【www.lexiangwang.net--岩土工程】

一:[君子不器]讨厌圆形


  有户人家的奶妈做了一个可以旋转的圆形玩具来取乐婴儿,婴儿很喜欢。奶妈经常拿它转动,吸引来许多小孩子与婴儿一起玩乐。

  这家有位朋友叫公植的,听说有这个玩具,就请主人拿出来一看,他一看就急忙把玩具烧了,还责怪主人说:“古代讨厌圆形的君子歌吟道:‘宁可方正而为奴仆,不可圆滑而为大官;宁可方正而受到污辱,也不可圆滑取得荣耀。’其中有特别固执的君子还终生不抬头看天,因为讨厌天是圆的。有人解释说,天大无比,难以看清,所以说天是圆的,实际上它不是圆的。可君子回答说:‘天即使不圆,但人们已称它为圆,所以我还是讨厌它。’您家为什么要造出这旋转的圆器,放肆地让它来取乐儿童呢?儿童小时候喜欢它,长大后必然偏爱圆东西。引导小孩子喜欢圆东西已是一种不义之举,又亲自玩弄圆东西,则更有失方正之道。可叹啊,您在家里宠爱圆形的东西,出门在外一定会喜欢小人的趋附圆滑之风。我又怎知您以后会不会说圆做圆,终了一生呢?我又怎能做您的朋友呢?”

  这家的主人只好哭笑不得地说道:“我因为婴儿有了一个圆形玩具,您便如此责怪于我,假如我以圆的态度来对待外物,以圆的品性来趋附时尚,不是圆的不参与,不是圆的不去做,那么公植您岂不是要拿刀或箭把我杀了么?”

  这个故事的逻辑虽然比较夸张和荒谬,但也说明任何事情都有两重性。圆形本无所谓好和坏,圆形在不同的地方有不同的用途。车轮子做成圆的才能阻力最小,可如果做成圆形砖去砌墙危险就很大。做人也是这样:太圆滑,就丧失了原则和立场;一点不机灵,也难以把事做圆满。因此,不必一概地讨厌圆形,而应是该方则方,该圆则圆。

   

二:[君子不器]写历史人物的作文800字 一代容颜为君尽


浩浩荡荡的上下五千年里,无数红颜翠鬓隐没在史海深涛中,不为今人所知。但总有明珠真金,在吹尽狂沙后,搁在浅滩中,为世人称道。也许自身是个直性的女孩儿,最恨那些悲悲切切,整天无病呻吟的主儿,对那烈性女子却是情有独钟。那金谷园崇绮楼下一跃而下决绝的身影,便是我最喜爱的历史人物——绿珠。

说起绿珠,则必谈石崇。读过历史人物的人都知道:斯人是中国奢侈史上的巨臂,贪污腐败史上“里程碑式”的人物。建成的金谷园中莺莺燕燕,绿珠再美,不过是他的一个玩器罢了,但后来产生的凄美爱情,却让人唏嘘!

那个美而薄命的女子,远嫁离开家乡,有如昭君出塞般的勇敢不屈服,在桃红柳绿的金谷园中脱颖而出,赢得了自己的真爱。富可敌国的爱人为她建起极尽奢华的“崇绮楼”以寄托她思念家乡的情怀。这个灰姑娘式的成功在今天看来依然让人艳羡。

可就如歌词中所述“好花不常开,好景不常在。”石崇的炫富最终成为他和她惹祸上身。“司马伦之乱”其亲信孙秀使人向石崇索绿珠,崇尽出婢妾数十人以示之,皆绝色。说随便挑,使者固要绿珠,石崇勃然说:“绿珠吾所爱者,不可得也。”使者进出几次,索绿珠,不可得。后来孙秀矫诏抓石崇,石崇正在饮酒作乐,甲士进来,石崇语绿珠:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于观前”,投楼而死。从此“一缕青风魂归去,相伴九仙会琼瑶。”

她的内心是感动而又心痛,给了她一切的那个人因自己而获罪,得罪权贵,她的心中怕是充满了内疚和快乐。

绿珠是善良的,她不愿辜负石崇对她的深切情意,那十个绝色的婢妾在石崇眼中只是任人挑选的器物,只有绿珠才是他在乎的人。她决绝地纵身一跃,以报相与之情,知恩之遇。要知道,凭她的花容月貌,才艺双绝,在孙秀处有何尝不享尽荣华富贵呢?

素来很恨古人推崇的什么“三贞九烈”,丈夫短命却剥夺妻子享受生活的权利,被人污辱调戏不是恶人的错,自己反要寻死觅活的,岂不荒唐!

但绿珠的倾情一跃发自内心,至真至纯,让千百年后的我依然感受到爱的勇敢,超越生死。

红楼梦中忠贞寂寞的黛玉在《五美吟》中这样写绿珠:“瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆。都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥。”想必她也是羡慕的,曾拥有过爱,值了!

百年离恨在高楼,一代容颜为君尽。须知女子的爱也可这样刚烈,远胜撰写历史的那类推卸责任的人!

三:[君子不器]三纲五常


【成语故事】春秋时期,孔子带领弟子周游列国碰壁后,在冉求的帮助下回到了鲁国,他与季康子是不相为谋。于是专心著述,编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》,同时又开坛讲学,与弟子们坐而论道,正式总结出三纲五常等社会规范。

【出处】三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。  《白虎通·三纲六纪》五常之道,仁、义、智、信也。  汉·王充《论衡·问孔》

【解释】三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

【用法】作主语、宾语;指封建的道德规范

【相近词】清规戒律、三从四德

【反义词】大逆不道、离经叛道

【成语造句】

◎ 封建法律以"三纲五常"为指导思想和基本内容,确认神权、君权、族权、夫权的神圣不可侵犯性,鼓吹事君与事父统一,"君子之事亲孝,故忠可移于君","故以孝事君则忠"。

◎ 我们看到,因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念,溶化在戏曲形象中,潜移默化地对人们产生影响。

本文来源:https://www.lexiangwang.net/jianzhukaoshi/131831.html