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知足者常乐下一句一:不知足者,常乐_300字

  “知足者常乐。”这一句话人们说了许多年。可我要说的是“不知足者,常乐。”当然,一个人在物资上知足是对的,但是在学习上,工作上知足,那就大错特错。
  假若人们只满足于算盘,又怎能创造出计算器?假若人们只满足于马车,又怎能创造出飞机,汽车,火车等交通工具呢?电脑,手机,电视机被大众应用在科技发展级快的现在,只有不知足的人才不会停留原定,努力创造,创造辉煌,创造美丽将来。
  也许,你会问:“不知足者的欢乐在哪?”要知道,他们的欢乐是多方面:他们会因为不知足而去创造更先进的科技,成功了,他们会因此而流下热泪;他们会在奋斗中的点点成绩感到欢乐;他们会在使广大群众得到幸福而感到欣慰。这都是不知足者的欢乐。
  是的,只有不知足者才不断拼搏,开拓进取,才能创造出美好的将来!
 

知足者常乐下一句二:知足常乐排比句


  1、人生多有福,想开就知足。思量饥寒苦,饱暖就是福。思量劳累苦,清闲就是福。思量孤独苦,友多就是福。福禄系于心,心正得大富!
  2、钱多钱少,常有就好;人丑人俊,顺眼就好;人老人少,健康就好;家穷家富,和气就好;谁对谁错,理解就好;人的一生,平安就好。
  3、人这一辈子,怎么都是过,与其皱眉头,不如偷着乐。冬天别嫌冷,夏天别嫌热,有钱别装穷,没钱别摆阔,闲暇养养身,每日找找乐,苦辣酸甜都尝过,才算没白活!
  4、懂得喝酒的人,找到感觉;懂得知足的人,找到快乐;懂得放下的人,找到自由;懂得珍惜的人,找到幸福;懂得关怀的人,找到朋友。
  5、因为知足,小草得以生长;因为知足,白云得以自由,因为知足,所以你快乐。
  6、也许你想成为大树,但你只是一株小草,也许你想成为成众人睹目的长城,但你只是长城上的一块不起眼的小砖,也许你想成为宽广的长江,但你只是其中的一滴水,你虽然没有长江汹涌的气势,只有知足才能快乐,不要被欲望绊倒。
  7、知足是一种境界;知足是一种大度;知足是一种宽容。知足常乐,此之谓也。

知足者常乐下一句三:知足者常乐_650字


  风呼呼的刮着,路上的落叶被风刮得漫天飞舞,就像一个个美丽的小精灵,向人们宣告着秋天的到来。
  看,在远方有一栋房子,房子里的灯已经熄灭了大半。只有为数不多的灯在不知疲倦的继续工作着。
  在这为数不多的亮灯里,就有我一个。我一个人默默地坐在桌前,在想着一个问题,一个人是否要学会知足。
  想着想着,耳边好像出现了许多声音。有老师,有同学,有家长,有朋友,有……
  老师说;“不能知足呀,不正是古代先贤有不知足的精神,才有了他们今天的成就。
  同学说;“不能知足呀,我们只有不知足才能在成功之后更进一步,从而做到百尺竿头更进一步啊。
  ……
  我知道,这是为我好,可这结论总是对的吗。我看不是。因为古人云:知足者常乐。
  是的,我们应当知足,每当我们为一件昂贵的衣服而与父母争吵时,我们应当看到世上还有那么多没有衣服的人,我们为什么不知足呢?
  当我们因为饭菜不可口或者没按自己说的去做而对父母耍脸子时,我们应当看到在这个世上还有很多吃不上饭的,而我们只是不合口,我们为什么不知足呢?
  当我们因为父母忙,并没有带你出去玩,而我们对他们的态度就好像他们有多对不起我们似的。我们难道就不应该想想?在这个世界上有多少无家可归的孩子?而我们只是偶尔父母因为忙而不在身边,想想这些,我们为什么不知足呢?
  当我们……
  是的,我们应当知足,当你的要求没有得到满足或不开心时,我们应想想我们是多么的幸福,不缺衣不少食。每日每月都能享受到父母的宠爱,知足吧。
  知足者常乐。
 
    三十九中高二:蔡昊

知足者常乐下一句四:知足者常乐_150字


  曾经拥有的不要忘记
  无法得到的更要珍惜
  属于自己的不要放弃
  已经失去的留作回忆
  人生只有一张有去无回的车票
  没有彩排
  每一场都是现场直播
  把握好每次演出并是最好的珍惜
  将生活的点滴细细回味
  伤心事的泪
  开心时的醉
  都是因有所追求而可贵
  日落不是岁月的过
  风起不是树林的错
  再美的日子如果没人牵挂也是一种遗憾
  也许祝福只是一种形式
  但的确能给心灵带来温暖
 
  郑州60中初二:刘亚聪

知足者常乐下一句五:知足与不满足_800字

  知足还是不满足,这似乎是一个矛盾的问题。然而,事实却并非如此。俗话说:“知足者常乐。”
  这句话说的不错。一个心中只想着自己没有的东西,对他人充满嫉妒与憎恨的人,又怎能得知快乐为何物?能够看到自己拥有的,并为自己所有的而知足,才会心中常乐。
  “人心不足蛇吞象。”此话虽有些夸张,但我们不妨假设一下,假若蛇真的吞了象,那结果又会如何?先不论象将会如何,蛇因一时贪念,做了自己力所不能及之事,想来自然不会好受。若是这样,那又何必呢?
  若是能知足常乐岂不甚好?就如我们耳熟能详的陶渊明。他因不愿与世俗同流合污,在一句“不为五斗米折腰”之后,便毅然弃官而去。虽没有其他官员的荣华富贵,但他仍可安居于田园之中。享受“采菊东篱下,悠然见南山“之感,品味”此中有真意,欲辨已忘言“之境。他并非拥有全部,但却能知足并常乐。
  因此,我们应该学会知足,但这并不意味着我们就要时时刻刻地知足,从而变得不思进取。
  方仲永曾是何等的天纵之才,年仅五岁便能吟诗作赋,一时间广为人知,邻人纷纷请之做客。名有了,利有了,钟永的父亲满足了,方仲永也满足了。父亲未曾想过送儿子去学堂,儿子也未曾愿意再进一步深造。他们只是沉迷于诸多的赞美声中,无法自拔,在自己的才华”不能称前时之闻“后仍然不知悔改,最终”泯然众人矣“。一颗璀璨的明星就此暗淡,令人触目惊心。
  而爱迪生却从”低能儿“到”发明大王“,他的动力正是来源于不满足。若没有一颗不满足的心,他在发明第一件产品并收获名利后就停止,也就没有之后诸多发明的问世;若没有一颗不满足的心,他在研究灯丝第一次失败就放弃,也就没有之后灯泡的诞生;若没有一颗不满足的心,他在获得一定知识后就满足,也就没有之后的博学多才……
  由此可见,不满足是十分必要的,对于刚取得一点成绩的人来说尤为重要。
  知足与不满足,其实并不矛盾。知足,让人生闲适而乐观;不满足,让平庸蜕变为伟大。知足却不满足,你将到达成功的彼岸!
    高二:陈墨

知足者常乐下一句六:不知足者常乐_600字

  “知足者常乐”源于老子《老子·俭第四十六》——“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”意思是说:罪恶没有大于放纵欲望的,祸患没有大于不满足,过失没有大于贪得无厌。所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。——可是这真的正确吗?
  答案是否定的。在二十一世纪高速发展的今天,“知足”对于我们来说是停滞不前的,是安于现状,甘于平庸的,这只是懦弱的人把它当作一种借口罢了。而“不知足”的精神却在今天发挥着巨大作用。
  高尔基曾经说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。”要想成为对社会有益的人,必须不断进取,在个人的工作和学习上做“永不知足”的人,推动国家和社会的发展。
  孟子曰:“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”如果你满足登上东山,看到的将是有限的地方,但如果你“不知足”现状,奋发进取,看到的将是超然于景物的另一种美。“不知足”是不满现状的心态,是努力拼搏的动力,是一种一种永不磨灭的热情。
  无独有偶。美国着名发明家爱迪生一生有一千多种发明。其中电灯泡的发明更是让世界为之惊叹。试验期间,爱迪生和他的助手克服重重阻碍,做大量实验,工作到深夜。正是因为这种“不知足”的精神,给世界带来了光明,让世界为之震撼。
  不知足是一种挑战生活的执着,是人生坚定的信念。他是一种无形的力量,带着我们越过高山,跨过海洋,达到理想的彼岸。
    初三:吴晓

知足者常乐下一句七:[4月征文]知足者常乐_600字

  
  俗话说“知足者常乐。”只有知足才会快乐。这其中又蕴含了什么?让我去一探究竟吧。
  生活中,我多多少少会得到些许物品或物资。有时我可以好好珍惜,换来了一片快乐;而不满足的结果却是“捡了芝麻,丢了西瓜。”起初,由于一直不明白道理,我无法知足。渐渐地,我懂得了它的意义。我明白了知足的重要,珍惜的结果,如何知足,如何快乐。啊,我明白了。知足是一种乐。
  讲完物质,来说说精神。家,一个普通的家,藏着独有的精神财富。从小到大,我的外公外婆经常照顾我,伴我长大。在成长的道路上,免不了会遇到一些坎坷和困难。外公外婆耐心地帮我越过障碍,安详的笑容打动了我。我生活在一个不愁吃不愁穿的家庭,知足了一切东西,不禁感到十分幸福。有了家人的陪伴和照顾,有了父母的关心和鼓励,我茁壮成长。啊,我明白了。知足是一种福。
  说完精神,再谈谈贪婪。它是珍惜的反义词。也就是说,不能产生无穷的欲望。只有知道满足而得到的富足才是长久的富足。得到了某种物品,应适可而止,只有及时终止自己的欲望才会得到快乐。如果一直产生这种欲望,就会养成一种坏习惯,永远不会停止追求,最终什么也得不到啊,我明白了。知足是不贪婪。
  知足才有乐,知足才有福。不后悔,不贪婪,才会乐啊,我明白了,知足是一种精神财富,环绕在我们身边,一拿便能得到。问题是,你知足了吗?
 
    四年级:李明宸

知足者常乐下一句八:“知足常乐”辩_1000字

  古语有云:“知足者常乐。”它来源于老子的“知足不辱,知止不移,可以长久。”意思是说,一个人如果知道满足就永远快乐。它是用来教育那种得寸进尺、贪得无厌的人的。但如果用这句话来作为我们今天生活的指南,那就值得商榷了。坦率地说,我主张永远进取。
  雷锋同志曾说过:“在工作上要向高标准看齐。”这就是说,人们应该在工作上永不知足。
  我们在学习上也应该不知足。我们每一个人都应该多学些知识。法国哲学家笛卡尔曾经说过:“愈学习,愈发现自己无知。”我们只有不断学习,才能懂得高深的知识和道理,成为有用的人才。但如果满足于所学的东西,满足于一知半解,就会半途而废,而一无所得。
  在科学研究工作中更不应该知足。众所周知,英国大科学家牛顿青年时代可谓才华横溢,前半生创造了牛顿力学定律,为物理学的发展奠定了基础,对其他科学技术的发展也起到了巨大的推动作用。但到了晚年,他自我满足了,不再深入研究,信了神学,徘徊不前。因此,他的后半生,显得黯然失色了。
  与他相反,英国物理学家焦耳,为了测定热量和功的数量之间的关系,精心射击量热器。经过多次实验,他的实验结果本来已经相当精确了,但他并没有满足已有的成就,在40年中,一共进行了400多次实验。他得到的数值,保持了30年没有较大的变化,这在物理学上是极为罕见的。契诃夫有句名言:“对自己不满足,是任何天才的人的根本特征。”可见科学事业中是没有知足者的。
  那么,生活上是不是就可以“知足常乐”呢?我认为是,也不是。就个人来说,不应该贪得无厌,损人利己,一味去追求金钱,这就是雷锋同志所说的“在生活上要向低标准看齐”的意思吧!但如果是对全体人民生活水平而言,则应该是“不知足”。建国60多年了,我们的生活水平虽在不断提高,但应该看到有些贫困山区人民的温饱问题还未解决,活刚刚解决。我们与一些发达国家相比还有一段不小的距离。如果我们“知足”了,那么就再也不能提高我们的生活水平了,这样不但赶不上发达的国家,而且还会趋于落后。那是,人民不仅不会“常乐”而是会“常愁”了。
  现在,我们生活在一个改革的时代,知识和信息的时代,科学技术一日千里。不是强者,就不属于这个时代。要成为时代的强者,就不能“知足”,而要不断进取。
  知足,会目光短浅;知足,会固步自封;知足,会知识浅薄;知足,使人愚昧,消磨斗志;它给人带来的是“常忧”,而不是“常乐”。只有不知足,才能使人具有开拓、追求、探索的当代精神;给人以坚强的意志,奋斗的激情,使人不屈不挠,勤学好问。只有奋勇登攀,勇往直前,才能“其乐无穷”。
 

知足者常乐下一句九:大智若愚——知足常乐_800字

  “欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”
  ——题记
  花开花落,尝尽多少无情风雨,却隽永了一世艳溢香融:
  雁来雁归,消逝几岁草木枯荣,却铭刻了一生聚散悲欢。
  匆匆太匆匆,情起情灭,仅在弹指之间。而其间淌过的,那百味的,便是人生追梦时。
  志者的航向,背道平庸,趋向远方。而在这浩瀚的海天之际,澎湃的海水,汹涌的巨浪,一次次浮动着舵手的思想,充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁,尽管满身泥伤,也扑灭不了燃烧的欲望,
  几番波折,几番怒浪,帆倒了,船沉了,梦散了。停驻,回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹,仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击,毕竟,在追梦的路上,遗失了太多美好,仅是满足无边的欲望。
  因道,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,至理也。
  人生是从泪水的旋涡开始的,阴翳,雨季,本就是常态。而生命又终将会消逝,这话,也本不悲凉。行走在生命路上,许多人,一味延长生命的长度:许多人,苦苦追求生命的高度,殊不知,人生是一种回归,只为给心灵寻一个归宿。
  人生一世,草木一秋。那么,在回家的路上,疲惫的心,追了一程又一程。而惟有“知足者,常乐!”
  知足者,生活的智者。适者生存逆者汰,是天地间亘古的准则。尊重生命,惟有知足者,才能拥一颗平常心,抛弃牵绊,出色的实现既定目标,尔后步步作节,知足而乐,为下一程储备能量,不竭的奋斗。
  知足者,精神的智者。一亩薄田,一壶清茶,一盘檀香,一方古琴,清净无为,闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶,在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世,隐匿南山;孟浩然厮守农舍,归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间,与商贩市井为伍,但不屑于高官厚禄,浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足,也拥有了不足为外人道哉的乐趣。
  知足,是一种智慧:常乐,是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。惟有知足常乐,才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点,竭尽所能,所以人生无悔。
  因道,知足常乐,人生大智。
  漫漫人生路,风雨几度寒。知足常乐,荣辱得失,都付诸笑谈!
 

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