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第一篇吴山天风:游吴山天风_650字
在“五·一”劳动节，我和陈昕瑞等人去吴山天风完成帅老师布置给我们的综合实践活动，一天下来，我们不仅学到了很多，还吃到了美味的小吃。
我们先乘坐25路公交车直达吴山公交站。下车后，我们每人都在肯德基买了一个甜筒，然后一起来到了吴山天风，我们先在吴山天风合了影，然后走过大街小巷，看到了各种琳琅满目的商品，我们精挑细选，买了很多东西，我们赞不绝口。
接着我们一起去怪宅探险，我们先走进了一条长廊，来到了一间黑乎乎的房子，我们继续往右走，看到了一具具骷髅，我们一下子尖叫了起来。接着，我们又往左走，走下台阶，看到了一具棺材，我们听见棺材里叫着“我冤那”，吓得我们都缩成一团，最后，我们“过五关斩六将”，经过了5—6分钟，我们从昏暗的怪宅中走了出来。
然后，我们一起去甜品店吃了甜品，并一起讨论下一步的计划。
吃完甜品后，我们再次来到吴山天风，我们爬上山，给下山的路人们发放了调查问卷，经过调查问卷的反馈，我们总结出以下几点让路人觉得不满意的地方：
1.吴山天风的卫生不好
2.吴山天风座位太少
3.吴山天风的圈地太多
4.吴山天风没有导游
5.吴山天风中的财政厅所占用的绿地太多
发放完调查问卷，我们一起去了游乐场玩，里面有很多好玩的游戏，让我记忆最深刻的就是陈昕瑞和汤诗鸿的“360°旋转我不怕”的比赛，两人坐上旋转车轮后，管理员按下了绿灯，紧接着就是360°大旋转，最后因为陈昕瑞有恐高症，最后败下阵来。
这次在吴山天风的时间虽然很短，但是却让我学到了很多，使我受益匪浅。
六年级:情殇依约
第二篇吴山天风:游河坊街印象记_900字
杭州是一座文化底蕴深厚的旅游城市，名胜古迹数不胜数。这次暑假来杭州体验城市生活，2013年8月1日恰逢老天下了一场冰雹，冰雹过后的天气显得格外舒爽，2日这天，妈妈带我到杭州吴山广场、河坊街一游。
妈妈骑着电瓶车带我一路往前奔，我边看手机地图，边指引具体方位，妈妈就按照我指定的方向路标前行。其实，说远并不远，从杭州大厦旁边出发，顺着杭州中医院、人民日报社前行，沿着西湖东畔顺时针方向走，途经音乐喷泉、中国美术学院、柳浪闻莺，然后向左转，就来到河坊街，约莫二十分钟的路程，这里边是一个大型的吴山广场。广场上那偌大又醒目的“吴山天风”石牌与“吴山宝鼎”巨鼎深深吸引着我们前往，先睹为快，随后我们来到步行街，这里就是着名的清河坊古街的古宅了。
漫步在河坊街，首先映入眼帘的是一尊卧式弥勒佛铜像，这尊铜像的上面雕琢着十几尊巴掌大的小孩铜像，栩栩如生，惟妙惟肖，似乎在嬉戏，这样的工艺技术水平实在令人称赞。依我看，这弥勒佛铜像不应摆在大街上，而应放在江南铜屋内，这才是它的“归宿”。可能是设计者出于空间问题的考虑吧。
在熙熙攘攘的人流中，进出江南铜屋的人数当是列居首位了。铜屋有三层展示厅，里面的地板、梁柱、楼梯几乎是铜铸的，就连观音、雷峰塔、龙椅、十二生肖等也都是铜质的，可疑的是这十二生肖铜首竟然少了老鼠、龙和马，好奇怪呀！仔细端详这些铜像，形态各异，活灵活现，尤其是在灯光的照射下，显得更加耀眼夺目。参观完一、二层展示厅的各种铜质雕像后，我们来到三楼展厅，这里虽然也开着灯，但是冷冷清清，浑身起了鸡毛疙瘩，我赶忙下楼。
据了解，河坊街是一条历史悠久的古街，古街两旁的建筑都是仿古建造的，店铺琳琅满目，诸如江南铜屋、庆春堂、天福茗茶，还有各种各样的美食店、工艺店等。河坊街也是一条步行街，不管是白天还是晚上都有很多游客到此一游，这条街入口处与吴山广场交接，顺着广场主通道往西走数十米就是“柳浪闻莺”，旁边就是世界闻名的旅游胜地------杭州西湖。
来这条古街游玩、参观的游客甚多，相信不少游客是慕名而至的。这络绎不绝的河坊街，宽阔清幽的吴山广场，波光粼粼的西湖美景，犹如融合成一幅幅优美的天然山水画，让我赏心悦目，刻骨铭心，流连忘返。由于时间有限我们也没有游完这条老街，期待日后有机会重游。
五年级:wyt说14074
第三篇吴山天风:美丽的西湖_600字
在华东五市之一的杭州，有一个美丽的大湖，它位于杭州西面，与“南京玄武湖”、“嘉兴南湖”称为“江南三大名湖”。不错，它就是杭州西湖！
它三面环山，面积约639平方千米，东西约宽28千米，南北长约32千米，绕湖一周近15千米，有“一山、两塔、三岛、五湖”的基本格局。
在阳光明媚的夏季，我和妈妈定好了酒店，马上坐车去西湖喽！
西湖的水，不带一丝污浊，一阵阵水雾扑脸而来，小鱼在湖底畅快的玩耍，一朵朵小金花漂浮在水面上，我把手伸进水面，哇，清凉的水面像一张轻柔的纸被我划开了一条条涟漪……
西湖的水，犹如一条银线，挂在天边，我无法用文笔来形容。
西湖的雷峰塔，屹立在夕照山上，被山下的雷锋夕照村托着；三潭印月，久久的被印在湖中……
西湖十景：“云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞”。其中龙井问茶尤为出名，龙井茶的茶叶有四绝和五名于一体，四绝是：色、香、味、形；五名是：名山、名寺、名湖、名泉和名茶。有狮、龙、云、虎、梅之别，以狮峰、龙井地之茶为最优。挺秀尖削、扁平光滑，形似碗钉是龙井茶叶的外形，色泽黄绿或带糙米色，调匀鲜活而油润。
白堤。唐代诗人白居易诗云：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白堤的风景，四季分明：春桃夏柳，秋桂冬雪，真是风采独特！
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“人间天堂”——西湖，不愧是大自然的杰作！
初一:严浩洋
第四篇吴山天风:梦里梦外是杭州
离开杭州已经多日了，但我一直沉浸在杭州的梦中，久久不能醒来，这梦做得太美，让我无法辨认现实和梦境的区别。时时诵读“江南忆，最忆是杭州”，渐渐地能体会到白居易的三分意境，写杭州的人太多，一个个人文雅士来了又走了，走了以后还想着念着杭州，挥毫又写下另一个西湖，重重叠叠的杭州垒积在一起，成为最美的图腾。
梦里杭州
梦里的杭州，青山绿水，青山清秀，绿水媚柔；
梦里的杭州，丝竹盈耳，莲舟兰舫，碧波逐流。
梦里的杭州，小桥流溪，亭台轩榭，雾花烟柳；
梦里的杭州，舟车辏集，繁华似锦，游客如织；
梦里的杭州，迁客骚人，附庸风雅，商贾王孙，挥金如土；
梦里的杭州，钟灵毓秀，人才辈出，金粉艺伶，才情俱着。
对杭州有印象，是10岁看过的一本小说，关于情节的记忆已经模糊，只记得那个女主人公叫“苏杭”，取自“上有天堂，下有苏杭”，同样出自水乡的我便认定了杭州是个碧波荡漾，垂柳依依，古迹处处，充满传奇的天上人间。出行之前，按照地理学知识，查阅了关于杭州的知识，有人说，杭州是真山真水园中城，苏州是假山假水城中园。于是，一路上我静静地欣赏着窗外的景色，不断体会这句话的真假。杭州的城郊，连片的茶园一碧如染，休闲的楼台亭阁若隐若现，杭州的市区，车水马龙，摩肩接踵，这是我喜爱的自然也社会的融合，这也更坚定了我和杭州的缘分。
杭州是个江山美人的地方，江山广袤，美人细腻柔情，注定成就一段梦境般的传奇。
杭州美，美在西湖，欲把西湖把西子，淡妆浓抹总相宜。
多少人曾和我说，生活在西湖边上，行走在西湖边上，一份淡泊的心境，一份诗画般的情怀已然足矣。宗璞游西湖后曾大发感言，看西湖正像看达芬奇的名画《永远的微笑》，曾经看过很多遍，也看不出她的美。偶尔一次又拿来把玩，忽然发现那温柔的微笑，那嘴角的线条，那手的表情，是这样无以名状的美。是啊，看西湖需要一份真诚恬静的意境。金黄的阳光烧红了一池湖水，微风送来杨柳暧昧的气息，销魂的天空上出现了苏小小的身影，她一轮剪影叠现在树叶的缝隙里，清晰分明，融不下一丝薄黯。
远望湖畔翠绿的山上，高塔耸立，那就是传说中的雷锋塔。站在塔顶，想起了鲁迅先生的《论雷锋塔的倒掉》。据考证，雷锋塔倒掉的真实原因，是因为塔雷锋塔的每一块砖石上都刻有波罗密多经，用以镇压被视为妖的白蛇。而杭州人惧内，便悄悄地偷撬塔基砖块暗置于家中，以镇夫人而扬己志气。年长日久，雷锋塔便因此而倒塌。雷峰塔一倒，西湖十景整整遗憾了76年。南屏山麓少了雷峰塔，也就没了雷峰夕照，柳浪闻莺，苏堤春晓，三潭印月，吴山天风，断桥残雪……也就有份残缺。杭州人还是忍受不了雷峰塔美丽的缺失，耗资一亿六千万重新恢复建造，新建的雷峰塔虽然不是当年酡颜老衲的赭色砖塔重现，但造型设计仍以南宋的雷峰塔为形象依据，复原了宋时砖身平座的五层楼阁式塔形。钢构框架，雄劲挺；铜质筒瓦，古朴庄严；飞檐鸾回，绮窗洞达；丹青绚丽，陈设精美。既有江南古韵，更具世纪新姿。
日暮西垂，不知不觉一个下午悄然在感慨中逝去，但夕阳下的西湖更具一番风味，和风拂柳，似乎还残存昔日优伶们的清唱；浮光掠影，水面上似乎还升腾着金粉的气息；碧波荡漾，还可以看到胭脂水粉化作水沤。掬一不抹面，不经意碰到了少女的肌肤，柔软无骨，如丝绸。
杭州美，美在杭州人。
这里的男人，一如杭州的山；这里的女人，一如杭州的水。我是个女人，杭州是个适合女人的地方。大凡杭州有水的地方，就有水的氤氲，城市都会带有些许的阴柔，吴侬软语，杭州人说话跟年糕一样甜腻软滑。正是因为城市的阴柔成就了杭州女人的性格。提起杭州，首先想到的是这些女人们，如白娘子、苏小小、冯小青等等。杭州的女人的确是非常美丽的，美丽的如同那西湖一般，平湖秋月是女人的含情脉脉，苏堤春晓是女人的妩媚动人，曲院风荷是女人的风姿绰约，柳浪闻莺是女人的娇声嗲气。杭州的花情柳意，山容水貌，无不透出女人味儿，我想成为杭州的女人。
我并不了解杭州人如何挣钱，但他们各自肯定都有挣钱的门路。给我的印象是，他们绝不会为挣钱的事急得火冒三丈。他们挣一天的钱，可能是为了去享受两天的清福，在湖边喝茶、搓麻，或坐在临湖的垂柳之下的长椅上谈心。我喜欢的两个城市，杭州和上海截然不同，在西湖散步的人，绝然不像在上海那样，急匆匆地像捡钱似的，人们的步伐总是和微风一样温柔，像细柳那样抒情，似湖水这般荡漾无声。杭州人是幸福的，我想这么说。
梦外杭州
杭州不是尽善尽美的，杭州终究脱离不了时代发展的桎梏，留下了或深或浅的疤痕。“西湖中的水比茅台酒还珍贵”，未到西湖时，我对这句话也深信不疑，但是坐在岸边细看西湖的水，碧而不清，甚至染上一层混钝的绿。查过资料，这是工业经济带来污染的结果。据说，为了让西湖的水保持碧波荡漾的意境，市政部门掘了条与京杭大运河相通的管道，每三十三天便将湖水循环一次，所以才有今日略显诗意的碧波。我感慨，原来朝思暮想的西湖也有自己难以启齿的一面。
今天的西湖，波光照映的不再是画舸上婀娜的艳影，楼台间回响的不再是靡靡的丝竹之声。远处现代化的水泥钢筋让人不至于完全沉浸在古典的意境之中，时刻提醒着人们这是二十一世纪。即使岳武穆还以他那威武摄人的目光凝视他那固爱的山河，但他的目光明显黯淡了许多。几分愤怒，几分忧思，更多的是无奈与哀愁。他目睹过官场的诡诈，沙场的悲壮，目睹过山河的破碎，朝代的兴废。他没有枉活一生，一曲悲歌，浩然正气，留取生前生后名。死后，他又目睹了多少花开花落，杨绿柳败，多少人事代谢，来去匆匆，却始终听到钱塘江潮起潮落的声响。但这是时代的发展，或许岳飞看不惯，但那潮汐却依然故我的唱着惯看秋月春风。
但是，但是所有的是非功过都只是渔夫樵子的业余闲话。古人的风流韵迹、忠孝贰逆成了今人的谈资；今人的所作所为又成了后人引用的典故。日复一日，年复一年，代复一代，这，就是厚重的历史。
沉溺繁华不知繁华，尝尽滋味却不知滋味。我不希望我们对西湖的一切麻木，西湖有这个度量，我们也应有这种度量。
江苏省溧阳中学高二 史璞
第五篇吴山天风:范成大简介
范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人，谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
一、人物生平
范成大（1126-1193）字致能，号石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。存诗1900首。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人和新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。反映农村生活的代表作是《四时田园杂兴》，共记60首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。四季分别有12首。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
二、个人履历
范成大父早亡，母：78岁身亡，父：46岁因病身亡家境贫寒。宋高宗绍兴二十四年（公元1154）进士，初授户曹，又任监和剂局、处州知府，以起居，假资政殿大学士出使金朝，为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事，慷慨抗节，不畏强暴，几近被杀，不辱使命而归，并写成使金日记《揽辔录》。后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时，官至参知政事，因与孝宗意见相左，两个月即去职。晚年隐居故乡石湖。卒谥文穆。他与尤袤、杨万里、陆游齐名，号称“中兴四大诗人”。
三、历史年表
北宋钦宗靖康元年（公元1126年），出生。
南宋高宗绍兴二十四年（公元1154年），擢进士第。授户曹，监和剂局。
南宋孝宗隆兴元年（公元1163年），迁正字。
南宋孝宗乾道五年（公元1169年），范成大为处州创义役。其法规定：民以都保为单位，据役户多少和职役情况，各家按贫富输钱买田称义田，以所收田谷助当役者，民户按次序轮流亢役。义役既行，公私皆称便。
南宋孝宗乾道六年（公元1170年），金大定十年闰五月，孝宗遣范成大充任祈请国信使，向金索求北宋诸帝陵寝之地，并请更定受书之仪。成大以所奉国书仅语及陵寝事，请并载受书一事，孝宗不许。左相陈俊卿因力主暂缓遣使而去位。吏部侍郎陈良佑因论不应遣使而罢官责居筠州（今江西高安）。李焘惧而不敢行。范成大慨然而行，至金则密草奏书，具官更定受书仪式事。入见之日，成大既进国书，复出奏书，金廷上下为之纷然。既而成大归馆所，世宗遣伴使宣旨取其奏。九月，成大返宋。金世宗复书拒宋所请，只许孝宗奉迁陵寝，同意归还钦宗梓宫。
南宋孝宗淳熙八年（1181），范成大任建康（今南京）知府，至淳熙十年（1183）离任。在建康任上，"秦淮调拨军储米20万石赈济饥民"，"将富余的财政收入为下户代缴秋苗和丁税"，为老百姓办了不少实事。
南宋光宗绍熙四年（公元1193年），逝世。
四、相关荣誉
他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他使金途中所写的七十二首绝句，如《青远店》、《州桥》、《双庙》等，反映了北方人民的痛苦生活和他们的民族感情。爱国情感激昂悲壮。其《催租行》、《后催租行》、《缫丝行》、《劳畲耕》等揭露封建剥削的残酷，表现对人民疾苦的同情。他晚年所作《四时田园杂兴》六十首，描绘了农村景物、风俗人情和农民生活，风格清新明快，优美流畅，富有韵味，有民歌之特色，是古代田园诗的集大成者。这类诗在南宋末期产生极大影响。他的文赋在当时也享有盛名。词作情长意深，前期作品与秦观相近，后期作品则近于苏轼。范成大的作品在南宋末年即产生了显着的影响，到清初影响更大，当时流传着“家剑南而户石湖”（“剑南”指陆游《剑南诗稿》）的说法。如其中《夏日》一首说：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”写农民一家辛勤劳动的情景，亲切、淳朴，有浓郁的乡土气息。他也写了一些应酬唱和、山川行旅、叹老嗟悲以至讲论佛典禅里之作。杨万里《石湖居士诗集序》说：“（范成大诗）大篇决流，短章敛芒；缛而不酿，缩而不