，这个转身就打拐。端然捧上臁，周正尖来。提跟草鞋，倒插回头采。退步泛肩妆，钩儿只一歹。版篓下来长，便把夺门揣。踢到美心时，佳人齐喝采。一个个汗
【西游佳句摘抄】
《西游记》诗词甚多，意境深远，但也有重复雷同的缺点。今选数篇，希求管中窥豹：（原着没有题目，题目为编者所加）
西游开篇（选自第一回）
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
水帘洞（选自第一回）
翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽
修竹篇(7):姜夔：《疏影》
苔枝缀玉。有翠禽小小，枝上同宿。
客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。
昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。
想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。
莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。
还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。
等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。
修竹篇(8):静业思_900字
庚寅年仲夏，吾人北上探故，宿其家，其宅幽丽明美，难以言尽。以帝都之盛，案牍之繁，市肆之喧嚷，友邻之络绎，独僻乎茂林修竹之所，实不易焉。吾人奇之，告曰：“此汝姐策，奴家切寄之。”吾乃释之。
吾人生十六年余，好览殊胜惊奇之事，乃行遍诸国，研访历代，常欺父母而独行，其事皆吾姐资也。其人长吾四岁，素衣倾城，温婉良善，天资聪颖，十六登甲科，供于火箭美国科学院，时人俱以博士称之。后数年，吾行之美日欧亚，地方千里，闻其眷属，必逢舆佳轩以迎。吾好藏书，每发典集精修之册，善本珍奇之录，不期而至也，皆慕其名。或有高士暮年，赠以毕业述业基底，见吾庸常不称，悻悻而去焉，吾恨之，乃发奋自励，略有进，复问之，乃吴姐计劝也。
遥溯多年，吾稚幼时，姐以身教相引，由是乃至今日。春华秋实，落日融金而犹在，夏荷冬雪，杜鹃滴血而不鸣。阅清衣之凤舞，念锦绣于铭楠，添转相思其蜡尽，不知月中烟火，是吾故人焉。
吾故年少愚顽，才思浅，尚匀古今之书，略百家之艺。年幼娇憨而知理，行迹沧桑乃悟。
上下求索之幸福，煮饭织衣之暖焉。文王英伟，三吐哺于一席。魏武纵横，而定亦于千军。周幽昏溃，博一笑以诸侯，夫差痴愚，交颈明湖之下也。牡丹妍丽，不霄香草之约，洛阳华美，不系长安有情。抱苏黄于天柱，争桃李于恒阳，养天年之道易，落哀怀之笔难。杜甫忠贤，辗转玄机观内。东坡豪迈，流连苏小门前。饮江山于一醉。悲众生以后庭，一代天骄之弓马，凄凄不知所葬焉。
幸者，福之抟也。福者，幸之荣也。朱子通达，徒慕程门立雪，岳飞坚勇，不遣胡马阴山。其至福春不幸欤？其至幸者无福欤？其幸福俱备而不察，以郁郁而惘然也。歌太白于蜀道，醉温韦于江亭，山不见江枫渔火，水不问乡关何处。而一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。叹精卫于盐海，夸父以邓林，幸福非筑之遂之可得，盐香与莺歌齐谙，挑花与旭日同辉。鸟宿腐叶枯枝之下，鱼跃烂柯浑水之中，其上百花争艳，千帆竞发，庸人过而不见，自欺以不幸无福云矣。
诗音遗远知织翠，不是巫山是雨云。吾乡僻远，邑人深居，扁舟笛赋，终岁不出。山有梧桐，四时不落，始方及腰，今已亭亭如盖矣。
青岛二中分校高二：陈正
修竹篇(9):我的家乡_550字
我的家乡坐落在五岳之一的衡山，这里物产丰富，处处是茂林修竹，终年翠绿，四时飘香，自然景色十分秀丽。革命历史文化深厚，有我们敬仰的毛泽建烈士墓、革命遗址康王庙。不仅如此，还有独特的风土人情。让我一一介绍吧！
这几年，家乡变化很大，道路变宽了，都铺上了柏油路，高楼也一幢幢像士兵树立在城市边缘，人们的生活水平提高了，也都过上了小康生活。物产资源丰富，这里的云雾茶在唐代就列为贡茶，茶经记载：茶出山南者，生衡山见山谷，还有品质优良的广柑，核小含糖量高，营养价值高。这里的观音笋也很出名，是观音娘娘生日前后出土的种小笋，肉质细嫩，味道鲜美，大家有机会一定要来尝尝哦。
一方山水养育一方人。衡山独特的自然风光和历史孕育了衡山别样的风土人情，如：岳北山歌，福田影子戏等极具特色的传统文化，表现了衡山人民热爱家乡、热爱生活的精神风貌。
岳北山歌是衡山岳北地区人民在长期劳动生产生活中集体创造的、直接反映现实生活的一种歌唱艺术，是当地人民借以抒情、言志、联络盛情的独特音乐形式。近年来，衡山县深入挖掘这一艺术奇葩，提炼主题、丰富内涵，全面推广，使岳北山歌成为该县继皮影戏之后又一排物质文化品牌。
衡山钟灵毓秀、人杰地灵。一代代衡山人民在这片美丽的土地上辛勤耕耘，创造了宝贵的精神财富和物质财富，我们作为新一代的衡山人一定要传承衡山精神，将家乡建设的更加美丽！
六年级:张瑶