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贺兰山缺篇(一):臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。

出自宋代岳飞的《满江红·写怀》 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切!(栏 通:阑)靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。(壮志 一作:壮士;兰山缺 一作:兰山阙) 【赏析】 关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。 有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。 还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。 第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”? 二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。 三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影? 四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。 五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。 根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。 上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。 《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。 《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

贺兰山缺篇(二):臣子恨,何时灭? _900字


  怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!
  靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!
  ——《满江红》
  营外的篝火还在燃烧着,不断发出噼里啪啦的声音,远处几个守夜的士兵低低的交谈着。
  他叹了口气,把即将迈出的脚又收了回去,转身回到了营帐,他望着案板上的放着的十二块金牌,想起了使者带来的“措置班师”的命令,不禁有些黯然,为何军令来的如此之快,只要再给他几日,他或许就可以打退金兵了,他不甘心啊,可是……
  在他小的时候,母亲就教育他要精忠报国,一切以国家为主,要为国效劳,为国分忧,并且为了让他牢牢记住,母亲在他的后背刻上了“精忠报国”四个大字。如今,他做到了为国家奉献一切,可是国家呢?皇帝无能,奸臣当道,可是就算如此,他们也不愿让国家被金压在底下吧。为何明明不一定会败,却要先服软,先求和,为何啊……
  这时,后面突然传来声音打断了他的思考:“将军。”他回头看去,是他的几个部下。“将军,明天早上我们……”“班师回朝。”他打断了部下的话。“将军不可啊,现在我军气势正旺,定可一举击溃金军。”“皇上已下达命令了。”“可是将在外,君命有所不受。”“我们是国家的军队,必须听国家的。”“将军……”“好了,我心意已决,你们退下吧。”他看着部下们失望的退出营帐,不禁想要落泪,他也不想如此啊,可是他后背的字却在不断的提醒着他,不可以违背国家,要做一个忠臣,就必须服从皇帝的命令。
  他没有惊动任何人,一人策马来到了河边,对面就是金军,而他们驻扎的那片土地,本来可以夺回,可如今,这只是空想了。他望着那片土地再次发起了呆,旁边淙淙的流水,仿佛再诉说着昔日岳家军的荣光。他有些悲愤,往水中扔下了几块石头,不禁发出低低地呐喊声:“十年之功,废于一旦!所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复……”
  第二日早,他走出了兵营,看到了整齐的军队,又叹了一口气,“回朝!”他艰难的说出了这两个字……
 
    高二:彼岸de

贺兰山缺篇(三):满江红_100字


  怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
  抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
  三十功名尘与土,八千里路云和月。
  莫等闲、白了少年头,空悲切!
  靖康耻,犹未雪。
  臣子恨,何时灭?
  驾长车,踏破贺兰山缺。
  壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
  待从头、收拾旧山河,朝天阙。
 
    哈佛大学高三:看看

贺兰山缺篇(四):读《岳飞传》有感_1200字


  怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙!
  绍兴四年(1134)秋,岳飞第一次北伐大获全胜。八月下旬,宋廷擢升岳飞为清远军节度使。当旌节发到鄂州(今武昌)时,全军将士欢欣鼓舞。一天,雨歇云散,江山明丽,岳飞凭栏远眺,感慨万千,吟咏了这首词。
  读后有感而发:
  看到岳飞的这首《满江红》不由的使我眼前浮现岳飞骑着战马拿着长枪上阵英勇杀敌,战无不胜攻无不克的场景……
  在宋朝一个洪水滔滔的季节,诞生了一位民族英雄,他就是尽忠报国的岳飞。这是一个勇猛杀敌,无数次打败金兵的入侵的英雄;这是一位立志报国的热血男儿,一个堂堂正正的大英雄。在战场上他毫不退缩,而是英勇善战,三番五次打破金兵,凯旋而归。就是这样一位民族英雄,不怕金人的金戈铁马,却被奸臣当道,处心积虑所迫害,最终在大年夜在风波亭被害。大宋的安宁是岳飞和他的将士们、他的兄弟、他的家人不惜用鲜血和生命换来的,我真的为这样一位英雄的倒下而感到无比的痛心。
  读了这本书,有个人不得不说,那就是陷害忠良的秦桧,因你杀害忠臣,理应成了中华民族的千古罪人,被世世代代所唾弃,被遗臭万年。还有你的妻子王氏,成了你的帮凶,犯下滔天大罪,因此你们将永远跪在岳飞面前赎罪。
  《岳飞传》有很多的经典的故事情节,看的我如此如醉,如岳飞出世、组建岳家军、枪挑小梁王、宗泽赠盔甲、群英结义、岳母刺字、岳飞挂帅、被害风波亭、沉冤昭雪,一门忠烈……
  天日昭昭!天日昭昭!
  这是一份罕见的遗书。因为,它既是一份被逼迫下的供词,又是临死之前留给世人最后的八个大字。当初,岳飞被秦桧等人以“莫须有”的罪名治罪,临行前,侩子手们再次提审岳飞,企图逼迫他在提前炮制的“供状”上签字画押。但是,岳飞视死如归,他取过笔来,大义凛然地在供状上写下了这八个大字。这八个如椽大字,一个个顶天立地,力透纸背,昭示了岳飞宁死不屈的精神和伟大高洁的人格,以及相信上苍最终会做出最公正判决的坚定信念!这是岳飞面对奸臣迫害的最好回答,也是他留给这个世界的最后遗言和期盼。值得庆幸的是,虽然岳飞受到了秦桧等人的不公正待遇,但是总算苍天有眼,他被迫害致死不久,遗言便得以实现。
  岳飞去世20年后的1162年,宋孝宗下令为其平反,重新恢复他在世时的官位,不仅如此,岳飞还得到了后人至高无上的评价。记得国父孙中山评价如是说:岳飞魂,是中华民族的精神代表,也就是民族魂。
  读了这本书,使我明白了要像岳飞一样爱祖国,孝顺父母,做一个忠孝之人。一定要报效祖国,为祖国的发展献出一份力量。因此从小就要努力学习,永不松懈,分秒必争。岳飞背上刺的“尽忠报国”也将成为我人生的座右铭,相信自己也一定会做到的。
  他虽然被迫害致死,但他“尽忠报国”的爱国精神,却高高地写就在历史的丰碑上,存活在人民的心目中。
 
    浙江宁波鄞州区宸卿小学403班四年级:军之旅81

贺兰山缺篇(五):恨雨狂,长刀所向_1500字

  大漠孤烟直,长河落日圆。
  ——王维
  杀声震天,狼烟四起,如柱般直冲五天。我,一个白马红披挂的银甲将军,正驾马飞驰在茫茫大漠上。马蹄扬起的尘土,在我身后飘扬。出征的几十万大军,隆隆地在后面开进。忽而,我一勒马,马儿一声长嘶,我即拔出长剑,直指长天,冲着敌阵下令——“杀”——!
  ……
  这只是一个梦,一个从小做到大的梦,如今我长大了,它成了我心中的痛。
  我迷恋大漠,迷恋黄沙,迷恋那扬剑犹如平地一声雷的惊天动地。每每梦醒时分,我心中总有一份情愫在翻滚纠结。可随之,我的心却又照例隐隐作痛起来。
  一直以来,我都认为塞北的大漠为天下最美。我纳闷那些赞美江南的人。那江南的柔靡,软弱,动辄即断的小桥柳叶,怎比塞北大漠骨子里的刚烈,那擦着即伤的钢沙?
  那千里黄漠,怎会只是一堆沙?
  茫茫大漠,寄托了多少帝王的铿铿夙愿。大漠民族野蛮凶悍,曾一度强占多少北方沃土。收复失地之心,从此铭刻于中原人民心里,铭刻于铁骨帝王心里。可事与愿违。刘邦出击匈奴,却落个白马之围;宋太宗亲征强辽,结局最终只得被困高粱河。虽失意,但英气犹存,毕生不忘收复北疆!
  滚滚狂沙,蕴含了多少爱国志士的血热之情。望着破国碎山河,谁人心里不生恨?哪个有责匹夫心中不热血沸腾?看那李广卫青霍去病,终己一生,把青春和汗水燃烧在狂沙飞舞的黄天大漠,。冲天的火热,万般的豪情,不为封狼居胥,只求踏破贺兰山缺,保家卫国。
  卷卷烈风,揉集了多少落寞之心的无限遗憾。若你身为大将军,在面对外敌入侵时,你是否愿请愿领兵,愿战死沙场?可当你难得如愿,率千军万马在战场上厮杀时,皇帝老儿唤你回家,并一日内连下十二道令牌,你心中会使怎样的情感?岳父无奈,那“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的激情,只得长留心中。于心底间期盼“待从头,收拾旧山河,朝天阙。”
  ……
  风卷残沙,弥漫于千年草原;金戈铁马,响彻万里中华。
  那厚重的草土,期间是多少的难言;扬起的飘沙,仿佛带着刺鼻的血腥。但正是那飘洒的血腥,氤氲着凛凛威风,锻造出凶悍的草原民族。狼族!在这片荒凉贫瘠的大漠上从来不少一群狼!可是,那富饶美丽的中原大地上,也从来不少一群羊!狼扰羊,狼吃羊,这个故事世世代代袭传,在历史长河中千千万万年流淌。
  现在呢?
  那黄沙漫天的大漠宛若转生为一波蓝海,似乎延续着这个亘古的传说。羊还是那群羊,但狼却摇身一变,成了海狼。它还是一样欺负你,占你的领地,甚至要吃你羊!尽管那些海狼相对曾经的草原狼,是那般瘦弱不堪。
  羊儿们个个怒火中烧,心中的那股躁动啊,真想来个痛快的宣泄。他们恨不得四蹄踩在瘦狼身上,噬其血喋其肉。谁说羊儿尽吃素!羊儿们还想着去夺回被抢去的领地呢。可领头羊怎么就像异类?纵使瘦狼千万般刁难,都无动于衷。顶多在被逼的实在急了,才会怯怯地表示个所谓的“抗议”。
  可这有何用?
  我又想起大漠。
  大汉的兴荣,北宋的衰亡……
  茫茫大漠,空留几多感慨;
  滚滚狂沙,抛洒何人血泪?
  道道风痕,又是多少人心头抹不去的疤?
  苍凉的大漠……
  无疆的蓝海……
  汉武挥鞭,芎蛮畏退草原;宋徽俯首,北宋终获陨灭。
  或许谁也不愿僵卧孤村,不愿只在被窝里空喊为国戍轮台。或许更不愿在激荡愤慨时,只能“拔剑四顾心茫然”。于我而言,我愿投身大漠,等着看大漠孤烟。待我圆戎装梦时,狼烟一起,我便驾长车,踏破贺兰山缺!到那时,“胡地,中山”,国人必有之!
  来吧,角号响起!拔鞘亮剑,宝刀挥舞,凄风寒影中杀那蛮夷甲弃盔丢!
 

贺兰山缺篇(六):[为学杯A组]中国梦_1500字


  “滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁于旧愁。相信星星会说话,石头会开花的90后的我,喜欢中国的古诗词,喜欢那些文人雅客们的诉说。喜欢那些美得让人窒息的文字。静水流深。沧笙踏歌。红了樱桃,绿了芭蕉,都是中国的文化。“林花谢了春红。太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,留人醉,几时重,自是人生长恨水长东。”感叹的是时光的流逝。岁月的翩然轻檫,无可奈何。“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”是对人事沧桑的感概:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”驾长车踏破。贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮奴血。这是林则徐和岳飞的爱国宣言,不算激昂也不算壮阔,却表达了他们深深的爱国之情,在我心里。这些文化的结晶代表了中国一代人的思想,有的是相思情,有的是人生叹。而有时。却是中国梦。
  我也有一个爱国梦,就像佘秋雨先生在《千年一叹》中对中华三千年文明的论述是他的中国梦。他说,愚钝使人安定,小智使人慌乱。大智又使人安定,我们的文明,应该由小智走向大我非常同意徐先生的观点,而如今的钓鱼岛问题上,国人表现的都是极度的愤恨和高涨的爱国之情。我们拒绝日货反抗。多少人有着千言万语涌上心头,我此时此刻,是多么激动,我们的同胞深爱着祖国妈妈。我还在电视上听闻了一条这样的消息:一位中国公民为了使用自己的日本跑车不受伤害,在自家车上贴上了“我是中国人”五个大字,君可知,这在日本人眼里是何等滑稽可笑。我不明白,在我们的梦想里,中国的社会不是这样的。我认为日本的聪明之处就在于利用一个小小的钓鱼岛引起了中国这么大一个国家的内乱。日本非法购买钓鱼岛,难道这就是我们爱国的唯一方式吗?答案肯定是否定的,据古代许多史料记载,钓鱼岛及其他附近部分岛屿自古以来就是我们中国的,这一点谁也不能否认,既然原来就是属于我们的东西。我们一定有能力夺回。我们的爱国就是一定要相信自已的国家,相信自已的同胞。我也同样爱这中华民族的同胞们,因为我们是一家人。
  我,也有一个爱书梦。无论是厚重肃穆的字典、精巧感人的小说、空灵芳馨的散文集,抑或是精辟真挚的小故事,他们或让我了解了人生的至真至纯,或使我懂得了世界的广大、知识的无限,但对我影响最深的还是一本叫做《窗前的小豆豆》的书。我的数学一向不好,无论我怎么认真听讲,努力做题,成绩永远是在80分上下晃悠。来回考了几次成绩都无太大变化,我有点心灰意冷地想放弃努力。看到我不思进取想后退的破罐子破摔的行为,妈妈没有多言语些什么。只是在我生日时,送给我一本书,名字叫《窗前的小豆豆》。这是一本并不起眼的书,淡蓝色的封皮,淡雅而普通。因为如果此时失去成功的信念,之前的失败就白费了,每一次失败都是成功对你的考验,多一次失败你就离成功又进了一步,再试一次,或许你就成功了。”这本书,告诉了我短短的两句话,却又是一个对我影响深远的道理。我了解到了妈妈的良苦用心,在以后的学习中,每当我失败后伤心沮丧时,我就会想起这本《窗前的小豆豆》,我总是在心里对自己说“再试一次,我就会成功”,终于,我的数学成绩一跃排在了班中的前几名。面对着我的进步,我笑了,妈妈笑了,我觉得那本书,也笑了。其实我真的应该感谢书,书不仅给了我许多有形的知识,更给我注入了许多无形的力量,教给了我许多深刻的道理,为我人生的航程指明了方向。再美的花儿也会凋零,再绚丽的彩虹也会消失,但只要有了书将它们珍藏其中,便会成为永恒的美丽。我也有一个美德梦想,那就是宽容的品质,她,会令人超乎想象。绿叶尽情地释放自己,映衬了荷花,挤出了阴凉,虽然没有人赞赏,最后枯黄而死,但它相信,明年的夏天依旧绿意盎然。雪,忍受深深的孤寂,用自己的躯体保护农作物,虽然最后融化成了水,但它不后悔,因为农民会因此展开笑颜。梅,迎着风雪,一枝独放,虽然不能改变周围环境的寂冷,但它坚信,第一个报春的消息,迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。
  在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的脚步中,我听到了一种声音,天使的声音,好人总有好梦,付出总有回报。结尾:世人总是希望这个世界给自己多少回报,却忽略了自己到底为这个世界付出了多少。天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的,只有付出才会有回报。诚如一首所唱:世间自有公道,付出总有回报;说到不如做到,要做就做最好……我们只有让自己付出,让自己做得最好,我们的生活才会更加美好。
 
    五年级:傅琦琪

贺兰山缺篇(七):我心中的英雄——岳飞_800字


  说到英雄,什么才是真正的英雄?作出惊天动地业绩的人是英雄,为寻求真理献出生命的人是英雄,在平凡岗位上作出不平凡事迹的人也是英雄。而我心目中的英雄却是南宋初年的抗金名将——岳飞。
  说到英雄,什么才是真正的英雄?作出惊天动地业绩的人是英雄,为寻求真理献出生命的人是英雄,在平凡岗位上作出不平凡事迹的人也是英雄。而我心目中的英雄却是南宋初年的抗金名将——岳飞。
  岳飞是南宋初年的抗金名将。在近23年的戎马生涯立下赫赫战功。
  岳飞出生在汤阳县(今河南省汤阳县)。父母给他取名“飞”,字鹏举,意思是希望他前程远大,鹏程万里。
  岳飞真就没辜负父母的苦心,从小便熟读兵书,通晓战策。他20岁那年,金兵大举入侵中原,所到之处烧杀抢掠,搅得百姓人心惶惶,鸡犬不宁。岳飞见此情景,不禁热血沸腾,想奔赴战场,杀敌报国。
  知子莫如母,一天,岳飞的母亲摆设香案,鼓励岳飞奋勇杀敌,报效祖国,并在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。她对儿子说:“娘虽然年纪大了,但决不会拖累你,今天我在你身上刺下这四个大字,就是要你杀敌报国,你千万别辜负娘的心意。”不久,岳飞告别家人,打马扬鞭奔赴抗金战场。
  岳飞在战场上浴血奋战十几年,成了一名让敌人闻风丧胆的统帅,他所率领的岳家军也人人威风,个个英勇,能征善战。岳飞率军两次北伐,收复了大片失地。
  正当他准备乘胜追击,直捣金兵老窝黄龙府时,宋高宗赵构接连下了12道金牌,要他火速班师回朝,就这样,千辛万苦收复的失地又一次丧失了。他悲愤地写下了留传千古的《满江红》:
  “怒发冲冠,凭栏阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。
  靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。”
  岳飞在首都临安被宋高宗和奸相秦桧等人以“莫须有”的罪名杀害了,
  岳飞死时年仅39岁,然而他的“精忠报国”的精神,却永远激励着后人。
  岳飞这种“精忠报国”的精神,永远值得我们学习。
 
    四年级:吴晏瑶

贺兰山缺篇(八):中国梦_700字

  梦想是启明星,为迷失的人指明方向;梦想是灯塔,为航船照亮前进的道路。
  历史上,有许多为自己的国家而不惜自己的生命:以身挡弹的黄继光、舍身炸碉堡的董存瑞,还有那坚贞不屈的岳飞……“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。”从小,我就阅读这首诗词,去感受岳飞那爱国的感情。
  习近平主席在两会期间,提出了“中国梦”。中国梦是中华民族的伟大复兴之梦,也是全国人民的希望。
  许多人会问,这个梦想,我们能实现吗?答案:是的。回想祖国走过的峥嵘岁月,从残酷战争到最后的胜利,从落后的国家到名列前茅的科技发达国家……我们一步步都走过来了,难道这中国梦能难倒勇敢的中国人吗?
  这个中国梦,虽听起来十分遥远,但与我们息息相关。我们都有梦想,而这些梦想都要建立在国家安泰的基础上。我们每个人都要为这个梦想出一份力,献一份力量。我们要为这个梦想积攒起来,不用虚夸,去实现那不切实际的大事情,只要做好身边的每一件小事,梦想就离我们更近些。
  实现中国梦,我们需要经过一段很漫长的奋斗。这需要我们全民族的配合。一起凝聚力量,合作配合,努力务实一切任务。“空谈误国,实干兴邦。”不要光说不练,要干出真本事。
  我们是中学生,就要好好的学习,脚踏实地,取得好成绩,为完成理想做准备。
  今年,我们树立理想,勇敢奋斗,变得成熟,有目标。
  中国梦,激起了多少人的爱国热情,振奋了多少人的爱国精神。中国梦,是一份信仰,一份坚定,一份希望!
  每个人,都有一份梦想,为了这个梦想我们奋发向上,加油吧,努力吧,复兴中国心,圆我理想梦!
 
    山东烟台莱州市莱州市双语实验学校初一:武雅晶

贺兰山缺篇(九):高考作文试题猜想之——“懂你”话题

  张志先,安徽名师,高考作文研究专家,高考作文阅卷组骨干成员。
  [材料与话题]
  “采菊东篱下,悠然见南山”,我们懂得了陶潜躬耕田园的静谧;“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,懂得了李煜抒发的亡国之愁;“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,懂得了李太白洒脱豪放的心境。其实,人与人难得的是相互理解,相互沟通。懂得苦难,懂得笑颜,是一种人生态度,一种幸福。
  请以“懂你”为话题,自主确定立意,确定文体,确定标题,写一篇不少于800字的文章。
  [思路点拨]
  “懂你”是个比较感性的话题,写作时,以能充分表现作者内心世界的情感为佳,重点放在“懂”字上,落实在“其实”角度。既然是“懂你”,须有一个对象,“你”可以是自己身边的人;也可以是自己比较了解、崇拜的人;可以是古人,也可以是今人;可以是正面人物,也可以是反面人物。不过在写反面人物时,要把握一个度,不能颠覆传统的约定俗成观点。
  当然,如果要使文章写出新意,这一对象的选取范围还可以再扩大。“你”不一定是现实生活中的人,可以是自然界中某些启发人的事物,或者是人类社会中的某些现象。将“你”抽象化,可以是注入海洋的溪水,可以自由穿越的一阵风。或者“你”干脆代指挫折、幸福、眼泪……总之,思路要放开,不可千文一面、人云亦云。
  文章主题是“懂”,我们应当清楚,“懂”不只局限于知道,而应当是对事物深层次的理解。如果仅仅停留在知道的层次,起码说明你考虑问题是不全面的,是属于审题错误,立意、构思同样也就会存在一系列问题。之所以“懂”,是因为你和所阐述的对象之间有感情的共鸣,你能用心去体会他(它)。文章要突出你是怎样懂得的,你所懂的内容,你懂之后的所得、所感或评价。无论如何,“懂“应该是一种真挚感情的流露,是一种心灵桥梁的沟通。当然,此类文章不要带有说教的味道,那样做会煞风景的,应赋予文章感染力,追求文质兼美。
  [例文展示1]
  母亲,我真的懂了你
  □王晓红
  夜阑卧听,寒风呼啸,很深的夜。我又一次独倚窗台,向绵绵不绝的黑暗诉说着心中的苦闷。寒风刺骨,但我全然感觉不到冷,脑中只有母亲的话语四处奔窜流淌。
  我出生于一个并不富裕的家庭,排行老大,且兄妹众多。家庭的重担压得父母连气也喘不过来,于是我很早便知道如何分担父母的重担,如何爱护兄妹。
  时间在负荷的重压下缓缓前行,转眼间我已经九岁——该上学了。每每看见小伙伴们背着书包上学时的高兴模样,我除了羡慕还是羡慕。于是每当傍晚夕阳西下,破旧的窗台上便布满了我渴望的眼神,令我难受的是整整一年的渴望盼来的却是弟妹的上学机会。樱树下、石凳上时常可以听见他们讨论习题的欢笑声,我真想凑上去分享一下学习的快乐,但我不能,我唯一能做的只是趴在窗台偷看。有一天正当我出神地看着时,母亲发现了我,似乎她已从我的眼神中读懂了什么,我分明也看见她眼中闪过的泪光,但随即就被严厉所取代。我被毒打了一顿,并被告知不要痴人说梦。其实当时我并不曾要求读书,因为我是大姐,必须让弟妹去读书,只是羡慕而已。难道连这么一丁点的想法也不允许吗?
  喂猪和砍柴是我青春生活的全部。我不可以像其他伙伴那样成天打打闹闹,玩这玩那了,也不可以向弟妹那样在母亲面前撒娇。弟妹哭了,我还得去哄他们,哄不好,还要受到母亲的呵斥。我觉得自己像极了官宦人家的婢女,整天不但要承担身体上的超体力劳动,而且还要忍受父母的斥责,而这种生活似乎是终身、没有尽头的。
  今天,母亲去帮助别人整理药材,结果被怀疑拿了别人切药材的刀。这哪是一生都洁身自好的母亲所能承受得啊!回来时,母亲满眼的泪水,眼睛也肿了。那一刻我真想跑上去抱住她,安慰她,但我没那份勇气,更害怕成为出气筒。最终我还是在劫难逃,在端饭给母亲时,我遭到训斥。我不知道怎样去放置自己这颗欲碎的心,唯有眼泪最懂我。
  遥望乌黑的夜空,我什么都看不见,满眼只有漆黑的恐惧。母亲,其实我什么都懂,我知道您任务重,没法让我像弟妹一样读书,所以只能用鞭子来打消我的念头;母亲,其实我什么都懂,我知道您和父亲养育子女的艰难,所以只能让年长的我来分担;母亲,我什么都懂,我知道您有委屈没处诉说,所以只能把怨气撒向我。母亲,您若真的承受不住,就来靠靠我的肩膀吧!
  文中的“我”是我的大姐,从小到大她什么事情都让着我、哄着我,为这个家她付出了很多,也承担了太多。现在她已经出嫁有了自己的家庭,空缺的那根支柱已被我顶上了,耳濡目染下,我也开始懂得了爱。
  [简析]
  写身边事,抒真情实感,一直是高考作文的现实要求。歌颂母爱的文章很多,本文应当是表现比较突出的一篇。作者选取了与现实生活贴近的材料,运用记叙、抒情、议论等手法,表现了“我”与母亲的“是是非非”。“我”从小就有着充满苦痛的身世,不但不能上学,而且还要担负起家庭的重担,重压之下的“母亲”更是对“我”蛮横与严厉。但“我”还是能够体谅母亲的苦衷,还是以一颗明白事理的心懂得了母亲深沉的爱。文章没有华丽的辞藻,只有发自内心的升腾的爱意。
  [例文展示2]
  其实我一直都懂你
  □储学节
  风,轻轻翻开华夏五千年的文明史书,一个个鲜活的面容从眼前轻轻的飞扬逝过,或悠然自乐,或满腹愁怀,或感时伤乱,或慷慨激昂……
  虽然时空难越,不曾与你谋面,不曾与你促膝相谈,可自从我第一眼看见你的文字,我就开始读懂了你。
  “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。我懂你是孤独的。在那个国君昏庸无能听信谗言的国度里,在那个臣子阿谀逢迎奸佞当道的国家里,你注定了孤独,注定了寂寞。你一身高风亮节,为风雨飘摇的朝廷奔波劳碌,为水深火热的百姓九死未悔,然而你的期望与辛劳只能换得一世飘泊。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,你越发的孤独,越发的悲怆。
  你宁愿尝尽流浪之苦,也不愿贪图世俗的安逸,你的眼神里充满了深深的忧伤与愤慨。你不再峨冠博带,而是披头散发,沉吟江畔;你不再追求建功立业,力挽狂澜,而是化作一朵浪花,让滔滔江水带走你杜宇一般深深的悲伤哀痛与无奈凄凉。其实我一直都懂你,懂你的忠君爱国,懂你的孤独寂寞,更懂你对真实自我的坚定执着。
  “怒发冲冠,凭栏处,萧萧雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈”,我懂得你是激愤的。胡人几度南下,你临危受命,盘马弯弓,纵横沙场,带着“待从头,收拾旧河山,朝天阙”的坚定决心,你“踏破贺兰山缺”,让胡人微风丧胆,你“笑谈渴饮匈奴血,壮志饥餐胡虏肉”,让敌人丢盔弃甲。我懂你对胡人的恨之入骨!
  一竿红缨,直捣黄龙,奈何十二道金牌阻挡你前进的步伐。眼见胜利在即,你就这样轻易地前功尽弃,于深深夜阑之中“抚琴吟唱知音少,弦断有谁听”,我懂得你是无奈的。于是,风波亭里你仰天长叹:“三是功名尘与土,八千里路运河月”。你血染亭柱,风云为之变色,永远地安息在西子湖畔,用生命诠释了精忠报国。其实,我一直都懂你,懂你对大宋朝廷的忠诚,懂你的满腔热血,更懂你的一份侠骨忠肠。
  历史犹如一面铜镜,古人很早就有这般说法,我铭记于心。于是偶有闲暇,我便翻开那带有淡淡墨香的书卷,咀嚼前贤的文字,细细品味前贤的人生,把他们的文字化作无形力量永驻心间。当你终于穿越时空,对或无奈或悲伤或恬静的前贤说一句“其实我一直都懂你”的时候,你便懂得一份力量,懂得一份崇高,更懂得一份精彩的人生。于是你的心间便多了一份真挚,多一份情怀,更多一份责任与希冀!
  [简析]
  这是一篇神采飞扬、充满哲理的抒情散文。文章通过对屈原和岳飞这两个历史名人的描述和评价,表达了对他们的敬佩与景仰之情。作者利用第二人称“你”,很好地跨越了漫长的历史距离,更加突出作者强烈得感情,无论是屈原的忠君爱国,还是岳飞的满腔热血,都能与作者的内心产生共鸣。文章语句优美,文采飞扬,将史实与诗句完美结合,增强了文章的感染力。正因为对前人的懂,于是“心间便多了一份真挚,多一份情怀,更多一份责任与希冀!”这也正是对文章主体的升华。

贺兰山缺篇(十):最美英雄魂_800字


  一抹夕阳映朝阳。天苍苍,路茫茫。英雄拔剑,彼岸骨如霜。千古兴亡几回叹,徒感慨,满悲凉。十年磨剑为此刻,报国耻,扬沙场。击楫中流,曾记泪沾裳。金甲百战人未还,风浩浩,雨冥冥。
  九月深秋风怒号,寒气四野近飞霜。至易水,皆白裳。太子宾客愁满面,渐离击筑显悲伤。你慷慨而歌道:“风萧萧兮易水寒,泪漫漫兮歌声怆,壮士一去兮不复还!”士皆垂泪又涕泣,头发皆上指冠。战袍一挥,策马而去,终已不顾。
  你——荆轲,徵声吹残阳,离鹰击长空,山枯归寒雁,水涸别壮士。夕阳尽头,你一转身,一抽鞭,马蹄飞尘扬;落日余晖,你一声叹,一曲别,腰间匕首寒。勇敢无畏,视死如归,侠义英雄魂和苍凉落日景,描绘最美风景,激荡英雄之魂。
  地角萧瑟寒初敛,天歌寂寥云乍飞。为报国,抗金兵。潇潇骤雨歇,怒发皆冲冠。胸中靖康耻,犹未雪;满怀臣子恨,何时灭?欲驾长车踏破,贺兰山缺。不料造化弄,秦桧妒其才,“莫须有”杀之,一代英雄归尘土。
  你——岳飞。别了边角吹残夜,离了战袍血染红。你走上刑场,鸟儿停蹄,风儿不吹,衰草连天,水涸石落。你突然仰天长叹道:“未报君王天下事,含冤心事几时休,替国捐躯终不悔,为君勿信小人言。”说罢,江水红了一片,雁群悲鸣,秋叶纷纷飘落,落得越来越慢,寒气渐渐凝固。自我牺牲,雄心壮志,无畏英雄魂和深秋落叶景,勾勒最美风景,激昂英雄之魂。
  黄海海浪尽呜咽,海潮回旋,硝烟颓靡。倭寇舰船向大海,大海拍打沉睡岸,山峰沙岸皆无响,北洋将士沉海底,主舰重创升帅旗,胸怀祖国报人民,可惜,血洒甲午风云。
  你——邓世昌。此日漫挥天下泪,有公足壮海军威。大战未息,海鸥悲鸣,炮弹用尽,海水红赤,致远舰上,拔剑而起,大海染成你们的鲜血,夕阳于海面相映成血色。家国情怀,舍生忘死,勇毅英雄魂和血色海浪景,渲染最美风景,击响英雄之魂。
  一声叹息一沙场,携血泪,无处扬。英雄含笑归九泉,雁阵低鸣,秋叶覆霜,生死从未悔。易水和歌刺秦王,抗金功名视尘土,北洋水师抗倭寇,悲怆风景,英雄豪杰,构最美风景!
  一片夕阳,一声残笛,一片风景,一般豪气,一段英雄曲。
  ——后记
 
    新疆生产建设兵团二中高一:舒佳昱

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