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什么美篇(1):美丽是什么

                   美丽是什么
            美丽是什么?我会去大自然中发现和寻找.
            美丽是什么?要我说美丽是妈妈的手,带给我温暖,使我变得坚强起来.这双手是打开我生命大门的手.
            美丽是什么?要我说美丽是可爱的花,它不上我孤单,不人让我寂寞.有时雨过天晴,花朵上会有几颗晶莹的雨珠,闪闪发光,好看极了.
            美丽是什么?要我说美丽是漂亮的裙子,因为在我眼里妈妈给买的裙子是最漂亮的.
            美丽是什么?美丽是人们的爱心,.如果没有人们的爱心,那些灾区人民就不会有美好的今天!
            美丽是什么?你要自己去发现和寻找,总有一天,你会找到满意的从答案.

什么美篇(2):美,永驻人间


生活中不缺少美,缺少的只是一双发现美的眼睛。美是什么?美是让人赏心悦目、爱不释手的东西。巍峨雄壮、高奇险峻的大山是美;青树翠蔓、蒙络摇缀的小石潭也是美;万紫千红、争奇斗艳的花海是美;小巧玲珑、朴素淡雅的兰花亦是美。光芒万丈、惊天动地的大人物是美,默默无闻、努力奉献的小人物也是美。

美不仅突显在生活的大,更悄然写在生活的小。大隐隐于市,大美藏于小,从细节、从小处更能突显别致的美。

美,从课堂上表现出来。当老师尽心尽力为同学授课时。尽管十分疲惫,仍注重每个细节,绝不含糊就连放黑板刷也不是随手一甩,而是轻放在粉笔盒中,不让粉尘四散,污染环境。同学则专心致志地听课,连偶尔找东西,也是轻拿轻放,既不打扰老师讲课,也不打扰同学听课。这课里堂间,无不突出一种让人心怡的美。

美,从大自然里表现出来。人最爱的居所便是依山傍水。那青山不改,绿水长流的意境,何尝不是一种美呢?青山之美,在于挺拔;绿水之美,在于柔和。三国时曹操写过:东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙,树木丛生,百草丰茂,秋风萧瑟,洪波涌起。景中含情,情中有美,让人折服。

世间最美的,是令人震撼的心灵。不久前,我们班主任的爱人查出患有急性白血病,他要去医院照顾我们的师母,但他没有被这突如其来的事故击倒。几天后他又照常上课,还告诉我们不能因为他不在而放松学习,他用毅力坚持下来了。这种尽职尽责的精神难道不美吗?在班主任出去的那几天,同学纷纷慷慨解囊,自发的捐出自己的心意。钱,不在乎多少,只是在于那种对老师的爱戴之情。

当我们把钱交给班主任时,大家都感动了。虽然这些钱只是杯水车薪,并不能解除燃眉之急,但同学与老师之间的真情却一览无余。这就是患难见真情,患难见真美。有些虚假的东西,只是伪装成君子的小人,当遇到问题时,亦变为小人。真善美才是真正的美。

无论是小的细节之美,还是自然的朴素之美,或是纯洁的心灵之美,都需要人的细心发现。只需细心,你就会发现美已席卷人间。

什么美篇(3):巴黎圣母院读后感600字

巴黎圣母院读后感600字
什么是美?什么是丑?读完雨果的《巴黎圣母院》,我从中找到了答案。
爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞,魅力四射,可爱怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心地善良、对爱情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他英俊潇洒、风流倜傥、能说会道;然而他不学无术、玩弄感情,是一个地地道道的花花公子,你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴,形容丑陋,令人避而远之,然而他心灵纯洁高尚、英勇机智、嫉恶如仇,你能说他不美吗?克洛德美吗?他学问渊博,声名显赫,然而他内心阴险、手段卑鄙,是一个道貌岸然的伪君子。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐,衣衫褴褛、肮脏邋遢、地位低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬,充满着动人的美感吗?由此可见,美更注重的是心灵,是内在,是品德;而不是外表,不是言辞,不是地位。
这是何等朴素的道理!然而世间又有多少人明白其中的真谛。君不见,大街之上,身着奇装异服,发染五彩之色,满口粗言俗语,招摇过市而自以为美者,有之;公共汽车中,旁若无人地大声喧哗、接听手机而自以为张扬个性者,有之;娱乐圈内,作为公众人物的明星大腕吸食毒品、肇事斗殴、生活糜烂而自以为潇洒、不可一世者,有之……试问这些人能明白什么是美,什么是丑吗?恐怕是他们以丑为美、美丑不分吧。
爱美之心人皆有之。人人都有追求美的权利。过去常以“东施效颦”来讽刺那些自身条件差而勇于追求美的人,这种观念将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵随着社会的发展、时代的进步越来越丰富、越来越多元化。人们因为思想的解放,可以大胆地追求适合自己、标新立异的美。但美与丑之间就没有区分的标准吗?答案是肯定的。适应国情,符合社会公德,切合自身身份、年龄,能给别人带来愉悦的,是美的,应该大力提倡与宣扬;一味追求标新立异,却不顾社会公德、不顾自己国家的具体国情、不顾自己的身份年龄、不顾别人的审美感受,这样的行为就是丑的,应该大力批评与反对。超短裙——青春靓丽,充满美感,然而学生不宜穿、年纪偏大的人不宜穿、有着特殊文化氛围的人也不宜穿。聚啸山林的梁山好汉的一些粗鲁的行为习惯,在他们身上,在当时的社会可能有着一种阳刚之美,然而放之于现在、放之与某些人身上,恐怕就不妥。
美由心生,丑也有心出。一个人只要拥有高尚的品德、高贵的心灵,那么在他(她)身上就会迸发出无与伦比的美感;反之,一个人如果内心阴暗、灵魂丑陋,那么即使拥有潘安之貌、相如之才,他(她)也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决,孰胜孰败,众心知之。

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