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甲午甲午观后感篇(1):《甲午大海战》观后感_400字
11月28日，学校组织我们看了电影《甲午大海战》。片中一些镜头深深打动了我、使我的心灵受到了极大的震撼。
我看见，舰长邓世昌在“致远号”快要下沉时，升起冲锋旗，威风凛凛地站在船上，风在耳边呼啸着，战袍随风飞扬，命令舰艇开足马力，向日舰“吉野号”快速冲去，要和“吉号”同归于尽！这大无畏的气概是多么值得我们敬佩！
我看见，就在邓世昌跳入海中后，他的爱犬“太阳”也奋不顾身地跳入水中，紧紧咬着他的战袍，不让他下沉，多么忠诚的感情！但邓世昌见船员们都已没有了生路，只好一狠心，把“太阳”压入水中，与它一起沉入碧波荡漾的大海，前往天国……我的眼睛湿润了。
当我看见清朝政府挪用军费，用来修建后花园、皇太后只顾贪图享乐，一点也没有危机感，不顾大事临头时，我思绪万千，怨恨清朝政府的腐败无能，怨恨他们的贪婪，怨恨他们的自私！
虽然电影中有许多镜头我还不能理解，但我知道落后就要挨打，让我们携起手来，共建强大的海防！
四年级:张蕙萱
甲午甲午观后感篇(2):《甲午大海战》观后感_1200字
诗曰：
割地难偿债，债高到极天。
行筹无万数，纳币一千年。
－－题记
1877年，年轻无为的光绪帝励精图治，决定振兴中华，可是由于西太后慈禧的“垂帘听政”，使强盛的大清帝国正式走向衰弱。而此时，在日本，明治天皇开始亲政，他学习西方的先进科技，发动了着名的“明治维新”，使弱小的日本强大起来。1894年9月17日，日本那扩张侵略的野心，再加上清政府的腐败无能，终于是日本发动了黄海大战。
清朝北洋舰队中“致远”号的舰长邓世昌是我国最早的一批海军军官中的一个。他有强烈的爱国心，常对士兵们说：：“人谁无死？但愿我们死得其所，死得值”！
战中，指挥的旗舰被击伤，大旗被无情地击落，邓世昌立即下令在自己的舰上升起旗帜，吸引住敌舰。他指挥的“致远号”在战斗中最英勇。邓世昌命令火炮一齐开火，连连击中日舰。日舰包围过来，“致远号”受了重伤，开始倾斜，炮弹也打光了。邓世昌坚定地对部下说：“我们就是死，也要死出中国海军的威风，报国的时刻到了！”他下令开足马力向日舰“吉野号”冲过去，要和它同归于尽，这大无畏的气概把日本人吓呆了。这时，一发炮弹不幸击中“致远”号的鱼雷发射管，使管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。200多名官兵大部分牺牲。邓世昌坠身入海，部下抛给他救生圈，他执意不接，他的爱犬“太阳”飞速游来，衔住他的衣服，使他无法下沉。可他见部下都没有生还，狠了狠心，将爱犬按入水中，一起沉入碧波，献出了宝贵的生命，享年45岁。这一幕惊天泣地，壮烈至极！连日军也肃然起敬。
这是多么悲壮的一幕。在甲午战争中，虽然有不少官兵浴血奋战，但仍因为不少官员贪生怕死和清政府的软弱无能，还逼迫清政府以李鸿章为代表的投降主义签订了《马关条约》。
我悲愤，悲愤政府的无能，悲愤军队腐败；我叹息，叹息日本的改革，叹息戊戌六君子；我仇恨，仇恨钓鱼岛被夺，仇恨日本的肆虐；我哭泣，哭泣慈禧的无能，哭泣失败的变法！
从清代“甲午事件”，联想到现代的“钓鱼岛事件”，我有些不明白：中国真的这么弱吗？其实，中国也不弱。从1949年以来，在这60多年来，中国各代领导人，鞠躬尽瘁，“三弹”的研制成功，宇宙飞船的成功发射，澳门香港的顺利回归，经济的改革，航母的出现……这些都证明了中国的实力，都证明了中国已经屹立在世界强国之林中！
如果真让日本再藐视我们下去去，中华还能腾飞吗？还是那么百折不挠的吗？这将是一个重大的问题。梁启超说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”可见祖国的未来都寄托在我们身上。
但是如今，美利坚和日本人联合起来，私自违背了《开罗宣言》、《波茨坦宣言》。胆大妄为地将“侵略之魔爪”伸向我们那圣神的领土。我们不可以像清朝那样软弱，我们要
甲午甲午观后感篇(3):[爱国电影观后感]观《1894甲午大海战》有感_350字
这天，我看了电影《1894甲午大海战》，深有感触。
电影主要讲述了1894年中日甲午战争中，北洋舰队致远舰全体官兵奋力抗敌，连破敌方三艘舰船。但终因寡不敌众被击沉。
看完这个电影，我的眼角湿湿的，致远舰官兵那满腔热血保卫祖国的情感打动了我。弹尽粮绝、孤寡无助的舰船，在面临敌方围剿时，没有举手投降，没有卖国求荣，而是毅然组织了反击。
在当下社会，中国人逐渐变得麻木，只为自己而努力，从来不为国家着想。想想都可悲！试想以后若有强敌来犯，中国该如何自卫！所以，不要让悲剧发生，从现在做起，时时以国家利益为先，以民族未来为重，有所作为而报效祖国，告慰昔日致远舰壮烈牺牲的壮士英灵！
甘肃天水秦安县兴国四小六年级:李晖煜
甲午甲午观后感篇(4):读《甲午战争》有感_650字
1894年，日本发动了侵略中国的甲午战争。9月17日，，海战爆发了。北洋舰队在水师提督丁汝昌的指挥下，与日军展开了殊死的较量。邓世昌指挥的“致远”号最为突出。这时丁汝昌所乘的“定远”号不幸中弹，帅旗被击落，丁汝昌负了重伤。邓世昌见帅旗受损，北洋舰失去了统一的指挥，就在“致远”号挂上帅旗，指挥其他战舰统一对敌，保护“定远”号。
不幸的是，“致远”号和日军对战时，被一枚鱼雷击中了！一声巨响，“致远”号顿时火光冲天，舰身缓缓沉入大海，舰上的所有官兵岁战舰一同沉没。
这次战争的失败，使我国失去国际地位、辽东半岛、台湾岛、两亿白银、北洋水师、洋务运动破产等等。
后来，我想了想失败的原因，有两点：一、从力量对比看，日本及其支持者实力强大，清朝的军事实力和综合国力弱于日本。日本明治维新成功，各方面日渐强大，已是现代化国家，清朝中国还停留在农业社会，各方面还比较落后。二、当时清政府主要负责人李鸿章等人一味依靠外国调停，没有把立足点放在自身力量上来，并一味信奉唯武器决定论，这是战争失败的思想原因。
最后，我想说：“我们在新世纪的曙光下，脚下踩着多少革命志士抛洒过热血的土地。如果不是他们的牺牲，怎们会换来一个崭新让世界过目想看的中国。中国的发展靠我们，而我们心中的热血奔腾，胸怀大志。革命的精神传承给了我们，我们必须接受并发扬光大，全完成历史的使命。国家兴亡，匹夫有责。每一个中国人心中都应该有一个信念，那就是：不忘国耻。对，不忘国耻背负着历史的使命。心中的战火难以平息，让我们为中华民之崛起而读书！”
五年级:马怡成、刁佳瑶
甲午甲午观后感篇(5):《甲午风云》观后感_600字
甲午战争发生于1894年7月。它的发生是日本密谋已久的。观看《甲午风云》，我深深地被邓世昌那伟大的爱国精神感动了。
1894年，蓄谋侵华已久的日本帝国在中国领海内肆意挑衅、制造事端。北洋大臣李鸿章及其亲信“济远”号管带方伯谦等极力主张求和。日寇击沉中国商船。以“致远”号管带邓世昌为代表的爱国官兵和威海百姓，坚决要求对日作战，但两次请战均拒绝。并因揭露方伯谦而被革职。日寇不宣而战，民愤四起，李鸿章被迫起用邓世昌。
在海战中，北洋水师右翼总兵刘步蟾贪生怕死，故意打错旗号，后旗舰被日击伤。邓代替旗舰指挥作战，率领“致远”号官兵英勇战斗，击中日军旗舰“吉野”号，最后因弹绝，邓世昌决定撞沉敌舰“吉野”号，但不幸被鱼雷击中，全舰官兵牺牲。
邓世昌和那些爱国将士虽然牺牲了，但他们永远活在我们的心里。我十分痛恨那些贪生怕死的清朝官员，他们虽然是中国人，却不想为人民的利益而战，贪生怕死，遇到战争就退缩，他们的罪行让他们失去了当中国人的资格，和邓世昌等爱国将士们形成了鲜明的对比。邓世昌是一个愿为国家牺牲自己的人，是一个愿为民族牺牲自己的人，是一个堂堂正正的中国人！
《甲午风云》影片展现甲午海战这一历史事件，悲壮地歌颂了海军将领邓世昌、水兵王国成等英雄们威武不屈的英雄气概，深刻地揭露了帝国主义者的侵略本质和清廷的昏庸腐朽，
我们要好好的学习邓世昌的精神。少年强则国强，我们一定要努力的学习，在长大了以后继续发扬这一种精神。报效祖国，报效人民！为祖国的繁荣富强献上自己的一份力量。
五年级:assdd
甲午甲午观后感篇(6):甲午之败，谁之过？_1500字
甲午之败，谁之过？
—《1984甲午大海战》观后感
纳尔逊将军曾经说过“世界上每一场大海战，都将决定两个国家的命运！”的确，中日甲午战争后，昔日强大的中国从此一蹶不振，而被称为“中国的学生”的日本，从此却渐渐强大起来，导致这个结果的不仅仅是因为日本的强大，更重要的原因在于中国内部，更准确的说是大清王朝的内部。皇帝的鸡蛋十两银子一个，而平民百姓的鸡蛋却要一两银子800个，同样的鸡蛋，怎么会有如此的差别，这清楚的说明了一个现象—贪污。
1894年9月15日，，威海卫的海面上，发生了一件件直接导致甲午战争格局的主要因素：每艘舰上仅有的几颗炮弹从炮口带着中国人的愤怒飞向日本舰船后竟然穿而不炸，这是为什么，当时中国拥有着世界上最大的兵工厂，每天可以制造上千枚炮弹，为什么等真正用上了的时候，却没有一颗能发挥它应有的作用的呢？官员拿着朝廷拨给他们的白花花的银子，去花天酒地。而我们英勇的海军士兵，却只能抱着炮管，高喊着“誓与战舰共存亡”然后带着“炮弹穿而不炸”的遗憾与自己心爱的战舰永远葬身海底，而那些官员却浑然不知，贪污，是甲午战争失败的主要因素。
其次就是慈溪传达的“闭关锁国”的愚昧想法，本来，中国的购舰程序一帆风顺，但是由于购买了“定远”、“镇远”两艘一级铁甲舰后，清政府开始自以为是，不再购置舰艇，仅仅依靠国内的造船业来打造战舰，没想到，日本却利用这几年时间，飞速从国外定制新型战舰，并在国内借鉴外国技术，提高自己的造船能力，使其不再依赖外国，靠自己发展。日本在进行了轰轰烈烈的明治维新后开始向西方的先进国家学习，就连“穿的衣服”、“吃饭的工具、样子”、“住宅的外观”……。都无不模仿，从这可以看出日本积极向上的心态以及努力向西方学习的决心，而中国也经历了一次类似于“明治维新”的活动—“戊戌变法”但是由于慈溪的“闭关锁国”的想法已经深深扎固在百姓心中，这次运动失败了，中国丧失了一次可以从根本上超越日本的好机会。
我觉得，甲午海战的失败，不仅取决于政治方面，兵源方面，更在与将领的指挥方面。我国三国时期着名军事家曹操曾经说过：“射人先射马，擒贼先擒王”由此可见，一个优秀的将领对于一支军队来说是怎样重要！
济远舰舰长方伯谦，在危机时刻，并没有指挥着战舰与敌人战斗，而是主动升上白旗投降，这对一个国家，一支军队来说是何等的奇耻大辱
北洋鱼雷艇舰队队长王平趁北洋水师交战时逃跑，作为一名军人，。大敌当前，他没有主动请缨，去战场上和敌人杀个痛快，而是偷偷摸摸地离开了战场，他还算是一名合格的军人吗？不是的。
在大清朝长达数十年的“闭关锁国”中，完全放松了对士兵的训练，对将官人才的培养，使得在甲午海战中，清方士兵素质差，不了解战舰性能，从而导致不会良好的运用战舰的长处，清军“傲视九重天”地概念依然在绝大部分人的心理扎固，可是，时代变了，清国长达几十年的不思进取已经导致自己国家的士兵完全落后于他国士兵，从而导致在甲午战争中清方彻底失败。
1895年4月17日（光绪二十一年三月二十三日）在日本马关，李鸿章抖动着拿起了手中的毛笔，在写满屈辱的《马关条约》上签下了自己的名字，《马关条约》清国第一份不平等条约，同时也是日本暗示各国列强来瓜分中国的行为，中国龙从此萎靡不振。
生活在新世纪的我们，难道应该记这段屈辱的旧史吗，不。我们不能忘，我们要以它为动力，努力建设我们的祖国，让这段屈辱的历史成为过去，让阳光迎接我们崭新的未来，我们是新世纪的人才，“甲午”时刻提醒着我们“勿忘国耻，振兴中华！”
初一:王雪腾
甲午甲午观后感篇(7):勿忘历史，振兴中华——观《甲午风云》后感_800字
当五星红旗在天安门广场冉冉上升的时候，当全国人民为申奥成功而欢欣鼓舞的时候，我们不会忘记，在历史的长河中，曾经有过一个百年的噩梦。那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是一段中华儿女奋力抗争的历史。在这段历史中，中中华儿女磨练出了许多美好的品质。在这段历史中，出了许多爱国爱民的真英雄。这段历史也为将来的欣欣向荣打好了基础。
中华民族是一个伟大英勇的民族，从来不屈服于任何外来势力的侵略，，林则徐、邓世昌就是其中杰出的代表。在今天，人们为了让自己牢记这些人物，便把他们弄得英雄事迹拍成了电影。而我也看了其中额一部讲邓世昌事迹的----《甲午风云》，它讲得是：1894年，日本在中国领海肆意挑衅。北洋大臣李鸿极力求和。“致远号”管带邓世昌极力主战，邓世昌代替旗舰指挥工作，率领“致远号”官兵英勇战斗，把敌人打得落花流水。后来因为炮弹打完了，邓世昌做出了一个令人震撼的决定：撞沉敌舰“吉野号”。做出了这个决定之后，全舰无一人退缩。但在追赶敌舰的时候，全舰官兵壮烈牺牲，可是，却没有人后悔过。这部与失败告终的中日甲午战争的悲壮史诗电影还时时刻刻震撼着我的心灵！
在电影中，邓世昌不畏强敌，英勇抗战的精神已深深感动了我！那胆小懦弱的卖国贼和恃强凌弱的侵略者真是可耻！这帮可恶的侵略者在中国的领土上横行霸道、为所欲为，真是丧心病狂！侵略者的贪婪、自私让每一个炎黄子孙都感到备份，这要是我们中国人在日本土地上欺凌他们自己的人民，那他们会有什么感受？一定也是非常愤怒，非常伤心。可这也是因为清政府腐败，要是国家强大，那还会有别的国家欺负我们吗？邓世昌的勇敢无畏、坚强不屈、为人着想的美好品质都是因为他爱国！而如今，我们要做的就是：不忘国耻，好好读书，振兴中华，并学习邓世昌的美好品质，将来报答这些为我们抛头颅，洒热血的前辈！
走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭；跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立在世界最高坡。我们的共和国没有像今天这样强大，我们的人民没有像今天这样斗志昂扬！
浙江德清乾元中心小学五年级:施纤纤
甲午甲午观后感篇(8):读《伟大的中国革命》有感_3000字
通州区潞州中学贾楠继教编号：11005983
美国学者费正清先生是世界上最富盛名的中国问题观察家，生前一直领导着美国的中国问题学术研究，曾经写出了大量脍炙人口的有关中国历史方面的学术著作。费正清先生的作品博学而不拘泥于传统历史的叙事方法，有着“精警生动的文笔，得心应手的叙述，熨贴入微的观察”，对中国目前的现代化进程起到了客观的借鉴作用，对世界认识中国，了解中国更有着不可估量的深远影响。
《伟大的中国革命》是费正清先生主要的作品之一，他以一个历史学家公正的治史态度，跳出了地域政治的狭小圈子，以一种“宇宙公器”的大历史视角，对中国近现代史的进程进行了详致的还原与解构，并通过纵向和横向的历史比较，对中国传统与现实之间的关系进行了细心的爬梳与清理。在费正清先生的笔下，历史已经超出了传统意义上的单调记录，而变成了一种深刻的历史解析和微妙的私人感受，通过对费先生的解读，我们可以抛开历史表象的东西，而直接把握到中国近现代史的本质，对中国革命的进程产生出深刻的感性认识。
历史首先是一个相互渗透的过程，每一个阶段都是上一阶段的延续，而决不会是一个孤立的存在。费正清先生正是从中国传统文化的特点入手去溯本求源，以求深入了解中国革命进程中的种种内外因素。费先生认识到中国是一个专制历史非常悠久，专制意识根深蒂固，专制文化相当发达的封建国家，它既有着长期“天朝上国”雄视四夷的文化优越感，又有一整套错综复杂，而且自行运作的宗法制官僚的惰性体系，这种文化体现为一种内敛式的“内在爆炸”，“出于可以理解的原因，它不愿意改变它的社会价值观，文化和体制”，也正是这样一种传统文化阻碍了中国革命的进程，制约了中国现代化的实现。所以中国革命注定了不会是一个固定的概念，而只能是一个传统文化分崩离析，西方先进的价值观念与生活方式逐渐渗透的渐变过程。
出于叙述的需要，费正清先生把中国革命的进程分作了四个部分。
第一部分为“晚期的中华帝国：成长和蜕变(1800年-1895年)”，这是中国近代屈辱史的开始，同时也是中国近现代革命的萌芽和发展时期。
中国自古即自命为“天下之中”的“天朝大国”，中华帝国本来就没有真正的外交关系，所谓的对外关系也只是为了“宣我圣教”“布我威德”，乃是“柔远”“怀柔”之术，是对于野蛮民族的教化过程，根本谈不上有什么对等，公平的外交意识。中华帝国在伊始也正是以这样的心态去面对不请自来的西方列强的，但是鸦片战争的炮火很快就击碎了满清政府“天朝大国”的帝国美梦，到甲午战争结束，中国近代革命的历史已经到了一个置之死地而后生的关键时刻，人们已不得不去痛苦地面对这个严峻的现实，在这个生死存亡的关头，任何对于传统文化所报有的幻想都显得那么不切实际，从“中学为体，西学为用”的“体用”之争，到重新审视自己的文化传统，他们终于得出一个结论：旧瓶不能装新酒，中国必须从根本上改变自己，才有可能重新屹立于世界民族之林，新的革命已在酝酿之中。
费正清先生对于鸦片战争的解释曾经遭到了华裔历史学家唐德刚教授的激烈批评，对于鸦片战争，《伟大的中国革命》表示了以下观点：“鸦片战争的发生意味着中国拒绝在外交平等和对等贸易的基础上参加国际大家庭，结果导致英国使用武力。”其观点就是鸦片战争的根源并不在鸦片，这显然是不能自圆其说的，这样就将鸦片战争的责任搞成了一笔糊涂帐，并试图在轻描淡写中一笔带过，有为西方列强推卸责任之嫌。拿鸦片来与一个主权国家搞“对等贸易”，本身就是无稽之谈，在此唐德刚教授反问，如果拿鸦片同美国搞“对等贸易”，美国会同意吗？这无疑是本书的败笔之处。
纵观海外历史书籍，有一个非常有趣的现象，那就是对李鸿章的评价可谓众口一词，交相赞誉。其实，抛开民族意气与政治偏见，以一个局外人的眼光去解读李鸿章，所谓“以夷制夷”，也只是一个清醒的政治家面对西方列强所能采取的唯一对策，“不过是在无可救药的环境中不断地修修补补和玩弄权术而已”，乃是弱国无外交的外交，只是为了在夹缝中求生存，在列强之间求平衡。同时还应当看到，在李鸿章身上也明显地带有一个老政客虚与委蛇的官僚习气，而“以夷制夷”说穿了也正是官僚阶层生存自保的本能之一，用在外交上去对付洋大人，竟成为一种有效的外交手段，真让人啼笑皆非。李鸿章之成为一个悲剧性的历史人物，自有他不可逆转的历史宿命，因为他所维护的是一个不合时宜，摇摇欲坠的反动宗法政权，他的失败亦不过是传统社会内部矛盾激烈斗争的最终结果，如是而已。
《伟大的中国革命》的第二部分和第三部分分别为“晚清帝国秩序的变革(1895年-1911年)”，“中华民国时期(1912年-1949年)”。前者叙述了甲午战争之后中国面临的严峻形势与满清帝国的最终灭亡，以及中国现代革命的发端；后者对中国革命所面临的问题与中国革命的进程进行了深刻的反省与剖析。中国现代革命的发端有着两个平行的过程，即政治上的军阀混战，国共之争，与文化上的以“五四”为标志的启蒙运动。在此费正清高度赞扬了白话文的普及，他认为白话文标志着文化的平民化，标志着愚民政策所设置的最大屏障已经被拆除，对于传统文化的改造有着非常深远的历史意义。但是由于中国长期处于一个宗法专制的社会形态之中，自古就缺少自由主义传统，西方的民主传统对于中国的社会现实而言未免有些遥不可及，以中国的社会土壤所疾需的并不是美国式的民主，而是一个强有力的政府，倒是“俄国和中国的专制政治和落后状况，使两国间在某些方面互相效仿。”于是，俄国的十月革命在很大程度上就成为中国革命的现实参照物。
毛泽东无疑是一个充满了传统文化智慧的农民领袖，他目光远大，对中国的社会形态有着入木三分的认识。毛泽东本人并没有受到欧风美雨的熏陶，他更注重中国革命的实际效果，毛泽东敏锐地看到在中国这个农村大国，只有农民才是最义无返顾的革命者这个基本的国情，所以“群众路线”就成为毛泽东实践上的重大突破，同时也是他一生最大的政治权变。事实上，毛泽东眼中的所谓“民主”，不过是民粹式的，多数农民的民主，这种民主的实质与传统社会“实其腹，虚其心”的愚民政策亦不过一步之遥而已，毛泽东的组织原则也仍未脱封建社家长制的运作方法，但他的单纯的组织与热情，也最容易唤起农民对于“乌托邦”社会的狂热向往，那种农民式的平均主义理想，最终在毛泽东的手中得到了发扬光大。
相比之下，国民党则是一个鱼龙混杂的大拼盘，其内部腐朽不堪，一团烂污，蒋介石本人亦不是一个合格的政治家，既没有胆量去独裁，又没有肚量去民主，更重要的是他没有从根本上解决农民的实际问题，国民党的最后败落又岂是偶然？所谓时势造英雄，毛泽东正是以他独具的个人魅力和超人的政治魄力成为中国现代历史最为现实的选择。
《伟大的中国革命》最后一部分为“中华人民共和国(1949年-1985年)”，费正清先生对中国当代的这一段历史进行了审慎的清理和颇具私人意味的解读。“中国革命中发生的一切，无非是回到旧帝国的结构中去，只不过有了现代化的技术和群众的爱国主义而已。”因为有了这个前提，毛泽东所需要的“新知识分子”实际上是思想统一之后的一种社会工具，其本身并没有独立的人格可言，也正是在“中国最精贵稀少的人才丧失了活力”之后，“在这样的谴责和反知识主义气氛中”，人治的弱点已经逐渐暴露无遗。“大跃进”和“十年文革”正是个人极权的必然结果，它们从各个方面暴露出中国仍然只是一个包着现代化外衣的传统帝国，同时也说明对于文化的改造也决不是一蹴而就的事情，而是一个长期复杂的社会工程。
新中国前期的现实说明了以对待农民的政策来发展城市文化，显然是南辕北辙的，“中国的政治生活由于包容了农民，就被拉下到严峻和无知的农民水平。”基于以上事实，费正清先生对毛泽东得出以下评论：“他是一个缺乏建设中国现代化知识，谦逊的态度和忍耐力的农民英雄。毛泽东太专注于他那最新式的农民造反传统，而不屑于理解中国应该和他的‘五四’时期的前辈那样，刻苦研究外部世界和中国本身。……总之，他是属于王朝统一者式的伟大传统人物。”这既可以看作是对毛泽东本人的评价，也可以读作对那个时代的总结。
费正清先生对中国目前的现状是理解的，对中国的将来则是乐观的，“中国人口从来没有今天这么多，通过一个中央权威保持统一，仍然是必要的；管理这么多的人民只能依靠一个被广泛接受的信仰制度，政府机构必须由受过训练的精英组成，地方当局在农村代表着国家。”费正清先生欣喜地看到改革开放后中国在政治，经济，文化方面所取得的各项令人瞩目的成就，正在把这个古老的国家导向一个自由的国度，这正是任何力量也无法阻挡的时代趋势。
中国的政治历史从来都是“成王败寇”的政治历史，每一次政治上的改朝换代，也是历史上的又一次另起炉灶，从来都把前朝的政绩一笔抹杀，而不是在批判的基础上进行扬弃，这种对意识形态的专制手段是非常可怕的，其危害也是难以估量的。费正清先生对于中国近现代历史的探讨，首先是站在了一个公允的立场上，对中国各个阶段的革命历程进行了不偏不倚的解读。他的成功之处在于没有以西方惯有的价值标准为取舍来衡量中国的近现代历史，而是以中国传统文化为依据，并设身处地地考虑到中国长期所处的国情，对中国革命的现代化进程进行了深刻反思，做为一个美国的历史学者，这一点是非常难能可贵的。
正如费正清先生所说的那样：“任何一种新的中国的世界观，必然是一种适用于全人类的世界观，而不是地区性的或一个民族，一个国家的。”历史的作用也是这样，中国革命的历史也决不仅仅属于中国，而是世界文明史的一面镜子，是全人类的一份宝贵的文化财富。
费正清先生的作品从一个新的角度为我们印证了传统中国的一句老话：史者，宇宙公器也！
甲午甲午观后感篇(9):刘公岛怀古_1500字
今年暑假，我有幸参加了第二届海洋科普夏令营。我们于7月25日到达威海后，随即乘交通艇驶向刘公岛。艇刚一离岸，我们就和讲解员攀谈起来。从谈话中得知，在刘公岛这个古战场上，明朝抗楼战争的遗迹已荡然无存，我们有些失望；当听到岛上甲午战争的遗迹还历历可寻时，重又兴奋起来。讲解员意味深长地说：“四百多年前的古战场虽然无可凭吊，访一下九十余年前的不太古的‘古战场，，或许更有意义哩！"威海距刘公岛仅八里水程，航行约一刻钟，刘公岛就在眼前。古人称刘公岛为“东隅屏藩”、“渤海锁钥”，确实名不虚传。刘公岛绝大部分海岸都是悬崖峭壁，附近海面明礁暗石，森列潜藏，水深浪急，堪称天险。周围群岛林立，形成一条天然锁链，或沉或浮，横锁威海港。刘公岛就是这锁链中最重要的一环。“列岛豁舒锁钥成”,“形势天然鬼工造”，决非过分夸张。除了鬼斧神工的自然力，谁能够刀削斧凿出这样的奇险地势？我们舍艇登岸，直向北行。讲解员讲起“刘公岛”名称的由来：“东汉末年，有汉室一支为逃避曹魏迫害徙居这里，从此人们叫它刘家岛；明代以后，岛上修建一座刘公庙，久而久之，人们又把刘家岛改称为刘公岛。”说话间，已到旗顶山脚。这山是刘公岛最高峰，山势陡峭，山路曲折。走在山间小路上，千岩竞秀，万木参天，海风习习，鸟语喧喧，别有境界。来到山腰，回身俯瞰，只见绿荫掩映中，亭台玉立，楼阁错落，犹如画卷。不一会儿，我们登上旗顶山之巅，顿觉天地一阔。山顶有一块空地，是旗顶山炮台遗址。虽已历九十余年寒来暑往，兵火迭起，炮台基本无恙。正观赏间，不知是谁叹了口气：“唉！朝廷腐败，奸臣误国呀！”讲解员听了，轻轻点点头，又委婉地接上说：“不过，也有冲锋陷阵的将士，你们看，那不是？!”大家随着她手指的方向遥望，只见沧海无际，烟波浩森。我们沉思着，心中渐渐明白了，那里就是当年北洋水师与日本舰队崖战的黄海！倏地，清光绪帝挽抗楼名将邓世昌而题的一副对联飞上我的心头：
此目漫挥天下泪有公定壮海军威
历史画卷仿佛又重现眼前：海面上硝烟弥漫，炮声隆隆，北洋水师广大爱国官兵正奋勇作战。致远舰为撞击敌舰不幸中敌鱼雷，管带邓世昌与全舰250名将士壮烈殉国；定远、镇远舰力挽危局，命中敌舰，其余日舰仓皇遁逃……遥望良久，心潮起伏。由于时间关系，我们恋恋不舍地走下炮台，来到北洋水师提督衙门跟前。署衙高踞危岩，依山傍海，飞檐画栋，气象雄伟。
大门楼下，三门并列，中门上方横挂匾额，上题“海军公所”四个大字，笔力遒劲，乃李鸿章手笔。
我们从署门拾级而上，进入署院，来到一间展览室。室内展出大量甲午战争的实物和图片，有丁汝昌、邓世昌等爱国将领的真影，有定远、镇远等英雄舰的照片，有刘公岛保卫战的实地拍照……内容十分丰富。
在北洋水师提督丁汝昌的戎装巨照前，我们不由得停住脚步。这位花甲老将，置个人生死荣辱于度外，力主抗敌，决不动摇；“敢夸抵柱作中流”，就是他爱国抱负的真情流露。在黄海海战中，他身负重伤，始终站在甲板上督战，直到战斗胜利结束。但是，由于反动派内外勾结，他含恨而死。缅怀这位中国最早的海军统帅，令人感慨万端：“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”，古往今来，多少英雄人物以此为莫大憾事!晚霞斜照，我们踏上了归途。
远眺大海，心情久久难以平静。九十余年前发生在刘公岛上的悲剧，几乎可以说是一部中国近代史的缩影。如今，当年的悲剧已成为历史陈迹，却给我们留下一个发人深省的历史教训：落后就要挨打，强盛才能自立！以古鉴今，我们还有什么理由不团结奋斗，大展宏图呢？
点评：
借凭吊古战场，来歌颂爱国主义；以古鉴今，来激发爱国热情，主题有重大现实意义。紧扣中心，以参观路线为序，从览景到怀古，最后引出历史教训。言简意明，语汇丰富；引用不少前人诗句，丰富了文章内容。
甲午甲午观后感篇(10):又到甲午年_350字
同学们：
同学们大家好！
时光的列车把我们推到了120年后的甲午年！
120年前的甲午年，大家肯定都知道。这就是甲午海战的那一年。
那一年，中国被日本在海面上打败，签订了丧权辱国的不平等条约——《马关条约》，并赔偿了2亿两白银。它给中华民族带来空前严重的民族危机，大大加深了中国社会半殖民地化的程度。日本利用中国的巨额赔款发展自己，很快挤进了帝国主义列强的行列。
现在，也就是120年之后，又到了甲午年，日本是否还能打败中国？经历了120年风风雨雨的改造后，新中国是否比当年软弱的清政府强大了？
我想：如果日本再次侵略中国，中国的钢铁长城与日本的士兵有的一拼，我要看看是中国的万里长城的城墙硬，还是日本人的脑袋硬！
如果再次发生战争，中国人一定会胜利！毕竟新中国成立64年多了……
让我们记住国耻，让历史的悲剧不在从演。让东方雄师从新奋起，不再让帝国主义称为“东亚病夫”！
让我们一起努力吧！
甲午年！加油！
谢谢大家！
六年级:麻洲豪