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一:[古韵遗风]古风句子古韵遗风

1、丹青卷,铁扇昼白,望红尘,韶华如笋,夜色似我。
2、斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。终日望君君不至,举头闻鹊喜。
3、独坐,赏这一场韶华过。那一年我们还年少,那一年梦痕浅……
4、是非人莫辨,太真颜,义白莲。青锋柔,弹恩仇,知己难逢几人留。
5、灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。
6、待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。
7、相亲相见知何日,此时此也难为情。
8、烟,终究要散。薄凉的是年华,还是自己?不曾想过,在这个如水的夜晚,忆起往事,竟是这般心疼。终究是爱过了,心锁了,人去了,情飞了,而残留的点点滴滴在刹那间化成纷扬的烟恢,跌落在来时的路,飘落整个空寂。昔日最真最纯的依恋就这样随着时光一同老去,我看不见,你亦触碰不到,空留一树烟花独凉。
9、灰色的天空突然下起了雨,点点水珠滴落窗前,就像当初我想你时甜蜜的泪滴一样落入尘埃,不染纤色。穿过薄薄的云雾,层层叠叠堆起零碎的希望,痴情的脚印踏过万丈红尘,只为寻找与我前世擦肩而过的身影。如果爱是一朵漂浮的云,你是不是也想找个温暖的港湾停靠,让疲惫的心缓解片刻。
10、花开,花落。飘起一场烟雨,只见花红艳丽的债影,可发现的却是寂寞依旧萦绕着心房。隔着前生今世,明亮的眼眸已看不清轮回之中,烟雨过后,也不再是那朵弥香的“悠心”,留下的也只是那丝隔着梦的烟缕,此时,岁月已蹉跎成一盏难已咽下的隔夜茶。就像被冲泡了无数次的碧螺春,茶虽是好的但已经失去了原来的味道。
11、绽放后的烟花瞬间如潸然而下的泪水、如萧萧冷雨般簌簌滑落,落满了一地的尘埃,就像是破碎了一地的梦,让人瞬间梦消魂断。多想,把碎片拼凑起来,拼凑成一个完整的梦,还给已经粉身碎骨的烟花。多想,让烟花的美可以持续的很长很长,长到可以温暖时光的冰凉,好用它释放出来的温暖吻去岁月的沧桑。
12、尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己。
13、那弥漫一千里的迷雾,有你在其间且行且住。于是我付尽一生行走你的路。
14、花若

二:[古韵遗风]绽放闽南古韵之花

年少的我们,踏上了全新的路程,迈出的第一步,尝试着包容。有开心、有失落。但每一个人都不可能是个独立生存的个体,应为我们学会了谅解、包容。我渐渐长大了,妈妈在我耳边,细心的为我讲述着我们泉州人的故事,使我了解了我们泉州人的英雄历史!
你听“人生可比是海上的波浪,有时起有时落,好运歹运……”这首歌十分动听,不仅仅是外国人,都能感受到一种积极向上的精神!”
俗话说得好:“谋事在人,成事在天。”让我们知道:自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。这句话就像《爱拼才会赢》里的歌词一样“人生可比是海上的波浪,有时起有时落,好运歹运……”
你来到海边,就会看见那美丽贤惠的

三:[古韵遗风]关于古风的句子

1、舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。
2、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。早知恁地难拼,悔不当时留住。
3、鸳鸯佩,腰上坠,环上鸳鸯欲双飞,却落离人泪。合卺酒,红烛流,芙蓉帐前合卺酒,欲作两白头。
4、缘来缘去,只影迷离。寻过一方山水的静雅,拂过帘外风姿的轻柔,在一见钟情中,我多想敞开尘封已久的心扉与你浅唱共同的歌谣,为你倾尽一生的执子之手,共赴一趟人间艳阳天。
5、举酒消尽千杯愁,一流水,卷微风。烟笼萧云,几点相思着心头,恍恍中,昨日情浓。梦惊泪濡香云鬓,一袭衣,洗倦容。树绕明月,鸦惊心痕事半休,脉脉语,何时重逢?
6、路过的风景、有没有人为你好好收藏。
7、生生的两端,我们彼此站成了岸。
8、看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。
9、似水流年,清露低垂。总是一抹平静的心态翘首那万紫千红总是春时,而对于过去与未来的点滴磨合,倘若此生你我相许,不离不弃,恬静那栩栩如生的情思,但愿走过的青春中,你是我素笺墨香含韵中最美的点缀。
10、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。
11、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
12、待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。
13、乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。
14、如花美眷也敌不过似水流年。
15、秋去春来,谁怜曲院风荷,韶华白首,不过浮生一阙。
16、尘埃落定,洗尽铅华,是谁为她袖了双手倾了天下?又是谁拥得佳人,陪她并肩踏遍天涯?
17、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
18、灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。
19、离人愁、伤别离。碎碎念、深深思。凋零落、吟空悲。续繁华、又何处。
20、这边的风景独好,只是我未曾回眸,柳岸花畔的情圆月明,风残雨断的小桥风月,似乎总经不起岁月的折损,回眸一朵微笑,一片泪水,光阴总是等在忘记的后面,快乐总是兀自回首。
21、清风湿润,茶烟轻扬。重温旧梦,故人已去。
22、凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。
23、盛夏初收,残香片片滞留,小楼深幽,谁抚琴独奏,雾轻笼,镜花水月,晚时来风,临波顷刻回眸,寄君红豆,只问如何缘依旧?
24、岁月无声。春花秋月,夏雨冬雪,四季飘飘渺渺永无止息,我对你,一往情深。
25、如是颠簸生世亦无悔。
26、醉相忘,何当缠眷;堪怜寂夜,疏影话凄凉。千年缘识,今生情惆;载不动,许多愁,欲语泪先流。在不老的夜里,串起你温润的片言碎语,折叠成唐宋,铺衬今夜的文字。一种情缘只能遥寄梦里,而我,化成梦里的蝴蝶,在瘦长的月光中等待黎明的瞬刻,共舞。
27、辗转轮回今日,浩然军魂在,英魄盘旋。少年无

四:[古韵遗风]拒绝平庸作文


《拒绝平庸作文600字》
何为平庸?平庸,即无创造,无发展,无上进,碌碌无为,蹉跎岁月。你想成为这样的人吗?如果不想,那就拒绝平庸吧!
平庸之人必将被现代社会的高速步伐所抛弃。美国通用电器公司每年约有百分之十的员工被裁掉,这些人不思上进,业绩平平。优胜劣汰,他们就这样被炒了鱿鱼。深圳某企业的口号是:不是你做得不好,而是别人比你做得更好,平庸无为之人无立足之地。每当金融海啸来临时,失业的多是那些对企业贡献不大甚至毫无贡献的人,对企业来说他们可有可无。职场如战场,胜者为王,败者为寇,你想平庸吗?既然不想,那就拒绝平庸吧!
平庸之物必将被人们抛弃。鸦片战争后,大量廉价的洋货如潮水般涌入中国市场,中国的手工业技术差,产量低,成本高,结果一下子被逼到走投无路的境地,从此一蹶不振。作文落后就要挨打,平庸就要被弃。平庸之物一文不值,没有人会去选择平庸的物件,不美观也不实用的东西只有被抛弃的下场,所以请你拒绝平庸!
平凡绝对不能等同于平庸,平凡之人在平凡的位置发挥了应有的作用,贡献了应有的力量,那么他绝对不会是一个平庸的人。城市的环卫工人,虽然他们的名字鲜为人知,但他们的贡献有目共睹,如果没有他们,街道将在一夜之间变成垃圾场。精密的仪器上有无数个细小的零件,每一个都那么平凡,不起眼,但是他们是一个整体,每一个零件都有其使用价值。这就是平凡中的伟大,绝不是平庸。
拒绝平庸,不一定要成为大文豪、大英雄、大明星,只要在平凡之处尽力而为地奉献社会,就是一种平凡中的伟大。
拒绝平庸,没有最好,只有更好。奋发向前,拒绝平庸,成就人生。


《拒绝平庸作文800字》
古往今来,人类生生世世都在编织着梦想与希冀。遥望苍穹,星空闪烁,诉说着人们幸福的呢喃和虔诚的祈祷。是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却带动所有色彩轻舞飞扬——是一份拒绝平庸的精神。
当她经过不懈努力登上至高无上的皇位时,一代女皇成就了五千年历史中的神话。她以一个女子的担当“指点江山”,改写了女子不如儿郎的流传,书写了“贞观遗风”的壮丽诗篇。尽管背负着“狐媚偏能惑主”的骂名,但她始终没有放弃她的梦想。
因为拒绝平庸,她矢志不渝,一心要为中国第一个女皇;因为拒绝平庸,她坚持不懈,终于向世人改写了“唯女子与小人难养也”的传统;因为拒绝平庸,她经历了一般女子可望不可及的不平庸生活。
“生当做人杰,死亦为鬼雄”,这是西楚霸王。刘邦没有他的英雄豪迈,更没有他的儿女情长。他是西楚霸王,死了也还是西楚霸王。面对着“化石哪解语,作草犹可舞”的虞姬,他挥泪掩痛;面对着夕日金戈铁马,在四面楚歌中一夜溃败,他泣不成声作文。他无语,但他仍在拼杀。乌江畔,他“无颜再见江东父老”,毅然决然拔剑自刎,鲜血染红了乌江,却仍旧在沸腾。
因为拒绝平庸,他招兵买马,一心要推翻秦朝残暴的统治;因为拒绝平庸,他奋勇杀敌,与刘邦展开了闻名天下的楚汉之争;因为拒绝平庸,他慷慨就义,但历史为他定格,我们为他高歌,他就是彪炳千古的铁骨英雄。
“我种的水稻像高粱那么大,稻穗像扫把那么大,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友们就坐在稻穗下乘凉。”——这是袁隆平的梦想。尽管他的人生之路已挂满硕果,但他仍在路上,在乡间。
因为拒绝平庸,他孜孜以求,为国人温饱问题奔走乡间;因为拒绝平庸,他不懈努力,为国家做出了杰出贡献;因为拒绝平庸,他坚持到底,勇于创新,为了自己的问心无愧而奋斗。
拒绝平庸,不是一句话,而是一份精神,是在生命之路奋斗的“中流砥柱”。为人不可平庸,平庸则无发展,无上进。拒绝平庸,去努力让生命之树开花;拒绝平庸,让色彩的轻舞飞扬永恒。


《拒绝平庸作文》
“平静的水面,练不出精悍的水手;安逸的环境,选不出时代的伟人。”列别捷夫如是说。
一边是荆棘满地,一边是落英缤纷,你是选择坚持前行,还是驻步弥留?一边是虎啸蛇游,一边是鸟语花香,你是选择拼搏探险,还是退缩安逸?一边是曲折小路,一边是平坦大道,你是选择努力奋斗,还是无为平庸?
从高中辍学到去外地打工,从车间打工妹到外企经理,惜时如金,勤勉自学,在我眼中,我的阿姨是经历了由平庸到不平凡的美丽人生蜕变!她曾说,拒绝平庸,你是你非凡人生的主宰!
黎明咬破天际,东方残留着血的嫣红,小镇还在酣睡。朗朗动听的读书声跳出窗外,伴随着清晨鸟儿的欢唱,是世间最和谐美丽的旋律。在阿姨家的日子里,她坚持不懈的早读,俨然欢奏出她学习外语充电的奋斗乐谱上的一个个音符。
万事开头难。刚开始时,她是连26个英文字母都无法正确熟识的。放弃吧,你这作文种程度怎么可能学好外语?还是安分去打工赚钱,何必执著于自己不切实际的幻想?保持现状就好了,何必这么辛苦地折腾自己?……当周围的人或是劝说或是叹息,一个高中肆业的女孩子,打工养家,然后结婚生子平平庸庸地过完一生岂不是安逸之路?
不!她不甘平庸,她要奋斗!
当阿姨她眼神坚定地看着前方,嘴里冲出这句话时,我就知道,那一刻起,她的人生因选择奋斗而改变,她的生命因拒绝平庸而精彩!
日升月落,斗转星移。功夫不负有心人,今日,她成就了她不平凡的人生。纵使人生落英缤纷,也不应贪恋平凡美景而止步不前,纵使人生鸟语花香,也不应选择享乐安逸;纵使人生道途平坦,难道应满足于脚下的大道,甘于平庸,甘于现状?
不!哪怕道途荆棘遍布,哪怕道途虎啸蛇游,哪怕道途蜿蜒曲折、困难重重,你也要英勇无畏,坚持奋斗前进!
拒绝平庸,你的人生更出彩!


《拒绝平庸议论文作文》
【篇一:拒绝平庸】
拒绝平庸,活出一个精彩的自我。
“不想当将军的士兵不是好士兵。”同样,不想当第一的学生不是好学生,我们要拒绝平庸。
拿破仑拒绝平庸,创造了一个又一个军事神话,周恩来拒绝平庸,为中华之崛起而读书,永远活在人们心中,毛泽东拒绝平庸,带领中国人民重新站立起来,名垂千古,无论何时何地,我们都要拒绝平庸的思想,不能甘愿做一个平凡的人,我们中国人深受中庸思想的毒害“可以就行了”“人怕出名猪怕壮”“出头的椽子先烂”“枪打出头鸟”“树大招风”,因此,很多人不敢为天下先,凡事中等就行了,人云亦云,亦步亦趋,难道21世纪的我们还要这样生活吗,不,我们要拒绝平庸,拥有远大的理想,不管理想是否可以实现,但只要我们为之经历过、奋斗过,那么此生就无憾,我就不会平庸,我就是最精彩的。
拒绝平庸,要善于展示自己的风采,今日不同往日,千里马难遇伯乐,能否脱颖而出,在于它是否能展示自己的宝贵特质,一味等待他人来挖掘自己的闪光点已经不适用了。刘伟,安于命运对他的不公,即使双手不完整,他也要弹出世间的绝唱,拨动人们的心弦,他善于展现自己的风采,他的拒绝平庸无数身处逆境的人,他就是不平庸的。
拒绝平庸并不是要轰轰烈烈地过一生,不是现在快男快女这些盲目的选秀类节目,不是把自己的爱情观归结为“喜欢躲在宝马车里哭泣”,不是眼高手低,好高骛远,不是怀着“总有一天要出人头地”的妄想。拒绝平庸,是要我们能够正确对待生活、学习上的问题,尽量做到尽善尽美,是希望我们在看到老人倒地时扶上一把,而不是漠然的走开。
拒绝平庸,要学习鲁迅“俯首甘为孺子牛”,拒绝平庸,要学习李白不“摧眉折腰事权贵”,拒绝平庸,要学习屈原“不和污浊合流”。
拒绝平庸,提升自我的价值,活出一个有意义的人生。
【篇二:拒绝平庸】
平庸的生活,碌碌无为,随波逐流。
平庸的生命,暗淡无声,庸庸碌碌。
唯有拒绝平庸,拥有一颗敢于展现自我的心,才能让人生流光溢彩。
如果你是一只鹰,就应该拒绝做一只平平庸庸的鹰,而应该振翅冲向天空,盘旋在最高处。
陈胜、吴广虽出身卑微,但他们却拒绝做一世躬耕劳作于田间的庸夫,埋没了满腔的热血豪情,于是他们高呼:燕雀安知鸿鹄之志哉?发动起义,抵抗强暴统治,绘就了不平庸的一生,名垂史册。
拒绝平庸,要有敢为人先的志向和勇气,要有挑战权威和强权的胆识。
如果你是一只天鹅,即使受伤落伍,也要拒绝做一只平庸的丑小鸭,而应该努力张开双翼,拥抱属于自己的蓝天。
贝多芬虽然双耳失聪,却拒绝做一个平庸的受人同情的残疾人,无畏地坚持着梦想,挥洒过人的音乐才能,虽然无法亲自聆听自己指尖流泻出的优美,但他用不平凡的声音震撼了世界,最终登上了音乐的最高殿堂。
拒绝平庸,要有自信。要有对梦想的不懈追求,如果你是一株小草,也要拒绝做一株随风摇摆不定的小草,平庸一生,而应该坚挺瘦弱的腰杆,凸显高贵的品质。
物欲横流的现代社会,还有几人愿意做雷锋——辛苦我一人,造福千万家,但恰恰有这样一个如小草般不起眼的郭明义,甘心情愿为他人付出,做一个真真正正的活雷锋。郭明义就是用无数微不足道的小事为他人送去了温暖,赢得了尊敬,收获了不平凡。
拒绝平庸,无须轰轰烈烈,平平凡凡的人和事也能彰显不平凡的人格。
拒绝平庸,才能为梦想插上翅膀,拥有飞翔的动力。
拒绝平庸,才能为平凡的生命增添光彩,让人生充满意义。
【篇三:拒绝平庸作文】
“妈妈,为什么我如此平庸?”我第N次向老妈抱怨了,“为什么我不能拥有爱因斯坦的大脑,不能拥有朗朗的手指,有个姚明的身高也行啊!为什么最后一副丢到人群中都找不到的样子呢?”
妈妈早已经习以为常了,淡淡地扫了我一眼:“又没考好?”“哎!别提了,一提就伤心。”我重重地关上房门,躺在了床上。
想到上午刚发的成绩,我的心一阵纠结,一个一个鲜红的数字漂在眼前,又慢慢地离我而去,我伸出手,企图抓住他们,却抓住了一片虚无。同桌的话仍旧响在耳边:“认命吧!我们都是庸人,不要再想着爱因斯坦他们了,他们都不是人。”
午饭后,妈妈没有立即收拾碗筷,而是神秘地对我说:“走,带你看样东西。”我很好奇,今天的老妈怎么一反常态了。作文后院,堆了一堆去年的枯枝败叶,“你看这些叶子,看上去都差不多吧!你找找看,能找到两片完全相同的叶子吗?”妈妈指着那堆树叶,尽管有些不情愿,我还是找了起来,最后,我越来越吃惊,居然真的没有两片完全相同的叶子,我不信,仍旧心有不甘地翻着,但结果总是——有着细枝末节的差别。
这时,妈妈走上前来,笑着说:“找够了吗?能找得着吗?”看着她一脸笑容,我不禁有些生气:“你早知道结果,为什么还要让我找?”老妈笑着说:“你不是老觉得自己平庸吗?你看这些叶子,看起来是不是差不多啊,大小、形状、颜色都很相似,可就是没有完全一样的。”
“你再看看你,你就是你,为什么总要跟别人比呢,而且总是拿自己的短处和别人的长处进行比较,你不是自找难受吗?其实,你的篮球、足球不都玩得挺好的吗,短处和长处碰,你怎么能不平庸”
听了这些话,我呆住了,是啊,一直以来,我看到的总是别人的优点,觉得自己很平庸,从一开始就忽视了自己,忘记了自己的优点。
拒绝平庸,其实就是勇敢做自己,你向往别人头脑的同时,别人可能正在向往着你的灵活的身手。
【篇四:拒绝平庸】
如果可以,我们要做一只会唱歌的麻雀。
总有人有着美丽的梦想,“飞上枝头做凤凰”,可那终究只是个梦想。平凡如我们,与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海,不就只能是一只小小的麻雀吗?
我们接受平凡,但我们拒绝平庸。
拒绝平庸,首先需要我们甘于平凡,这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢?剩下的我们,还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话,“不是时间使你衰老,而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的,“不是平凡使你平庸,而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话,并不是想让大家放弃追求和奋斗,只是说,既然我们只是平凡的人,为什么不享受平凡的快乐呢?心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿,纵然一步步登上地位的高峰,却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡,做一个心无杂念的纯净的人,纵使“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢?
我猜你要质疑,难道甘于平凡就不会平庸吗?我当然不会同意这样的观点。所以我说,我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌?就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生,生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生,但他选择用自己的笔唱出自己的歌,唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀,却用歌声为自己的羽毛镀上金色。
也许我们并不能像他一样,但却依然可以唱出自己的歌。说到底,“平庸”便是碌碌无为无所事事,而我们的“歌声”,给自己和他人的人生打上烙印,我们便自然不会平庸。譬如郭明义,他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在,他依旧只是一个平凡的工人,可他的生活,难道还是平庸的生活吗?我们甘于平凡,但心中自要有一股不平凡的信念,才能在平凡的人生轨迹上,留下不平凡的印迹。
如果可以,我们要做一只平凡的快乐的麻雀,骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量,能够让我们远离平庸,唱出属于我们自己的精彩人生。
【篇五:拒绝平庸】
人的一生可以在平凡中度过,平凡的人会向成功迈进;不平凡的人只会不劳而获;这是我的理解。平凡的人才是最伟大的人,如:邓小平、毛泽东……我认为平凡和平庸是不一样的。
平凡:可以理解为,有远大的理想和抱负,碌碌无为、向成功进发。而平庸就是:平淡。庸,可谓之意庸俗。清代的周亮工在《倪母朱太夫人七十序》中说:“平庸之子,无英华可以自见,无名誉可以震俗”
古代有些人宁愿付出一生也要平凡的度过,不追求名利、不贪图荣华富贵。而有些人宁愿粉身碎骨也要得到自己想要的,哪怕是不择手段。难道平凡不好吗?做事只做一半就半途而废,有远大的理想但却不想实现,能算是平庸的人吗?也可以算是失败的人……
人的青春年华很容易老去,虚度光阴只会让自己更快的老去,要拒绝这样的生活。
如果可以,我倒想做那一波波浪花,去拍打岩石;愿做那高空上的海燕,去与狂风暴雨拼搏;愿做那寒风刺骨里依然不败的梅花;你们的顽强拼搏激励着人们,这些是平庸做不来的。拒绝平庸,让自己做那黄山上的松柏!
《水滴石穿》的故事启迪我们:只有坚持不懈、才能成功!不要半途而废,要么你永远都做不了成功的人。既然一小滴水能够汇聚成河、为什么我们就不可以?我们不应该让光阴流逝;我们要和时间赛跑,我们要创造奇迹;要拒绝平庸!让自己的人生开出最璀璨的花……
是金子总会发光,是千里马总会遇到伯乐;不要让自己的这一生白活,要让自己活得有价值,拒绝平庸,将会点亮你们的心灵;拒绝平庸,将会走在无边无垠的大地上;去勾画出人生的梦想;去谱写一首首动人的乐章。
新的人生,新的起点。让我们去呐喊:我们要拒绝平庸,小鸟为我们歌唱,风儿为我们鼓舞;我们手拉着手一起走向人生的路程,鸟儿展翅翱翔;烈火在燃烧着,吹不熄它的坚强!不要让锁链困住我们,只要坚信:就一定可以实现自己的梦想。不要以为命运不可改变,你不试试又怎么知道?要想改变自己的命运,就得靠自己,靠自己的脚踏实地。你会发现前面又是一条光明道路……
不要做一个平庸的人,不管遇到什么事,都要学会坚强、不要轻易流眼泪、把失去的光阴补回来,去做一些更有意义的事。
大家,让我们的生活里不要出现“平庸”两字,因为我们不需要它,拿起手中的钥匙,去开启你们心中的那扇大门,你会发现,这又是一个亮点……
世界上最永恒的是你的心,赶走平庸、超越自我!去谱写新的篇章,翻开旧的历史,让你们的人生画上圆满的句号!
【篇六:拒绝平庸】
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆,名为“风沙渡”。独这三字,意境全出,那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋,而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌,却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出,这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人,他们也曾坐在这考场,也曾为了理想而奋斗,而他们现在,叫做“蚁族”;他们的住所,叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头,他们早忘却了身为高学历人才的骄傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是丧失了理想和追求,只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者,必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生,先必有一股“登临意”。对,登临,是辛弃疾“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的登临,是杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心,一颗超脱平庸的心,是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草,最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂,来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心,终有人会从你眼中的坚定,从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意,即使会有“心比天高,命比纸薄”的诋毁,即使“零落成泥碾作尘”,仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志,俯视那有着优厚境况的燕雀,我坚信:终有一天,能“扶摇而上九万里”,“朝游北海暮苍梧”,携长风,浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子,也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则,怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后,与老板相视而笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?
拒绝平庸,世界有你而精彩。
【篇七:拒绝平庸】
诗人纪德说:“把自己塑造成无法替代的个体。”渺渺自然中,作为人类的我们卑微但同样也独具。拒绝平庸,是生命有力的呐喊,冲突自身的约束,在精神上寻找生命的意义。
拒绝平庸,和智慧相伴,张扬个性的无穷力量。
苏格拉底告诉人们:“认识你自己。”无法从根本上认识自己的人,只能在随波逐流和浑浑噩噩中度过平庸的一生。而认识自己,便是在精神上寻得依托,发掘出并坚守独属自己的个性。那个高喊着“啊,船长,我的船长”的惠特曼,拒绝诗歌上的平庸。他用智慧开辟出诗坛上的新的道路,用平时甚至老土的词汇张扬着不羁的个性,坚定地“歌颂带电的肉体”。表面上似乎有些鲁莽甚至视规范如无物,但这就是如火焰熊熊燃烧般不可遏制的个性。实际上,它以智慧为根基,因而有了一份丰富的底蕴是对于这种充满智慧的个性的坚守,让惠特曼的不平庸的诗歌登上了美国诗坛的第一把交椅。张扬这份与智慧相伴的个性,将长剑刺向天穹,定能开辟独属自己的天空。
拒绝平庸,与理性相随,寻觅理想的最高境界。
工业化的现代把人们如零件般捆绑在社会这台大机器上,剥夺了理想的权利。在不顾昼夜的机械运转中,生命变为一滩死水,陷入平庸。听听康德用充满理性的声音作出的呐喊吧:“人就是人,不是达到目的的工具。”放慢前行的脚步,以理性的力量拒绝平庸,踏上通往理想的美好路途。当然,理想各不相同,每个人拒绝平庸的方式也不会趋同,但我渴望着像梭罗一样,独自一人走向瓦尔登湖,去探寻内心的至高境界。“我不如丛林,因为我想要活得深刻,我想要我的生活有意义,我要汲取生命中的最精华,并从中学习,以免当我回首往事的时候发现自己没有活过。”每每听到这段话,感动便会遍布内心。是的,平庸的人只会在年华逝去后追悔,发现自己根本没有活过。而拒绝平庸的人,伴着理性走入属于自己的一片理想丛林,吮吸生命的精华,淡定坚毅地探索那至高境界。
平庸,把生命约束在狭小的范围内,让人们变为卡夫卡笔下的虫子,蠕蠕而行,拒绝平庸,是回归最本真干净的生命,让生命变得精彩。
君子止于至善,生命总有终点,上天赐予了我们有限的生命,但我们要用拒绝平庸的方式赋予生命无尽的意义。
【篇八:拒绝平庸】
太怯懦,做大众的追随者,击不破内心的桎梏,平庸一世,倒不如激进一时。
人们的胆量完全没有随着时代的增进而增长。大风潮一阵一阵兴起,永远不缺乏附和者。在人海里找不出个人的独特,就是平庸。总是千篇一律的对小情小爱细腻刻画,眼光也总是停留在西塘、周庄这类被过度开发的自然风光上。如今许多作家亦不能称其为家,总是响应着所谓的大势所趋。李清照曾议“词别是一家”,如今只称为写手的一类人,永远只在文字上浮华和雕琢,而思想上太过于空洞,没有独树一帜的鲜明观点。纪伯伦说:“我们走的太远,以至于忘了为何出发。”我们习惯让作家与商业联系更为密切,却忽视了其本身不过是文人遣词造句,聊发一己之思。一己之思,当然在乎意不同。
“向之所欲,俯仰之间,已为陈迹。”再也寻不见“不在沉默中爆发,便在沉默中死亡”的鲁迅独领风骚,以其“一个也不宽恕”喊出时代的最强音。这样激进的声音在当时实属不易,于今,更是求之不得。巴金在《家》中说过:“我不是畸人,不是愚人,不是自然和命运的爱人,我是劳动者,将要去将幸福争取过来。”这样的激进的声音也有,却偏离了应有的轨道。批判类文学近年实在是猖狂,这已不是《典论》《艺概》那样的“典评”,那是将写作作为一种迎合的渠道,去符合消费者内心激进的愤青情愫,但究其本质,仍是平庸了,因为这不是真正的个性,这是唠叨或颠覆或挑战,这样的激进,是有了胆量,却彻底终结了希望。
对季羡林、林清玄那般大师的心境实则是难求的,脱俗需求一定的积淀,一定的修养。所以“草根文化”撇开其娱乐性,若是刻意将经典从圣人那端拉下,成为众人可会的“意趣”,那着实是平庸,平庸是伤痛文学,是小说里逃避不开的,这样那样的忧伤,是那些俗不可耐的“重新解读”,也是当今文坛最盛之风。我想这样的平庸也就是一种“异而抄袭”吧。无分抄与被炒,全部深陷其中。
要有胆量,有心境,有积淀,有思考,才能真正拒绝平庸。每一位作家都是有激进之心的,他们以此得以卓尔不群,特立独行。像苏童一直是在寻找生命中的“三棵树”,像是姜戎也敢于展现《狼图腾》这样震撼人心的力量。既已有了这样的“激进分子”,又为何再写那些难以升华体悟的一类作品呢?作家说写作是一种宿命,请不要再冠以它一个过于人间的姓名。
周国平说:“我们不是英雄,是朝生暮死的众生。”纵使如此,也请保持一颗时而激进的心拒绝平庸,创造出属于自己的色彩。
【篇九:拒绝平庸】
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家餐馆,名为“风沙渡”,独这三字,意境全出,那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋杂乱,而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌,却可以让这一家平凡的餐馆比一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出,这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人,他们也曾坐在这考场,也曾为了理想而奋斗,而他们现在,叫做“蚁族”,他们的住所,叫“蜗居”,当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头,他们早已忘却了身为高学历人才的骄傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹不保暖,而是丧失了理想和追求而只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者,必先有一颗强者之心,要俯瞰平庸的众生,先必有一股“登临意”。对,登临,是辛弃疾“把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意”的登临,是杜甫“会当临绝顶,一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心,一颗超脱平庸的心,是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草,最高贵的就是会思想,所以人的高贵来自灵魂,来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心,终有人会从你眼中的坚定,从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意,即使会有“心比天高,命比纸薄”的诋毁,即使“零落成泥辗作尘”,仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何,心怀鸿鹄之志,俯视那一切有着优厚境况的燕雀,我坚信我终有一天能“扶摇而上九万里”,能“朝游北海暮苍梧”,携长风九万里,浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人也不会是一个平庸世俗的市侩商人吧。不是一个来自黄土高原的大汉,也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的人吧,否则,又怎会有如此豪情却又透着古韵气息的招牌。
我必去“风沙渡”,酒菜已不重要,然后与老板相视而笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?
拒绝平庸,世界有你而精彩。
【篇十:拒绝平庸】
我以为生活就像沙丁鱼罐头,平淡无奇,无滋无味。
我以为自己被颓废吞噬,在条条框框中受他人目光审度。仿佛世界是一个巨大的琥珀,而卧只是里面那只平庸的虫子。
高三的生活太过于单调,机械式地重复,毫无波澜。
走在街口,姑且称之为流浪,我认定了自己的平庸,也从未渴望转轨。远处,一串飘然而至的音符牵引了我的思绪。
耀眼的白炽灯在空中划出一道明亮的光圈,一群时尚女正在灯光下舞臂、踢腿、扭胯、摆臀。阳光照射过的地方似乎还残留着余温,动人的音符在迷人的夜色中似有若无,有形的烟雾弥漫着、氤氲着。女人们脸上绚丽的微笑,享受的月光,都是我久违的表情。她们尽情摇摆着,影子似乎也随着主人尽情摆动。动感的音乐伴着舞动的身姿,成了夜色中最迷人的风景,散发了让人无法抗拒的活力。
她们就这样跳啊舞啊,旁边围了不少人,有议论的有指点的,似乎只有我是被吸引过去,驻足围观的。
我似乎被感染了,有争议的不是她们,而是那些假装指点的平庸之辈,你们是否有如此胆量,如此激情。
大灯泡把她们的影子拉得很长,灯光下,音乐下,影子交错、重叠、分离,拉长又缩短。
她们不在乎别人的眼光,不在乎别人的说评。此刻,她们是火焰,燃烧着生命的激情;她们是调味,充实着生命的滋味,她们展现给这样的夜。
她们的脸上沁出汗水,眸子里泻下的却是不尽的喜悦。生活给的单调平庸,她们可以拒绝,因此铸就这样一个不平凡的夜。
我终于明白,自己为何平庸。我总活在别人的眼光里,以别人的标准框定自己,我从未想过突破,从未想过可以活出自己的精彩。
平庸是生活给的,但我们可以拒绝,没有谁注定平庸。正如此刻的女人们,拒绝平庸只是那简单的起舞。我明白了,给自己一个微笑,光芒下一个华丽的转身,即可拒绝平庸。
【篇十一:拒绝平庸】
平凡是一汪平静的湖水,平庸却是一潭死寂的死水。不避平凡,但一定要拒绝平庸。
妈妈是个传统得无可挑剔的中国妇女,每日围着我和爸爸团团转。她相貌平平,语不惊人,却有着让人不易察觉的魅力。街头巷尾,她可以和任何一位平凡的妇女一样提着菜篮子谈着今天的天气,但她却从未在村口的柳树下说过东家的长,道过李家的短。她一身素妆,却在平凡中透出亲切、祥和的气息,而那些绚烂的眼影、口红在她眼中却庸俗至极。她坚守着自己的平凡,却不甘沦落于平庸之中。不但是妈妈与平庸不沾边,爸爸也不是庸俗之辈。
他说人的一生要记住四个字:知足、感恩。他是一个平凡的丈夫,给妈妈依靠;他是一位平凡的父亲,为我撑起一方晴空;他是一位平凡的儿子,给爷爷安详的晚年。他每日早出晚归,和厂里所有的男子一样。但闲时他从未进过麻将场,他总会在前巷那排柳树下和一群老人下着棋、品着茶。于是一分清气渐渐在他身上蕴集,让人看了顿觉神清气爽!他说人不可以只为了金钱而却拼命,那样就只能会被金钱驱使、失其本心。要懂得对已有的满足,对给予过我们的人感恩,或许这就是他平凡而不平庸的秘诀吧。
我很庆幸有如此平凡的父母,但我更加庆幸有如此不平庸的父母。童年时的淘气被妈妈的慈祥所包容,少女时代对外界的憧憬被爸爸那颗至清的心引归正道……市井,这个往往被视为庸俗之辈聚焦之处,却在我的心中有了另一层含义。或许每个人在某种程度上都是平等的,于是我们都是市井中的凡人,然而思想却是独有的,惟有坚守住自己心中那片净土,才能拒绝平庸,成为不凡之辈。
又想起了某个夏日,走在田野里,看到了满地绿油油的小麦。心里不禁感慨:世界仿佛一片田野,生长了最普通不过的小麦,有些小麦注定磨成面粉,终成一生,而有些麦粒却不甘命运,成为传播下一代的媒介……
夕阳西下,暮霭在远处弥漫开来,我依稀又看到了一对对平凡的夫妻从暮霭中走近,寻寻觅觅,看到了祥和的妈妈和一身清气的爸爸……
生活可以平凡,但不可以平庸!即使是一汪湖水,也该漾起属于自己的波澜!
【篇十二:拒绝平庸】
平庸,是因为灵魂中的诗人已死。
诗人,总被奉为创造和美好的代名词,却不总和诗相关。体恤一切生命,心中留有理想女神的位置,这就是诗人精神的内核。
体恤生命,才能保持对周遭冷暖、大千世界的敏感,让目光不汲汲于个人私事而放眼天下;坚持理想,才能持续地创造,才能在风雨如晦之时不忧不惧不怨、铁肩担道义。一份关怀、一份坚持,区分开了平凡和平庸。
王尔德曾感叹“每个孩童都是诗人”,然而随着时光的冲击和现实的打磨,很多人灵魂中的诗人已经消弭。翻开鲁迅的文集,一个个失却灵魂的空壳便蹦了出来:阿Q、九斤老太、假洋鬼子……他们冷漠麻木,处世无原则,谄上欺下,在瞒和骗的大泽中越沉越深。隔着书页我们远远看着这一群可笑的庸人,然而现实中阿Q又何其多也!冷漠的泡沫隔开了人与人,追求蝇利的路上人挤人。
你不能轻易地唾骂这些庸人,因为现实和黑暗的粉碎机的确功率强大。但是我们也必须同时抬头看看,人间那些有着充沛生命力的诗人。
卢森堡,因坚持共产主义理想而入狱。高墙铁窗,但在给友人的信中,她却惊喜地描述着“云雀求偶的叫声”——“春天一定来了”,她被杀了,却在人类的天空中留下了一片“玫瑰色的云彩”,温暖动人。钱穆,国学大师,战乱时到台湾避难,第一件事就是创办新亚书院,收留难民的孩子入学。乱离中,流浪里,这需要怎样的大爱和坚定!
正是他们,心怀大悲悯和大理想的诗人们推动着沉重的历史车轮转弯,敲响着人们沉睡其中的铁屋子。我仿佛能看见,他们体内的诗人昂头向上,把自己和庸人们区别开来。
我们这一代人,没有体会过流离失所、食不果腹的滋味,但我们必须知道体恤,体恤和我们一起生活在世间的所有生命;我们也不知道为理想捐躯的心情,但我们能感觉到现实的压力。同样地,不管它有多大,我们都必须相信未来一样坚定地相信我们能带来的改变。
就算不能成为完全的诗人,也要呵护好心中的诗意。诗意不死,我们才能拒绝平庸,成为完整的“人”。有了完整的人,我们的社会才会完全脱离“吃人”的状态,成为“人”的国度。


《拒绝平庸800字作文》
【篇一:拒绝平庸】
这世上的平庸者太多了。若是要怀疑,便到喧闹的地方去见一见--喧闹本就是平庸者的原创。
这大抵是因为,平庸者最易于"团结",在某项政策对他们不利时,在某些高位者地丑闻被披露时,在他人还没有表态时,他们是最先扯着嗓子叫起来的。这同样是喊声把他们潮水般汇聚起来,最终形成蔚为壮观的声浪,在喧闹中填满了世界的任何角落。
平庸者有态度,他们的态度总是在事件之后最后亮出;平庸者有交流,街头巷尾的喧闹或不那么喧闹的议论多是他们的作为;平庸者有行动,这行动现在通过媒体通过网络处处生根发芽,像是哪天便会积聚出燎原之势。
其实他们错了,这世界上的天才毕竟是少数中的少数,绝大多数人只得归入"平凡"之辈。没有与生俱来的异秉,没有少年杨名的机遇,有的只是一次次亲手从泥淖里挣得的经验与教训,一个个亲手用生命的多少次反复筑起的台阶。他们需要痛苦的努力才能获得些什么,他们是这个世界上真正的主体--平凡者。
然而,平凡决不是平庸,承认自我平凡的过程,不等价于接纳平庸在自身的留宿,恰恰相反,平庸者正是因为拒不承认自己的平凡而在凌乱喧闹的内心深处迷失了自我,也迷失了人生的方向与宁静。唯有承认平凡,以最普通的视角安静地奋斗在这个世界,牢牢把持住真实的自我,而不让他在热的期待和过冷的现实的双重压迫下扭曲变形,才可以能拒绝平庸最后的亲附,让你变得鼠目寸光。
还是不要做平庸者吧,他们在喧闹中聒噪混沌地殆尽着人生。承认自己的平凡,让平凡者的生命从宁静的自我中起搏,把平庸拒绝在宁静之处。
【篇二:拒绝平庸】
人的一生可以在平凡中度过,平凡的人会向成功迈进;不平凡的人只会不劳而获;这是我的理解。平凡的人才是最伟大的人,如:邓小平、毛泽东……我认为平凡和平庸是不一样的。
平凡:可以理解为,有远大的理想和抱负,碌碌无为、向成功进发。而平庸就是:平淡。庸,可谓之意庸俗。清代的周亮工在《倪母朱太夫人七十序》中说:“平庸之子,无英华可以自见,无名誉可以震俗”
古代有些人宁愿付出一生也要平凡的度过,不追求名利、不贪图荣华富贵。而有些人宁愿粉身碎骨也要得到自己想要的,哪怕是不择手段。难道平凡不好吗?做事只做一半就半途而废,有远大的理想但却不想实现,能算是平庸的人吗?也可以算是失败的人……
人的青春年华很容易老去,虚度光阴只会让自己更快的老去,要拒绝这样的生活。
如果可以,我倒想做那一波波浪花,去拍打岩石;愿做那高空上的海燕,去与狂风暴雨拼搏;愿做那寒风刺骨里依然不败的梅花;你们的顽强拼搏激励着人们,这些是平庸做不来的。拒绝平庸,让自己做那黄山上的松柏!
《水滴石穿》的故事启迪我们:只有坚持不懈、才能成功!不要半途而废,要么你永远都做不了成功的人。既然一小滴水能够汇聚成河、为什么我们就不可以?我们不应该让光阴流逝;我们要和时间赛跑,我们要创造奇迹;要拒绝平庸!让自己的人生开出最璀璨的花……
是金子总会发光,是千里马总会遇到伯乐;不要让自己的这一生白活,要让自己活得有价值,拒绝平庸,将会点亮你们的心灵;拒绝平庸,将会走在无边无垠的大地上;去勾画出人生的梦想;去谱写一首首动人的乐章。
新的人生,新的起点。让我们去呐喊:我们要拒绝平庸,小鸟为我们歌唱,风儿为我们鼓舞;我们手拉着手一起走向人生的路程,鸟儿展翅翱翔;烈火在燃烧着,吹不熄它的坚强!不要让锁链困住我们,只要坚信:就一定可以实现自己的梦想。不要以为命运不可改变,你不试试又怎么知道?要想改变自己的命运,就得靠自己,靠自己的脚踏实地。你会发现前面又是一条光明道路……
不要做一个平庸的人,不管遇到什么事,都要学会坚强、不要轻易流眼泪、把失去的光阴补回来,去做一些更有意义的事。
大家,让我们的生活里不要出现“平庸”两字,因为我们不需要它,拿起手中的钥匙,去开启你们心中的那扇大门,你会发现,这又是一个亮点……
世界上最永恒的是你的心,赶走平庸、超越自我!去谱写新的篇章,翻开旧的历史,让你们的人生画上圆满的句号!
【篇三:拒绝平庸作文】
“水面清圆,一一风荷举”,正是夏初,池中的荷叶渐渐舒展。
想来荷就是一种不甘于平庸的植物吧,如若沉溺于淤泥,哪来荷叶的田田风姿?哪来小荷才露的秀美?哪来残荷听雨的诗意?
人生亦应如此,可以平凡,可以平淡,却不可以平庸。
曾经以为,庸庸碌碌的人生何尝不是一种幸福的人生?看街边人来人往,或呼朋引伴,或行色匆匆,每个人的脸上都写满了尘世的欢笑与愁苦,全带着浓浓的功利味。然后淹没在人海之中,如一根水草,随波浮游。这样的人生是不是也算畅快淋漓?
而我却总是陷入一种痛苦之中。痛苦之所以来,只是因为想得太多。想自己平凡如一株小草,渺小如一颗沙砾,却总在苦苦追寻着自己的生命价值。平凡之物是否也可以拥有不平庸的生命?
和朋友聊天,我说:“有时候想,随便过过就算了,干吗为难自己,除非自己喜欢做。到我这个年龄,很多事情应该看开了。”她说,她现在也是看开了。看开了所以才要上进,看不开的就认命,怨天尤人!”强烈的震撼,她的话不正好把矛头直指像我一样的甘于平庸者吗?
想起秋天的时候看见的一棵桂花树,不知何人心生歹念,引燃了树下的草,烧毁了桂花树的大半边枝干。枯焦的枝干挺立在冷风中,直指苍穹,仿佛是在对命运不公的控诉。因为这场灾难,它错过了花期。心里隐隐地为它担忧,也许它就这么沉沦下去,直至另一半生命的枯萎,因为我实在看不出,在经历了这样的苦难之后,除了平庸地死去还有什么选择。
然而就在春天的某个早上,我竟看到了枝条上柔嫩的绿,更让人惊奇的是,那柔嫩的绿上竟然有几朵小小的淡黄色的桂花。为了开花,它忍受了巨大的伤痛,为了开花,它忘记了自己的花季。因为这就是它追求的全部生命价值所在!
即便是平凡的小草,也可以装点春天的原野,即便渺小如沙砾,也可以折射太阳的光芒。生命,是在彰显价值中才走出平庸的。
高考的考场外,一个男生拄着双拐,艰难地走向考场。起先感叹他不容易,之后我看到的竟是一个空荡荡的裤管,心中不免肃然起敬。从他镇定的神色和拐杖沉稳地叩击地面的声响中,我能读到的是他对命运的叩问,对平庸的断然拒绝!
人生的厚度与深度,取决于思想的深度,来自于对信念的追求,而这个信念,就是拒绝平庸!
【篇四:拒绝平庸】
清晨的时候,我总爱站在阳台上感受周围清灵的气氛,因为即使再烦躁的心情也被周围的一切处理的温柔静谧,楼前的河水中倒映着被风吹拂着摇摆的树影,与波光粼粼的水面共同绘制了一幅唯美的画面。此时的我感到了美好与满足,但是就在这时,对面的那栋楼房里一个男人抛下了一个白色垃圾袋,西装革履的他神态自若的看着河面上的涟漪,之后便消失在窗前……
我被一惊,“这是什么素质?”我愤怒了,就这样打破了我的平静,“像这种人,真是平庸到了头!”我哼了一声,用不屑的眼神白了男人离去的方向。
不过一会儿,一个清洁工来了,身穿着普通的亮黄色清洁服,在河边扫着灰尘,大扫把滑过的地面发出哗哗的声响,让人觉得心烦作文,我不禁叹道:“这又是一个如此平庸的人,什么年代了,还用这种扫大杂院用的草扫把。”我摇了摇头。正当我如此想的时候,我发现她停了下来,仿佛好像楞楞地看着什么,瞧她的样子,好像也和我一样看到了河里的垃圾袋,哎,她该不会也在为这条河惋惜吧。突然间,她放下了扫把,找到了一个长长的杆子,将河里的垃圾袋慢慢地移到岸边,之后拿起袋子的一角放进了垃圾箱中。我愣住了,这不是她管的范围呀!她怎么,猛地,我脑海中所谓的平庸立刻不见了踪影,还是那件普通的清洁服,还是那个土土的扫把,可是在我心中却引起了一片涟漪,我开始了沉思。
随着河里的涟漪和她的背影渐渐淡出了这幅唯美的画面,我开始清醒。
对待平庸的态度我是否错了,每个人都不想做个平庸的人,每个人都在拒绝平庸,然而又如何拒绝平庸呢?以前的我总是认为穿时尚的衣服,摆脱老土的外貌便是做到了,但当我渐渐长大,接触了一些事后与体味了一些感情后,我才明白拒绝平庸不等于追逐时尚,而在于一个人的品质与修养。当一个人具备了这些美好品德后,被人自然会用钦羡的眼光去看待你,你也就真正的拒绝了平庸;相反的,表面上光鲜的人,却做一些不光彩的事,这种人才是真正的平庸者。
我并非哲人,对于平庸我只是悟出了个大概,但是我想我知道我可以做到拒绝平庸,我也希望曾经和我有一样想法的人可以真正的明白,怎样才会拒绝平庸,还自己最纯真的本色。
【篇五:拒绝平庸】
上帝泼洒了生命的种子,美丽的花儿选择了舒适柔软的土地,沐浴着春风,长出了骄人的花朵。但最后寒风来临,再美的花儿也只能在风雨中摇摇欲坠,在人们的记忆中渐渐流逝。而那些选择了岩壁崖缝的种子,它们不畏惧环境的艰苦,最终在艰难的环境中长成了挺拔的青松,接受人们的赞颂。
花儿之所以到最后被人们淡忘,是因为它选择了平庸之道,轻松的生活使它没能得到成功和磨练意志的机会,到最后无力抵抗风雨的来袭。
我们也许没有无边的法力,没有过人的技能,只长一幅大众脸和健康的身体。虽然上天没有让我们成为天生出众的人,但我们可以自己创造机会。我们卑微,但不卑贱。我们弱小,但不能无为。我们有双手,我们有智慧,我们可以用它们来创造奇迹!
每一个伟大而又繁荣的帝国都是由出众的,不平庸的君主和惊人的创造力建设起来的。每一个帝国都是在一届又一届无为之君的手上覆灭的。
平庸像一个魔鬼,吸走了你的灵魂,让你整天过着没有意义的生活。许多人梦想着成为一个伟大的人,但却只是在平庸的生活之中幻想,成功和平庸是完全搭不上边的两个词语。只有改变中庸之道,做到超凡脱俗才能真正称为成功者。有创新、不平庸是成功的前提,不然再远大的理想终究也只是幻想。
碌碌世人,在大街上,你谁也不会认识。而如若有一天你撞到了一个名人,你会欣喜若狂。而你有没有试想过让自己也变成一个名人,而平庸的思想让你拒绝了这个想法。
如若每一个人的思想都十分平庸,就没有现在如此繁荣的社会。没有如此卓越的科技,因为谁也不会相信会有这样高科技,时代与思想共同进步,没有创新,就没有成功!
庸俗的生活丝毫没有意义,我们要做一些特殊的事情,拒绝平庸的生活。同样是人,我们就不能做凡人,要让自己众所周知,要让自己做一个人人崇拜,人人羡慕的特殊人。
我们不能选择富有的家庭,我们不能选择出色的父母,我们也不能选择一个繁荣富强的国家。但是我们可以选择自己的未来,做一个不平凡的人,拒绝平庸的未来。
【篇六:拒绝平庸】
海燕拒绝平庸,它不安享温暖的小屋,在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸,它不栖息于安全的枝头,在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸,它不祈求阳光的呵护,在寒冷的冬天毅然绽放。
正是有了这些生灵拒绝平庸的精神,才会创造出一个又一个生命奇迹,构成了我们丰富多彩的世界。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民,他活得更轻松自在,更有尊严。
李白没有和那些平庸之人一样,迎合上司,讨好权贵,阿谀奉承,出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落,于是便“仰天大笑出门去”,发出了“我辈岂是
蓬蒿人”的感叹。此后他游历名山大川,留下了千余篇佳作。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”、“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸,他选择了一条自己的路,铸就了自己多彩辉煌的人生。
“采菊东篱下,悠然见南山”,如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝,一个疯狂的朝代,八王之乱,乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年,他倦了,累了,他不想与那些平庸的人同流合污,因为那些做法违背了他内心的向往与原则,会让他丧失自己的人格与尊严,于是他决定归隐山林,在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊,晨兴理荒秽,带月荷锄归,自己种植,自己收获,还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸,拒绝世俗的理念,在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。
小草甘于平庸,于是它只能默默地生长,没人在意它的感受;野花甘于平庸,于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵,无人留意它的存在。绿叶甘于平庸,于是它只能给花作陪衬,没人注意它的牺牲与奉献。
人们没有办法选择自己的出身、家庭,平凡不可避免,但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时,我们的创造心,进取心将全部调动起来,保持自己高尚的节操,坚持自己的原则,勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈,拥有的便是一个不平庸的,辉煌的人生。
【篇七:拒绝平庸】
浊光撒在着壁廊上深邃的星空,可怜世人却看不透你内心的丝丝缕缕。单调的色彩投射出闪耀的光辉,淳朴的画风淡出最真实的你。对于把艺术当作生命的你而言,唯有用艺术来净化这个污浊的世俗商利才算是真正拒绝平庸。然而当世人用商益的浊光瞅视着?向日葵连连摇头时,你静默了。哀竭中你仍苦苦追寻着你心中残存的曙光,于是,象向日葵一般,你扑向了阳光,化作光和热。
梵高,扑向太阳的画家,在举枪的那一刻,象飞蛾扑火般追寻着光和热。枪声中震栗的呐喊着“拒绝平庸”,硝烟中浓聚出对这个物欲横流的世界的叹惋。举枪,是对拒绝平庸的决心;举枪,是防卫自身堕落的唯一;举枪,是为了唤醒世人那一丝仅存的可怜的理智。
正如川端康成所言:“无声的死便是无限的活”,凡高,用战栗的枪声给世人留下的最美好的艺术。又如康

五:[古韵遗风]诗意的生活作文


《诗意的生活作文600字》
我们的初中生活丰富多彩,各不相同,也各有滋味。但我觉得最让我兴奋的生活是包含着诗意的。
有诗意生活,能培养你高尚的情趣与节操,还能培养你高尚的品德。你的生活将变得丰富多彩,会给你结识许多志同道合的好友。你能在离别后独自一人在床头感叹:举头望明月,低头思故乡,当看见优美景色时惊叹:“无限江山别时容易见时难”,当你想要隐居山林时,你会想起“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,当你帮政府工作受表扬后会说出“国耻未血,何由成名?”的豪言!你会对自己的生活很满意,感觉自己过得有意义且充实,会对一切事物有两面不同的理解,会考虑做某事的得失,懂得权衡利弊,不会一时脑热而不考虑后果地去做某件事,作文你还会懂得怎样与他人相处,懂得原谅他人的过错,忘怀自己的得失,珍惜自己与朋友们这份珍贵的友谊。不会因种种小事斤斤计较,不会有出口成章的脏话,而且会遵守各种国家制定的归责,而且会遵守各种国家制定的规则,不会轻易做错事,也有各种不同的兴趣爱好。很多人都愿意与你做朋友,这不只是你魅力有多大,而且还是因为你心胸宽广,你很会照顾人,跟家人一样亲近。
而生活中没有诗意的人,会不安于现状,极力追求心中想要的那一大份功名利禄。你的心会太过火躁与浮躁。都是因为你没有接受文学知识的洗礼,没有为自己的灵魂升华,也只让你留在这一无法发展的阶层。
只有当我们的生活充满诗意时,我们才能做最好的自我!


《诗意的生活作文600字》
【篇一:诗意的生活】
充满诗意的生活。那么诗意是什么?怎样才能诗意地生活?要我说,诗意地生活其实很简单,在我们每一个人的生活之中,诗意无处不在,诗意无时不有。我诗意地生活是因为父母给予我的健康而结实的身体。吃得下,睡得香,连喝白开水也有着诗一般押韵的“咕噔、咕噔”的音符,根本不用为疾病缠身,面有菜色而烦恼,我能自由自在昂立于天地间,胜似闲庭信步在大道上。
也许有时也会为自己没有绝顶聪明的脑袋,挺拔伟岸的身躯而烦心。但仔细想来,有多少天之骄子在“高智商”的庇护下迷失方向,又有多少风华绝代在众星捧月的的诱惑里香消玉陨。因此,诗意地生活不单在于拥有,更在于从容的把握。我诗意地生活是因为求学让我遇到了对我真诚关爱的老师。虽然他并没有多高深的学问,关键是有着一颗甘当铺路石的爱人之心。老师教的知识和学问迟早会随着时间的流逝而淡忘。但竭诚的勉励和赏识在我幼小的心灵里生根发芽,自信的基石会帮我战胜了生活中一切艰难险阻!我诗意地生活是因为我拥有一份能发挥有用武之地的工作。
领导的开明与包容、同事的宽容与信任,让我可以不用为领导的高高在上而低眉顺眼,不用为领导的武断独裁而心怀怨恨,更不用为同事的勾心斗角而心存芥蒂。在这样的环境下工作,内心感到平和闲适,积极性能得到充分发挥。
诗意地生活还是在蔚蓝的苍穹,看大雁一群群飞过,任思绪飞扬,伴和着追春的雁鸣,在满眼春光的风景里,哼唱一曲快乐之歌;在熙攘热闹的陌生世界里,寻找一张张微笑熟悉的脸孔,在目光频繁的交织中,用真诚和信任架设一座理解的桥梁,让心与心相接;在每一个阳光灿烂的日子,在通体透明的阳光岁月里,携家人与平安相随,伴亲友以宁静为伍,让祥和托起一个个美好的祝福。
【篇二:诗意的生活】
爷爷老了,六十八快七十了。奶奶呢,也66岁了。他们那时候男的比女大十岁都正常。总之,他们到一起了。然后就有了爸爸,再然后有了我们这个平凡而幸福的家。
好像从我记事起,爷爷一直是忙碌的。他背着锄头侍弄他的田地,他在园子里种菜,栽果树。他去给人家帮一些力所能及的忙……很健康很悠闲地活着。奶奶呢,就在家里喂她的那群鸡,吆喝着两只狗,洗干净爷爷的衣裳,一边等着爷爷多年不变的命令,老婆子在干什么?快煎茶吃!奶奶就刚下手中的活,假装埋怨的说;这么快就回来休息啦。然后认真去煎茶,端给爷爷,与他坐着一边喝茶一边闲谈。
奶奶一直勤俭朴素地操持着他跟爷爷的家。虽然儿女们都已长大成家,他不必再为吃穿而省吃俭用,可他依旧用着最原始的柴灶,他说煤火只用来煮饭太浪费,气又太贵,所以还是烧柴好。于是,在那些野草疯长的日子里,我和表妹跟着爷爷的斧头活跃在山野间,砍到;捆扎;背回家。排开;晒干;一捆捆的柴草就进了柴房。于是,无数个炊烟散开,我、表妹在灶膛里看到奶奶红通通的脸。特别是冬天,爷爷烧火奶奶做菜,我和表妹抢着依靠在爷爷身边取暖,一串串欢声笑语随着炊烟升上天空,诉说着冬日的温馨。
我不知道,爷爷奶奶是否有感情,可是在漫长的岁月中,在相互的信赖与信任里,他们之间的感情超越了爱情。有一次爷爷很突然的病了,非常重,奶奶背着爷爷偷偷的流泪,我安慰她说没事的,爷爷一定会好起来的,可是他说了一句话,让我眼泪都要流出来了,她说;要是他走了,我也随它去。从那以后,爷爷奶奶更亲密了,我从那时起才知道世上有永恒存在。
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影在田地间行走,或在家里聊天,想着真正诗意的生活,就该是这样吧!诗意;就在最平凡的生活里呀!
【篇三:诗意的生活作文】
我是一个普通的不能再普通的中学生,对生活的认识不像小学生那样肤浅,也不像高中生认识的那么抽象。我心中所向往的充满诗意的生活不像很多人想干一番大事业,更不想过青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水,没有社会上的险恶,岗位上的竞争。对于“诗意的生活”,我的理解是:身边有知心朋友,有陶冶情操的音乐,还有我的良师益友——书。
每天能全身心地投入看书中,听音乐中,嬉戏中,过着像陶渊明隐居世外桃源的生活,没有了批着分数的试卷,爸妈在耳边的督促,班主任的谆谆教诲,好自在,好舒畅。左手托着书籍硬硬的感觉,食指被快速翻动的书页弄得发痒的感觉,听着书页时而跃跃时而哗啦歌唱般的感觉,每天看一本自己喜爱的世界名著,没有人会说这是不务正业。古语说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。看书,便是要看见颜如玉,看见黄金屋。看鲁迅手拿笔杆,肩挑大梁,一身正气;看莎士比亚,便要看出一代艺术巨匠灿烂的智慧;看霍金,便要看出物理天才在逆境之中对宇宙从容的诠释;看奥斯特洛夫斯基,便要看出人生对命运含笑的俯视和挑战;看海明威,便要看出人对待生命应怎样的不屈不挠。
只有书的生活是乏味的。
下雨的时候,我轻轻地躺在睡椅上,手握一份报纸细细品读,我用心倾听着雨点的奏乐。作文雨点打来,打在树叶上,打在石头上,打在屋顶上,打在玻璃窗上,打在泥土上……这些声音——那么宁静,那么温柔,就像爱的播种者,向大地撒下爱的种子。雨是宁静的,没有太多的喧闹。心是宁静的,没有过分的奢望。
只是看书,还有保持了雨点伴奏的生活,融入到大自然之音的生活之中,这样的生活缺少了快乐。
每天傍晚,和我的好朋友一起踏浪花,一起离歌,一起与海共舞。偎依在朋友怀里看那潮起潮落,在金色的沙滩上捡各种各样的贝壳。在广阔的草原上驱马飞驰,躺在柔软的草地上对蓝天白云大声呼叫,倾诉你所有的秘密。
我心中的诗意生活是如此的完美,只是这样的充满诗意的生活需要我不断去追求。
【篇四:诗意的生活】
世间上的生活方式有千千万万种,这要决定于一个人的心态与想法。有些人觉得有钱便是好生活,也有些人认为平平安安便是好生活。依我看,人就应该诗意地生活。
宋代爱国诗人辛弃疾曾写过:稻花香里说丰年,听取蛙声一片。用亲近自然的方式,用别致的情态,用轻快的旋律奏响起一支农家丰年曲。让自己的生活由简单变得美好诗意。“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明的一首《饮酒》也正道出他隐居归山的闲适心情。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,生活就是要这样,看见处处美好,看见处处诗意。
生活也需要我们包容留心。在面对挫折困难时的信心与勇气,在别人需要帮助时的举手之劳。当你在清晨时分,走出户外,呼吸那不带任何杂质的空气,你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地,你是否会鄙夷她呢?不,请你不要鄙夷,她是在奉献生活。当她看到整洁的大道时,她会会心一笑,她同时也感受到了生活对她的回报。试着将自己从狭小的空间挣脱出来,用自己的身心去感受每一处细小的伟大,你会发现,当你为生活付出了,你会喜悦无比。这种喜悦,是世界上任何东西都无法比拟的,奉献也是一种诗意。
当你在黄昏时分,去湖边走一走。你会发现垂钓者满面笑容,背着鱼竿,手提空空的鱼篓。也许你会惊讶,他们的笑容为何如此灿烂。噢!请你不要惊讶,他们会告诉你,他们是在享受生活,垂钓者之心不在鱼而在渔。在这里他们忘记了世俗的一切纷扰,在这里他们回归自然放逐自我。朋友,当你看着夕阳西下,映红的晚霞照耀着金色的湖水中时,当你望着垂钓者那远去的背影时,你是否还会抱怨生活的不公呢?学会发现生活的美好也是一种诗意。
生活的答案是如此丰富多彩,希望你能在生活中撑起一片自己的天空,寻找,发现,学会诗意地生活。
【篇五:诗意的生活】
一个人在生活中有悲有喜,有苦有乐,但是诗意的生活更加富有情趣,更耐人寻味,我也向往过诗意的生活。
读着《黄河颂》便想起了许多诗人写黄河的诗句,例如:李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”王维的“大漠孤烟直,长河落日圆,”又想到现实生活中黄河的现状,对人类污染母亲河的行为很气愤。
走在田间的小道上,看见土地干裂,不禁想起了来鹄的诗正好可以表达我此时的心情:“无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。”再看看天,天上仍然是万里无云。我便抱怨天,为什么不下点雨滋润这些麦苗。
刚回到家中,便下起雨来,我又非常高兴,为麦苗,为农民高兴。过了一会儿,雨停了,抬头看看天,望见一条彩虹横跨在两座山之间,云朵变化莫测,我不能用文字来表现这些云,只能借用来鹄的诗句“千形万象竟还空,映水藏山复重”来表现出这些云的变幻莫测。
夜晚,约了几位好友到家中下棋,可是到了夜半也没有来,感到特别的孤独寂寞。正当我吟着赵师秀的《约客》诗句时,好友们突然来到,我非常高兴。早晨,与几位好友来到野外,只见有条小船在水面上漂浮着,便想起了韦应物的“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。走进竹林,体验王维在《竹里馆》一诗中写的:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”的意境。大家一致认为这种生活更加富有情趣,希望能够在这里长住下去。稍后,我们又来到了山中的一间小木屋来体验吴均在山中的生活,是不是真像他在《山中杂诗》中写的那样一样富有情趣。同伴们都希望能够经常从城市的喧嚣中走出来,来体验一下诗人那富有情趣的生活。
我也经常与好友一起倾听书的声音,得知,书的声音悠远,书的声音激昂,书的声音清脆,书的声音涵盖了千古。他有“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的忧虑,他有“风萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的繁华,他有“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”的清幽,他有“但使龙城飞将在,不教明马度阴山”的决心,我从书中来体验生活的情趣,让我的生活中充满诗意。
诗意的生活,是我的追求,是我理想中的生活。然而我还不能让我的现实生活一直充满诗意,充满情趣。不过我以后会尽自己的能力使我的生活充满诗意,让生活变的更加多彩。
【篇六:诗意的生活】
像小麦一样饱满,像花朵一样芬芳,像海绵一样柔软,像阳光一样温和——我的,诗一般的生活。
清晨我拉开窗帘,清晨的阳光就像母亲的关爱般围绕着我。窗外,一棵茂盛的大蓉树上栖息着一群活泼可爱的小鸟,每当听到他们银铃般的歌声时,我的精神就会一下子饱满起来。晨风微微的吹来,凉凉的,但却不让人觉得战栗,像是披一层丝纱在身上,舒服极了。
吃过饭,我的伙伴们就来找我玩耍。我们在一起想,可以用哪一些废弃的物品做出一个既好玩又简单的东西。有的人说做一个罩子,捉蝴蝶;有的人说做跷跷板,还有的人说做手工;但他们的建议我都不喜欢。最后,我想了一个办法,做一个简单的秋千。
做一个简单的秋千很简单的。我对他们说,我们先来找一根很长的绳子,要粗的,但也不要太粗。把绳子栓到树的一条粗的枝干上,再找一个木板,宽约30厘米左右,长约40厘米左右,把绳子的两头分别系在木板的两端,要系紧了。调好离地面的位置,这样就可以坐了。
我们轮流坐,你推推我,我推推你,别提有多高兴了。
过后,我们又去河边钓鱼。我们坐在河边,看着波光粼粼的水面,好像进入神话般境界。听着流水声,夹杂着许多小孩子的吵闹声,真的让人留恋忘返。
虽然没钓到鱼,但是,我很开心,因为,我们已享受到了过程。
何为诗一般的生活?现在,我们就在享受诗意的生活,我们的精神在美一样的环境中神游。在学着享受生活中的美,欣赏生活中的美,体验生活中的美,让自己的生活多姿多彩,这样才能写出诗一般的生活。
【篇七:诗意的生活】
诗,经过了漫长的发展历程,由唐朝的鼎盛时期到今至诗词绝句;生活,一种态度,一种认知,一种充满诗意与开放的生活方式;如果让世界充满爱,大家都生活在诗意般的意境下,生活又是另一番滋味。生活将无比的精彩,文学标符将飞入我们的堂空。
人们,常常提及快乐的生活,幸福的生活,可其实还不如痛快地生活,诗意地生活来得爽快!痛快地抒发出自己最想要的生活,用诗意般地日子来加以填充,你会在一瞬间发现,生活是多么的美好,多么的幸福,多么的充实,多么的饱满。
当你空虚时,不妨来一曲“梦入神山教神姬,老鱼跳波瘦蛟舞”,再来个“吴质不眠依桂树,落脚斜飞温赛兔”。优美的旋律起伏的音韵,不由得将可听不可视,可感不可见的音乐体现出来,此时的诗意是充实的。
当你寂寞时,不如欣赏一下泰戈尔的名言:“我们把世界看错了,反而说他欺骗我们。”寂寞并不可怕,可怕的是一生的寂寞,请用一种开朗的心态,诗意地情态去面对每一次来袭。
当你懊悔时,不如朗诵一下聂·鲁达《太阳颂歌》中的:“过去我不了解太阳,那时我过的是冬天”懊悔是对自己挽救的开始,有了懊悔,便还有一丝希望。
当你彷徨,契诃夫曾言:“越是高尚,就越不幸福。”彷徨,请以心去对待,对待请用行动加以证明,请以诗意的情境加以装饰。
当你受伤,罗曼罗兰用他巨如椽,细如针的笔在你心上写着:“是爱,使他们恨得那么深。”你明白了:爱是一个债,恨是一个债,我们无债却都有爱。
诗意地生活,因为有爱。
让“世界之所以有了我们,是因为它需要更美。”作结束吧。
【篇八:诗意的生活】
当时间如过往云烟一般消散,岁月一去不回返,还记得我们一起生活过的日子,那盛夏的梧桐般充满诗意的日子。
“我说你是人间四月天,笑响点亮了四面风,轻灵,在春的光艳中交舞着变"。从我遇见你开始,你似乎一直在为我编织文学的梦。那时懵懂的我,总爱听你念绝句,听你把满天大雨划为古韵,把水墨画画在心里。是红楼梦吗?是苏小妹吗?是陆游吗?是李太白吗?太多太多了,让我觉得我们一起走过的日子就像一场属于文学的盛大的桃花宴,甜美而滋润。这样的你,这样深沉,儒雅,才华横溢的你。
“凝望里,你被望成千翼之鸟;聆听里,你被听成千孔之笛”。记得你说,学习有时候不在于智力而在于毅力。也曾记得,你读张洁的《我的四季》"一个人,要是能够期待,就能够全力以赴。"那坚定的声音,我从来不敢忘记。那时的盛夏,梧桐落下一地清凉的绿意,铺垫我们一起走过的光影。这样的你,这样热情,奋斗,诲人不倦的你。
“说是那寂寞的秋的清愁,说是那辽远的海的相思,假如有人问我的烦忧,我不敢说出你的名字。”有你的六年短暂得就像睡了一觉,可是正是在这一觉里,你让春风寄给我一场幸福的梦。在梦里,你教给我文学知识,学习知识,更重要的是你教会我自信,奋斗。现在想起来,我们一起走过的时光,就像一席凉凉的烟雨,点洒在花前,我的眉间。这样的你,这样循循善诱,让我铭记的你。
亲爱的老师,请允许我最后改变舒兰的《乡色酒》来感谢你陪我走过这六年:
六年来,你用文浸染了我,我正年少韶华正好,你浓,春色也浓;六年后,我在考场回忆你,你是一杯清水酒,你满,思念也满。


《诗意的生活作文》
孩子的诗意,是催人如梦的童谣,青年的诗意,是张扬个性的青春,老人的诗意,是夕阳下相互搀扶却依旧蹒跚的脚步。生活不是缺少诗意,而是我们不懂得如何诗意的生活。诗意不是青睐古人,而是我们缺了体味诗意的雅致,少了享受诗意的心情。
诗意的生活,才会欣赏公主与巫婆的童话,欣赏壮美的青春,欣赏与子偕老的画面。
诗意的生活,才会看到调皮的鸟,溢香的花,浩瀚的海,湛蓝的天。
诗意的生活才会拥有阳光的色泽,月亮的笑脸,星辰的炫目。
诗意的生活,在每一个悠闲的清晨,伴着缕缕茶香,手捧经典,任思绪溢满每一个急哦阿鲁,驰骋古今,让每一次心灵的悸动,让每一次感动的热泪,在一片诗意中升腾,既而变得松软馨香。
诗意的生活,在某一个不经意的无货,漫步田园,看天生云卷云舒,看庭前花开花落,看亲情如灯,观人生如期,品生活如茶。感悟天空的旷达,大地的广袤,感悟沧海云天,春风秋雨。诗意的作文生活,让点点滴滴的美好化作心头流淌的脉脉诗情。
诗意的生活,在每一个夜晚仰望苍穹,掬水月在手,让月亮的笑脸映在掌间。凝望湛蓝天宇的灿烂星河。激荡起无极的雄浑,凝望朗朗明月,叩响生命的旋律。凝望无垠的夜空,展开深远的意蕴,在浩瀚的星空,任排山倒海的诗情流溢。
生活本应如诗,诗意的生活才是真真正正的生活。
诗意的生活,才会聆听新生儿的啼哭,才会凝视热切的目光,才会在意无语的默契。
诗意的生活,才会欣赏春日的拂柳,夏日的绽荷,秋日的落叶和冬日的飘雪。
诗意的生活,才能感受紫罗兰的忧伤,康乃馨的祝福,向日葵的热烈。
诗意的生活,才能体味高山流水的深情,舒伯特的美妙,米勒的坚强。
诗意的生活,是“青海长云白雪山”的壮美,是“云深不知处”的悠然,是“白云无尽时”的旷达。
诗意的生活,用诗情做节杖,伸及情感的荒漠,诗意的生活,像诗人一样的活着!


《诗意的生活作文800字》
清茶一盏,看我道心清似水。
黄粱一梦,任它世事冷如水。
——题记
左边,一轴画,墨香红梅展,一尾领,素美雅翩跹。实木的桌椅沁出诗意的美丽。
右边,一叠书,展万古雄风,一电脑,略天下之事,蓝的台灯记录我充实的生活。
于是,追溯历史长河,寻找诗意的美。
大江浩浩奔流,惊涛拍击着高耸入云的石壁,发出如雷鸣般震撼人心的声音,激起层层浪花,是千万堆晶莹的雪花,被月光染上了银辉。他脸色微红,微眯双眼,鬓发早已染上霜斑。高举酒杯,溅起酒花,杯里映着那弯月。豪放的一句“大江东去浪淘尽,千古风流人物”。东坡居士,或许,贬谪是上天给予他的一种诗意。这种诗意的生活让他的人生充满了豪迈。
只有你,五柳先生,才会选择悠然见南山,采菊东篱下独特生活吧。在这里,虽身处喧嚣的人世间,却能单纯地欣赏到:夕阳的余晖被揉碎,尽情泼洒在无边无际天空中,山头被氤氲的薄雾环绕,安谧坦然。倦作文鸟归巢,披着橘黄色的羽衣愈飞愈远……于是淡淡的浅吟:“此中有真意,欲辨已忘言。”或许,这种悠然的田园生活是上天给予你的一种诗意,这种诗意的生活让你的人生充满了淡泊。
放眼大千世界,快速生活,已经逐步占据了人们心中的地位。披星戴月,激烈竞争,购物出现了网上购物,送东西出现了快递,吃饭要快餐,婚姻要速配,地铁打车代替了散步骑车……正如卡夫卡的《变形计》中的主人公格里高尔相似,我们每个人都背着重重的甲壳,在地球的某个角落东奔西撞。
为什么不去选择诗意的生活呢?
诗意的生活领我在阳光下采撷知识,在星光中遨游书海,助我攻破一座座城池,助我一步步攀登高峰,却不感一丝乏味。
朋友问我:“你怎么总是笑呵呵的?难道没有烦心事吗?”
我笑道:“为什么不让自己的心小小地打个盹呢?记得曾经有句话这样写到,像海星一样全身心享受阳光的照射就是一种简单的小幸福。”
诗意的生活,真好。


《诗意的生活满分作文》
【篇一:诗意地生活作文】
这是个下着小雨的清晨,我们行走在泥泞的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒风扑面。
小雨。雨在空中回旋飘飞,密密地打在脸上,冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨,向着远处延伸,终于成了一帘白幕,把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进,任这上赐的甘霖湿透全身每一个角落,从头到脚,由嘴到心,那心里有诗在流淌,它漫过心坎,静静溢出“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”
路。路在雨中醉了,醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下,奔放地献给你那橘黄色的吻。路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路,今安在?”我们站在雨中怅然。
山。路就在山腰上。山并不高,她不是北方高大挺拔的汉子,她是这水乡里生长的姑娘。雨的润洗,这姑娘愈发俊朗了,用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了,我们摒弃了路,越过草丛,越过荆棘,援着树木,攀上大石,向着山顶进发。山的肌肤是暖的,散发着腾腾的热气:山的笑容是绽开的,散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”,却也如此令人陶醉。
水。站在山顶,远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水,在我手心流”。我们都摊开手掌,让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了,汇成小流,汇成溪,汇成江河,汇成大海,终成一片汪洋。我们都感动了,泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗,站在这山上,我们看到了一片海,那是我们心中的海,比真正的海更加波涛汹涌,肆意汪洋。
风吹起来了。“风啊,你吹起来吧,摇动我呆滞的目光,成两条波光涟潋的溪流,我将以你的慈爱,重以手指,蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字,却永远记得这诗。风吹起来了,带来远方的寒意,远方的歌,远方的希望。
我们站定,向远方致敬。这是一次平常的攀登,却也是一首清新的小诗。
我们都说,要永远诗意地歌唱,诗意地生活。
因为这是我们自己的歌啊,我们自己的诗。
叶芝说,我将不停地走啊,不停地歌唱。
【篇二:诗意地生活】
掬一捧清水,我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气,那些无比珍惜的年华便从指尖绕过,无声无息。
诗意,诗意是海子的“面朝大海,春暖花开”,诗意是徐志摩的“我轻轻地招手,作别西天的云彩”,诗意是“恰似那满城的春雨,飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人,都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美,但我们的心灵却可充满诗意。
常有人说:“现实真是太残酷了!”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽,他们的文字无不鼓励人们热爱生活,坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时,他们走向了极端。读他们的文字时,我哭了,不是因为女孩的多愁善感,而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。我突然悟到诗意是建立在现实上的,他们太热爱诗意,我们平凡人同样有自己的幸福,那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄,其实平凡也是诗意地生活。
诗意可以是一杯香茗,可以是一池清水,可以是一缕花香。在这千变万化的世界里,任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗,我的大头鞋打在石板路上寂寞的响,我知道这条路上不是我一个人走过”。他有严重的病痛折磨他,却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活,为生活的渴望让他心灵芬芳,被诗意包围,文字中、画面中能读出诗的意境,那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了,他一定幸福地生活着。放开紧闭的心,去拥抱生活中的诗意吧!诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。
胡兰成说:“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲最终离开了他,别人眼中委琐的爱情,可只有沉浸在其中的人才知道,那是诗。醉的感觉就是诗,如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉,那就是诗意地生活。
热爱平凡的人,热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难,把现实与诗般的心境交融在一起,那样你就能诗意地生活,不要抱怨生活中无诗意。
【篇三:诗意地生活】
太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
理想。是第一层境界:“独上高楼,望断天涯略”。是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?
奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔窗体顶端窗体底端秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意!
收获。是第三层境界:“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!
【篇四:诗意地生活】
没有蓝天的旷远,可以有白云的飘逸;没有江海的奔腾,可以有溪流的秀美;没有红花的耀眼,可以有绿叶的悠然。
选择壮阔?选择显贵?选择平静?或是选择隐退?不如选择诗意地生活。
诗意地生活,是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人”的桀骜,是王维既知“都护来燕然”,还有心品玩“大漠孤烟直,长河落日圆”的旷达,还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活,但每个人都有权诗意地生活。
黑暗选择了她,她却选择诗意地生活,她用心体验大自然赋予她的一切,她用情为自己黑暗的世界画上太阳,画上彩虹,更用毅力充实着自己的智慧,完善着自己的人生,她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》,她诗意地生活着,享受着,更收获着,她的名字叫海伦?凯勒。
财富选择了他,他却选择诗意地生活,他总是穿着古补的中山装,提着文具袋徜徉于燕园,他所追求的只是学术,功名利禄与他无关作文,富贵荣华也不能吸引他,他只爱看看北大的花花草草,爱看看朝气蓬勃的莘莘学子,他是文学界的“常青树”,他的名字叫季羡林。
“丑陋”选择了她,她却选择了诗意地生活,她的脸是一张“奇怪”的脸,眼睛小得只是道缝,鼻子塌得仿佛容不下空气,而且是张“倒瓜子”,她乐观对自己说,“天生我材必有用”,她乐观地欣赏着自己的独特,用内涵完美自己的人生,活在当下,她的名字叫吕燕。
诗意地生活,让人们体验自由,无拘无束地遨游于纷繁的世界。
诗意地生活,是对自己的肯定,是看遍人生的大起大落,处变不惊的淡定与从容。
诗意地生活,是对自己精神的负责,是在纷繁的物质生活的刺激下,坚持心灵的准则,是“举世皆浊我独清”的清醒。
诗意地生活,是对自己的褒奖,是在疲劳的奔波后,选择悠闲的方式体验轻松与自在。
诗意地生活,更是勇敢的体现,不为利禄所羁绊,只为寻得心灵的享受,超然世外。
选择诗意地生活,选择精彩的人生。
【篇五:诗意地生活】
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”。诗意地生活,是一种乐观向上的心态,是一片闲适悠然的情怀。
自懂事以来,便居住在这青瓦白墙的古巷中,清晨,巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声,踢踢踏踏,像一首慵懒的歌。执一柄密梳,坐在雕花窗前,细细地理顺,理顺心中的烦闷苦恼,一天的心情便无比顺畅。小巷的人们朴实醇厚,仿佛刚从桃源中走来,纤尘不染,小脚的老人们,走东家串西家,闲话家常,巷里大抵都是四合院子,家家户户都有着“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的景致,玉兰开得正欢,洁白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦,这里的人们安然地体味人生,享受生活,不为鸡毛蒜皮的小事争吵,也不会占谁家便宜。他们会的,只是在院里的大树下下几场棋,在堂前的书案上挥毫泼墨,在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里,见证着这里淳朴的风气,诗意飞扬的一切。
下雨的时候,雨丝浸润着古巷,笼罩着古巷,仿佛在小心翼翼地为一个婴儿洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的,泡一壶清茶坐在藤椅上,翻翻古老的线装书,吟着《雨巷》,也会有调皮的孩子在雨中嬉戏,清脆的笑声如挂在檐角的风铃,美妙悦耳,丁香般的姑娘,举着油纸伞消失在巷口,留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗,一花一木都充满了灵气,营造着诗意的氛围。
诗意地生活在这古巷里,听隔壁小姐的浅吟低唱,听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落,望天上的云卷云舒,到黄昏,在夕阳下漫步,只叹“夕阳无限好”,不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中,尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦,镜子里是一片如花笑靥,花面交相辉映,保留一份童心,保留一片纯净,去感受生活的美好,像写诗一样去酝酿每一分情感,是古巷人们的共同特征。
我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空,连空气的味道都有棉花糖的香,待白发苍苍时,请故乡的风再把我带回此地,吹一曲箫音,诗意地生活在这里,以终余年。
【篇六:诗意地生活】
爷爷老了,七十多岁快八十了吧,奶奶呢,也六十岁了。他们的年代里,男子比女子大十来岁也属正常,总之,他们是到一起了,然后就有了爸爸,再然后就有了我们,一户生活在农村里的平凡家庭。
好像从我记事起,爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜,栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢,就在家里喂她的那群鸡,吆喝着两只狗,洗干净爷爷的衣裳,一边等着爷爷多年不变的“命令”:“老婆子,在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计,假装埋怨地说:“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶,端送到爷爷手中,与他坐着一边喝茶一边闲谈。
奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家,她不必再为吃穿而省吃俭用,可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费,气又太贵,所以还是烧柴好。于是,在那些野草疯长的季节里,我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间,砍倒、捆扎,背回家、排开、晒干,一捆捆的柴草就进了柴房。于是,无数个炊烟枭枭的时刻,我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日,爷爷烧火,奶奶做菜,我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空,诉说着冬日的温暖。
我不知道,爷爷奶奶是否也有爱情,也懂得爱情。奶奶曾告诉我,她是别人介绍给爷爷的。也许一开始,他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下,在相互的依赖与信任里,他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次,爷爷很突然地病了,病得很重,奶奶背着爷爷偷偷流泪,我安慰她没事的,爷爷会好的。可是她说了一句话,让我几乎热泪盈眶。她说:“要是老头子死了,那我就随他一起去。”从那次以后,奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起,才知道,原来这世间真有永恒的存在。
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想,真正诗意的生活,就该是这样的吧,诗意,就在最平凡的生活里呀!
【篇七:诗意地生活】
海德格尔说:“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。
诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。
诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。
【篇八:诗意地生活】
我们首先必须生活着,然后才看生活得诗意与否。小姨是杂志社的特约撰稿人,那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。而小姨本人对诗的热爱已经到了狂热的地步,组织了在当地小有名气的诗社。每逢周末,小姨便像逢了重要的节日,盛装打扮,与社员们聚在一起,谈诗论诗,赏诗做诗。
姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇,可她在农贸市场却是响当当的人物。她的白菜是最青最嫩的,她的苹果葡萄是最水灵的,她的鸡蛋是出了名的有营养,甚至有人说,从她那买去的鸡,熬了汤能治病!其实我知道,顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来,冲的是她的热情诚实。
我去过小姨家,整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,再往前走几步,李白、杜甫、王勃、李清照,挨个儿跟我打了招呼;打开卧室门,梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。面对一屋子的书和姨父小声的数落,小姨吐吐舌头,调皮地说:“囡囡,别理他,小姨我就是爱书。”
我也去过姑姑家,青砖房,昏暗的灯光,姑姑忙里忙外,丝毫不停歇,在她的厨房里,锅碗瓢盆恣意奏着打击乐;在她的院子里,鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了,姑姑挺不好意思:“娃,俺家乱,你别介意,来来,随便坐。”
我的小姨是所谓:“文学青年,”“十指不沾阳春水”,过着“文化人”的生活。
我的姑姑是别人眼中的“大老粗”,干惯了粗重的活计,过着普通农妇的生活。
我一直试图弄明白,这样有着天壤之别的两个人,在谈及自己生活之时,眼中快活满足甚至自豪的光彩为何会如此相似?
小姨觉得她一直诗意地生活着,姑姑是不明白什么叫诗意的,但在旁人——我看来,她也有诗意的生活。
或许因为她们同在乐观而向上地生活,在自己的领域做到最好,获得了满足。
也许因为生活本身就是一首诗,乐观而充实便是诗意。
我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑,同在一片蓝天下诗意地栖居。
诗意离我们很近,我们活着,乐观充实地活着,便可以宣告——
我正诗意地活着。


高考作文诗意的生活》
【篇一:诗意地生活作文】
海德格尔说:“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。
诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。
诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。
【篇二:诗意地生活】
太阳天天东升西落,行人天天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞,而是在纷繁的现实之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。

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