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业精于勤荒于嬉的意思篇(一):业精于勤，荒于嬉_800字
“业精于勤；荒于嬉”，这句话的意思是学业的精深在于勤奋，荒废则在于贪玩。这里，“勤”和“嬉”是条件“精”和“荒”是结果。
“勤”，就像一把钥匙，它可以打开知识宝库的大门，可以促进学业的发展，可以促使美好愿望的实现。古今中外，凡是有成就的人，无不“勤”。美国作家海明威成名了，但他还是给自己规定了每天的写作字数。这种写作上的“勤”，使他写出了《老人与海》等不朽着作；获得了诺贝尔文学奖。“勤”，造就了《史记》的作者司马迁那样的伟大文学家，造就了镭元素发现者居里夫人那样的伟大科学家，造就了油画《蒙娜丽莎》的作者达·芬奇那样的伟大画家。
“嬉”，就像一种腐蚀剂，它使有志者变得消沉，使聪明者变得愚蠢，使大有希望者变得无所作为。为“嬉”所腐蚀是可悲的。中国古代有个农民的儿子叫方仲永，他5岁时就能“指物作诗”，被人们誉为“神童”。人们纷纷请他们父子俩作客，又是招待，又是送钱。而其“父利其然”(他父亲认为这样很有好处)，于是把这位“神童”带到各处吃喝玩乐。这样，过了六七年，“神童”再也写不出诗——变成庸才了。“嬉”的教训，难道还不足以记取吗？
我们是80年代的中学生，大都懂得韩老夫子“业精于勤，荒于嬉”的道理，更懂得为了“四化”大业，必须勤奋学习；只有勤奋学习，才能掌握过硬的本领；只有掌握过硬的本领，才能为四化建设作出贡献。大家以“勤”为径，以“苦”作舟，攀登文化科学的珠穆朗玛峰，遨游浩瀚的知识海洋。但也有一些同学，唱着“少年不美，老来后悔”的调调儿，一时蓄长发，一时剃光头；忽儿迷恋了舞场，忽尔热心于穿耳；今天喜欢“紧、露、透”，明天追求“长、阔、厚”，……也有一些同学，念着“不吃烟酒茶，枉在人间走”的词儿，吸烟、喝酒、坐茶馆，打着“追求美的享受”的旗号，早恋、看黄色录相……总之，他们蹉跎岁月，虚度年华，荒废学业。这是不可取的，值得我们警惕。
有人说得好，勤奋带来硕果累累，贪玩使人两手空空。年轻的朋友们，在学习的道路上，你是要“勤”，还是要“嬉”，值得深思！
业精于勤荒于嬉的意思篇(二):这句话启发了我_800字
韩愈的《劝学解》中说：“业精于勤，荒于嬉。”意思是说：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中。这句话启发了我。
学业由于我们的勤奋学习而精通，而熟练，但如果我们因为精通而自以为是，而整天都在嬉闹玩耍，就会荒废，就会遗忘，比如写字，一日不练便会觉得手生，第二天不练便会难以下笔，第三日不练便会荒废。所以，知识学习了之后，一定要日日反复学习，反复温习，孔子说：“温故而知新。”温习学习过的知识便会知道新的知识，勤奋对于学习有百利而无一害啊！
勤奋，老师们口中经常出现的词语，同学们也经常保证的诺言，但说起来容易，做起来难啊！到底有多少人能够坚持到最后，不懈怠，不偷懒呢？
范仲淹两岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依赖。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的身世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然从没有脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这种勤奋学习的精神难道不值得人学习吗？难道这不是“业精于勤”吗？
我以前有一位朋友，她的学习成绩本来很好，但她却过度自信，不好好温习功课，到最后成绩直线下降，本来是个课代表，最后却什么职位都当不上，但她已经变成这样了，却还不知悔改，一直只知道玩，到最后连老师都开始劝她退学，本来一个满身荣耀的课代表，到最后怎么会变成这样子呢？都是因为她“荒于嬉”！所以，再有本领的人，都有一个最大的敌人，那就是自己，世界上最不了解自己的人就是自己，如果你能克服自己的欲念，能够控制自己，那你就是大师级的人物了，就能达到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的境界了。
“业精于勤，荒于嬉”，一句简简单单的话，到底能有多少人能够做到呢？
五年级:季安婷
业精于勤荒于嬉的意思篇(三):一句格言的启示_450字
有一句格言对我的帮助很大，那就是“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。意思是学业因为勤奋而精通，但却因为嬉笑不重视而荒废，事情因为反复思考而成功，但它却能毁灭于随随便便。
这是一个浅显的道理，我们学习任何一个东西都是一个从浅到深的过程，要真正掌握一门知识或技术，都得认真对待，持续地研究学习，才能汲取精华，最终真正做到随心所用。我也给这句格言添加了一点光彩，也为它做了最好的注释。
一开始，我是抱着小提琴很好玩的心理在学琴，练琴。但是，从那次我和妈妈谈过心里话后，我突然改变了想法。
有一天，我开始练琴，当时我还是和玩似的练，妈妈在旁边一直看着我，好像看透了我的心思说：“你先别练了，我想找你谈谈心里话”。当时我很爽快的答应了。妈妈说：“学一种东西，不管是什么都应该坚持下去。你要永远记住这句话，业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。
从那以后，我不管作业是少还是多，都会抽出一定的时间来练琴。只有不停下脚步，一步一个脚印，才能之上云天。让我们一起记住“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”这句格言吧。
陈毅中学四年级:130317
业精于勤荒于嬉的意思篇(四):努力_750字
“业精于勤，荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废于贪玩。
学业有成，造福人类，造福大千世界，造福地球。是每个人的愿望，而学业有成就在于你付出的。每个人都是一样的。
俗话说：“勤能补拙。”“勤勉乃成功之母。”，艰苦的条件造就人才。一个成功人士，大都并不是天才。聪明的人并不都是天才，而天才是靠努力，靠勤奋得来的，这也验证了那句“天才出于勤奋。”每个成功的人，都是天才，是努力、勤奋的天才。他们的头脑并非比别人聪明，甚至比别人差，但他们的成功是因为他们懂得勤能补拙，只有勤奋、努力、刻苦、不懈地坚持，才能成功。
“一分耕耘，一分收获。”不要怕得不到，勇敢地去面对，努力地付出。你种下一棵树种，它终会成为一棵攀天大树；你种下十棵树种，它们也会成为攀天大树，这就是你的收获。播种的越多，收获得越多，只要肯拨下种子，就能开花结果。
要成功，兴趣很重要，理想也很重要。每个人都有自己的兴趣，你可能不愿学习某一门课程，那是因为你对它还没有产生兴趣，“兴趣是最好的老师。”培养自己的兴趣和爱好，你就向成功跨了一大步。培养了兴趣，还要有自己的理想，有了自己的理想和目标，勤奋的学习，努力学习，刻苦学习，去实现自己的理想。学业之精深就在于此。
贪玩不是一种好现象，好行为。中小学生爱玩是理所当然，玩是每个孩子的天性，不能剥削中小学生玩的权利。我作为一名中学生，我认为：要玩，要有意义的玩，玩出知识来。在玩中，我们可以悟出许多道理来，这些道理是在课堂上学不到的。可贪玩却是百害而无一利，贪玩是一名杀手，它可以让你丧失自我个性，可以让你荒废学业，甚至让你失去宝贵的生命。现在电脑游戏是社会上的人所喜好的，可是它却害了多少人啊！多少学生因为它而成绩下降。学业之荒废就在于此举。
现在贪玩，不刻苦学习还可以改，不要以为改不过来。
我们现在努力还不晚！
业精于勤荒于嬉的意思篇(五):学习计划作文300
应届毕业生学习频道为您介绍的是学习计划作文
在新学期里，我筹办做到以下几点：第一，学会更多的常识，为长年夜做有效之才贮备能量。第二，练出一手好字，包管写功课既快，又大度!第三，上课认真听讲，我的功课准确率就会进一步提高，测验成就天然就提高。第四，天天更当真的拉二胡，才能经由过程来岁的九级测验。第五，学会本身清算房间，使我的糊口、进修情况时刻连结清洁、整洁。第六，注重磨炼身体。内容转载自本站
“业精于勤，荒于嬉。”意思是：不管做甚么工作，要想有所成绩，都必需勤恳尽力，不要虚度年光。
当我走进初中的大门，我激动的又蹦又跳。当我走进初中的大门我似乎感到了一股强大的压力压在了我的心间。当我走进初中的大门我便觉得各种味道在我嘴里徘徊，酸酸的，甜甜的。当我走进初中的大门一颗冰冷的泪珠落到了我的嘴边，那时，我想到了旧时的老师，惜日的伙伴。当我走进初中的大门我想了又想太多的以前。啊!初中，你是一首青春的歌，歌声中充满着欢乐和笑颜。啊!初中，你是一曲音符，帮助我们这些“曲作家们”创造最美好的明天。
业精于勤荒于嬉的意思篇(六):深度解读韩愈
韩愈为唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。所以，我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的，因为中学课本上就有他的《师说》、《进学解》。课外阅读，各种选本上韩文也随处可见。他的许多警句，如：“师者，所以传道、授业、解惑也”，“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，跨越了一千多年，仍在指导我们的行为。
但由文而读其人却是因一件事引起的。去年，到潮州出差，潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。祠后有山曰韩山，洞前有水名韩江。当地人说此皆因韩愈而名。我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角霸得一块山水，享千秋之礼呢？
原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，公元819年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块骨迎到长安，修路盖庙，人山人海，官商民等舍物捐款，劳民伤财，一场闹剧。韩愈对这件事有看法，他当过监察御史，有随时向上面提出诚实意见的习惯。这种官职的第一素质就是不怕得罪人，因提意见获死罪都在所不辞。所谓“文死谏，武死战”。韩愈在上书前思想好一番斗争，最后还是大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”，谁知奏折一递，就惹来了大祸；而大祸又引来了一连串的故事，成就了他的身后名。
韩愈是个文章家，写奏折自然比一般为官者也要讲究些。于理、于情都特别动人，文字铿锵有力。他说那所谓佛骨不过是一块脏兮兮的枯骨，皇帝您“今无故取朽秽之物，亲临观之”，“群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本……岂不盛哉！岂不快哉！”并说：这佛如果真的有灵，有什么祸殃，就让他来找我吧（“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”）。这真有一股不怕鬼，不信邪的凛然大气和献身精神。但是，这正应了我们现时说的，立场不同，感情不同这句话。韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心，宪宗就越觉得他是在抗龙颜，揭龙鳞，大逆不道。于是，大喝一声把他赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。
韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境，一般的不顺，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊，其心情之坏可想而知。他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅12岁的小女儿也惨死在驿道旁。韩愈自己也觉得实在活得没有什么意思了。他在过蓝关时写了那首着名的诗。我向来觉得韩愈文好，诗却一般，只有这首，胸中块垒，笔底波涛，确是不一样：
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
这是给前来看他的侄孙写的，其心境之冷可见一斑。但是，当他到了潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制，唐律明确规定了不准没良为奴，这里却还在买卖人口，有钱人养奴成风。“岭南以口为货，其荒阻处，父子相缚为奴。”其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。人们长年在浑浑噩噩中生活。见此情景韩愈大吃一惊，比之于北方的先进文明，这里简直就是茹毛饮血，同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢？用我们现在的话说，就是同在一片蓝天下，人人都该享有爱。按照当时的规矩，贬臣如罪人服刑，老老实实磨时间，等机会便是，决不会主动参政。但韩愈还是忍不住，他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后，就如新官上任一般，连续干了四件事。一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭，韩愈“选材技吏民，操强弓毒矢”，大除其害。二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人诲”，用今天的话说就是推广普通话。不可想象，从他贬潮州到再离潮而贬袁州，八个月就干了这四件事。我们且不说这事的大小，只说他那片诚心。我在祠内仔细看着题刻碑文和有关资料。韩愈的确是个文人，干什么都要用文章来表现，也正是这一点为我们留下了如日记一样珍贵的史料。比如，除鳄之前，他先写了一篇《祭鳄鱼文》，这简直就是一篇讨鳄檄文。他说我受天子之命来守此土，而鳄鱼悍然在这里争食民畜，“与刺史抗拒，争长为雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心。”他限鳄鱼三日内远徙于海，三日不行五日，五日不行七日，再不行就是傲天子之命吏，“必尽杀乃止”！阴雨连绵不开，他连写祭文，祭于湖，祭于城隍，祭于石，请求天晴。他说天啊，老这么下雨，稻不得熟，蚕不得成，百姓吃什么，穿什么呢？要是我为官的不好，就降我以罪吧，百姓是无辜的，请降福给他们（“刺史不仁，可以坐罪；惟彼无辜，惠以福也”）。一片拳拳之心。韩愈在潮州任上共有13篇文章，除三篇短信，两篇上表外，余皆是驱鳄祭天，请设乡校，为民请命祈福之作。文如其人，文如其心。当其获罪海隅，家破人亡之时，尚能心系百姓，真是难能可贵了。一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高举儒家旗帜，是个封建传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表现出一副可憎的顽固面孔。而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易撼传统难的威严。韩愈也是这样，他一方面反对王叔文的改革，一方面又对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。所以苏东坡说他：“文起八代之衰，道济天下之溺”。他既立业又立言，全面实践了儒家道德。
当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢？如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢？历史会怎样写？还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马灯似地换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢？如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写？但是没有，什么都没有。长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘴在悄悄地徘徊，历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海边天涯。
人生的逆境大约可分四种。一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝境。处逆境之心也分四种，一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，着文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难，江畔沉吟上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。有人研究，韩愈之前，潮州只有进士3名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达172名。是他大开教育之功。所以韩祠中有诗曰：“文章随代起，烟瘴几时开。不有韩夫子，人心尚草莱！”这倒使我想到现代的一件实事。1957年反右扩大化中，京城不少知识分子被错划为右派，并发配到基层。当时王震同志主持新疆开发，就主动收容了一批。想不到这倒促成了春风度玉门，戈壁绽绿阴。那年我在石河子采访，亲身感受到充边文人的功劳。一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这宏伟的韩公祠，还有这韩山韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。
李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块荒蛮之地视政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？这是人民对办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进步联在一起时就价值无穷，就被社会所承认。我遍读祠内凭吊之作，诗、词、文、联，上自唐宋下迄当今，刻于匾，勒于石，大约不下百十来件。一千三百多年了，各种人物在这里将韩公不知读了多少遍。我心中也渐渐泛起这样的四句诗：
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。
业精于勤荒于嬉的意思篇(七):2010年中考考点梳理：诗文默写
专家解读考点
课标与教材对古诗文名句的积累是高度重视的，其相关要求是：记诵默写所学课文中的古诗文名句；背诵默写课标规定的古诗文篇或段；记诵教材附录中的古诗词名句。
古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习的依据是课标规定的古诗文名句、名段、名篇。复习古诗文名句，首先是要记诵清楚课标要求背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。
例根据题目要求默写古诗。
（1）将诗句补充完整。
①______？把酒问青天。（苏轼《水调歌头》）
②山重水复疑无路，______。（陆游《游山西村》）
（2）在横线上完整地默写出唐代诗人杜牧的《泊秦淮》。
泊秦淮
杜牧
（2009年海南省中考试题）
答案：（1）①明月几时有②柳暗花明又一村（2）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
透视：此题分两个小题，一是填写诗句，二是默写一首完整的诗。既有对诗歌名句的积累考查，又有对整首诗的背诵考查。解答此类试题，唯一的途径便是增加积累，平时多读多记。
常见失误分析
例诗文默写。
1、必做题：请将唐代诗人孟浩然的《过故人庄》一诗补充完整。故人具鸡黍，邀我至田家。______，______。开轩面场圃，把酒话桑麻。______，______。
2、选做题：请任意选取4道小题作答。①李白在《春夜洛城闻笛》一诗中由听到“折柳”曲而引发浓浓思乡之情的诗句是：______，______。
②唐代着名诗人王维在《使至塞上》一诗中，描绘了奇特壮美的塞外风光的千古名句是：______，______。
③一点点黄晕的光，______。（朱自清《春》）
④______，______，往来翕忽，似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》）
⑤宫中府中，______，陟罚臧否，______。（诸葛亮《出师表》）
⑥______，______，将驱逐阴暗，带来苏生。（戴望舒《我用残损的手掌》）
（2009年山东青岛市中考试题）
答案：1、绿树村边合青山郭外斜待到重阳日还来就菊花2、①此夜曲中闻折柳何人不起故园情②大漠孤烟直长河落日圆③烘托出一片安静而和平的夜④
业精于勤荒于嬉的意思篇(八):难忘的人生课_1200字
暑假到了，妈妈还是依旧给我报了奥数班。我虽然有点不情愿去，但是每天还是得自己一个人早早的起来准时到达，其目的无非是听课、做作业、交作业罢了。
奥数班在我的眼里就是一大堆数字在跳动，做一些奥数题，其实心里还是有点厌倦的。但却在一堂课上，完全冲刷掉了我原本的想法，学习不再枯燥，教给我们更多的是在学习道路上的坚持和自信。
如往常一般，这天我也是准时到达教室。一进教室，可能是天气太热的缘故，大家都感觉提不起力气，很慵懒的坐在位置上。强烈的太阳光正透过干净的玻璃窗，毒辣的照在同学们的身上，大地被烤得炙热，窗外知了也不停的叫嚣着，似乎是对这样的天气发出的不满。我找了个偏阴凉的地方坐了下来，虽然教室里差不多已经坐满了人，但是大家都不怎么愿意说话，可以说是鸦雀无声。就在我微微出神的时候，奥数老师叶老师走了进来。叶老师是一个很不错的数学老师，他讲课时激情洋溢，虽然只有将近40岁，但是培养出了相当多的优秀学子，父母也很乐意把孩子往他那里送。我本以为他还是会一贯的按他的流程走：先分析上堂课的作业，再讲新的课，然后抽出一部分的时间做回家作业，最后点评某些难的题目。但是他的举动差点让我没吓着，他居然放下了手中的教学材料，说今天给我们上一节的与众不同的课，随后他就给我们讲述了一个发生在他身上真实的事情。
在他们高考的那一年，不负众望的他和全校另外四个尖子生一起考入了大家都梦寐以求的学校：鄞州高中。接到消息的几天，他几乎兴奋得睡不着觉，但是之后的一个消息对于他来说简直就是晴天霹雳，因为家里穷，没什么钱，家里供不起他读学费那么高昂的学校，就劝他放弃，虽然很舍不得，但是有什么办法呢？他也只好照做了，就和另一个情况相同的尖子生一起在姜山高中就读。过了三年，他考进了全国重点大学——师范大学。而三年前去鄞州高中就读的他的朋友，却考上了外国的重点大学。发展也不同，朋友圈子也不同，相差甚多，而这就是学习所决定的。
“学习改变命运”这句话已经涵盖了学习的一切。通过这个实际的例子，我明白了社会是残酷的，我们现在有那么好的生活条件，应该好好的去利用，把时间和精力花在学习上。俗话说得好：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。学习的过程中一定要专心，一心一意，切不可随便。其实我自己也颇有抵触：学习就应该要有目标，这样才会给自己制造压力。而对待这个目标，就应该坚定和下决心，这样才会把压力化为动力，在学习道路上越走越远。我们应是本着一颗感恩的心来到这个世界上，感谢世界，感谢祖国，感谢父母等等。世界给了我们太多美好的东西，我们也应该通过学习，使自己自强起来，充实起来，以后为祖国做贡献，为世界做贡献，这样的人生过得才有意思，不是么？
人生如梦，而我们要做的事情就是在空白的梦上留下美丽的图画。在自己遇到困难的时候，我不会一蹶不振，而是会这样提醒自己：困难只是暂时的，风雨过后才能见彩虹，迎接我的一定会是绚丽的舞台，加油吧，邵佳雯，站起来，站起来你就赢了。而我也相信，通过我的不断努力，我一定会走向成功！
姜山镇实验中学初一:邵佳雯
业精于勤荒于嬉的意思篇(九):今天，我想说说心里话_700字
“你看看人家这次考试总分297分，平均每一门科目是99分，你这么考了这么低！”从舅舅家回来到今天早上，就把这句话重重复复讲了有几十遍了，就是在抱怨我这次考试考得这么差！
每次回老家就是我妈妈那边的亲戚聚在一起一起吃饭聊天，而我们这群孩子的爸爸妈妈呢？就开始攀比我们的成绩，好的呢，夸几句，差的呢，回家就等着听爸爸妈妈“念经”，在严重点，挨打！
“琳琳，你这次考试考了好不好？总分多少？”爱攀比成绩的爸爸又在问我表妹的成绩了！我朝我老爸瞪了瞪眼，但被他直接忽略了，一脸期望的看着表妹，表妹头也不抬的说：“还好，总分299分。”说总分的时候头抬了抬，似乎很骄傲！老爸似乎瞟了我一眼。“萍萍，你这次考试考了好不好？总分多少？”又来了！每次老爸来不把在场的说有的，与我同龄的人的成绩问一遍，他是不会“罢休”的！“这次考砸了，总分287分。”萍萍回答。这次完了，两个表妹的总分都比我高。一回到家就开始说教了！“你想想两个表妹的总分都比你高你好意思吗？……”老爸说教了一个小时后对我说“你多背两篇单词，明天就可以少背两篇了。”
“什么？”我叫到，但也没办法便只好拿起那一本我已经看了不知多少遍的英语书了。
拿起英语书，我心不在焉地看着，爸爸又走过来对我说：“谁不好好学习，现在没有工作；某某没有考上大学，现在捡破烂啦！……一直说到‘小壮不努力，老大徒伤悲’；‘业精于勤荒于嬉’；‘天下无难事，只怕有心人’……”我的天呀！上帝呀！你救救我吧！
今天我在这里想说说我的心里话，成绩固然重要，但有时请给我们自由，也请不要把我们与其他人攀比。
六年级:小心晓雪
业精于勤荒于嬉的意思篇(十):关于成长烦恼的名言名句
**人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 —— 黑格尔
**不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。 —— 席勒
**人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 —— 高尔基
**人能尽其才则百事兴。 —— 孙中山
**一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。 —— 管仲
**长才靡入用，大厦失巨楹。 —— 邵谒
**古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。 —— 欧阳修
**国家用人，当以德为本，才艺为末。 —— 康熙 江山代有才人出，各领风骚数百年。 —— 赵翼
**致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 —— 胡瑗
**我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 —— 龚自珍
**人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。 —— 袁枚
**人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。 —— 孙中山
**人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。 —— 周扬
**珍视劳动，珍视人才，人才难得呀! —— 邓小平
**我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。 —— 邓小平
**只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。 —— 圣西门
**必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。 —— 圣西门
**天才是各个时代都有的;可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。 —— 狄德罗
**他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 —— 契诃夫
**要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。 —— 约里奥·居里
**那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅
**人才虽高，不务学问，不能致圣。 —— 刘向 十日画一水，五日画一石。 —— 杜甫
**业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 —— 韩愈
**形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若
**我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。 —— 梅兰芳
**应知学问难，在乎点滴勤。 —— 陈毅
**科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 —— 华罗庚
**对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母! —— 茅以升
**有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。 —— 朱光潜
**对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。 —— 苏格拉底
**有人问：写一首好诗，是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用;两者应该相互为用，相互结合。 —— 亚里士多德
**精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。 —— 狄德罗
**无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。 —— 德拉克罗瓦
**我的箴言始终是：无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。 —— 贝多芬
**写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 —— 果戈理
**最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。 —— 黑格尔
**我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。 —— 歌德
**天才的作品是用眼泪灌溉的。 —— 巴尔扎克
**有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。 —— 克雷洛夫
**作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。 —— 达尔文
**天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。 —— 于尔·勒纳
**“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。 —— 李卜克内西