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的心理第三者篇1:佳作赏析《看月》（四）
住在上海“弄堂房子”里的人对于月亮的圆缺隐现是不甚关心的。所谓“天井”，不到一丈见方的面。至少十六支光的电灯每间里总得挂一盏。环境限定，不容你有关心到月亮的便利。走到路上，还没“断黑”已经一连串地亮了街灯。有月亮吧，就像多了一盏灯。没有月亮吧，犹如一盏街灯损坏了，没有亮起来。谁留意这些呢？
去年夏天，我曾经说过不大听到蝉声，现在说起月亮，我又觉得许久不看见月亮了。只记得某夜夜半醒来，对窗的收音机已经沉寂，隔壁的“麻将”也歇了手，各家的电灯都已熄灭，一道象牙色的光从南窗透进来，把窗棂印在我的被袱上。我略微感到惊异，随即想到原来是月亮光。好奇地要看看月亮本身，我向窗外望。但是，一会儿月亮被云遮没了。
从北平来的人往往说在上海这地方怎么“呆”得住。一切都这样紧张，空气是这样龌龊，走出去很难得看见树木，诸如此类，他们可以举出一大堆。我想，月亮仿佛失掉了这一点，也该列入他们为上海“呆”不住的理由吧，假若如此，我倒并不同意。在生活的诸般条件里列入必须看月亮一项，那是没有理由的。清旷的襟怀和高远的想象力未必定须由对月而养成。把仰望的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。可是我并非反对看月亮，只是说即使不看也没有什么关系罢了。
最好的月色我也曾看过。那时在福州的乡下，地当闽江一折的那个角上。某夜，靠着楼栏直望。闽江正在上潮，受着月亮，成为水银的洪流。江岸诸山略微笼罩着雾气，好像不是平日看惯的那几座山了。月亮高高停在天空，非常舒泰的样子。从江岸直到我的楼下是一大片沙坪，月光照着，茫然一白，但带点儿青的意味。不知什么地方送来晚香玉的香气。也许是月亮的香气吧，我这么想。我心中不起一切杂念，大约历一刻钟之久，才回转身来。看见蛎粉墙上印着我的身影，我于是重又意识到了我。
那样的月色如果能得再看几回，自然是愉悦的事，虽然前面我说过“即使不看也没有什么关系”。
现在来讲第三个对称段：上海的月。可以说，在整个的“身子”里面，第三个对称段起着承上启下的作用。第一个对称段写的是在上海的时候，一般是不留意月亮的；第二个对称段写的是一次不经意留意上了月亮；第三个对称段讲的是在上海很少留意月亮的原因，以及如何去看月。为什么在上海很少留意月亮呢？——一切都这样紧张，空气是这样龌龊，走出去很难得看见树木，诸如此类，他们可以举出一大堆。但是为第二段作者因晚上一个不经意的时刻留意到了月亮——一道象牙色的光从南窗透进来，把窗棂印在我的被袱上。所以作者就提出“诸如此类，他们可以举出一大堆”的理由是不成立的。
在上午讲课的时候讲过：首先要提醒大家注意的是，这篇文章现在来看，仍然有着积极的、特别的意义；对于指导我们，化育我们的心灵有着不一般的意义。这是我们通过阅读本文应该理解、体会到的地方。
《看月》想表达的深意是什么呢？
在生活的诸般条件里列入必须看月亮一项，那是没有理由的。清旷的襟怀和高远的想象力未必定须由对月而养成。把仰望的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。
读这一段话我们可以感知到，看月虽然不是生活的必须之一，但是看月也可以修养自己清旷的襟怀和高远的想象力。月亮，在中国的文化中有着特别殊胜的意义，在《千字文》中，就有“日月盈昃”的说法。也就是说，日月不仅与生活息息相关，在古代日月也与我们观察、体会生活息息相关。在《易经》的思维中，日为阳、为乾；月为阴、为坤。在《三字经》中，就有“三才者，天地人，三光者，日月星”的说法。总之，中国的古人通过对日月星光的观察，可以参透某种人生与自然的奥秘，这样的现实比比皆是。
比如在《中庸》中，有这样的话：唯天下之至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。这句话大体的意思就是讲，人的本性与天地的本性是一样的，人性、物性、天地之性，是同为一体的。这也便是老子在《道德经》中讲的：道法自然。自然之性与人的本性应是一样的。
人如要恢复自己的本性，可以去参天地、参日月，从道法自然中，寻找到自己的真心本性。这是我们要讲的一个大背景，这也是我们来理解本文需要明白的一个大背景。理解了这个大的背景，我们才能明白，为什么作者会讲“清旷的襟怀和高远的想象力”。现以依持但不限于——对月而养成。那么，需要附带讲的是中国的诗词中，诗人们写月也是不惜笔墨的，写得最多的人想必是唐朝的诗人李白。我们最熟悉的，有这么几首：
静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
古朗月行
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
如若我们有兴趣，可以与孩子一起去收集一下唐诗中有关月亮的描写，以及对月亮所寄托的情怀。
那么，为什么我们会在前文中讲，阅读本文对于当下的我们有着不一般的意义呢？我们先来把本段的核心意思再来作一个简化。本段中讲到，人是需要有“清旷的襟怀和高远的想象力”的，而这个“清旷的襟怀和高远的想象力”，虽然可以通过别种方式获得，但观月不失为一种有益的方式。反过来讲，为什么很多人不能观月，不能去获得“清旷的襟怀和高远的想象力”，那是因为“一切都这样紧张，空气是这样龌龊，走出去很难得看见树木，诸如此类，”而这样的理由是靠不住、站不住的。
来反观当下的我们，特别是生活在大城市的我们，以及我们的孩子，有多长时间没有看月亮了？没有看月亮的原因，怕也是“一切都这样紧张，空气是这样龌龊，走出去很难得看见树木，诸如此类”吧。我们来想想，开头所讲的我们下班的时候，回到家里的时候，何尝不是生活在一个“井”里呢？
我们在夜晚的时候，在出门的时候，虽然说没有低头，但怕也是绝多部分没有仰头吧？我们兴许会为马路的路灯所蒙蔽，兴许会为大厦的霓虹灯所蒙蔽，兴许会为来来往往的车灯所蒙蔽，兴许会为一切马路上、一切身外的声音、光电、颜色、物质所蒙蔽，我们很少抬一抬头，去仰望一下星空。回到家中，生活在一个“井”字中，我们看上去很忙碌，我们做饭、吃饭、洗碗、看电视、忙家务、忙孩子，我们没有时间看月亮。而一个坚实有力的理由便是：一切都这样紧张，空气是这样龌龊。
为什么要看月亮？在本文中讲到，那是为了“清旷的襟怀和高远的想象力”。接而引申的话，我们看月亮是在给自己一些时间，给自己的心灵一些时间。通过看月亮，对影成三人，去感觉一下自己的内心，寻找一下那个“第三者”；通过看月亮，去想一想“思故乡”的真心本性。然而，我们做饭、吃饭、洗碗、看电视、忙家务、忙孩子，都是为别人在忙，而没有一点点的时间给自己的内心。哪怕就是在给自己喂饭的时候，我们是不是曾经有过一些内心的、真实的、清澈的独白：吃饭，对于我来讲，意味着什么？
所以，本文的“看月”从深处讲，不只是简单地讲看看阴晴圆缺，而是给自己一点时间，释放一下自己内心的空间。哪怕就是去参一参阴晴圆缺的原因在哪里，而不要用“一切都这样紧张，空气是这样龌龊，走出去很难得看见树木，诸如此类”的理由来推托；更不要以“一切都这样紧张，空气是这样龌龊，走出去很难得看见树木，诸如此类”来蒙蔽自己的眼睛与心灵。
刚才有妈妈讲到，孩子顾着写作业顾不得看天空，近视了。现在的孩子，仰头的时间越来越少，不仅仅是视力变浅，同时脊椎病也多，这些都是问题。同样地，我们如果去看一下孩子们下学的样子，能看出多少昂首挺胸、雄赳赳气昂昂的状态？前几天，看到一个妈妈的感言，大体的意思是说，要让孩子身体健康，学习进步。我们是否想过，一个人精神不健康，怎么会有身体的健康？当然，这有点扯远了。
通过本文，我们要去体悟，去看看月、数数星、仰仰头，来培养一下孩子的心胸。我们要让孩子，同时也要让自己去亲近自然，在亲近自然中，去感悟一些东西，去提升一些东西。在本文中讲得很清楚——清旷的襟怀和高远的想象力未必定须由对月而养成。把仰望的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。要学会在纷乱的、紧张的、甚至是龌龊的生活中，给自己的内心一些空间。我们的内心是什么？举个例子来讲，我们的内心就像是一个杯子里装着混浊的水，如果我们的内心一直在晃，那水永远是混的；当我们把内心平静下来，把杯子放下来，那沙子会沉淀下来，沙是沙，水便是水。观月，其实是在观心，观月的时间就是在给自己的内心有一点清静的时间。
我们来看第四个对称段：
最好的月色我也曾看过。那时在福州的乡下，地当闽江一折的那个角上。某夜，靠着楼栏直望。闽江正在上潮，受着月亮，成为水银的洪流。江岸诸山略微笼罩着雾气，好像不是平日看惯的那几座山了。月亮高高停在天空，非常舒泰的样子。从江岸直到我的楼下是一大片沙坪，月光照着，茫然一白，但带点儿青的意味。不知什么地方送来晚香玉的香气。也许是月亮的香气吧，我这么想。我心中不起一切杂念，大约历一刻钟之久，才回转身来。看见蛎粉墙上印着我的身影，我于是重又意识到了我。
我们如何让心灵的杯子平静地放下来呢？这就是本段回答的问题。在某夜，在某处，去看一看月，看一下月光下的水银般的洪流，看一下江岸诸山略微笼罩着雾气，看一下楼下带点儿青的意味一大片沙坪，如此，才可以找到自己、看到自己——看见蛎粉墙上印着我的身影，我于是重又意识到了我。
这个我——不是从前的我，不是混乱的我而是明澈的我；这个我——不是迷乱的我，是清净的我；这个我——不是无明的我，是光明的我；这个我——不是没有方向的我，而是有了方向的我；这个我——不是肉体的我，而是具有灵魂、精神与气质的我。我们，是不是意识到了“我”？我们，何时才能意识到“我”？
一篇好的文章，是不会简单地为了写景而写景的，而是要达到情、景、意的统一的。而本文中通过观月，观出一个：看见蛎粉墙上印着我的身影，我于是重又意识到了我。这便是本文的核心深意。
最后，我们来看脚：那样的月色如果能得再看几回，自然是愉悦的事，虽然前面我说过“即使不看也没有什么关系”。这是一个倒装句，如果我们顺一下，其中的意思就会更加的明确：虽然前面我说过“即使不看也没有什么关系”，但那样的月色如果能得再看几回，自然是愉悦的事。作者用自己舒淡的、和缓的笔触，去劝告人们，化育我们，看一看月，寻找一个自我，那便应是本文的主旨吧！
的心理第三者篇2:狐狸精_600字
狐狸精这个名词往往给人们不好的影像，她们往往是被戴上了“第三者”的帽子，其实不然，她们其实是美丽的象征。
在陈瑞的《白狐》里面的“我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读，离开你时你正金榜题名洞房花烛”这也说明了，白狐在情感中付出了很多，而最后只有选择离开，为了爱选择了无怨无悔的成全，为了爱选择了无怨无悔的离开。
而之所以会被戴上“第三者”的帽子是因为那些喜欢一个男人的女人因为那个男的爱着另外一个女的，而那个女的就心生妒忌。
而真正的狐狸精是懂得大道理的，知道什么时候该怎么样，而其他女生往往是男的不喜欢干就硬是要男的一起去干（比如：一部电影女的爱看，男的不爱看，女的就硬是要男的陪她去看）。
这是一种自私心，而狐狸精身上而没有这种自私心，它们往往是不求回报的，只是为了前世的救命之恩而已，等了一千年当化作人形找到前世的恩人，今生的书生时她的命运就注定了，当书生上京赶考，高中状元后就被封为驸马了，书生不得不离开白狐，而白狐为了爱选择了离开，等待她的或许是书生的来世或者是天谴，当时她都会去面对的，之前说过她们没有自私心，这就足以证明了。
青玉案·元宵里的那句“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”说的就是白狐，在离开后再去见状元的最后一面又或者可以说是在寻找着书生。
狐狸精其实是指女人的品质是个褒义词，而因为嫉妒心理才演变成了贬义词。
其实狐狸精并无恶意，只是为了前世的救命之恩而已。
高二:罗子晨
的心理第三者篇3:2014新疆中考作文写作技巧：先叙后议法
先叙后议是先叙事后议论，因此议论要起总结上文，点胆中心的作用。议论时，要对事件的主要内容，或事件的主要人物，或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。议论的方法，可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论，也可以以第三者的身份进行议论。（来源：中考网）
的心理第三者篇4:冰心散文欣赏：文学家的造就_3000字
文学家在人群里，好比朗耀的星辰，明丽的花草，神幻的图画，微妙的音乐。这空洞洞的世界，要他们来点缀，要他们来描写。这干燥的空气，要他们来调和。这机械的生活，要他们来慰藉。他们是人群的需要！
假如人群中不产生出若干的文学家，我们可以断定我们的生活，是没有趣味的。我们的感情，是不能融合的。我们的前途，是得不着光明的。然而人群中的确已产生出若干的文学家，零零落落的点缀在古今中外的历史上，看：人类对于他们，是怎样的惊慕，赞美，崇拜！
“天才，天才！”“得天独厚”，“异才天赋”，我们往往将这等的名词，加在他们身上。现在呢？这等迷信的话，已经过去了。我们对于文学的天才，只有同情的崇拜，没有神秘的崇拜；我们只信天才是在生理心理两方面，比较的适合于他的艺术；并不是所谓“文曲下凡”等等鄙俚的说法。
然而是否人人都可以成为文学家，这也是一个疑问。
细细的研究起来，这文学家的造就，原因很复杂，关系也很长远；不是一两句话可以包括过来的。现在姑且以文学家的本身作根据地，纵剖面是遗传，横剖面是环境，怎样的遗传和怎样的环境，是容易造就出文学家的，我们大概可以胪举如下：
（一）文学家的父母─—稍远些可以说祖先─—要有些近于文学的嗜好。这并不是说小说家的父母，也一定要是小说家，诗人的父母，也一定要是诗人，─—要是这样，这文学家竟成世袭的，门阀的，还有什么造就可言？─—只要他们有些近于文学性质的嗜好，如喜欢花木，禽鱼，音乐，图画，有绵密沉远的心胸，纯正高尚的信仰，或是他们的思想，很带有诗情画意的。这样，他们的子女，成为文学家，就比较的容易些。这就是所谓“得天独厚”，“异才天赋”了。
（二）文学家要生在气候适宜，山川秀美，或是雄壮的地方。文学家的作品，和他生长的地方，有密切的关系。─—如同小说家的小说，诗家的诗，戏剧家的戏剧，都浓厚的含着本地风光─—他文学的特质，有时可以完全由地理造成。这样，文学家要是生在适宜的地方，受了无形中的陶冶熔铸，可以使他的出品，特别的温柔敦厚，或是豪壮悱恻。与他的人格，和艺术的价值，是很有关系的。
（三）文学家要生在中流社会的家庭─—就是不贫不富的家庭。克鲁泡特金说：“物质的欲望，既然已经满足了，艺术的欲望，自然要涌激而出。”自然生在富豪之家，有时夺于豪侈禄利，酒食征逐，他的理智，都被禁锢蒙蔽住了，不容易有机会去发挥他的天才。但是生在贫寒家里，又须忙于谋求生计，不能受完美的教育。即或是他的文学，已经有了根基，假如他一日不做小说，一日不编戏剧，就一日没有饭吃，这样，他的作品，只是仓猝急就，以糊口为目的，不是以贡献艺术为目的，结果必至愈趋愈下。俄国文豪陀斯妥耶夫斯基曾说过：“我固然是不如屠格涅夫（也是俄国的文豪，和他同时的），然而并不是我真不如他，我何尝不愿意精心结撰，和他争胜，……无奈贫乏逼我，不得不急求完工得钱，结果我的作品，就一天劣似一天。”又有尼司壁做的两首诗的断句，如下：─—全诗见《社会主义的歌谣与抒情诗》（照录《少年中国》译语）：
那手民现在就等着我的稿， 我连下星期的酬金都到了手， 但是我若不做便一文都没有， 上帝呵叫我如何做？
我不会再做了， 咳，上帝，使一家嗷嗷的， 全靠着我一枝笔， 偏生我又一行都不能写， 这也像是神圣的爱么？
于此可知以文学为职业的人的景况，是如何的艰苦，于他的艺术上，是如何的受亏损。虽然是说穷愁之词易工，然而主观的穷愁，易陷于抑郁牢骚，不能得性情之正。虽可以博得读者的眼泪和同情，究竟不是促进文学的一种工具。所以最适宜于产生文学家的家庭，就是中流社会的家庭。既然不必顾虑到衣食谋求到生计，一面他自己可以受完全的教育。他的著作，是“须其自来，不以力构”的，自然就比较的浓厚活泼了。
此外家庭里的空气，也很有关系。文学家生在清静和美的家庭，他的脑筋永远是温美平淡的，不至于受什么重大的刺激扰乱，使他的心思有所偏倚。自然在他的艺术上，要添上多少 的“真”和“美”。
（四）文学家要多读古今中外属于文学的作品。这就是造成文学家的第一步了，他既有了偏于文学的嗜好，也必须多读属于文学的作品。读的愈多，机局愈精熟，材料愈方便，思想 愈活泼。而久之，必能独辟蹊径，自成一家。─—以蚕蛾作比喻，在它成蚕的时候，整天里沙沙的只顾食叶，时候到了，身体透明了，便将几十天内所食的叶子，牵成有条不紊的长丝，也将他自己隐在里面，好比雏形的文学家，读破万卷，心中光明透澈，将百家之说，融化成有系统的思想，也将他自己濡浸在里面，然而他是不能永久拘囚在里面的；也要和蚕蛾一般，白衣如雪，咬破茧丝，飞了出去。我们可以看假如蚕儿当初不肯食叶，不但以后不能抽丝，不能作茧，不能成蛾；而且要立刻僵死的。所以即或是个人有偏于文学的嗜好，若不肯多研究属于文学的书籍，他的思想终久是要破产，终久不能勉强造成一个文学家。
（五）文学家要常和自然界接近。自然的美，是普遍的，是永久的，在文学的材料上，要占极重要的位置的。文学家要迎合它，联络它，利用它，请它临格在自己的思想中，溶化在自己的文字里。若只花花绿绿的堆字叠句，便变成呆板笨滞，无神采，无生气的文字。这种和自然界隔绝的文字，我们决不能承认它是文学。因此文学家要常和自然静对，也常以乐器画具等等怡情淑性的物品，作他的伴侣。这样，他的作品里，便满含着可爱的天籁人籁。
（六）文学家要多研究哲学社会学。我们现在承认文学是可以立身的，然而此外至少要专攻一两种的学问，作他文学的辅助，─—按理说，文学家要会描写各种人的生活，他自己也是要“三教九流，无所不通”的，然而这不过是“通”，若认真的去研究各种学问，然后取来应用于文学，事实上是绝对做不到的。─—文学是要取材于人生的；要描写人生，就必须深知人的生活，也必须研究人的生活的意义，做他著作的标准。照此看去，哲学和社会学便是文学家在文学以外，所应攻读的功课。
（七）文学家要少和社会有纷繁的交际。文学家的生活，无妨稍偏于静，不必常常征逐于热闹场中，纷扰他的脑筋─—若考察社会的情形，不是交际，自然又当别论─—务要置身于第三者的位置，然后以冷静的脑筋，精确的眼力，去观察它，描写它，批评它。对于各方面既都是客观的态度，和根据，便好似明镜一般，表里莹澈，照进去和反映出来的，都是明鉴毫发。否则太接近了，自己也有分；“当局者浑”，脑筋不免昏乱，眼光不免蒙蔽，心思不免偏倚，便不能尽情的描写批评，也不敢尽情的描写批评了。
（八）文学家要多作旅行的工夫。这条是和以上的二、四、五诸条都有关系的。天下的美景，不能都萃在一个地方。天下的名人，也不能都生在一个地方。文学的资料也不能都取用于一个地方。文学家因此便须多做旅行的工夫了。看遍天下的美景，交遍天下的名人，观察遍天下的民情风俗；他的文学的资料，便日新月异，取之无尽，用之不竭。而且于他的思想，学问，经验，也更有极大的裨益的。
以上几条，以我看去，似乎可算是造成文学家最普通的径路；如同中学校里的普通课程一般。至于忧郁性，或是乐天性，或是他一生的境遇，都和文学极有关系；但是范围太广─—参阅古今中外各文学家的历史，是个个不同的─—难以细说，只得从略了。
我想的时候，写的时候，对于自己所说的，都有无限的犹豫，无限的怀疑。但是犹豫，怀疑，终竟是没有结果的。姑且武断着说了，欢迎阅者的评驳。
（本篇最初发表于192O年12月《燕大季刊》第l卷第4期，署名：谢婉莹。）
的心理第三者篇5:伪善_700字
人们常说：人要脸皮。而作为一个人你拥有的是脸皮还是面具？
在校，相信每一个学渣都有这样的经历。你做错事的时候老师批评你的不是，而当优等生做错事时老师总会尽力开导，然后他们会想当然的在班上说：”班上的每一个孩子都是我的孩子，我对你们每个人都是公平的。”是啊，你是公平的，因为你的公平，我们在别人的眼中面无体肤，无比卑微。
在亲戚之间，我们常常能看到这样的一种现象。女性在讨论服装和家常，而男性在探讨着各自孩子的将来，礼尚往来，中国人的待客之道体现的淋漓尽致，乍眼一看好像没有什么问题。但是，当你失意事，他们会躲避你，会冷眼相看，甚至嘲讽。你对于他们来说和狗没两样。
在我们的身边总有这些人，他们伪装着他们的内心，这个面具是他们隐形的铠甲，他们为什么这么做？人与人之间为何就不能拥有真诚？其实，这优良的品质每个人心中都有，只是他们碍于中国人少数服从多数的心性；碍于社会对他们的压迫，人们渐渐失去了原本属于他们的品质，但是，伪善真的是错误的么？
我举一个例子：一个伪善的企业家捐款给灾区和另一个不伪善的平民不施舍给乞丐一个子，然后，收到企业家捐款的人会感谢他一辈子，而乞丐却会饿死。
首先我们没有权利评论这二者的行为对错。但这又是怎么回事呢？做了好事被骂，不做好事也被骂。这人可真做。其实，伪善分伪和善，现在伪代表了恶，就出现了善与恶的对立。在人群中，有着三类人，一种是至恶人，一种是至善人，而第三者便是伪善者，它夹在善与恶之间。伪善者，只需一个念头便可成善，同时那个念头也可以成恶，它是相对的。就好比善良的人眼中都是美好的，而恶人眼中都是丑陋的。这便要看我们自身了。
而今世伪善者横行，想要跳脱也很困难，只需随心而为便可！
高三:龚洋
的心理第三者篇6:误会（10）_1200字
我曾猜想，误会是一个简单抑或是复杂的词。说它复杂，只要凭着良好的心态，也便不觉得那么委屈；说它简单，又好象不止那一回事。小荷作文网www。zww。cn，你也可以投稿
人与人之间在交往时发生碰撞和接触会产生一定的火花，但这火花同时也带来了一个副作用-误会。
误会往往给人带来痛苦和委屈，甚至乎绝望。一个原本善良的人会因为误会而成为罪犯，一个充满正义的人会因为误会而错怪了好人，一个至情至性的人会因为误会而变得冷酷无情。一个误会能够改变人的一生。现实社会当中有不少人宁愿相信自己眼睛所看，耳朵所听的部分事实而不愿相信当事人的一番解释，也有些人明知道这样做可能会产生误会，但他依然坚持要做。如当一个自尊心很强的人在贫困潦倒的时候，他的朋友在物质上对他伸出援手，那位朋友明知道他可能会误以为自己在施舍他，同情他，但他依然要帮，这样做虽然会产生一些不必要的误会，但对于人的本性来讲，任何一个拥有大爱的人都会这么做的。当然，也有些人为了避免误会的产生而委屈了自己。如亲朋好友借了钱不还或是当真忘记了，如果这笔钱是小数目的话，有些人会想就算了吧，没必要为了钱而伤了感情，这样的结果就只能是委屈自己了。但我认为换作是我，我一定会把钱要回来。无论多少，无论是谁，除非那人没有能力还，否则我非亲自开口去要。并非我这人小气，贪财，爱计较，我若真是小气，贪财，爱计较还会把钱借给别人吗？不是有句话说：“亲兄弟，明算帐”嘛。中国人大概就是太受封建影响才会不好意思。其实，往往就是因为自己太要面子，太怕别人说闲话，才会把委屈往肚子里咽，甘愿吃哑巴亏。然而，有误会就是坏事吗？难道就没有利于别人的误会吗？其实是有的。看过一出戏，说一女子由于太热情使一男子误以为她对自己有好感，于是这名男子也在这女子面前过分地表现自己，后来，女子也发现男子的好，最后两人就走在了一起。这便是由一个误会而引发的好的结局。但我总觉得这种爱情是存在于误会中，当有一天真相大白时，两人不知是否会决裂，这样就太可悲了。
但当产生误会时，我们需要去解释吗？绝大部分认为是需要的。他们不甘心就这样平白无故受委屈，觉得自己一定要讨回公道，而有少数人会觉得没必要，他们认为真相终有一天会大白，只要自己保持有好的心态，任别人误会去吧。这些人往往都是独行者，比较脱离社会群体，也比较会保护自己。
而解释的方法也有很多种。一种是直接自己通过某种方式去解释，有些人直言直语像先前已经背好了一样，一盏茶的工夫就解释完了，完全不让对方有喘息和质问的机会，这种解释虽然快，却没有实际效率，对方虽然口头上说理解了，但只是他为了掩饰自己无力反驳和不想再听下去的借口。事实上他心里还是半信半疑的。有些人则是等对方质问自己再一句一句地解释，像答题一样，按部就班进行，这样做虽然慢却很有效率，对方因为在时间上对你的解释有充裕的时间去思考和衡量，所以也会比较相信你从而化解误会。还有一种方法是间接通过他人代替自己去传达。但这种方法是最不切实际的。一旦第三者将你的信息传达错误或是理解错你的意思，使信息内容变质，这样可能引起更多的误会，非但没有将误会化解，还引出更多，甚至乎会把第三者搭进去，真是得不偿失，“赔了夫人又折兵”啊！
所谓误会，大概也不是一句两句就能说得清，也不是一天两天就理得明。不过，多多少少还是总结了一句话：其实误会的前提并非事实而是人心，后补的才是事实。
的心理第三者篇7:有种感情叫兄弟_3000字
你的微笑现在依旧烙印在我的心中。我曾拥有你，现在失去了你。分不清这是友情还是爱情。就像周杰伦的那首《蒲公英的约定》一样。现在的你或许过得很快乐，但请你原谅我即将述说的这段关于你我她的故事。
1、那时很快乐。
开始我们是同桌，算是无话不谈的那种。初中受过排挤的我由于你对我的关心，开始依赖你。我从你的初中到现在挖掘了很多有趣的故事，比如你比女生还要害怕蟑螂看见自己喜欢的女生都显得很呆板、听着小贱的歌并看着脑残动漫被老师发现等等，我觉得我们从上辈子就是好兄弟，但是你也有着忧伤，你遭受过女友的背叛，但是这些都无所谓了，现在一切都很好。每当你和我讲你与前女友的事情时，我总是显得不耐烦，不是因为我吃醋，主要是因为你那忧伤的样子让我不能接受。为什么不快乐一点？所以当我谈到我初中时有谁谁谁追我，你就用我对你的那种方式对待我，让我心里抱怨了几百遍：杀千刀的！竟然学我。
QQ上聊天，我总喜欢拿你的女友开玩笑。你总说你的女友有多漂亮，当你神秘兮兮地告诉我：“我给你看她的照片，你不要自卑哦~！”我就已经做好准备接受沉痛的打击，当发过来的照片刺瞎了我的钛合金人眼时，我已经笑得手软拿不动手机了。你见我好久没回消息，问道：“怎么？暗地里哭去了吧？”
当我回复你：“我觉得她好美啊。你真幸福。”的时候，你肯定不知道，我爸妈正在大叫着说我：“笑什么啊？！这么恐怖，像鬼一样！”对，没错，我看你的女友照片看到我现在脑子不正常了。觉得有时候真的不知拿你怎么办。那是我最快乐的一天，我见证了“情人眼里出西施”的正确道理。
我们都是小大人，喜欢在网络上装多愁善感，用不属于我们年龄的老成在说说和微博上发着忧伤的句子；现实中就像是两个2B青年，笑得疯疯癫癫。我们的聊天记录我都还保留着，现在一个人的时候就会偷偷看。那时候的关系好得如同兄弟，真希望这种关系能保持到高中毕业。
2、开始陷入迷茫。
我在生日之前，就不断提醒你记得给我买生日礼物，你都是使劲点头，一个劲的答应，让我很好奇你到底会送我什么礼物。当我的灵魂洋溢着前所未有的喜悦，聚精会神地看着你在众人面前拿出了一个为防止纸张松散而沾满透明胶的破烂的笔记本后我的心情整个从高山掉落谷底。我夸张地笑着，几乎笑得眼泪都要掉落下来，重力拍着你的肩膀说道：“不愧是我的好兄弟啊！送的这奇葩东西真是太符合你的个性了！”我一个劲的用赞美的语气讽刺你，最终我把你打败了，你憨笑着说：“不客气，还有一个东西要送给你。”你这么一说又让我心血来潮，结果拿着一个还未拆封的魔方对我说：“给你的。”我的笑容僵硬在脸上，果真是把我的虚荣心给扼杀在了摇篮里，这次我被耍了。
这是我16年以来过得最狗血的生日。我沉重地接过你给我的笔记本，里面记着你初中的时候做过的笔记。男生就是男生，字丑得就像土地里的蚯蚓，我仔细看着，其实是在观察错别字。“伦敦”竟然写成了“伧郭”，我看着傻了眼，我叹了口气：“不得不佩服你的勇气啊。”于是我翻开新的一页，给了你一支笔说：“老弟，至少给我写个赠言吧？”
你接过本子，在上面草草书写了三个大字：“你好狠”
“好，哥哥我狠给你看。”说完拿着你的那本笔记本猛地拍你，看你笑得前俯后仰，我也不由自主地贱贱地笑着。
可是在我看来这么劣质的礼物竟然会有人说是有心意，当我把这本笔记里有多少错别字时，她们终于无话可说。我已近无法容忍这个小弟的智商以及他的情商。后来，我常拿这件事开你的玩笑，你也只有使劲地对我挤眉弄眼的。别误会了，这只是他鄙视人的一种脑残方式。
“看动漫的人都是脑残么？”我无数次思考着这个问题。
因为那次之后，别人都说我和你是情侣，我做着无奈的动作说：“你丫的，看我像那种没眼光的人么？”
你也只是对那些谣言像赶苍蝇一样甩甩手，说道：“一边去。”其实，我对你的态度很不满，吃亏的人可是我诶。我喜欢的人是隔壁重点班的一个优等生，而现在却在自己班里与同桌闹绯闻，真的好迷茫。但是你的眼神好像述说着绵绵情意，也许是你的荷尔蒙发作，就让你单相思去吧。我只好这样想，其实做绯闻女主角真的很不错，况且对象是呆板但是学习成绩不错的你。
我们的关系陷入了迷茫。
3、第三者插足的友情。
期中考试之后，全班几乎都调了位置，而我们两个依旧是同桌。我笑称：“不会是老师看我们天生一对吧？”
你红着脸说：“你说什么呢？！”看着你的样子，我掐了下你的脸。你呆着了，我回答道：“这误会太大了，我说的天生一对是兄弟情，你瞎想什么呐。”确实，如果我不是女的，我和你一定是最好的兄弟，当我看到你那呆呆害羞加脸红的样子，我总是想我是不是该去做个变性手术，或是你去练个葵花宝典什么的？
新座位安排得很好，不过让我有点揪心。你前面坐着一个我认为全班最可爱的女生。但是我不敢说出我内心的想法。对啊，况且我身边的你是个呆板加上脑子少根筋的低情商男呢？可是担心的事情还是发生了。
明明知道走到山顶就要下山的这个道理的我还是没有来得及准备，被你和前面那个女生打击了。你们并没有谈恋爱，只是你的聊天对象变成了她而不是我。想到了以前微博上的一句类似“友情中的醋意会比爱情上的更强”类似的话语，我陷入了低谷。你们总是很快乐的笑着打闹，尽管你和以前一样也是少一根筋，但是我还是有点不爽。对于刚进入青春期的我来说，这种心理让我好纠结。你呢？青春期都过了，接近更年期了吧？我每次看着那女孩转过头来，你们两个说话的时候，我就会暗自的骂你，也时不时抱怨那个女孩的出现。对啊，这样的我很自私吧？你总是说我很任性，是个傻逼。无缘无故地骂我，尽管知道只是开玩笑，但是我还是不能忍受这样的状态，所以我决定我将心放在其他朋友那里。那之后我们的关系就疏远了，在QQ上也没有话聊，而我却用你知道或不知道的所有能用到的方式来关注你。
我知道我还是很喜欢和你在一起，尽管我知道这种情感不是爱情。
你们的话题让我觉得懊恼，都是我没看过的动漫。数数我看过的动漫，喜羊羊与灰太狼？！美少女战士？！名侦探柯南还是葫芦娃兄弟……我几乎对于这些被我叫做动漫的动画片给无语了。原来看动漫的好处之一就是和别人有话题啊。所以看着你们那欢快的样子，我低着头，竟然还会有眼泪这种东西出现在我的眼睛中，我也只好庆幸自己流眼泪这么懦弱的事情没有被发现。朋友多了之后，一下课我就往其他地方跑，尽量避开他们。
4、你到底喜不喜欢她？
有一天我在外面看隔壁班的那个我喜欢的男生时，无意间发现你在看着我。我怔了一下，心里不得安宁。你的眼神充满着伤感，我不理解。我一直笑称我们是兄弟的，为什么、现在兄弟做不了了，那朋友呢？
我回到班后，你和那女孩又开始聊天，就好像在我面前演戏。我直接很霸气地拍了下桌子，我也被我这一举动吓到了，我说道：“看你们就知道你们有一腿。”于是为了避免尴尬，我转过头对你说：“好兄弟，我终于看清你的本性了，重色轻友。”我逐字逐句的地说出来，你很淡定地看着我。气氛从来没有像现在这样尴尬过。
“你老婆吃醋啦？”你的一个朋友这样说着。我拿起旁边的水杯，朝你的朋友砸去，你的朋友躲过了，水杯撞到桌子上，迸溅出的水花全部在你的脸上绽开。
“啊，我……”一时间，我意识到了我的错误。
你站起身，问别人借了些纸巾，擦着自己脸上的水。而那个女生却露出一副怨恨的脸色看着我，好像我破坏了他们的调情一般。
我气冲冲地跑出教室，和小学生一样、不，应该说是像幼儿园的小朋友一样躲进了厕所。可惜我们学校的厕所没有门，我只能站在洗手池前，不停地将水洒在脸上，来回搓着。
我好恨你、好恨你！
你抓着我的手不放开，使劲地晃着我：“你到底想怎么样？”你的眼神中有着不能描述的忧伤，我甩开你的手，说道：“你到底是不是喜欢她？”其实这个问题我在QQ上问过他很多遍，而你猛地吼道：“我不喜欢她啊！你到底怎么看我的？我当你兄弟你当我是什么？”你的表情让我觉得内疚，我张开口不知道要说些什么，心里难受得忘了怎么呼吸。
“够了，我再也不会妄想你是我最好的兄弟了。”我推开你，冷笑一声：“连朋友都不要做最好！”说完我离开，脸上都是泪水，但是你没有看见。我的伤你不知道，我一直当你是兄弟，但是怪我太自私，太依赖你，还不希望你这么快就高飞。
5、离别、最熟悉的陌生人。
那个女生告诉我，她只是当你好朋友，你们聊天纯属是朋友间的对话。她告诉我，她有点小小的嫉妒我，嫉妒我为什么会有这么多好友。我哭了，我告诉她：“我更羡慕你。我不配做别人的朋友或是兄弟，我忘记了宽容，我太过自私以至于他和我的关系会疏远。”
她抱着我，说道：“你不知道这件事情的真相吧？那个傻逼喜欢你，他不理你是因为他知道你喜欢隔壁班的那个男生。他自己没有可以比过那个男生的地方，所以他决定放弃，不理你免得自己伤心。我看你们两个白痴很适合在一起诶，都是少了根筋的种。”
我诧异。可是自己真的不打算在高中谈恋爱，于是我把这秘密藏在心底。
高一散学典礼结束，你走过来对我说：“傻逼，我走了，不要想我哦！”我狠狠踢了他一脚，他邪恶地回过头看着我笑。我嘟起嘴吧说道：“你丫的、谁会想你这猪头。”说完，我转过身，继续看着前方，尽管我的注意力都集中在身后。很抱歉，比起你，我的前方还有跟多的兄弟在等我，我不能那么公平的把我的感情分给所有人，所以你永远是我记忆里的那道风景，我要把它藏着，等到我几乎忘记的时候拿出来巩固回味。
那个暑假，我有段时间真的很想你，因为我发消息给你你不回信，好像关于你的一切都消失了，我和你的友谊也不见了，但它曾经存在过。
我的青春如此纠结，也许我们真的兄弟情缘太浅吧。
高二:钰苓
的心理第三者篇8:对不起，我想教你成长_2000字
给我正处在青春叛逆期的挚友：
对不起。
我想我最近犯了一个很大的错误，对不起很多人。特别是你，张丹瑞。我想请你先做好心理准备，我的言辞，很锋利，很过激。可我相信你像莫小贝一样，被刺激之后，或许真的能够蜕变成蝴蝶。不是你说的吗，每一个女孩，都是天使。
今天，我看到了你写的那个大大的气泡。我不知道是自己的泪点太低，还是自己之前的罪孽过于深重，我很难过。
我真的，不想伤你的。你都不知道，我看了你写的，有多为你感到不值，又有多心疼。
你说你成绩最落后，你说你感觉自己像是一个第四者，你说你不想再来打扰我和刘晴、刘丰源……不管你到底是怎么想的，但是，你知道吗，其实，我也一直有着同感。我之前因为种种原因，让你、还有我自己，陷入了异常混乱的闹剧，不管这是不是闹剧，我都认为这是闹剧。
其实真的，不管你承不承认，我觉得你像是个小孩子。对不起，或许我的心灵，被腐化的过于严重，很多人认为我思想过于成熟。我总是觉得你那么单纯、天真，又有些自卑。你会告诉我你不会怪我，因为我是前二十。你会说你羡慕刘晴。你会说刘丰源学习好认真、成绩真好。我想告诉你，不要羡慕任何人！他们是他们，你是你。地球上学习好的多了去了，差他们几个？成绩好不代表智商高，只是因为努力。他们并不是全能的。他们就令人艳羡？我不见得。字如其人，你的多美，你知道吗？的确，不如刘晴秀气，不如曲玉晴正规，但是，我看到你的字有多认真，有多用心。语文老师知道是你写的，有些惊讶，有些不敢说出口。你知道吗，只要你努力，绝对没有不可能。
你有多可爱？你自己都不相信吧。你知道吗，笑起来的你，才是最美的，我尤其喜欢你的那两个可爱的小酒窝。笑起来，甜甜的，你的笑容总好像是凝聚了世界上所有的幸福，所有的快乐。
学习不等于一切。学习过好的人，总有种舍我其谁的霸气，自信。但是，过了，就成了霸道和自负。所以，学习过于好了，反倒容易让人养成些讨厌的公主脾气。将来到了社会上，成绩好的很多，却不一定比成绩差的好多少。相反，成绩差的，会更加善于其他方面。当然，我这不是在说成绩好不好，有些同学，成绩很好，交际能力更加出色。不过，成绩也是很必要的，所以，一定要努力的学习。我们不一定要拿第一，可当今社会，你必须有文凭，才有舞台展示自己。所以，成绩过高不需要，成绩也一定要在中游。我说这些，并不是瞧不起你，我只是想真真切切的告诉你，上进心必须有，而不应该羡慕。你难道不想自己站在比较高的成绩上，让别人来羡慕你？
我们要做自尊强大的人。所以，少羡慕别人，多羡慕自己。进步靠的是自己。你要相信，你是你，最独特的你，最美的你。
刘丰源真的真的不值得你去浪费时间。因此，我也想说，你觉得你像第四者，我觉得自己更像第三者。自从刘丰源加了刘晴，我和他的每一次对话，几乎都是刘晴的影子，或者，更加直接。刘丰源距离你，太远了。刘晴可以和他无话不谈谈天说地，你不行。你没有那么多的时间。青春多可贵你知道吗？多把时间花在自己身上。请你告诉我，刘丰源的造诣难道高过了名着大家？多阅读，这很重要。我常常觉得自己的时间少的不够用，我总是有那么多的事情想要去做。请你告诉我，刘丰源到底有什么魅力，值得你郁闷心烦？为什么他不为你心烦，你却要傻傻苦等？请你原谅我，我的言辞过激，请你看下去。这是我的真心话，如果不刺激你，我怕那真的是害了你。我会把这篇日志锁上，保护你的隐私。相信我，再也不会八卦你了。
他是他，你是你，刘晴是刘晴，我是我，我们都各不相同。但真的，有一句话，很实用：等不到晚安就别等了，挤不进去的世界，就别挤了。
我看着你写的那个大大的气泡，你说你为了你的理想，以后可能会少上线。那你怎么还不去奋斗？加速度啊。
坦诚的说，我似乎对你，缺少了尊重。我曾和大批女生在一起背地议论你。我希望求得你的原谅，我不会再这样了。我看到你给我写的，我真真的发现你有多难过，你或许仅仅是正常的对一个人有点仰慕，仅仅是出于信任，告诉了我，我就那样全世界的八卦，完全不顾你的感受。我忘了你的自尊，我忘了你的心——因为我们的议论，因为我们的起哄，深深地伤了，鲜血淋漓。每个人都有尊严，都希望得到赞赏，我永远都忘不了，你得到赞赏时那甜甜的好像忘了这个世界的笑容。
但真的，你的性格，有点奇怪。请原谅我这样说。实在话，你最好在对别人说话时多说一些他们感兴趣的内容，并且，最好放大你的声音，不然，会有谁愿意听你诉说？我一直有个很大的苦恼，就是实在听不清你的声音。
你说，你会少上线。那么，我陪你吧。这或许又是你的一时随口，但这次，我是认真的。我想我所犯的错误已经不可挽回，那么，我就只能不错下去了。我会静静的做一个旁观者，看着你们愉快的交谈，然后默默地在那黑暗的角落，把一切，都留给我的文字，我的梦想。但是，如果你想对我说什么，我会很愉快听你诉说。
我觉得自己好像就是《来自星星的你》里的刘世美，总是强颜欢笑，总是那么虚伪。我也想在这里，像她一样说出：向我诉说吧，毫无保留的。我用我的人格担保，从此以后，我绝对不和任何人议论对你不利的信息。
我近来几天，熬夜、大多时间四处奔波，很累很累，脑子现在有点昏昏沉沉，就先离开了。以上都是我的肺腑之言。我回乡土探亲，到学校见班副，其实有很多想写的内容。先给你写信，只是因为你让我感觉的太过苦了。对不起，我知道你不需要同情，你讨厌别人说你自卑，但真的，请你认真的看自己，你真的真的给我了这样的感觉。我之前应该告诉你很清楚了：刘丰源不代表所有人。他烦你，不代表所有人都烦你。没了他，你依旧是你，自信的你，美丽的你，快乐的你，那个最独特最独特的你。
你的永远的好朋友包佳平
初二:包佳平
的心理第三者篇9:说话艺术_550字
亲人不幸因病去世，让人悲伤，令人怜悯，但是生老病死并非人力能有所改变的，因此在劝慰失去亲人的朋友时，不仅要安慰他“逝者已逝。”而且更重要的是，要从好的一方面看问题，至爱的人终于可以脱离病痛，永享安乐。
常言道：“良药苦口，忠言逆耳。”无论何人，对于旁人的忠言劝告，往往难以接受。如何使忠言顺耳？首先必须选择恰当的时机，最好是选择没有第三者在场的场合，否则他会认为你是故意让他出丑，自然增加了抗拒心理，其次，应当抓住人性的共同特点，采用温和的语气，使他感到你不是故意针对他的，感受到你的温情。一般而言，在与别人交谈时，最好不要互相比较，力求简明。
听众的内心，往往随着时间变化而变化，要对愿意听你的话，或者接受你的观点，都应当选择适当的时机，如果时机掌握不好就无法达到说话的目的。何时才是“决定性的宝贵瞬间，”怎样才能判明并把握，并没有一定的规则，主要是看对话时的具体情况，凭你的经验和感觉而定。谈话要及时“切入”话题，首先必须找到双方共同关心的基本点，将时机选择好。请不妨牢牢记住母亲儿时讲的一句话：“有什么事等你父亲吃饭以后，再去求他……”此乃金玉良言，那时他饭后心情稳定。俗话说：“出门看天色，进门看脸色。”在人心情好时，“无所不乐”，心情不好时，“无所不愁”。