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纯真与欲望篇(一):欲望_800字

  “向天空他追求最美的星辰,向地上他向往欲望。”
  世界上真的有一种东西叫欲望吗?谁知道,谁又不知道?我从来的相信,世界上有人有善良的一面,有人就会有罪恶的一面,但是否是欲望,谁又知道。
  有人说欲望像魔镜,她总是照着心中的你,它既是女人也是男人,它既在梦中也在现实里。
  或许它会一直更着你,直到你放弃生活中的点点滴滴。它便开始走远,而你只能一直追随着它,但或许时间慢慢推移的过程中,你会渐渐对欲望麻木,想去找回原来的美好。
  又或许它使你愈战愈勇,慢慢让你懂得享受权利的快乐。你开始离享受愈来愈远,整天只想着怎样赚钱,你对你的工作感到快乐,可你或许有一天老了,想停止,却发现你摘下了这个赚钱的面具没有人认得你。你对了工作和这一半生为之奋斗的东西,你就没了一切。
  人都是有欲望的,或许你看不见摸不着,但它正在慢慢使你改变,未来的某一天(或许现在)你会想起你从前的自己会在心中感叹”自己老了,自己的心老了”又或许你会更喜欢今天的自己。岁月就像一把杀猪刀,杀的不是你、又是你,他是你衰老,他一点一点地削弱你的斗志。时间真的能改变你,你平时听到的老生常谈,或许时间能你认识的更深。你平时看到的社会百态,却未尝不是你面具的一副。你平时的热血,未尝不是别人嘲笑你的工具。
  人的一生的在彷徨中进行,你缠缠绕绕只为了自己心中的欲望。人都是向美得一边看的,也许在你身后的才是最美的。我虽然不能经历每一段人生,不能选择每一条路,但至少一路走来的不必徘徊,因为每一段路都有自己的风采,每一种选择的有它存在的意义。一路上或杂草丛生,或落英缤纷都有它的魅力。一座真正喜爱的高峰,你不会为它的崎岖陡峭而望而止步,也不会为它的美丽壮观而望而却步。欲望只有真正喜欢才能为他的每一处垂涟。
  人生总在交叉的路口徘徊,或许迷茫,或许清晰,既然存在,理应体现它的美好和绚丽多彩。你的欲望,你的追求,或许回想起来,才是你人生的点缀。或许你回想起来,你还能骄傲的说出,你的辉煌。
  欲望中是有两面性的,别为欲望玷污你那朴实而善良纯真的心。因为一颗自由的心,是金钱买不来的。
    初二:森哥

纯真与欲望篇(二):2018高考作文素材:勿迷于欲望_3000字

  商人的迷宫照出了人内心的欲望。所有的人只是为了金钱而去闯迷宫,最终落败;只有工程师不是为了奖金而来,只是为了揭开迷宫的秘密。最终也只有工程师揭开了迷宫的秘密,宣布“迷宫的入口其实就是它的出口”。材料告诉我们一个颠扑不破的真理:人不能迷失于欲望中。
  古往今来多少人为了利益、金钱、欲望而迷失了自己。
  三鹿奶粉曾是多少石家庄人的骄傲,可在它为了利益、金钱、欲望而残害了无数婴幼儿生命健康的那一刻,多少人心寒了。最后它不复存在。
  康熙年间的九龙夺嫡,亲兄弟反目成仇,无辜的人被牵连,太子三立三废,八阿哥最后惶惶度日,十三阿哥替罪被囚,不都是因为人们对皇权的欲望吗?
  秦始皇为统一中华,江山遍地血流成河,为满足其长生不死的欲望耗费国力甚至残害忠良。
  奸臣赵高为了自己能够一手遮天,指鹿为马,陷害扶苏;武则天为君临天下,掐死女儿流放儿子;吕雉为宠冠后宫将戚夫人残忍地杀害。
  精神上的缺失,灵魂上的空虚,使得他们在自己的欲望里越走越远,渐渐地被黑暗淹没,找不到自己。他们沉浸在纸醉金迷的欲望里,他们不安,他们痛苦,他们失去了理想的安定和年华的美好,他们变得肮脏而丑陋,恶毒而可怕。
  欲望是一株藤蔓,你想得越多它便生长得越快,缠你缠得越紧。你以为你会是它的主人,而它却会在你迷醉的时候勒死你。
  欲望是一口深不见底的井,你需要的越多便越是要深入下去,你以为你找得到最后的出口爬上去,它却会让你迷失,窒息而死。
  欲望是一条色彩斑斓的毒蛇,美丽却致命,你越是被它吸引便死去得越快。
  欲望是一座迷宫,你以为自己掌握着出口,最后却只能被困在里面惶恐不安。
  所以,勿迷于欲望。你还有春光灿烂,你还有夏花绚烂,你还有秋叶静美,你还有冬雪皑皑,你还有似火年华,你还有一个美好的未来,我们不能让欲望掌控自己。
  勿迷于欲望。不要过多地要求自己,累了就停下来喝杯茶;不要过多地追求物质,苦了就想想其实还有很多人不如自己;不要羡慕别人挥金如土,其实有的时候他们也并不比自己快乐幸福。
  勿迷于欲望,你会看到更加广阔万里无云的蓝天;勿迷于欲望,你会知道这世界上美好的东西不止有那些;勿迷于欲望,你会感到简单的生活也是一种安好;勿迷于欲望,你才会知道你在欲望中迷失的是怎样一个干净清澈、简单善良的自己。
  勿迷于欲望,让快乐来得更简简单单、长长久久。
  欲望使人迷失正确方向
  在物欲横流的二十一世纪,太多的喧嚣让人们的心灵进入了迷宫,一味迷惘,兜兜转转,却一直找不到解脱的办法。
  商人以万元的奖金为彩,让人们闯迷宫,却无一人成功;工程师却怀着好奇揭开了迷宫之谜。感叹商人的迷宫正如一面镜子,会照出你内心的目标、方向、欲望。心灵的迷宫人们都未冲破。那些闯迷宫而失败的人都被万元奖金所迷惑,被自己心中的欲望束缚,从而迷失了正确的方向。
  因此,人应坚守心灵的纯净,不要被现实的阴影所笼罩,要冲破欲望的束缚,迎接心灵的愉悦,不要只为欲望而活。
  醉卧在沉香亭旁,李太白静静冥想,“贵妃研墨,力士脱靴”的荣耀,唐玄宗的恩宠,这些都不能使他自得。这些光耀如同金丝笼在困扰着他,盛世繁华,浮名,他不屑;他认清自己想要的是什么,于是他冲破大内“牢笼”,高吟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,从此“且放白鹿青崖间”遨游天下,任其豪迈旷达的胸襟容纳江山河海,中国文化的一颗明星冉冉升起。
  在追求目标的过程中,难免会遇到种种诱惑和阻碍。不论是心灵还是精神,都要敢于斗争,敢于冲破重重阻碍。爱迪生少时被老师认为是“问题学生”并被逐出学校,然而他却在母亲的教导下成为二十世纪最伟大的发明家之一。贝多芬在创作高潮时双耳失聪,但他却用筷子敲击键盘的方式创作了《命运交响曲》。美籍韩裔学者金墉的第一份工作是在家乡艾奥瓦州一个小镇上做餐厅服务员,可他却最终在美国总统奥巴马的提名下成为世行行长。他们无不在别人的言论中成长,在心灵的自我升华中提高,冲破命运编织而成的一张张挫折的大网,拂去心灵上的那一层尘土,认清自我,不被内心的痛苦所覆盖。
  娜塔丽凭借《黑天鹅》问鼎奥斯卡最佳女主角。然而她却清楚地知道心灵深处最想要的是什么,不被尘世浮名所牵绊。在那些外人看来垂涎三尺的角色,她毫不犹豫地拒绝,她的原因只有一个那就是去往哈佛大学深造。在这个人人只为名利而接连拍戏的娱乐圈中,只有她坚守着自己内心的呼唤,完成了哈佛大学心理系学业。迷宫并不可怕,只要你心灵纯真不会被现实的纷扰蒙上一层又一层厚实的尘土,你也会毫不费力地走出迷宫,正如娜塔丽所说:“我知道我喜欢什么,想要什么,不能被外世繁华、浮名利云遮挡视线,挥去一叶障目的尘雾,你才会看见最深处的树林。”
  迷宫正如镜子,你心灵的迷宫是否还在运转?你是否还在其中转转悠悠,找不到出口?那么,倾听你心中最纯情的呼唤,冲破欲望的束缚,你就可以走出迷惘,寻找到正确的方向。
  坚守内心的纯白
  为什么蜂拥而至闯入迷宫的人无一例外地被困其中?而又为什么工程师能够揭开迷宫的秘密?是因为那名工程师没有被万元奖金所迷惑,而是单纯地将揭开迷宫的秘密作为目的,他心无杂念,最终他取得了成功。
  在我们生活中也存在这样那样的“迷宫”,大多数人怀着欲望和贪念在人生的迷宫中迷失了自己正确的方向,迷失了自我。但仍有极少数人始终坚守着自己内心的纯白,不为诱惑所动,最终他们走出了人生的迷宫。
  被网友大加赞赏的“第一夫人”彭丽媛,她在物欲横流的社会中坚守了自己内心的纯白,于是她走向了自己演艺事业的最高峰。上世纪八十年代正是歌唱家走穴的时代,多数人为了名利到处商演,而彭丽媛却坚守在了剧团,领着微薄的工资,边演出边继续学习,后来她深造了本科,又考取了中国第一位声乐硕士,她的演唱技巧得到了很大的进步。最终,彭丽媛在春晚的舞台上凭借《在希望的田野上》和《我爱你,塞北的雪》被全国观众所熟知,她一举成名,成为中国最出色的歌唱家之一。南非共和国前总统曼德拉的一生令人唏嘘,他有过近二十年的牢狱生活。在狱中,他就常常思考一个问题,他活着的根本意义是什么?他认为他最大的意义在于推进种族平等和结束南非四分五裂的局面。于是出狱的当天,他对自己说:“如果不能将以前的仇恨放下,那么我仍在狱中。”后来,曼德拉出狱后没有计较当年被陷害入狱的事,没有计较家人被白人残害的事,而是一心一意为种族平等,和国家统一不懈努力着。后来,他成为了南非共和国总统,统一了南非,并且基本解除了种族歧视。试想,若是曼德拉没有坚守内心的纯白,而是被仇恨所蒙蔽,那还会有现在团结统一的南非吗?
  苏武坚守了内心的纯白,两千年后他的精神依然被世人广为传颂;陶渊明坚守了内心的纯白,他不肯为五斗米折腰向乡里小儿,在菊花遍野的南山下守护了自己的纯白,那是一种不与官员同流合污的高洁;文天祥坚守了内心的纯白,“留取丹心照汗青”的名句依然在我们耳边响起;朱自清坚守了内心的纯白,他宁可饿死也不接受美国救济粮的高尚气节激励了多少有骨气的爱国知识分子......
  反之,唐玄宗没有坚守住内心的纯白,在他统治后期沉溺于美色,最终安禄山作乱,大唐盛世也就此画上了句号。
  人生中有许许多多,大大小小的迷宫,在迷宫中最重要的就是不被欲望蒙上双眼,要始终将坚守自己内心的追求,只有这样,我们才能像那名单纯的工程师一样,走出人生的迷宫。

纯真与欲望篇(三):最纯真的爱情不要被玷污了,爱情是纯洁的_650字


  一群中学生在李老师的带领下去春游。在郊外的一条小河边,一对青年男女旁若无人地拥吻着。学生们不时地偷偷向那边张望。李老师看着这一情景,把同学们召集在一起,问:“同学们,看着眼前这一情景,你们心里想到了什么?大胆地说出来!”
  同学们刚开始有些不好意思说,后来在李老师的鼓励下纷纷发言。有的说想到了长大,有的说想到了少儿不宜。大多数同学都说想到了不正经,甚至下流。
  等同学们都说完了,李老师说:“你们把心里想的都说出来了,这很好。可是我要问大家,他们两人为什么要到这小河边拥抱亲吻呢?”
  同学们都说是为了满足欲望或完成某种交易,因为那女的很漂亮。李老师摇摇头,他拿起一根木棍,在地上写了一个大大的“爱”字。同学们一时都沉默了。
  “同学们,人与人之间有那么多美丽的情感,你们为什么偏偏看见那些丑陋的东西呢?”李老师说,“爱是神圣而美好的。你们看,在这阳光明媚的春天的小河边,他们那么忘情、那么投入,此时此刻,他们的心里一定充满了爱。同学们,不要因为阴影而忽略阳光啊!现在,看着这一对情侣,你们心里又想到了些什么呢?”
  同学们异常踊跃,有的说心心相印,有的说白头偕老,有的说地久天长,几乎说尽了美好。
  心灵絮语:
  多注意生活中的美好之处,祝福你所看到的爱,是那样的美好,这样你的心中就会充满美好的感情,你就会更加热爱生活。不要用狭隘的心理和世俗的眼光去看待这个世界。看完此帖的人拥有真爱一辈子,一定要转发3个贴吧,否则英国幽灵就回来找你,拖着肠子的老妇人会把你带走,一辈子没人疼没人爱。
  新疆阜康市二中初一:潘存霞
 

纯真与欲望篇(四):如纸人生_800字

  人的一生就如一张纸,起初时洁白无瑕,可在岁月的磨砺下却增添了一丝又一丝的勾痕,初始的童真性情也不复存在。这也正应了《三字经》中的一句话‘人之初,性本善,性相近,习相远’。因此,不忘初心,方得始终。保持原有的那份纯真,便是我们每个人所向往与追求的。
  追求人之本性就应有一双观察美的眼睛,时刻捕捉我们身边的真善美。也应有一颗如海的心灵,包容世俗的冷暖。让自己心怀关爱,因为爱,是冬日里的一缕温阳,它能给饥寒交迫的人带来温暖;爱,也是沙漠中的一场甘霖,给濒临绝境的人带来生的希望;爱,更是一颗夜空中最闪亮的星,给孤苦无依的人送去心灵的慰籍。让自己心怀善念,因为心存善念的人,他的言行会起到润物细无声的作用,会达到送人玫瑰,手有余香的效果.
  所以不要对你的关爱有丝毫的吝啬。也不要把你的那份纯真隐匿起来.与人为善,乃为人之本。但是在你的人生之旅中,切勿拥有贪欲。
  人生旅途中,必将会遇到种种诱惑,金钱,名利,荣誉,地位等等。它们会激发你的欲望,令你不顾一切的去争取,去占有。久而久之,这些过分的欲望,会使你变得贪婪,变得自私,变得面目狰狞。而这些令你面目全非的贪欲,便是你如纸人生上的条条沟痕。
  人本都是善良且别无差异的,可在后天的影响下,就会变得与众不同。若一个人是在亲情与关爱的笼罩下健康成长,接受着美德的熏陶。那么这个人将汇集优秀品质于一身,人恒敬之。但若一个人是在邪恶欲望的指引下生活。久而久之,利欲熏心,便会恶向发展,人恒避之。
  诸葛亮曾在《诫子书》中说过,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”意在告诫子孙,若想拥有明确的志向,就应淡泊名利。若想达到深远的境界,就应宁心静神。钱财名利也,乃身外之物,为何要被这些身外之物羁绊一生?避开所谓的虚荣与光环,抛开身上无意义的负担,做一次正真的自我,回归纯真的本性,何乐而不为?
  消掉纸上的勾痕,返璞归真,返还原有的纯洁,显露善良的性情,丢弃身上的重担,让自己轻松度过人生每一天,演绎我们的如纸人生。

纯真与欲望篇(五):纯洁的爱_1200字


  爱情!爱情!在爱情里说得上纯洁的爱情那就是异性男女两人之间已互爱为前提建立在心里,生理和伦理道德之上的极真、积善、极美的人类最纯洁最美好最真实的一种感情。它是异性之间在互相爱慕的基础上导致心灵的共鸣而发展起来的一种相对稳定,有持久深最又愉悦热恋又亲密和谐又纯洁的感情,极其体验,也是双互相给予一种无形力量的表现。
  要说爱情的纯真、纯洁,那就是流传中的柏拉试图的爱情。它没有“欲”与“与”的掺杂,是一种很纯的爱情只有爱没有别的杂念也没有什么意图的爱情。在社会中可能没有人能做得到柏拉试图的爱情了,因为每一个人都会有“七情六欲”,特别是成年人那更不用说。能说上柏拉试图爱情那只有纯真花样年华的青少年,他(她)们没有想什么,只有一种崇拜和敬仰互相支持、互相鼓励也只能这样说,但在国家教育上是不允许的。柏拉试图爱情只是纯真与纯洁,但有时也让人晕死死的……脚踏实地的多神圣多……神圣。
  在小说《红楼梦》中的爱情是人幸福和美感的来源之一也是痛苦的全部人生避难所。在社会生活中失去归宿的爱,宝玉便把他的全部热情灌注在大观园里,那一群年轻女性的身上。以作者在小说中强烈的主观意向塑造出来的贾宝玉和林黛玉是一对天生的“情种”形象。作者通过的形象表达了一种理想化的态度,警幻仙姑赞许宝玉的‘意’这是一种对美丽女性的感情,近乎是精神而不带有‘欲’的成分。他把异性之间的情感深化为诗意的,纯净的美感使之可以成为无意义的人生中的意义成为对抗社会公认价值的精神力量,贾宝玉的诗意、纯净的爱情这就是纯真的柏拉试图的爱情。
  在俄国的作曲家柴可夫斯基其的故事里:“柴可夫斯基和梅克夫人的爱情是很让人感动的,梅克夫人一直资助柴可夫斯基他们互相通信尽诉哀肠表达爱慕之情,最难能可贵的是两人郑重约定永不见面。这并不是因为他们天各一方恰恰相反两人都是邻居居住地只隔一片草地,这对恋人的深情厚谊尽在不言中正如柴可夫斯基在给梅克夫人写的一封信中所说过的那样‘夫人尽管我们没有生活在一起热而我爱您胜过世上的其他任何一个人,我珍惜您胜过世界上的任何一种珍宝。’3年来他们就是这样用真爱积极地将对方珍藏在心里并且从中享受一种难以用语言表达的幸福……最后梅克夫人由于种种的原因精神垮掉了在精神病医院里走完她的生命之路,而柴可夫斯基虽然后来成名但他精神上的创伤一直没有愈合,也没有人能够理解他们那伟大的柏拉试图的爱情,最后柴可夫斯基也是郁郁而终。这可是一场凄美的爱情但这种爱情也是我们往往不能接受的爱情,难道不值得我们去赏踢吗?因为现在的很多人都像有一句唐诗是这样说的:‘劝君莫惜取少年时。花开堪折直莫待无花空折柳’”。
  我认为柏拉试图爱情,也许是最忧郁的童话也许是最忧伤的童话。惟其遥远与真实性,惟其不可能触摸与欠缺方可成就璀璨与神圣或许只有在难得最远的时候,才能把曾经走过的那段时光看得最真切、最清楚。有些爱出现在一瞬间,可以维持到老,有些爱彼此考验很久,却往往难以续太远,有些爱如此卑微,却让很多人流泪感叹,有些爱看上去富丽堂皇,其实不堪一击。
  可以说柏拉试图爱情有时候是幸福美满,有时候残忍赌目,可谁看到他们这样伟大的爱情没有流泪呢?没有伤感呢?虽说会有残酷的结局但却是那么感人,让多少情人泣涕留恋。
 
    高三:余正彪

纯真与欲望篇(六):乐_800字

  在快乐的猪和痛苦的苏格拉底之间,人们往往选择做前者,可是生活却总是让我们变成一只痛苦的猪。
  人活着总是在追求快乐,没有哪位仁兄白痴到为了忧愁而四处奔波。可是在这追求的途中却滋生了太多的悲伤与忧愁。有时,这忧愁甚至盖过了快乐的所有。我曾经怀疑过,我们这样不知疲倦地追寻,到头来得到的会是乐吗?为了这样的快乐,为了更好地生活,我们肆意地挥逝着青春,一次又一次满足我们内心的贪婪与欲望。久而久之,当我们的欲望充塞内心的时候,刹那间,我们感到的只是彻心的空洞与麻木。那乐呢?
  站在这片欲望森林的边缘,我们的心是变得快乐了,还是变得忧伤了呢?想起儿时的自己,想起那些骑在父亲身上嬉戏的快乐岁月,还有那些弥漫着母亲做的桂花糕的点点滴滴,似乎曾经那些不起眼的日子才更加快乐,更加舒心。可是我一直奔跑在追寻快乐的路上,为何感到的只是渐行渐远呢?
  一天天地成长,一天天地追寻,这物欲的城市曾带给我浪漫,繁华,甚至是喧嚣,可是随之而来的还有不尽的贪念与欲望。渐渐地,我们失去了对大地的热忱,失去了对自由的向往,失去了麦田里的守望,用微笑伪装自己内心的痴狂,用冷漠筑起心灵的城墙,然后面朝大海,却再也不见春暖化开……
  这所有追寻着的快乐渐渐开始变成忧伤,我们似乎在一步步远离我们的本质,远离快乐的本源。我们甚至错误地把欲望的实现当作是快乐,殊不知那是更深沉的忧愁的开始。我们的内心正在被侵蚀,被陶空,然后只剩下行尸走肉。这样的生活还能叫快乐吗?
  满天的繁华掩盖不了黑夜背后的孤独,同样,生活的华丽也掩盖不了我们内心的空虚。我们的快乐不是物欲的追寻,不是盲目的奢华。快乐在于心,在于心灵的澄澈,在于内心的充实与满足,在于成长中的堆满失败与欢笑的泪水的纯真与朴实。
  静静地,撇开那一缕世俗的忧愁,试着用一种平和的心态去感知生活的美好,在快乐和那恢弘的天地间,那如水的歌声中,在那澄澈的心坎里。
 

纯真与欲望篇(七):[4月征文]珍惜纯真_750字

  珍惜纯真
  从前,有一位天使。它的声音拨动着人们的心弦,它明亮的眼睛让人们的心灵微微颤动,它有时天真幼稚的行为让人们不禁露出笑容,它一副可爱的笑脸让人们随着快乐。
  有很多人曾经想过挽留它,拥有它,不失去它,让它永远留在自己的身边陪伴自己。而它笑了笑,说:“每个人都有自己的天使,可你刚刚的心思毁灭了你自己的天使。”说完,它扇动轻盈的翅膀飞走了,留下那个失去天使的人呆呆地站在原地,摸摸自己的心口,奇怪,好像少了些什么……
  天使的名字,叫纯真。
  这是我们的时代,科技发达,繁荣昌盛,但这只是这个时代华丽的面具。如若你仔细观察,仔细体会,你会发现,这个时代用面具遮盖着它丑陋、狠毒的真容。
  曾经的人们,对外来的灾难和侵略,表现出一致的团结,对抗那些困扰。终于换来了一个和平的中国,一个繁荣的中国。人们可以安居乐业,无忧无虑地生存下去,可是却也改变不了人们贪婪自私的本性,忘了曾经的纯真,忘了那个没有尔虞我诈的世界。把自己关在欲望的牢笼里深深陷入无法自拔;把善良、天真、宽容、友善像丢废纸一样揉成一团,丢进了大海里。
  大街上来来往往的人们,有的打着电话,有的眉头焦急地聚在一起,有的跟别人讨价还价,为的就是自己获得比别人更多的利益。他们认为名誉地位金钱是最重要的,时刻考虑着自己的得失。从一开始原始社会的捕猎,就形成了人类自私的雏形,到现在国与国之间的侵略,为的不就是多占一分土地、多掠夺一些钱财吗?别人比自己好了那么一点点,便认为别人是自己的威胁,无论是什么事考虑的都是自己有没有亏损。这难道就是我们所谓的“团结一致”、“齐心协力”?这难道就是我们前辈所希望的“鼎盛强国”?
  天使无奈地苦笑了,稚嫩的脸庞划过一滴水,它闭上了眼睛。人们心中的天使,也一个接一个地毁灭……
 
    陕西安康岚皋县树华侨爱小学六年级:李涵

纯真与欲望篇(八):笑_500字


  笑,自古以来就是一种心灵的释放,一种纯真的表白。但随着人类的欲望一步步增强,笑在现在有时只是一种手段。
  你看,那让人无法抗拒的浓浓的“妖风”从眼睛和嘴升起囚住人的心,透露出多少虚情假意!有时还会更可怕,那就是眼泪和微笑一齐上阵,成为锐不可挡的“父子兵”。有多少人为之迷倒,做出一些些匪夷所思的事:1314朵花、999个巧克力,在这里,我问一句:“那时的纯真去哪了?那包含着心意的贺卡为什么变成了炫富的武器?”
  还有一种笑完全不是善意,那就是奸笑,就只是为了某种目的,它像一剂毒药神不知鬼不觉地侵入你的心,腐蚀你的心灵,为什么要让像这种不明不白充满着种种恶意的笑肆意横行?
  当我们少数醒悟的人为此不解时,黑暗中的星星之火燃成了光明的火炬,在一些善良人心里,笑永远是纯真的代表,在小孩眼里就是一缕阳光、一阵清风、一个牛奶巧克力。
  当有人不小心碰倒别人的本子时,他微笑着说对不起,而她也笑着说没有事。当真正笑出现时,万事都可以化解,傻笑、大笑也是纯真的代表,有心理黑暗的人傻笑吗?几乎没有。
  现在的人进化了,也可以说退化了,知道了笑的多种表示,但失去了笑纯真的本性。
  所以,让那些懂得“笑”的人好好珍惜这朵“笑”吧!
 
    五年级:2862237735

纯真与欲望篇(九):读后感_800字


  清新的美文若雨后的白莲,娴静淑雅;睿智的美文似一泓幽泉,清冽幽谧,清纯的美文如甘霖琼浆,浓郁香醇。中外文化之结晶,名家名篇之精粹,历史年轮之凝聚。
  翻开书的扉页,轻扫着卷上的目录;我宛如徜徉在一个纯真无瑕的世界中,永别了世俗的浮华,告别了镜花水月,逃逸了悲怆与苦涩……只身一人在真善美的空间中无忧无虑地驰骋。
  《生命的五种恩赐》,从欢乐、死亡、名望、爱情与财富中来艰难的抉择。一位懵然无知的少年从中挑选,每一个抉择在终结时都给予了他悲伤、痛苦、羞辱与贫穷,真的领悟到了生命只有一次。过度的享受会使自己一无所有,即便在使用前不知它的价值何在!生命的五种恩赐,恰如人生中的种种欲望与诱惑;若选择,遗留的只有痛苦不堪。使原本完美的结局沉沦为沮丧与虚妄。
  时间犹如河川之水,所触到的前浪浪尾也是后浪浪头,过去遥远的年代被视为亘古,曾经虚度的流年被认为缤纷。死亡为生命交响曲的终点,为世间轮回的起点。抱怨时间的流逝,痛惜时间的飞驰只是一种错误的理念。窗前晃过的奇景不会再现,指尖消逝的时光不会流转。唯有牢记住弹指,珍惜着时间,生命才会因勤劳而长久!《生与死》中,渲染了时间的宝贵与无价。
  历史如一面宝镜,折射着以往的沧桑。书中的人物,也栩栩如生,惟妙惟肖。历史之潭中浮现的:是不畏与坚贞,是胆怯与虚伪。在它的字里行间,隐秘地展示着历史之沧桑以及形形色色的人。人类善与恶的本性更是在书中暴露无遗。仁慈与残忍,勇敢与胆怯,宽恕与仇恨,真诚与虚伪,欲望与平静,怜悯与无情,冷漠与关怀,纯真及内心的污秽……
  我们只有懂得善才能学会善让心中永存善良,只有这样,我们的心才能若水晶般晶莹剔透,无一丝瑕疵。将晦暗的指明灯点亮,使浑浊的双眸明晰,澄澈若水。让晨曦伴和这黎明的希望驱散冷峻的氤氲;拂晓的光芒将泯灭心灵的阴霾。
 
    上海市第二初级中学六年级:丁松妍

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