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一：[我太想进步了]我进步了_600字
人生中，有令人欢喜的事，也有令人悲伤的事；总是那样充满艰辛和酸甜苦辣。比如那一次，我进步了。
那是一节令人讨厌的体育课。同学们听了老师通知下一节体育课要考立定跳远，一张张小脸上绽放出了笑容，而我的脸立刻阴了下来，我的体育成绩一向是非常差的，要想得到一个优，那可是比登天还难啊！这时，下课铃好像有意挖苦我，叮当叮当响了起来。同学们欢天喜地的回到教室，只有我在那空旷无人的操场上漫步。我觉得那时候的世界是一片黑暗，世界上只有我一个人，我孤独，我寂寞。我下定决心，一定要取得一个令我感到自豪的成绩。
接下来的几天里，我辛苦地训练着。在同学们玩耍玩得满头大汗时，我在训练；在同学们做完作业要钻入被窝的时候，我仍在房间里如青蛙般地跳来跳去……
功夫不负有心人，考试那天很快到了。我心里依然很害怕，但是，我还是勇敢地走上了操场。。看着前面一个个同学都跳成功了，我也在为自己说：加油！你一定能行，加油！时间很快过去了，终于轮到我了。我的“拉拉队”也开始给我加油鼓劲了：“加油，杨欣颖，上！”我深吸了一口气，将老师平时讲的要点回想了一遍。开始了，我双脚起跳，使出吃奶的力往前蹬，终于，双脚落地了，老师宣布道：“1。59米！”顿时，四周嘘声四起。“好牛啊！”“太厉害了！”我兴奋得一蹦三尺高，太棒了！
我进步了，真的！我为自己感到无比的骄傲与自豪，我要为自己说一声：“你进步了，继续努力！”
五年级:长不大的童年
二：[我太想进步了]我想进步_400字
我很想像其他同学一样一起进步，但是不知道为什么，只看见其他同学飞快的进步，我却在原地踏步踏。
这是我非常苦脑，我下定决心，为了能进步，我一定要改正我对学习的态度。
每天做作业时我总是写一个字看一看，写得好不好，每次我总要看看我的姿势正不正确做完我还会检查一遍，看有没有错的，以前我重不这样，我总是乱写一通，来骗老师，骗自己，因此董雪香的黑名单上总会有我的名字，我每天都会被批评，罚抄课文，现在董雪香的黑名单上不会再有我的名字了，老师也不会来找我的麻烦了。
为了能更快的进步，我每天坚持复习到11点才睡，我想比别人进步得更快，比别人学得更多，回答问题比别人更快，我一定会坚持不懈的复习。
为了能进步，现在我开始读起了榜中榜获奖作文，我想让自己的作文有更大的进步，写作能力逐渐提高，能写出精彩作文。
为了能进步，为了比别人更快的进步，为了能得到老师的认可，为了我能赢在起跑线上，我要找到进步的方法，我要努力去进步。
六年级:吴钰臻
三：[我太想进步了]我多想进步_400字
我的姓名：杨璇
我的年级：八年级十四班
联系电话：13895293898
联系地址：吴忠市红寺堡区罗山花园
在大家的心目中，有着远大的理想，而我的一个小小的愿望一直在我的心中激昂。这几天，由于我的贪婪造成了退步的情况，每次回到家，家长都唠叨个不停。
“进步”对于每一个人来讲并不难，只要肯下功夫，任何问题都能迎刃而解！哪怕只是进步一两分，我都心满意足了！
每当我面对着老师对我不满的表情时，我多想让老师对我刮目相看啊；每当我面对着爸爸妈妈严厉的数落时，我多想为他们做一件让他们开心的事；每当我面对着朋友、同学们的嘲笑时，我是多么的羞愧啊！实际上，在大家的心目中，我就是一个小丑，人人看不起的小丑！但我为了让大家不要再对我歧视，我一直不断地努力，不断地进取！让现在退步的我迎造明天进步的我。
“我多想进步”啊让一切烦心事都烟消云散：没有了困惑、没有了烦恼，那该多好啊！
所以，从现在做起，我一定要努力、一定要考出成绩，让大家对我竖起大拇指。
宁夏吴忠吴忠市红寺堡区第二中学初二:杨璇
四：[我太想进步了]竞争使我进步_750字
竞争无所不在，压力也无处不存。只要你有所作为，只要别人对你有期望，你就会有压力，就要去竞争。有了压力，才会有动力。你就会进步！
——题记
正是因为竞争，让我感悟生活；正是因为竞争，我才澎湃昂扬充满斗志；正式应为竞争，使我进步！
小学六年级中竞争非常激烈：六一儿童节时，美术老师要我们画简笔画，画得好还能得奖、张贴呢！大家都在努力得画着，先打好草稿，然后再认真的誊在画纸上，用勾线笔仔仔细细的描一遍，画上不同风格的边框。一幅美丽的简笔画就画好了。大家都在紧张的画着，都想得个好评，我也不甘落后，也在认真的画着，我画好后交给了老师，老师还赞扬我呢！六一儿童节那天，我真的得了奖，真是太高兴了！在这次画画中，同学们互相竞争，你不让我我不让你，我也不例外，进过我的努力，我得奖了，我进步了！！！
现在步入初中，我同样在竞争中进步！刚开学，就要到国庆了，学校要我们写关于中华魂的作文，同学们都“丈二的和尚——摸不着头脑”我也一样
该怎么写呢？晚上我想了许久，甚至吃饭都在想，终于，有点头绪了，就写祖国近来年的大事件吧！于是，我埋头写起来……随着最后一个字的最后一笔，我高兴得说：“终于完工！”心里美滋滋的想着，我写的自我感觉良好，应该能选上吧！第二天，到了学校，同学们都在看着其他同学的作文，是不是比自己写的好呢，还是没自己好？大家心中都有这个疑问。看来大家都在竞争啊！上自习前老师和我说我的作文选上了，我真是欣喜若狂啊！看来，我的作文进步了！
我认为一定的竞争可以激励我们，让我们向着自己心中的目标努力奋斗。同时有竞争才有进步。只有启程，才会到达理想的目的地；只有播种，才会有收获；只有竞争，才能脱颖而出，更好地实现人生价值。
沁源县城关中学7年级 康雅妮
五：[我太想进步了]他进步了_1000字
“……李小亮95分……”啊！成绩一向落后的小亮居然考了95分，真是不简单，他真的改正了错误。
与以前的李小亮相比，他不是变了吗？小亮以前上课不专心听讲，老师说什么他都不以为然，在桌子下面搞小动作，看《圣斗士星矢》，有时还打搅别的同学，同学不理他，他也不看黑板，就在下边玩布干胶；考试不及格还满不再乎，一次，老师念到他的分数，才20分，并且批评了他，他却当什么也没有发生，还高高兴兴地跑上去把试卷拿了下来，同学们都不喜欢他，没有一个人和他玩。
班主任老师看到这种情况，伤透了心，想尽了一切办法，让他改正。
一天，老师把小亮叫到办公室，小亮漫不经心地走进老师的办公室，老师亲切地说：“小亮，虽然你考试成绩不理想，但是只要通过你不懈的努力，你会很棒的，你千万不要做井底之蛙，你学知识就是为了长大以后建设我们的祖国，如果没有文化，怎么能担起建设祖国的重任呢？”老师的一番意味深长的话打动了小亮的心，他决心改正错误，做一名优秀的小学生。
从此，小亮上课专心听讲，积极回答问题，老师布置的作业，他都按时完成作业，让人感动的还是那天，小亮主动去找老师补课了。
这天小亮走到办公室，悄悄来到王老师身旁，对王老师说：“王老师，您能在晚上给我补课吗？”王老师一听笑了，对小亮说：“小亮，你能主动找老师给你补课，这说明你下定了决心，要改正错误，老师一定给你补。”说到这时，小亮也笑了。
夜晚，他来到了学校老师住所，走到王老师家，他累得气喘吁吁，王老师端了一杯开水给小亮，对小亮说：“先休息一会儿吧！”小亮说：“不，我缺的知识太多了，要花大功夫才能补上。”说着小亮把书包里的书本和笔拿出来，王老现开始给他补习了，只见他右手拿着笔，左手按住本子，开始写作业，这时，一道难题把他难住了，他先是紧皱眉头，然后在草稿本上画线段图，还是做不起，他并没有放弃，把作业拿到老师面前，对老师说：“王老师，请给我讲讲这道题吧！”王老师认真而耐心地给小亮讲解，直到他弄懂为止。看到这一幕，谁能不被他而感动呢？
春天到了，许多同学都染上了皮肤性疾病，瞧！教室里空着几个位置呢！小亮也被传染上了，同学们和老师都认为小亮不会来了，可是当我们上第二节课时，教室的门被轻轻推开了，啊！那不是小亮吗？老师、同学先是一愣，然后老师问小亮：“小亮，你不是去看病，在家里休息吗？”小亮用低微的声音说：“我，我没事儿了，一天的内容太多了，我必须得来。”说完，他又缓缓地向座位上走去，接着上课。
是啊！小亮的进步，与他的努力是分不开的，同学们都为小亮的进步而感到高兴。
六：[我太想进步了]他进步了_800字
“这么简单的题都写不出来么？上课怎么听的？是不是想让我叫你家长来？”班主任一句句的斥责如同一击击重锤般狠狠打垮了这个男孩的傲慢，他逐渐低下头，脸仿佛被火红色颜料涂刷过一样。我看着他轻微皱起的眉头，不禁有些心疼。路上，我问他：“被班主任骂的感觉不好受吧？难道你不打算做些什么改变现状么？”他却低头不语……一阵沉默过后，他小声但又坚定的说：“我会证明给她看，我不是个废柴。”
之后，他就像变了个人一样：上课再没有小动作，再没有早自习满头大汗匆匆忙忙的补作业，也再没有课上与同桌嬉笑打闹。因此，他迎来了班主任的第一次掌声：那次，黑板上的一道数学题困住了所有人的思路，就连班里的学霸也频频皱眉，望着题发愣。唯独这个不起眼的小将——那个被班主任骂过的男孩却扑闪着那双长睫毛的大眼睛一遍一遍的在纸上演算着。很快，他便带着解题思路自信的举起了右手。班主任都惊呆了，不由得推了推眼镜眯着眼盯了他一会，又看了看班里还毫无头绪的学霸们。许久，学霸们还是沉默的低着头，于是班主任便带着怀疑的眼神叫了那个男孩起来回答。出乎我们的意料，他竟将这个题巧妙地解答了出来，实在令人瞠目结舌。“说的太棒了，给他鼓鼓掌！”随之一阵热烈的掌声又把那抹火红冲上他的脸颊。他嘴角微微上扬，班主任则是一脸诧异中带着几丝欣喜。
下课后，我拽着他的衣角问他：“诶你怎么想出来的？神一般的思维啊！不错啊小子！”他笑了笑：“这有啥的，这还只是个开始呢。“
确实，数学期末考试他出人意料的考了一百分，而我却依旧停留在九十分和八十五分之间——八十八分。这分数不禁让我有些脸红。
”你是不是前几天晚上一直刷题刷到半夜才睡啊？你看看你的黑眼圈。“”嗯对啊，一直逼着自己学到一两点才进被窝的。如果没有班主任的教育，我指不定还考不过你个数学白痴呢，哈哈哈。“你竟然敢骂我是白痴？活腻了吧？”于是，这场谈话便以我们的打闹收尾。
嗯，他真的进步了，如众望所愿。
初二:张琬莹
七：[我太想进步了]中国在进步中成长_3000字
从世界文化发展的趋势把握中国传统文化的现代化
如何对待传统文化，在很长一段时间内，曾经不成问题。但走上近代社会后，在中西文明大碰撞中，我们开始对自己民族的传统文化进行反思，并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。但是，这种反思，一直是在十分艰难的过程中前进。有前进，有障碍，有时甚至还会倒退。于是鸦片战争结束已有一百六十年，但对传统文化的反思，仍旧没有根本性的突破。这种情况，在世界各国中，可谓绝无仅有，也使许多人感到大奇不解。
对中国传统文化反思如此困难，有政治环境恶劣的原因。中国的政治家，在中国现代化过程中，其思想文化观点相对保守，对专制主义的思想文化很容易产生精神上的共鸣。一旦对中国传统文化反思有了一定前进、突破，总会有一些从特权政治获得甜头的政治家，从幕后跳出来，用政治权力加以打击。近代不是有一些军阀，在国内大肆鼓吹尊孔吗？不懂思想文化，又要对思想文化横加干预，是中国传统文化反思难以前进的重要原因。
中国传统文化构成复杂，也是一个原因。中国传统文化有数千年历史。时间长，在其发展的每一个阶段，都要增加一些东西，因此内容十分丰富，构成成份极其复杂。有许多东西是好的。有许多东西是糟粕。而精华与糟粕又往往混在一块。这使后人感到困惑：想说爱你，又不容易。因为分明有着太多的腐朽成份。想恨你吧，又恨不起来。因为中国传统文化又有许多至可宝贵的东西。
不能不说，中国传统文化的构成复杂的这个特点，令后人感到十分尴尬。也是对中国传统文化反思难以前进的一个原因。
笔者此文主要谈谈自己对中国传统文化特点及今后发展方向的一些观点。在写作过程中，努力提出自己的一些新想法，这样或许会起到抛砖引玉的作用。
（一）反思中国传统文化优劣，必须把握人类前进的方向。
人类社会总在不断前进的，这种前进，在政治上，表现为以民为本，直至后来的由民作主；在经济上，表现在重农重商，直至后来的市场经济；在思想文化上，表现为尊重别人的思想观点，直至后来的思想自由；在对待人上，关心人，爱护人，直至后来的尊重人的价值与尊严。
中国人古代一直存在着以民为本的思想。商周时代有“民惟邦本，本固邦宁”的说法。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子说：“水则载舟，水则覆舟。”这些思想本身，是进步的。在人生态度上，司马迁那种虽处逆境而奋发有为，苏东坡豪放达观的胸怀，张衡、徐霞客那种对真理的执着热爱，孟子“我善养浩然之气”，伟大诗人杜甫“会当临绝顶，一览众山小”的抱负，均是一种健康的精神境界。对待自然、命运上，荀子“制天命而用之”，柳宗元、刘禹锡的“天人交相胜”，王夫子的“相天”、“造命”说，无不包含着人定胜天的思想光辉。在对待个体生命的权利和自由上，《古诗十九首》和阮籍《咏怀诗》对人生意义的关注，《世说新语》中对个人价值的肯定，《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉对自由爱情的热烈追求，都为中国传统思想文化注入了一般新鲜的血液。在对待个人与社会上，“天下兴亡，匹夫有责”、“国事家事天下事，事事关心”、“位卑不肯忘忧国”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，均是很高尚的精神境界。而对待人与自然上，《棘敕川》、《岳阳楼记》、《春江花月夜》和其它大量的文学作品，更是体现了我们这个民族与自然界之间存在着的特殊感情。
登长江，诵“大江日夜流”，顿生一种豪情。临高山，读“一览众山小”，顿生一种斗志。读《腾王阁序》，吟及“天高地迥，觉宇宙之无穷”，又生一种慷慨。如此厚重，如此不屈不挠，如此强健，唯斯国方有也！
但是，同别的国家一样，中国思想文化也有糟粕。由于时间久，在若干年时间里又没有及时进行打扫，使糟粕越积越多，给我们民族带来极大损害。女人有独特生命价值吗？不过是男人附庸。每一个中国女子，应以生活于现代为庆幸，而以生活于古代为悲哀。不但女人如此，男人也没有独立生命价值。一个个大大小小的官僚，以及无数苍生，都在皇权高压下葡葡。他们或许渺茫过，怀疑过，反对过，但后来，他们再也不曾有过这个念头，甚至以高呼“吾皇万岁”为终身荣耀。马克思曾经把这种中国特色的社会现象，蔑视地称之为普遍奴隶制。不是崇高创新，不是倡导一代胜过一代，而是推崇守旧，“天可变，地可变，祖宗之法不可变”。使几千年期间，政治体制、思想观念、科学文化，一直难以进步，终于在近代社会不可避免地落后于国际社会。一方面是皇帝穷奢极欲，三宫七十二院，生活腐朽靡烂，官僚贵族欺压人民、掠夺百姓，另一方面却鼓吹“君子喻于义，小人喻于利”、“君子忧道不忧贫”，对平民百姓通过商业或其它途径谋求更多的物质利益，进行种种抑制。既使人民生活水平难以进一步提高，又使社会经济发展失去内在动力。压制个性，压制自由思想，压制个体生命正当欲望。哪个人特立独行，即“枪打出头鸟”，导致国民虽众多，实则千人一面，有胆有识的人百中无一。有新的思想，即“鸣鼓而攻之”。有不逊之言，即“祸及九族”、“诛灭十族”。在家听父母的话，在乡听长辈的话，社会上听官僚的话，而全体官僚则听皇帝的话。个人的婚姻大事，听父母的话。否则便是“大逆不道”，群起而伐之。闭关自守，夜郎自大。对外部世界缺乏关心。虽然在鸦片战争被打败，仍不肯认输，以天朝上国自居，不肯放下架子认真学习别人文化的有价值东西。一次次失败，仍没有从中吸取教训，不能对自己体制弊端痛加改革，全面激发自己民族生机活力。好了伤疤忘了痛，这样的情况实在是多得不可胜数！
愚昧、落后、抑制人性、阻碍发展的因素，何其多也！一个人若没有足够的抵抗力，在这样的文化环境中生活，其思维岂能不退化，其个性岂能不扭曲？与此同时，在这种社会环境中，还不可避免会出现这样一种情况：善于钻营、欺骗，又有背景的人，青云直上；浑浑噩噩、平平庸庸、处事圆滑的人，一帆风顺，庸人一生平安；而才华横溢、正直善良、富有抱负之士，却往往是英雄难有用武之地，郁郁一生。不是优胜劣汰，而是劣胜优汰，整个社会处于一种逆淘汰的现象——几乎哪朝哪代，都是如此，少有例外，少有例外！
（二）反思中国传统文化优劣，必须用比较的观点和方法看问题。
不识庐山真面目，只缘自在此山中。中国文化是优是劣，孤立地看，是难以得出正确的结论。应该把中国传统文化，与其它国家、民族的文化进行比较。通过比较，认识各自优缺点，从中得出正确的结论。
这里主要是把中国传统文化同西方文化进行比较。这也是近一两百年来，学者们十分感兴趣的一个问题。
同西方文化相比，中国传统文化，具有其长处。“独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲”、“慈母手中线，游子身上衣”，中国人崇高天伦，这是西方文化往往比不上的，很大程度上温暖着我们的人生，支持着我们战胜各种困难。“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与谁与”、“起舞弄清影，何似在人间”，中国人热爱现实，关心现实，很大程度克服了各种虚无主义思想对人心灵的损害，能把人们注意力吸引到建设现实生活上。“天行健，君子自强不息”，面对生活中种种挑战，中国人并不屈服，而始终保持一种信心、斗志，一种不屈不挠的精神。“仁者爱人”。中国人常常讲究道德，以友善态度看人，以友善态度对待其它民族，这对于国内社会秩序的建立，对于国际社会良好秩序的建立，其作用也是积极的。有着强烈的为国为民建功立业思想。从马援的马革裹尸，霍去病的“匈奴未破，何以家为”，曹操的“对酒当家，人生几何”，到王昌龄的“秦时明月汉时关”，均体现这种强烈抱负的存在。与自然也有着天然的共鸣：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“人闲桂花落，月静春上空”，等等。
所有这些，都是西方文化望尘莫及的。世界文化时代的到来，终将是任何保守力量所难以阻挡的。而中国传统文化的这些长处，必将成为世界文化的极其珍贵部分。
但是，中国传统文化是在漫长的古代历史中形成的，是以封建社会文明为其背景。而西方文化，严格地说，是在文艺复兴之前才逐渐形成，是以资本主义文明为背景的。文艺复兴以前的古希腊文明，已被赋予新的内涵；而在此之前的中世纪文明，遭到彻底批判。一个是封建色彩浓厚的文明，一个是资本主义色彩浓厚的文明，这就决定了中国传统文化不可避免地带有落后性，在许多方面存在着薄弱之处。试概括出几方面。
中国传统文化，对个体生命的自由、尊严，讲得不够。更多的是帝王的权利，而不是百姓的权利；是上级的权利，而不是下级的权利；是单位的权利，而不是个人的权利。现代社会学认为，社会活力来自激发个人的积极性，社会尊严来自尊重个体生命的价值与尊严。而中国传统文化之做法，显然与此背道而驰，既是文明不发达的表现，也必然妨碍社会的发展。
在对待思想文化上，中国传统文化，是千方百计限制思想自由，搞一言堂。要求民众的思想，与官方的思想，保持高度一致。否则，则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。西方则坚持思想自由。各种学术可以自由争鸣。因此几百年来，西方思想文化界英才辈出，新的学术成果接连不断，令世人叹为观止。
有人说，中国传统文化中，有儒、道、佛并存，为什么还说是没有思想自由，是一言堂呢？儒道佛不是对立的，而实则皇权政治下一种思想的三个方面：出则为佛，入则为儒，修身则为道，三者一出。儒家之正统地位，皇帝的以言代法，是不能挑战，也不容挑战。除非在政权没落，或瓦解情况，批判儒家、专制政治的一些思想，才稍有抬头之日。
在社会矛盾的处理上，中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。西方则崇高法治，在全社会崇高宪法和法律的权威。既维护了公民的权利和自由，又最大程度地减少社会成本。
在人才选拔模式上，西方文化注重公平竞争。这样能够使优秀人才脱颖而出；能够给其他想发展的人提供公平的机会；能够确保人才队伍新陈代谢工作顺利进行。中国的人才选拔模式则不科学、不合理。干部队伍是“官选官”，上一级选下一级。客观上助长各级干部不是把精力放在为民办事，而是把精力放在迎合上级旨意上。公务员选拔，也不够透明、公开。这使中国人才队伍整体质量不高；效率低下；腐败泛滥；也挫伤了大量锐意进取的民众的积极性。
在发展道路上，西方文化讲的是科学和民主。科学，不但是重视科学技术，也包括尊重客观规律、尊重真理。民主，即人民选举国家机关，并进行相应监督。这使西方社会数百年来一直生机勃勃向前发展。中国传统文化讲的是人情和集权。卫生部部长、北京市市长在处理非典工作有严重失职。在法制比较健全的国家，按照法律制度处理就可以了。但中国对这起事情的处理，却十分费力。这类情况，在中国十分普遍。每一起腐败案件发生后，都有许多人在背后活动，找人讲情。没有人情，便办不成事。各种事情的解决，如评职称，重大课题立项，各种评奖，均离不开人情。人情是这个社会得以运转的万金油。集权，即大权独榄，什么事都由有关领导说了算。结果只能是脱离民意，自行其是，乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫，社会正常秩序遭破坏；在维护极少数人的特权利益的同时，最大程度地损害了广大民众的根本利益，最大程度地阻碍了整个民族的不断发展。
由此看来，中华传统文化，是有重大缺陷的。从总体上说，我们的传统文化，与西方文化相比，落后了一个阶段。也就是说，西方文化经历过一个较充分的现代化阶段。而我们民族，则尚未经历过这个现代化阶段。至少可以说，我们的现代化阶段很不成熟，很不充分。
（三）新的时代，呼唤适应社会发展要求的新的文化
新的时代，必须建设新的文化。使人的生活更加境界，更加高尚，也进而推动我们民族的经济和社会发展。
新的文化应该是怎么样的呢？人们都会关心这个问题。有一点可以肯定，应该比现在的文化要美好得多。
——这还用说！人们会说道。
我说的美好，有这么几层意思。
一、对自然和社会的认识将更加深刻。新的文化不是建立在对外部世界一无所知、知之甚少的基础上，而是建立在对自己、社会、自然有较深刻认识的基础上。建立在无知、愚昧基础上的文化，是不能给个人和社会带来真正幸福的。
这就要求个人认真学习科学文化知识，并破除种种迷信思想、教条主义，勇于探索正确认识。也要求社会倡导思想自由，倡导尊重真理，重视科学文化事业的发展。
二、新的文化必然以促进经济和社会发展为重要使命。
个人生活的进步，与社会的进步发展密不可分。不断推动经济和社会发展，始终是每一代人的责任。新的文化，也必然以促进经济和社会发展为重要使命。
因此，在新的文化建设中，必须倡导人的社会责任，鼓励人们在实现个人利益基础上，为社会多做贡献；必须引导人们正确处理人与人的矛盾，维持社会正常秩序；必须使人们掌握更多的科学文化知识，培养和激发人的创新精神和创造能力，创造更多优秀的劳动成果。
三、新的文化必然大力宏扬人的价值和尊严，尊重人的合理需求。
人是大千世界最尊贵的生命，是万物之灵。理应雄纠纠、气昂昂地活着，理应受到充分的尊重。任何打击人的尊严，而抬高人以外其他事物、力量的尊严，都是不允许的。人与人之间权利与自由是平等的。任何一个人，任意侵犯他人的尊严，侵犯他人的权利和自由，都是不允许的。新的文化，必须唤起人们对自己生命的尊严意识！唤起他创造生活的热情！唤起他对别人生命价值的尊重的热爱。努力使自己做一个大写的人，开创大写的人生。
同时，还要考虑人的需要，创造相应的精神文化产品。既有高雅的，又有通俗的，丰富人们的精神文化生活。脱离人的需要，这样的精神文化产品，必定是没有生命力的。
（四）继承、借鉴与创新，并主动融入世界文化，是中国今后文化发展必由之路。
中国新文化的建设，正如人们常说，必须坚持继承、吸收、创新。
继承是必要的。主要是传统文化中有许多有价值的东西，反映了事物本质和规律，或反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应继承的。但要反对无限拔高。中国传统文化是在特定时期形成的，必定有其时代局限性，任何夸大其辞，都是错误的。
这些年来，有些人看到周易、论语、禅宗等思想成果的价值，这本是一件好事。但盲目崇拜，极尽溢美之词，那便走上了歧路了。甚至有人在看到西方文明碰到一些挫折后，便反过来大力宣扬：西方文明已经破产了，儒家文明重新复兴是大势所趋！这纯粹是一种意淫，愚昧可笑。中华文明是要复兴，但绝不是去复兴儒家文化，而是建立在科学、民主、崇高人的尊严和价值是新中华文化。
还要虚心学习。站在整个世界文化角度来看，世界各民族的文化互有长短，应该互相学习，才能共同进步。别人可以学习我们，我们也可以学习别人。别人不来向我们学习，是别人的愚蠢。而我们不去学习别人，则是我们的愚蠢。学习永远不是一件丢面的事，而是一种聪明的表现，是一种追求进步的表现。善于学习别人的优点，才能赶上别人，超过别人。即使已经超过别人，也要继续向别人学习，因为别人总会在一些方面，做得比我们好一些。
不同国家国情不同，学习中不能照搬照抄。这是肯定的。不同在哪里？人口多一些，生产力起点低一些，文化教育落后一些，人均资源少一些，这一切都是我们的特殊性。但是，更有许多方面是相同的。如：都要发展经济，都要科学、民主，都热爱美好生活，都要尊重人的价值和尊严，都要讲道德和法律。因此，别人在这些方面做得比较成功的，就应积极借鉴。
有些人动不动以中外国情不同为由，千方百计为学习别人先进文化设置障碍。中外国情不同，所以中国不能搞市场经济，不能崇高人权，不能普选，不能倡导思想自由，不能搞股份制，等等。这与其说是重视本国国情，不如说是自甘落后。许多别人文明的先进成果，被排斥在一边。害了谁？害了自己民族的未来，害了广大人民的最切身利益。若以这种错误的思想观念来指导我们的文化建设，那么我们民族与世界先进民族的差距，不是越来越小，而是必然越来越大了。
在我看来，人类社会作为一个由许多民族组成的大家庭，携手前进是最明智的。你看看我是怎么做的，我也看看你是怎么做的。你向我学一点东西，我也向你学一点东西。这样大家都会变得更加聪明，更加成熟。人类文明，必然要以这种方式前进，才能发展更好，也才能使各个民族更快地进步。
关于创新。创新是事物发展的关键环节。没有创新，旧事物不会灭亡，新事物不会发展，世界永远原地踏步，不能前进。文化也是如此，仅仅只有继承，或仅仅中只有学习他人，都是不够的。还必须与时俱进，不断创新。
创新不易。一要有一定的文化积累。根深叶茂。文化积累是根，根基不扎实，是长不出新枝的。即使破土了，也长不高，长不壮。
二要明确方向。方向错了，不是创新，而是守旧、复古，前功尽弃。一定要透过种种迷雾，把握文化发展的方向。这个方向，说到底，是与社会发展趋势相一致，与以人为本、以民为本的价值观相一致。
三要有宽松环境。要允许磨擦事物存在、发展，不能视新事物为洪水猛兽，要鼓励不同思想文化自由交锋。
四要有勇气和意志。以新的文化代替旧的文化，并非一帆顺，必然会碰到斗争。这离不开政治家的胆识，也离不开有识之士的顽强奋斗。说到底，是要整个民族的勇气和意志。旧的文化代表不了社会前进的方向，只要新的文化持之不懈地奋斗，并尊重事物发展规律，最终必然能取得胜利。
中国传统文化的现代化，已进行了一百多年。总的印象，是太慢了。亚洲几个发展中国家传统文化的现代化，比我们快得多。这可能同他们直接走上资本主义道路，便于接收同属资本主义国家的西方世界先进成果有关。而我们则直接走上社会主义道路。由于我们在很长时间内不能以开阔的胸怀理解马克思主义，对于资本主义文明一直保持一种强烈的警惕性，不能积极地学习西方文化那些先进成果，结果反过来损害了我民族传统文化现代化进程。
但是，中华民族这个传统民族，走向现代民族的脚步，是历史发展必然要求，是谁也难以阻挡的。中华民族传统文化现代化，尽管路途坎坷，却是最终要完成的。我们有理由相信，随着国内改革的深入，和国际上对外交往的增多，我们的胸怀将更开阔，我们对文化发展的规律将认识得更深刻，各种影响中国传统文化现代化的障碍，将逐渐被打破，中国传统文化现代化进程必将大大加快。
这里还想就国家热谈一谈自己的精浅想法。
这十多年后，又出现国学热，涌现一些国学大师。但笔者发现，一些人只是就国学谈国学，这已经走入歧路。时代不同了。今日谈国学，应站在整个世界文化背景去研究。要研究国学，就必须精通西学。就必须了解现代社会发展趋势。一个现代国学家，就必须同时也是现代西学家。这样，他研究国学，才能真正得出比较全面、成熟、中肯的结论。要研究国学必须研究春秋百家学，大唐文学，鲁迅文学。有人把千古罪学当成国学，其实把自己也变成了千古罪人。
博罗县苏村中学初二：杨世浪
八：[我太想进步了]那时刻，我想起了这句名言_600字
相信大家学过许多名言，也背过许多名言；比如说：学到老，活到老、读书破万卷，下笔如有神……但我最喜欢的是：书籍是人类进步的阶梯，这是高尔基说的话，究其原因，这还要从去年开始说起……
去年，那胡老师，也是我们的班主任。他有一次班会说过以后只要我们上课认真，就会发一本书给我们看。我们听了之后，很高兴，我心想：太好了，如果我拿了一本书，我一定会百看不厌的。上了第三节课，我很专心听讲，老师就给我一本书，那本书说厚不厚，说薄不薄。上完了第三节课，我就拿起这本书看，讲了雷锋小时候的故事。又上了课，我很认真，又发了一本，我在心中想：我一定要认真，这样就有书看了。上完这节课，放了学，这真的很好看，看完了这两本，我就下定决心，一定要学雷锋这样的精神，而且看完书这几本书后，我一个星期得了五本，我百看不厌。而且我不认识的字，也在这里学到了。因为那里字的上头有拼音，让我认了好几个字。我阅读的速度也变快了。让我很常鲜。我只要认真，老师就会拿讲台上的本子发给我一本，让我看，虽然看完了要还回来，但我还是求之不得，我想到了一句书籍是人类进步的阶梯。怪不得有时候老师不发书我也认真听讲，讲成了这种习惯。
书，你让我受益不浅啊！
五年级:魔痴幻果
九：[我太想进步了]时代与进步_800字
中学生使用手机问题讨论得激烈，初始我并未太多地关注过这个话题
因为我很庆幸我有个民主的父母。可是让我不解的是为何今天他们却使用过手机的我停止使用。忽地，感觉有种与世隔绝的感觉，让我难以适应。
到底为什么会有这种感觉呢？我躺在床上辗转反侧。
使用手机有2年左右了，以自己为中心已经形成了一个固定的聊天圈，青春期的我总会有些烦恼丝，身为教师的父母与我似乎有一条不可逾越的沟壑，更多时候我都愿意与朋友交流，在校时间毕竟有限，所以星期日是我和朋友互相“开解”的日子，一周的烦恼和愤恨在交谈中烟消云散。周一又是个阳光明媚的伊始。今天的我突然失去了倾诉对象，顿时有种天崩地裂的感觉。
问了很多朋友似乎大家的感觉都差不多。于是引发了我对“禁止手机”政策的思考。
网上的数据很让我吃惊，推行“禁止手机”政策多为较为落后的地区。这到底为什么呢？忽然想到了社会革命。每一种社会制度的更替都不是一帆风顺的，必将出现保守派和新兴派的争斗。我想手机作为时代的新产物，同样出现了守旧派和潮流派的矛盾，这种矛盾由“穷人和富人”转化为“青年人和老人”现在又转化为“工薪族和学生”，事实证明这一个新的制度必将取代旧的制度，同样时代的新产物必将遍及社会的每一个成员，无论保守派进行多少次垂死挣扎。
领先于我们的发达国家已经给了我们最好的证明：在日本学生中的一次调查显示，手机成为他们最为重要的随身物品。可是回到我们身边，仍有一批人高举着种种站不住脚的理由，企图阻止时代的进步。多么可笑的一件事啊！可它就在我们身边！他的存在让身处高速发展的社会中的我们感到遍体冰寒。设想一下，如果新兴的事物能够很快得以推广，我们的祖国还会是这样吗？
毫无疑问，答案是不会。让么那些自以为保护了祖国花朵，而躲在阴暗处自喜的无知者们好好看看吧！看看他们的帮忙给社会的进步产生了多大的阻力，他们帮了多大的倒忙啊！
呜呼痛哉，祖国在呐喊“我要发展”，亲爱的你听见了吗？