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执手相看泪眼篇一:执手相看泪眼,竟无语凝噎。

出自宋代柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?(好景 一作:美景) 【赏析】 《雨霖铃》是柳永著名的代表作。这首词是词人在仕途失意,不得不离京都(汴京,今河南开封)时写的,是表现江湖流落感受中很有代表性的一篇。这首词写离情别绪,达到了情景交融的艺术境界。词的主要内容是以冷落凄凉的秋景作为衬托来表达和情人难以割舍的离情。宦途的失意和与恋人的离别,两种痛苦交织在一起,使词人更加感到前途的暗淡和渺茫。 全词分上下两阕。 上阕主要写饯行时难舍难分的惜别场面,抒发离情别绪。 起首“寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇”三句写环境,点出别时的季节是萧瑟凄冷的秋天,地点是汴京城外的长亭,具体时间是雨后阴冷的黄昏。通过这些景物描写,融情入景,点染气氛,准确地将恋人分别时凄凉的心情反映了出来,为全词定下凄凉伤感的调子。真正做到了字字写景而字字含情。 “都门帐饮”是写离别的情形。在京城门外设帐宴饮,暗寓仕途失意,且又跟恋人分手。“无绪”,指理不出头绪,有“剪不断,理还乱”的意思。写出了不忍别离而又不能不别的思绪。“留恋处、兰舟催发”。正在难分难舍之际,船家又阵阵“催发”。透露了现实的无情和词人内心的痛苦。 “执手相看泪眼,竟无语凝噎。”是不得不别的情景。一对情人,紧紧握着手,泪眼相对,谁也说不出一句话来。这两句把彼此悲痛、眷恋而又无可奈何的心情,写得淋漓尽致。一对情人伤心失魄之状,跃然纸上。这是白描手法,所谓“语不求奇,而意致绵密”。 “念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。”写别后思念的预想。词中主人公的黯淡心情给天容水色涂上了阴影。一个“念”字,告诉读者下面写景物是想象的。“去去”是越去越远的意思。这二字用得极好,不愿去而又不得不去,包含了离人无限凄楚。只要兰舟启碇开行,就会越去越远,而且一路上暮霭深沉、烟波千里,最后漂泊到广阔无边的南方。离愁之深,别恨之苦,溢于言表。从词的结构看,这两句由上阕实写转向下阕虚写,具有承上启下的作用。 下阕着重写想象中别后的凄楚情景。 开头作者先宕开一笔,把自己的感情赋予普遍的意义:“多情自古伤离别”。意谓自古以来多情者都会因离别伤心。“自古”两字,从个别特殊的现象出发,提升为普遍、广泛的现象,扩大了词的意义。但接着“更那堪冷落清秋节”一句,则强调自己比常人、古人承受的痛苦更多、更甚。江淹在《别赋》中说:“黯然销魂者唯别而已矣!”作者把古人这种感受融化在自己的词中,而且层层加码,创造出新意。 “今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。”这是写酒醒后的心境,也是他飘泊江湖的感受。这两句妙就妙在用景写情,真正做到“景语即情语”。“柳”、“留”谐音,写难留的离情;晓风凄冷,写别后的寒心;残月破碎,写此后难圆之意。这几句景语,将离人凄楚惆怅、孤独忧伤的感情,表现得十分充分、真切,创造出一种特有的意境。难怪它为人称道,成为名句。 再从此后长远设想:“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?”这四句更深一层推想离别以后惨不成欢的境况。此后漫长的孤独日子怎么挨得过呢?纵有良辰好景,也等于虚设,因为再没有心爱的人与自己共赏;再退一步,即便对着美景,能产生一些感受,但又能向谁去诉说呢?总之,一切都提不起兴致了。这几句把词人的思念之情、伤感之意刻划到了细致入微、至尽至极的地步,也传达出彼此关切的心情。结句用问句形式,感情显得更强烈。 《雨霖铃》全词围绕“伤离别”而构思,先写离别之前,重在勾勒环境;次写离别时刻,重在描写情态;再写别后想象,在刻划心理。不论勾勒环境,描写情态,想象未来,词人都注意了前后照应,虚实相生,做到层层深入,尽情描绘,情景交融,读起来如行云流水,起伏跌宕中不见痕迹。这首词的情调因写真情实感而显得太伤感、太低沉,但却将词人抑郁的心情和失去爱情的痛苦刻划的极为生动。古往今来有离别之苦的人们在读到这首《雨霖铃》时,都会产生强烈的共鸣。

执手相看泪眼篇二:郊外_650字


                                                                                 中考夺魁班  黄佳佳
  也许都是为你写就。也有着“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”的真纯。
  闭上眼睛,体会风声的清凉,嗅着鲜花的香气,将所有的烦恼抛去,只在属于自己的空间里滞留。
  “林间新绿一重重,小蕾深藏数点红”。两旁的树木成了我的伴侣,好像顺着这翠绿往前走,便可得到指引,像一位细心热情的导游,而你就是它“旅游团”里的一名懵懂未褪的学生,跟着它,就会感到安全,但是,伴着沙沙的树叶响动,我还是不知道自己走到了何处。
  周围枝头上,唯有那小鸟儿在叽叽喳喳鸣唱,为这林间增添了一份独有的清幽,这声音是那么的特别,那么的自然,“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,不必用华丽的辞藻妖冶耳畔单纯的音符,这便是为这鸟儿写下的最美妙的诗句。
  独自漫步在小径上,旁边“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动。”。幽美而又静谧的环境和景物,使我沉醉其中,不管怎么变化,水,一直都会静静地坐在那里,蹙眉、颔首、凝思,诗人一般,挥毫、泼墨,低吟浅唱着“江清歌扇底,影旷舞衣长。”的歌行。
  “缘溪行,忘路之远近”,天色暗淡下来,五彩的霞在天地之间流动,翻飞。鸟儿也回到了自己的窝中,湖水中的小鱼,应该也回到了巢穴里吧!那我,是不是也该离开这里回家了?
  “霓为衣兮风为马”,一定是我不知不觉闯进了仙境,现在要蹑手蹑脚地离开,生怕惊扰了慢慢笼下来的轻柔迷蒙。
  蓦然回首,暮色降临,万籁俱寂,这样连接在天地之间的一幅壮观宏美的山水画,默默捧献色彩,静静看淡得失,慷慨地绚烂在了那最接近天堂的地方……
    辽宁丹东振兴区丹东市第十三中学初一:黄佳佳

执手相看泪眼篇三:珍惜拥有_250字

  珍惜爱情,是永不疲倦的孔雀,矢志东南飞。兰舟的双桨撩起无奈的水波,水面微微漾起波澜。南飞的大雁的一字形或人字形,昭示着无限温柔的眷恋。唉,为何总要在此刻别离!执手相看泪眼,竟无语凝噎。离人总是那样,红泪滴满心房,呜咽不忍听闻。也仿佛就在此刻,时间似乎停滞,爱情霎时变得永恒。不忍分离的人们,大概足够去憧憬
  朝朝暮暮,耳鬓厮磨,亦是如此甜蜜,亦是如此绵长。举案齐眉,相敬如宾,白头犹呢喃。
  晓来谁染霜林醉?总是离人泪!看来少了这离人之泪,大概就不会去珍惜爱情了吧!正是这如血红泪。演绎着天荒地老,永不分离的爱之珍惜。
 

执手相看泪眼篇四:多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节

出自宋代诗人柳永的《雨霖铃》
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。
赏析这首词是柳永的代表作。本篇为作者离开汴京南下时与恋人惜别之作。词中以种种凄凉、冷落的秋天景象衬托和渲染离情别绪,活画出一幅秋江别离图。作者仕途失意,不得不离开京都远行,不得不与心爱的人分手,这双重的痛苦交织在一起,使他感到格外难受。他真实地描述了临别时的情景。全词由别时眼前景入题。起三句,点明了时地景物,以暮色苍苍,蝉声凄切来烘托分别的凄然心境。“都门”以下五句,既写出了饯别欲饮无绪的心态,又形象生动地刻画出执手相看无语的临别情事,语简情深,极其感人。“念去去”二句,以“念”字领起,设想别后所经过的千里烟波,遥远路程,令人感到离情的无限愁苦。下片重笔宕开,概括离情的伤悲。“多情”句,写冷落凄凉的深秋,又不同于寻常,将悲伤推进一层。“今宵”二句,设想别后的境地,是在残月高挂、晓风吹拂的杨柳岸,勾勒出一幅清幽凄冷的自然风景画。末以痴情语挽结,情人不在,良辰美景、无限风情统归枉然,情意何等执着。整首词情景兼融,结构如行云流水般舒卷自如,时间的层次和感情的层次交叠着循序渐进,一步步将读者带入作者感情世界的深处。

执手相看泪眼篇五:沧海珠有泪_800字

  露珠是夜的泪,凝结了黑暗与昏昧;珍珠是蚌的泪,包含了坚忍与磨砺;而人的泪,可以折射出云卷云舒的风云变幻、花开花落的沧海桑田。泪,本从磨练出,本从生活的锤炼出。
  一、离人之泪
  “留恋处,兰舟催发,执手相看泪眼。”柳永在长亭送别中,在无语凝噎时,竟只有流泪。一边念去去,一边泪沾衣。离人之泪,从看惯了客舍外青青柳色的眼中流出,饱含辛酸与不舍。即使是常发少年狂的苏轼也难免“相顾无言,唯有泪千行”。甚至把“春色三分,二分尘土,一分流水”的杨花看作了离人泪。从离人之泪中折射的是一份深情,两处相思。离人之泪,从思念中提炼而成,道尽了征夫之怨、春闺之愁、慈母之叹。
  二、知己之泪
  “梦啼妆泪红阑干。”在浔阳江头的一次邂逅,使白居易始有迁谪之意,更使一曲《琵琶行》千古流传。同是天涯沦落人的处境,让红叶居士“又闻此语重唧唧”,甚至让泪水浸透了江州司马的青衫。而伯牙,更是为了钟子期那一句“汤汤兮若江河,巍巍乎若泰山”而摔断紧扣心弦的琴弦。然而,在那双哭瞎的双眼后,隐藏的是惺惺相惜却又阴阳相隔的无奈。知己之泪,折射的是相逢恨晚之情与相得益彰之义。它从友谊之中提炼而出,说尽了友人之间的心意相通。
  三、谪臣之泪
  “凭轩涕泗流”。杜甫凭栏而望,望见的是关山北的戎马,然而他不过是手无缚鸡之力的文人,泪痕干后,依旧只有少陵野老在安史之乱中颠沛流离,用泪书写下“三吏”、“三别”传至后世,也改变不了他“飘飘何所似,天地一沙鸥”的命运。而辛弃疾纵是把栏杆拍遍,也只见“郁孤台下清江水”,空自问“中间多少行人泪”。陆剑南更是等到两鬓斑白也只能“塞上长城空自许”。谪官逐臣之泪,是“感时花溅泪”,折射的是廉颇老矣的悲哀与杜鹃啼血的孤愤。他们的泪不在金戈铁马间滴落,却在烽火中被尘土掩埋,它从一颗忠君爱民之心中渗出,却找不到归路。
  纪伯伦曾写过这么一个寓言:一个贝壳对它的同伴说自己体内痛苦不堪,路过的蟹一语道破天机

执手相看泪眼篇六:离秋_650字

  “金叶绕树轻轻落,彩花触地悄悄行”。“自古多情伤离别,更那堪冷落清秋节。”秋,是别离的奏鸣,将伤感触动,扩散,表现的淋漓尽致。
  原本已“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”却哪来缕缕凉风,拂颈撩发,寒意更浓。思“远无面晤心切切,去难归时意绵绵。”纵力忍千行泪,仍泄之如决堤,心痛不已。
  “叶叶落尽,草草枯黄,云云层叠,山山共远。”原是“夕阳无限好”却衬的这枯叶更黄,橙色更深。象征古帝王无上权利的金黄,竟透出三九隆冬的寒意,这怕是最伤人的嘲讽了吧!
  “清者自清,浊者自浊,哀者自哀,乐者自乐。”有白居易“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”自有李清照“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。”“以我观物故物皆着我之色彩。”唯有与诗人心意相通时,方可品出那“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”的意境。
  “泛菊杯深,吹梅角远,同在京城。聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍。”面对着“知其处,思其相,却不见其人”的折磨,能做的除却按耐,还是按耐,内心除了苦楚,还是苦楚。
  “曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”秋的收获是有条件的——不播种如何收割?而种子播下未收,又如何再次播种?没什么最好,却有最厌烦的。
  “水风轻,频花渐老,风霜冷,梧叶飘黄。”岁月是无情的风,无法挽留,无法捉摸,若梦般缥缈。黄叶始出,一叶知秋,枯黄散尽,一木告冬。秋去冬来便是如此短暂。
  “对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋,渐霜风凄紧。关河冷落,残照当楼,是处红衰翠减,冉冉物华休。唯有长江水,无语东流。”秋的悲,是“秋叶飘飘江南雨”的多姿,是“狂风惊雷点层层”的稠密。是“望君远去情切切”的凄凉。
 

执手相看泪眼篇七:[2012暑期征文]读后感《梦里京华几烟云》_2000字


  春光融融,人却昏沉,偶觉一书,名曰《京华烟云》,竟消弭时光几日。书中人,书中情,几次拨心,却是欲哭无泪。方觉世间情缘,不若木兰与立夫、阿非与红玉、暗香与经亚,或有情有义、或缠绵叵测、或有木石之盟却终为泡影,心为之戚戚焉,心为之震撼兮。置书一旁,渐入黄昏,沉沉入眠,梦入京华几城处。待杜鹃一声轻蹄,恍然惊起,雁字回时,几许烟云飘过。
  木石之盟,空悲切
  ——阿非与红玉
  《京华烟云》被誉为现代版的《红楼梦》,倘若这世间真有那令人魂牵梦萦的三生之缘,那么阿非与红玉的难成眷属定是宝黛二人于来生之途的另一段断肠之说。我是极爱红玉这女子的,诚如爱黛玉一般,她们本为一体,哪怕灵魂寄居于相异的温柔书乡,却终将在殒身之时灵魂复归一体。那样旷世的才情,那种隔世的孤高,那般痴情的心性,这世间,这几千年的袅袅书香,怕是只有黛玉与红玉才可独攀高楼吧,其余些人,棋逢对手,念念“手可摘星辰”当个历史的配角在笔者看来已然足够。红玉之于阿非那般清澈纯净的情感是男女之情中空灵的初音,那仅属于初恋的悸动,青梅竹马的澄澈,以及一生无悔的等待,都附归于这个秋水般无邪的女子。
  只是绛珠之泪在前生陨落三生石的那一刻,便注定这世间终有一对难以执手到老的男女要来向你我倾诉所有遗憾的悲凉。那是前生的宝黛,亦是今世的阿非与红玉。这样的美,不同于霸王别姬的悲壮,不同于梁祝化蝶的哀伤,更不是星河相隔的守望,那是一段逃不过宿命乾纲独断、冥冥中注定天各一方的凄婉传奇,由此蜕变成有别于中国历史上任何一段佳话的遗憾的美来。
  然而,我以为阿非与红玉在语堂先生的笔下尚有令人失望之处。那便是阿非之后的移情,那位名曰宝芬的女子看似无心种下的苦果,实则是一段情缘的刽子手,恰是昔日游刃世俗的薛宝钗。语堂先生铸就了阿非与宝芬的美好情缘,却终留给世人一声声无言的叹息。纵使日后他于红玉坟前长歌当哭,却终究抵不过那块踏出红尘万丈,为一生挚爱遁入空门的世间罕有的顽石。
  两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
  ——木兰与立夫
  如果将阿非与红玉的感情喻为惊鸿一时的绚烂之景,短暂且悲切得扣人心弦。那么木兰与立夫之间的缕缕情丝便是一座香火不熄的寺庙,在每个了解这段情缘的人们心里永恒驻足。木兰与立夫亦是一曲难以成为眷侣的琴瑟之音,却因二人非凡脱俗品质自成一首铿锵的诗篇,诗句起承转合间,全然不见古往今来有缘无分之人的声声悲叹。二人的相知相惜催生出“相濡以沫,不若相忘于江湖”式的洒脱之美,既包含江湖间“淡看江湖路”的儿女侠骨柔情,又不流俗于“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的肝肠寸断之景。
  书中对木兰与立夫二人之间最精彩的刻画当属二人一同游山的情景了,木兰那一句“人的生命有限,而石头的生命无限”,诚然是这个冰雪聪明的女子对世事最好的一句的答音。语堂先生将哲学的思辨色彩与文学的浪漫情感融为一体,一起注入这个聪慧的女子身体,想必要借她之口来向你我解说———这世间,刹那与万古本为一源。刹那即为万古,万古即为刹那。世间生命如是,木兰与立夫的爱情亦如是。真可谓是“世间种种终成空,木兰心事立夫知”。石头哲学里包含的大智慧大精神,唯有这惺惺相惜的二人能大彻大悟。因而,语堂先生笔下木兰与立夫的爱情是超脱尘俗的爱情,主角超乎年龄的成俗以及对世界对万物的看法让他们把自身的智慧一起融入爱情中。这样的爱情,无需计算岁月的须臾或是永恒,对他们而言,朝暮就是永恒的初音,永恒早已写在二人初遇的一刻。
  梦里花落知多少
  ——木兰与荪亚
  也许你认为我在讴歌了木兰与立夫之间的精神恋爱的同时,会将木兰的丈夫——荪亚,就此置于一个无人问津的角落,那你便是错了。木兰爱立夫,但她亦喜爱荪亚,木兰之于立夫,是生命破茧成蝶、超越雅俗的成熟之恋;木兰之于荪亚,是青春“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的青涩之恋。此二者皆是一生波动人心的爱情歌谣,前者荡气回肠超越天地,后者如梦里花落青涩梦幻。而我们慧质兰心的木兰怎会忘了爱情的初音————梦里花落时,两小无猜季。那是荪亚俏皮捉弄她时的笑脸;是儿时目光流转时的彼此留恋;亦是荪亚欲娶木兰之时面庞的红润之光。于岁月静好的时刻,遇见宿命既定之人,不早不晚,不偏不倚,是木兰与荪亚的幸运,亦是世上有情有缘之人的幸运。
  我不禁想起了心中“达达主义”的最佳代言人,金庸老先生笔下的郭靖是也。
  这亦是世间一位奇男子,哪怕他只流转于笔墨书香间。平凡愚拙的外表之下,却是能够做出“弱水三千,独取一瓢饮”的抉择。而我们的木兰,一定如那洞察世事、聪明绝顶的黄蓉姑娘一样,看到那双空灵澈净的双目里,蕴含着多少前世今生的敦敦柔情。就像是多少年后三毛那首《梦里花落知多少》,也许爱情最美妙之处,就在于落花时节时,大梦初醒后。
  雁字回时,几许烟云飘过,笔墨流转间,一诗落成:
  春风又至书香阁,
  昏昏跌入大梦中。
  梦里京华几烟云,
  世事皆空唯情驻。
    高三:黄娟娟

执手相看泪眼篇八:诗雨漫步_800字

  伴着天街润如酥的小雨,我独自撑伞漫步在这无尽的诗雨中,品味着人世间的悲欢离合。
  ——题记
  我爱诗词,总是要在入睡前忘情的读,于是结识了他们。
  举世混浊而你独清,众人皆醉你独醒,你志向高洁,你品行正直,你不以清白之身去受物之汶汶,在你纵身跳入江中的那一刻,你,永被我们所铭记,而那一刻,楚国注定了沉沦,注定了灭亡,而你的忠心,你的正直,你的廉洁,却永被世间所传唱。夜深人静时,总会为你感到不平,你还会挂念天下苍生吗,还会一生只为国吗?我似乎看到你轻笑,点头。我明白了,你一直都是心系天下的,无论被冷落,还是被放逐。
  一个真正的性情中人,一个真正的有血有肉的人。没有政治家的肮脏手段和伎俩,没有小人的勾心斗角。活的自由,活出自我,当你拔剑自吻,叹无颜面对江东父老时,你已经成功了,一个君子的成功。
  一个真正的英雄‘至今思顶羽,不肯过江东’或许这正是你的魅力所在吧,在你的生命中,一世英名,一生辉煌,‘气拔山兮气盖世,你在我心中是真正的英雄。
  一条田园小径弥漫着幽幽菊花,一位头戴

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