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碧水浩浩云茫茫篇(一):闻道春还未相识，走傍寒梅访消息
出自盛唐诗人李白的《早春寄王汉阳》
闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色。碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。预拂青山一片石，与君连日醉壶觞。
赏析听说春天来了，我还没见过，出门走走循着寒梅寻访春天的消息。
昨天夜里东风吹入武阳城，阡陌尽头的杨柳泛出黄色的嫩芽。
绿水荡漾，浩浩汤汤，白云漫天，杳杳茫茫，美人迟迟未来，空令我愁断肝肠。
预先在山里扫净一块石头，等你来和我连日畅饮开怀！
碧水浩浩云茫茫篇(二):离别赋_450字
余常记往昔岁月：
饮林泉，瞻先烈，谈天地，论古今，居江楼，远嘹望，风雨烟波，浩浩渺渺，感慨生，胸意发，情不禁。晦去怒消，躁动止，心与林并茫茫，同倚携手共进，美哉！我同学少年。处高楼，指点江山，激扬文字，友情深如海，今方忆，流连矣！
漫山遍野，草木之中，虫鸣蝉叫，声凄切，心愉悦。吐纳云水气，清新矣。引亢高歌，流水行云助兴，野鸡白鹤击掌，眺跃间，翻腾处，依依恋恋。泱泱碧水，悠悠我生，徐徐凉风，满眼碧，心甚乐。闻花捧土，鱼儿无所事。抛烦恼，忘苦闷，不见羸态者，惟有欢喜人。卷灭分消，师亦友，意气风发，不亦乐乎？
携百僧，游浮山，路漫漫，雨蒙蒙，静谧也。无所谓聚，无所谓离；何所谓惧，无所谓愁？只管迈步。黄牛哞，大狗吠，孩童乐，心若飞。不辞劳苦，会当凌绝顶，满望眼。问苍茫大地：谁主沉浮？多壮志，登高临远，抒怀引见。人乐，百僧乐，猿鸟乐，苍穹泪！寻洞穴，自比神仙，隐山林，恩泽已尽。何撼？
今朝忆，心惨切，同学即分离，闭眼间，骊歌顿起，又回首，似水流年。将离，几多欢笑，去矣！阴晴圆缺，自古难全。人世炎凉，岁月悠悠，青山踏遍，未老！
莫回首，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨。
碧水浩浩云茫茫篇(三):人海茫茫，却亦是无处相逢_2000字
如果，岁月遗忘了我，迷失在世事纷扰的尘世，谁还记得临风把酒里有我残留的暗香？如果，你遗忘了我，流离在灯火阑珊的红尘，请一定记得人海茫茫里有我追寻你的脚步。
时光荏苒，雪舞阑珊。往事终于在一场苍茫风雪中定格成一首冰冷的诀别诗，回忆幻化成片片苍白的细语，在我眺望的窗口如叶般飘落。描不出的哀伤，渐渐溢出眼角琥珀的晶莹，掉落盛满怅惘的沙漏，一撮撮地流逝着往昔温暖的如歌岁月。挽不回的背影，渐渐隐没于记忆斑驳的回眸，一丝丝地吞噬着从前惆怅的若梦佳期。曾经，我们同看一场雨，同唱一首歌，共聆一个故事，在黄昏里描绘斜阳垂老的模样，在铺满青石的雨巷捕捉丁香飘忽的唯美，在别人的故事里流我们的眼泪……时光带走了单纯，灼伤了眼神，故事终生成一朵无人来嗅的娉婷，在云走花飞的湮灭里，在风吹雨打的飘零中，落地成尘。
“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留”，一望无际的江南水乡，多少粉黛俊颜憾别衣角，多少柔情似水浅搁沙洲，多少人随爱逐流，多少梦随风而去，一叹红尘，残香满楼，是谁成就千古佳话？时下，清欢染指，心似琉璃，独坐斗室一角，静等一段苍老，空待一份未知。与过去分离，把现在紧握，泼墨一幅古径肠道，让那颗失落在尘世忘了归期的心儿，找到去时的路。如此，在未来的岁月里还能倾守一段似锦韶华，亦用一生诗意的执着，等一个人，恋一个人，纵使身后的时光寂寞如山，也有足够的勇气，信心，去改变一段已然深烙上沧桑的人生旅程。
烟花用极短的时间诠释了生命的美丽，让世人在这个信仰渐渐缺失的年代里领悟到一种失落的永恒。生活并没太多附属的华丽，也没有太多侥幸的过渡，只有残酷的轮廓等我们用厚茧的双手去抚平，待我们用真诚的付出去弥补情感的缺憾。“多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月”，做一朵开在尘埃里的花，不必在乎别人的忌惮，不必在意别人的嘲讽，当美好开满一窗光阴时，你就是别人眼中最美的那一朵。辗转一生里，永远让人最难忘的不过于用自己性情的写真去演绎一段灿烂，让心里的阳光晒干那些潮湿的日子，遥寄一份温暖给远方，即使有点微弱，也能彰显生命的伟岸，人世的厚赠。
遥望，永远是一种最让人心碎的姿态。一生云来雾去的追逐，谁能真正了解幸福背后有多少未知的心酸？每当月笼轻纱，笔墨纸砚，难免也有“三十功名尘与土，八千里路云和月”的慨叹，以致孤单的时候常常追忆那些易逝的青春片段，怀念一些过眼云烟的人和事。殊不知，当我还在沉痛里细数着过往的悲伤时，无情的岁月早已在我心中漆上蹉跎与寂寞。于是，在无数个来着又去着的日子里，我习惯用坚强堆砌一个自我的世界，让那没有尽头的路，在脚下蜿蜒成一段从容的时光。
原来，时间真的可以改变一切。许多年的今夕，再忆起青春里的笑靥，才惊觉，那一张张充满稚气的青涩面孔，犹如海洋里翻飞浮沉的一朵朵浪花，想记起却已是徒劳无功。当伤感悄悄横尘在彼此的呼吸时，再也无法分辨那一刻的悲伤是为了别人，还是为了自己，更别提怎么渲染记忆里曾有过的欢乐镜头。细思人生，一段感情可以镌刻一处长久的伤痕，一次邂逅也可以让人掏空了灵魂，当岁月的寒光在黑夜里再次划破冰冷的胸膛，让人失落的依旧是那无法追悔的往事。转身，又是一次无期的踽踽独行，有谁能窥出提步里隐含多少不舍的情愫，惟有那些遗落在风中的往事陪伴着我天涯寻梦。
左手年华，右手沧桑。见过最静美的落叶，路过最沉醉的风景，爱过一生无缘的人，而今我渐已
碧水浩浩云茫茫篇(四):独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
【原文】
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?
【译文及注释】
【译文】
在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。
看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。
广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。
面对着无边无际的宇宙，(千万种思绪一齐涌上心头)我要问：这苍茫大地的盛衰兴废，由谁决定主宰呢?
回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。
同学们正值青春年少，风华正茂;大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。
评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。
可曾记得，当年我们在那浪花大得可以阻止飞奔而来的船舟的激流中一起游泳?
【注释】
沁园春：词牌名，“沁园”为东汉明帝为女儿沁水公主修建的皇家园林，据《后汉书
窦宪传》记载，沁水公主的舅舅窦宪倚仗其妹贵为皇后之势，竟强夺公主园林，后人感叹其事，多在诗中咏之，渐成“沁园春”这一词牌。
湘(xiāng)江：一名湘水，湖南省最大的河流，源出广西壮族自治区陵川县南的海洋山，长1752里，向东北流贯湖南省东部，经过长沙，北入洞庭湖。 所以说是湘江北去。
寒秋：就是深秋、晚秋。秋深已有寒意，所以说是寒秋。
橘子洲：地名，又名水陆洲，是长沙城西湘江中一个狭长小岛，西面靠近岳麓山。南北长约11里，东西最宽处约一里。毛泽东七律《答友人》中所谓长岛，指此。自唐代以来，就是游览胜地。
以上三句是说：在寒秋季节，独立在橘子洲头目送着湘江水汩汩北流。
万山：指湘江西岸岳麓山和附近许多山峰。
层林尽染：山上一层层的树林经霜打变红，像染过一样。
漫江：满江。漫：满，遍。
舸(gě)：大船。这里泛指船只。
争流：争着行驶。
鹰击长空，鱼翔浅底：鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游。击，搏 击。这里形容飞得矫健有力。翔，本指鸟盘旋飞翔，这里形容鱼游得轻快自由。
万类霜天竞自由：万物都在秋光中竞相自由地生活。万类：指一切生物。霜天：指深秋。
怅寥廓(chàng liáo kuò)：面对广阔的宇宙惆怅感慨。怅：原意是失意，这里用来表达由深思而引发激昂慷慨的心绪。
寥廓(liáo kuò)：广远空阔，这里用来描写宇宙之大。
苍茫：旷远迷茫。
主：主宰。
沉浮：同“升沉”(上升和没落)意思相近，比喻事物盛衰、消长，这里指兴衰。由上文的俯看游鱼，仰看飞鹰，纳闷地寻思(“怅”)究竟是谁主宰着世间万物的升沉起伏。
这句问话在这里可以理解为：在这军阀统治下的中国，到底应该由谁来主宰国家兴衰和人民祸福的命运呢?
百侣：很多的伴侣。侣，这里指同学(也指战友)。
峥嵘(zhēng róng)岁月稠：不平常的日子是很多的。峥嵘：山势高峻，这里是不平凡，不寻常的意思。稠：多。
恰：适逢，正赶上。
同学少年：毛泽东于1913年至1918年就读于湖南第一师范学校。1918年毛泽东和萧瑜、蔡和森等组织新民学会，开始了他早期的政治活动。
风华正茂：风采才华正盛。
书生：读书人，这里指青年学生。
意气：意志和气概。
挥斥方遒(qiú)：挥斥，奔放。《庄子·田子方》：“挥斥八极”。郭象注：“挥斥，犹纵放也。”遒，强劲有力。方：正。挥斥方遒，是说热情奔放，劲头正足。
指点江山，激扬文字：评论国家大事，用文字来抨击丑恶的现象，赞扬美好的事物。写出激浊扬清的文章。指点，评论。江山，指国家。激扬，激浊扬清，抨击恶浊的，褒扬善良的。
粪土当年万户侯：把当时的军阀官僚看得同粪土一样。粪土，作动词用，视……如粪土。万户侯，汉代设置的最高一级侯爵，享有万户农民的赋税。此借指大军阀，大官僚。万户，指侯爵封地内的户口，要向受封者缴纳租税，服劳役。
中流：江心水深流急的地方。
击水：作者自注：“击水：游泳。那时初学，盛夏水涨，几死者数，一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。”这里引用祖逖(tì)的“中流击楫”典故。(祖逖因为国家政权倾覆，时刻怀着振兴光复的心志。元帝就让他担任奋威将军、豫州刺史，供给他一千人的军粮，三千匹布，但不给战衣和兵器，让他自行招募士众。祖逖仍就率领随自己流亡的部属一百多家，渡过长江，到江心时他扣击船桨发誓说：“我祖逖不能平定中原并再次渡江回来的话，就像长江的水一去不返!”言辞激昂神色悲壮，众人都为他的誓言感慨赞叹。)这里指游泳。
遏(è)：阻止。
沁园春·长沙押OU(IU)韵。韵脚为：秋、头、透、流、由、游、稠、遒、侯、否、舟。
【创作背景】
《沁园春·长沙》这首词作于1925年12月。当时革命运动正蓬勃发展。五卅运动和省港大罢工相继爆发，毛泽东直接领导了湖南的农民运动。同时，国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已在广州正式成立。这年深秋，毛泽东去广州主持农民运动讲习所，在长沙停留期间，重游橘子洲，写下了这首词。写《沁园春·长沙》时的毛泽东时年33岁。当年，革命形势高涨，群众运动风起云涌。一月党的“四大”在上海召开，九月毛泽东在广州参与国民党“二大”的筹备工作，十月被推选为国民党代理宣传部长。毛泽东意气风发，心情很是舒畅。这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月一号。
一九二五年，在中国共产党的领导下，全国工农运动形势高涨，革命的发展势头异常迅猛。震惊世界的『五卅运动』和省港大罢工也遍及十几个省，各种形式的反帝反封建斗争正风起云涌地开展着。这时候，一方面是工农革命运动在蓬勃发展，另一方面是反动势力为了维护其反动统治对革命力量进行疯狂的镇压。那么中华民族的命运将走向何方，是继续维护黑暗衰退的反动统治，还是冲垮黑暗统治走向兴盛进步，谁将成为主宰发展方向的力量，这些问题成为人们所关注的焦点。
长沙是湖南的省会，是毛泽东求学和早年从事革命活动的地方，一九二五年二月他从上海回湖南开展农民运动，八月从韶山到长沙，九月前往广州主持全国农民运动讲习所。在长沙逗留期间重游橘子洲，面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，便以“长沙”为题写下了这首《沁园春·长沙》。
【鉴赏】
【历史角度】
在中国的诗史上，第一个大量描绘自然美，并把对自然美的描绘和对国家和人民的命运的关切结合起来的诗人是屈原。这是中国古典诗歌的一个优良传统。毛泽东的诗词继承了这个优良传统。他善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生、呼之欲出的自然美的艺术形象，表现出社会美的内容。这首词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，提出了“谁主沉浮”的问题，抒发了对中华民族前途的乐观主义精神和以天下事为己任的豪情壮志。
特别是本词的最后三句，以设问结尾，巧妙回答了“谁主沉浮”的问题。正像当年中流击水那样，勇敢地投身到革命的风浪中，激流勇进。
【美学角度】
从美学上讲，崇高美表现于外在方面，体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。德国哲学家康德把崇高分为两类：数学的崇高，如高山的体积;力学的崇高，如暴风雨的气势。俄国著名文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说：“一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。”孔子也把“大”与崇高联系起来，赞叹：“大哉!尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”这种巍峨、博大、壮阔的崇高美，在毛主席诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。《沁园春·长沙》就是其中最优秀的篇什之一。
【书法鉴赏】
此幅作品大约书写于1954年，是毛泽东书法的代表作品，书家认为是毛泽东诗词墨迹中最晚的作品，也是最成熟，最高的作品，也是我们所见墨迹中最后的丰碑。诗墨写在两页红界信笺上，共15行。毛泽东笔势飞动，迅疾便捷，但字字独立，整篇冲和淡雅，疏朗流畅，字字珠玉，起下承上，左顾右盼，尽得自然之美;脱尽剑拔弩张之势，却筋骨健，艳美洒脱，结字小疏，字间多不连，但气脉通畅，墨润有余，瘠肥合宜，无奇大奇小之字，无奇轻奇重之笔，无倚斜取势之墨，如百侣少年，风华正茂，风度翩翩，慢步缓行于湘江之岸，却胸怀大志“指点江山，激扬文字”，字字润美，飞逸奇雄，骖鸾跨鹤，飘飘欲飞。此幅作品园笔兼用方笔，藏锋为主，兼施露锋，结体用笔潇洒古淡，极尽江左风流，囊括北碑筋骨，精能疏淡，典雅悠然，处处含蓄，耐人寻味。布局疏密有致，有行无列，行间紧密，几与字间空白相当，结体用笔内柔外刚，“标拔志气，辅藻情灵”。全幅一百多字，笔试和墨色随着书情而变化，时而高昂，时而舒缓，使整幅书作气韵贯通又结构完美。
【景物描绘角度】
“看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”七句从内容上看，写大山，树林，湘江，船只，鹰鱼等，既有自然物，也有动植物，品类齐全，充满生机。从写景的角度看，作者在视角角度上，有远近高低，从逻辑上，从点到面，由实到虚，从自然到人类。
【艺术角度】
中国古典诗词的艺术表现手法，很讲究情与景的交融。刘勰说：“繁采寡情，味之必厌。”(《文心雕龙》)谢榛说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚;合而为诗，以数言而统万形，元气浑成，其浩无涯矣。”(《四溟诗话》)这首词较好地达到了情景交融的境界。
【主要内容】
上阕：“今日之游”描述的是人与自然的关系，描绘了湘江的秋景。
下阕：“昔日之游”作者同一个激进的群体发生的关系，追忆了同学时光，抒写了胸襟和抱负。
【思想层面】
崇高美表现于内在方面，则为伟大高尚心灵的反映。古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中，就提出崇高是“伟大心灵的回声”。这首词的下半阕着重抒情，正是这种伟大心灵回声的抒发。这种抒发，首先是通过回忆引出的。
【解读】
【中国古典】
诗词大都悲秋。翻阅毛主席诗词，觉得对秋天似乎情有独钟，大约是因为秋天寥廓、苍凉、大气，与战士的胸襟和英雄的气概较为吻合。毛主席诗词的开卷之作，就是一首秋的赞歌，自由的赞歌，风华少年的赞歌。
毛主席赞美的秋天，是一种“万类霜天竞自由”的秋天，“山”“林”“江”“舸”“鹰”“鱼”这大自然中的“万类”，均在这“霜天”中“竞自由”，逍遥自在，得其所哉。“虽万类之众多，独在人而最灵。”作为万物之灵的人呢?他们却没有自由!于是诗人为之“怅寥廓”，在这“寥廓”的秋天，诗人的惆怅像秋天一样“寥廓”，面对自由的“万类”和不自由的人类，不禁像“天问”的屈原一样：问苍茫大地，谁主沉浮?
屈原“天问”时，等待“天”的回答。而诗人设问时，答案是了然于胸的，那就是：他们这些风华正茂的书生，将唤起民众来主宰沉浮。由于当时革命形势不甚明朗，所以诗人“怅寥廓”。
也许有人会觉得奇怪，毛泽东诗词的开卷之作怎么没提国家和人民?其实，那“问苍茫大地”，不就是问我积贫积弱的中华大地吗?诗人因不能“竞自由”而为之“怅寥廓”的，不就是我那不自由的国家和人民吗?诗人爱国、忧国、报国的情结，与古往今来的志士仁人和历代慷慨悲歌的青少年诗人是一脉相承的，并随着时代的发展注入了新的时代精神。
再回到那些风华正茂的书生吧，他们是诗人的好友，是时代的弄潮儿，他们“指点江山，激扬文字”，他们“到中流击水，浪遏飞舟”，他们将为中华民族“竞自由”，为苍茫大地“主沉浮”!
“粪土当年万户侯”，这一句是很有兴味的。历代青少年诗人，大多以“万户侯”为目标。爱国诗人陆游“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”;南宋杰出词人刘克庄醉后仍感叹“使李将军遇高皇帝，万户侯何足道哉!”诗人毛泽东反其意而用之，表示与旧世界的彻底决裂。
【讲解】
这首词写于1926年秋(作者手书此词称“一九二六年作”，见《毛主席诗词墨迹续编》，似系笔误。1926年秋作者在上海任中共中央农民运动委员会主任，未去过长沙)，全词刚健遒劲，大气包举，情采飞扬，表达出青年毛泽东“改造中国与世界”的宏伟理想和乐观自信、魅力非凡的胸襟、气度，也显示出他诗词艺术的充分成熟和高度成就。
全词上片即目写景，下片回忆往事。发端“独立寒秋”三句，点明时地，时在深秋，地在湘江之中的橘子洲。起笔平平，语气舒缓，实为下文蓄势。以“看”字领起的几句，是一组完整的领字长句，一气呵成，文势陡急，吐露出作者对眼前江山美景的极度倾倒。众多的排比句和对偶句使景物描写富有层次感：山是红的，水是碧的，色彩对比;山上的树，如朝霞一般的绚烂，江中的船，又如同群马奔驰喧闹，动静互衬;仰观鹰飞，俯看鱼游，视角转换，呈现出一幅色彩缤纷、生机勃发的活动着的湘江秋景图。于是作者不禁发出“万类霜天竞自由”的由衷赞叹。一切有生命和无生命的物类，在这无边无际的宇宙中，自由自在，生存发展，这是多么令人向往的情景!从宋玉“悲哉，秋之为气也”(《九辩》)起，悲秋成了中国古代诗人墨客笔下的恒久主题;虽也有个别颂秋赞秋之作，如刘禹锡《始闻秋风》“天地肃清堪四望，为君(指秋风)扶病上高台”，感谢秋风使自己克服疾病，振作精神，在古代诗歌中已属凤毛麟角，但其境界和气魄，自然不能也无须与这里的“万类霜天竞自由”来比较。作者后来的咏秋词“一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜”(《采桑子·重阳》)，都反映出作者对壮阔寥远、自由矫健、劲拔爽朗的自然美的推重和爱好。这句对秋景的礼赞，已使词情趋于高昂。然而，百尺竿头再翻进一层，突发一问：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?”全词遂达于高潮。
“谁主沉浮?”这个囊括悠悠时空、茫茫大地，涵盖人类历史、现实斗争的大问题，正体现了本篇的中心思想。这里凝结着作者关乎时代、社会前途的深沉思考，烙印着他对民族、对祖国的命运的灼热关注和苦心求索。
毛泽东从1921年夏天起，就积极献身于建党和各种革命群众运动。1924年冬他返回湖南，在韶山等地组织“雪耻会”等，展开了一系列组织群众宣传群众的革命活动。1926年秋，湖南督军赵恒惕密令逮捕毛泽东，毛泽东机警地离开韶山，取道长沙，南下当时的革命策源地广州。这首词即作于暂留长沙期间。
明乎此，我们就不难理解，作者不是以游赏者的闲适心境陶醉于自然山水之中，而是带着为民族争自由、为人民求解放的强烈使命感，才不期然而然地寻找到与大自然的契合之点。“独立寒秋”的“独”，“怅寥廓”的“怅”，都在此词乐观、热烈、绚丽的基调之上，不免抹上一笔独立绝行枨触无端的迷茫冷隽之色，并非单一的感情更增加了作品的厚重感和深沉感受。特别是“谁主沉浮”一问，不啻抓住了当时革命斗争全局中的根本问题：中国的命运究竟由谁来主宰?本篇似有问无答，实际上是有答案的。日后作者的“数风流人物，还看今朝”，是用文学语言作出的回答，而“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”，则是理论的答案了。其实，此词的下片也是一种回答。
下片是写年轻“百侣”的群体活动;但又专写其在长沙的行迹，以贴切本地风光，使全词的取材即绘景和叙事两者又复统一，紧紧集中在词题“长沙”上。
对长沙，对橘子洲，毛泽东有着太多的追忆。他曾在省立第一师范求学和进行革命活动长达5年之久，以后又多次居留长沙。在岳麓山下，他发起成立新民学会，与蔡和森、何叔衡、陈昌、张昆弟、罗学瓒等“同学少年”或“书生”一起，立誓为国家民族服务。他在长沙主编过《湘江评论》，成立马克思主义研究会，组织平民夜校和文化书社，“指点江山”，评论时政，写下了篇篇激昂慷慨的宏文华章。袁世凯准备称帝，他所任命的湘督汤芗铭积极拥戴，毛泽东四处印发小册子，加以揭露抨击;张敬尧督湘，他又领导“驱张运动”，把这些反动军阀看得如同粪土一般。词中“恰”字以下的又一组领字长句，就是对这些活动的真实而形象的写照!
作者最后又以如椽大笔，突出描写了当年游泳的生活细节。人们都知道作者喜爱游泳，尤擅在大江大河中劈波斩浪。他的《水调歌头·游泳》有句云：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”游泳在作者作品中已成为具有某种象征意义的意象。正如他多次阐发的那样：“革命者不可能在温室中成长，要在大风大浪里锻炼自己”，“人类社会就是从大风大浪中发展起来的”。因而，结尾三句不仅表现了作者和“百侣”那种一往无前奋勇搏击的豪情壮志，而且也昭示人们：“主沉浮”的伟大革命理想的实现，必定需要这种大无畏的革命精神。
【特色】
毛泽东创作的秋景词《沁园春·长沙》，历来备受世人推崇，这是一首别具特色的秋之歌。该词脱尽了古人悲秋的窠臼，一扫衰颓萧瑟之气，以其绚丽多彩的湘江秋景、壮阔高远的深秋境界，引领读者去感受词人毛泽东的博大情怀和革命的豪情壮志，从而独步诗坛。
《沁园春·长沙》是一首长调，他以传统的形式反映现代的生活内容，颇有创意，可见词人的匠心独运。词中描绘的“独立寒秋图”、“湘江秋景图”、“峥嵘岁月图”、“中流击水图”拼成了一幅色彩绚丽、生动活泼的全景式写意风景画。全词共分上、下两片，上片主要写寒秋景物，描绘了一幅壮丽的湘江寒秋图画，并即景抒情，大胆发问，“谁主沉浮”。词的开篇“独立寒秋,湘江北去，橘子洲头”，既点明了时令和地点，又为读者勾勒出了特定的环境。“独立”二字，进一步突现了词人雄立橘子洲头、凝望湘江奔流的英姿，一代伟人的青年风采由此跃然纸上，横空而出。接下来的七句由一个“看”字总领，通过“万山”、“漫江”、“霜天”、“飞鹰”、“游鱼”等一系列意象，不断地变换“看”的视角，将“远眺”、“近观”、“仰视”、“俯瞰”四个角度所见景物有机地揉合起来，形成了远近相间，动静结合，色彩鲜明的艺术张力，寒秋景物因此而生动、活泼、壮丽起来了。上片的后三句，通过一“怅”一“问”，则更道出了词人的雄心壮志，表现了他的博大胸怀。
秋天，是万物凋零的季节，是萧杀、感伤的季节，是文人骚客容易产生“悲秋”情调的季节。“自古文人多悲秋”，“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。而毛泽东同志面对“寒秋”，他欣然命笔的《沁园春·长沙》一词，则一反传统手法，描绘的是色彩斑斓的秋之壮景，展示出他阔大的胸襟和卓尔不群的抱负。正如王国维所说“一切景语皆情语”。
“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”。这一句开启下片，以“峥嵘”形容岁月，新颖，形象，将无形的不平凡的岁月，化为座座有形的峥嵘的山峰,给人以巍峨奇丽的崇高美。一个“忆”字，使词人从上片的独往旧地重游，自然引起对往昔生活的回忆。那时候，同学们正当青春年少，意气风发，才华横溢，激情奔放，敢说敢干，革命斗志十分旺盛。面对祖国大好河山，指点评论，激扬文字，视军阀统治者如粪土。一个：“记”字，词人为我们勾勒出了一幅“中流击水图”，手法极为夸张，壮志豪情万丈，一代敢于改造旧世界的革命青年形象，横空出世：他们有自信，“自信人生二百年，会当击水三千里”;他们有理想、有抱负，“以天下为己任”;他们有胆识、有志气，“粪土当年万户侯”，———他们就是主宰中国命运和前途的“同学少年”。
清代的吴乔在《围炉诗话》中说：“夫诗以情为主，景为宾...情哀则景哀，情乐则景乐”。景是客观存在的，情则是主观的，因事而生的。情和景不是平行的，更不是对立的。作者在描写客观景物的时候，都是带着自己的主观情感去观察、描绘的，作者情感的哀乐则直接笼罩在他所描写的客观景物上，或哀或乐，或喜或悲。大多数人，尤其是古代作家,写寒秋常常离不开“其意萧条，山川寂寥”的萧杀之气，而毛泽东的《沁园春·长沙》中展示在读者眼前的是一片色彩鲜明、生机勃勃的壮丽秋景，一派“万类霜天竞自由”的活泼场面。在词中，我们可以感受到词人在以一种昂扬向上的精神，面对这大好的自然，有一种勇敢地投身于革命的风浪中，急流勇进，担负起主宰国家命运前途大任的大无畏精神。整首词的情调是慷慨激昂的，风格是豪爽奔放的。至此词中豪情的抒发与壮景的描写是和谐统一的，正所谓“情乐则景乐”。
“独立寒秋”，毛泽东为我们描绘了一幅生动、活泼、壮丽的湘江秋景图;“浪遏飞舟”，毛泽东同志以天下为己任，于改造旧世界的壮志豪情，力透纸背，今天，我们诵读、鉴赏、品味《沁园春.
长沙》一词，面对祖国如此多娇的江山，我们仍能为一代伟人的才情所叹服。
【赏析】
万山红遍 一派壮丽秋景
从美学上讲，崇高美表现于外在方面，体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。德国哲学家康德把崇高分为两类：数学的崇高，如高山的体积;力学的崇高，如暴风雨的气势。俄国著名文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说：“一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。”孔子也把“大”与崇高联系起来，赞叹：“大哉!尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”这种巍峨、博大、壮阔的崇高美，在毛主席诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。《沁园春长沙》就是其中最优秀的篇什之一。
这首词上半阕着重写景。“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”一开始，作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。远看：“万山红遍，层林尽染。”作者不仅看到了眼前岳麓山的枫林，也可能联想到了北京香山的黄栌，和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木……那一重重山，一层层树，让自然之神彩笔一抹，晕染得一片嫣红，比二月笑放的春花还要艳丽，比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。近观：“漫江碧透，百舸争流。”秋水澄澈，秋江碧波，脚下的湘江，在秋天更加清澈晶莹，如碧绿的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，生气勃勃。仰视，“鹰击长空”，万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔。俯瞰，“鱼翔浅底”，因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游。作者以短短四句诗，描绘出一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景，宛如当代著名的岭南画派大家关山月浓墨重彩的彩墨山水图。不愧为“驱山走海置眼前”(李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》)，“咫尺应须论万里”(杜甫《戏题王宰画山水图歌》)的大手笔。它与作者的另一首词《沁园春雪》所描绘的“千里冰封，万里雪飘”的北国风光，均是古典诗词中前所未有的雄奇伟丽的全景式风景画。
风华正茂 一段峥嵘岁月
崇高美表现于内在方面，则为伟大高尚心灵的反映。古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中，就提出崇高是“伟大心灵的回声”。这首词的下半阕着重抒情，正是这种伟大心灵回声的抒发。这种抒发，首先是通过回忆引出的。
“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。”作者想起曾和当年的同学和朋友，在橘子洲一带散步，游泳，畅论天下大事的情景，回忆起那一段难忘的峥嵘岁月。
这首词写于1925年深秋。大约是在毛泽东同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时所写的。毛泽东同志从1911至1925年，曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。这期间，国内外发生了许多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国共产党成立等，都是影响世界形势的巨大变革。这样的岁月，如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。
“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。”在这峥嵘岁月里，作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志救国的知识青年，正值青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。诗人巧妙地化用了《庄子·田子方》中“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变”
的意境，来形容新时代的青年从旧思想的束缚中解放出来，自由奔放的胸襟。(挥斥，自由奔放的意思。方遒，正当旺盛有力的意思。过去有人解释“挥斥”为批判驳斥，“方遒”为专家权威，是不准确的。)
“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”这是对“峥嵘岁月”“挥斥方遒”的进一步具体化。面对“万山红遍”的美景，他们既赞叹锦绣河山的壮美，又悲愤大好河山的沉沦。于是，发表激浊扬清的文章，抨击黑暗，宣扬真理，鄙视当时的“万户侯”——军阀如粪土。在这一时期，毛泽东同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立，在湖南地区做了思想上和组织上的准备。
这些既是“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的具体内容，又是写作这首词的时代背景。了解这个背景，有助于我们进一步体会词中闪耀着的革命者崇高心灵的美的光芒。
中流击水 一腔拿云心事
“少年心事当拿云。”(李贺《致酒行》)
诗人和同伴们的拿云心事，从“携来百侣曾游”到“粪土当年万户侯”，可说是直抒胸臆，尽情倾吐，如长江大河，滔滔而下，气势磅礴，痛快淋漓。在结尾时“到中流击水，浪遏飞舟”，则是采取象征手法，形象地表达了一代革命青年的凌云壮志。
“中流击水，浪遏飞舟。”一种解释认为“击水”为游泳，在激流中奋臂划水，掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶。我总感觉这一意境与作者赞扬“百舸争流”的精神不太符合。我倾向于“中流击水”即“中流击楫”的转化。《晋书·祖逖传》：祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江!’”后来“中流击楫”就成了立誓复兴祖国的代词。在这里正表示诗人要在新时代的大潮里，乘风破浪，鼓桨前进，立誓振兴中华的壮志豪情。使人读后仿佛听到了一颗爱国爱民的赤心，在怦怦跃动，从而感受到一种伟大胸怀所反映出的崇高美。
我国古典诗词的艺术表现手法，很讲究情与景的交融。刘勰说：“繁采寡情，味之必淡。”(《文心雕龙》)谢榛说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚;合而为诗，以数言而统万形，元气浑成，其浩无涯矣。”(《四溟诗话》)这首词较好地达到了情景交融的境界。
前半阕虽着重写景，却处处景中寓情。“万山红遍，层林尽染”，既是四周枫林如火的写照，又寄寓着诗人火热的革命情怀。红色象征革命，象征烈火，象征光明，“万山红遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表现，是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，则是作者对自由解放的向往与追求。“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的感叹，则由写景直接转入抒怀，自然带出下半阕的抒情乐章。
下半阕虽着重抒情，但也不乏情中含景之处。“忆往昔峥嵘岁月稠”，以峥嵘形容岁月，新颖，形象，将无形的不平凡的岁月，化为一座座有形的峥嵘的山峰，给人以巍峨奇丽的崇高美。“中流击水，浪遏飞舟”，也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。可以说，《沁园春长沙》的崇高美，是以情为经线，景为纬线，交织而成的。它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中，汲取奋发前进的信心和力量。
碧水浩浩云茫茫篇(五):中华魂的咏歌_600字
对酒当歌，人生几何？回望岁月的沧桑与迷茫，这些年的风霜雪雨，在我心底锻造起钢铁的中华魂。
在梦里，我听见大江大河的咆哮，那是祖国母亲在呼唤我呀！霜芒狂放，朔风残乱，那是祖国母亲在抚摸我呀！从茫茫东海，到西山的崎岖群峰，日月划过长空，那是祖国母亲在引导我呀！
向着东海日出的地方呐喊，吼出心声！对着苍天长啸，我要震撼那青云！叱咤边关落日之旁，狼烟起，天地荡，我要尽情的咆哮啊，向祖国母亲诉说心语呀！
东海汪洋中捧起的一颗明珠，在碧波涌浪中傲然挺立，迸发光辉。每天清晨，他披上第一缕霞光，顺着光明向西望，他永远凝视着神州大地！
我心爱的钓鱼岛啊！祖国母亲让我告诉你，她永远思念着你，永远爱着你。你听见了吗？祖国母亲在呼唤你，为我讲着你的故事呀！
我这狂放的中华魂，沸腾吧！澎湃吧！
如果我是大鹏，我要展翅高飞，我要让沙尘四起狂舞，我要俯瞰万卷山河！如果我是闪电，我宁可切开乌云，在瞬间的奇辉中消亡，也不愿在这乌云中苟且万年！如果我是风暴，我要驰聘八方，尽情的咆哮，我要让全天下的江河湖海为我翻波涌浪，为我拍打天上的乌云啊！若真如此，死而无憾！
祖国母亲，请你赋予我们炎黄子孙以力量吧！我们要呐喊，我们要爆发，我们要冲破苍穹！我们要成为你的骄傲，我们要让世界光辉呀！
看万卷河山黄尘漫漫，
望碧空辽荡白云悠悠，
观千古龙脉
碧水浩浩云茫茫篇(六):江南小镇_250字
薄雾飘散幻化成天地苍茫。
云绕山，谱写一曲痴情难忘。
独自漫步河畔，望天凝视领无限风光。
碧水奔流品味出古今依然。
鱼依草，描绘一幅静谥景象。
忽闻燕雀鸣唱，侧耳倾听感全身舒畅。
江南小镇景美情浓仿佛铭刻我心上。
家乡故人和颜悦色依稀记得你模样。
瓦房零星衬托着乾坤旷荡。
蝶恋花，上演一段无悔相伴。
一片落叶摇荡，触景生情叹人生短暂。
小桥静卧见证者世间纷繁。
船随风，成就一番传世美谈。
迎面姑娘相望，止步漫谈晓温柔水乡。
江南小镇景美情浓仿佛铭刻我心上。
家乡故人和颜悦色依稀记得你模样。
济南育华中学初三：张萌Alian
碧水浩浩云茫茫篇(七):春 碧水蓝天_750字
天空的愿望，是披上湛蓝的新衣；湖水的愿望，是拥有翡翠般耀眼的色彩；大地的愿望，是孕育出更多的生命。而我的愿望，却是想要春天般的娴静自由。正值早春，太阳照耀着碧绿的湖水，湖水闪烁着耀眼的金黄的光芒。天空湛蓝湛蓝
碧水浩浩云茫茫篇(八):苍茫云海间_1200字
楔子
血无声的蔓延着，像一只沾满了痛苦和绝望的手，静静的把傅珀吞噬…咸涩的海水染着最后一丝余晖，傅珀早已分不清嘴里的苦涩是海水还是还是泪水，只是好痛…痛得要窒息了。她仿佛听见安以扬沙哑着嗓子对她说：“珀儿，如果能重来你再也不要爱我了好不好…”傅珀努力扯出一丝微笑：“不好，一点都不好…”
第一章
傅珀拉着行李在大马路上兜兜转转好几圈之后终于发现中国真是个危险的地方，那么大连个问路的人都找不到。虽然身后有好几个行动猥琐的大叔，但长成那样傅珀也不确定他们比自己聪明点。只好在市中心不停地转圈，路过的车还是怪多的，但自己身后尾随那么多人像黑帮一样，谁还敢给她指路啊。
傅珀皱着眉敲了敲脑袋，思索再三之后决定先干掉后面那几个，她整理了一下头发轻轻转身，一头长发倾泻而下，配上她白皙的脸.略花的妆，一切都很完美：“你们……看得见我吗？”大叔帮意识到危险之后集体愣了然后仓皇而逃。傅珀坐在行李上窃喜：“幸好在丹麦我死也没让那老修女碰我头发，要不然我还得跟一群老头动武……”此时，一群人从傅珀面前浩浩荡荡的就冲过去了，举着摄像机还那么凶猛，不知是有什么巨大的新闻。
在好奇心（八卦）的驱使下傅珀义无反顾的就跟着记者大军涌向了海边，傅珀好不容易挤到前面之后，发现岸上两个帅哥中一个枕着另一个的腿，地下一堆酒瓶，旁边还趴了一只狗，真是一幅诡异的画面……傅珀挤到人群里面鬼鬼祟祟得问旁边的大哥：“这儿有什么八卦呀？是不是那两个男的搞基？”记者大哥感激地看了她一眼：“好题材！”然后就撂下傅珀打电话去了。
傅珀叹了口气，又往岸上瞟了眼，一直低头喝酒的安以扬突然抬头，对上傅珀的眼，熟悉的轮廓让她心脏狠狠的抽痛了一下，手掌已经被掐出了血，狗仔队疯狂地拍着安以扬，闪光灯晃得傅珀睁不开眼，模模糊糊的安以扬像要消失一样，她来不及思考，推开人群跑到街道上，，孤零零的几盏路灯和孤零零的一个她相互依偎着，她靠在路灯下努力笑着“：安以扬啊，我回来了。”
顾
碧水浩浩云茫茫篇(九):我的理想——军人_1200字
在我的脑海里有这样一幅图画——一群身穿绿军装的青年们，奋战在硝烟弥漫的战场上，为了保卫祖国抛头颅、撒热血。我一直觉得军人就应该手握钢枪、征战沙场，应该用生命去谱写对祖国的忠诚。
董存瑞舍身炸碉堡，把军人的忠诚化为巨响一声，响彻凌霄；黄继光奋勇堵枪眼，把军人的忠诚化为纵身一跃；王伟驾机拦截入侵者，把军人的忠诚化为凌空一搏……军人的忠诚，是一个国家不朽的魂魄，是一个民族不屈的脊梁。我的忠诚是脚下那座小小的岗楼，它保卫的是一方水土的安全。
作为一名军人，不仅要有很高的觉悟，随时做好为祖国抛头颅，洒热血的准备，还要有很高的民族自尊心，自信心和自豪心，时刻想着中华民族不可欺侮，不可侵犯。祖国领土不能丢，还记得当年因为清政府腐败无能，签下了无数条令中国人蒙羞的条约。让所有的中国人都记住了一个真理，落后就要挨打，唐朝时，我国经济文明在世界名列前茅，在清朝时，却倒退了。这因为什么？因为我们不思进取，没有足够的知识，才会被西方列强瓜分。所以说，作为一名军人，也要有充分的知识，因为在现代战争之中，先进的武器是次要的，渊博的知识是主要的。从金铁马的冷武器战争到现在的坦克大炮的热武器战争；从刀剑枪戈的古代战争到现在的格式枪炮的现代战争；从古代的心理战术到现在的电子化对抗，这其中无不显示着军人的装备一步步更加先进。所以说，没有渊博的知识，是不能当好军人的。
拥有有先进的武器和渊博的知识就能当好军人了吗？答案是否定的，因为军人最重要的就是忠诚。
军人的忠诚，是血管里沸腾的血液，是生命中鲜活的灵魂。军人以对党、对祖国、对人民的无限忠诚，在雪域高原卧雪爬冰，在寂寞边关风餐露宿，征茫茫苍穹穿云破雾，在浩浩碧海踏波耕浪……军人的忠诚，是一首无言的诗，是一幅壮丽的画。当鲜花盛开的时候，军人的忠诚是写在大地上的和煦春风；当夜深人静的时候，军人的忠诚是写在人们睡梦中的甜蜜的果实；当边关燃起烽火的时候，军人的忠诚是写在枪林弹雨中的热血年华；当清晨放飞白鸽的时候，军人的忠诚是写在日光里绿色的橄榄枝……同样是军人，我们却有着不一样的使命。因为我们肩上扛着的是警衔，头上顶着的是国徽，我们有种义务叫承担，我们有种责任叫奉献。为了祖国的安宁和社会的稳定，当人们沉浸在甜蜜的梦乡时，我们却要警惕地坚守在哨位上。当同龄人在游戏厅通宵玩耍时，而我们却要顶风冒雨在大街小巷执勤巡逻。艰苦的军事生活和繁重的执勤任务，使我们难尽儿女之孝，难享天伦之乐，难负顾家之责，这种牺牲奉献精神同样值得尊敬。
在事态严重的今天，在灾难面前，虽然我们没有亲赴前线，但坚守岗位就是我们的使命，站好每一哨就是我们的职责。在祖国需要我的时候，作为军人的我就会毫不犹豫的把自己的一切，包括生命。
新春佳节，虽然我们无法和家人团聚在一起，但是我们手握着钢枪站在哨台上保卫着人民安居乐业。
奥运之夜，虽然我们无法看到历史性的一刻，但是我们的心和祖国一起跳动，与人民一起欢呼。
国庆长假，虽然我们无法游览祖国的大好河山，但是我们用我们的双手保卫着祖国的千山万水。
黑夜中，我站在边疆的岗楼上，耳边响起了那熟悉的歌声“手握一杆钢枪，身披万道霞光，我守卫在边防线上，我为祖国站岗……”
我常常这样美美的想着，要是真的，那该多好……
六年级:肖徐宁