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第一篇常识作文:常识之书卷
大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的。常识与书卷就是这样的一种俗雅之物。但光看常识或是常识之书卷，就会明白，其实常识是我们日常生活中一本百科书卷，其俗雅也就不言而喻了。
《常识》是一本编年体史书，作者是上下五千年亿亿万万的勤劳的人们。出版于远古时期，《常识》的第一章节是不同时期的人对世界的认识。从一口笼罩于天地的锅互平整的板块，从天圆地方到无垠宇宙，从神创造人到物种的进化，从意识创造世界到物质创造世界，常识的改变伴随着时代的进步，科技的发展。当这本编年体史书的前半部分被后人大部分划掉以后，常识也随着真实性、唯物性、科学性大规模地转移。后人在编写每段文字时也懂得，常识是不随人意志的变化而转移的，常识随着时代的进步，科技的发展不断更新换代，就像手机一样，当我们仍旧按着键盘发送消息时，只能被嘲讽地说一句：你OUT了！
《常识》是一本百家讲堂的合订本。作者是付诸于实践与调查研究的辛勤的工作者们，出版于熟食诞生的时候。如果常识没有告诉我们食物需要煮熟才能吃的话，此时的我们恐怕还手捧一堆血淋淋的肉，张着血盆大口呢？常识是先人们凭借着劳动而得出的宝贵经验。从“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的节气，人们知道了节气对于长江流域种埴的人们有着多大的帮助。从“天黑要下雨，下雨要打伞，天冷穿棉袄，天热扇扇子”的歌词，人们知道温度对人们日常生活的影响。从奥斯特的小磁针实验互法拉利电磁感应，人们从常识中找到了磁悬浮列车的踪迹。从德国动物学家施旺和植物学家施莱登提出的细胞学说到英国达尔文出版的《植物起源》，从孟德尔遗传定律再到艾弗里对</SPAN>DNA是遗传基因的验证，后人在前人的常识中找到了突破，取得了进步。
《常识》是一本圣经。作者是虔诚而有道德准则的人们。出版于自尊建立的时期。从“人之初，性本善”的定义，到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的警示，到“予人玖瑰，手有余香”的建议，每一条属于这本《圣经》的话语都向我们阐述着做人的魅力，我们要虔诚地抱着这本《圣经》，直到我们死去。
常识在岁月的积淀之下，沉积了雅的风韵，当世俗的经验汇总于书卷，《常识》是一本无愧于天地的巨著。千年后，万年后，历久弥新。
第二篇常识作文:常识
常识，也就是普通的知识，一般的知识，在生活中我们经常能够听到说某人没有常识，某些东西是常识性的东西，一定要了解，如果不了解，轻则闹笑话，重则可能会有生命危险。
有很多人并不看重常识，他们认为常识只是一种固定的知识，事情是不断变化的，每个人遇到的情况不同。这种看法并不能够否认，但是这也不能说明常识不重要，有时候，关键的常识对我们的生活起到了极大的帮助。
比如在野外迷路的时候，我们就可以依照常识对太阳进行方位的判断，没有这作文样的常识，我们可能就会慌张失措。常识仅仅是一种简单的知识，常识匮乏的人对一些很常见的东西都会感到陌生，最后只能自己闹笑话。
没有交通常识，就容易发生交通事故，给生活带来不便，甚至会威胁到生命。因此我们只要把常识放在心上，不必要的障碍便会减少很多，事情做起来就会显得更加便利。
那些不看重常识的人可以想一想，常识是最简单普遍的知识，连这种最基本的知识都掌握不了，更何况那些高深的知识，在当今这个社会，多知道一点毕竟没有坏处。
第三篇常识作文:生活处处有常识
这个星期五放学后，我回到家惯例是打扫卫生。我匆忙扫完地后，便要拖地了，地面上满是灰尘，就像一床布满蚊子血丝的蚊帐。
我洗完拖把，随即就开始拖地。我使劲地拖来拖去，脏脏的地板已明显干净清晰了。但我记得妈妈说拖地要拖两三次才干净如果你只拖一次的话，干了之后灰尘又会露面了。于是我又按照妈妈说的，又拖了一遍，这时，地板被我拖得都能照镜子了。然后我伸手摸了一下地板，哇！积水一积起来黑溜溜的，灰尘一大堆。我找了找原因，发现原来是拖把太脏了，可是我不是已经洗了很久了吗，该怎么办呢？
忽然，我发现桌子上放着一盆刚洗过米的洗米水，我脑子灵光一闪：不是说洗米水很有营养吗？可以用布浸湿，然后用来擦地板呀。我想到做到，用了沾过洗米水的布来擦地板。果然，地板被我的聪明才智和辛勤劳动给擦得一尘不染，我真的要高兴了。
事后，我上网查了用什么擦地板最干净，网上果真流传用洗米水擦地板这一说法。看来，我胡乱的发现行为得到了正确的证实。
第四篇常识作文:常识的匮乏
我曾经阅读过龙应台的一篇文章，文章的名字叫做《常识》，我记忆犹新的一个片段是，龙应台刚了解到有一只虫子叫马陆，她很兴奋，告诉很多人这种虫子叫什么，但是她发现周围的人从小就知道这种虫子叫做什么，还知道这种虫子的壳是硬的，一节肢体上有两条腿，这种虫子是没有毒的。对于很多人来说知道马陆长什么样是一种常识，但是对于龙应台却是知识上的盲点。我就是一个常识比较匮乏的人。
一些生活上比较实用的常识我都不太清楚，比如说吃了感冒药消炎药不能喝酒，有的消炎药会和酒反应生成毒药。狗狗不能吃巧克力，这对于它们是剧毒。维生素C和海鲜不能一起食用，不然会生成剧毒砒霜。吃了柿子不能喝凉水，鱼香肉丝里面是没有鱼肉的……这些常识都是别人告诉我的，我每次获得一个常识知识，都会历经一番作文挫折，偶尔还会被人善意的嘲笑一下。我还清晰地记得当时第一次好好朋友在学校食堂吃鱼香肉丝的时候，我满脸幽怨，抱怨这盘菜里根本就没有一点点鱼的味道嘛，里面的肉条怎么吃都像是猪肉，好朋友以为我在开玩笑，但是见我久久不澄清我是在开玩笑，她们便用很奇妙的眼神看着我，然后不约而同地告诉我，鱼香肉丝本来就没有鱼肉呐。只剩下我一个人一阵尴尬。
我曾一度被封为“常识的匮乏者”，虽然我取得这个名号没有什么值得自豪的地方，但是这个名声带给我唯一的好处就是，我身边的朋友总是留意我的一举一动，不时地告诉我一些常识，然后我就会开心地做出恍然大悟的神情，让我身边的人都很无奈。我平时也是比较乐意询问别人常识知识的，只是遗憾的是，对于他们是常识的知识，对于我就像新的科学研究知识……
第五篇常识作文:勿让常识禁锢着你
非洲人训象最为聪明，在象小的时候就用铁链把小象绑在柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。这让小象形成了一种常识，有意识认为这条铁链是不会断的。以至小象成了大象，也可挣脱链子时也不挣扎。
常识的重要勿庸置疑的，但是不要让常识束缚着你，在常识上探求更高的创造性，勿让常识禁锢着你。
水稻的生产在当时一年一季是常识，袁隆平却想着能让它提高产量，它的梦想仅仅是让全球人吃饱。当时有不少资深老者笑他。他却不顾他人的讥笑一心投身于农业创新，才有了我们现在的“灿型水稻”彭隆平敢挑战常识，为后人创造了更幸福的生活。勿让常识束缚着你，才能有更美好的幸福。
常识是后人的经验所遗留下来的，自然是正确的，不然怎么会流传呢？但是在常识上我们可以立足于之上，去发现更多的可塑性。让自己进一步提升，从而使得能造福于他人。勿让常识禁锢了你，用自己的思想去开拓更美好的事物。
驯虎人让小虎吃素，无论怎么饥饿都不给肉食。小虎长成了大虎，可以攻击动物时，也不伤人。这样让驯虎人形成了一个常识，老虎不会伤人。就是这可笑的常识以至于后来驯虎人命丧虎口。
勿让常识禁锢着你，常识是大众都知道的，我们不是要推常识，而是要在常识之上去开拓那一片不为人知的土地；开采的得当你可能会踏上那一片从未有人达到的属于自己的高臾之地。若是不能有所成，那你也不是一无所获，至少你在别人耕耘的沁香之地走上一遭。勿让常识束缚着你，这样我们才能走得更远。
上天对每个都是公平的，付于人的时间也是等同的，每个人便有了常识我仍只能活一次。其实不然，这个活不是在生命上，人生中也可以活两次，这个活不是在生命上，人生中也两次，17世纪的英国人威仁士便是这样，在他48岁时，又投身于创造建设中，现在闻名于世的保罗教常便是他的创作。他没有被常识禁锢，攀上了属于自己的那一片土地。
勿让常识束缚着你，踏足自己土地那一刻起，你便是个胜者。勿让常识束缚着你，发挥自己无限潜能的创造性、探求性，你会有属于自己生命的精彩。
勿让常识禁锢了你，起身去发掘吧！
第六篇常识作文:基础与知识
一位年轻的建筑师问他的老师：“怎样才能把高楼大厦建得更高、更雄伟？”他的老师低头不语，用手指指土地。建筑师不懂，在他再三恳求下，老师说出两个字：“向下。”那位老师其实是想告诉他：只有把地基建得稳固，才能使建筑更高、更雄伟。但那个年轻人还是不解其意。直到有一天，他到公园里，遇到一场大风后，许多低矮的小树有的被折断、有的被连根拔起。只有那些参天大树完好无损。这时，有些人在挖坑植树，有人关照：“坑挖深些，根才牢啊。”此时，年轻人才领悟到当年老师教他的方法。后来他成了位伟大的建筑师。
其实我们每一个都和那位年轻的建筑师一样，都希望自己的成绩越来越好，官越来越大……为此我们都在不断努力寻求方法，但往往都是错的。就拿我来说吧，小学的时候上课能认真听讲，知识掌握得蛮好，但上了中学后，就松懈了。总是想着反正初三中考前会总复习，到时候再认真地学习，肯定在中考时不会差到哪。可真到总复习时，老师在上面讲，我听得云里来雾里去的，到最后怎么也来不及，只好每天看书到一、两点钟。心里是很后悔，但也于事无补了。后来只能硬着头皮上战场，最终以一分之差与长泾中学失之交臂，后来还是父母出了钱才进来的。在上高中前，我信誓旦旦地一定要好好学习，不再重蹈以前的覆辙，开始几节课还可以，但后来由于我初中时基础没打好，数学学得稀里糊涂的。想想当初，就是因为我的基础没打好，现在想成绩好也不太可能。就像是建筑，如果根基没有打稳固，你怎能让它长久不倒呢？
现在大多数学生都和我一样，由于以前基础没有打好，现在后悔，可一切都已经太晚无可挽回。过去的已成为过去，我们要抓住现在，不要再去重蹈以前的覆辙，不要抱着反正已经不好，再努力也没用的思想。我们要从现在开始抓住基础，未来怎样，谁也说不准。
没有稳固的根基，建筑怎么能更高大、更雄伟？没有根的稳定，大树怎能在风雨中竖立不倒？没有结实的基础，知识怎能越垒越多呢？