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君子莫大乎与人为善篇(一):善待他人作文三篇 与人为善作文
善待他人作文三篇 与人为善作文
善待他人
什么叫好人？北大的教授季羡林说，好人就是想到别人的时候比想到自己的时候稍微多一点。后来，北大的教授、曾获国家最高科技奖的王选认为季先生这个要求太高了，他说，好人就是想到别人的时候和想到自己的时候一样多。
在19世纪中叶的一个冬季里，有一个少年流浪到了美国南加州的沃尔森小镇，在那里，善良的杰克逊镇长收留了这个少年。
冬季的小镇雨雪交加，镇长杰克逊家花圃旁的那条小道变得泥泞不堪，行人纷纷改道穿花圃而过，弄得里面一片狼藉。看到这些，被镇长收留下的少年心里很不忍，因此他便冒着雨雪看护花圃，让行人仍从那条泥泞的小路上走过。此时，镇长挑来了一担炉渣，将那条小路铺好了，于是行人就不再从花圃中穿行了。镇长对少年说：“关照别人不就是关照自己么！”
“关照别人不就是关照自己么！”这虽是普普通通的一句话，却让少年的心灵受到很大震撼和启迪。他就此悟出：关照别人虽然也需要付出，但同样能得到收获。镇长的一句话，成为这个少年终生享用不尽的巨大财富，他后来成了石油大王，他就是哈默。
帮助别人，别人会感激你。善待别人就是善待自己。从在公交车上让座开始，你会觉得你的确很有风度，你会对别人给你的感谢的目光上瘾。和善，友爱，热情，真诚，特别是在人有困难的时候，多帮助别人，别人会感激你的，认为你善意的，是位好处的人。善待，一个很简单的字眼，但要每个人都做到却是一件不简单的事！
不过，只要你拥有一颗赤子之心，怀着幸福、感恩的心态去善待别人，那么这也就不是那么难的事了！
如果每个人都是这样想的，那么这个世界将没有仇恨、战火、争吵、互相残杀、手足相残了……一个人最伤心的事情无过于良心的死灰。
善待他人作文
我们生活的世界绚丽多彩、生动美好，但同时也存在着一些缺陷。这些缺陷往往不利于善良人的生存，因而善良人要活下去，经常需要依靠他人的关爱。
在人生的道路上，我们需要感情的理解、安全的庇护、精神的安慰、生活的照顾、行为的支持。苦恼的时候，希望别人能接受自己的倾诉；成功的时候，希望别人能赞赏自己的成绩；危难的时候，希望别人能伸出援助之手；困惑的时候，希望别人能予指点……
然而，慢慢地你会发现人对关爱的寻求不能无度，无度的欲望会给你带来麻烦，甚至使你受到惩罚。因为，当你需要他人关爱的同时，他人也需要你的关爱。如果你只想掠夺别人的关爱而不愿付出，你会发现到人们会渐渐离你而去，把你孤立起来。于是，在你的周围危机四伏、险象环生，而你，却孓然一身，无依无靠，跌入孤独的深渊。
人不能总想着自己，也要多想想别人。应该以开朗豁达的心境、热情友好的态度，去尊重他人，理解他人，关爱他人，帮助他人。
请不要一味地指责别人的自私、冷漠别人的友情、拒绝别人的规劝、忽视别人的指点；请不要挑剔别人的毛病、拨弄别人的是非、猜疑别人的好意、妒嫉别人的成绩。不良的心态是极端自私的表现，会把自己与人群隔开来，而人是群居的高级动物，离开人群会处处碰壁，寸步难行。
你必须懂得：友谊需要以忠诚去播种、热情去浇灌、原则去培育、谅解去护理。你必须懂得：三人行，必有吾师，而名誉是鞭策、才华是力量、奉献是责任。你必须懂得：朋友困难时，你热情帮助，当你患难时，会遇到更多的朋友。你必须懂得：吃亏是福，而斤斤计较则适得其反。
你需要感情的理解，就应该理解别人的感情；你需要安全的庇护，就应该帮助别人排忧解难；你需要精神的安慰，就应该接受别人的倾诉；你需要生活的照顾，就应该力尽所能去关照别人；你需要行为的支持，就应该诚恳踏实地做人。
一句话：你得学会善待他人，用理性、善意、爱心和责任去面对生活的现实。只有善待他人，你才能把自己融入人群，获得友谊、信任、谅解和支持；只有善待他人，你才能调整失衡的心态，解脱孤独的灵魂，走出无助的困境；只有善待他人，你才能在人生的道路上，拥有充满快乐的感觉，踏入充满机遇的境界，走向充满希望的未来。
孟子也曾经说过：“君子莫大乎与人为善。”
学会善待他人
大文豪歌德一次外出散步，碰到一位曾对他的作品严厉批评的评论家。评论家盛气凌人的说：“我从不给傻子让路！”而歌德却说：“而我正相反！”并笑着让路。
歌德的忍让、宽容、机智，不仅维护了自身的尊严，也避免了一场争吵。
这让我们懂得了应当学会善待他人。
那么，什么是善待他人？善待他人即是以一种宽容的心态来对待他人，甚至是对待敌人。
俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，就是告诉我们，应当学会善待他人，学会宽容。仔细想一想，我们与别人发生矛盾，一般说来无非是些细枝末节的小事，我们常因此而争得面红耳赤，大动肝火，甚至是出手伤人。这会对自己和他人的身体健康、心理健康造成影响。如果大家都宽容一些，多一些忍让，少一些指责，事情也就过去了，而且不会影响我们的身心健康，还会提高自己的道德修养和精神境界，何乐而不为呢？
三国时的周瑜，才智过人，但心胸狭隘，几次欲置诸葛亮于死地，最后留下“既生瑜，何生亮”的遗言，吐血而亡。周瑜之死，很大程度上与他心胸狭隘有关。如果周瑜心胸宽广，懂得宽容，那他就能更好的辅佐孙权，让自己的道德形象更高大，他也不会早亡，不会留下“既生瑜，何生亮”的遗言了。
美国前总统林肯对政敌素以宽容著称，人们无法理解，久而久之，引起了人们对他的不满。终于，有一位议员在一次谈话中对林肯说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”而林肯却微笑着回答：“当他们变成我的朋友时，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”如果林肯没有广阔的胸襟，他就无法领导美国北方在南北战争中取得胜利，他也不会成为名垂千古的英雄人物。林肯用他的言行向我们证明了宽容的重要性。
因此，我们不难发现，古今中外，成大事者莫不胸襟开阔，气度恢弘，他们“额上能跑马，肚里能撑船”，能够善待周围的一切人，包括犯过错误的人、伤害自己的人。
宽容是一种胸怀，也是一种力量。宽容可以将敌人变成朋友，也让人在不经意间获得成功。
宽大的胸怀和伟大的情操，可以赢得尊敬。宽容不仅是给别人一条生路，也是给自己一条生路。它可以让我们从不能自拔的痛楚中解脱出来，也不会再给别人带去伤害。
由此可见，学会宽容，于人生最为必要，又于人生最为有利。我们应当学会宽容，学会善待他人。
君子莫大乎与人为善篇(二):永远在路上观后感四篇 2016《永远在路上》观后感
2016《永远在路上》观后感
党的作风是党的形象，关系到事业的成败和党的生死存亡，切不可小看了作风问题。为何党的作风如此重要?因为中国共产党代表最广大人民的根本利益，全心全意为人民服务是党的宗旨，优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量。如果党的作风出现了问题，那势必会失去人民群众的信任。党员的一言一行，一举一动，都在广大人民群众的关注之下。水可载舟，亦可覆舟，如果失去了最广大人民群众的信任与拥护，那后果将是不可想象的。党的作风的好坏，直接关系到事业的成败甚至党的生死存亡。
" 四风 " 问题，是我党作风问题的集中体现，是党的群众路线的死敌大敌顽敌，其危害要引起我们每一位领导干部和党员同志的充分重视。具体来说，主要有以下三方面：
1，一是 " 四风 " 违背党的 " 执政宗旨 " 。
党的宗旨是什么?是为人民服务。 " 四风 " 的危害是什么?首先是违背了党的执政宗旨。违背党的执政宗旨，就是给党脸上抹黑。违背党的执政宗旨的领导干部，是和党背道而驰的，是和人民背道而驰的，是党和人民都不满意，都不需要的领导干部。
反对 " 形式主义，官僚主义，享乐主义，奢靡之风 " ，这在延安整风运动时，也有类似的内容。可以说，当年的延安整风运动，正是挽救了党，挽救了干部，才使党永葆了青春和活力，最终才赢得了革命和建国的伟大胜利。这次群众路线的 " 四风 " 整顿，可以说正是来源于当年的延安整风运动这个历史背景。这次群众路线教育活动，解决领导干部的 " 四风 " 问题，也是为了挽救干部，是党内自我看病，自我打针，自我吃药，自我医治，自我革新，为的就是：围绕党执政宗旨，永葆党的先进性和纯洁性。
2，二是 " 四风 " 动摇党的 " 执政根基 " 。
党在革命，建设，改革开放的任何一个时期，都注重艰苦奋斗，团结一心，不怕牺牲，实事求是的精神，这才让国家和人民有了今天来之不易的成绩。但是， " 形式主义，官僚主义 " 却存在于一些领导干部身上，有的还表现得很突出。形式主义害人，形式主义是作秀，形式主义违背 " 实事求是 " 的精神。官僚主义让党和群众分开，让鱼和水隔离，离开水的鱼儿能活吗?
成由勤俭败由奢， " 夺天下易，守天下难 " 。 " 享乐主义，奢靡之风 " ，吃坏了党风，败坏了党风，使党的肌体生病，生重病。如果不及时治疗，就会病情转变，就会使党萎靡不振，甚至使党成为癌症病人走向覆灭之路。
十八大后，四川省委副书记李春城随即落马。此后，原国家发改委副主任刘铁男，安徽省原副省长倪发科等先后在高位上东窗事发被查办。近日，已有四川省原省委常委，副省长，现任省文联主席郭永祥;内蒙古自治区党委常委，统战部部长王素毅;广西壮族自治区政协副主席，区总工会主席李达球三位官员被XX的消息。广东省国土资源厅原副厅长吕英明，广东英德市原副市长郑北泉，广东省揭阳市原市委书记陈弘平，深圳市原副市长梁道行等多位官员，亦因严重违纪，正接受组织XX。这些眼下发生的事件，都在印证一个真理： " 四风 " 问题，已经正在动摇党的 " 执政根基 " 。 " 四风 " 不除，党继续为民执政，就隐藏着很大的祸患。
通过认真观看，从中感受违纪人员的反思痛悟，洞察作风之变后的深层律动，领会中央推进作风建设的坚定决心。同时，要求认真撰写观后感，从政治思想层面认识自我，剖析自我，从而树立坚决贯彻落实中央八项规定精神，抵制;四风;的坚定决心，以收看《作风建设永远在路上》专题片为契机，进一步深化对作风建设的认识，保持作风建设常抓不懈的新常态。
2016《永远在路上》观后感
由中纪委宣传部、中央电视台联合制作的8集大型电视专题片《永远在路上》通过剖析典型案例，讲述鲜活的监督执纪故事，以案为鉴、以案明纪，反映了十八大以来，党中央把全面从严治党提升到“四个全面”战略布局高度，深入开展反腐败斗争的形势与成果，彰显党中央正风肃纪、纠“四风”、反腐严惩的决心和勇气，具有很强的示范、警示和教育意义。
作为一名基层纪检干部，身处监督执纪问责第一线，通过观看专题片，我认识到：在实际工作中，一要强学习，以案为镜、为戒、为鉴、为训，强化理想和信念的坚守，常思贪欲之害、常除非分之念、常修从政之德、常怀律己之心，拒腐防变，筑牢党风廉政建设的思想防线。二要明责任。进一步履行好执纪监督问责职责，促进“两个责任”压紧压实，加强源头反腐，推进关口前移，以权力“瘦身”为廉政“强身”，有效落实主体责任;充分运用监督执纪“四种形态”，抓早抓小，高举反腐利剑，把从严治党落到实处，使严守纪律和规矩成为每个党员干部工作生活的常态。三是敢担当。打铁还要自身硬，要深刻领会中央精神，不断提升自身素质，敢于担当，肩负起捍卫党纪、净化队伍的重要职责，忠诚地履行党章赋予的职责，坚定反腐败斗争的决心，抵得住诱惑，经得起考验，不辜负党和人民的期望。
总之，我们要不忘初心，坚守责任，继续前进，以永远在路上的精神，锲而不舍纠“四风”，坚定不移反腐惩恶，忠诚干净担当，做党规党纪的拥护者、监督者和践行者。
2016《永远在路上》观后感
由中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的大型电视专题片《永远在路上》是一部触及灵魂、发人深省的反腐之作。该片揭露一些腐败分子犯罪始末及其给党和人民带来的严重危害，入木三分地剖析了贪官的心态蜕变过程，剥去了贪官貌似正人君子的伪装，体现了腐败必被惩、正义终将战胜邪恶的客观规律。作为一名党员领导干部，必须始终牢记党的宗旨，坚定理想信念，树立正确的权力观，敢于直面拒腐防变的严峻挑战，不断提高执政的能力和水平，做到严于律己、廉洁从政、防微杜渐、警钟长鸣，切实担当起时代和历史赋予党员领导干部的重任。
理想信念统率人的灵魂，决定着领导干部的人生走向。党员领导干部的权力是人民赋予的，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。有些领导干部认为有了地位和权力，生活改善了，物质条件提高了，不享受白不享受，于是一味的追求物质生活，对于吃喝应酬，都是以“为了工作”、“方便交流”为借口带头大吃大喝，久而久之甚至成为一种爱好，酒过三巡，就将为人民服务的宗旨置于脑后。如吉林省原副省长谷春立，多次接受企业宴请，出入私人会所大吃大喝，而他内心深处，并没有把这真正当回事儿，认为吃喝可以在酒桌上协调点事，能够增加一些感情相互了解，协调工作比较方便，殊不知，建立在胡吃海喝基础上的政商关系就是在这不经意当中，一步步由由“清”变“浑”滑入万劫不复的深渊。
作为党员干部，一定要带头发扬艰苦奋斗的优良作风，从自身做起，从身边的每一件事做起，严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，档得住诱惑，做一个清清白白的人。
在当前的社会环境下，领导干部面临着很多诱惑和考验，要抵挡住物欲的诱惑和腐朽思想的侵蚀，要健康地成长起来，关键要不断加强党性锻炼，加强自身修养，正确对待权力，要管好自己，把握好自己，用之得当，能够为民造福;以权谋私，则只会使自己身败名裂。和谷春立一丘之貉的吉林省人民政府原副秘书长王树森心里，权就是地位的等价物，权重的大小决定着地位的高低，“一吃喝就高兴，挺风光，有一种成就感”，推杯换盏中忘乎所以，从而置党纪国法于脑后，将手中的权力私有化、商品化，最后落下将自己也卖进去的下场。任何时候，全心全意为人民服务的宗旨不能变，要真正把党和人民赋予的权力用来为人民谋福利，始终做到“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”。
以史为鉴，可知兴替;以人为鉴，可知荣辱。谷春立、王树森、万庆良的蜕变事实告诉我们：腐败之路是死亡之路，要防止滑入这条死路，必须把握自己，管好自己，要时刻保持清醒的头脑，始终坚持正确的人生追求，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克己自律，严于自律，永葆共产党员的政治本色。
2016观《永远在路上》有感
中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的八集专题片《永远在路上》已于10月17日晚8时播出第一集——《人心向背》。透过那直指人心、触及灵魂的震撼与震慑，我们看到了党中央对强化警示教育的高度重视，以及对党员干部的深切关怀和帮助、保护。
是的，那些已经或者即将成为阶下囚的落马官员，在过去也曾有过辉煌、成绩和荣耀，但是，在一系列耀眼的光环之中，他们却迷失了党性，或被金钱亮瞎了双眼，或被美色拖进了漩涡，或被其他各种利益诱惑裹挟，背弃了组织，背弃了自己的入党誓言，辜负了组织的信任和嘱托，最终从他们引以为傲的权力之巅跌落，成为历史和人民的罪人。对他们而言，这是一次不可逆的人生经历，他们有责任、有义务、更有必要把这个过程交代清楚，是什么让他们从奋发有为的好干部，一步步变成阶下囚，是什么让他们违背了入党时面对党旗所立下的铮铮誓言，又是什么让他们逐步违背了自己的初心，从为人民服务，变成为自己的欲望服务……
思想的滑坡是最可怕的滑坡。思想是行动的先导，世界观、人生观、价值观的改造是每一个共产党员永恒的课题，容不得丝毫放松。周永康、苏荣、周本顺、白恩培、蒋洁敏等等，这一个个高官的落马，决不是一朝一夕的事，自我的迷失、思想的偏差，有一个从量变到质变的过程。位高权重的人一旦思想决堤，行动上便会一泄千里、溃不成军，最终导致政治生命及自己的人生一败涂地。所谓大道至简，然而如此简单的道理，受党的教育这么多年的落马高官们岂能不知?是外界的诱惑太重，还是自身的定力不够?答案应该一目了然。
“物必自腐而后虫生”，对腐败分子而言绝不能将责任推给外部环境而对自己的责任避而不谈。市场经济大潮确实泥沙俱下，但不忘初心、廉洁自律、奋勇前行是每一个共产党员的不变追求。为什么那么多党员干部在花花世界、五光十色中能够坚若磐石、固守底线、挡住各种糖衣炮弹的侵袭而百毒不侵，为什么总有极个别党员干部在权钱色的诱惑中弱不禁风、无法自持?战争年代，钢铁意志决定战争的胜利，和平建设年代，钢铁意志同样决定建设成败。而极个别党员干部没倒在战争年代敌人的炮火中，却经不起和平时期权钱色的考验成为党的事业中的落伍者，极其可悲。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”，这是清朝诗人郑燮的名言，用在共产党员的身上恰如其分。诚然，共产党员就是用特殊材料做成的，可以迎着敌人的枪口勇往直前，可以冒着枪林弹雨决不后退，可以为人民服务而不顾自己的安危，因而赢得了人民的支持和拥护，赢得了历次战争的胜利，建立了新中国，开辟了新天地。这一切，都源于中国共产党的严明纪律以及坚韧不拔的顽强意志。
落马高官的蜕变，无不从思想的变化开始，而思想的变化，无不源于外部环境的诱惑。对共产党员来说，共产主义信仰是发自内心的，决不是空谈。极个别供奉神仙乞求保佑、疯狂占有金钱达到痴迷程度、生活作风糜烂纵欲无度者，一旦偏离了正确轨道，违背了党章党规党纪的要求，便如同堕入不归之路。
从好同志到阶下囚，落马高官的忏悔直达心灵深处，触动每一个党员干部的灵魂，所产生的震撼力、冲击力是巨大的。中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的警示片《永远在路上》，确实实现了预期效果。
“人民把权力交给我们，我们就必须以身许党许国、报党报国，该做的事情就要做，该得罪的人就得得罪。”电视专题片《永远在路上》中，习近平总书记的话铿锵有力，这是党对人民的承诺、对世界的宣誓。这样的宣誓真提气!
治国理政，人心为本。于国家，是人心向背;于个人，是口碑官声。古往今来，人心向背这笔账，算的人不少，结果却是各异。唐太宗说“水能载舟，亦能覆舟”，崇廉戒奢，所以有大唐“贞观之治”;晋惠帝说“何不食肉糜”，所以有弱晋“八王之乱”。郑板桥说“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，所以虽失其位而民怀之;和
君子莫大乎与人为善篇(三):有关典故谜语大全及答案
典故谜语大全及答案
尖（打《论语》一句）。 谜底：小大由之
退休（打《论语》一句）。 谜底：老者安之
退席（打《论语》一句）。 谜底：不在其位
好读书（打《论语》一句）。 谜底：学而不厌
门外汉（打《论语》一句）。 谜底：未入于室也
到处碰壁（打《论语》一句）。 谜底：不得其门而入
于予与何诛（打《论语》一句）。 谜底：我无言责之
莫中美人计（打《论语》一句）。 谜底：戒之在色
傀儡（打《孟子》一句）。 谜底：为其像人而用之也
请勿过虑（打《孟子》一句）。 谜底：求其放心而已矣
使女择焉（打《孟子》一句）。 谜底：决汝汉
席地谈天（打《孟子》一句）。 谜底：位卑而言高
世界冠军（打《孟子》一句）。 谜底：无敌于天下
丰衣足食（打《孟子》一句）。 谜底：黎民不饥不寒
斯已而已矣（打《孟子》一句）。 谜底：可以止则止
广厦千万间（打《孟子》一句）。 谜底：大哉居乎
易之而教之（打《孟子》一句）。 谜底：迭为宾主
为储户保密（打《四书》一句）。 谜底：慎言其余
北行竟迷途（打《四书》一句）。 谜底：上失其道
句句扣心弦（打《四书》一句）。 谜底：言必有中
不省人事（打《孙子兵法》一句）。 谜底：知天知地
光杆司令（打《孙子兵法》一句）。 谜底：将不重也
智力考核（打《孙子兵法》一句）。 谜底：校之以计
全民皆兵（打《孙子兵法》一句）。 谜底：齐之以武
男尊女卑（打《孙子兵法》一句）。 谜底：贵阳而贱阴
祸及子孙（打《孙子兵法》一句）。 谜底：不能善其后
周瑜死因（打《孙子兵法》一句）。 谜底：将不胜其忿
青梅竹马（打《孙子兵法》一句）。 谜底：少而往来者
破门而入（打《孙子兵法》一句）。 谜底：进而不可御者
计划承包田（打《孙子兵法》一句）。 谜底：围地而谋
见先进就学（打《孙子兵法》一句）。 谜底：良将随之
用钱买官作（打《孙子兵法》一句）。 谜底：因利而制权也
以柔克刚者胜（打《孙子兵法》一句）。 谜底：无勇功
我自岿然不动（打《孙子兵法》一句）。 谜底：守则有余
所来全不费工夫（打《孙子兵法》一句）。 谜底：不求而得
独在异乡为异客（打《孙子兵法》一句）。 谜底：亲而离之
在地愿为连理枝（打《孙子兵法》一句）。 谜底：故合之以交
长剑在握镇东吴（打《孙子兵法》一句）。 谜底：因利而制权民
智者千虑，必有一失（打《孙子兵法》一句）。 谜底：得算多也
前不着村，后不着店（打《孙子兵法》一句）。 谜底：行无人之地也
工（打《史记》一句）。 谜底：用力曰功
故（打《史记》一句）。 谜底：不离古文者近者
木乃伊（打《史记》一句）。 谜底：终不能化
坚持到底（打《史记》一句）。 谜底：虽死不易
偏听偏信（打《史记》一句）。 谜底：此与以耳食无异
世界冠军（打《史记》一句）。 谜底：威震天下
双兔傍地走（打《史记》一句）。 谜底：则雌雄之所，在未可知也
死而轻于鸿毛（打《史记》一句）。 谜底：卒为天下笑
三军过后尽开颜（打《史记》一句）。 谜底：卒相与欢
万紫千红总是春（打《史记》一句）。 谜底：当时则荣
不知木兰是女郎（打《史记》一句）。 谜底：阴阳有变
口道恒河沙复沙（打《史记》一句）。 谜底：不可胜数
留取丹心照汗青（打《史记》一句）。 谜底：烈士润名
一索功高缚楚王（打《史记》一句）。 谜底：信而不疑
二世朝廷扫地空（打《史记》一句）。 谜底：卒亡其国
董卓鸩酒杀少帝（打《史记》一句）。 谜底：以臣弑君
齐楚燕赵皆降服（打《史记》一句）。 谜底：四国顺之
千金散尽还复来（打《史记》一句）。 谜底：用而不匮
四知美誉留人世（打《史记》一句）。 谜底：其行廉
哭声直上干云霄（打《史记》一句）。 谜底：楚人之多也
大楼皆是鸳鸯楼（打《滕王阁序》一句）。 谜底：洪都新府
山外青山楼外楼（打《滕王阁序》一句）。 谜底：层峦耸翠
塞鸿何因又南飞（打《滕王阁序》一句）。 谜底：雁阵惊寒
飞将军自重霄入（打《滕王阁序》一句）。 谜底：李广难封
平原门下客三千（打《滕王阁序》一句）。 谜底：胜友如云
坚决煞住吃喝风（打《滕王阁序》一句）。 谜底：盛筵难再
身为王储哪得穷（打《滕王阁序》一句）。 谜底：君子安贫
柳毅传书结连理（打《滕王阁序》一句）。 谜底：喜托龙门
香凝最解稚儿心（打《滕王阁序》一句）。 谜底：童子何知
帝子乘风下翠微（打《滕王阁序》一句）。 谜底：上出重霄
洪湖歌声融暮色（打《滕王阁序》一句）。 谜底：渔舟唱晚
班超不作抄书吏（打《滕王阁序》一句）。 谜底：有怀投笔
回归洛阳（打《前出师表》一句）。 谜底：还于旧都
明知故问（打《前出师表》一句）。 谜底：悉以咨之
爱兵如子（打《前出师表》一句）。 谜底：将军向宠
结合本人（打《前出师表》一句）。 谜底：俱为一体
科举制度（打《前出师表》一句）。 谜底：试用于昔日
鲁人经商（打《前出师表》一句）。 谜底：愚以为营中之事
才不明主弃（打《前出师表》一句）。 谜底：亲贤臣
人家在何处（打《前出师表》一句）。 谜底：不知所云
可烧而走也（打《前出师表》一句）。 谜底：然后施行
子路欲谢之（打《前出师表》一句）。 谜底：由是感激
平蛮十八洞（打《前出师表》一句）。 谜底：今南方已定
将言辞说上（打《前出师表》一句）。 谜底：欲报之于陛下
夫妻量刑不同（打《前出师表》一句）。 谜底：使内外异法也
抱千金而长叹（打《前出师表》一句）。 谜底：可计日而待也
青梅竹马两无猜（打《前出师表》一句）。 谜底：亲小人
有赚无赚饮淡薄（打《前出师表》一句）。 谜底：至于斟酌损益
但愿一识韩荆州（打《前出师表》一句）。 谜底：不求闻达于诸侯
梨桔柚各有其美（打《前出师表》一句）。 谜底：此皆良实
好歹分到房一套（打《前出师表》一句）。 谜底：优劣得所也
君子莫大乎与人为善篇(四):己所不欲勿施于人作文四篇
己所不欲勿施于人作文四篇
“己所不欲 勿施于人”，我想，这句话大家一定都很熟悉了吧！这是2500多年前，孔老夫子说的一句话。
所谓“己所不欲 勿施于人”就是用自己的一颗心去帮助别人、感化别人，将心比心，站在别人的立场上，设身处地的为别人想一想。准确的说，就是：种豆得豆，种瓜得瓜。
我们要同农民伯伯一样，在春天播种，在秋天收成。而我们在生活中的唯一不同就是，要以一颗善良的心去帮助别人、理解别人、感化别人，将“文明”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。
“己所不欲 勿施于人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想：
医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人；在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人；想想那些在街上乞讨的老人与孩子；想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸，不是吗?想想看，如果你是这其中的一员，你会希望自己被别人看不起吗？我想没有。其实，每一个人都有在这个世界生活下去的权力，不，应该是每一个生物，每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人，也是有法律来惩罚他的。
“己所不欲 勿施于人"。为别人想想，别人也会为你着想。要以自己的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。
己所不欲勿施于人作文
众所周知，《论语》是一部记录孔子和其弟子言行的一部书。这短短的几句话中蕴含了学习的态度、思想、品德、做人等的深刻道理。宋朝时期开国宰相赵普便以这半部论语治理天下。可见其作用之大和重要。
这部《论语》中让我记忆最深刻的是那句“己所不欲 勿施于人”短短的八个字，却道出了做人的真实意义。自己不愿意做的事，不要强加给别人。这句话相当普遍，大都人都学过。我们都明白它的意思：将心比心，设身处地的替别人想一想。可在现实生活中，我们真的做到了吗？
那是开学不久后，老师要调动我们的座位。换完位置后，我做的桌椅大不如以前好了。老是摇摇晃晃的，还发出“咯吱咯吱”的声音。我坐着不舒服，所以就想趁中午没人时把我以前坐的桌椅换回来。我走到那桌椅面前，注视了一会儿，又走开了。为什么呢？因为我想到了孔子先生的那句“己所不欲 勿施于人”这张烂桌椅，自己不想坐，别人也不想啊。第一次坐到了好桌椅，第二次别人也好不容易坐到了好桌椅，凭什么又让别人坐一会烂桌椅呢？更何况自己都不想要，别人又怎么会想要呢？将心比心，也要站在别人的角度上，替别人想一想。
还有一个在新闻上看到的故事。非洲某个国家，黑皮肤的人不允许进入白皮肤人的公用场所。白人也不喜欢与黑人来往，认为他们是卑贱的种族，避之惟恐不及。有一天，一个白肤美女在沙滩上晒日光浴。晒了大半天后走进附近一家餐馆用餐，但很久没有侍者前来招待她。她满腔怒火，准备要发火时，却从旁边镜子看到自己被晒黑的皮肤。此时，她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味。
我从论语中深刻体会到：无论做什么事，我们都要设身处地的替别人想一想。正如孔子先生所言：“己所不欲 勿施于人”
论语教给了我很多道理，而这些道理我们要学以致用，用在生活当中，提高自己的修养。而这些道理，我们也同时能够在生活当中细细体会到。论语它激励我们前进，告诉我们做人的道理，体会生活的乐趣。
己所不欲勿施于人作文
己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人一年二班李莹荣誉：“双十”之星格言：己所不欲，勿施于人。出处：孔子《论语》释义：在打算怎样要求别人之前，应当先问问自己；如果自己都不愿去做，就应当马上停止要求别人。每个人都有自己的喜好，有的喜欢琴棋书画，有的喜欢博览圣书，然而我却喜欢阅读格言，学习格言。格言，具有言简意赅，朗朗上口，通俗易懂，便于传诵的特点。格言，堪称中华文明的结晶，也是中华美德星火相传的特有方式。我喜欢“厚仁”类的格言，因为“仁”是让孔子哲学思想的主体，是中国儒家学派伦理思想的核心。“仁”所涵盖的内容十分广泛，其核心是“爱人”。即，倡导人与人之间的亲善关系。“仁爱”的思想，对维护社会秩序，调节人际关系，至今仍有积极意义。“己所不欲，勿施于人。”是我最喜爱的一条格言，它的大意人人都清楚，了解，但却不一定知道它真正的含义。这句话表达了一种对待人平等和尊重的态度。当自己要做某件事的时候，先设身处地地想一想，如果调换一下位置，自己是否愿意遇到这样的事，这是人类社会生活应普遍遵循的社会基本准则。《弟子规》中“将加人，先问己，己不欲，即速己。”也在讲“己所不欲，勿施于人。”的道理。不仅仅现代人在遵循这个道理，就连古人也曾经遵循过。东汉末年，曹操在和袁绍作战时，处于下风，他的许多部下对胜利没有信心，都和袁绍进行联络，以防曹操失败后自己好有个出路。后来经过官渡之战，曹操打败了袁绍，在袁绍那里缴获了这些书信，曹操看也不看，就让人烧毁了。有人问曹操说：“为什么不查查是哪些人和袁绍勾结。”曹操说：“这些人跟我打仗，四处奔波，谁没有家庭儿女，谁在绝望时也会找出路。当时连自己都没有信心，怎么去要求别人呢！”西晋时有个人叫庾亮，表字无规，此人为人正直，遵守礼节。有一段时间，庾亮被朝廷任命为司徒，兼扬州刺史录尚书省事，上任的途中，庾亮骑的马有白色的斑点，这在当时是被看作不吉利的事情。属下殷浩认为，这样的马对自己的主人很不吉利，所以苦口婆心地劝庾亮将这马卖掉，再换一匹。庾亮却回答说：“世上哪有自己认为是危险不吉利的东西转移给别人的道理？”殷浩听了之后，顿时哑口无言，惭愧的退出了屋门，悄悄地离开了。无论是谁，无论是曹操的“宽容”还是庾亮的“为他人着想”都令人感动。可以看出“己所不欲，勿施于人”对于我们来说是多么重要，无论是为人还是处事都应该做到这一点。“己所不欲，勿施于人”永远是我们做人行事的基本准则。教师点评：文章结构严谨，层层深入，有很强的说服力。究其原因有以下几处亮点：1.文章开篇能对格言有深刻的认识，且见解独到。2.文章对孔子核心思想进行解析，这对理解“己所不欲，勿施于人”的思想做了铺垫。3.运用大量事实论证，是文章更有说服力。（吉林省舒兰市第三十一中学一年二班指导教师：马立仁）
己所不欲勿施于人作文
己所不欲，勿施于人！大教育家孔子曾教育我们一一己所不欲，勿施于人。他、它出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。意思是：自己不愿意做的事，不要强加给别人。“子贡问曰：‘有一言而可以终生行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。”译文：“子贡问孔子：‘人生修养的道理能不能用一句话来概括？’孔子说：‘那大概是恕啊。自己不想要的东西，切勿强加给别人。”“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道。这句话在阶级矛盾尖锐激烈的时期是不可能做到的。今天，在建设和谐社会的大前提下，人与人之间多些宽容，少些计较，将心比心，设身处地多为他人着想，是可以做到的。这还能促进团结，使社会安定。“己所不欲，勿施于人”是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。有些故事正表现出己所不欲，勿施于人的道理。春秋孙叔敖，幼时在路边看到一条两头蛇，据说看到这种蛇的人必死无疑。他想：要死就死我一个吧，不要再叫别人看见遭殃。于是，他斩杀了这条蛇，埋入了山丘。还有个故事：东晋大臣庾亮，他骑的马里有一匹很凶，有人让他卖掉。庾亮说：“我卖它就会有人买它，那样也会伤害它的新主人，难道因为这匹马对自己不安全，就可以嫁祸他人吗？”这两人都有着：己所不欲，勿施于人！的精神。这句话在阶级矛盾尖锐激烈的时期是不可能做到的。今天，在建设和谐社会的大前提下，人与人之间多些宽容，少些计较，将心比心，设身处地多为他人着想，是可以做到的。这还能促进团结，使社会安定。中华民族的先哲圣人孔子在几千年前，就阐述过类似的思想。今天认真地的思想吧。大弯小学五年级一班乙组
君子莫大乎与人为善篇(五):学会感恩，懂得向善
最温暖的诗句描不出感恩的模样，最甜蜜的语言说不出感恩的真谛。感恩，大概是尼采口中“灵魂上的健康”的必需；大概是华罗庚笔下“人家帮我，永志不忘”的铭记；大概是孟子书里“尊亲之至，莫大乎以天下养”的彻悟。
而我认为，既然存在就要感恩，要做一个感恩向善的人。
在很多人眼里，亲情就是水，淡而无味，何来感恩？像我们这些活在蜜罐里的蚂蚁，都曾经骄傲得认为，蜜为我而生，为我而存。但是，我错了。有那样一个人教会了我感恩。他叫田世国，当时他在广州做律师，听到母亲患肾癌的消息，匆匆赶回了山东老家。母亲由于心疼钱，有一次到了透析的时间，坚持不肯去，以至于憋得没气了。抢救了几个小时，直到天快亮的时候，心跳、血压才恢复正常。难关度过了，田世国的心却丝毫没有放松下来。母亲不能喝水，馋的时候，只能切一片黄瓜片贴在嘴唇上；实在渴了，用矿泉水瓶的盖，倒一点点，润润嗓子。这是个常人无法想象的痛苦。田世国看在眼里，疼在心里。查询资料，咨询专家，毅然前往上海配型，他说：“母亲养他这么大，应该享福的时候没有享到福，反而生病了。我捐出一个肾，算是物归原主……”好一个“物归原主”，回答了被问千百年的问题，“谁言寸草心，报得三春晖”！感激父母，这是我们从呱呱坠地起就心存的一份情怀。我感激他们给了我舒适的生活，给了我精神的鼓舞，给了我无助的搀扶，给了我痛楚时的抚慰。
我每天都很努力，每天都上进。在我活着并懂得感恩的每一天里，都在努力做一个能感恩向善的人。我要用我的热血去回报祖国，回报社会，回报父母。我依然活在蜜罐里，但我不再被甜蜜所埋醉。这样的幸福是父母用他们的青春换来的，我要好好珍惜。
我们的生命、身体都来自父母，我们的喜怒哀乐来自社会和自然，我们的生活来自于那些关心并帮助过我们的人。让我们学会感恩，懂得向善，好好面对我们的生活吧！
君子莫大乎与人为善篇(六):诚信的名言
你知道多少关于诚信的名言呢？诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
1、诚信为人之本。——鲁迅
2、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥
3、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
4、言必诚信，行必忠正。——孔子
5、没有诚信，何来尊严？——西塞罗
6、人而无信，不知其可也。——孔子
7、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
8、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
9、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
10、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚
11、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——（瑞士）阿米尔
12、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
13、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——（日）松下幸之助
14、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
15、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞
16、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
17、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
18、言不信者，行不果。——墨子
19、人背信则名不达。——刘向
20、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
21、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
22、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田在作
23、民无信不立。——孔子
24、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
25、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
26、没有诚实何来尊严。——西塞罗
27、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
28、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林
29、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
30、诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
31、精诚所至，金石为开。——王充
32、不信不立，不诚不行。——晁说之
33、内不欺已，外不欺人。——弘一大师
34、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
35、品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产。——英国商人
36、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——（法）巴尔扎克
37、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨简
38、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
39、人而无信，不知其可也。——孔子
40、诚实是最丰富的传代物。——克尔
41、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德
42、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——《中庸》
43、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
44、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
45、坦白是诚实和勇敢的产物。——（美）马克。吐温
46、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
47、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈——贝多芬
48、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
49、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
50、如果要别人诚信，首选自己要诚信。——莎士比亚
51、一言之美，贵于千多。——葛洪
52、人无忠信，不可立于世。——程颐
53、言必信，行必果。——孔子
54、失信就是失败。——左拉
55、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生
56、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
57、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什富科
58、您必须保持诚实人的立场，这时常是冒险的人需要的勇气。——奥斯特洛夫斯基
59、世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
60、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
61、守信用胜过有名气。——罗斯福
62、一言九鼎重千秋。——陈毅
63、一言既出，驷马难追。——《论语颜渊》
64、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
65、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作
66、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲
67、君子养心，莫善于诚。——荀子
68、不宝金玉，而忠信为宝。——司马光
69、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷
70、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
71、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
72、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
73、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚
74、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
75、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助
76、立足于诚实，其乐可无比。——戈特
77、忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹
78、不要说谎，不要害怕真理。——列夫。托尔斯泰
79、真诚是处世行事的最好方法。——怀特
80、诚实是最好的政策。——富兰克林
81、人之所助者，信也。——《易经》
82、言不信者，行不果。——墨子
83、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。——尼采
84、当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。——阿尔及利亚
85、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
86、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——孔子
87、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。——歌德
88、没有比正直更富的遗产。——莎士比亚
89、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
90、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
91、凡人立于天地间，遇事必当之以"诚"，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业。——吕鹏搏
92、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇
93、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。——三毛
94、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。——泰戈尔
95、真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基
96、世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗
97、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
98、对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚
99、实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫
100、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫
101、诚者，天之道；思诚者，人之道也。——《孟子。离娄上》
102、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
103、处己、事上、临下、皆当以诚为主。——薛敬轩
104、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德
105、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
106、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特
107、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语
108、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱
109、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。——培根
110、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
111、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——莫里哀
112、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰
113、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知
114、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克
115、你憎恨被别人欺骗吗？那就不要去欺骗别人。——克里索斯托
116、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
117、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
118、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。——大仲马
119、有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲--这就是真话万岁！——高尔基
120、真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成功。——德莱塞
121、正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。——管绿荫
122、我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。——华盛顿
123、忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。——萨特
124、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——富兰克林
125、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。——卡耐基
126、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——《伊索寓言》
127、如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。——爱默生
128、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
129、要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基
130、靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。——莫洛亚
131、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。——陶觉