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篇一:[会读书]爱读书，会读书
书，在我们的生命中充当着重要的角色。古人说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；又曰：万物皆下品，唯有读书高。可见，书在我们生活中是多么的重要，自然，读书也便成了一件不可或缺的事儿。
那么，怎样才能把书读好呢，我认为应该做到以下几点。
首先要做到多读书，俗话说，熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。是的，书读得多了，脑中的知识自然也就积累多了。写起文章或说起话来也就能“行笔成章”、“口若悬河”了，所谓“厚积薄发”，就是这个道理。
“书读百遍，其义自见”，一篇文章或一本书，读得遍数多了，自然就明白其中的意思了。有时甚至不需要老师的讲解，也不需要过多地去思考了。书里的知识空间是无限大的，也就是说，面对一本书，不管你曾经读过多遍，当你再次拿起她来读时，你总感觉能从中获得一些新的知识，每一次都有不同的感受，让人百读不厌。所以，要读好书，其次要做到反复地读，重复地读。
读书，不能随随便便、马马虎虎地读，尤其是对于一些经典的书，一定要异常投入地去读，深入地读，甚至忘我地读。有时要把自己想象成书中的作者，有时要把自己当成书中的主人公，有时又要跳出来，否则会“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，那就得不偿失了。而对于书中的一些优美文句、细节描写等更要深入地读，把她变为自己的语言，这样就能真正做到“学以致用”了。
“读一本好书，比珍宝还好；读一本坏书，比强盗还坏”，这告诉我们，要读好书，还得有选择性地去读，也就是读好书。现在的书是多了，书店里，路摊上，甚至杂货店都有得卖。书的种类也可以说是各种各样，琳琅满目，所以，如果不加选择地读，不仅学不到知识，反而会给我们带来弊处，污染我们的心灵。现在有的小朋友，经常看一些大人看的“校园言情小说”，或整天看那些漫画类的书，我认为这不好，虽然这些书也能给人带来短暂的欢乐，但从长远来看，这是利少弊多的。
当然，要读好书，除了做到以上所说的“多读书、反复读、投入读、读好书”外，还要做好一些细节，比如说，读书的姿势、环境等。
总而言之，书是样好东西，能带给我们无限的知识，能给予我们无穷的快乐。
因此，我们一定要热爱读书，学会读书。
篇二:[会读书]谈读书作文600字
《浅谈读书作文600字》
说到“读书”这两个字，也许你并不陌生。“好读书，读好书，读书好”“书籍是人类进步的阶梯”……这些名言是再熟悉不过了，个个都背得滚瓜烂熟。可是，关于读书，你又懂得多少？
首先，要读好书。我们小学生应选择富有哲理的书。鲁迅、贾平凹的书是再好不过。除了这些，我们也可以读一些生动有趣的，既可以给我们快乐又让我们增长知识的书。一些漫画，武侠小说等不适宜少儿读的书我们最好也不要读，不然我们不仅不会增长见识，反而会因为它们影响心理健康。一些书也有许多道理，但太过于深奥，不适宜我们阅读。所以选择好的书，适宜我们的书才是关键的第一步。
除了会选书，我们还要会读书。读书时，我们要谨记“不动笔墨不读书”这一道理。而我读书时有些时候会忘记这一道作文理，从而没有汲取到书籍中的精华部分。读书时，我们应当边读书边做笔记，有条件的还可以抄书。读书不动笔墨，就好比吃饭不咀嚼，造成难消化，效果适得其反。所以，做笔记是重要的一部分。我们又该如何做笔记呢？做笔记时草草地写一遍当然不行，应该记上作者，书名以及出版社。好的词、句、段落也应记上，并在旁边写上自己的感受或批注。这样，书籍中的精华才会被吸取完毕，你才会从中得益。
其次就是爱护书籍了。书籍要按照一定顺序再固定地点摆放，而且还要防止虫蛀和散页等现象。只有保护好了书籍，你才能从中收获营养。
读书不是说说，翻翻那么简单，只有会选书、会读书、会护书，才能从书中增长知识，从书中得到为人处世的方法。让我们从现在开始，一起读书、爱读书吧！
《浅谈读书作文600字》
“读书破万卷，下笔如有神。”读书可以让我们开阔视野，陶冶情操，有力于我们写作文……古往今来，人们以识字为骄傲。
我认为，读书应该要：
爱书
中国的鲁迅看书前都要：先把手洗干净，再将书讲仔细的品读。我们也应该学习鲁迅这种爱书如命的方法。有一次，妹妹把我的书拿出来，刚刚拿出来我还没在意，可是过了一会儿，她哭丧着脸对我说：她把我的书弄坏了，当时我就生气了……
不动墨不读书
现在全省提倡不动笔墨不读书的好习惯，不动笔墨不读书就是边读书边读边画，边思教，读书把你的体会写在旁边。现在我已弄成了不动笔墨不读书的好习惯，例如寒假时我在小豆豆这本书，在书上边读边画，写出了自己的体会到现在还记忆犹新。
理解书意
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这是一种方法作文，我们要真正理解书意，掌握其精髓才能别人的知识，转化为自己的东西，为我所用。例如，读书时的好词好句，时常拿出来品读久而久之，我们就会记出这些东西把它牢记在心。
记书
读书要记书，理解题意和内容。记书也就是记住重点，好词好句。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”书中有自己的黄金屋和颜如玉，我们要认真读书，好好读书，记住书中意思理解书中的意思。
用心读
读书要用心读，不能想这想那。“南思北想无安着。”读书时坐在桌前心里什么也不想，只有安心下来才能学到知识。如果，坐在桌前想西，想东，心无定力，就算读了之后，也学不到知识。读书还要“思人患不明，患足以不学，即学患不行。”只要用心读就可以把学的知识牢记心中。
读书要多思，多想，多学，多记，虚心求教才是真正的读书。
《谈读书作文600字》
说到读书我真是惭愧，我这个人最不喜欢读书，一看到书我就头疼。有时想：我为什么会这样？要用什么样的方法使我喜欢读书？怎样从书中受益更多？今天就让我们一起来探讨这个问题。
每当和爱读书的同学坐到一起时总是听他们说的读书有很多好处。我当然知道读书好处。可以说每个人的成功谁都离不开知识，就好像酒店管理员需要知道怎样去管理才能盈利让老板满意，然而这些都来自于书中。生活的方方面面都需要书。可见书对我们的生活有多么重要，对我们有多的好处啊。可为什么还是不喜欢读书呢？是我们的方法出错了吗？
我们读书要奉行：读书好，好读书，读好书。首先我们要从思想上觉得读书很好，带着一个求知的心去读然后要让自己喜欢读书。达到当没有书读的时候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我们要有选择性的去读一些好书。读一些有益的书。
理学家朱熹的三到法即：读书有三到，心到，眼到，口到。作文心到即，每当我们读书的时候要抛除心中的一切杂念，不像和尚念经有口无心的去读。不要眼前出现了什么热闹的事情而把视线从书上转移，口的即，读书时不仅眼要看，口还要读出来。这样更有助于记忆。
学者陈善的“出入法”即既能选的进去还要跳的出来。钻的进去是说我们要想尽一切办法去让自己喜欢读书，要做到时时刻刻离不开书。跳得出来是说：该读的时候我要读好，不该读的时候我们要放下，合理安排自己的时间，不要因读书而耽误了正事。
还有读书有三境界如果了一定会成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剥，囫囵吞枣把大致内容看个差不多。啃即当我们读第二遍的时候就要强花记忆，记清楚书中有的内容，烂熟于心。品即要当读第三遍的时候我们就要细嚼慢咽。读书人多如牛毛，很少有人达到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。
以上就是我对读书方法的看法，读书真的很好，要我们用心去体会。知道了吗？
《谈读书作文600字》
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”是的，书籍的确给予了我们太多，让我们学到了太多。
是书记带给了我们快乐。如果一个人不读书且不会读书，那他的一生一定没有太多追求、太多快乐。人的一生大致会接触几千万本书，而从中学到的的知识又是别的东西所无法代替的。读书从人们一出生就像形影不离的影子一样一直伴随着你成长，直到死去。那么他的重要性可想而知。如果世界上真的没有人再读书，那或许每个人都会是折翼的天使而无法充实理想。没有人未曾从书中获取过快乐，这是读书的一大优点。
是书籍带给了我们力量。这种力量是看不见摸不着的，但是它却又是使你不断进步的最有效方法，是这股力量激励着你不断向前，使你自身的缺点不断显作文露然后尽可能去改变，因读书而得到一个更加完美的自己。读书是一个很享受的过程。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这难道不是说明了古人对读书的钟爱？古人的伟大理想、诚信，大概就是从中得来的。难道这些都不是值得我们去学习的？
是书籍带给了我们智慧。是书籍带给了我们无穷的智慧海洋，让我们在阅读的过程中增长智慧、开阔视野、陶冶情操、了解世界。由此观之，越多越真的可以给我们带来很多很多，包括理想、智慧、力量和快乐。那么现在，谁又会愚蠢到“无禄不读书”呢？阅读不仅是一个习惯，更是一种责任，一份信仰。所以，认真对待阅读吧，就像它认真对待你一样，这可以让你在书中学到很多。
更是为了中华之崛起而读书。
《谈读书作文600字》
著名画家李苦禅说：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”作为一个普通人，仅有自己的一点经历是不够的，要丰富自己的阅历，要靠读书。
培根说：“读书使人充实，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密……凡有所学，皆成性格。”所以人们根据所需选择不同的书，也就养成了不同的性格。世上的书籍如汪洋大海，在热衷读书也不可能全部读完，所以读书应该用自己的选择，自己热衷的方向，体现自己的兴趣和个性。
鲁迅的小说使你懂了旧社会的黑暗，它给你一种动力，鼓舞你向上，像阳光照进来一样。杰克伦敦的小说唤起了你对生命的热爱。然而，好书不是那么轻易碰到的，要用心去发现，要具备基本的判断力和鉴赏力，不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书。那些书很难作文使你的思想有深层次的进步，拒绝劣书，倾心好书。
读书时处理好浏览和精读间的关系也是很重要的，毛泽东曾介绍他读《红楼梦》的经验“先当故事读，后当历史读。”并且告诉身边的同志说：“《红楼梦》要读五遍才有发言权。列宁曾指出：“应该有系统地学习一些东西，否则像这样泛泛地读书是没有什么益处的。又说“第一次阅读时不明白的地方，下次再读的时候，或者后来从另一方面来研究这个问题的时候，就会明白的。”因此，精读有利更加透彻地理解著作，从而丰富学识。精读典范著作对写作能力的提高也有帮助，有俗语说：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。
泰戈尔曾说：“要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书。”
热爱读书吧！
《谈读书作文600字》
每个人从小到大都会读书，今天，我们就来谈一下读书。
高尔基曾经说过：“书记是人类进步的阶梯。”可见人类思想想要进步，必然少不了读书。读书可以丰富我们的阅历，陶冶我们的情操，扩大我们的知识面，通过读书，我们可以从书中知晓一些现实中未发生的事情，可以开拓一个人的想象力。
周恩来曾经说过：“为中华之崛起而读书。”可见，社会想要进步，民族想要富强，也少不了读书。毛泽东在《园春·雪》写道：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”这些成功人士虽然未读书却都有一定的功绩，但他们却缺少了读书人的思考力，想象力和创造力。如果他们都读过书，一定会为他们所获得的功绩锦上添花。
当然，读书也不是只粗略地看作文一遍就完事了。
孔子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”孔子是大思想家，学问家，他说的话一定有很深的涵义，读过的书，一定要时常翻看，以加深自己的记忆，俗话说：“书读百遍，其义自现。”读书多了没坏处，或许有些不懂的地方，多读几遍，它的意思就会慢慢的显现出来。
读书不能只看一个方面的书，要多读不同类型的书，扩宽自己的知识面，有时候读书还会改变一个人的性格，甚至会改变一个人的思想，有人说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。”这些话更是证明了我的观点。
还要抱有良好的心态去读书，愉快的读书心态，可能要比故意强迫的阅读或是故意淡漠的阅读更能体现出读书的功用吧。
《谈读书作文600字》
读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”读书更是写作的基石，要想写出好文章，必须多读书、读好书，自古就有“读书破万卷，下笔如有神”的说法。
王勃在年少时，就写下了《滕王阁序》，我们在欣赏他那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝美诗句时，可知道他从小就博览群书。正是因为他从小就读书多，才为以后写作打下了坚实的基础，才为后人留下了那么多的千古名句。
高尔基也说过：“我扑在书上，就像饥饿人的扑在面包上。”可见他是多么的爱读书啊。正是因为他爱读书、善读书，才写成了举世瞩目的三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》。《海燕》也是他的著作之一：“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大作文海之间，海燕象黑色的闪电，在高傲地飞翔。一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：——让暴风雨来得更猛烈些吧！”这些都是脍炙人口名句，高尔基能写出这样气派磅礴的句子，也是因为他读书多。
阅读不能改变人阅读改变不了人的视线，但可以改变人的视野；阅读改变不了人生的长度，但可以改变人生的宽度；阅读改变不了人生的起点，但可以改变人生的终点。
古今中外，那一个作家不是博览群书？只有多读书才能提高我们的写作水平。书读的多了，写起文章来，自然也就文思如泉涌了。要想写好文章，就必须多读书、读好书。
《谈读书作文600字》
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
篇三:[会读书]学会读书作文
《学会读书作文800字》
“读万卷书，行万里路”这句话的字面意思是：只有你读了很多书，才能丰富你的想象力。但读书时，不能读死书、死读书，而要把书读活，书中的知识能为己所用。
禹强读小学的时候，最怕写文章，费了好大劲才写出来的作文，老师总是说内容空荡，词汇贫乏，她心里非常难过。
她的爷爷徐特立知道以后，对她说：“禹强要想写好文章，就要多读多写。多读，就要大量地阅读课外书籍，这样既可以扩大知识面，增长见识，又可以学习别人写文章的经验。多写，就是要练习自己的笔头，肯于刻苦实践。”
禹强听后，就下功夫多读。不论是什么，只要能找到的，就拿来读。可是，一提起笔来写作文，进步却不大。徐老看到孙女这种学习方法，就摇着头对她说：“你读书的办法不对，读书应该细嚼慢咽地读，一边读，还要一边动脑筋想一想：这本书讲了哪些道理，是怎样讲的，书中的好词佳句也要拿个笔记本摘抄下来。”
从那作文以后，禹强看书的时候，随身带着笔记本和笔，一边想一边记。而且，勤练习写作，不久，她的作文成绩果然提高了。
这个小故事，告诉了我们读书时要边记边思考，养成记读书笔记的好习惯。
想想我，看书的时候和禹强一样，蛤是囫囵吞枣，大致地看一遍，看完一本就去换另一本，完全没有融入进去。
大阅读时，我总是急急忙忙地选一本书然后坐在位子上看，看书的时候我总是静不下心来，总想着赶快看，看完换下一本，而且也不带笔和本子，看过一遍就算了。到了写老师发的读书笔记，虽然我没有缺少过一篇，但写的都是按照原书上抄的，凑合混过去。我有个最大的毛病，那就是，看过的书，我从来不看第二遍，结果只记得名字，内容全忘了，脑子里一片空白。
以后，我会努力改掉我读书时的坏毛病，养成读书时记读书笔记、好词佳句的好习惯。
就让我们行动起来，做一个爱读书、会读书、读好书的好学生吧！
《学会读书作文700字》
莎士比亚曾说：“生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光；智慧里没有了书籍，就好像小鸟失去了翅膀。”但是，读书并不是仅仅只有书就够了，我们还要学会去读，因为读书是一种掌握和使用书本知识的过程。
在现实生活中，并不是每一个人都明白无误地理解读书概念的实质的。一本好的书，有如一盏神奇的灯，不过它照亮的不是黑夜，而是求知者的心灵，有些人虽然“饱览群书”，却一直只是为了读书而读书，丝毫没有明白读书是为了掌握和使用知识的道理。
读书需要学会选择。如果被书征服，便如培根所说，把自己的大脑当成草地，任凭别人的思想如马蹄般践踏，那样的话，再好的书也将失去魅力和价值。
我国的孟尝君“性喜读书，宫藏万卷”。但后来兵败亡国之时，深感读书无用，便焚毁了宫中所有的书籍，不懂读书而留下笑柄。唐皇李世民，从书中寻到大量善政，终于开创了盛唐百年的繁荣局面。还有一个贫困的皇帝作文，名叫朱元璋，从小就没有钱用来读书，只能帮地主家放牛，但他立志长大后要做大官，可是当官就得有学问，于是聪明的他每天都把牛拉到学堂旁边吃草，自己就趴在牛背上听先生讲课。有一次，被先生看见了，先生就赶走他，他在无奈之下，就只好让有钱人家的孩子给他讲解，大家都笑他傻，有机会玩，却还找着学习，他从不在乎别人怎么说，总是一边读书，一边放牛。日复一日，年复一年，后来，朱元璋因为知识渊博，就成为了皇帝。这些实例告诉我们要学会读书，将来才能成为对国家，对社会，对广大人民群众有用的人，我们不能贪图一时的快活，而不学习坏了今后大好的前程；也不能像孟尝君那样因不能真正理解读书的实质，就丢弃书本。
要读书，必须先要明白读书即掌握和使用知识这一道理。并要根据实际情况灵活的应用知识。
读书，就是不断掌握知识和使用知识的过程，而教育的目的也正是教会人们读书，让大家学会读书。
《学会读书作文600字》
看到这个题目，或者有的人会感到滑稽。的确，谁不会读书？就读书的动作来说，大家都会。不就是拿本书照着上面的汉字读吗？但是，这样读书的效果何在？读书就是为了增长知识，丰富自我。可如果连这个基础都丢了，那读书还有何用，既浪费时间，又浪费精力，所以我们要学会读书。
学会读书首先就要选择有益的书籍，这是读好书的前提。唐太宗李世民曾就他的统治说过这样的话：“水能载舟，亦能覆舟。”把这句话用到读书这个话题上就是“书能助人，亦能害人。”所以书籍的选择食非常重要的。那么选择了适合自己的书籍，接下来就是品味它的内容了。这是个异常重要的环节，就像是一个画家要作一幅画一样，已经选择好了精美无比的作画对象，可如果不投入足够的精力去描绘，这幅画终将无任何价值。所以要抓住这个环节就必作文须全身心的投入，对于书本里重要的部分要细细琢磨，慢慢的品味，而把次要的，无关的内容一目十行带过，这样即收获了东西又节省了时间。做事要善始善终，所以在读书后可以把其中有价值的内容摘录出来反复的品味，充实自己。这样一个完整的读书过程才算结束。
记得高尔基说过，“书是人类进步的阶梯。”而我们读书的过程正是把这一级级的阶梯串联的过程。好的方式可以使我们把这阶梯筑造的更完美，更容易攀登！所以学会读书至关重要。
人类之所以文明正是因为人类有知识武装自己，而知识的获取有80%的都是来自书本。所以，不要说你不喜欢读书，你不想读书。那样，你只会是自取灭亡，你注定被这个社会淘汰。所以，要想做一个博学多识的人，要想成为一个站在世界潮流之巅的人，就必须读书！就必须会读书！
《学会读书作文》
俗话说的好，读书破万卷，下笔如有神。古人们都说了这句话，那么我们又怎么不勤奋读书呢？
学会读书，是我们现在的青少年早就应该知道的一句话，我们不仅现在要读书，长大要读书，以后也要读书，我们要活到老，学到老。书，读而孜孜不倦，持之以恒，可育德行，可导人生。
我相信大家一定听说过：“读书值千金，只要读书才能改变人生。”从我们刚呱呱坠地开始，上天注定我们都是平等的，都是一样的。命运都同样，如果我们想要改变人生，那么我们只有读书。
周恩来总理小的时候，老师问了他一句：“你为什么要读书？”周恩来总理说了一句：“为中华之崛起而读书。”那么我们应该为了什么而读书？有人说为了爸妈的一句话，爸爸妈妈让读书我就读书，如果是这样的话，那么就错了，我们读书学习并不是为了完成任务，而是为了自己而读书，为了自己有一个好的前途而读书，爸爸妈妈让我们读书是因为以后作文让我们有个技术，让我们生活得比他们好。我们读书是为了扩大自己的知识面，让我们懂得更多，拥有更多的知识，让我们在社会上可以立足。
谁能用读书来充实自己，谁就会十分聪明，就会站得高，看得远，行得顺，最终能获得成功，取得成功就可以更加幸福和快乐并活出一种独特的绚丽和精彩。
读书时就是获取知识、获取经验时。有的人之所以能登上人生的最高峰，是因为他们从未停止过攀援，即使滑下去后也会从头再来，而有的人一直在谷底徘徊，那是因为他们一跌倒就躺下来不愿站起来，苟且度日，得过且过，或者呻吟连连，怨天尤人。
书会告诉你，有的人会用闲暇采集知识，有的人会用空白编织平庸。
无论在什么时候，我们都要读书，都要不断的汲取知识。
总之，读书会使人充实，使人快乐。让我们学会读书，因为书会让你明白，奇迹虽然来自瞬间，但瞬间却是持之以恒这条线上的一个端点。
《学会读书作文》
每本书的内容和深度都是不同的，因此，当我们面对不同的书时，就要有不同的读书方法。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则需全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。许多人都认为任何书都要从头读到尾，都要把每一个字都读懂。然而，有些时候，这只是白费力气。
古代有一个人从小出生在富裕的家庭中，家中的父母都是颇有文化的读书人。因为从小受家里的影响，十分刻苦，每次读书都是聚精会神，把每一个字都印在心里。久而久之，他就养成了这个习惯，可是每次读书，他都读得很慢。因此，当他认为什么都懂时，就去参加科举考试，尽管他很刻苦，却还是落了榜。过后，他去请教那一年的状元。状元告诉他，读书不作文能全盘皆收，对于那些重要的，要仔细研读，而那些不重要的，就可以一扫而过。
可见，对于所有的书，并不是都要一字一句的仔细研读。读书时，要多动脑筋，找出其中的重点，然后再细细地品味。
另外，读书不能对于书上的一切都给予认同。要学会取其精华取其糟粕。
有一位秀才，他十分崇拜孔子，因此，对于孔子的任何理论，他都全盘皆收，却不知孔子也会错，最后，他因为越陷越深，终究把自己给害了。
可见，书中的并不一定就是对的，在读书的过程中，我们应该多思考，从书中找出对我们有用的，而那些没有用的，我们大可以不必浪费时间。
学读书，既要学会精读，也要学会取其精华，去其糟粕。
篇四:[会读书]学会读书
看到这个题目，或者有的人会感到滑稽。的确，谁不会读书？就读书的动作来说，大家都会。不就是拿本书照着上面的汉字读吗？但是，这样读书的效果何在？读书就是为了增长知识，丰富自我。可如果连这个基础都丢了，那读书还有何用，既浪费时间，又浪费精力，所以我们要学会读书。
学会读书首先就要选择有益的书籍，这是读好书的前提。唐太宗李世民曾就他的统治说过这样的话：“水能载舟，亦能覆舟。”把这句话用到读书这个话题上就是“书能助人，亦能害人。”所以书籍的选择食非常重要的。那么选择了适合自己的书籍，接下来就是品味它的内容了。这是个异常重要的环节，就像是一个画家要作一幅画一样，已经选择好了精美无比的作画对象，可如果不投入足够的精力去描绘，这幅画终将无任何价值。所以要抓住这个环节就必须全身心的投入，对于书本里重要的部分要细细琢磨，慢慢的品味，而把次要的，无关的内容一目十行带过，这样即收获了东西又节省了时间。做事要善始善终，所以在读书后可以把其中有价值的内容摘录出来反复的品味，充实自己。这样一个完整的读书过程才算结束。
记得高尔基说过，“书是人类进步的阶梯。”而我们读书的过程正是把这一级级的阶梯串联的过程。好的方式可以使我们把这阶梯筑造的更完美，更容易攀登！所以学会读书至关重要。
人类之所以文明正是因为人类有知识武装自己，而知识的获取有80%的都是来自书本。所以，不要说你不喜欢读书，你不想读书。那样，你只会是自取灭亡，你注定被这个社会淘汰。所以，要想做一个博学多识的人，要想成为一个站在世界潮流之巅的人，就必须读书！就必须会读书！
篇五:[会读书]谈读书议论文作文
【篇一：谈读书】
书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡，其间的中心意思就是盲目认同别人的观点，没有自己的心得。
读书就要吸取书中的精华，经过咀嚼消化，转化成自己的东西，变成了自己的一部分，而听取别人的观点，就是将别人已经消化的东西再来咀嚼，难免味同嚼蜡。
冰心曾说过：“读书恨与古人同。”读书要有自己的观点，根据自己的理解所提出的观点才是自己真正的观点，才会真正使人进步，领略书中的内涵要义。
毛泽东青年时期求学，从同学那里借到一本书，几天以后，他归还时抱歉的对同学说：“对不起，我把你的书弄脏了。”原来，毛泽东看书时，在书边的空白处都写上自己的心得，书上也是红圈，横道子，那是他认为的重点句子，同学并没责怪他，反而为他这种好学不失自己的精神感动。读书不仅仅是读，而且还是想，想什么呢？自己的感触，把自己的感触用适当的文字表现出来，便大大提升了自己的作文能力。
相反，如果只读书，而不深入，没有触发自己的心灵，那就没有什么意义了。英国有个叫亚克敦的人，嗜书如命，他的书房里存有7万卷书，他因没有深入研究，什么东西也没留下。就像戈壁沙漠，吸收了将流河水却不能将一泓清泉喷上来。
读书再多，不深入研究，不如专攻一本，读出自己的特色，读出自己的心得。
【篇二：谈读书】
俗话说：“书读百遍，其义自见”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。这些名言是和读书息息相关的。
我们现在课程很多，自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问：我们每天真抽不出一点时间吗？只要你每天抽出半个小时，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百多页，一年就可以读四五本书，这样的积少成多不但可以开拓你的视野，还可以陶冶你的情操。这也说明了，你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，而是你有没有决心的问题。
社会有许多人都比你忙，但许多人的学问都是在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家弗兰克林，幼时在印刷局里做小工，他都是抽闲暇的时争分夺秒的读书。我们心中敬佩的孙中山先生，我想你没有那位奔走革命不暇暖的老人家还忙吧？他生平无论有多忙，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》，你便知道他不仅是一位政治家，而且还是一位学者。不读书而讲革命，不知道“光”的所在只是窜头乱撞，终难成功。这个道理，孙先生懂得最清楚的，所以他的学说特别重“和”。
人类的学问是永无止境的，你不努力跟着跑，便会落伍退后，这固不说。尤其要养成读书的好习惯，就是在学问中寻找一种兴趣。如果你没有你自己的嗜好，没有一种东西来让你从中感到快乐，将来离开了学校，说不定你会被恶习惯引诱。如果你能在读书中寻出一种乐趣，你将来抵抗诱惑的能力肯定会比别人强。同样，这种兴趣现在不去培养，将来你是永不会寻出的。常人都是越老越麻木，你现在已比不上三五岁的孩子们那样好奇。你长大一岁就会对敏锐力迟钝一分。
兴趣要在少时设法培养，一旦过了正当时节，便会萎缩。比如写字，你在少时就喜欢写字，你到老都会喜欢。假如你在少时代错过机会，后天又自愿去学，那是比登天还难。养成良好的读书习惯，也是这样。
知识是无止境的，有的人一辈子去读，也只是九牛一毛，当你真正的培养成“读书会，会读书”的时候，你便可以在知识的海洋里遨游，那时你的生活将会过得非常的充实，知识也会越来越广阔。
听了我的一番介绍后，你们会有所感吗？让我们从小就做起，热爱知识，热爱读书，让我们的情操得到陶冶。
【篇三：谈读书作文】
书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在孤寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切痛苦！
书籍乃世人累积智慧之长明之灯。天真而又无知的幼童没见过彩虹的美丽；未曾经历过一战的硝烟；不明白人世间的真、善、美与恶；没有尝过艰辛后的甜；没有……但他们可以以读书来寻找蝴蝶的脚印；来了解南京大屠杀的残忍；来确定AlbertEinstein的伟大思想；来懂得长征的艰辛与伟大；来……书籍引导着他们幼小的心灵。
良书即良友，今日明日，直到永远，决不改变。书籍是精神的粮食，我们只有不断的进食才能保证我们的身心健康，老人更是如此，了解知识，应用知识，以保证自己和他人的健康。书籍帮助着他们，照顾着他们。
喜欢读书，就等于把生活中的寂寞的辰光换成巨大的享受时刻。书籍有无穷大的魅力，吸引着我是我忘身于自己，成为书中的主人公，与他一同兴奋、紧张、欢乐。书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒畅的诗，好象新生活的钟声在我的生活中鸣响了。并且书籍永远不会背弃你。
热爱书吧这是知识的源泉！
【篇四：谈读书】
读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢？
有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？
我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。
首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。
书趣之二，在于可以大发议论。凡着书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴？#p#副标题#e#杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么？一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。
书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。
书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好？
书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。
历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢？书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么？再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢？不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。
培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧！
【篇五：谈读书】
凡古今之大学者多从书中获取，也将本人才学著之于书。读书者，无非两条。多读收，精读书。
杜甫所谓“读书破万卷，下笔如有神”，强调的即是读书数量。古人有头悬梁锥刺骨，有凿壁偷光，宣扬赞赏的就是抓紧一切时间读书的精神，韩愈告诫学生业精于勤，也是这个主张。但善读书者，无之而非书，慧能大师目不识丁，却于其修行中读出“本来无一物，何处染尘埃”的佛学境地，渐开出“南宗禅”；岳飞读书很多，但他更多的是从书中读出“国破山河在”、“遗民泪尽胡尘里”的亡国之情，于是立大志，终成一代名将。可见书不局限于书本本身，万物皆书，惟善读者可用。
古今中外各种书籍无穷无尽，诸子百家无所不包。于是便需要择其精华而读。
龚自珍所谓：“读书过万卷，胸中无适主”，所指即是读书之精。读过很多书后，佛家、道家、法家、阴阳家全部都接受，容易造成思维的混乱，在各种思想的冲击下，自己的主见反倒容易丢失，终于只能被称为文人墨客，抬手张口子曰诗云，恰恰没有自己的主张和见解，最终被可悲的称为“书橱”。读书目的在于用书，而不只是机械的记忆和套用，这便是尽信书不如无书。从《诗经》到《四库全书》，从《荷马史诗》到《战争与和平》，无一不是当时社会精英用血汗所书的极品。从中可以深化精神，提高修养，感悟人生，寻找真理。其余像琼瑶、古龙等等的言情武打则不读也罢。
读书并非为读书而读书，也并非为在人前显示资本。只停留在此的人至少是肤浅的。读书是基础，而它后面还有学书和用书两个部分。只有俱全者才是真正的学者，读书人。
何谓“善读书者”？通常文人不是善读书者。他们在乎的是风花雪月，活得狭隘。只在乎文章的格式和语言华美的读书人也并非真人才，充其量是支写文章比较突出的笔。真的读书人从任何角度都能读到整个社会。他们敢于痛社会弊端，忧国忧民，惟有如此，方显书生本色。苏轼文章绝伦，惜乎他的才华没能完全发挥，最终并没倾向几件值得赞颂流传的事迹；范仲淹就好一些，因为他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，至少他是努力过的；而文天祥、史可法是真正值得称赞、值得敬佩的，他们读书，而且从书中读出了真理。这才是真正的善读书人。
善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。
真读书人，不只咏风花，不只诵雪月，亦忧国也，亦怀博爱也。
【篇六：谈读书】
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：
第一，读书让人获得知识。这是最浅显的作用。
我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？
第二，读书让人提高修养。
阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？
第三，读书让人开阔视野。
人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。
第四，读书让人明白事理。
韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。
在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。
【篇七：谈读书】
俗话说：“书籍是人类进步的阶梯。”其实，读书也正是一个人生存发展的必经之路。翻开散发着墨香的书籍吧，它会使你变得更加成熟、睿智。
——题记
臧克家曾说过：“读一本好书就是交了一个益友。”而这位“益友”会在生活中无时无刻不帮助你，是你受益匪浅。
读书使人坚强。例如我曾读过的那本《钢铁是怎样炼成的》，其中的主人公保尔·柯察金在患有肺炎、眼睛失明的艰苦条件下依然坚持不懈地写作，进行斗争。他的这种坚强的毅力，坚韧不拔的精神时时刻刻感染着我。每当我遇到困难想要退缩时，总会想起他那紧咬着的嘴唇，抖动着的笔尖，一行行密密麻麻的字眼。于是，我咬紧牙关，坚持了下来。如果没有他对我的鼓舞，我会坚持下来吗？不会的。
读书使人勇敢。曾读过一本名叫《狼图腾》的书，这本书以陈阵在大草原上的活动、见闻为线索，表现出了狼群的勇敢、坚强、智慧与团结。每当想起狼那锐利的目光，在捕猎时无所畏惧地冲向猎物的情形，胸中顿生一股英勇之气、一股豪壮之情。所以，多读书吧，它会使你的懦弱转化为一种克服困难的信心和勇气。
读书使人善良。每当读高尔基的《童年》时，我总会对黑暗的资本主义社会恨之入骨，同时也会为主人公阿廖沙的悲惨遭遇流下一行行同情的热泪，每读一次便是一次心灵的洗礼，一行行的文字如同一颗颗“催泪弹”，催人泪下，又如一瓶瓶的“洗洁精”，刷洗掉了我们内心的假恶丑，只留下了真正该属于我们的真善美。所以，书籍又是感化一个人、净化一个人的灵丹妙药。
读书使人坚强、勇敢、善良。所以，同学们，多读书吧，让书籍陪伴我们成长！
【篇八：谈读书】
书，是人类文化遗产的结晶，是人类智慧的仓库。读书，便能读懂历史，该明世界，于是古人语：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；秀才不出门，却知天下事”。
英国学者培根曾经说过：“读书足以冶情，足以博彩，足以长才，怡情也，最见独处幽居之时，其博彩也，最见于高谈阔论之中，其长才也，最见于处世判事之际。”于是，世人甚爱读书。
然而，我们读书时，是别人在代替我们的思想，我们只不过在重复他的思想活动的过程而已。犹如儿童启蒙习字时，用笔按照老师以铅笔所写的笔划依样画葫芦一般。我们知道，一条弹簧如久受外力压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去自己的思想空间。所以，读书愈多或整天沉迷读书的人，虽然可籍书以休养出神，但他的思维能力必将渐次丧失，犹如时时常以车代步的人步行能力必定较差。所以有时书呆子、文弱书生的行为真叫人哭笑不得。
书是人类的精神粮食，书不可不读。试想，如果世界上没有了出版物，人类的精神粮食得不到传播，那该是多么可怕的事情啊。那时的世界将会黯然神伤，人与人之间的一些联系线路就将中断。一个无知、多疑和彼此流通的时代就会随之而来。
然而学海天涯、书海无边，茫茫书海，如何去读，不能不令人头痛。世界名著固然是好，但未必都值得必读。因为有的作品所作的时代背景与我们相差甚巨，且缺少那种时代意义，况且名著满天飞，又何能一一细尝。
林语堂先生认为一个人发现他最爱好的作家，乃是他的知识发展上最重要的事情。世间确有一些人心灵相似的，一个人必须在古今中外无数个作家中寻找到一个和他心灵相似的作家，又何其艰难，或许耗尽其一生的年华也未必能找到。本人认为读书要选自己喜好的作品，粗读、细读亦无所谓，只要能拥有一份“鸟在林间自查啼”的轻快闲情便是最佳。
其实，读史使人明智，读诗使人灵秀，读数使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄里，逻辑学使人善辩，凡有所学，皆有所获。
篇六:[会读书]关于谈读书的议论文
【篇一：谈读书】
也确实有不少这样的人：他们整整活了一辈子，却没有读过一本书，因为他们不认识字，不会读，或者没有接触书的机会，无论如何这样的人生是令人遗憾的，苍白的。
书是前人文化的结晶，其中蕴含着无限的经验、知识与哲理，是人类的宝贵遗产。读一本好书就如同和品味高尚的人谈话，从中能领略到他的风采，感受到他的魅力，能使顿觉清爽，豁然开朗。
读一本好书，能改变你的一生，引导你走向成功，但读书要讲究方法：
一、有的书可以泛读，而有些书则必须细读、精读，必要时应该记笔记，有诗云：“万绿丛中一点红”，这里我们不妨借喻，把读书的泛览比做万绿之丛，把精读、细读看成一点之红，进而把“万绿”比作茂密的树叶，那么没有绿叶就育不出红花；没有红花，绿叶也徒有其茂，空有其绿。因此读书必须把泛览与精读的范围与内容选择好，结合巧，否则就是“学不善法”，引出的结果就是“事倍功半”。
二、读书我们不能只读它的表面意思，而要发掘其内涵，了解作者的写作意图，这就要求我们反复读，“读书百遍，其义自现”嘛。
三、读书中遇到了难题，可以多读，研究研究，也可以向老师、家长请教，要勤查字典、查电脑，字典、电脑是你最好的老师。
四、读书要独立思考，注重观察，重视实践。读死书害人，要和社会接触，使所读的书活起来，要多思考、多观察，留心世事，用自己的眼睛去读世间这部活书。
不同的人读同一本书，会得到不同的感受，这与读者的心态与人品有关，当然也与书本身有关。一本好书确实能反映生活的五光十色。
我们要三思而后读，书有好坏之分，读一本好书能够洗去心灵的污垢，读坏书能使人变得更加邪恶。读坏书还不如不读。所以，我们读书要有所选择。可见书也是一柄双刃剑，读得好越读越聪明，读得不好越读越愚蠢。
泰山不辞