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篇一:[迢迢牵牛星赏析]迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
【原文】
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨;
河汉清且浅，相去复几许!
盈盈一水间，脉脉不得语。
【译文】
看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。(织女)伸出细长而白皙的手
，摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢?虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
【注释】
1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》
2.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。
3.迢迢(tiáo)：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。
4.皎皎：明亮。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。
5.河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。
6.擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。这句是说，伸出细长而白皙的手。
7.札(zhá)札弄机杼： 正摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。弄：摆弄
8.杼(zhù)：织机的梭子
9.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布;这里则是说织女因害相思，而无心织布。
10.零：落。
11.几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远!
12.盈盈：清澈、晶莹的样子。
13.脉脉(mò mò)：默默地用眼神或行动表达情意。
14.素：白皙。
15.涕：眼泪。
16.章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。
17 .间：相隔。
【鉴赏】
此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思。“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。“终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注：“《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。
篇二:[迢迢牵牛星赏析]两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【原文】
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。(度 通：渡)
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【译文】
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
【注释】
纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
【赏析】
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣;其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎!“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
【诗人简介】
秦观(1049-1100)字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮(今江苏)人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一
生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
篇三:[迢迢牵牛星赏析]忆秦少游《鹊桥仙》_1200字
牛郎大腹便便的坐在天庭的银河岸边，看着满桌的美味佳肴，忍不住垂涎欲滴，不等织女梳妆打扮而来，就伸手扒一只烤翅在那独自享受。电视剧里的牛郎织女鹊桥相会，真是让人哭笑不得，捧腹之后，一番思绪飘然，竟不由得想起了那首情深意重的词。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数，柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
记得很久以前就读过这首《鹊桥仙》，一开始并不懂其中的情爱韵味，只觉得写的很美，但后来，随着年龄增长，对这首词也另有所思。
遥遥相望，天尽头的那一抹云彩，似乎懂得我对你的心意，使我无时无刻不想起银河那边苦苦相思的你，你飘逸的长发似星云在飞舞，似乎诉说着对我的点点思念，就让这夜间明亮的星辰带走我对你深深地爱，但愿能温暖你滴泪成冰的心。
载着星辰，我苦苦哀求的这一天终于到了，千里迢迢的，迫不及待的想见到你，跨过这银河，听见岸边的你在歌唱，泪水打湿了衣襟化作飞去的落红，远远的我便能嗅到这相思的味道。睁开眼，你已在身边，握紧你的手，替你擦干泪，你的笑如涟漪般荡漾在我的心间，激起一层层波纹，注入爱的清泉。日夜思念，日夜企盼的你，今天我终于看到了，今日能与你相逢，比什么都快乐，比什么都重要，拉着你的手，走在银河岸边，听每一颗星诉说我们之间无尽的爱。
天边的云彩逐渐散去，你转过身来，紧紧抱着我，怕我离去，你的手如一丝暖暖的清泉，流过我的心，将它紧紧裹住，使我不忍离开，怕没有了这温度，心又冷起来。美好的时光总是短暂如梦一般将要醒来，不忍心踏上这鹊桥与你分离，可这一切并不是你我可以决定的，两个人的心里如果真的永远有对方又何必，天天要在一起呢？不管分离还是相聚，只要你心中有我，我心有你，就知足了，这也是一种幸福。
每当读到“柔情似水，佳期如梦”想起牛郎织女泪眼分离的场景，就不由潸然泪下，一心赞叹，秦少游，真是天才，竟能将最普通的牛郎织女的故事写的如此自然流畅又意蕴深重，令人回味不已。
牛郎织女的故事，在古代很多文人都爱以此神话来做文章，《古诗十九首》中有“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”之句，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等，宋代的欧阳修，柳永，苏轼等人也都曾吟咏这一题材，虽然遣造各句各有所异，但都围绕“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉，凄楚怜人。相比之下，少游的这首词却独树一帜，立意深远。
少游年少便才华横溢，名盛一时，是“苏门四学士”中苏轼最喜爱的弟子，他的一首又一首作品皆为当时文人所叹，让人惊目，但他一生却仕途坎坷，不得心意，两次落榜最终只做无名小官，之后又遭遇贬谪流放，疾病缠身，极为不幸。
这首《鹊桥仙》在当时红极一时，是婉约词中的佳作，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，我心中的少游依然在奔跑即使道路不平，即使风雨不断，他依然在寻找，在寻找一个阳光明媚，景色如画的地方，在那里写下自己喜爱的好词。
高二:上善弱水
篇四:[迢迢牵牛星赏析]一梦千年_900字
迢迢牵牛星，皎皎河汉女；终日不成章，泣涕零如雨；盈盈一水间，脉脉不得语……
——题记
微秋入凉的夜，听不尽岁月的离殇。静语，无言……
在念念不忘的春秋。等待花开，等待天明，等待……
一、相见
梦回千年。
美丽的传说，在过往云烟中铭留着不尽的向往与神奇。浩淼的夜空，静如死水的冷寂。听不到浪花“一石击起千层浪”的欢笑，惟有天河的两岸，最耀眼的星，倾诉着最悲伤的离别。
过往云烟，伊人憔悴。冥冥低语的岁月，那漫长的等待，漫长的想念。纤纤素手，轻抚着纺线的丝丝缕缕。“剪不断，理还乱，是离愁”的那些思绪在莫名的伤感中付诸东流，只剩下泣如零雨的眼泪。
二、相思
看不尽银河的延绵无长。无长的流水，无尽的眼泪……
忘记那些曾在无边的回忆中生活的岁月。然而相见那一天仿佛永远就在昨天。黑夜并没有倾注了呢喃的梦呓，却总是在莫名的幽静中追忆往昔。机杼依旧，布帷依旧，只是在回首刹那间多了一层细尘。而如今，依旧在静静地思念中泪留满面。清晨的鸟儿似在诉说着那个不老的誓言：天涯海角，海枯石烂。
心已惘然。悲伤，悲……
三、相别
无奈的离别，无奈的画面。
多希望可以定格这样的记忆——那年那月美丽的遇见。可以在银河的两岸，诉说那些曾经刻骨铭心的日子。明月朗照，白鸟飞回。而如今，却只能静静地遥望彼岸。
或许是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的忧伤；
或许是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的坚定；
或许是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的惆怅。
遥遥相望，抹不干千年的眼泪；
念念低语，诉不尽伤痛的离别；
脉脉无语，也许只是：近在咫尺，却也远如天涯。
秋叶，黄蝴蝶般地飘落人间。寂寞的天，只有孤雁飞过滑落的轨迹。七月，没有花开的心响，没有鸟鸣的婉转。在寂寥的夜里，无奈地告别。
……
惬意的午后，我手捧一本古朴的集子，泡一杯香茗，静静地闭着眼，冥想那千年的凄美神话。千年的等待，千年的离别。在繁花落尽的午后，只有释然归去的年少轻狂。
念去去，逝如烟云恍如风；思悠悠，朝如青丝暮如雪。
银河的水，远注天边。水再枯，还有织女的眼泪，还有织女缠绵的愁绪。
夕阳西下，默默告别曾经的似水流年，告别……
篇五:[迢迢牵牛星赏析]［畅想七夕］天上人间一线牵_1200字
月儿遮住了脸庞，似是害羞的轻轻一笑。夜空中繁星点点，似是天女发簪流转的光华。
牛郎织女的故事便随着那点点的星火流传至今。只是没有人知道那牛郎，便是月老。那织女，便是孟婆。世间也有人唤她孟姜。
那年春日水波滟牛郎名为孟十六，他不是什么有钱人家的孩子，也就只好凑了这么个名字糊弄了事。
始皇三十三年，嬴政大修长城，耗费人力无数。原来安心放牛的牛郎就在这时候被招了去。
也就在那时，他遇见了姜氏。
那日牛郎干完了活，拖着疲累的身子想到附近的小溪洗个澡。月光倾泻，溪水也泛起银光。在微风的浮动下，闪烁出温柔的光芒。
小溪那头，一个女子在岸上，玉足轻拍着水面。
“那年春日水波滟，始皇用民修长城……”她开口轻声吟唱道。
歌声顺着晚风飘扬进牛郎的耳朵。他怔怔地看着对岸的少女。衣衫如雪，她的深情柔和沉静，嘴角带着微微的笑意。
她抬起头，像牛郎这边看了过来。他就这么沦陷了。但他不知，对面那个女孩，同样对他动了心。
从那天起，牛郎每日都去溪边洗澡。姜氏也每天都去溪边等着他。牛郎不知道，自己的情人便是天上的天女。
那日风光无限好，只是人去也
那天，姜氏没有忍住，揣着刚出炉的烧饼在牛郎砌墙的时候便去探望了他。
她看到了自己的情人，可是她看到的是这样一幕。
“喂，又死了一个人啊。”
“可不是吗，这鬼地方哪是人待的。”
“这厮不是还有个小娘子吗，被她看到她可不知道有多伤心咯。”
几个大男人，合力把死去的牛郎抬上了正在夯实的城墙。
然后，滚滚的尘土从墙头倾泻而下，顿时掩埋了他的尸体。姜氏只觉得浑身冰凉，手指尖也连带着微微颤抖。
她丢下放有烧饼的篮子。顺着小山坡飞奔而下，扑倒在墙上。
“始皇无道，天必诛之！我孟姜愿用我性命，换秦不过二代，始皇不得再入轮回！”说着，她大声哭喊起来，一头撞死在城墙上。
白色的衣衫染了沙土，光洁的皮肤混合着灰尘和血迹。仙人之姿早已不见，最后留下的只是痴情的一瞥。
震惊之后，他们在同样的位置，在正在夯实的城墙里掩埋了姜氏的尸体。没有人发现，姜氏的尸体在一夜间消失的了无踪影。
在那天晚上，工人们发现了一个独眼石人，背后纂刻着，“石人一只眼，挑动黄河天下反。”
天上人间一线牵
“你真甘愿换回他的性命，放弃你天女的地位，去阴间做个灌亡魂汤药的孟婆？”玉帝看着台阶下低着脑袋的女儿，叹息一声。
“是，女儿愿意。”孟姜低下头，双膝噗通一声跪在的天庭之上。
玉帝垂下头，“那，你去吧。”语气中竟是含着淡淡的哀伤。
最后还是王母娘娘求情，让孟姜得以在七夕之时返回天宫，每年得以在喜鹊桥上与牛郎相会一次。
从此，牛郎成了月老。孟姜成了孟婆。
那日七夕乞巧节
“喂，阿黛，你看天上那两颗星星。”一个少年紧紧攥着女孩的手，把她揽入怀中。女孩底下脑袋，把头埋在男孩胸口，脸上一片娇俏，是说不出的羞涩。
时过境迁，秦朝如同孟姜说的那样，在秦二世之时覆灭。汉代初期，民间便是流传开来牛郎织女的故事。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
篇六:[迢迢牵牛星赏析]初中语文，让我喜爱_750字
光阴似箭，一眨眼，一个学期就过去了。初中的学习生活，让我既有欢乐、又有忧愁。但是，初中语文，让我喜爱。优美的文章，令我喜爱。初中的语文课本，蕴含着许多的情感：《迢迢牵牛星》写尽了天下多少痴情男女的离恨与相思。《次北固山下》表达了诗人那深切的思乡情怀。《事物的正确答案不止一个》更是写出了人间真理。还有一篇篇优美动人的文章，一首首蕴含了诗人无限情感的古诗，无不令我沉醉。语文老师的音容笑貌，让我喜爱。老师们的授课，无不是生动有趣的。而语文老师的丰富情感，又令我最为喜爱。老师在每教一篇新的课文时，总会叫我们闭上眼睛，聆听他念优美的文章。他念文章时，总会让闭上眼睛的我陷入想象的乐园，跟随着她的声音，漫游在文章的想象世界之中，令我感受到诗人的丰富情思，沉浸在无边无际的想象世界之中。而她自己，也会沉浸在自己所念的课文之中，无法自拔。表达了作者丰富情感的作文，让我喜爱。对于作文，很多人都感到无奈与烦恼，但对于我来说，作文是反映一个人真实情感的天地。除了写作文，我更乐于读作文。作文之中，有着人们丰富的情感，一次仔细、深入的阅读，比无数简略粗心的阅读要好上无数倍。我最喜欢沉浸在一篇优美的作文之中，感受作者寄托在里面的感情。这也会让我随着“它”开心而开心，忧愁而忧愁。丰富多彩的小说，也是我十分喜爱的。无论是文学小说，言情小说，还是历险小说，都令我喜爱。里面那曲折的情节，人物深刻的情感，都令我无法割舍。通过阅读小说，我明白了许多课本中学不到的道理，知识。在阅读一本小说时，我的心也会随着书的内容上下起伏。如钱钟书的《围城》，如马克·吐温的《汤姆·索亚历险记》，无不是优秀的文学作品。初中语文，让我喜爱。不知不觉之中，一个学期即将结束。尽管对这个学期十分不舍，但同时也为下个学期而有所期待。初中语文——令我喜爱。
初一:冷心123（甘舒媛）
篇七:[迢迢牵牛星赏析]又到一年七夕节_1000字
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”农历七月七，牛郎织女来相会，喜鹊忙着搭喜桥，人间处处欢笑声。
夏夜里，我与奶奶一同在庭院中纳凉。这夜里的风，倒也凉爽，我便缠着奶奶给我讲故事。奶奶摇着蒲扇开始讲起“牛郎织女”的故事。“……后来，就将七月七日作为牛郎织女一年一次相会的日子。”在柿子树叶“哗——哗——”的声响中，奶奶结束了故事。扎着牛角辨的我抬头望着奶奶，好奇地问：“什么时候才到七月七呀！”随即又为牛郎织女报起不平：“王母真讨厌，牛郎和织女一年就见一次，怎么够嘛！”奶奶含笑摸着我的头说：“过两天就到七月七了！”年幼的我在院子里跑来跑去，替牛郎织女们高兴……那是我第一次对七夕有了印象。
每年端午是妈妈都会在我的手腕上系上“花绳”。花绳是由几种颜色的线编制而成，煞是好看。妈妈说这花绳要一直戴着，到了七月七就扔到天上去，给牛郎织女做喜桥，让他们在一起呆的时间长些，夜里的喜鹊是要睡觉的，毕竟“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”一年一次的相会可马虎不得。
天空中的牛郎星与织女星离得很远，中间那一道银河是不是王母的簪子？有些“盈盈一水间，脉脉不得语”的意味。
七月七，人间也很热闹。古时候的公子小姐们只有在这一天可以见上一面，以解相思之苦。或许正是“距离产生美”，又或是“若即若离”，古人的情感总是格外浓厚。
奶奶说七月七乃天要早些睡觉，夜间的离别之意小孩子受不了。一次七月七的夜晚，我偷偷地拉开竹帘向外看，天空中灰蒙蒙的，一颗心也看不见。我心想：难道牛郎织女已经分离了？忽然间第一次感到时间流逝的快速，时间的无情。竹帘一处角落中，我探出半个头，愣愣的望着天空，竟流下了一滴不知为何的眼泪。“离别”这一词我便第一次有了领会。“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？”
长大后一次跟朋友无意中谈到此事，一向不文艺的朋友竟说了一句：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”我看着她，静了几秒，心中豁然开朗。
现在每年七月七，我们家人都会聚在家中，一堆不知被奶奶从哪里翻出来的家乡风俗，也变得有趣起来。吃过饭后，奶奶唱起了《鹊桥仙》，大家一边听一边跟着打起拍子。“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”在柿子树叶“哗——哗——”的声响中，奶奶结束了歌声，与数年前一样，好像什么都没变。天空中牛郎星与织女星好似也真真依偎在一起了。
七月七，向你的家人，你的朋友，你爱的人，说出心中的情意。
安徽滁州天长市实验学校初二:谢苗苗