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篇一:[生命的高度]生命的高度

生命,一个庄重而又严肃的词语,使我们对它肃然起敬。生命就像大树,它有高度;生命就像大河,它有长度;生命就像大地,它有宽度。而至于是一个怎样的长宽高的比例,这就需要我们自己来决定。
首先,我们需要树立正确的生命观。记得有只羊一个故事,一位记者去采访一位放羊娃时,记者问放羊娃:“你为什么放羊?”放羊娃说:“为了挣钱。”记者问他:“挣钱干嘛?”他说:“为了娶媳妇。”记者又问他:“娶媳妇干嘛?”他说:“生娃。”记者追问道:“生娃干嘛?”他说:“放羊。”短短的一段对话让许多人浮想联翩。从他的观念中我们得知他的生命莫过于这四个阶段:放羊,娶媳妇,生娃,让娃再去放羊。他的生命不会发生什么改变,就更不用说他的生命有多高多宽了。我们甚至可以想到他儿子的一生。他们应该改变观念,明白生命的意义与价值,只有这样他们的生命才能有高度。
其次,要坚信生命需要奋斗。爱因斯坦曾经说过:“天才是百分之九十九的汗水+百分之一的灵感。”意思就是天才也需要辛苦奋斗。在这个世界上没有功德圆满,没有一步登天。我们要坚信,只有奋斗我们才能成功。放眼望去,古今风流人物,有几个是没有经过奋斗就名垂青史的,几乎没有。因此我们要坚信生命需要奋斗。
最后,就要拿出行动力,努力奋斗。在全球最顶级的篮球联盟中,有一个人一直深受全世界球迷的喜爱。他拥有全世界最多的球迷,所有人都为之倾倒,在人们看来他的生命是那么的高,那么的宽。然而在风光的背后,很少有人知道他的付出。初进联盟的时候,他受尽了质疑和欺负,尽管如此,他还是在努力奋斗,因为他相信生命需要奋斗,他坚信只要奋斗就会成功。你见过休斯顿凌晨四点钟的样子吗?也许在没有人比他更清楚了,因为那时候他已经早早来到球场训练投篮。他的奋斗铸就了他的成功。场均高达百分之四十的三分球命中率在联盟历史上也是屈指可数的。在他的努力下,他终于成为了联盟最棒的得分后卫,成为了全世界为之仰慕的巨星。
自己的人生自己主宰,所以我们要树立正确的生命观,要坚信生命需要奋斗并且为之努力,我们才能成就属于我们的生命高度。

篇二:[生命的高度]生命的高度

对于我们而言,或许,生命的高度就是一个阶梯的高度,也或许,是突破人生的下一个高度。
——题记
生命的高度是什么?
生命的高度是直面生死的勇气。看那满地的红木棉,这火红的木棉就是文天祥生命的色彩。故国已灭,人去楼空,文天祥以低沉的怒吼留下千古名句,撇下这世间去了。文天祥的一生就是炽热的红木棉,他以母亲的话作为立人的方式,以红木棉的高度作为自己生命的高度。当他以一种不一样的方式告诉我们:“人生自古谁无私,留取丹心照汗青”的同时,也告诉我们生命的高度就是直面生死。
生命的高度抽象来说就是一种什么样人生态度的形容词。
生命的高度抽象来说就是一种积极向上的人生态度。当年的陶渊明因不愿为五斗米折腰,而选择了“采菊东篱下,悠然见南山”的隐居生活。那灿白的菊花,是陶渊明生命的色彩。那棵纤弱的白菊早已把陶渊明积极的人生态度体现得淋漓尽致,他以一篇《桃花源记》向所有的人证明了,生命的高度就是积极向上的人生态度。
那么,生命的高度它又体现在哪里呢?
生命的高度体现在那块黄油油的稻田里。袁隆平,他以一个“农民”的身份向我们证明了生命的高度。他以一首打油诗作为一生的写照。他一个农科院的院士,却用面朝黄土背朝天的努力养育着我们。这黄油油的稻田就是袁隆平生命的色彩。这“黄”象征着他农民的身份,这黄象征着他一生的努力。袁隆平,他以朴素的身份和脚下那片黄土地向我们表现着,生命的高度在于为中国的兴衰而奋斗。
生命的高度能用何种色调来描绘?
生命的高度可以用小草的绿来描绘。朱自清以笔杆来奋斗,写下无数名作。可当年,他却不愿接受侵略者的施舍,而忍饥挨饿了好多天。他有着小草般的坚强,也有着中国人不灭的毅力,这种毅力犹如小草般:在艰难的环境下奋力地泛着青。这青就是朱自清生命的色彩,这彩就是朱自清生命的高度。他以笔杆来奋斗,以文学做刀枪,向世人展现着小草的坚强。你看《荷塘月色》《匆匆》《春》不都透着一点绿吗?
朱自清告诉我们:生命的高度是在艰难环境中,你依旧直背前行。
生命的高度是直面生死,是积极的人生态度,是平凡的奋斗,更是不为人知的前行。
生活给了我们压力,可压力却给了我们冲破人生下一个高度的勇气。
挑战给予了我们畏惧,可位居却给了我们向前冲的动力。就是这压力和动力带领着我们冲破着生命中的一个又一个的高度。
是的,生命的高度是一个不稳定的数值。但是,人生却有无数的准备去冲破这一个个不稳定的高度。

篇三:[生命的高度]生命的高度

人从生下来,生命的高度便为零,想要让它绽放成像烟花那样的高度,绽放完后不仅可以在漆黑的夜空留下绚烂的一笔,还可以在人们的心中画下不灭的印记。我觉得就应陪伴家人,相亲相爱;为自己的目标奋斗,应有不达目标不罢休的决心;还有为社会出一份力,尽一份心的情怀。
夜,静谧而又不少深沉;雨,愁丝沥沥却也不缺热忱。
我在寂寞而又冗长的夜中冥想。想到了豪放不拘小节的李白。李白应对官场的腐朽黑暗不屑一顾,而游历名山,踏江河这促使他的诗与一般的文弱书生的诗有着天壤之别。他的诗多一分豪迈,少一分拘谨;多一分放诞不羁,少一分官场阿谀;多一分洒脱,少一分死板……使他的诗达到烂漫主义高峰,也使他的生命有了别样的高度。
最是夜深人静时,思念才如此放肆,我想,这句话有来形容李清照最为不过。李清照与赵明诚可谓是天造一双。他俩兴趣爱好的相同,这使原本亲密无间的二人更加恩爱。当赵明诚出城打仗时,李清照对他的思念如洪水般涌动,寝食难安。于是写下“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的千古佳句,为后世所流传。
流星划过黄昏,点亮了泪痕。当李清照听到丈夫去世后,悲痛欲绝,又写下“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”这样的名句,她虽痛心,却已使生命的高度达到顶峰,实现了自己的价值。
生命的高度是累加的,好比岁月的老酒,留下一坛淳厚。生命的高度是用来敬仰的,正如珠穆朗玛峰的挺拔的高度,留下一座肃穆。生命的高度是无价的,就像一百句“我爱你”与一句“我爱过你”,前者令人发笑,但不一定是真心,后者真心无价,令人肠断。差一字,去万里。
高度无论再高,我都认为它应有浓厚的色彩与丰富多彩的画面。像一弹戏牡丹,一挥万重山,一横长城长,一竖字铿锵,一画碟成双,一撇鹊桥上,一勾游江南,一点茉莉香。
“最美妈妈”吴菊萍看到2岁的幼儿从10米高的楼上突然坠下的一霎那,以超出常人般的速度,接住了孩子。孩子虽无事,但巨大的冲击力使得她左尺挠骨多段粉碎性骨折,多处骨折、内脏器官受损。在千钧一发之际,她把生死置之度外;电光火石间,一个生命因她而重生,使她平凡的生命有了不平凡的高度。
像开在荆棘里的花,细雨中飘香,相信爱在某个地方,会种下芬芳;像开在荆棘里的花,越是流泪越仰望,是一步一步坚强,奋不顾身的绽放。绽放生命的高度吧!不要像摩天轮一样,不管转多久,都会回到原点;不论经历什么,都只能按照一定的轨道与方向转动;承载太多幸福,却不知幸福背后还是悲伤!
时间是用来流浪的,身躯是用来相爱的,灵魂是用来唱歌的,而生命,是用来绽放高度的!

篇四:[生命的高度]敬畏生命的高度

黑夜,一道灵光幽灵似地划过天际,定格住人类惊恐的脸庞;刹那间,一阵咆哮宛欲震驭万物生命……
凝聚了几天的炎热时他愤怒的涨红的脸,人类一就肆意践踏着这片可爱的孕育着愤怒的热土,他爆发了,向人类这里不知天高地厚的微尘发出了警告。他睁大眼睛欲裂整个天穹,他怒吼,震颤人类生命!
无以言表的恐惧——无以言表的敬畏
信大自然的力量,不要考验他的忍耐,人类只是一只“寄蜉蝣于天地”的小生命,只是渺沧海之一粟的小米粒,无可厚非——我们我们要始终对自然怀有一份敬畏!人春花开落凋零,秋叶哀歌伴舞倾尽凄凉,夏叶绿了又黄,冬雪捂热希望。这一切都是大自然的灵性。人类是京华烟云,纷纷扰扰中的一个过客,除了欣赏自然的一切,空留的只有敬!只有畏!
感慨大自然之伟大,凝系生命之精华……
那个”坐穿”牢底的才子,你选择了什么?是苟且偷生?是激昂愤慨?那间弥漫着霉朽气息的牢笼,竟成了你挥毫泼墨,尽展才华的天地,你怀着对光明的敬畏“苟且”地活着;诉尽内心不平的心境跃然纸上,感慨伟人业绩滴墨之间,你怀着对希望的敬畏“忍辱”活了下去;咬牙坚持着,生命在你眼中早已不仅仅是活着,你内心陈在这千千万万的想法,它们都是光明的,你手执玉笔,刻下生命的华章,将生命上升到一个新的高度,将生命升华!我肃然起敬,内心充满了敬畏!
是什么让你蓬头垢面?是什么让你一个七尺男儿泪弥全颜?你微颤着,踉跄着走上那条不归路,高歌一曲“长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰”永赴那条凄凉不清的泊罗江,你最终选择了以死明志,不!你只是将生命的含义转向了另一个方向,你怀着对精神的敬畏将肉体遗矢,那张充满是的躯壳早已不能代表生命的存在,你既然用自己的生命抛弃了那张躯壳,它受了太多世俗的污垢,你还是怀着敬畏的内心高洁的灵魂,所以选择了死,成就了活!生与死的较量,死与生的抉择,你的选择同样给予了我震撼,对你只有敬!只有畏!
朋友,保持一颗敬畏的心吧,毕竟那不是一件坏事!

篇五:[生命的高度]用行为成就生命的高度

在飞机头等舱里,在机场贵宾厅里,旅客或是阅读或是专注地办公;而在经济舱和普通候机厅里却人声鼎沸。他们的行为使他们在旅途的起点就拉开了差距,人生的旅途也是如此,唯有过人的行为才能成就生命的高度。
她的美丽不在于她姣好的面容,而在于她用善举托起的人间大爱。用行为成就生命的高度,奥黛丽·赫本如是。
倘若要追寻她凭借《罗马假日》获封影后的缘由,倘若要追问她为何能获得百万片酬,相信答案只有一个,那就是她的认真。正因为她对待每一件事都一丝不苟,她才能成就她在影视界的高度。倘若要探求她为何能获得全世界的尊重,不妨看看她的慈善行动:不顾疾病困扰,无惧战乱威胁,她用最朴实的行动行走在看望受苦难儿童的第一线。正因为她的没有任何花哨的慈善行动,她才能成就她在道德上的高度。
赫本用最朴实的行为成就了生命的高度,纵使岁月变迁,也无法磨灭她在人们心中竖起的丰碑。
她的高度不在于她在患者心中赢得的声誉,而在于她走过古稀,走过耄耋,用近70年的行医生涯践行了“医者仁心”四个字。用行为成就生命的高度,胡佩兰老人如是。
倘若要追问在医患关系如此紧张的今天,老人为何能赢得无数患者敬佩,相信答案只有一个,那就是她70年如一日对“医者仁心”的坚守。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,这是人们对佩兰老人不图名利、不求回报的肯定;年逾百岁,在弥留之际仍然挂念病人,这是她用最真诚的行动成就生命高度的最真实的写照。
佩兰老人用最真诚的行为成就了生命的高度,纵使生命流逝,也无法减弱她带给人们的敬佩与感动。
然而,在她们带给我们敬佩与感动的同时,在社会中总有一些人会因一时放纵的行为而毁去自己已然达到的高度。贪官落马,从前无不为官一方、威风凛凛,都因为自己的贪腐行为而锒铛入狱;明星吸毒,过去无不聚光灯下、光芒万丈,都因为自己的放纵行为而声名狼藉。
由此可见,充满“正能量”的行为能成就一个人的高度,而充斥着“负能量”的行为也能使一个人的高度一落千丈。
爱因斯坦曾说:“一个人取得的成绩往往取决于性格上的伟大。”而构成我们性格的,正是我们日常生活中一个个最普通的行为。让我们谨言慎行,用真诚的行动中与人交往,用朴实的行动中成就生命的高度!

篇六:[生命的高度]人生的高度作文

【篇一:人生的高度】
人生的十字路口,面对繁华的世界,人事的变迁,人们常常会比照自己的旅途,或感慨自己的碌碌无为,或沾沾自喜于官场的平步青云,或满足于家庭的温馨、甜蜜,或遗憾机遇的失之交臂……不论怎样,站立在一定的高度,就会有不同的人生感受,而这一高度,就取决于你的自身的思想、修养、认识。
畏首畏尾是一种高度,站在这一高度的人,或许有高远的理想和抱负,但人生的沧桑、官场上的尔虞我诈、吹捧炒作磨损了他们与生俱来的斗志,面对未来,他们害怕失败又渴望成功,进退之间踌躇满怀,成功也因此一次次与他们擦肩而过。于是在世事沉沦中,直至渺小得如浮游一般苟活于天地间。
满腹才华、不遗余力地在人生的画板上涂上浓墨重彩的一笔是人生的一种高度。一生都面对挫败,但却愈挫愈勇的林肯站在了这一高度;为了实现心中的梦想而放弃优厚待遇的钱学森站在了这一高度。人生对他们来说就是一场跳高比赛,不管成功与否,都要去拼一把,搏一下,于是,成功向他们款款走来,荣誉的桂冠与他们握手言和。
不自量力、不能为人生量身定做“套装”也是一种高度。站在这一高度,有人资质平庸却心比天高、有人倒也“书生义气,挥斥方遒”,但终究不能明白“知人者智,自知者明”,更不能“知其雄、守其雌”,更有甚者“信口雌黄”,企图欺骗不明真相之人,站在这一高度,虽然有时蒙混过关,但绝不会得意太久,因为是非曲直众人自有定论。
“明修栈道,暗度陈仓”是一种高度。站在这一高度的人,人前一套,背后一套,外表总是包裹着善意的外衣,可是剥开它,总会看到贪婪的欲望。所以,纵然在美丽外衣的包裹下,鲜花和掌声接踵而至,也终究是“昙花一现”。
“恬淡闲适、上善若水”是一种高度。但真正能达到这一高度的人又有多少呢?陶渊明的闲适是经历了仕途的坎坷、家境贫困后的心如止水,只有勾践成功后放弃尊位的范蠡;宁愿做沼泽里的乌龟,不愿做庙堂之上牺牲品的庄子才是真正的英雄。
在现代社会物欲横流的今天,不被金钱世俗、功名利禄所困扰的人或许有,但一定寥寥无几。可是社会仍需要发展进步,文化仍需要传承发扬,在人生的旅途中,我们或许都曾在每一个高度徘徊过,但只能驻足观赏,切不可流连忘返,要知道“恬淡闲适、上善若水”才是人生的最高峰。站在这一高度,才有资格低吟“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”,才有资格高歌“会当凌绝顶,一览众山小”。
【篇二:态度决定人生的高度】
在生活的每一天中,都有许许多多不同的人,在不同的领域里,上演着失败或是成功的大戏。尽管这些成功或失败或大或小。既然每个人都在想着成功,那么你为什么还要有失败的呢?你心甘情愿地失败吗?如果不甘心失败,那么,你就查找出失败的原因吧!
行为,影响着位置。当一个班级按成绩来排座次的话,那么你努力学习这个行为,就决定了你成绩的高低,而你分数的高低直接影响你的位置。可见,人的行为与分数,分数与位置,关系密切。就一家公司来讲,当你行为平庸,能力平庸之时,你仅仅会是小职员。但如果你改变了你庸俗的行为,提升你的能力,那你一定不仅仅是一个低薪水的小职员而已。也许你会升到部门主管,甚至是一家公司的经理。你所做的事情的不同,会影响到你身处的位置。所以,控制你的不良行为,会决定你深处高位。
位置,影响到行为。有相同的两个班级在上自习课,一个班级十分安静,而另一个班级则非常吵闹。这时候你身处的位置会影你的行为。中国式过马路:集体闯红灯。就是不看红绿灯,而是看人的多少,只要人多了就成群结队的一起过马路,而不管车多少,都得给人让路。集体违纪,法不责众的心里,能不深深地影响我们的行为吗?有一句古训说得好:“近朱者赤,近墨者黑。”“麻生蓬中,不扶则直;白沙在涅,与之俱黑。”
行为位置互相影响。行为与位置,二者相辅相成。但从深层次来讲,我们要决定自己的态度。也许失败可以重来,但是时间过去,青春就已经不在了,有多少事是不能重头再来的。趁我们还年轻,趁我们还有热血,趁我们还有勇气,为什么不放手一搏呢?朋友,不要虚度了青春,蹉跎了岁月,耗费了光阴。不良行为,形成了不良的习惯;不良的习惯,影响了我们的行为;不良的行为,影响了我们的前途。
战胜兽性走向成功。人本身就是动物,只不过比动物更高级。每一个人身上都存在着一种兽性。为什么偷东西,好吃懒做这样的事不用学,人人就都会,而要养成好的习惯却很难呢?就是因为人的身上天生就有着这种兽性,如果不加以控制,它则会使我们堕落,那我们和动物就没有什么两样。我要学会训服我们自己内在的兽性。用你的态度决定你的想法,用你的想法决定你的行为,用你的行为改变你的人生。心中要有一个梦想,要有一个追求。这种力量会决定你的态度,会让你克服本性,会引导你走向成功。这样人的一辈子才不算白活。
亲爱的朋友,你的态度将会决定你的高度。遇到困难的时候,你只有两个选择,你敢或不敢。你会选择什么?有一句话叫,不怕万人阻挡,就怕自己投降。不要再堕落,成长是我们一点点面对现实,一点点成熟,战胜自我,走向胜利,向人生的高峰攀登。
【篇三:人生的高度作文】
杜甫说:“会当凌绝顶,一览众山小。”只有爬上最高峰,才能眺望到最美的景色。可是尼采又说:“不要爬到山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。”相比杜甫一心求更高、更远的浩然之气相比,尼采却认为在半高处便可。那么,到底怎样的高度,才是看得最远最美的地方呢?
我们要找准人生的高度,松柏要长成参天大树,必须依附在高山绝壁之中;然而对于小草,你只需给它一片大地,它就能播种出春天的希望。倘若你硬要将它们对调,其结果不言自明。
台湾著名漫画家朱德庸小的时候,成绩特别不好,不喜欢读书,不喜欢做作业,却特别热衷于画画,于是,在他的作业上,课本上随处可见画迹,老师让家长把他领回家,从此,没了学业的束缚,他更痴迷于自我创作之中。25岁的时候,被一家媒体相中,做了一档漫画专栏,从此声名鹊起,出版了《涩女郎》、《醋溜族》等作品。在台湾风靡一时,其中塑造的几个形象深入人心。朱德庸接受采访时说:“人生,其实就是寻找一双适合自己的鞋。”的确,生活其实就是寻找的艺术。找到一双合适的鞋,比拥有一双华丽却不合脚的鞋,能让你在人生的道上走得更远。
一旦站错了位置,选择错了高度,其后果是非常可怕的。汉高祖刘邦的夫人吕雉皇后,在刘邦建国立业之前,是一位贤妻良母,使得刘邦无后顾之忧,全面应战,最终取得胜利。汉高祖驾崩之后,太子因看到吕后对戚夫人的残忍人彘,受了惊吓也死了。吕后夺权的野心日益膨胀,斩功臣,杀刘氏王,大封诸吕,掌兵权。可惜吕后死后不久,刘氏诸王起兵反吕,荡平诸吕,吕氏遭到灭族之灾。
这一切一切的错误,源自吕后站错位置,倘若她不夺权,不杀刘氏王,不掌兵权,而是安然留守宫中,让吕氏人富而不贵,就不会遭受这灭门之悲了吧!
可见,一个人找准自己的位置,选择正确的高度,才能领略最美的风景。
【篇四:人生的高度】
成长的道路上有痛苦和磨难,它们都是人生道路中必不可少的部分。在磨难中成长,心愈挫愈奋,超越自我。于是,磨难变成了财富。
有人说:“辛酸的眼泪是培养心灵的洒浆”。是的,成长的痛,是人生最宝贵的经历,所有伤口的痊愈,最终会化成最瑰丽的玫瑰纹身。一个穿着破旧的男孩在非常有名气的农场主门前乞讨工作,场主给了他最繁重的工作——负责整个农场的杂务,而大农场里杂务多得令人难以想像。男孩用他的勤快,认真从容面对农场的杂务,在一天的劳累后,他还在油灯下读书,男孩是想用打工的钱上大学。后来,男孩被赶了出去。三十五年后,他已当选为美国总统。许多事情并不是一蹉而蹴的。詹姆斯在磨难中成长,磨难造就了他非凡的人生,心灵的坚韧,使他不屈不挠,勇往直前。
一位女作家说:“我希望自己是一个弹簧,外界施加给我的压力越大,我就能弹得越高。”她的人生经历也是痛苦的。她只读过小学,14岁就跟着姐姐去采石场采石,因此手臂上留下了大大小小的伤疤。后来,她孤身一人来到上海,当服务员、缝纫工、广告推销员。在城市中她感受到了人与人交往的“心苦”。后来,她尝试写作,《知音》招聘编辑时,她去应聘,她说:“文凭是别人的财富,我的财富是我的苦难,如果没有这些苦难,我恐怕没有这么强烈的改变现实的勇气。”她的勇气、经历、才华使她成为了编辑。有人把苦难当作弹脚石,整天叫苦叫累,那是因为他们不知道真正的苦难是怎样的。事实上,她们也不可能真正明白,那些内心深入最真实的东西,会鞭策着心灵走向很远很美的地方。女作家用她人生的磨难谱写了最美的乐章,人生的高度在磨难中更有弹性。
磨难是人生中的宝贵财富,要正视它,理智的应对,才能活出应有的人生高度。
在逆境中坚强面对,磨难就会变成“金子”,你想得到的,都会在这些经历中凸现出来,然后成为现实,人生就会变得有价值。
【篇五:人生的高度】
生命的长度,决定人寿命的长短;生命的宽度,决定人价值的大小;而生命的高度,决定人的视野,决定人生的深度。
生命中不同的追求成就了不同的高度。如:太平无事,只求温饱,这是一般人的高度;带兵百万,决胜千里,这是将军的高度;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这是圣人的高度……每一种高度都表现了一种人生的目标、追求和境界。
李白是注定不能够成为政客的,这并不是因为他才疏智短,而是因为他站在了诗人的高度,一生追求的是精神的解脱。
周喻不可以儿女长情,并不是因为他生性冷血,而是因为站在了将军的高度——他要在长江水面,演绎一幕气壮山河的赤壁大战。
孔子注定无法安度晚年,并不是因为他命运曲折,而是因为他身处的是圣人的高度——先天下之忧而忧,太多忧心的事情他又如何安度晚年?
……
然而,无论你在什么高度,也无论你有多大的能耐,要想取得成功,就必须用汗水冲开道路,用鲜血浇铸根基。“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃见《离骚》;左丘失明,厥作《国语》……不同高度的成功者的业绩和他们身上所散发出的光彩往往是非常迷人的,而这迷人的光环,却是由血汗的透视镜折射出的苦难的光辉——是一种悲壮,更是一种坚强。
生命的高度没有极限,生命亦没有真正的颠峰。
只有每一个从零开始的生命,用自己的双脚丈量出属于自己的山峰。这座山峰将支起你自己的世界,给予你属于自己的色彩。因为这座山峰又基于生命无穷的空间,所以,只要你肯向上再登一步,你就会拥有这一步之上的更广阔的天空。生命的高度也会再进一层,你自己的深度也会因此更上一层楼。
【篇六:人生的深度决定人生的高度】
喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处,震烁天地的雷电酝酿在云层的深处,参天屹立的大树扎根在泥土的深处。自然的力量大都来自于自然的深处,而我们人生的力量又源于何处呢?
毋庸置疑,它来源于我们人生沉潜的深度。换句话说,我们沉潜的深度给了我们人生中最关键的力量,而关键的力量决定了我们人生的高度。
沉潜深度源自持之以恒的毅力。水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中,日复一日,终成穿石壮举;细绳的力量来自于它们将自己捆绑在岁月的车轮上,一次又一次,终成断木伟业。俄国著名画家列宾为了画好那幅《涅瓦河边的普希金》,阅读了大量有关的历史书籍和诗作,进行了长时间的构思,画了数百张草图。他不断描绘,反复修改,为了完成一幅理想的画作,他竟花去了20年。20年的描描绘绘多么枯躁,可列宾坚持了下来;20年的涂涂抹抹多么耗费心血,可列宾沉潜了下来。列宾用20年的光阴展示了他人生沉潜的深度。
沉潜深度源自始终如一的专注。人的生命是有限的,精力是有限的,只有专注才能将人的力量发挥到极致。人们常说“上有天堂,下有苏杭”,“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,可有人偏偏不为之所动。著名昆虫学家洪式闾在杭大工作期间,潜心科研,身在西湖边,竟十多年不曾游览西湖。他说:“天下美的东西太多,而我的事情更多。”古人云:“性痴,则志凝。”而洪式闾正是用他的性痴去挖掘他人生的深度,这样的深度美足以让西子湖黯然失色。
沉潜深度源自不畏困难的勇气。人生的道路蜿蜒曲折,荆棘丛生,只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温:摄氏六度,然后在旁边一连打了十个惊叹号,表示了她征服任何困难的决心。玛丽。居里夫人,一个女子,一个科学家,更是一个勇者。她的人生深度在她战胜了一个又一个困难后,在打下的一个又一个惊叹号中延伸。
没有深潜入水,企鹅就不会有破水而出、登上陆地的力量,也就没有了那一道优美的经线;同样,如果没有深潜的功夫,一个人就只能永远漂浮在人生的长河中随波逐流,永远无法登上属于自己的陆地,更无法飞上属于自己的天空。
冰冻三尺,非一日之寒,长江万丈,非一川之功。我们的深潜需要我们的毅力,我们的专注,我们的勇气。有了这些,那么就让时间去蓄积我们的能量,让生活去酝酿我们的爆发。只有冲天而起的那一刻,才是我们创造人生新高度的时刻,才是显示“沉潜”巨大力量的时刻。
【篇七:人生的高度】
人活着仅仅是为了生存吗?不,有些人将自己的爱好转化为职业,为的就是用自己的劳动果实去换取成功的喜悦与舒心的微笑。
人生是一支歌,悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。
人生是一场雪,飞舞的雪花留下你前进的足迹和美好的回忆。
人生是一幅画,绚丽的色彩描写出你昨日的奋斗和明天的成功。
大雁能飞向湛蓝清澈的天空去享受阳光的温暖;小鱼能游向辽阔无垠的大海去寻找神奇的宝藏;那么,人类一定能登上直入云天的山峰去欣赏明媚的风景。不过,登山者的耐力能否持续到终点,就要看登山者的内心装的是坚持不懈,还是半途而废。
我会用山来象征生活,把爬山比作生活的过程,人的一生就是爬山的脚印,只有坚持不懈奋力拼搏的人才能到达山顶欣赏到美景,才能到达人生的辉煌境界。很多人可能由于迷恋路途中的一点点美景而停住前进的脚步,这样无法到达山顶这个人生的高度。
人生的高度是无法测量的,必须用自身的实力去和困难挑战,勇敢面对挫折,就是成功的一半。
【篇八:人生的高度】
高山因为小溪的环绕,青松的映衬,才显得巍峨,我说它具有了雄伟的高度。
大海因为浪花的激昂,千帆的点缀,才显得壮阔。我说它具有了浩瀚的高度。
人生有人生的高度。伟人的高度是敬仰。普通人的高度是祥和。人生的高度也随之建立。
有的人站在山脚下,抬望眼,定下的目标不是山顶,却是白云。白云是飘渺的,摸捉不定。他们沿着山路攀爬,却怎样也达不到目标。只好抬眼望着白云发呆,没有去为人生的高度而拼搏,他们是停滞不前的,可是时光早已轰轰烈烈地从他们头顶滑过。
有的人爬到山腰,必想着登上山顶的傲然。可他们有时还是禁不住现时的诱惑。白鸟的妩媚,野果的香甜,风景的秀丽早已掩住了秀丽的眼神。当夕阳的余光映在那知足的笑脸上时,他们才恍然大悟,不过只有长嗟的份了。
有的人爬山却将山分成几段。这样做既轻松又不乏小小成功的喜悦。他们带着笑容出发,一步一个深深的脚窝。沿途的风景他们不曾错过,却不沉醉于其中。艰难困苦他们尝过,脚步的坚定又使他们奋发向前。待到一览众山小时,他们回眸旧日的足迹,原来高度就在脚下。人生的高度已在不知不觉增加了许多。人生的高度不是竖直向上的。人有欢乐,悲伤,喜悦,烦恼,有过功绩,也有过错失。斜塔的伫立原因是多方面的,首先它不是空中楼阁,它有坚固的地基,使它才不会像泡泡一样在空中消失;其次,它的倾斜角度不太大,否则再好的基础也毫无用处。人可以犯错,但错要有度,知道什么是大什么是小,知道什么可以挽回,什么是无法用功劳抵消的。人生的高度才不会长着长着就倒了。寻找经验,总结教训更是人生高度的催化剂啊!
不积跬步,无以至千里,人生的高度也是一点一滴积累起来的。为了自我的高度,朋友,用志向做翅膀,出发吧!

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