网站地图
【www.lexiangwang.net--统计从业】
一：[梁父吟]李白《梁甫吟》
梁甫吟
李白
长啸梁甫吟，何时见阳春？
君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨！
宁羞白发照清水？逢时壮气思经纶。
广张三千六百钓，风期暗与文王亲。
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。
君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公！
入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。
东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。
狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！
我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓，帝旁投壶多玉女。
三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。
阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。
白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。
二：[梁父吟]卧龙是你让我一生追随
你是光照日月的圣贤；你是智慧忠贞的化身；你是千百年人们口中称赞的良相。
月朗星疏，斑驳的竹影下，你一曲梁甫吟拨动了我的心弦。十指流香，琴声萦绕，一身鹤氅。
我是你的羽扇，因为你的光芒我成了你的象征这多么荣耀；我那灰白的，纤细的羽毛密匝的排列在扇骨上，曾经我也是一只骄傲的鸟，俯瞰大地。我曾恨过你，把我从天空夺去，我的魂便寄在这羽上，我要看着你，看着你生老病死，让你来偿还我的生命，可这一看却让我深深的迷醉上了你。
别人不了解你的心志，说你是‘诸葛村夫’可我懂，懂你那淡泊以明志，宁静而致远的品质。南阳垄亩你躬耕于此，你陶醉于此，平易近人与乡亲互学，携好友共赏山河之美，别人问你的志向你笑而不答，我懂，你要做的是真真正正的大事，你在等待一个人。那天阳光明媚，一个叫刘备的人突然闯进你的生活，宁静破的生活被打破。当他哭跪与地大呼“若不出，如苍生和”时，我便知道你早已下定决心。南阳卧龙岗的草儿刚发芽，你收拾琴书离开他，你可知这一走便再无法回来。
戴纶巾，持羽扇，披鹤氅，风度翩翩，器宇轩昂见过你的人如是说。火烧新野吓破曹军胆，乃初出茅庐第一功，后随刘备南征北战。舌战群儒你谈笑风生，草船借箭你神机妙算，七星台借东风你让人咋舌，后人苏轼赞你“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。气周瑜、战曹操、擒孟获、出祁山，运筹帷幄之中，决胜千里之外。先帝托孤之重，辅佐刘禅稳坐帝位，出师两表皆为楷模。
随着岁月的流逝，你衰老了，不在意气风发英姿勃勃，你在五丈原中扶病理事，呕血不止。那是一个该诅咒的日子，终于你没能向天借命，你没有怨天尤人，太息说“天命”。烽火被无情的风吹乱了，你坐在四轮车上，望望天，望望将士，昏黄的日头，微弱的日光却刺得你睁不开眼。终于，你抛开了我独自走了，我重重的摔在你的脚下，风吹起你的羽毛，湿湿的有东西呈在羽上，那是泪。你的魂魄不会孤独的远行，我会陪你住进那黑暗的坟茔。黑暗中有了你便不会黑暗，你的光辉已把它照的光亮。
我终于见了你的死，也终于追随了你的一生。人已死，情未尽。
吉林省梅河口市实验高级中学高一：王杰
三：[梁父吟]诸葛亮传
陈寿
【原文】
诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义着于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善!”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”
羽、飞乃止。
刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不?”亮答曰：“君不见申生在内而危，重耳在外而字乎?”琦意感悟，阴规出计。会黄祖死，得出，遂为江夏太守。俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”遂诣曹公。
先主至于夏口，亮曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。
将军量力而处之：若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝;若不能当，何不案兵束甲，北面而事之!今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣!“权曰：”苟如君言，刘豫州何不遂事之乎?“亮曰：”田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎!“权勃然曰：”吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。吾计决矣!非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎?“亮曰：”豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓‘强驽之末，势不能穿鲁缟’者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。且北方之人，不习水战;又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日。“权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。曹公败于赤壁，引军归邺。先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。
建安十六年，益州牧刘璋遣法正迎先主，使击张鲁。亮与关羽镇荆州。先主自葭萌还攻璋，亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰：“昔吴汉、耿掩等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四，耿纯进言曰：”天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。‘世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。“先主于是即帝位，策亮为丞相曰：”朕遭家不造，奉承大统，兢兢业业，不取康宁，思靖百姓，惧未能绥。於戏!丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下，君其勖哉!“亮以丞相尚书事，假节。张飞卒后，领司隶校尉。
章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。
三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。
五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费
四：[梁父吟]让人心生感动的三国男人_650字
若，上天给我一次穿越的机会，我定会前往东汉末年蜀地隆中的小村庄，不为别的什么，只为与他可以邂逅一次，在目光的对接中揣摩最真实的他。
星辰般明亮的眸子里智慧正发出熠熠光芒，高高的鼻梁下是薄薄的嘴唇，像一般的说客一样，这是一张厉害的嘴。而他嘴角经常挂着的浅浅笑纹，是温文而雅的谦和还是鄙睨天下的微笑？或许连他自己也猜不透彻。
没错，我说的便是诸葛亮。他给人们的全部印象好象就是羽扇纶巾，神机妙算的形象。可我想，如果我们可以见到真实的他，他定不会是这番摸样。至少他不是一出生便是一个手持羽扇的中年人，他应该也会有登高鼓琴，抱膝长啸的少年风流。他在被三顾茅庐前只不过是一个卑微的农民，他肯定经过了无数次的努力，挣扎与彷徨，一次次的忍受失败的苦楚。他不是神，仅仅是一个普通人。君子如玉，如切如磋，如琢如磨，才能成为谦谦君子。他也一样，想必这个男人也遭受过无数次的磨难才会成为一国之相吧！
出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。杜甫这样感叹。的确，这个男人值得天下英雄为他落泪。因为他站在一个普通人的位置上，一步一步向不平凡走去。或许诸葛亮也听过《晏子春秋》中“常为不置，常行不休”这句话吧。他的一生都行走在追寻的路上，因为他没有成功，所以直至死亡亦未停下脚步。
“出鬼入神之计，经天纬地之才”是后人崇敬你的原因，而我爱你，是因为你为自己的理想奋斗过，努力过。你用你的行为告诉每一个人怎样把自己的名字镌入天空，成为星辰。
让我去看看你的草庐吧！那肯定是个温馨的让人挪不开步子的小园子，因为那里有位为理想奋斗的男子。让我陪你唱一曲《梁甫吟》，一起去仰望天空，为自己的理想踏踏实实地迈好每一步。
五：[梁父吟]孔明故居_1500字
春风呀化细雨岁月流转不停
青空呀碧万里，星辰跳转月明。
山间呀小溪水，哗哩哩不留名。
林间鸟儿呀，轻唱着梁父吟。
青山绿水花香鸟语，一分耕种一片云。
英雄才俊羽扇纶巾，三分天下乱世里。
江山也多秀丽，隆重更草木青。
茅草庐凋敝，自比管仲乐毅。
抚琴吟唱一曲，心系黎明百姓。
平乱安明不过，谈笑在风声里。
鞠躬尽瘁死而后已，不图富贵与功名。
忧国为民殚精竭力，蜀汉苍生不忘你。
青山绿水花香鸟语，一分耕种一片云。
英雄才俊羽扇纶巾，三分天下乱世里。
六年级:灵影
六：[梁父吟]中考精要题型讲练：诗文默写_3000字
版主导播：
诗文默写是考卷上的常客，几乎每卷必出，它主要考查我们对诗文的积累和迁移能力。课标要求：“诵读古代诗词，在有意识的积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏水平和审美情趣。”课标的这一要求其实包含两层信息：（１）考查内容主要包含古诗文中的名句，课外的名篇也会有所涉及。（２）考查重在积累、感悟和运用，兼及欣赏。从实际考题来看，２００７年中考侧重理解、迁移、应用的默写题大幅度增加，且出现了一些新的题型。这就在提示我们：注重积累，腹中若藏诗书万卷，考试自能对答如流。
我们辑录了几道有特色的试题，这种考查于2007年首次亮相中考试卷，相信它们会引起更多命题者的青睐。一起来了解一下其特色所在，看看我们复习备考中还需要找到哪些“发力点”。
2007年中考语文古诗文默写特色试题举例
古诗接力，趣味激活思维
１．（２００７?吉林省）班级举行“诗林漫步
七：[梁父吟]李白简介
李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪。一说出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。一说即出生于绵州昌隆（今四川江油）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后由高天师如贵道士授录济南（今山东省济南市）的道观紫极宫。成为一个真正的道士，过着飘荡四方的漫游生活。
李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
一、人物生平
年少有为
李白少年时代的学习内容很广泛，除儒家经典、古代文史名着外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”（《与韩荆州书》）。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负，自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”（《代寿山答孟少府移文书》）。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。
辞亲远游
开元十三年（725），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。
让李白想不到的是在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随他学道。李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。
李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。
李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正当在洞庭湖泛舟时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡（或被人殴打致死）。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，“泣尽继之以血”。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此作下了那首脍炙人口的《望庐山瀑布》。
李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阙历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，已呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。李白告别金陵后，从江上前往扬州。扬州是当时的一个国际都市。李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山”，好不惬意。到了秋天，他在淮南(治所在扬州)病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，唯一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。
李白在淮南病好之后，又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了贺知章的赞赏，称其“可以泣鬼神矣”。由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。李白由越西归，回到了荆门。在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了着名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。在隐居寿山时，李白以干谒（游说）的方式结交官吏，提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为孙女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年（734），谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。
初进长安
太白醉酒
封建帝王常在冬天狩猎。唐玄宗即位后，已有过多次狩猎，每次都带外国使臣同去，耀武扬威，以此震慑邻国。开元二十三年（735），玄宗又有一次狩猎，正好李白也在西游，因上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。
他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。李白西来的目的是献赋，另外，也趁此游览一下长安，领略这座“万国朝拜”的帝京风光。他居住在终南山脚下，常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。
他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击。李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“几时入少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫，不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗，这次相遇，自然立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“你是不是太白金星下凡到了人间？”
一年快过去了，李白仍然作客长安，没有机会出任，他的心情有些沮丧。好友诚意相邀，希望他同去青山之阳的别业幽居，但李白无意前往。这次去长安，抱着建功立业的理想，却毫无着落，这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告，也极不得意，只有发出“行路难，归去来”的感叹，离开了长安。
赐金放还
42岁的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐（一说由道士吴筠引荐）到了长安，唐玄宗对李白的才华很赏识，礼遇隆重。李阳冰《草堂集序》谓：“降辇步迎，如见绮皓（秦汉间“商山四皓”之一）”。“以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”。但唐玄宗只让他供奉翰林，做自己的文学侍从。三年后被唐玄宗“赐金放还”。
三年长安生活，使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。被唐玄宗“赐金放还”，是李白政治生涯的分水岭。
天宝元年（742），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。
在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机，那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感。与此同时，李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间产生了一些嫌隙。朝政的腐败、同僚的诋毁，使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。谁料就在此时，倒被赐金放还，这似乎令李白感到非常意外。这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。
再次远行
天宝三年（744）的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋（今开封、商丘一带）会面，访道求仙。
同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。
这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真
八：[梁父吟]诸葛叹_200字
诸葛叹
着：渊寒
原本布衣耕南阳
《梁父吟》中比仲毅
高卧陇中晓沧桑
寒冬腊月备知遇
云梦飞落终出山
一心只为酬三顾（三顾茅庐）
六出七擒五丈原(六出祁山，七擒孟获，死于五丈原）
四十九盏明灯火（点四十九盏灯）
收二排八扭坤乾（收二川，排八阵图）
平西定南修政理（西和诸戎，南抚夷越，内修政理）
东和北拒统中原（东和孙权北拒曹操）
金木土亦变神卦
水面偏用火攻前（赤壁之战）
鞠躬尽瘁显忠义
可怜惶天不长眼
一代将星终陨落
蜀道哀叹泪涟涟
愿继诸葛圆夙愿
一统江山永不变
初三:渊寒庄镇涛1030059719
九：[梁父吟]第十一届二等奖：荆州怀古——三国_2000字
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。在楚天千里，水随天去的长江中游处，紧邻江边不远处，有一座青砖古城池，千百年来执守盘亘在广袤水草丰美的江汉平原，古往今来引无数英雄留恋顾盼，演绎了多少千古传奇，这就是荆州古城，它也是我从儿时到如今少年的家乡。荆州之地北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，为用武之地，荆州古城是全长约10公里，城高约9米的环形城池，古城分三层，从外到里是水城、砖城、土城。它有六个城门，除小东门外，其它城门外都有曲城，是二重门，二重城门有对开木门，还有一道大约一拳厚的闸板，古时用来防止水患。二门之间称瓮城，城门洞和城门框用条石和城砖砌成了圆顶，六座城门上原来都建有古城楼。古城下用青石铺成细碎的环城小路，连绵的树木和幽幽的护城河，蜿蜒迂回着这座老城，使泛着青灰色调古朴庄重的城墙和它偶尔的断壁残垣，透出些许的细致柔和。四季和风景状物在古城这儿变换轮回着，多少次梦里三国，醒时古城，半梦半醒，分不清时空的变幻而梦绕魂牵。
谋荆州：又见飘雪纷飞，千里冰封，荆州古城内外惟余莽莽，苍苍草木，万籁俱寂。满城的落雪和着江风吹到隆中，此时隆中的雪更是漫漫洒洒，风也更加凛冽，冬日的阳光透过竹林那几片尚未凋零的枯叶，刺到雪地泥土上，茅庐里的古琴铮铮，炊烟袅袅，浊酒淡淡，谁在抚琴高歌《梁父吟》？！束发读诗书，修德兼修身，图谋天下的《隆中对》随着那漫天飞雪的思绪，落在了诸葛亮的心中，慢慢融化，或许就在那时，荆州这条卧龙便落在了先生心底最深处，从此了却君王天下事，赢得生前身后名。
夺荆州：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”是年的冬夜，天寒料峭，浪静风平，乌鹊南飞而月明星稀，一代枭雄曹操挥军南下，厉兵秣马于赤壁，乘兴畅饮，不知魏武帝的杯中是否已斟满了杜康酒，席间曹操横槊赋诗，对酒当歌，壮怀甚是激烈，“宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”是为铜雀春深锁二乔？抑或是山不厌高水不厌深，老骥伏枥志在荆州？兵家重地、兵刃相峙的荆州城池似明明如月，使得烈士暮年壮心不已，曹孟德何时可掇啊？方能天下归心！
取荆州：“春水方至，公宜速去”，江东自古多才俊，年少万兜鍪，坐断东南战未休，年仅二十七岁的孙权在兵力相差悬殊的情况下，豪气冲天：“孤与老贼，势不两立！”其气概傲人，风骨铮铮，为后人留下了“生子当如孙仲谋”的千古慨叹。然而这样一个治军严明整肃，血气方刚的吴王霸主，面对荆州这块完璧美玉也会为之折腰，也有不得已而为之的事，英雄一生中不多的妥协：嫁出了自己的妹妹孙尚香，也曾派使者为自己的长子孙登向关羽的女儿求婚，以图谋荆州这块人人想先入为主，方能有用武之地的古城。
借荆州：春暖暖，花奕奕，大丈夫求田问舍，怕应羞见刘郎才气。英雄刘备从刘郎浦迎娶孙夫人后乘船回到荆州，在小东门下舟登岸，面带春风，手携佳人进入城门，那时的小东门和护城河边正是桃花流水，杨柳依依时节，河水荡漾，行人驻足，一片繁华热闹的景象。也许那年的春雨下的缠缠绵绵，淅淅沥沥，触景生情英雄泣泪巧借荆州，谁言男儿有泪不轻弹？只因未到伤心处！得荆州如鱼得水，得荆州而三分天下，当年的刘使君青梅煮酒，而今的刘皇叔天下英雄谁敌手？！
叹荆州：春缓缓归去，夏姗姗来迟，江水东去，湍急而下，乱石崩云，惊涛拍岸卷起千堆雪。遥想公瑾当年，雄姿英发，羽扇纶巾，好一个千古风流人物！文韬武略，倜傥俊美的江东才子周郎，面对千军万马，气定神闲运筹帷幄，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，那时小乔初嫁了，佳偶天成，是何等的志满意得。然而大丈夫心中的憾事又有几人能懂？当公瑾隔江抚琴，遥岑远目，对岸城池依旧，只是蜀旗猎猎，守城将士已非吴军，楚律绕城，而吴乐难再，余音飘，声声慢，“曲有误，周郎顾”！只是这一江之隔的音律，怎堪让英雄回首？多少次只身在落日楼头，献愁供恨。溯洄从之，道阻且长，所谓伊人，在水一方！儒雅才子周瑜，因为荆州之地而壮志难酬，荆州成为英雄心中永远的痛，倩何人，唤取红巾翠袖，