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是故的故篇一:善良作文800字 我说我们的家风家训故
人心向善，感动长青，冰心老人说，爱在左，情在右，在生命的路两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，便采花拂叶的人，踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可挥，不觉得凄凉。
十年，可以让一个孩子在阳光下成长起来，亦可以将一个人的青丝变成白发。能让一颗小树的嫩芽蓬勃成傲人的青葱，亦可以凋零的落红化成一年年滋养的春泥。然而感动中国的十年，是一段比任何事物的生长和枯荣都更有力量的岁月。因为他所能够温暖的是向善的人心。无论时代怎样发展，人身怎样变迁，都不会泯灭的人性的光辉。
生活中人们常会说，物欲横流的现代社会已无爱可言，能打动人心的人和事越来越少。亦或是对带着军帽，面色红润的雷锋形象流露出不屑一顾的嘲笑和鄙夷，觉得那是革命时代的人生观和价值观，放在今天真是傻。那么我想问，为什么只是一句来自陌生人的谢谢就能让你回味许久，为什么当地震的灾难降临到同胞身上，还是会有那么多人在电视机前不可抑制得掉下眼泪，为什么当我们年迈的总理在记者发布会上一字一句坚定地说道中国的改革，只要我还有一口气，就会奋斗到底的时候，我们会真真切切的感受到来自责任感的大爱无言。这不是懦弱，不是矫情，更不是天天挂在嘴边的傻。而是一个生命对另一个生命的敬重，是每个人心底都深深流淌着善良，更是国家和社会决不能也决不会的缺少的向前的动力。
我们欣慰的看到，还是义薄云天的支边老师将足够宽广地开拓到了遥远的疆边;还是佝偻蹒跚的老人顶着一头白发却种下一山的青翠;更是会有无言的母亲向坠楼的孩子不存犹豫的伸开翅膀。他们在不断的为社会刷新着道德标尺，也一次又一次的回应着现代人对爱的质疑。
面对这些——在人间不断闪着光芒——没有任何人有资格说世态炎凉，更没有谁可以大言不惭的将淳朴的善举当作笑料。我们有型有路走来感受光和热，也同样有责任回馈以自己的热情。人心都是向善的;朝着美好，向着希望。如向日葵一样总是将脸深深的侵入阳光，永恒的向往和追求着爱。感动的同样长春，两个频繁地出现在媒体社文章的字，却一天天讲述着新的内涵，并给予这个社会新生的力量，愿人人都能把握住爱的温度，珍惜和体悟到善良的存在，真情就细数水长流。
是故的故篇二:街道的寂寞
你的离去，寂寞了整个城市。
————题记
相逢、相识、相知、相恋、相离。古老的青石板街上总是重复着这一幕幕闹剧。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”每天清晨，在小街的一头总会响起银铃般的读书声。清脆的声音回荡在寂静的早晨，穿插在微凉的薄雾里。她的声音并不大，但是小街上的人都能听见，沉睡中的人慢慢醒来，聆听这天籁。没有人抱怨惊扰了美梦，也没有人投去幽怨的眼神。
他早已起床了，他等待着她的读书声。她的每一个字，每一个音调，都深深的印在了他的心里。稚嫩的脸上渐渐浮现出淡淡的微笑。自从上学开始，他就习惯了早起。
他们不是情侣，但是他们从小就一起玩耍；他们不是情侣，但是他每天都会骑着单车载她上学；他们不是情侣，但是她会在上学途中紧紧地抱着他；他们不是情侣，但彼此都深爱着对方，只是他们自己也不知道。
时间悄悄的从指间划过，或许女孩总是比男孩成熟得早。她渐渐发觉自己对他有一种特别的情愫，超过朋友、知己的那一种。高兴的时候，悲伤的时候，总是第一个想到他。她喜欢和他在一起，喜欢看着他的背影。他也喜欢和她在一起。只是他的喜欢，还只是喜欢。他不知道，有个女孩深爱着他。
那年中考，他们选择的同一所高中，那所高中离他们的小镇很远很远。他们都向往大城市，他们有着共同的理想。所以彼此鼓励，也是学得不亦乐乎。可是上天总是喜欢把一个美好的开始强加一个凄凉的结局。那年，她走了，他留了下来。
那天早晨似乎比以往更加的寒冷，阴暗。他依旧骑着单车载着她，只是这一次去的再也不是学校，而是车站。天上稀疏的下着小雨，零星的雨点滴落在他的眼角。他不知道，背后的她早已泣不成声。她双手死死的抱着他，仿佛这一放开便是永远。他又何尝舍得，就在即将分离的时候他才明白，那是爱。可是还来得及吗？
“喂！我舍不得你，只要你一句话，我愿意为你留下来。”
“傻丫头，你干嘛要留下来？你忘了我们的梦想吗？一起去大城市过幸福的生活，虽然我不能去了，但是你记住，你幸福就是我幸福，所以你一个人在外边要快乐，至少有一半是为我。”
“可是。。。。。。。。。。。”
“别说了，我知道，我们是朋友，你舍不得。但是你一定要去，为了梦想。还有，以后我不在你身边了，要记得找一个爱你的男朋友。”
“是啊！”她想到，“我们只是朋友。可是我爱的是你，再抱我一次，再抱我一次我就留下来。”
她慢慢的向前走，可是始终没等来他温暖的怀抱。回头看时才发现他的背影已经渐渐的消失在雾里了。她疯狂的哭着奔跑进了车站，从那时起，她便发誓再也不回来。
他推着单车，拖着凌乱的步伐，他不敢回头，他怕他会哭。其实他多想再抱她一次，可是他没有勇气。
一段美丽的感情生生被割成两段。从那以后，他起的更早了，他每天都坐在门前，隐约听到甜美的书声。每天他都推着单车上学，他说，“少了一个人，我骑着不习惯，可是看不见单车心里会感觉空空的。”睡的深沉的人们不会发现，寂寞的街上多了一道寂寞的影子。
他与寂寞的街道厮守着，他在等一个人，等她回来，然后骑着单车载她。所以他一遍又一遍的擦拭着自己的宝车，直到车已经掉了漆，直到他佝偻的身体再也无力扶起单车。
过了很久很久，她回来了，依旧是早晨，小街还是那么寂静冷清。来到了曾经玩耍的石凳，岁月的洗刷仍然不能磨灭上面深深的刻痕。“若只如初见，何须感伤离别”她懂了，他是爱他的。那年她70岁，他已经化作的黄土。浑浊的眼泪模糊了她的双眼，为什么自己不留下来，为什么一定要他抱我一次？错过了，便是遗憾。
她路过故居时发现有个小女孩在晨读，他路过他家时，看到有个缅甸的男孩躲在屋里偷偷的听。她明白，有人会替他们完成幸福。
幸福是什么？幸福的最高境界不过是恋着一个旧人，守着一屋旧物，悠悠的数着一段旧的岁月。在这条寂寞的街头，他和他的单车幸福的老去，死去。
是故的故篇三:关于文明的名言 44个你必须要知道的名言
一个不懂文明的人是很难进步的，而一个不懂文明的民族是很难真正获得解放的。所以，我们理应从自身做起，担负起一份自我改良的责任，让文明常存于我们一言一行中。
1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
2、不学礼，无以立。——孔子
3、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
5、无礼是无知的私生子。——巴特勒
6、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
7、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
9、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
10、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
14、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
15、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
16、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
17、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
19、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋
20、知耻近乎勇。 —— 孔丘
21、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
22、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
23、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
24、君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
25、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
26、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
27、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
28、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
29、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
30、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
31、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
32、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
33、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光
34、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
35、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠
36、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
37、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
38、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇
39、礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
40、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪
41、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
42、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
43、礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
44、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
是故的故篇四:失踪的丽妇
北宋年间，东昌府城南，住有一户仕宦人家，户主姓周名庆玉。周庆玉的父亲在先朝为枢密副使时，曾屡建功绩。在那时，但凡有功官宦，其子女可以荫袭。这样周庆玉就借助乃父享有的权威优势，顺理成章地当上了知县，庆玉便领着妻子家人从登州进发，前往赴任。
时值二月，风和日暖，花草含香。一行人走了半个月，才来到一个叫平原驿的地方，他们便决定在这里小歇。
当地一些有头有脸的人听说朝廷里的周枢密副使的公子周知县路过此地，都陆续前来拜见。周知县与夫人柳氏在驿中吃过午饭后，就问乡老：“从这里去安庆还有多少路程？”
乡老回答道：“过了三山驿就是申阳岭，但到了岭下还需乘船再走一段水路，如遇顺风五日可到。”
周知县道：“天色未晚，我们即刻起程，争取傍晚前到达三山驿，明日趁早过岭。”
乡老们劝阻道：“三山驿地处荒野，申阳岭又是个怪异地方，经常出现一些意想不到的奇事。大人有家小同行，不如在此驿歇息，明日当午过岭，可以无虑。”
周知县道：“乡老之言虽是，怎奈限期已近，不宜再推延了，还是尽早赶路吧。”于是，他们一行告别乡老，继续前行。
傍晚时分，他们终于赶到三山驿，并决定在此歇马过夜。
这个驿站果然荒凉，床席皆无。当夜，周知县与夫人只好在中庭搭了一个简易的地铺而宿。柳氏出自名家，兼通文墨，头一次露宿这种破落的荒屋，心中十分不快。
初更刚过，就听到四壁虫声唧唧，星月穿窗，倍加寂寥。周知县也翻来覆去睡不着，无奈触景生情，躺于枕上作起了五言四句诗来：
惭愧功名客，乡心日夜催。
君恩犹未报，宁敢惜筋衰？
吟罢，才着枕渐渐睡去。
忽然，窗外一阵冷风吹过，只觉得那怪风好似边疆驱铁马，恰如江水送涛山。
等到天刚刚放亮，周知县一翻身，突然发现枕边不见了柳夫人。于是惊慌起来，连忙喊起公差询问，公差各个大惊失色。查看四周也没有什么大的变化，大门尚未开启，四下并没有任何动静。
于是，公差只好拘来一乡民进行询问，乡民说道：“此驿站荒废年久，近前就是申阳岭，这一带经常出现怪异现象，一旦有美貌妇女在此出现，便会神不知鬼不觉地被摄掳去，从此再不知其下落。夫人肯定是被摄掳去了。”
周知县听罢，顿时放声大哭道：“夫人因随我到此，竟莫名不见了踪影，我可怎么向她家里人交代啊！我情愿弃官寻访，寻回夫人。”
在旁的一个叫胡俊的听事吏，见县官如此悲痛，就上前安慰说：“大人不须烦恼，此去就任的地方已不远，待上了任再安排人员进行查访，肯定会打探到夫人消息，若中途弃官寻夫人，反而会获罪于朝廷，这样或许还会影响到您的仕途。”周知县听后，觉得言之有理，便立即起程，过岭登船，直到宁陵县河下上岸。当时，岸边已有官员前来等候迎接了。
周庆玉到衙上任后，心情一直抑郁，数日不出堂理事。一天，有一吏进入衙内向其禀告：“本县是开封府治下，包府尹是不可忽视的，以往新知县到任，第一件事就是前往拜见，大人是否也应该前往参拜一下？”于是，周知县亲自到开封府衙参见了包拯。
包拯闻其先尊名声，甚是敬佩。周知县因夫人失踪之故，言语举止皆有失当。包拯感到很奇怪，同时还看出他精神有些恍惚，精力也不集中，说话吞吞吐吐，便问其故。周知县不敢隐瞒，便将夫人午夜失踪的事一五一十地讲述了一遍。包拯听后，惊疑地说道：“世上竟有此等怪异之事？这样吧，你先回去好好理政，我一定给你查到夫人的下落。”周知县拜谢而回。
包拯思来想去，终于想出一计。
第二天，他上朝向仁宗皇帝递上了一道奏本：“我最近听说在登州地界出现奇异事件，民心动荡，臣愿前往安抚。”仁宗皇帝阅奏后允其请求。
于是，包拯立即出朝转回府中，打扮成一个穷酸秀士，携带黄、李二公差秘密地离了东京城，前来登州地界缉访此案。可是，一连经过几处，并未发觉任何踪迹。
一天，他们行入深源，远远地听到钟声，但因树木交杂，不知钟声从何传来。走了好长一段山路，却见有一座偏僻古刹。
包拯等人步入寺中，正好遇见一老僧。老僧引领包拯去见方丈，包拯邀请方丈坐叙坐叙。方丈唤来行童进茶，老僧问包拯：“执事从何而来？有何事相干？”
包拯答道：“小生从东京来，要往登州府探亲，经过宝刹，特来相访。”
老僧说道：“唉！贫僧守居孤山僻壤之处的荒凉院宇，有什么好访的？”
包拯正待再问，忽然进来一行童报告说：“方丈，申公有请。”
方丈叹口气道：“这该死的孽畜又来烦扰我了！”便辞别包拯，急匆匆地径入昙堂去了。
包拯感到有些奇怪，就吩咐公差在外伺候，自己转身进入到里面，想探问申公是何人？可没遇一个人在，不一会儿，那个来叫方丈的行童慌忙走了出来。包拯连忙伸手拦住他问道：“刚才小师父说什么申公，他是谁呀？”
行童怯怯地说：“秀士就不要问了，说起来真是恼人呀。”
“说与我听听可以吗？”包拯恳切地说。
“那好吧，您既然想知道，那您就随我来吧！”行童邀引包拯走出堂间，诡秘地讲道：“您不知道啊，这个申公，就居住在申阳岭白石洞，是一个具有千年灵气的猴子精。它淫邪无厌，一旦遇有美妇人，便会刮起一股怪风，将其摄入洞中取乐。若有不从它的，就会被它撕裂了身体，谁奈何得了它呀？只有我师父戒行颇贞，彼亦相敬，常以申公呼之。昨天他还携一丽人来游寺，师父问他又从哪里得来，却得知是一位知县的夫人。那个知县夫人虽然长得很美，但容颜显得十分忧伤。对了，我还发现那夫人还在廊下偷偷留得一些字迹而匆匆离去。”
“字迹？都写了一些什么字？”
“一会儿我领您去看看便知晓。”
接着，包拯又问：“刚才来的申公，现在何处？”
行童答道：“刚才，二人还在为此事辩论着呢，我师父用好言好语规劝它不要再行恶了，它就发怒了，这不，还将师父也摄掳去了。”
包拯问道：“他摄掳你师父去干什么？”
行童说：“也没有什么，经常这样，过几日有悔意，就会放他归来。”包拯听罢，惊讶不已。随后，在行童的引领下，直奔到廊下，看到壁上果然有些字迹，近前仔细一看，原来题有四句诗：
缘绝三山驿，君心知不知？
包公频诉论，取妾莫教迟。
包拯读罢，怆然忖道：“她怎么也知道让夫君来投求于我。”随即掏出纸笔录下此诗，转回宁陵县府。
周知县忙迎接包拯入衙，甚是殷勤，酒品款待。饮至半酣，包拯从袖中取出录下的诗递与周知县。周知县读罢，顿时双泪盈腮，颤颤地说道：“此诗确是夫人所作，大人是从何处得来的？”
包拯也不隐瞒，便将他发现的事一五一十地讲给了周知县。周知县听后，离席跪拜，恳求搭救夫人之策。包拯说道：“搭救夫人之事你就不用考虑了，你也不用着急，安心理政就是，我自有主张。”
当日，包拯就起身离开了宁陵，回府。
第二天，一大早就开了衙门，并派出衙役在城内到处张挂出告示：
“如有得知申阳岭精怪穴居处来报者，官府赏银五十两。”
宁陵管辖下的小石村有一个打猎的高手韩节，身轻矫健，绝崖峭壁行走自如，也许老天就该让他发迹。有一天，他正追赶着一只黄色的野鹿，来到了一个悬崖峭壁处，忽然他望见上面隐隐约约有亮光在晃动。于是，韩节便好奇地沿石壁悄悄地爬了上去。
突然，他看见一群美妇人手持镜子在平坦的石板上围坐着，相互在梳理着头发。这一群美妇人看见有人上来，各个都惊讶不已，然后走近他，疑惑地问他：“你是怎么到这里来的？”
韩节告诉她们：“我是打猎的，因追赶一只黄鹿才来到这里。”
众妇人道：“也是你与我们姐妹有缘，不该命断，若遇妖怪在此，你连性命都不保啊。你赶快回去吧，给我众姐妹的父母家人报个信，让他们想办法来营救我们，他们必会重赏你的。”打猎的知道这就是官府悬赏的精怪居住处，便问众妇人：“那如何才能制服这精怪呀？”
妇人们告诉他道：“这妖怪十分灵通，今天出去尚未回来。它全身如铁，利刃都不能刺伤它。”
“那它有没有什么致命的弱点呢？”韩节问道。
其中一妇女说：“有啊！有一次它酒后自言唯有毒酒可醉之，再用麻绳缚定，方可制服它。”
猎人韩节听后，嘱咐道：“你们千万不要泄漏此机密。现在包太尹正在悬赏追查此事，待我回去报告给他，尽快来搭救你们。”
众妇人约好以某日来此会集。
韩节顺来路返回山下，径直来到开封府前揭了榜文，入见包拯，报知此事。包拯非常高兴地说道：“周夫人想必在内中矣。”随即安排了酒菜款待了他，又兑现了奖赏。然后，又安排人准备了醇酒加毒药，装进小泥埕（酒瓮），如期差公差各带弓箭、麻绳之类，随韩节来到绝壁下。
韩节吩咐公差将酒埕用绳子绑上，系于腰间，自己先沿原路攀登上去。那众妇人见韩节又返回来，半惊半喜。韩节小心翼翼地将药酒吊了上来，交与众妇人，妇人们与他商定说：“你先在崖下等候，以空酒埕投下为号，你们就迅速爬上来杀死猴子精，搭救我们。”
韩节说：“好！那我们就在崖下等候了。”
说话间，“嗖”的一道金光闪现，精怪回到洞中。它先与洞内的妇人戏谑一番，然后倒在石床上。洞外众妇人各捧酒埕相继而进，精怪不知内幕，也没有问酒的来历，便高兴地一饮而尽。不一会儿，药酒发作，它便昏倒于地上。
妇人们见状，便将空酒埕投下崖来。韩节听见空酒埕从崖顶坠下，自己先爬了上去，然后先后吊公差数人上来。他们冲进洞中，只见一只稀有的大白猴醉倒在石床上。众人立即用麻绳将其紧紧捆住，洞中摆藏的美器及贵重物件，均被公差收拾干净。他们先将妖怪吊下，又将八位美妇人逐一吊顺了下来。众人一阵欢喜高呼后，将猴精抬进了开封府。
包拯听说捉住了妖怪，非常高兴，立即升堂审理。包拯上堂一看，堂下果然躺着一只大白猴，因被绳索紧绑着不能动。包拯厉声说道：“这个害人的畜生，是不可让它存留在世上的。来人，趁它昏迷未苏醒之机，立即将它杀死！”于是，公差取过降魔宝剑一把，包拯亲手向猴精猛地砍下。
忽然，“砰”一声，一股白烟升起，众人往堂下一看，奇怪了，堂下的猴精不见了，唯有火光迸起，随后没去。
包拯斩了猴精后，把众妇人叫到近前，他问道：“你们其中哪位是周知县的夫人？”
柳氏应声道：“小妾便是。”
“请随我来！”包拯引其进入后堂。周知县闻知此事，正来府中探访消息，恰巧与解救回来的柳氏相遇，夫妇俩相拥而泣。
包公特设庆贺筵席款待他们。饮罢，周知县拜谢后，同夫人转回宁陵。其余众妇人，包拯问明其居所派人一一遣还。这些妇人当中，只有一少女，来自陕西，是董家之女，至今未嫁，由于家乡遥远，无亲来认，于是包拯便做媒将其嫁与韩节为妻。二人热泪盈眶，感激不尽。
后来，仁宗皇帝知道此事，宣包拯入朝亲自过问。包拯一一奏毕，仁宗皇帝非常高兴地赏赐包拯。为此，满朝的文武大臣无不敬仰包拯的英风豪气。