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(1) [暗喻的句子]《悲惨世界》读后感3000字


《悲惨世界》是一部实现主义和浪漫主义相结合的作品,在风格上也有它的特点:具有很强的政论性。小说的语言也表现出雨果的特色:高昂、激情和热情,经常运用多义词,具有隐喻性,有的句子类似成语格言。这些特点使这部小说的叙述具有一种崇高的史诗般的风格。
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
小说中所描写的事件始于1815年,而结束时间已经是七月王朝时期了。但是雨果不断回溯到人物的过去,即1815年以前的生活,回顾了大革命时期和拿破仑战争时期的历史事件。《悲惨世界》集中的表现了雨果仁爱万能的人道主义思想。他的人道主义已经发展为对现代资产阶级社会的道德和法律的批判了。在这部小说里,雨果描绘了广阔的生活画面,反映了被压迫群众所遭受的痛苦和凌辱。在叙述过程中,作家同时穿插了各种不同的社会政治事件。受压迫人民的苦难,资产阶级的日常生活,直至拿破仑战争和人民群众的革命起义,一副副五光十色的动人画面在读者面前闪过。
小说中的基本情节是冉阿让的悲惨生活史。他原来是一个贫农出身的工人,因收入不够家人糊口,有一次偷了面包,被捕入狱,度过了19年牢狱和苦役生活。刑满后又有过偷窃行为,但受仁慈的主教米里哀的感化,转变成一个舍己为人的人。冉阿让化名马德兰,当了企业家,并被推为市长。但不久又因暴露了过去的身份而被捕下狱。逃出后,从一个坏蛋手中救出已故女工芳汀的孤女珂赛特,前往巴黎。后来又不断遭到警探的追缉。冉阿让的整个一生充满着坐牢、苦役和颠沛流离的痛苦,这是小说的主要线索。
在描写他们痛苦的命运时,雨果揭露了资本主义的尖锐矛盾和贫富悬殊的鸿沟。资产阶级法律就是为了保护有产阶级的利益而制定的。例如一个淳朴的工人,为了饥饿的孩子偷了一块面包,竟服了19年的苦役。雨果以极大的愤怒斥责了那个逼良为娼的资本主义社会。他写到:“据说,奴隶制从欧洲文明中消失了,这是错误的想法,它迄今还存在着,不过现在它的重荷落到了女人身上,它的名字便叫做卖***。”当我读到冉阿让抱着小珂赛特黑夜里为了逃避警察们的追捕,沿着巴黎的街巷东躲西藏陷入绝境的那些篇章时,不能不为之震动,不能不对那个不给穷苦人以活路的社会产生仇恨。资本主义社会确实是穷苦人的“悲惨世界”。雨果这部小说的最主要的价值就在于它揭示了在那个社会里穷苦人注定要过悲惨的生活,在于它指出了资产阶级的法律就是反对穷人的。
小说的强烈的感染力在于作家对被压迫人民悲惨命运的同情和对共和主义英雄们反抗路易·菲力普王朝斗争的生动描写。描写巴黎人民起义的几章,是《悲惨世界》最激动人心的篇章。雨果还塑造了一系列共和主义者的英雄形象。总之,雨果在《悲惨世界》里,以极大的艺术力量揭露了资本主义社会中的下层人民受苦受难的悲惨遭遇以及资产阶级法律与人民为敌的本质。
虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他—— 一个苦役犯的伟大!
每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!
这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。有一位老人被 压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!
看到这里,我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!
当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
《悲惨世界》——一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。 当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。” 我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。 这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。 我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!

(2) [暗喻的句子]高中语文作文评改方案


高中语文作文评改方案广东省封开县江口中学:郑六春1、作文的评价基本原则(1)根本目的是为了促进学生语文素养的全面提高,用三维目标,着眼语文应用、审美、探究能力提高。(2)评价应以课程目标为基准,面向全体学生。根据总目标,分类目标,抓关键、找重点,采用灵活多样的方法。(3)评价应充分发挥诊断、激励和发展的功能。检查、诊断、反馈、甄别、选拔、激励、发展。(4)提倡评价主体多元化。学生自我评价,同伴、教师、家长参与交互活动评价。(5)评价应注重基础的同时,着眼于差异性和多样性。(6)评价应根据不同情况综合采用不同的方式。2、作文批改操作程序(1)由易到难、先基础后发展、化抽象为具体化、以赞扬为主,在批评中给明确修改方向,以小见大个性点评。(2)批改方式:师生同改,学生自改、分组改、多对一,一对多,多对多,一对一互换改,分点批改,学生基础,老师发展(搞流水作业)(3)作文评分标准:第一、看是否符合文体要求和字数(800字以上)标题是否符合题意要求(满分5分)议论文:论点、论据、论证(三要素)记叙文:记人、叙事、写景、状物(六要素)说明文:说明性、知识性、实用性应用文:书信、新闻、启事、通知、证明第二、卷面是否整洁(满分5分)错别字:发现错字圈上,写到批语处,改上正字,抽查(重点检查粗心同学),追究漏掉错别字的100字因果说明书。标点符号,字迹工整、卷面整洁流水作业,本小组轮流找错别字,然后对最后两名或逐层加倍惩罚。原则:每一个扣1分,最多扣5分。五个以上也不再多扣,但要一一给予指正。标点符号:强调常用标点符号的正确使用:句号(。)、问号(?)、叹号(!)、顿号(、)、逗号(,)、分号(;)、冒号(:)、引号(“”)、括号(())、破折号(—)、省略号(……)、着重号(.)、连接号(—)、间隔号(·)、书名号(《》)、专名号(——)发现明显的,二处扣1分,超过10处以上的仍扣5分。第三、病句有无(满分5分)挑出病句,在下面画上横线,写出病在何处,再在文后批语中写清病句几处。每处病句减1分,减完为止。病句六种类型:语序不当,搭配不当,成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑第四、看文章中心是否突出、鲜明集中(5分)先找两篇好文章,再举两篇中心不明或立意不当的例文,一正一反,举一反三,详细说明什么叫中心突出集中。第五、看是否切合题意(5分)给学生明确审题立意的具体实例。抓要素,定内容(写什么、不写什么、褒什么、贬什么)找关系,明主次(为什么,因果关系推导)寻角度、理思路(怎么办、大小转换、抽象与具体互译,辩证全面分析)第六、看文章内容是否充实(论据材料至少3个)(5分)①全面性:正反对比,古今中外②针对性:是否围绕中心③典型性④现实性:立足现实,从现实中取材,运用历史材料,注入新的时代内涵⑤新颖性:选取新鲜可写的人、事、物、景⑥真实性:与虚构相对⑦丰富性:理论和事实交互使用以①②③④为1分,⑤⑥⑦为增加分,直至加满5分为止。第七、看文章的结构是否严谨和完整(5分)起:开头承:段落层次关系是否明晰。段落匀称(5-6)、层次顺序(时空逻辑)转:过渡是否自然合:结尾第八、看语言是否流畅。(5分)简明:用最经济的语言材料传送最大的信息量,达到最高的准确性和可理解性,收到最大的表达效果。方法:围绕中心,抓住要点;善于概括;巧用指代,避免重复,删除多余。连贯:兼顾一个中心话题、合理的语序和恰当的语言表达形式要求:保持话题或陈述角度的一致性合理安排句子的顺序,保持清晰地条理句式要协调一致要有必要的过渡、交代、衔接、照应得体:能根据语境条件恰当地使用语言,即用语能根据表达的目的、对象、场合、方式的差异来调整,与语境保持和谐一致,分寸得当。方法:适合语境,准确措辞;明确目的,有的放矢;看准对象,讲究分寸,适应场合,巧妙用语;把握语体,灵活应用。准确:用词、搭配、筛选、转换方法:符合情境、事理、心理、程度、对象鲜明:观点明确、色彩(感情色彩、事物形象色彩)分明方法:恰当选用词语、句式、运用修辞生动:指描绘或表达具体形象可感。方法:形象具体(绘形绘声绘色),苦心炼字、借助修辞、恰当运用谚语、惯用语、歇后语第九、看感情是否真切(5分)三合乎:实际、事理、自然(以情动人,以理服人,以事感人)感情充沛,格调不低沉,思想健康。字里行间流露的感情或直抒胸臆要与文章的主旨保持高度一致,不是外加上的,既不能游离于文章之外,也不能刻意拔高,更不能无病呻吟。第十、看表达技巧是否完整(5分)表达方式:①记叙:顺序、倒叙、插叙、补叙。顺序:使文章的层次同事件发展的过程基本一致,就容易把事件记叙得有头有尾,脉络清晰。倒叙:使结局得到强调,设置悬念,增强生动性,使文章引人入胜。插叙:内容应能对中心内容起补充、解释或衬托作用。②描写:分为正面描写、侧面描写;工笔细描、粗笔勾勒、白描;人物描写、环境描写。◆白描手法:语言朴实,格调清新,平中透奇,含义深邃,真实感人。文字简练,不加渲染和烘托,有简洁传神的表达效果。◆侧面描写:通过烘托使某一事物突出;激发人的想象力;节省笔墨,结构紧凑,表达简练;手法富于变化,感染力◆环境描写:渲染气氛、烘托形象、烘托心情、暗示社会环境、推动情节、暗示情节、暗示主题、深化主题、交待时间、地点等要素。◆肖像描写:刻画或暗示人物的性格、心情、身份、地位、遭遇等等。◆细节描写:略③议论:一般分4个步骤1、提出论点 2、对论点进行阐述 3、举例2-3个 4、总结论点以上四个步骤成为“起、承、转、合”举例:成功需要坚持不懈(起)。常言道:不经历风雨,怎么见彩虹,没有一路的坎坷与坚韧,成功之花又如何绚烂多彩(承)?李时珍游历名山大川。。。。。。;司马迁呕心沥血写出。。。。。。(转)。人生是个很气奇妙的东西,你永远不知道下一步发生的会是什么,但是梦想是个永远不会改变的东西,只要你想着他前行,就会发现离他越来越近。所以,无论何时、无论何地,请君坚持,不是吗?(合)④抒情:直接抒情,间接抒情,哀景乐情。第一人称:亲切自然,能自由表达思想感情。给读者以真实生动之感。第二人称:便于面对面地交流。便于抒情,加强感染力,有呼告的效果。这种写法像是“我”向“你”诉说衷肠,一下子把“我”与“你”的距离拉近了,也把读者和主人公的距离拉近了。第三人称:不受时间和空间的限制,能够比较自由灵活地反映客观内容,而没有第一人称写法所受的限制。夹叙夹议:叙述是基础,议论是升华,事理结合,让读者由表及里,认识更深刻。【表现手法】烘托(衬托)、对比、对照、借景(物)抒情、托物言志、欲扬先抑。(联想、想象)寓情于景、融情入景、讽刺、象征、联想、想象、以小见大、类比。1.联想和想象:联想就是由一种事物想到另一种有关的事物,或有眼前的事物回忆起以前的有关事物。例如冬天的早晨,看见玻璃上的霜花,就会想起美丽的孔雀开屏;看见昔日的照片,就想起游山玩水的快乐时光。再说想象。想象与联想就像一对亲兄弟,它们相似却不相同。它们的相似点都是想,联想是想起关联的事,而想象则是重新组合编排头脑中的形象、材料,创造出新的内容来。2.象征:象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念、思想或感情的艺术手法。使某种抽象的概念、思想或感情,化为具体可感的形象(形象鲜明),给读者以深刻印象;加深读者对文章情感和哲理的理解。表达含蓄,给读者以回味。3.寓庄于谐:使行文活泼,幽默风趣,言近旨远,激发读者阅读的兴趣和深入的思考。4.以小见大:就是采用小的事情来表现大的主题的写作方法,将抽象的事物具体化。【修辞手法】比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问等。1.比喻:化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体,化冗长为简洁,化陌生为熟悉。2.比拟:使被描述的人或物特征鲜明、形象可感;使阐述的道理通俗易懂,形象生动;使抒发的感情更为强烈,更能引起读者的情感共鸣。这种手法常和人称的变化结合在一起运用。3.借代:以简代繁;以实代虚;以奇代凡;以事代情。可以引人联想,使表达形象突出、特点鲜明、具体生动。4.夸张:对原有事物进行合乎情理的扩大或缩小。有利于突出事物的本质和特征,渲染气氛,鲜明地表现出作者对事物的感情态度,增加语言的生动性。5.对偶:结构对称,凝练概括;对比强烈,褒贬分明;音韵和谐。6.设问:目的是强调问题,以引起人们注意,启发人们进行思考。7.反问:用疑问句的形式表示确定的意思,以加强语气,增强表达效果8.对比:(衬托手法的特点与对比相关、相似,为便于掌握,一起介绍)运用效果:对比—突出事物特征。多方面的对比使内涵更丰富,使内容更集中突出;衬托——烘托出主体事物所要表达的思想感情;用相似的作陪衬叫“正衬”,用相反的作陪衬叫“反衬”。衬托有主次之分,对比没有主次。9.反复:突出某个意思(或主旨),强调某种感情;使上下文衔接更紧凑;分清层次,增强文章节奏感;一唱三叹,强化感情。10.排比:层层推进,增强气势,加强感情,节奏鲜明,意义递进关系明显。以之说理,可以把论点阐明得更严密、透彻;以之抒情,可以把情感抒发得淋漓尽致;以之叙事可以把事物叙述得井然有序;以之写人,可以把人物刻画得细致深刻。11.反语:揭露批判,辛辣讽刺,幽默有趣,使文章富有战斗性。12.用典:丰富文化(思想)内涵,增添文采和趣味性。13. 引用:一种是引用诗词歌赋、名人名言;一种是引用神话故事、历史传说、轶闻趣事等。神话故事:作用是为增加这里的神秘色彩,体现了文章的浪漫主义色彩,为本地蒙上一层神秘色彩。历史故事:作用是增加文章的可读性、增加文章情趣、提高文章趣味性。增添文句意蕴,丰富文章的内容,增强表达效果,增强说服力14. 双关:表达含蓄,语义丰富。【结构技巧】◆题目:是否含义深刻、紧扣内容、全文线索、新颖独特。◆位于开头:引出话题、开门见山、开宗明义、铺垫、交代要素、欲抑先扬、提纲挈领、营造氛围,奠定感情基础、设置悬念。◆位于中间:过渡(衔接紧密、语义连贯、思路清晰)、承上启下、转移话题,线索连接,伏笔。◆位于结尾:卒章显志(点明主题)、含蓄委婉、呼应开头(题目)、深化主题。◆详略问题:详写有利于更生动、更深刻地表达中心意思,常常放在文章的核心段落、核心部位;略写有利于交待事情的来龙去脉,常常放在文章的开头、结尾和过渡段落上。详写和略写运用得当,可以使文章浓淡相宜、错落有致,既节省了篇幅、突出了中心,又生动、实在、有文气。详写略写搭配得当,文章就显得充实,主要人物也就写得丰满了。使笔法富于变化,重点突出◆伏笔的界定:文学创作中描写、叙述的一种手法,指作者对将要在作品中出现的人物或事件,预作提示或暗示,以求前后呼应。这种手法有助于全文收到结构谨严,情节发展合理的效果。◆铺垫:引出下文议论抒情,为下文张本;烘托下文出现的主要人或事,使之更突出,深化主题。◆切入点独特,视角新颖。◆线索:可以是物、人、时、空、话等。作用:使文章结构紧凑,浑然一体。◆呼应:呼应题目、前后呼应、首尾呼应。呼应的好处是(作用)使全文结构谨严、浑然一体、紧凑、逻辑严密。◆抑扬:先抑后扬或先扬后抑。作用是使文章曲折有波澜,突出喜欢,赞美或批评,讽刺的感情。以上1—3为基本要求,4—10为基础等级,每项都为5分,加减分由批改人酌情处理,同时加减分每项得分只能在(0—5)的范围,不得超出。第十一、看文章(思想内容)是否达到深刻。①透过现象深入本质。居高临下审察事物,辩证思维剖析问题。②揭示问题产生的原因。寻找事物内在的因果关系,摆现象、揭本质、挖根源、说危害、讲办法,逐层分析说清所以然。③观点具有启发作用。抓住规律、理清关系、对比曲直、驳斥谬论、多方阐发切中要害。总之,站得高、想得远、挖得深、说得透。第十二、看文章是否丰富。①材料丰富(论据充实)针对议论文而言,总原则:立足生活、着眼书本、打破时空。②形象丰富针对记叙文而言,人、事、物、景因对象而变。③意境深远针对散文、诗歌、小说等文学类作品而言。“境”中寄“意”,化“意”为“境”;采用情景相生的手法、表达方式的综合运用。第十三、看文章是否有文采(语言通顺)。①用词贴切从词情、词义、色彩、声音、语气上仔细锤炼。搜集生活中的词语、熟语加以辨析运用。②句式灵活单复句、长短句、主被句、整散句、肯否句、陈述句、疑问句、反问句、设问句、祈使句。③善于运用修辞手法1.比喻(1)比喻的特点及作用比喻就是“打比方”。即抓住两种不同性质的事物的相似点,用一事物来喻另一事物。比喻的结构一般由本体(被比喻的事物)、喻体(作比方的事物)和比喻词(比喻关系的标志)构成。构成比喻的关键:甲和乙必须是本质不同的事物,甲乙之间必须有相似点,否则比喻不能成立。比喻的作用主要是:化平淡为生动;化深奥为浅显;化抽象为具体;化冗长为简洁。(2)比喻的种类①明喻。典型形式是:甲像乙。本体喻体都出现,中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等相联结。例如:收获的庄稼堆成垛,像稳稳矗立的小山。”②暗喻。典型形式是:甲是乙。本体喻体都出现,中间没有比喻词,常用“是”、“成了”、“变成”等联结。例如:马克思主义和中国革命的关系,就是箭和靶的关系。③借喻。典型形式是:甲代乙。不出现本体,直接叙述喻体。但它不同于借代。借代取两事物相关点,借喻取两事物的相似点。例如:放下包袱,开动机器。④博喻。连用几个比喻从不同角度,运用不同的相似点对同一本体进行比喻。例如:层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。(“明珠”、“星星”“刚出浴的美人”分别从色彩、光华、感受等角度,抓住光亮、隐约闪烁、清新洁静等相似点来描绘出荷花的美。)2.比拟(1)比拟的特点及作用把物当作人来写,或把人当作物来写,或把此物当作彼物来写,其形式特点是:事物“人化”,或人“物化”,或甲物“乙物化”。其作用是使所写“人”或“物”色彩鲜明、描绘形象,表意丰富。(2)比拟的种类①拟人。例如:杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。②拟物。例如:咱们老实,才有恶霸,咱们敢动刀,恶霸就得夹着尾巴跑。3.借代(1)借代的特点及其作用借代不直接说出所要表述的人或事物,而用与其相关的事物来代替。它强调两事物间的相关点。其作用是以简代繁,以实代虚,以奇代凡,以事代情。(2)借代的种类①特征代本体。例如:大胡子凶神恶煞地吼叫着。②具体代抽象。例如:不拿群众一针一线。③专名代泛称。例如:我们的时代需要千千万万个雷锋。④人名代著作。例如:我们要多读点鲁迅。⑤部分代整体。例如:吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。⑥结果代原因。例如:专弄文墨,为壮士捧腹。⑦原料代成品。例如:五十年间万事空,懒将白发对青铜。⑧地名代本体。例如:延安还是西安?要划清这种界限。4.夸张(1)夸张的特点及其作用!夸张指为追求某种表达效果,对原有事物进行合乎情理的着意扩大或缩小。要求使用时不能失去生活的基础和根据,不能浮夸。其作用在于烘托气氛,增强联想,给人启示。(2)夸张的几种形式a、扩大夸张。例如:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。b、缩小夸张。例如:五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。c、超前夸张。例如:看见这样鲜绿的麦苗,就嗅出白面馍馍的香味来了。5.对偶(1)对偶的特点及其作用对偶就是“对对子”,也称“对仗”。它必须是一对字数相等,词性相对,结构相同,意义相关的短语或句子。两句间的关系有承接、递进、因果、假设和条件等。其作用有:便于吟诵,有音乐美;表意凝炼,抒情酣畅。(2)对偶的几种形式①依内容分可分为正对、反对、串对。正对:上下句意思相似、相近、相补、相衬。例如:天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。反对:上下句意思相反、相对。例如:宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。串对:又称“流水对”。上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。例如:为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。②依形式分可分为工对、宽对。所谓工对,就是字数、词性、结构、平仄、用字等严格按对仗要求;所谓宽对,就是基本符合对仗要求,但某些方面稍有出入。也就是说形式要求稍宽松一点。③依结构分可分为成分对偶和句子对偶。成分对偶。例如:山水本无知,蝶雁亦无情;但它们对待人类最公平,一视同仁,即不因达官显贵而呈欢卖笑,也不因山野渔樵而吝丽啬彩。句子对偶。例如:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。6.排比(1)排比的特点及其作用排比由三个或三个以上结构相同或相似,内容相关、语气一致的短语或句子组合而成。常用强调的同一词语重复出现在各个短语或句子的同一位置上。其作用在于加强语势,强调内容,加重感情。(2)排比的几种形式a、成分排比。例如:好像失了东三省,党国倒愈像一个国,失了东三省谁也不响,党国倒愈像一个国,失了东三省只有几个学生上几篇“呈文”,党国倒愈像一个国,可以博得“友邦人士”的夸奖,永远“国”下去一样。b、句子排比。例如:他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广。7.设问设问的特点“无疑而问”。往往明知故问,自问自答或提出问题不需要确定答案。目的是强调问题,以引起人们注意,启发人们进行思考。例如:白色的花含有什么色素呢?白色的花什么色素也没有。又如:社会生产力有这样巨大的发展,劳动生产率有这样大幅度的提高,* 的是什么?最主要的是*科学的力量、技术的力量。8.反问反问的特点也是“无疑而问”,用疑问句的形式表示确定的意思,以加强语气,增强表达效果,句末一般打问号,有的也可打感叹号。反问的形式有两种:(1)用肯定的形式表示否定。例如:毛主席都是如此,我们还有什么可以骄傲的呢?(2)用否定的形式表示肯定。例如:“难道不是我们劳动群众创造了人类世界吗?”④文句有意蕴或有表现力蕴藉哲理:包括历史的反思;夹杂些许幽默感;具有穿透力的凝厚。第十四、看文章是否有创新。①见解新颖立意:发人之所未发,想人之所未想。分析:顿悟、求异、辩证。②材料新鲜(来源于积累和思考)三类:引用、化用、推陈出新(采撷类比组合)③构思新巧从思维方式上大胆求异;从形式上选择一种模式;从内容上确定一个角度。④推理想象有独到之处推理:比喻说理;类比推断;引申归谬。想像:再造和创造。训练方式:片段描写、补、续、改、扩、仿写。⑤有个性特征从语言、叙述分析风格体现个性色彩。以上11—14条总分为10分,每条2.5分,符合酌情加0.5至2.5分,直至加满2.5分为止,不符合不给分。总注:批改完成,批改者应分十四条有选择有创意地给以点评,并签上评改者的姓名。评语务必做到以正面激励,反面纠正,敢于创新性地提出可操作的建议。

(3) [暗喻的句子]《茅屋为秋风所破歌》说课稿


《茅屋为秋风所破歌》说课稿
我说课的题目是:《茅屋为秋风所破歌》,选自义务教育课程标准实验教科书苏教版语文九年级下册。下面我就按照说教材、说学生、说教法与教学手段、说教学过程设计和说学案五个部分进行说课。
一、说教材。
1、教材简介:
这首诗被编辑在九年级下册第四单元中。写于公元761年。759年,饱受战乱之苦的杜甫一家流落到四川。760年春天,在亲友的帮助下,终于在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋,总算有了一个栖身之处。可不幸的是第二年的秋天,大风破屋,大雨又接踵而至,他的一家只好在风雨淋漓中度过了一个难挨的不眠之夜。此情此景,使杜甫感慨万千,于是写下了这首脍炙人口的诗篇。这首诗最能体现杜甫忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的诗歌风格。学好本诗能对我国古代诗歌名篇多一分认识,更能受到美的熏陶和启迪。
本诗为七言古诗,但诗篇中的句型打破七言和骈偶的形式束缚,兼用长短句,便于刻画形象和抒发感情。通过形象的语言呈现鲜明画面,寓情于描写之中。情景交融的写作方法值得鉴赏和学习。
2、教学目标简介:
    初中语文新课程标准要求“要重视学生思维能力的发展”、“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系”;而对诗词的学习,新课标指出:诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣。结合本单元的特点,我把本课的学习目标定为:
    知识目标:理解诗歌内容,掌握朗读的韵律节奏。
    能力目标:培养学生对古诗文的阅读能力和初步鉴赏能力,体会杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
情感、态度、价值观目标:学习诗人推己及人、舍己为人的高尚风格以及忧国忧民的思想。
3、文章思路及重点难点简介:
这首诗,诗人先以铺陈叙述的笔法逐层推进,由狂风破屋到群童抱茅再到长夜沾湿,极写个人的不幸;蓄势既足,陡然转笔,又以抒情议论的方式表达内心的愿望,表露出诗人推己及人、舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。
教学重点:理解本诗所体现的作者的思想感情,并把这种理解反馈到诵读当中。
教学难点:对“长夜”的理解;对诗人忧国忧民思想的理解。
二、说学生。
《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群15岁左右的孩子,他们成长在20世纪末21世纪初,受经历与知识积累水平所限,对这首感慨个人经历,抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。而且学生群体中按学习能力、感悟能力区分又有几个不同的层次,所以教师必须灵活安排教学过程,精心设计问题,启发学生思维,做到兼顾全体。学生已经学过不少古代诗词,对古诗词的格式、语感和朗读方法有一定的认识。对本诗的作者杜甫,学生并不陌生,他们已学过杜甫的《春望》、《望岳》等诗,对其人其诗已有了初步的了解。学习本诗,学生能在逐步感受杜甫忧国忧民的博大胸襟的过程中,接受诗人崇高理想的熏陶。根据学生的实际特点,在教学过程中安排学生自主质疑、合作探究,只要教师引导得法,学生领会诗歌的内涵是可以实现的。
三、说教法与教学手段。
    依据新课程标准理念,本节课我主要采用以下教学方法及手段实施教学。
    1、朗读欣赏法:每一篇文章都有其独特的意蕴,只有反复朗读,才能领会其中深刻而丰富的思想内涵。诗歌教学更应如此。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受,诗歌所蕴藉的感情也要靠读来体会。读,不仅是自己的领悟所必需;读,也是感染他人,产生共鸣之所需。在教学中我引导学生反复朗读诗歌,让学生自己在读中感悟诗人博大的胸襟和崇高的理想。
    2、讨论探究法:引导学生充分发挥集体的智慧,自主学习、合作探究,共同分享合作的乐趣,感受成功的喜悦。
    3、情境设置法:在本节课上,充分利用课件及背景音乐展示创设情境,使学生自然地融入到课文的意境中去,与诗人产生共鸣。
教学手段:以学生为主体,教师为主导,配以多媒体课件辅助教学。
四、说教学过程设计。
(一)导入新课。
(大屏幕投影:杜甫草堂的图片资料)师:现在同学们看到的屏幕投影就是成都杜甫草堂的图片。让我们沿着时光的河床,逆流而上,回溯到一千二百年前,公元759年,饱受战乱之苦的杜甫一家流落到四川。760年春天,在亲友的帮助下,终于在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋,总算有了一个栖身之处。可不幸的是第二年的秋天,大风破屋,大雨又接踵而至,他的一家只好在风雨淋漓中度过了一个难挨的不眠之夜。此情此景,使杜甫感慨万千,于是写下了不朽的诗篇——《茅屋为秋风所破歌》。今天我们就来学习这首诗,去感受诗人当时的处境与心愿。(板书课题及作者)
(教师的深情导课,既能让学生了解诗人所处的时代背景,又能感染学生,引领学生自然地进入学习的情境,而投影杜甫草堂的图片资料,也更易激发学生的学习兴趣。)
(二)整体感知。
1、师范读。(让学生体会诗歌的情感。)
2、学生自由朗读诗歌。(要求:读准字音、节奏、停顿、重音等。)
3、学生齐读。(要求:把自己对诗歌的理解和情感的把握读出来。)
  (朗读是语文学习的重要内容,教师的泛读起到示范和指导作用。学生通过自由读和齐读,初步感知了诗歌内容,并不知不觉地神游其中,与诗人在情感上产生共鸣,促使学生更加积极主动地投入对诗歌的学习和理解中。)
(三)品味语言。
  选取你喜欢的诗句,反复朗读,并说说喜欢的理由。(提示学生:可以从词语表达的含义、词语表达的效果、句子表达的情感等方面回答。)
师举例示范:
如:我喜欢第一节“卷我屋上三重茅”这一句,因为这句中的“卷”用得非常传神,既写出了风的迅猛,又表现出了风吹茅草的情状。
对学生的回答,教师应相机点拨。该环节结束,师小结:杜甫曾说“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,有些字看来很平常,揣摩起来则含义丰富,由此可见杜甫锤炼语言的功夫。就让我们再齐读这首诗,感受其中语言的妙处,并进一步体会诗人的情感。
(对诗歌语言的品味,既有助于学生理解诗歌的内容,了解诗人沉郁顿挫的语言风格,又能培养学生鉴赏诗歌的能力。)
(四)质疑探究。
    1、自主质疑。
学生提出对这首诗还有不理解的地方。
(新课程标准特别注重培养学生的怀疑精神,鼓励学生自主质疑,正所谓学起于思,思源于疑,通过此环节旨在培养学生自主学习的意识和敢于怀疑的精神,激发学生勇于探索,大胆创新的科学精神。) 
    2、合作探究。
以学习小组为单位,交流各自的困惑并进行讨论。要求学生写下讨论笔记,把研讨中有代表性和有难度的问题,推选代表提出来,全班讨论。教师参与小组讨论,适时引导点拨。
(学生先质疑,再合作探究,学生之间可以相互交流、相互补充,在这一过程中使诗歌内容一步步清晰,这样便于学生把握诗歌内涵、理解诗人的情感。)
学生可能提出的问题有:(如重点问题尚未提出,可由教师提出。)
(1)“忍能对面为盗贼”一句中,诗人称一群孩子为“盗贼”,这如何理解?
讨论明确:此时诗人“老无力”,而群童“公然抱茅入竹去”,这自然会引起诗人的愤慨。这茅草对诗人来说事关生计,对群童来说可能无关痛痒,群童无知的恶作剧,令人痛心。这种情况下,诗人说一些过激的话是可以理解的。
(2)“归来倚杖自叹息”一句中,诗人“叹息”什么?
讨论明确:一叹自己之苦,茅屋被吹破,接下来的日子怎么过呢;二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人;三叹战乱给人民造成的痛苦。
(3)“长夜沾湿何由彻”表现了诗人怎样的感情?“长夜”应怎样理解?
讨论明确:“长夜”一句表现出诗人渴望苦难结束的迫切心情。“长夜”明指当时的苦雨长夜,暗喻当时动荡艰苦的时局。
(4)诗人的不幸表现在哪些方面?面对这重重的不幸,诗人的表现又如何?
讨论明确:诗人的不幸主要表现在:秋风破屋、群童抱茅、长夜沾湿。面对这重重的不幸,诗人由己及人,由个人的悲惨遭遇想到天下的穷苦之人,从而产生甘愿为天下穷苦人牺牲自己的愿望。诗人的大声疾呼,正是他炽热的忧国忧民的情感流露和舍己为人崇高理想的展示。
(五)拓展迁移。
诗人在自己经受生活上、精神上的痛苦折磨时,想到的不是个人,而是普天之下千千万万像他这样处于困苦境地的“寒士”,表现了只要“大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”的美好愿望,充分体现了他忧国忧民的高尚情操。尽管在当时的社会里,诗人的愿望无法实现,但他崇高的思想境界和宽阔的胸襟却永远闪耀着光芒,千百年来,人们一直不忘的绝不仅仅是他的诗,更是杜甫他这个人。
今天,你从杜甫的胸襟中得到了哪些启示?(主要让学生结合自己的生活实际,谈谈自己切身的感受。)
师小结:忧国忧民的诗人,永远会受到人们的爱戴。最后,让我们怀着对杜甫的爱戴和敬仰,再次有感情地诵读他的《茅屋为秋风所破歌》。
(六)布置作业。
1、结合自己的理解反复吟咏本诗并背诵 。
2、结合有关杜甫的资料,把你对此诗的感想写下来,200字左右。
五、说学案。
(一)学习目标。
    知识目标:理解诗歌内容,掌握朗读的韵律节奏。
    能力目标:培养学生对古诗文的阅读能力和初步鉴赏能力,体会杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
情感、态度、价值观目标:学习诗人推己及人、舍己为人的高尚风格以及忧国忧民的思想。
(二)学法指津。
《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大的现实主义诗人杜甫写于761年的一首不朽的诗篇。学习这首诗,宜于先查阅相关资料弄清诗人创作这首诗的背景。然后反复诵读诗歌,在读中理解诗的内容,感悟诗人博大的胸襟和崇高的理想。学习中,还可以充分发挥学习小组的作用,在小组内交流资料、提出困惑、共同探究,解决学习中的疑难。
(三)课前准备。
   1、查阅有关杜甫和“安史之乱”的资料。
   2、试着将诗歌朗读两遍,注意读准字音,把握好节奏。
(四)知识巩固。
1、给下列加点的字注音。
① 风怒号________   ② 三重茅________    ③ 沉塘坳________
④ 布  衾________   ⑤ 大  庇________    ⑥ 突  兀________
2、写出下列诗句中加点词语的意思。
①俄顷风定云墨色:                ②秋天漠漠向昏黑:
③布衾多年冷似铁:                ④娇儿恶卧踏里裂:
⑤自经丧乱少睡眠:                ⑥长夜沾湿何由彻:
3、说说下列各组中加点的多义词在句中的含义。
安得广厦千万间    (        )
     风雨不动安如山    (        )
     衣食所安,弗敢专也(        )
     生于忧患,死于安乐(        )
     秋天漠漠向昏黑    (        )
     狼不敢前,眈眈相向(        )
     太守即遣人随其往,寻向所志(        )
     向吾不为斯役,则久已病矣  (        )
4、默读这首诗,借助注释和工具书理解诗歌的内容。然后给诗的每小节加一个小标题。
第一小节:                                     
第二小节:                                     
第三小节:                                     
第四小节:                                     
5、阅读诗歌第1~3段,回答问题。
(1) “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”全诗开头起势迅猛,你从“风怒号”中感受到了什么?一个“怒”字有怎样的表达作用。
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
(2)这首诗歌的第一段 运用一系列准确的动词,如“卷”“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”等,细致地描绘秋风破屋的情状,诗人寓情于客观描写之中,寄寓了诗人怎样的感情?
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
(3)诗人杜甫在这首诗中忧思深广,推己及人,舍己为人,但他却对“公然抱茅入竹去”的南村群童说是“忍能对面为盗贼”,对此,你是怎样理解的?
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
(五)能力迁移。
一个伟大的作家,总是把自己的命运与民族、国家的命运紧紧联系在一起,他们以天下为念,执著追求着最高尚最完美的理想。想一想,你还知道哪些忧国忧民的古诗文语句,把它们写下来,然后和同学进行交流。
                                                                             
                                                                             
                                                                             
(六)学后反思。
 
 附:板书设计
茅屋为秋风所破歌
杜甫
秋风破屋↘
     群童抱茅→ 忧国忧民
长夜沾湿↗

(4) [暗喻的句子]霎时间的体会作文1000字


晚饭过后,我迈着沉重的步伐来到楼顶,带着叹息的心情还有悲伤的眼光,眺望一天中值得沉思的时刻——黄昏。
“夕阳无限好,只是近黄昏。”“峥嵘赤云西,日脚下平地。”“含泪与君别,多少春秋音尘绝?终日望君君不见,唯见夕阳斜。”“一叶浮萍归大海,人生何处不相逢?”“相逢莫要论人生,人生已是夕阳红。”古代诗人和文学家都把日落比喻成生命的最后时刻,利用诗句表达他心中的感受。也有不少的画家,用优美的线条勾勒出落日的辉煌,暗喻了画家的默默心声。还有爱好大自然的艺术家,喜欢把落日的醉人美景拍下来留住深刻的印象,让不懂得时间珍贵的人知道:时间永远也回不了那一刻……
虽然我没有栩栩如生的写作水平,但是我的内心却领会了许多懂得珍惜时间的人的心情,而且还在呐喊……
今天傍晚与众不同,白天一派生机勃勃的景象已离去,凉风一遍又一遍地吹拂着小山上的树叶,“飒飒”地响,诉说着它的寂寞。艳丽的晚霞像打翻的颜料,洒在天边。烘托着夕阳,那落日却像喝醉的诗人,慢慢的沉了下去,把整个天边都染成了橙红。此景虽美,但,我的人生却又少了一天。《匆匆》这篇课文讲得真不错!我现在回想起来,我这5千www.99zuowen.com日子也一无所获地逝去,没有声音,也没有痕迹。逝去的时间就像朝露一样,被太阳蒸发了;如小溪,默不做声地流进大海里;如落叶,被微风吹落了。几乎每天都无所事事,与宝贵的时间“插身而过,”而我却不懂得它的宝贵!不禁使我引咎自责!玩乐中的我何曾知道时间从欢笑声中渡过呢?上网中的我何曾知道宝贵的时间从屏幕中呼啸而过呢?搭电梯的时候我又何曾知道这几十秒宝贵的时间一去不回呢?啊,不曾知道过,我真惭愧啊!每天都看着西沉的落日说:“不怕,还有明天!”但又何曾知道过自己正离最后一个落日越来越近呢?啊,人生所能看到的落日没几回!我又何曾在自己人生旅途上留过值得回忆的痕迹呀!
“花有重开日,人无再少时”珍惜每个落日吧!恐怕一生的落日没几回!
这个世界一切都离不开时间的,人生的时间只有死亡的那一刻才放下疲倦的脚步。本以为可以站在高楼上静静的看着暮色,就可以停止时间的流逝,没想到还是逃不过人生的挤压与时间的压迫。只能默默罢了,只能等待罢了,只有匆匆罢了!
我终于明白了!像仙境般的落日只让人觉得沁透心脾、美丽罢了,但是又有谁能相信这张纯真无邪的面孔下竟暗喻着时间的宝贵和生命的终点呢?

(5) [暗喻的句子]《悲剧的诞生》读书笔记1500字


《悲剧的诞生》读书笔记1500字
尼采的《悲剧的诞生》不急不慢地看完两遍,有人说看尼采的著作有强烈的快感,这本书尤其如此。因为激情的挣扎而充满热血,有非常鲜明的青春印记,观点尖锐独到,不,是惊世骇俗,当然还有意气风发和作为尼采第一本著作的生涩。但这也是他思想的开始,以后的论断都源于这部著作,或改变,或变形,或扩大,或深化……
在尼采的世界观里,世界的真理是无常和残酷的,任谁见了都了无生趣。但是,不同于叔本华停留于悲观主义,尼采以满腔的勇气要超越悲观主义,寻找生的意义。他把眼光放在了所有民族的典范——古希腊文化,攫取了日神与酒神两种艺术形态,并把酒神奉为最高的神祗。在他看来日神和酒神两种冲动都源于世界的真理,但是日神是希腊人用来掩盖残忍现实的美好形象,因为靠着日神的幻影保护,才免于直视血琳琳的真相,才能引诱人有活着的强烈欲望。但酒神却直接映出赤裸裸的事实。在酒神精神里的人,个体化原理崩溃,无生存意志,处于无意识的极大痛苦及无比快乐中。
而悲剧的诞生就在日神与酒神的碰撞中,日神的月桂碰了醉酒者,让他的无意识感受得于形象化、概念化,而他才得于看见。所以,希腊悲剧开始只是歌队,酒神的信徒们沉溺在酒神精神里,主角酒神只是被假设在场。后来酒神才被具体化为形象出现在舞台,而歌队则改为用于隔绝外部世界的屏障,但仍保留酒神信徒的性质。只是后来,酒神精神被驱逐后,歌队就退化为无关紧要的陪衬。
尼采惊世骇俗的言论在于悲剧的破灭解释,日神与酒神的观点只能算是独特视角。本来日神与酒神精神都直接来源于大自然的感受,无关个人知识和经验,是大自然的回响。但是当科学观历史观追究因果关系和证据的时候,神话就破灭了。酒神赖以生存的乐土也就被毁了。
酒神精神被苏格拉底的“理解然后美”,被世人无穷的求知欲和贪念逼到了黑暗的深渊。反抗酒神的结果也断送了日神艺术,之后所追求的艺术都是无生命的仿造品。这完全是反理性,反科学,反学术的极端态度。此话一讲,思想界学术界的极端愤怒使它对尼采这部得意之作保持沉默3个月之久,才爆发了浩荡的声讨。
尼采看到悲剧文化的毁灭留下了巨大的空白,但他当时有完全的信心预告此精神将在德国高贵性格中再生。而被寄予希望者是当时与他有热烈友情的音乐家瓦格纳,他的音乐体现了世界的声音,召唤神话,唤醒沉睡的悲剧文化,到达歌德、席勒等都未达到的地方,接过古希腊人的文化旗帜。
他认为从日神、酒神、苏格拉底延伸出三种人:一种人被苏格拉底式的求知欲束缚住,妄想知识可以治愈生存的永恒创伤;另一种人被眼前飘展的诱人艺术美之幻幕包围住;第三种人求助于形而上的慰藉,相信永恒生命在现象的漩涡下川流不息,他们借此对意志随时准备好更普遍甚至更有力的幻影保持沉默。当然他说这三个等级属于天赋较高的人,他们怀着深深的厌恶感觉到生存的重负,于是挑选一种兴奋剂来使自己忘掉这厌恶。
尼采说《悲剧的诞生》是“一部年青人勇气和年青人的忧伤的青年之作,即使似乎折服于一个权威并表现出真诚敬意的地方,也仍然毫不盲从,傲然独立。”他是一个可爱的叛逆者,这权威可以说是瓦格纳,也适合叔本华。崇拜偶像却个性倔强地保持自己的独特性,真心崇拜,真心迷恋,可也是真心叛逆。后来尼采与瓦格纳友情破裂,与写《悲剧的诞生》迷恋心境不同的是,后来他频频抨击瓦格纳,不但不把最高艺术形态悲剧文化的希望寄托在他身上,还称他为浪漫主义的虚弱者,而且认为错识瓦格纳是本书最大的错误。当然他与叔本华也决裂了,还有他大学时代不惜转学追随的导师李契尔因为对此书与社会一同沉默,让他难于接受,反应亦异常激烈,发出了一封语气傲慢的信。
如果说,古希腊人永远是孩子,尼采也是个孩子~
《悲剧的诞生》读书笔记1500字
《悲剧的诞生》是尼采第一部产生重大影响力的哲学著作,该书涉及的是哲学中的重要分支——美学。在这一领域,学术界一向重视黑格尔、帕克以及后来的本雅明、阿多诺等人的研究成果,尼采的这一著作并没有得到应有的重视。然而,《悲剧的诞生》一书却一直为艺术家和诗人们推崇。仅以我们中国为例,鲁迅、周国平、郭沫若以及现在的“新裤子”、“超载”等摇滚乐队都曾对这一著作产生过浓厚的兴趣。撰写《悲剧的诞生》时,尼采还是一个意气风发、初露头角的青年学者,然而仔细阅读这本书,你会发现他不仅阐述了西方艺术的源头,而且也为他自己的悲剧命运写好了注脚。也许这本书的问世本身就意味着尼采悲剧命运的开始。
尼采在书中把西方艺术的源头归结为日神情结和酒神情结,而尼采尤为推崇后者。酒神情结即迪奥尼索斯情结,此后一直为众多学者和艺术家关注,比如王小波就曾以迪奥尼索斯情结为题写过多篇杂文。在中国文化中,酒神情结也在诗人、隐者和失意者中十分流行。中国历史上最奇特的年代是魏晋南北朝时期,那是一个国家分崩离析、战火纷飞的年代,那是一个民族矛盾与阶级矛盾极度尖锐的年代,那同时也是一个民族大融合、文化交流日益密切的年代。在那个时代,产生过一批令后来人神往无比的隐士。他们或不问世事、一心耕读,或放浪江湖、蔑视权贵,或庙堂为官、勤心修身。不管是“隐于野”的小隐,还是“隐于市”的中隐,抑或是“隐于朝”的大隐,他们都有着强烈的迪奥尼索斯情结。例如著名田园诗人陶渊明(先隐于朝而后隐于野)就是一个喜诗好酒、寄情山水的隐士,迪奥尼索斯情结在他身上展现无余;更不用说让无数文人向往的大隐组合“竹林七贤”了。在鲁迅先生的文章里,魏晋士人,自然可以以竹林七贤为代表,与药和酒是分不开的。竹林七贤中著名的刘伶(天地为屋,房屋为衣,赤裸终日)、阮籍(猖狂一生,难效长途之哭)以及他们的精神领袖嵇康(越名教而任自然,非汤武而薄周孔)都是终日与酒相伴的狂士。由此可见,酒神情结和日神情结的交织在中国文化中同样可以找到映射,然而耐人寻味的是,在西方,酒神情结在哲学家、音乐家、画家和诗人中都存在,而在中国,似乎主要是诗人钟情于酒(自然是以酒为命),而像著名画家吴道子、音乐家李龟年、哲学家朱熹,我们并没有听说过他们好酒的记载,这也许与中国儒家思想的深入影响有着很大关系。可见,中西艺术同中有异,异中有同,用“殊而不同”而又“殊途同归”来概括吧!
尼采在书中对西方艺术的这一源头作了深入的阐述,并运用这一论断对西方历史以及现实中种种艺术现象作了较为深入的分析。尼采和著名音乐家瓦格纳是好朋友,而在书中他对瓦格纳的音乐作了毫不留情的批判;尼采分章节对希腊、罗马的各方面的艺术文化进行剖析,提出了自己独到的看法。尽管与黑格尔、帕克相比,尼采在美学上没有建立起自己的理论体系,他的论断和阐述多有随意性和主观性明显的缺陷,他的文字逻辑性和严密性也有待推敲(这方面的缺陷与传播学大师麦克卢汉的经典著作《理解媒介:人体的延伸》有相似之处),但是他对西方艺术的分析,他在书中所体现出来的悲剧人生观,仍然深深影响了几代艺术家和文人。该书中许多看似随意、漫不经心的论断成为后来许多文人的座右铭或者信奉的箴言。
在该书的末尾,尼采用悲凉的笔调写道:“就算人生是梦,我们也要有滋有味地做这场梦,www.99zuowen.com,不要失去了梦的情致和乐趣;就算人生是悲剧,我们也要尽情地上演这场悲剧,不要失去了悲剧的壮丽和轰烈”。这句话成为许多喜爱尼采的文人、甘于孤独的斗士的座右铭,而同时似乎也为尼采孤寂而又悲壮的一生埋好了伏笔。尼采靠《悲剧的诞生》而成名,《查拉图斯特拉如是说》的问世使他成为继叔本华之后“唯意志论”的代表人物,而他鼓吹的“生命意志”、“重建偶像”的超人哲学即使他成为德国哲学的领军人物,也给他带来了无数谩骂和污蔑。也许在他撰写《悲剧的诞生》时,他就已经预测到自己一生的悲剧命运。在他精神失常后孤苦的日子里,在他郁郁不得志、愤愤而终的时刻,甚至在他的哲学为俾斯麦和希特勒所所以解释、肆意篡改的年代,这一悲剧似乎一直在延续。这已经不只是尼采本人的悲剧,也是人类,是这个世界的悲剧。
《悲剧的诞生》读书笔记1500字
读书时我就疯狂着迷尼采的思想和作品,老师只是在课上无意推荐过一次,让我们阅读不同译本,对比不同的思想背景和翻译风格,领悟译者所传导的不同思想和意境。那时候,我经常泡在图书馆里,一整天不出来,图书馆能找到的和尼采相关的书籍,一本都不放过,那时的满足和兴奋仍然让我念念不忘。那么多年过去了,这种感觉不再轻易出现了。认真回想,只有在我第一次抚摸女人光滑,细腻,白皙的身体,第一次洞房花烛夜的时候,才重新燃烧激情,有精力充沛,大脑充血的感觉,才第二次找到那种似曾相识的,触电一般的,大汗淋漓,浑身战栗的满足。除了尼采和洞房花烛,没有第三个人,第三种感觉可以与之相提并论。如果尼采泉下有知,请原谅我如此真实的感受,和表白,内心充满了虔诚的崇拜,绝无半点亵渎圣贤之意。
读尼采的书,营养价值是毫无疑问的,不品尝尼采的思想盛宴,其实是一种人生经历的遗憾和缺失,这是不言而喻的。只是译著版本很多,这篇文章,我重点对比和分辨一下,如何慎重挑选自己感兴趣的风格和口味。
我第一次接触尼采是从这本书开始的,从此便一发不可收拾。周国平不是翻译家,他是哲学家。这本书的前面,他写的那部分易懂,后面他翻译尼采的那部分原著更是通俗易懂,所谓译者与原作者的思想有差距是众所周知之的,所有的哲学家和翻译家都必须承认,这是没有办法的事情。周国平在译完本书后不忍心结束,为了凑页数,掺杂了很多尼采著作的节选,而且那些节选没有丝毫的章法,甚至有的完全是断章取义。周国平是高产作家,写的书实在是太多了,难免有偶尔不尽人意的作品,况且他毕竟本行不是翻译,这种质量已经十分难得,不可再奢求。对比翻译风格:1.周国平译本的句式较短;杨恒达的译文是长句,大定语大状语,大排比句和从句,不太符合国人的阅读习惯和审美习惯。2.二位译者背景差异导致,对其中的一些句子的理解略有不同,但还可以理解。3.翻译的核心意思有重大差异,举个例子,周国平译本“在书名页上见到那被囚禁的普罗米修斯”,杨恒达译本则是“如何注视着扉页上被解放了的普罗米修斯”。小小一句话的翻译如此大相径庭,两位译者对尼采思想理解竟然差距这样悬殊。译者的思想居然可以影响一部作品的风格和思想到这种地步,令人咂舌。
这本书是尼采的早期著作,书中大量使用论据、隐喻、华丽辞章以及气势恢宏的诗句,向哲学界展示出,自己是怎样的一个才华横溢的哲学家。尼采不把自己的文本局限在正统的理性中。他像诗人席勒一般,在语言的铁笼中突破自己,释放自己。这才是真正的尼采,真正的语言风格就是如此,狂妄不羁,才高八斗。他这个人的书面语言风格本来就十分晦涩,甚至经常使用诗一般的语言,这是尼采的个人语言风格,不是译者的风格。尼采喜欢使用大定语,大状语的长句和排比句,让很多国人都对译者非常不满意。但是我认为这种排比句更能显示尼采早期的汹涌澎湃的浪漫主义风格和非凡的力量。杨恒达的直译更能体现尼采的精神世界和思想转折,如果放到大背景反观尼采的话,杨恒达的这个译本还是不错的选择。周国平把尼采的大长句的语言切碎了,得到了大多数国人的称赞和认可。的确可以帮助大多数人突破语言壁垒,更容易理解尼采,走近尼采。第二点,日耳曼民族的整体思维就是这样,他们的语言习惯和语法规则就是这样的。杨恒达追求直译,对于无法打破语言壁垒和习惯壁垒的读者而言,欣赏杨恒达直译的作品会很痛苦,如果能突破这些,感受尼采语言的气势和力量的话,杨恒达的直译无疑比周国平的意译更加吸引人,更加充满了力量。但是如果选择看尼采的书只是想了解他的观点,还是选择周国平这种顺口,清晰一些的版本吧。译者是直译,意译,各显其能。读者就各取所需吧,没有好坏之分,只是看自己个人的口味。
值得赞美的不仅仅是周国平的语言比较中式化,很容易读懂。更重要的是,他是哲学大家,思想,论调,口气和哲学风格,大家都已经很熟知了。本书大体上翻译的不错,很爽口,不过很多都是周国平挑选的节译,不是尼采原著《悲剧的诞生》的全本。
1尼采的狂热发烧友,
2有德语背景的人,
3职业翻译,
4追求全本的完美主义者,
5渴望感受尼采汹涌澎湃的浪漫主义风格和力量,追求美的读者
以上5种人请慎选。
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(6) [暗喻的句子]《稻草人》读后感600字


《稻草人》读后感600字
 
“读一本好书,就是和一位高尚的人谈话。”近几天,我又看完了一本好书——《稻草人》,合上书本,我意犹未尽。
 
《稻草人》中有许多感人的故事,“一粒种子”、“祥哥的胡琴”、“将来做什么”、“月娘娘的亲事”……令人沉醉。其中,我印象最深刻的要数“一粒种子”了。
“一粒种子”讲的是世界有一粒核桃大的种子,而且是唯一的一颗种子,这颗种子极其珍贵。国王得到了,非常开心,把它当成宝贝似的供养,等待奇迹的出现,但最终失败了,只好不耐烦地扔掉了;富翁得到了,非常骄傲,也精心地照料它,可是几个月过去了,没有创造出他所期待的奇迹,只好无奈地抛到别的地方;商人看到了,就把种子种起来,用最好的肥料照顾它,盼呀盼呀,最后又没戏了,就往街上一丢;又被一位军人拿到了,同样也用以上几位的方式供养,等呀盼呀,一等就是一年多,最终还是没能养成,于是,他马上用力一扔,种子坐了快速飞机,直往麦田;最后,被一位年轻的农夫拿起来,农夫种下种子,任其自然成长,终于,种子长成了参天大树,大树发出的浓郁香味,让人们脸上绽放出和平的微笑。
每一种生物都有自己的生存规律,如果违背了这种规律,就会产生反效应。种子的成长也需要适合它的环境和适合它的人选。文中的国王、富翁、商人、军人就因为没有懂得这种规律,所以没有把种子养大。同时,国王、富翁、商人、军人供养种子的方式,让我想到了现在许多溺爱子女的父母,他们把自己的孩子当做宝贝一样供养,不愁吃,不愁穿,不需劳动……我想:温室里长大的孩子会强大吗?他们不正像那一次次被抛弃的种子,永远也长不大。就像那最后长成参天大树的种子一样,只有经历风雨,才可能茁壮成长。
从这本书中,我确实收获了许多,有做人的道理,有学习生活的态度,有生活的常识……是的,书是人类进步的阶梯,所以我不会放过任何一个可以读书学习的机会!
 
《稻草人》读后感600字
 
稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里,用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动,也不能说话,但是心肠很好,一心想帮助那些受苦受难的人。
在一个漆黑的夜晚,稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。
稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花,根本看不清东西,只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒,年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺,稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心,急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子,但是却一动也不能动。
一名渔妇坐着一艘小船,带着一个大约三四岁的孩子捕鱼,想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了,渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害,只剩下喘气,后来就没声了。即使孩子生了重病,渔妇也没有空闲和时间去照料他,不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。小孩子多可怜啊。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是,稻草人没有办法,心里虽然很悲痛,也只能一面叹气一面哭,像树木一样定在泥土里,连半步也不能动。小荷作文网
另一位妇女更伤心。因为孩子死了,丈夫赌钱把家全败光了,就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难过了。来到这河岸要投河自尽。稻草人着急死了,想救她,拉住这位妇女,阻止她寻死。但是它办不到。它恨自己,认为见死不救是自己这一生最大的罪孽!
稻草人的心地非常善良,和人差不多。它非常同情受害者,为了扑灭主人的仇敌——蛾子,他愁眉不展,像害了病似的,伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝,他宁可自己烧为灰烬,也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命,他的心像玻璃一样碎了,昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心,不怕牺牲自己,一心想去帮助别人的好心人。www.99zuowen.com,多想用自己的心去温暖他人,但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。
但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人,人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!
《稻草人》读后感600字
本学期,我一只在想着如何给我班的同学推荐好的书籍,刚好语文书中学了叶圣陶写的《荷花》,文章写得很美,我很喜欢,我想孩子们也很喜欢,于是我就让我们班的同学去阅读有关他的作品,并和孩子们约定一起阅读,一起撰写读后感。
对我来说《稻草人》这则童话是很小的时候看过的,对他的记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里,用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动,也不能说话,但是心肠很好,一心想帮助那些受苦受难的人。
如今读完全文,我的心中却满是沉闷和压抑,那个稻草人的形象一直都挥之不去,可怜的老妇人也一直在我心头萦绕。很久也无法从悲伤中走出来。
文章讲了稻草人看到的几个片断,一则是年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光,稻草人想告诉主人但却无能为力;二则是一条鲫鱼想从水深火热中逃离,但却最终竭尽全力后也没法达到,结局很悲惨,鱼死了。稻草人也无力地躺在了麦田上……
当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时,我的心中泛起一阵痛楚,怎么可以这样?!这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃,不付出任何代价。我似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪。
如果说老妇人的遭遇是悲惨的,那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却无法说出,老百姓的苦他都看到,但他说不出任何话也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。他的努力得不到任何效果。他的心里有急,有怨,有恨,有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。也许是因为那么多痛苦压得他倒下了……
这篇文章以孩子们喜欢看、容易懂的样式,运用拟人、夸张、讽喻、幽默等手法,调动了丰富的想象和符合儿童心理特点的构思,反映了当时的社会情况。稻草人暗喻了像叶圣陶先生一样有心想做一个来解救处于水深火热之中的人民的人。但因为自己的力量微薄,无法成功,无奈之下他们只得眼看着人民受苦却心有余而力不足。老妇人和那条鱼的悲惨遭遇恰恰反映了社会上统治阶级剥削老百姓的粮食财产,甚至于将他们逼上绝路。
回顾二十世纪中国童话创作,叶圣陶是个丰碑式的名字,他的《稻草人》,更将永存。
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