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沉淀自己篇一:学会沉淀自己
学会沉淀自己
麦克失业后，心情糟透了。为了排解心中的苦闷，他找到了镇上的牧师。牧师听完了麦克的诉说，把他带进一个古旧的小屋，屋子里唯一的一张桌上放着一杯水。牧师微笑着说：“你看这只杯子，他已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但他依然清澈透明。你知道为什么吗？
麦克认真思索，像是要看穿这杯子。他忽然说：“我懂了，所有的灰尘都沉到杯子底了。牧师赞同地点点头：“年轻人，生活中烦心的事很多，有些你越想忘掉越不容易忘掉，那就记住他好了。就像这杯水，如果你厌恶地振荡自己，会使整杯水都不得安宁，浑浊一片这是多么愚蠢的行为。而如果你愿意慢慢地，静静地让他们沉淀下来，用宽广的胸怀去容纳它们，这样，心灵并未因此受到污染，反而更加纯净了。
沉淀自己篇二:心灵鸡汤读后感500字 读《心灵鸡汤》有感
心灵鸡汤读后感500字 读《心灵鸡汤》有感
在人的生命构成中心灵最柔弱也最细腻。如果不懂得呵护自己的心灵，就不能求得幸福；而一旦得到关爱，就可以获得无上“财富”。它就是一碗灌溉着我心灵的“鸡汤”，醇香、浓郁，透彻心扉。它让我在紧张的学习中静下心来沉淀自己，关爱自己。使我更加自信地去追逐内心的憧憬，给予我慰籍、力量与智慧。
我学会了在我的笔记簿甚至心里写下“不要紧”，在遭受挫折时；在情绪崩溃时；在伤心堕落时；在失去理性时，对自己说一声“不要紧”，便会发现生活依然美好，失去了一些，还有更美好的事物。还学会了在自己力不能及时，勇敢的说出“不”字，它并不丢人，反而会让自己摆脱困境。
更了解了对就是对，不作任何解释也是对；错就是错，怎么解释都是错。如果干了一件事情，失败了，为了表白自己的能力，开始忙于解释，向所有目睹甚至了解事情经过的人解释。说自己当时太紧张，说那天家里发生了一场变故，说当时的客观条件发生了戏剧性的变化……尽管这些理由都是真的，尽管听的人会不住地点头，尽管自己花去了大量的时间和精力，但最后换来的并不是人们真正的理解而是无奈的同情！
…………
我一定会把这本“终生益友”保存好，在一切需要它的时候翻阅它，改掉坏毛病，做个快乐、积极、友善的人！
沉淀自己篇三:生于独生年代作文四篇 记叙文作文
生于独生年代作文四篇 记叙文作文
篇一：生于独生年代
独生年代，顾名思义，就是呼吁“只生一个好”。现在的年轻家庭，家里几乎也都只有一个子女。
我，当然也不例外。
我出生在二十世纪90年代。
和大多数独生子女一样，我是一个不折不扣的“小公主”，以独生女的名义，成为家中的“掌上明珠”，家里的长辈都围绕着我转，拥有世界上最幸福的童年时光。常和妈妈撒娇，和奶奶耍宝……如果有了兄弟姐妹，那这一切不是得和他们平分，那……可不行！
在爸爸妈妈那个年代，怎么能这么舒服呢？要帮家里干活，替家里分担。家中有兄弟姐妹，考上大学，还不能上。吃饭也要吃的快，吃慢了，就没了……至少现在的我们，衣食无忧。
生于独生年代的我们，科技发展也很迅速。从电视到电脑，电话到手机，录音机到MP3……各种家用电器已经在生活中广泛普及。我们可以享受安逸的家庭生活，拥有良好的学习条件。
和大多数独生子女一样，虽然我们拥有父母全部的爱，但是生活还是很孤单。沮丧时，没有诉说的对象；生气时，没有发泄的对象；高兴时，没有分享的对象。这些又有谁知道呢？
在爸爸妈妈那个年代，有兄弟姐妹，沮丧时，可以当我最好的听众；生气时，可以当我最好的受气包；高兴时，可以当我最好的庆贺者。
生于独生年代的我们，只有电脑，电视这些高科技产品成为我们的伴，很少与人交流，EQ越来越低了。
和大多数独生子女一样，爸爸妈妈为我们铺设了他们认为的最好的路，所以我们可以毫无顾虑，但是这样却让我们成为温室里的花朵，经不起考验，受不起挫折。报纸上随处可见，“XX因为压力太大欲跳楼”，爸爸妈妈为了我们美好的明天，当然都是“望子成龙”，“望女成风”，天天在我们的耳边唠叨，提醒。何况竞争如此激烈，如果不抓紧，那还得了。这也就让部分孩子压力过大，造成了悲剧。
在爸爸妈妈那个年代，他们很小的时候就要承担家里的责任，赚钱养活家，了解生活是多么艰辛。遇到绊脚石，哪那么容易被击败，反而会越挫越勇。
生于独生年代的我们，或许背负了太多的压力，但这并不是我们逃避挫折的借口，并不会成为我们前进的绊脚石。
爸爸妈妈那一代都老了，是该我们独生年代的小孩站起来的时候了。我们一定会让世界刮目相看！
篇二：生于独生年代
“哇”伴随着可爱的啼哭，一个美丽的生命降临于独生年代。从此，你便成了温室中的花朵，万般宠爱于一身。因为是独生子，父母的希望都寄托于你一人之上，细致入微的呵护让你的叶片更加翠绿，使你的花瓣更加红艳。可是生于独生年代的你看不见阳光，禁不住风雨，少了份自由与冷静，多了份任性与执拗。
美丽的校园摆着轻盈的步伐走入了你的生活，你开始学习知识，理解做人之道，可这是一个独生年代，父母对你抱了太多的希望，所有的希望与期望都化着压力顶着你瘦肉的脊梁。于是学校便是你竞争的场所，唯有分数才能立于强者之林，紧接着，在培训班、兴趣班各类辅导用书都充斥了你的生活，于是你依然拥有那份天真烂漫，总会像温顺的小绵羊，遵从父母的教诲，将痛苦深深地埋入内心。
煎熬的初中生活是枯燥无味的，儿时的痛苦与压力渐渐膨胀，你走入了叛逆的时期。不再是从前天真活泼的小屁孩，你更多的是希望被理解与尊重，还有独立！独生年代的父母意识到孩子的变化，对孩子青春期的过度关心，成了悲剧，除了坚持过去的做法，还进一步限制你的自由，你的任何一步都必须踩在父母为你设计好的道路之上。可是，你希望独立，开始反抗，关在自己的小房间，不与父母交流，父母又认为孩子不听话了。压力又一次产生，你与父母的隔阂越来越大，成了代沟。
你其实不希望让父母伤心，可是在这独生年代，一切都无法避免，父母也想拉近与孩子的距离，独生年代的事实，让父母的行为一次次南辕北辙，父母开始担忧孩子的未来，一次次落泪，一阵阵心酸。
活力四射的高中是个不错的调节器，你有些成熟，甚至浑身透散出男子汉特有的气息，与老师的促膝谈心，和朋友的知心交流，让生于独生年代的你学会了理解与担当，你开始理解父母的担忧，尊重父母的建议，虽然有时依然践行自己的行为准则，但总会顾虑到父母的感受。
独生的年代让懂得了承担。父母的担忧化为了乌有，终于能够与父母亲密的交流，心中发现父母其实一直爱好着自己，父母因你而自豪，一次次落泪，一阵阵喜悦。
终于，到了展翅翱翔的时候，独生子女的我们根本不必被担心，我们更早地学会了理解，更快地经历了磨难，我们将飞向浩瀚的苍穹，摘得天空中最美丽的明星，让倚在门前等候的父母看到你的光辉而微笑吧！
篇三：生于独生年代
新世纪的晨曦降临于东方的古老大地，隐没了黎明前惶惶于旧时代的光怪陆离。生于“独生”年代，注定了一代人将走向前无古人的盛世辉煌。
有人赞美“独生”年代的自信自立，有人指摘独生年代的人情冷漠。然而“独生”年代兀自加空于国史的滚滚长河，焕发其夺目的光彩，它孤傲地面对着一切贬低与褒奖，不喜不悲。
“独生”年代是自信自立的时代。面对新千年的重重灾难，独生一代表现出了超越表象的独立与自信。从北漂的青年，到勇敢无畏与自然博弈的少年。“独生”年代中成长的人正逐渐褪去上时的依赖，打拱北出自我的一方天地。
“独生”年代也是人情冷漠的时代。日益缩小的家庭成员关系造成了我们的与众不同。远离了“大家庭”热闹喧腾的气氛，逐渐习惯了相对冷静而自持的生活方式。不动声色的沟通让我们无法把感情溢于言表，不知觉中替这个人情烟火的世间降了温。这是属于独生年代的非议。
生于“独生”年代，我们宿命成为了黑暗中的夜航船。失去了来自日月星辉的指引，我们手执木桨于烟波浩淼中前行。告别了昔日王侯的名门望族，我们作为新时代的先行者奋进于自已的道路上，纵然前途多舛，风雨兼程，当峰回路转，柳暗花明，一丛桃花的妖娆即是我们生命的印迹。依赖的缺失，只会铸就我们更强大的内核。
生于“独生”年代，只有坚强奋斗可走。“独生”年代意味了更多的责任，更多的期许，与更多的压力。从诞生之日起，我们便注定无缘那暧暧远人村的田园生活，我们努力地攀登一座座庄重巍峨不可进犯的高峰。融入社会，接受选择的同进也接受了毁灭与重生的阵痛。不懈奋斗，坚强而生，是写给“独生”时代的恪言。
生于“独生”年代，也千载一遇地绽放了真我。脱离原有票准的约束，个人被重新审视于集体之中，自我的释放，挖掘与超越，无疑是这个时代谱出的绝世华章。
这是自信的年代；这是冷漠的年代；这是盛负赞美的年代；这是倍受批判的时代；这是无畏前行的时代；这也是虚弱无助的年代。
有人说：这是最好的年代，这是最坏的年代。生于“独生”年代，穿梭于陷阱与机遇间，我们势必走出一段别样的前程。
篇四：生于独生年代
独生年代，多么特别的年代，在世纪的交界处，阴阳的轮回里。这样特殊的年代属性，当然也意味着孤独。生于独生年代，我们孤独，却在孤独中沉淀自己。在孤独寂寞中，我们累积自己，升华自己，走向成功。《明朝那些事》连载后，风靡一时。其作者当年明月，他的梦想是把精彩的历史呈现给大家，为此，一个27岁的年轻人放弃了下班后的几乎所有娱乐，埋头在故纸堆中，写他所写的“好看的历史”。而且在声名鹊起后，明月的心态和生活还是一样孤独，且安于孤独，独自看书写书到深夜，心无旁骛。虽然明月是孤独的，但他没有放弃自己，沉沦自己，丧失目标，而是默默累积自己，直到绽放，像是寂寞寒冬中的白梅，独自芳。
生于独生年代，带给我们的是孤独，却让我们在孤独中发现自我，反思自我。其实在孤独中行走，我们才有时间审视自己，反省自己，寻找到自己所想所欲的。曾经的“魔岩三杰”之一的窦唯，从欢呼和掌声中销声匿迹，如今的他，却在默默地经营着自己的音乐，虽曲高和寡，鲜有人懂，但活得充实，自在。
有人说窦唯成仙了，他所创造的音乐脱离了主流，其实是那是音乐的升华，浮尘的蜕去。正是因为窦唯处在孤独中，阻绝了向外的心魔，回归自我，发现自我，做自己最想要做的音乐，蜕去华丽辞藻的音乐，呈现出音乐至纯至洁的灵魂。如果我们可以享受孤独，也许我们会在与最真实的自己靠的最近的时候，认真的反思自己，找回本心，然后顿悟，明白自己所希冀的生活及梦想，在独自前行的人生旅途中享受自得的生活。
生于独生年代，我们虽被孤独所磨砺，却也促使我们走向独立，独自，立于世间，做一个大写的人。那么什么是大写的人，我想具有人性光辉的人就是大写的人。还记得2008年的512汶川大地震吗，还记得小林浩只身返回废墟背出同学吗，还记得那一对年轻的父母，脸对着脸，胳膊搂着胳膊，用自己的身体搭成一个拱形，用血肉之躯为3岁的女儿铸成的生命之墙吗，还记得那个痛失15位亲人，却还坚守在救援第一线的北川县民政局局长王洪发吗？他们都是大写的人，是什么在支撑着他们，是责任和爱。生于独生年代，我们并没有因为孤独，而变得冷漠自私，反而我们的心中更加的充盈着爱。独自行走在世间，我们渐渐学会了什么是责任，什么是价值，什么是伟大的人，什么是真正的人，于是我们独立。独自，立于世间。生于独生年代，虽然孤独，但却使我们学会累积，反思，进而独立。——做大些的人。
沉淀自己篇四:2016年江苏盐城中考满分作文：有那样一抹色彩
有那样一抹色彩
人生如画，一次次的人生体验是绘画的颜料，只有不断的体验，人生这幅画才会多姿多彩。那一条陡峭蜿蜒的碎石路就是我人生画圈中一抹浓重的色。
小时候，爸爸喜欢带我去爬山，不仅仅是为了锻炼身体，更为了增强我的意志。每当走到分岔口时，爸爸总要和我比赛，选择自己喜欢的哪条路，向山的顶端进发。
身为“懒人”的我当然选择了那条干净整洁的碎石子路，爸爸则不同，他的选择每次都会让我疑惑不解，为什么他总是选择碎石子路呢？每当我欢呼这胜利，骄傲的告诉爸爸：“这次你又输啦”的时候，爸爸从不叹惋自己的失败，甚至不赞扬我的胜利。他只会把手放在我的头上轻轻拍两下说道：“可是我的到的，比你多的多哦。”父亲浅浅一笑。
放假回家，我和爸爸再一次爬山，为了解开我心中的疑惑，我选择了和爸爸一起走碎石子路。
还没有到半山腰，我已步履蹒跚，上气不接下气了。蹲在地上要求爸爸停下来歇口气。可是爸爸并不理会我，只是一个劲的给我喊“加油”。我卯足了劲，继续前行。当我腿如灌铅，汗如雨珠的时候，眼前出现了美妙绝伦的景色：只见春山如笑，郁郁青青，严穆安详。那峻拔的峭壁犹如壮士的傲骨，那幽邃的山谷犹如仁者的虚怀。
眼前的一切犹如一副画卷，画圈里不仅形神兼备，意境幽邃。在万绿丛中一条青灰发黄的写意线条，显得优美醒目。
终于登上了山顶，俯瞰足下，白云弥漫，环观群峰，云雾缭绕，一个个山顶探出云雾处，似朵朵芙蓉出水。有没逶迤的山岭，蜿蜒盘旋，犹如一跳正在酣睡的巨龙。回望自己走过的碎石路，感叹它有如此的魅力。
这是一挑多么神奇的路啊，仿佛是一挑用智慧铺成的五彩路。走上去，辛苦，但同时也感悟美丽;令人生畏，人们却蜂拥而至。
我醒悟了，看着登山的人疲惫而又满足的神情，我在心里告诫自己：人生画圈不能缺少“磨砺”这一色彩，敢于攀登，勇于吃苦，才能成就自己壮阔的人生。站在山顶的一刹那。我的世界多了这一抹色彩。
有那样一抹色彩
那是从旭日上采下的红，没有人不爱你的色彩。
——题记
追求着一个梦想，哪怕时间偷换，心中的蔷薇依旧盛放;崇拜着一种颜色，就算颠沛辗转，仍甘愿在那一片土地上静静凝望。
天地间有着一种力量，那是被敲入骨髓的，与生俱来的信仰。在尚未出世就已得到了确认，并扎根在心里最安全最柔软的地方，像是一片大海，深邃且苍茫。因为一种奇妙的关联，我们同样眷恋这一片殷实的土壤，同样偏爱着一种中国红的飞扬却不乖张。理由这样的简单却又斩钉截铁，却囊括了最神圣的尊严，和最原始的忠诚。
为了维护那一抹红，当灾难降临，我们要用血肉来撑起一片天地，义不容辞。
日历翻回那个看似平常的的下午，我所在的城市里，人们繁忙依旧，只有白云和蓝天在钢筋水泥的上空缠绵悱恻，那么的慵懒，卷起又舒展。谁也不曾想到，在本该春光明媚的五月竟爆发了最沉重的灾难。顷刻间，哭泣和喊叫成了天地间的主旋律。巨大的恐惧化作了挥之不去的阴霾和无法摆脱的噩梦。但值得欣慰的是，当祖国的心脏猛地抽紧，华夏儿女选择了坚强和微笑。一个个黑眼睛黄皮肤的人拥挤在******广场上，此时此刻，他们的身份地位均不重要，因为他们有着一个共同的名字：中华儿女。那一声声的“祖国加油，汶川加油”，是经历蹂躏而发出的最强音，恫吓着一切的恶魔，为遭受痛苦的人们保驾护航。也让我的灵魂受到最深刻的洗礼，顷刻间，泪流满面。这全世界六分之一的人凝聚在一起，眼睛里噙着泪水，心里如潮水般澎湃。所有的帮助和奉献都是那么的习以为常和理所应当，比如老人靠卖废品捐出的钱和青年人缓缓流出的鲜血。在夜晚亮起的白色蜡烛有着微弱而温暖的火焰，却寄托着一份份无比虔诚的许愿，流下的蜡泪也包含着挂念，重拾着生命的敬畏和尊严。
灰色的天空下，我看见救护车上的标志，母亲紧咬的嘴唇，孩子微扬的脸颊，很多很多东西都是鲜艳的红色。红的格外耀眼亮烈，就像废墟上新开的雏菊，和池塘里开得羞涩的菡萏。
为了追逐那一抹红，当梦想成真，我们要用最激动的泪水和最真挚的笑容来记录来见证，这装了满满一个夏天的光荣。
是谦逊如水，温柔如风的民族，执着的争取一种梦想中的肯定与交付，耗费了一个世纪的奔波，也义无反顾。是古色古香，源远流长的故土，谨慎的矜持的踏上一条现代之路，背负了一个世纪的风餐露宿，也不辞辛苦。那种自豪与骄傲，用何种的盛大与华丽也不能尽数表达，那种兴奋和快乐，用何种的奢侈与雄壮也不能修饰殆尽。即使岁月淘洗了一遍又一遍，经年之后走进国家体育场，耳边仍会听到那国歌清晰嘹亮的萦绕在北京城上方。这种经久不去的感觉是一种享受，不能写进史册里，只能记载在每个中国人的心里。那个夏天沿袭着北京惯有的炎热，却因盛事的到来而备受宠爱。升上天空的烟花绚烂多彩，轻吟浅唱的昆曲意味深长，明眸善睐的女孩巧笑嫣然，似蝶翩跹的舞者的裙摆上，有大朵的牡丹花，开得正好。这一刻，莫名的一种冲动让我泪流满面。
璀璨的夜空下，我看见雕刻祥云的火炬，礼仪小姐的旗袍，舞者手中的团扇，很多很多东西都是鲜艳的红色。红得格外欢快，就像女子脸上绽开的酒窝，和孩童纯真稚嫩的面庞。
那一抹中国红，难过时，有一种大爱无言的气魄，快乐时，有一种欢呼雀跃的童真，更多的时候，它选择静默，流淌在我们的血液里，悄无声息，不为人知，却慢慢凝聚成一种精神。
那一抹中国红，是田野里晚霞的颜色，是黎明时太阳的颜色，是华夏儿女鲜血的颜色，更是五星红旗的颜色。仅仅为了这最后一种象征，我就愿意倾尽我的生命，来维护这红色的鲜活。
有那样一抹色彩
春天，姹紫嫣红。夏季，百花怒放。秋天，金菊傲骨。冬季，银装素裹。四季在年华的舞台上一次次轮回，斑驳的色彩装点了多姿的生命。那绿色呢？那一抹动人的生命之色呢？是不是自卑地在历史长河中沉淀？不。绿意正在绚烂流年的背后汹涌澎湃！
春季踮着脚尖翩迁而至，而这座城市却还在凌寒之下沉睡。只有那一抹抹、一簇簇弱小却充满活力的绿色仍清醒着。她们是有灵性的，在城市荒凉一隅里埋藏了整个冬季，在寂寥索然的银白中聆听春的脚步。“春来了！”第一株离春最近的草儿欢呼着，欣喜着。岩石中，小溪旁，树梢上，钻出的是一抹抹的青葱，一抹抹的浓密。接着，才有了姹紫嫣红。
携着灼烈的阳光，夏季悄然来临。绿意盎然的她们安安静静地掩藏在绚丽多姿的百花背后。她们是不屑于与百花争宠的，这些骄傲的绿色有着自己独特的魅力！在炎热的烈日下，她们挺直了腰杆，仰起明媚的小脸儿。赤裸裸地向着太阳。她们亦是纯粹的，是热烈的，亦是隐忍的，始终小心翼翼地隐匿在百花背后，默默地展示着自己的生机与热情。
待那些斑驳如彩虹却也易逝的花儿褪去盛装，遗漏的只剩秋天，金菊与绿意。为了迎接这场秋收的盛大舞会，它们亦把自己沉淀了两季的绿裘换下，着上一袭华丽的金色晚礼服。在天然舞台柔和的追灯下，绮丽非凡。但她们也累了，面容愈加枯槁。
华宴盛装后，是漫长的冬季和瑟瑟的寒风。她们隐匿了，被深深地埋葬在皑皑白雪之下，恬静的睡容柔美异常。是谁说，她们年华老去，青春已逝？她们不曾凋零过，只是在柔白的雪被下孕育一冬的神奇与希望。
那一抹抹绿色，是长青的，永不消褪，冰心老人曾说“只有你普遍地装点了世界”。亦惟有绿意，欣欣然在似水流年中怒放。
有那样一抹色彩
日子一页一页的翻过，岁月冲刷带走所有经不起侵蚀的人事。于是剩下的，他们陪我过完了一个有一个浑浑噩噩的日夜，是他们见证了我的生命，也是他们给了我除默默无闻和苟且偷生之外的生活的色彩。
如果可以用色彩来形容他们，我想应该是这样的：
朴树。和很多人一样，我也是因为一曲《白桦林》走进朴树的世界的。这么多年了走走停停的直到我不在是孩子而他也不在是那个孤单的男孩。曾听人这样说过：朴树的声音就像北方恢弘的天空。北方的天空高远深邃，可一到九月，就开始呈现大片大片的惨白，白得让人心痛，让人不忍心再看。而朴树不是那样的。他应该让人想到婴儿蓝。是的，就是那种孩子眼中明亮的水水的白色瞳仁的色彩。淡淡的，让人仅仅是想去呵护而又无法靠近、不忍心触摸的颜色。就像孩子的忧伤一样，无端地心生爱怜却又手足无措。有一种返朴归真的感觉。
周杰伦。JAY的音乐把我们引领到另一个世界，有神秘古堡的气息也有年少微妙的感伤。附和着他的中国风，JAY永远是那个坐在哥特式教堂里默然地沉思的他，因为华丽教堂的古典、静谧，给他笼罩的是一层恰到好处的玄色光辉，无与伦比的光彩。高大的窗棂里斜斜地洒入一抹昏暗的光线，那是教堂跳跃的精灵。
王菲。有这样一种说法：恩雅如果是简简单单的纯色系，那么王菲就应该是一个五彩缤纷的世界。有红色的热烈奔放，白色的简约纯净，蓝色的忧郁沉静和黑色的神秘莫测。听王菲的音乐，只想让人安静地坐下来去想起某些事情。某些过去了就不会再来的事情，某些正在进行却无能为力的事情，某些也许会发生也许从来都不会有的事情。那是和心底某些影子交谈着或者一起守护着的声音。像一阵风吹来，可能会有春风拂面的温暖可能是夏日的暑气逼人，也可能是秋日天空的恬淡和落叶飘零甚至夕阳的余晖，或者冬日不经意的一阵寒风凛冽。如果那是一阵独自旋转的风，隐约地给你某些错觉使你随她去飘飞，哪怕只是白驹过隙，如果是这样，那么她应该是透明的五彩缤纷。从无到有。从无到有再到无。或者从来都没有，也许刚开始就斑斓了。朋友说，那是光怪陆离。
安妮宝贝。安妮是苍白的女子，我一直固执地认为。她是阴霾下沉寂的植物，散发着浓郁的诡异芳香。只是那是株同天空一样苍白的植物。孤单的演绎着她的轮回。因为她我知道了天空的寂寞和同天空一样寂寞的仰望。她是黑夜中喧嚣人群里寂静的女子---洗得泛白的棉布裙、光脚穿细绳麻编凉鞋、干燥的皮肤、苍白的脸庞透露着不为人知的沉静。可以一直不说话，在自己的故事里长成一株诡异的植株。可以对你微笑，不带任何个人情感之外的目的，如果她愿意。内心里某些接近本性的东西在暗涌，苍白的一点一点流动。只要以相同的姿势阅读，我们就能彼此安慰。那些一直潜藏在心底的阴影像是突然找到了突破口，和纸上的文字一一吻合。那是另一个自己在无声地宣泄着，为寂寞的不知所措的灵魂宣泄。也只有在这一刻，可以把内心的苍白毫无保留地晾晒，可以无所顾虑，可以恬不知耻。真真切切地去感受他们，而不必心有余悸。像北方的天空一样，可以长时间地呈现出苍白的一面，任飞鸟孤单地掠过、鸣叫、远去。。。。。。那么我们也可以在无能为力的时候听任内心的孤立无助和近乎本性的苍白呐喊。
……
如果说一切抽象的意象都有其具体的象征的话，那么无疑用色彩来描述他们在我心里留下的印记是再好不过了。许多年后的某一天，我会漫不经心地想起一些遥远的往事，想起年少的这一段迷茫的生活和陪我走完这一段的他们留给我的快乐色彩。
沉淀自己篇五:安静，是一种习惯
我本不是一个安静的人，相反，大大咧咧的性子时常彰显着聒噪，似乎与“安静”绝缘，谁叫我是热情似火的射手座呢?一刻都不能停歇。同桌曾不止一次地抱怨我太烦人。
我习惯在睡前安静下来，将自己沉淀。那个时候的我，人还在，思绪早已飘飞，只能听见自己匀称的呼吸声。黑暗的世界仿佛不复存在，我的心中是一片净土，没有人来打扰，亦无人停驻。迷朦之中，我看见另一个纯净、澄澈、透明的我，洗掉了满身罪过，卸掉了一身疲惫，心，忽而松懈。此时，我才算真正领悟到了何谓“心远地自偏”。
阅读时，我习惯安静。捧着一本书，静静地、静静地，只听得见偶有翻动书页发出的“沙沙”声，而我的灵魂，却早已与书中的人物融为一体，与他们一起欢笑，一起心动、一起经受生活的洗礼，和他们一起蜕变。生活，本应如此!
与好友争吵后，我会瞬间安静下来。不想去争辩，一个人静静地发呆，任莹莹的泪水溢满眼眶，任淡淡的委屈萦绕心间。视线渐渐模糊，自责与难过翻天覆地地涌来，咆哮着将我淹没。我无力挣扎，也不想去挣扎。阳光暖洋洋地洒在我身上，融化了心中的阴霾，我相信时间会磨灭心中的不快。
闲暇之余，我习惯一个人静静地，静静地，漫无目的地四处闲逛，安安静静的，偶尔有所感触，收获更多的是惊奇与喜悦。安静，就是这样养成的吧。
不经意间，早已习惯。成长，是一种美丽的蜕变;安静，是一种充满涵养的沉淀。
沉淀自己篇六:活着读后感1000字
活着读后感1000字
“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”
因这样一句话，我认识了余华，邂逅了《活着》。心想，这书究竟囊括了怎样的一个人以怎样的姿态去度过这以笑为哭，生死徘徊的人生。我贫瘠的想象力在自我思维的匣子里打转，呼之欲出的答案在我合上书的刹那隐约流淌在了笔尖。
相比于其他的大部头，这本拥有着从漫漫长夜中孕育出的黑色封面的薄书更具有不凡的重量。余华说：“我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”。福贵则就经历了一生的苦难与失去，成为余华笔下的那个人。从他身上，折射出了中国近几十年来的动荡与变迁；从他身上，也折射出父辈与老一代人的隐忍与苦楚；从他身上，更折射出一种几近乎英雄般的气势与荡气回肠。
福贵是一个英雄么？是的。他是一个英雄！而困苦是他最亲密的“伙伴”，伴随着他从一个阔少爷走到一个下田耕作，为生计发愁的庄稼人，也伴随着他从徐家浩大家业、人丁兴旺，走到最后只有一头名叫“福贵”的老牛陪伴。恍惚回首，这一生究竟要历经多少磨难，才能把心与身投放回天地间，而人究竟需要多强大的忍耐力，才能扛起这些从天而降的沉苦负担。人生的意义究竟在哪儿？很多人追问。有的人似乎找到了，而有的人似乎还在寻找的路上。
“人是为活着本身活着而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”余华如此说道。人活着，若被赋予沉重的意义，那总有一日会被生命不可承受之重摧残得形如枯搞。人简单地活着，做着自己该做的事，不为他人而活，因为命运能够轻易地从我们身边剥夺一切。我们亦可能在某一天变得一无所有，唯有活着的精神是属于自己的。于是书中说：“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福贵经历了他父母的死，他儿子的死，他妻子的死，他女儿、女婿、孙儿的死，变得孑然一身，他有时伤心，但他说过更多的是踏实。因为他的亲人全都先他而去，再当他死时，他便谁也无需担心了。身边的人一个个离去，而他还活着，在经历风浪悲痛之后。旁观者也许会认为他是幸存，可他是真真实实地活着，这一生，就有了一切的意义。
作华自序说《活着》亦讲述了眼泪的宽广和丰富。读着《活着》，泪不在面颊上，不在眼眶里，而是静静地汇成小溪，流淌在殷红的心尖上。书中历史场景下的福贵与村民们浓缩成千万农民百姓的缩影。那人民公社与大跃进，真切地重现在我的眼前，我仿佛看见了百姓们的无奈和百姓们在看到家中锅与粮食均被充公却不能置一言的血泪。生计与粮食全被公家收走，则意味着失去了生活的自主权，这是我们而今城市人体会不到的苦，而饥饿似乎离我们更遥远。余华给我们展示了几十年前真实地发生在这片土地上的一切，也给了我们更多的需要读者去探寻的含义。
自己沉淀不够，写到此处或可收笔，而过几天再听一听福贵讲他的故事，体会活着的意义。
怅然若失的我斗胆引书的结尾为尾——
“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑暗降临。”
我相信，活着，是生命意义的最好归宿。