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樊无期篇一:2015年深圳高考一模作文：君子有杀身以成仁_800字
导语：高考即将来临，作文网小编整理了高考一模/二模作文，希望能帮到各位备考学子，也祝大家在2015年的高考中取得优异的成绩。
子曰：“君子无求生以害仁，有杀身以成仁。”
橄榄山上，鸡鸣堂外，彼得完全背弃对耶稣说的信誓旦旦的话语，一次次躲开众人的眼睛发誓不认识耶稣。这是“求生以害仁”，弃“信”“义”于不顾，适才立誓，随即违背，小人也。
在当今社会，和平年代，虽然没有“杀身之祸”，无从说“杀身成仁”，但从现代的发展的眼光来看，应该解释成：人们不应该为了个人的利益而背弃人生准则，反而应有一定的时候去放弃自身利益而成就它，可以是“信”“义”“爱”……要有牺牲精神！
“杀身以成仁”的极端例子：樊於期，因得罪秦王，逃去燕，受太子丹礼遇而心怀感激，于此同时秦王以千金、万户邑悬赏樊於期。而他听闻荆轲要借樊於期的头颅求见秦王，樊於期慷慨自尽。为成“义”的美名，献出生命。相传尾生与女子相约于桥下，女子未至，尾生仍在桥下苦等，后来涨潮，尾生淹死于桥下。成就了“守信”的美名。
不一定只有放弃生命才能成就这般美名。君子有“杀身以成仁”的精神。邹阳身在狱中，冒着死罪的可能，写下《狱中上梁王书》；李斯在被驱逐的可能下，写下《谏逐客书》。於陵子仲放弃楚王的万镒聘金，携妻子为人灌园，以成就他的“仁”。因此，孙叔敖“三去之而无忧色”，许由“洗耳于颖水之滨，躬耕于箕山之上”。实在是有他的道理啊！
而现如今，人们汲汲于富贵功名，追名逐利，比如黑心的食品商家，为增加利润而侵害消费者公益，并对他们造成健康、心理上的伤害。这不就是“求生以害仁”吗？
难道我们不应该培养“有杀身以成仁”的精神吗？首先我们要形成正确的健康的人生准则、价值取向，并以此为人生准绳，努力付诸实践。再者，当遇到利益时，请不要为了自身利益，“求生以害仁”，而要有牺牲精神。
感人的智慧流传千百年仍被奉为真理，自然有他的道理。你我皆要践行之！君子无求生以害仁，有杀身以成仁！
樊无期篇二:荆轲刺秦王原文及翻译
秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手
樊无期篇三:历史故事：荆轲刺秦王 _250字
《荆轲刺秦王》选自《战国策·燕策三》，记述了战国时期荆轲刺秦王这-悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格，塑造了侠义英雄荆轲的形象。
公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀死。
樊无期篇四:荆轲刺秦王，成功了？_700字
荆轲拿着樊於期的人头和装着燕国战略图的盒子来到了秦王的大殿，他的助手秦舞阳非常慌乱，荆轲笑着对秦王说：“此人是一个目光短浅的人，从未见过天子，所以请大王原谅！”秦王让荆轲把樊於期的人头和燕国战略图拿给他。装地图的盒子打开了，荆轲拿着匕首，刺向秦王。秦王大惊失色，围着柱子跑，荆轲围着柱子追。秦王想将剑拔出来，可惜，剑太长，拔不出，只好围着柱子跑。而秦国的法律是带刀的臣子不能上殿，带刀的侍卫只能在殿外。所以，一群臣子袖手旁观，看着荆轲追着秦王跑。但是，一个臣子扔了个药带在地上，正好被秦舞阳踩着。荆轲着急了，一把将匕首向秦王扔去，秦王没躲开，最后死在大殿上。而荆轲呢，大笑道，终于杀死了秦王，但他的命运呢？公子扶苏在殿上，看见自己父王被刺杀，大哭道：“将这两个刺客砍成肉泥。”“是。”近卫军一拥而上，将荆轲与秦舞阳砍成了肉泥。
秦王嬴政的死，给秦国带来了巨大悲痛，公子扶苏决定北上燕国，灭到燕国。燕太子丹的计策成功了，但他却没想到，除了嬴政，还有一个才华横溢的人——公子扶苏。因为燕国地理位置偏远，秦国为了燕国，浪费了很多人力物力，最终灭掉燕国，秦国也为此元气大伤。灭到了战国其他六雄，其可见，秦国已经可以统一中国了。在秦皇、皇帝、天皇等尊称下，公子扶苏选择了皇帝，号称始皇帝，也就是我们说的秦始皇。
秦始皇扶苏因为匈奴屡次来犯，下令修长城。长城的修建是我国古代人民文化的象征。公子扶苏最终完成了先秦诸侯的遗愿，最终统一了中国，而荆轲呢？他成了历史的笑柄，刺秦王也就成了历史的笑柄。
我知道我串改了历史，但是如果荆轲刺杀了秦王，那么再也没有暴君秦二世，奸臣赵高，枭雄刘邦等人了，而大秦将会统一华夏。
初三:南宫洛炎
樊无期篇五:“荆轲刺秦王”阅读答案
阅读下面文言文，完成8-11题。
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首
樊无期篇六:读《荆轲》有感_500字
在战国时候，秦国攻打燕国，燕国国王惧怕秦王，就拿燕国太子丹做人质。太子丹想找一个人，用来刺杀秦王。后来，丹找到了一位壮气吞牛的刺客，名叫荆坷。他让荆坷交给两件会使秦王政高兴的礼物：一是秦王政一直在缉拿的叛将樊於期的人头；二是燕国督亢的地图，假称要把着块地送给他。另外，太子丹把浸泡毒药已久的匕首夹进地图里，让荆轲去刺杀秦王。
到了秦国，荆轲先给秦王政樊於期的人头，秦王政看后，欣喜若狂。地图一掀开，一把匕首竟然露了出来！荆轲拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使劲抵抗，终于把衣袖给扯断了，绕着大殿跑，他正要拔剑，可是越急越拔不出来。旁边的太监御医个个急得呆若木鸡，身后的荆轲穷追不舍。有一个御医急中生智，拿起药囊向荆轲咂去。秦王政把剑拔出来后，砍掉了荆轲的左腿，再对荆轲连砍八下，荆轲还叫骂不绝。最后侍卫把荆轲砍成了肉泥。
荆轲虽然失败了，但是他气壮山河的精神永远记在了我心中。
再看看我们，都过着衣来伸手，饭来张口的生活，和荆轲坚韧不拔的精神，差别真是比天与地还大。先在连日本人每周都有“忆苦饭”吃，可我们天天都有吃荤菜，从来都没有想过穷苦人的生活，我想，荆轲小时候肯定比我们穷很多！
我一定要好好学习，长大报效国家。
初一:殷帅是猪
樊无期篇七:叶落无声_750字
美丽的花儿总是攫住人们惊艳喜爱的目光，可当花瓣凋零的时候，却只能孤独地随风无声飘落。
凄壮？不甘
如火的夕阳映射出一水血色，加紧的西风卷起江畔的枯叶。
霸王傲然而孤寂的身影倚立于乌江畔，手握长剑，眉头深锁，目光投向缓缓下沉的夕阳。
与刘邦争夺天下的他昔日是何其辉煌！杀太子、自立为王、率十万大军并力向西。当年，他意气风发；当年，他血战沙场；当年，他为了自己的理想不懈奋斗……然而，鸿门宴上一时心软、对忠心手下的疑忌、手握大势的残蛮横暴，迷恋虞姬的儿女情长，使他的心灵迷失，难以再寻。
他，失败了！败在一个往昔的阿斗手中。
想卷土重来，大势却已成定局，且已无颜面再见江东父老。他知道，在与刘邦夺天下的过程中，自己一直占据这优势；他知道，在奋力追寻理想的时候，自己一直在努力付出。他不是败给刘邦，而是败在自己的自负中，自负……
不甘哪！仰天一声长啸，长剑掠过晚霞划出一道决绝的弧，带走一个孤傲倔强的灵魂，留下一腔热血的遗恨……
低徊？无悔
北风加急。
残花在树梢吊下一抹孤影，飘落的扬花止步在蓬松的杂草丛中。
手提樊於期的人头，听着高渐离悲壮的击筑声，回头望一眼故乡，荆轲毅
然踏上了去往秦国的路途。
森严的秦宫大殿上，他安抚着朝秦舞阳笑，沉着而缓慢地卷开地图，图穷匕现时，他倏地抽出匕首刺向嬴政跳动着的心口
樊无期篇八:颂荆轲_150字
太子知亡矣，怀意志向中
纳贤得良士，荆卿宿梦归
英雄樊於期，自刎为国忠
惜怜将军首，无奈把泪挥
求寻天下匕，怒火于剑集
子丹疑改悔，荆卿斥声回
登车遂间发，君臣送轲泣
士声传霄汉，天地亦生愁
心知去不归，眉宇一丝忧
惶恐入秦殿，王心初始乐
后顾将武阳，图穷匕首见
王臣群惊愕，兵士手缚轲
仰天一长笑，功名就终生
初三:张熠
樊无期篇九:荆轲_1000字
近代杰出诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲：“始速祸焉”；朱熹认为：“轲匹夫之勇，其事无足言”……但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂他：“虽无壮士节，与世亦殊伦”；陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”``````评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不畏强暴，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。
西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”：“国以民立，民以国存。无民则国何由成？无国则民何所庇？故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者？舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表现在他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者，竖子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可杀不可辱”。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。
有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王”的要求，这是他智的表现之一；荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二；既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三；秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑”更是表现出他的智慧``````总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。
荆轲刺秦王，是反抗强暴的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士！我只想给予荆轲八个字——
“生亦辉煌；死亦辉煌！”
六年级:15194511614