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篇一:[豢养是什么意思]与众不同的意思
【拼音】：yǔ zhòng bù tóng
【解释】：表示和大家不一样。
【近义词】：不同凡响、异乎寻常、独出心裁、独具匠心、别出心裁、标新立异、
【反义词】：司空见惯、平淡无奇、习以为常、
【用法】：偏正式；作谓语、定语、补语；形容出色
【成语接龙】：与众不同——同归于尽——尽如人意——意气相投——投间抵隙——隙穴之窥——窥牖小儿——儿童之见——见义当为——为民请命——命世之才——才子佳人
【出处】：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”东汉·王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”
【成语典故】：商朝末年，因为造鹿台，姜子牙被逼跳水潜逃。杨任上殿劝谏纣王。纣王十分气愤，就下令挖掉他的眼睛。杨任的怨气感动紫阳洞道德君。道德君为他补上一双带手的眼睛。从此与众不同的杨任就跟随姜子牙辅佐周文王灭商。
【造句】：
1、这所学校有什么与众不同的地方？
2、当你自己选择了与众不同的生活方式后，又何必在乎别人以与众不同的眼光来看你。
3、我们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同，奋斗让我改变命运！
4、但是我在我的家里面总是有点与众不同。
5、在留园中，与众不同的就是色彩丰富，形状各异花窗。
6、我明白你的意思，那就是她，她与众不同。
7、一眼看去似乎它与一般的房子没啥两样，但如果你走近去看，你会发现它没有窗子……这还只是第一件与众不同之处。
8、我更是与众不同的舞者。我长发飘舞，纤手飞花，莲步酣畅，舞姿淋漓。任何观众都能感动于我的投入。我把整个生命都融入舞蹈，轻轻的翻飞，娇媚的花眼；疯狂的旋转，灼灼的灵魂。
9、我将要把工作做得与众不同。
10、我喜欢这把粉红枪，因为我喜欢粉红色，这可以显示出它的与众不同。
11、如果有人爱你，那么你的名字对他来说与众不同。
12、有一个秘密想告诉你：今天的你是与众不同滴；有一件礼物要送给你：给你送去我的生日祝福语；有一句话特别赠予你：亲耐地同学，生日快乐必须滴！
13、时髦的女孩喜欢穿与众不同的服装。
14、他的穿着与众不同，很引人注目。
15、把这只小鸡放在鸡仔群中，它显得太与众不同了。
16、这篇作文有与众不同之处，所以王老师给了很高的评价。
17、她拥有这份证书，恰好给了她一些与众不同的东西，我记得我在想，‘我们怎么才能好好利用它呢？
18、我意思是你刚赢了一场与众不同的比赛。
19、在我面前，我看到的是一个人，我知道，在这片玻璃的后面是一段与众不同的人生。
20、一阵微风吹过，梨花跳起了与众不同的舞步，像一位优雅的舞蹈家。它们在烈日下，在绿荫中，不分日夜的舞蹈。
21、面试官感觉他才华横溢与众不同，很快就决定录用他了。
22、适当的图片将有助于读者理解您的信息，并使您的文档与众不同。
23、她的歌唱技巧吸收了各种唱法的优点，与众不同。
24、他的作文构思别出心裁、与众不同，所以获得了老师的好评。
25、与众不同的经历，造就与众不同的未来。
26、他用这种方式来寻求答案，真是与众不同啊！
27、投机者往往被描绘为与众不同的一伙人。
28、正因为他做事与众不同，所以才获得了公司领导的赏识。
29、我们认为这就是他那种与众不同的宽宏大量的胸怀。
30、面试官感觉他才华横溢、与众不同，很快就决定录用他了。
31、相信人类这种不可思议的力量，做些与众不同的事情，你期盼的一切都会到来。
32、我们很清楚地球上没人知道我们在哪儿，或者说在哪里找到我们，我们感觉我们与众不同，好像茫茫宇宙就只有我们二人。
33、这些“半路出家”的学者们与众不同。
34、上周正式宣布退役而事实上最近5年都没有打过一场比赛的塞莱斯，却是一个与众不同的冠军。
35、我们语文老师的眼睛又圆又大，眼球乌黑乌黑的，咋看没有什么与众不同，可是你仔细瞧瞧，嘿！老师的眼睛还挺神的呢！
36、她，高高的个子，一条马尾辫在身后，一双不大的眼睛闪着智慧的光芒；她，白白净净，眉清目秀，怎么看都是个美女，可是她与众不同，十分特殊。
37、我们只知道它将是一个重要的标本，填补我们这块知识的空缺，但是在经过和其它已知物种的仔细比较后，我们才了解它有多与众不同。
38、坐在长板凳上的那个留着长头发，穿着很怪的男人，我喜欢他的衣服，所以我认为他与众不同，别有风味。
39、我们依然是一支好的球队，但梅西处于一个与众不同的水平。
40、夏天的雨真是与众不同，就好像是夏姑娘那黄豆大的眼泪似的，顺着她那刁蛮、火辣的脾气，说下就下，且爆发力极强，让人猝不及防。
41、看着天上的月亮，就仿佛看见了美丽的神话仙子嫦娥带着自己的玉兔在月亮上跳着自己喜欢的舞蹈。同时也展示出了它的多彩多艺，如果你那天看到了这如诗如画的情景，一定会情不自禁地说：“大自然的神奇和多姿多彩的景色太与众不同了。”。
42、他的创作思路与众不同，时常给人意外之感。
43、它激发我始终保持与众不同的想法，即使广大群众不欣赏我的作品。
44、即使没有成功，但是你尽力了，你的人生也一定与众不同。
45、他们是一支与众不同的军队。
46、只见这片枫叶火红火红的像一团火焰，又像一朵花，悄悄地开在秋天这个季节。枫叶形状非常与众不同，一片叶子分成了5份哪！像一个婴儿的小手，细嫩爽滑柔软。它的根茎非常细小，不突出，要想看清它，还真不容易！
47、她这个歌剧演唱家与众不同，因为她还擅长表演。
48、今天，我们已经选择了相当漂亮的彩色主题；有点儿与众不同；我们会把多种紫色和银色配在一起…
49、他等到大家发言差不多了，自己反复思考，再提出与众不同的见解。
50、他的吹奏与众不同，连不爱好音乐的我也被深深的吸引了。
51、眼睛是心灵的窗户，从他这一双不大但很明亮的眼睛里，显露出了他的与众不同。
52、我们认为这就是他那种与众不同的宽宏大量的特色。
53、这些人意识到自己的与众不同，所以按照自己的方式与道德模式生活着。他们不想成为主流社会的一分子，却又想与主流社会互动一下。
54、她们也同样可以穿上和服去约会或出席一些正式的场合，使自己与众不同。
55、她是我的保护神、支持者和第一个使我感觉自己似乎真的与众不同，无人曾给我这种感觉。
56、他在班上是一个品学兼优的学生，在老师眼里，他就是一个与众不同的好孩子。
57、感谢伤害过你的人，是他们让你的人生与众不同。感激为难你的人，因为他磨练了你的心志；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激蔑视。
58、我按我自己的方式活着，按我自己的方式打球，我发誓我从未疲倦过。自从我加入联盟以来，我身边的队友都说我‘与众不同’。也许有天我会停下脚步休息，那一天就是生命终结的那一刻。
59、不要让任何人告诉你要成为怎样的人。做与众不同的人。追随自己的感觉。
60、对他们来说更重要的是他们每天尝试和通过努力来达到的与众不同，而且他们在他们的一生中都会一直这样做。
61、大概在监狱里面总是聚集着比别处更多的与众不同的人。
62、在联昌，我拥有的自由空间要多得多，可以做一些与众不同的事情，而且在作为业绩标志的营收方面，你承担的压力也要小得多。
63、航拍照片看去总是那么摄人心魄、与众不同，因为它们以崭新的视角呈现了地上的物体。
64、我知道他们能投入并做出一些确实与众不同的东西，在里面不时插入舞蹈。
65、众多选手中，只有他的回答与众不同。
66、他的做事风格与众不同，虽然经常违背常理，但能收到良好效果。
67、我喜欢扮演特殊的、与众不同的角色。
68、好莱坞的导演们总是别出心裁，每年都拍出几部与众不同的大片。
69、张小姐追求时髦，穿着打扮都与众不同。
70、从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。
71、我们站在远处看，多么像一把半合拢的大伞，它还像一个小小的宝塔，因此别名“塔松”。他还有一个名字叫“雪松”。松树与众不同，一年四季美化了我们的校园。
72、才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。
73、小强的作文构思总是与众不同，所以写出来的文章都很有新意。
74、“道道通”在各级领导、各界媒体的关心中茁壮成长，它不负众望，每次亮相都能与众不同。
75、鲜明的主题定位能使一个主题乐园脱颖而出，与众不同。
76、他常常独具只眼地发表与众不同的意见。
77、姐不是力波啤酒，没什么与众不同。可哥是哇哈哈纯净水，我的眼里只有你。
78、凡是与众不同的，他们都怀疑。
79、我们的顾客喜欢它，因为它是如此与众不同。
80、与众不同，这也是一种时髦，一种社会前进的积极因素。陈祖芬
81、西红柿红艳艳的叫人喜欢。它的花是黄色，非常精细。它的叶子是墨绿色的。它的茎很粗，因为这个特点使它与众不同。
82、我喜欢扮演特殊的与众不同的角色。
83、把这只小鸡放到鸡仔群中，它显得太与众不同了。
84、我们知道每个人都认为他自己的项目是与众不同的。
85、我感到很快乐，因为野营是与众不同的！
86、每个人都有一个与众相同的自我和一个与众不同的自我，只是所占比例不同。
87、我开始意识到自己是个与众不同的人，不断在跟别人斗。
88、他的画风与众不同，别具一格。
89、时令到了六月，茁壮的辣椒秧上吊满了辣椒，辣椒的形状各异，有的尖尖的，与中指一般大小；有的圆鼓鼓的，像灯笼；有的弯弯的，上头大、下头小，像牛角；还有的与众不同，呈等腰三角形。
90、我其实有很多杂七杂八的爱好，比如音乐，体育，设计，书法等，这些并没有让我感觉与众不同，到是有一种"万金油"的感觉。
91、他们说，只有和瑞德一样敢于打破常规、敢于与众不同的学校才能采取这样的策略而且活下来。
92、就是那次选择导致我如今所有这与众不同。
93、他以为劳拉是与众不同的并且能够同意他把红利的一部分捐赠给附近因为持续的干旱而营养不良的居民。
94、一直以来，他都有些与众不同。
95、他与众不同，机智、幽默、乐于助人，因此而在班里有很好的人缘。
96、当你进入一个新的工作场所，你会发现你不得不去适应一种独特的企业文化，每个公司都是与众不同的，而且都有自己的文化。
97、桂林的水独一无二，桂林的山与众不同。
98、自认为与众不同的吴宇来自成都，从高中到大学一直都是品学兼优的高材生。
99、直到现在，利用任何能够让你告诉你自己你正在变得多么与众不同的定义已经成为一种趋势。
100、这名候选人与众不同。
101、这首诗描述的是一个人，一个与众不同的女人，她拥有此般至高无上的爱……不是母亲，能是谁？
102、我开始在纸上乱画，想要画出一些与众不同的或者能令人开怀的东西来。
103、设计造型新颖独特，别具匠心与众不同，有鲜明的形式美和时代感，能给人以美的享受。
104、一种与众不同的杰出制造物品效果！
105、并且在所有人类豢养在家中的动物之中，猫咪还拥有着一个与众不同的特点：据我们所知，是它们主动选择了我们。
106、她是一个年轻人，满脸的恬静，表现出一种与众不同的力量。
107、拥有梦想的人是值得尊敬的，也让人羡慕。当大多数人碌碌而为为现实奔忙的时候，坚持下去，不用害怕与众不同，你该有怎么样的人生，是该你亲自去撰写的。加油！让我们一起捍卫最初的梦想。
108、这是一封与众不同的信，落聘的人没有不满，毫无怨言，竟然还给公司写来感谢信，真是闻所未闻。
109、奋斗改变命运，梦想让我们与众不同。
110、过于自信的他显得与众不同，但这也并不一定是好事。
111、与子虚乌有的谈资不同，真正让甲壳虫乐队与众不同的是他们之间亲密的伙伴关系，他们新鲜的声音，当然还有人们认可的、创作美妙音乐唱片的能力。
112、我的心永远和你在一起，加入到我们的行列，你的人生将与众不同！
113、可能我们犹太人真的有什么与众不同的地方。
114、要想成名，他们得想出一门与众不同的“签名”。
115、在维基百科初创时，我完全可以让它成为一个有广告条、营利的公司，但是我决定做与众不同的事情。
116、一个电子感谢便条都会比什么都不做强，但手写的会让人觉得你与众不同。
117、他经营的工厂，总爱别树一帜，与众不同。
118、如果对你所身处的环境不满意，那就让自己的人生变得与众不同吧。
119、把一只鸭子放到一群鸡当中，它当然显得与众不同了。
120、他的性格和脾气非常古怪，最后导致与众不同的他无法在公司立足。
121、小白兔最喜欢吃青菜、红萝卜和白菜。可乐乐家的兔子却与众不同，它喜欢吃一些剩菜和剩饭，而且还特别贪吃。有一次，我把吃剩的一些剩菜喂给它，眨眼间，它就消灭得干干净净了。
122、告别姹紫嫣红的兔年，迎接阳光灿烂的龙年，带上真诚的问候，深厚的祝福，幸福的美酒，万千的好运，送给你最与众不同的祝福：新年快乐，大笑有礼！
123、虽然油菜花没有玫瑰花一样热情，但是它能散发与众不同的香味，油菜花能招引来成千上百个蜜蜂。无论是谁从这片油菜花边走过，都会不由自主地走到油菜花边，蹲下来，闻一闻。
124、不要认为乞丐与众不同。他们是人，七情六欲，悲欢离合，酸甜苦辣，他们也有。但这丑陋的世界，让他们封存了那颗心，任谁，也融化不了。如果，说真的有什么与中不同的话，或许，他们比很多人都干净。
125、她承认她喜爱旅行，但他们想做的事那么与众不同，她母亲是不会理解的。
126、如果你认为你是一个与众不同的非凡人，试试看婚姻，它会让你安于做一个平凡的人。
127、让这个相互依存与众不同的原因并不是因为它是全新的，而是由于相互依存而引起的潜在冲突的规模和速度是巨大的。
128、当萧瑟的秋风吹落梧桐树上最后一片叶子的时候，老家有多少娇贵的树种都“秃顶”了，只有那几棵松树还郁郁葱葱的，它满身的针叶圆滚滚的，已吸足了水份，准备度过漫长而又干燥的冬季。我常常在秋风中欣赏松树的倔强与坚韧，赞美它与众不同的风格和精神。
129、在那些人中，有一个与众不同。
130、单调、重复的技术工作让吴宇失去了耐心，他希望与众不同，他要创造更广阔的自我空间。
131、在过节和庆祝日期间，你可以欣赏到这些与众不同的地方特色。
132、他的作文构思别出心裁，与众不同，所以获得了老师的好评。
133、鲁思姑姑和沙拉曼叔叔确实与众不同。
134、认为人类在宇宙中扮演的角色与其他事物与众不同，则是一种傲慢的自负。
135、我们在工作场所该如何与这些“与众不同”的人相处呢？
136、他们做这种蠢事以让自己感觉与众不同。
137、虽然他们俩是双胞胎，但是哥哥平淡无奇，而弟弟却显得与众不同。
138、个性，不要担心与众不同。
139、她依恋地，仔细望望江姐，似乎想从她身上找出点与众不同的地方。
140、她的穿着打扮，总是与众不同。
141、他终于被别人激怒了，发誓要做一个与众不同的自己。
142、他大大高出于普通人之上，全然与众不同。
143、来给与我深深的拥抱并感谢我使她们的生活与众不同。
144、他们做这种蠢事以让自己感觉与众不同
145、写景要写出景物与众不同的特点，才能让人感受到它的美。
146、服务人员一律穿白色工作服，对顾客彬彬有礼，一进门便令人感到气派，与众不同。
147、当我们失去变得与众不同的权利，我们就失去了自由的权利。
148、这个人与众不同，常有些令人莫明其妙的惊人之举。
149、在一片白色中，唯有你与众不同——一身黑色西服，显得特别耀眼。
150、他的言行举止与众不同，这让大家都感到很奇怪。
151、我不穿让我看起来与众不同的衣服。
152、难道你们不知道，你们每一个都有自己特殊的意义，每一个都是独特而与众不同的吗？
153、正是那道美丽的蓝色线条使得我们的家园在太空如此的与众不同。
154、独立人格是相对于依附人格而言的，表现为喜欢与众不同，喜欢标新立异，积极探索未知世界，爱用疑问的眼光来审视事物，敢于提出异议，不怕团体压力。
155、我没有什么与众不同的，但我也一样喜欢别出心裁，希望在未来的日子里，我能大显身手，闯出自己的一片天地。
156、最好的夫妻，最棒的孩子与众不同的生活。
157、我喜欢动物，于是我决定试着和这些造访我的青蛙朋友们做点与众不同的事。
158、你得是第一个，最好的，或是与众不同。
篇二:[豢养是什么意思]藏獒渡魂读后感
【篇一：藏獒渡魂读后感】
《沈石溪的动物小说——藏獒渡魂》是我最喜欢的书，因为书中讲了许多生动的故事。
动物和人类是一样的，都有着丰富的情感，这篇文章讲述的是一只野魂犬曼晃和我之间的故事。所谓渡魂就是把刚出来49天的小藏獒将其与一只正在吃奶的羊羔同栏圈养，目的是冶炼姓情，减弱杀气，这就是所谓的藏獒渡魂，渡过魂的藏獒叫家魂犬，而没渡过魂的藏獒就叫野魂犬。
曼晃是一只野魂犬，曼晃身上最突出的优点，就是勇敢。在一次野外科考时我遇到了两只大灰狼，皮毛乌黑，眼睛白多黑少，看到后，我的心噗噗乱跳，我晓得，饥饿的狼是什么事都能干得出来的。就在这时，曼晃看到，就勇敢的冲上去，和那两只饿狼进行拼死，这是我第一次看到曼晃这样勇敢。在以后的很长的时间里，我和曼晃还发生了许多的事情。当我看到这时，我想到了动物也是有感情的，只要你对它付出了，它也会对你付出的。
读完这个故事我认为，动物和人类是一样的。只要你真心的爱它，它也会真心的爱你。
【篇二：藏獒渡魂读后感】
这个暑假，我看了著名作家沈石溪写的动物小说《藏獒渡魂》。里面的一个个故事情节让我受益匪浅。
这篇关于藏獒的小说主要讲述了向导作者的向导强巴牵回来了一条渡魂几次都失败的藏獒曼晃来当作者的助手。虽然这只藏獒对主人忠诚，也非常勇猛，但毕竟几次渡魂都失败的曼晃还是充满了兽性，不仅野蛮地朝来讨水喝的淘金女发出令人毛骨悚然、心惊肉跳的吠叫声，还悠然自得地折磨着一只弱小的野猪，直到把它折磨致死。但正在作者气愤地要把它送走的前一天，蛮荒看到了一只红崖羊为了保护子女与比自己不知强大多少倍的雪豹周旋并同归于尽的场面所感动，重塑了自己的灵魂。
看了这个故事，最打动我的就是那只神勇的红崖羊。它爱自己的孩子，为了保护它的至亲骨肉，敢于跟比自己强大很多倍的雪豹抵抗，最后同归于尽。每当我读到这儿，心里就有一股说不出的滋味。也许文中的曼晃也被这缠绵而坚强的母爱所打动，这才激起了它的母性，勇猛中，多了顺从与稳重，成为了一只极品的家魂犬。
母亲，是这个世界上最爱我们的人，她们可以为了孩子，付出许许多多的代价。因为母亲给了我们生命，让我们来到这个世界上，这莫大的恩惠，我们这辈子都无以回报。记得小的时候，是母亲交给了我们说话、走路，教我做人的点点滴滴。每一次，我都在心头默默地说：母亲，我不会辜负您这么多年来对我的一片真心，我一定会报答您。
红崖羊，让几次渡魂都失败的藏獒曼晃重塑灵魂，也让我见证到了母亲流水般令人敬佩的伟大的爱！
【篇三：藏獒渡魂读后感作文】
《豺王》是沈石溪作者的动物小说之一，这本书里面写了好几个动物故事，我最喜欢的是——《藏獒渡魂》。
《藏獒渡魂》讲的是一条几次渡魂失败的藏獒曼晃的故事。藏獒是青藏高原特有的大型猛犬，只身敢于狼群周璇，是世界闻名的优秀猎狗。所谓的藏獒渡魂就是：七七四十九天的藏獒正是生理和心理发育成熟时段，在这个时段让它和一个温柔娴静平和顺从的羊羔共同生活，目的就是冶炼性情，减弱杀气，用温婉的羊性冲淡藏獒身上那太过血腥的兽性。
这狗浑身漆黑，嘴吻、耳廓、尾尖和四爪呈金黄色，皮毛油光闪亮，就像涂了一层采釉；满口尖利的犬牙，一双眼睛炯炯有神；脖颈祖：隆，胸脯厚硕，腿部凸起一块块腱子肉；高大威猛，足有小牛犊这般大，真不愧是世界闻名的犬中极品。它就是本文的曼晃。这条叫曼晃的雌狗赶走了小偷，勇敢地与狼搏斗，保障了“我”的安全。
那天“我”看见曼晃用它的本性玩弄和凌辱着小野猪，进行凌迟式的血腥游戏，无谓地延长猎物死亡的痛苦。曼晃这样做只能说明它是一条心理变态的蛇蝎心肠，蔑视生命，喜欢享受血腥的屠杀所带来的刺激和快感。在“我”决定把曼晃送回的那一天，一件意料不到的事发生了，改变了曼晃的命运。“我”在路上意外地遇到了一头与雪豹搏斗的母红崖羊。红岩羊那种母亲的职责与不怕死的精神，重新塑造了曼晃的灵魂，使它成为一条既温顺又勇敢的牧羊犬。
在本篇文章中，有许许多多鲜明的动物形象，比如，勇敢强悍的曼晃、坚强缠绵的母岩羊，贪婪成性的雪豹。
我喜欢曼晃的英俊威武，勇敢善战的一面，讨厌它的野蛮、凶残。在生活中，我们要学习狗忠实为主、骁勇善战的品质，在别人困难时给予帮助。最重要的是要有爱心，有正义感，有责任心……
【篇四：藏獒渡魂读后感】
在寒假里，我读了一本名叫《第七条猎狗》的书，这本书是沈石溪著作的。
其中有《藏獒渡魂》这个故事，讲的是作者买了一条渡魂失败的藏獒，名叫“曼晃”，它为了保护主人和两只狼搏斗，虽然受了伤，但救了主人。它很勇敢、凶猛，但却不听主人的命令，咬淘金女和小野猪，主人决定把它送进动物园，关起来。一天，它和主人去野外考察，看见一只雪豹和一只红崖羊搏斗，原来红崖羊是为了保护它刚出生的小宝宝，最后与雪豹同归于尽，曼晃跑到小羊宝宝的身边，主人以为它要吃羊宝宝，可它却舔着宝宝，它成了只渡魂成功的猎犬。
读了这个故事，我想当我们和别人相处的时候，要多给他机会，这样才能去了解别人，才能发现别人身上的优点。就像曼晃一样，如果当时主人就把它给送走了，他也不会有这么好的一条狗了。
狗是人类的好朋友，如果小朋友也养了小宠物，一定好用自己的爱心来养它们，我也深深的喜欢上了文中的名叫“曼晃”的藏獒，常想如果自己能有条像它那样的狗就好了。
小朋友，你养狗了吗？你的狗听话吗？它是否也像文章中的“曼晃”一样勇敢呢。
【篇五：藏獒渡魂读后感】
我看了一本书叫《藏獒渡魂》。从前，有一个猎人想要一条猎犬，但他没有很多的钱，于是他就买了一条渡魂失败的藏獒，但这个藏獒很凶猛，除主人外，见谁都咬。有一次又一位淘金女路过想讨一碗水喝，差点被那只藏獒咬死，所以猎人有点想不要她了。有一次猎人去打猎，碰见一只鳄鱼，藏獒却跑进了草丛中，猎人差点被咬死，于是猎人很生气，就把它抛弃在山林里了，原来没想到那时草丛里有一条毒蛇马上要靠近猎人时，藏獒扑上去咬死了它。藏獒是被误解了。
在森林中藏獒和一群猎犬成了朋友，他们一起扑食、生活。有一次猎人去山中打猎正好碰见了那群猎犬，后面还跟着那个藏獒，猎人以为它想报复自己。猎犬已经有一段时间没吃饭了，所以不管藏獒怎样劝阻他们都不听，还是去攻击猎人，所以藏獒只能把他们一个个咬死。猎人又收留了它。有一次猎人上雪山上观察红崖羊，之所以叫红崖羊是因为他们是红的，并且可以飞“崖”走壁，但是不巧，一只雪豹正在追赶那只羊，红崖羊跳上山顶，雪豹也跟着上了去，这时藏獒也上去了，藏獒当然打不过雪豹，所以被雪豹打下了峡谷，这时猎人还以为他摔死了，没想到他抓住了一个藤，这时红崖羊为了保护刚出生的小羊竟然向雪豹冲去，一下把它撞下了悬崖，红崖羊与雪豹同归于尽。这时猎人还以为，红崖羊刚生的小羊要成为藏獒的美餐了，没想到藏獒去舔了舔它。就因为这次这只藏獒渡魂成功了。之后谁要是欺负那只小红崖羊藏獒就咬他。
我觉得想藏獒这种凶猛的动物，是很难驯服的，但却因为一只小红崖羊给渡魂成功了，我觉得在凶猛的野兽也是有感情、有爱心的。
【篇六：藏獒渡魂读后感】
《藏獒渡魂》是著名的动物小说家沈石溪的著作之一，他最有名的作品是《狼王梦》，《最后一头战象》等，文章都有些感人的色彩。今天向大家介绍《藏獒渡魂》。
我的藏族向导强巴从山寨牵来一条藏獒，这可是世界闻名的犬中极品。渡魂成功的藏獒，一只可以卖到五六千。而渡魂失败的藏獒，将被人视为废物，稍微好一点的，也只能卖到十块钱左右，我就买了这种犬。藏獒的名字叫曼晃，又聪明又英勇。曼晃还成了我工作中的得力助手。有一天早上，我带着曼晃前往日曲卡山麓，看见，在一座蛤蟆状岩上，站着一只红崖羊，下面站着一只雪豹，红崖羊正勾紧脖子摆出一副角斗士的姿势，神态异常紧张。曼晃也冲了上去，几下就差不多打败了雪豹，这时红崖羊冲了上来，把雪豹顶了下去，这时，雪豹抓住了红崖羊，两者同归于尽，掉下了悬崖。但小羊羔却活了下来，曼晃的性格也有所好转。我知道，是那只勇敢的母崖羊，用它缠绵而又坚强的母爱，重新塑造了曼晃灵魂。
《藏獒渡魂》是一本动物小说，动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易剌破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。最让人感人的故事情节也许只是动物界母亲的本能罢了。人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。
【篇七：藏獒渡魂读后感】
学校里很多同学都在读沈石溪动物小说。为了不落伍，我也买了一本，名叫《第七条猎狗》。读遍全书后，我印象最深的是一篇名叫《藏獒渡魂》的文章。
首先，我来讲一下渡魂是什么意思。渡魂，是藏族一种测验猛兽的爱心程度的做法。先是把一只出生七七四十九天后的猛兽与一只娇弱的小动物同圈生活。若是与小动物和睦相处，就称之渡魂成功；若是残害小动物，则称之渡魂失败。
一位动物学家，到青藏高原考察当地的生态情况，为了自己的安全，就买了一条未能渡魂的藏獒。因为这条藏獒没有经过渡魂，不管是对自己还是他人，都具有一定的危险，主人公整天也担惊受怕。有一天，他带着这条藏獒上山观察，碰到一只刚刚完成分娩的红崖羊。主人公突然发现一只雪豹正对红崖羊和它的孩子虎视眈眈，曼晃也发现了羊母子，也想吃它们。于是它和雪豹撕咬起来。不一会儿曼晃雪豹打进了悬崖边上。曼晃的上半身还在上面。雪豹向曼晃走去。这时雪豹的身后出现了一道红光一下子顶了一尺多远，还有三尺雪豹就会和红山羊一起掉下悬崖。在这个节骨眼上，红山羊又一下子把雪豹顶出了好远，正好冲进里悬崖里。红山羊和雪豹同归于尽了。曼晃从悬崖边上慢慢的爬了上来，它走到红山羊的窝旁。作者以为曼晃会折磨这只还在窝中的小红崖羊，而他仔细一看，曼晃向母亲一样的照顾着小红山羊。红崖羊这种为了自己的孩子，不惜牺牲生命的精神，让这条藏獒震撼不已，终于洗心革面，成了一只渡魂成功的藏獒。
看到这，我的心不由得感叹着，是啊！这社会上还有些人还不如一条藏獒，它尚且懂得感动，而人们呢？看着别人遭受磨难，上前帮助的人有多少？就连动物世界都充满了感情和爱。
从这篇故事中我感受到了母崖羊是勇敢无私的。尽管被天敌两面夹击，但还是对小羊颇佳疼爱！母崖羊是多么的舍不得离去，可为了保护羊羔，就算拼了命也要挽救它。母爱，是多么伟大！人间的母爱也是伟大的。有些母亲为了让下一代能够活下去，不顾生命危险抢救他们。这是一股无限的力量，这是伟大的母爱！
正如作者最后一句所写：是那只勇敢的母崖羊，用它缠绵而又坚强的母爱，重新塑造了曼晃的灵魂。
【篇八：藏獒渡魂读后感】
藏獒是西藏的一种猛犬，可是它们尽管身材高大，勇猛善战，但在出生四十九天后要接受一场考验，成功者立刻身价百倍，失败者马上一败涂地。这个考验就是与羊羔呆在一起，若羊羔还能和它和睦相处，那么就算通过，叫“家魂犬”；否则就算失败，叫“野魂犬”。“家魂犬”既能当猎犬，也能当牧羊犬。“野魂犬”则很难驯养，不仅会伤害别的动物，甚至还会伤害它的主人。
文章作者沈石溪和一个向导在西藏工作时，曾因缺少狗而两次“遭难”：第一次是一只两百多公斤的大狗熊跑到帐篷中的火炉旁取暖，第二次是两名囚犯把衣服裤子和干粮席卷而去。于是他们不得不买一只狗。可因缺少钱，只能买一只野魂犬，叫曼晃。几天之内，曼晃为作者发现了威胁生命的雪豹和强盗，还帮作者赶来骆驼群拍照，找到金丝猴群研究，甚至打败了两条穷凶极恶的饿狼；可是它吓跑了讨水喝的人，还残忍地“凌迟处死”了一只小野猪。等到作者打算将它送到动物园之前，为了拍一张金雕照片，爬上悬崖，没见着金雕，倒见到了一只刚分娩的红崖羊和一只雪豹。曼晃与雪豹展开了殊死搏斗，最后红崖羊为了保全后代的生命，舍命扑向雪豹。红崖羊那缠绵而又坚强重塑了曼晃的生命，使它变成了一条家魂犬。
动物是如此，人也是这样。有许多人先前干了许多错事他们想改正，可是人们并不给他们机会，这就使他们失去希望，不求上进，开始破罐子破摔，走上了一条不归路。
这让我想起了沈石溪的另一篇文章。有一次，他上山后遇到了一条没有母豺保护的小豺，把它带回了家，打算把它训练成一条猎犬。可虽然它没干任何坏事，甚至还帮作者找回了丢失的鸡、鸭等失物，但人们对它依然怀有敌意。后来它发现人们之所以对它没好感，是从那条粗大的尾巴认出它是豺的。于是它让主人在无意间砍断了那条尾巴，可是它在人们的心中的面目反而变得更坏了。从此，它便离开主人，跑到深山中，成了一群豺的头领，打家劫舍，无恶不作，只有作者家幸免于难。
从上面两个故事可以看出，有些人尽管给人的印象不好，但是我们应该给他们机会，让他们有一个重新做人的机会吧！
【篇九：藏獒渡魂读后感】
“獒”，大的猛犬，可用作猎狗。这是字典上的解释。
藏獒是青藏高原特有的大型猛犬，敢只身与狼群周旋，两条藏獒联手可猎杀成年山豹，是世界闻名的优秀猎犬。
在藏族的传说里，藏獒是天上一位战神因噬杀成性触犯天条而被贬到人间来的，所以藏獒性情暴戾残忍，身上有一股浓重杀气，必须在其出生满七七四十九天时，将其与一只还在吃奶的羊羔同栏圈养；羊是温柔娴静平和顺从的动物，四十九天大的藏獒与羊羔共同生活，目的就是要减弱杀气，用温婉的羊性；中淡藏獒身上那太过血腥的兽性。这就是所谓的藏獒度魂。
经过七七四十九天，要是藏獒与羊羔和睦相处，就算渡魂成功，被称为家魂犬。渡魂成功的藏獒，保留勇猛强悍的秉性，却又具备顺从忍耐的美德，即可调教为忠于职守的牧羊犬，亦可训练成叱咤风云的狩猎犬。
并非所有的藏獒都能经受渡魂的考验成为家魂犬，事实上只有百分之五十的藏獒能渡魂成功，一半左右的藏獒都过不了渡魂这一关，有的与羊羔同栏圈养后，就像水火不相容，没日没夜地朝羊羔狂吠乱嚎，根本安静不下来；更有甚者，还会在栏圈里活活将羊羔咬死，这当然是渡魂失败，成了所谓的野魂犬。它们脾气暴躁很难进行调教，不仅会伤害牛羊猪等家畜，有时甚至会伤及豢养它的主人。
在当地，渡魂成功的藏獒，身价极高，牙口一岁的家魂犬，可卖到五千元。而渡魂失败的藏獒，却被当作废品处理，品相再上乘的野魂犬，也卖不出价，随便给几十元，主人就会让你牵走，比买一条菜狗也贵不了多少。
看了沈石溪的动物小说《藏獒渡魂》，我才知道培训出一条优秀合格的藏獒是多么的不容易，这条件对于生性凶猛的藏獒是多么的苛刻！但毕竟还有合格者，说明并不是做不到，而是“吹尽黄沙始见金”，能够坚持到最后的才是最好的！
其实，“渡魂”这个道理也同样也适用于人。人的本性都有善、恶的一面，如能扬善避恶，则善莫大焉，如果管不住自己，任人性中恶的一面张扬发散，则会酿成许多祸事，到那时就不是像藏獒渡魂不成功卖不上价格那么简单，祸及的不仅是个人还有社会！
我们每个在人际交往时，在待人接物上，在处理事情时……，都要克制、把握住自己，控制好言行举止，只有管得住自己、克制住自己的人，才能成为一个有价值的人、被人尊重的人。
有一位智者言论道：“和气至祥，戾气至殃。”
也许有时克制自己是一种忍耐，但忍过去，才会是海阔天空！
篇三:[豢养是什么意思]以善与恶为话题的作文
【篇一：善与恶】
茫茫森林里、茫茫人群中发生着许许多多美妙崎岖的事，我发现了世界上每一事物都有它优与劣的一面，就像镜子里的自己一样有好与坏的一面。不，我想我发现了美妙中最特别的事——本性的善恶。我们生活的这个世界，有61亿人民，人口繁多，难免有善恶之分。所以今天我要说的就是“善”与“恶”。
先说善吧，“善”在伦理的意思是“在被动个体自我意识出于自愿或不拒绝的情况下，主动方对被动个体实施精神、语言、行为的任何一项的介入，皆为善”。我认为“善”就是善良，心地仁爱，品质淳厚，与人为善，心底坦荡，对他人心存仁爱之心，对他人宽容，对他人油耗，并能主动去帮助需要帮助的人。我认为，这，就是“善”。而善，包括和善、善良、友善、善事、善举、善友等。《论语》中教导我们要“择其善者而从之，其不善者要改之”，也是说我们要吸取别人的优点。
而“恶”，则与“善”相对，意为“不好、凶恶、很坏的，有违理背法、违损自他，与贪嗔等烦恼相应、障害圣道等性质”。同样的，我认为，“恶”就是做坏事、做不好的事，做违背良心、违背人格、违反道德、违反法律的事。恶包括偷盗、吸毒、杀人、拐卖儿童等一系列犯罪。虽然欺骗别人、谩骂别人、戏弄他人算不上是“恶”，但也是不好的行为。《易·象传》上说君子之遏恶扬善，正说明“恶”是不好的，君子要惩恶扬善。
人之初，性本善。人刚生下来全都是善者，可是由于环境、家庭等各方面的因素导致一个人产生心理扭曲，从而去干一件件违背良心的事，甚至走上了犯罪的道路。我相信，谁都不是天生就是恶人。每一个犯罪分子，都是不得已才去干违反道德、违反法律的事。用老子的思想来说，“善”与“恶”是对立的，“善”与“恶”是可以相互转化的，一个好人可以变成一个好人，同时，一个坏人，也能改过自新，做一个好人。当然，人都是有两面性的，一个好人，也有不好的一面；一个坏人，肯定也有善良的一面。有一位哲学家是这样说的：“在我内心深处，一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的－－它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、高傲、自私和不忠。另外一只狼是善的－－它代表喜悦、和平、爱、希望、承担责任、宁静、谦虚、仁慈、宽容、友善、同情、慷慨、真理和忠贞。同样，交战也发生在你们的心灵深处，所有人的内心深处。”是啊，我们每个人的心里都在作着“善”与“恶”的斗争。
记得某市一个人，与邻居和睦相处，邻居无不称赞他，但就是由于一时的贪念，也就是一闪念心中的“恶”打败了“善”，从而走上了犯罪的道路。惋惜之余，我们可否从自身想想呢？
个人品质的形成，在一定程度上是由这个人的行为决定的。如果一个人不断“行善”——做好事，随着量的积累，必然“成仁”——成为一个好人，最终受人敬重，得到好的结果；如果一个人不断“作恶”——干坏事，随着量的积聚，必然“灭身”——成为一个坏人，甚至落得身败名裂。
现在的社会，更需要一些像雷锋、孔繁森、洪战辉等这样的好人。今年的春节联欢晚会里就有这样一个小品《不能让他走》，讲的就是助人为乐的故事。我们应该做一个“善”人，共同构建和谐社会，让社会的明天变得更加美好！
【篇二：漫谈“善与恶”】
量变引起质变，这是唯物主义辩证关系。一个人品质的形成，在一定程度上是由这个人的行为决定的。如果一个人不断“行善”———做好事，随着量的积累，必然“成仁”——成为一个好人，最终受人敬重，得到好的结果；如果一个人不断“作恶”———干坏事，随着量的积聚，必然“灭身”——成为一个坏人，甚至落得身败名裂。
要做一个对社会有益的人，总是从一点一滴做起，从一件一件的小事做起。我们做了一件小小的好事，虽然不会马上让我们成为一个道德高尚、有所贡献的人，但只要我们坚持下去，不断地做好事，随着时间的推移，日积月累，最终会成为一个人品高尚的人。作为我国现代万民楷模的雷锋同志，他的一生中，就是从点滴做起，从小事做起，并不是靠干“一件半件”惊天动地的“大事”而成就的。
然而，有的人认为，干了“一件半件”小小的坏事不要紧，影响不了自己的品质。这是不懂得事物由量变引起质变的道理。因为任何一个品质低下，干尽坏事的人，并不是与生俱来就是坏人，而是他没有注意品德修养，放纵自己，从一件一件小小的坏事干起，最后坏事干得多了，就发生了质的变化——成为一个被人唾弃的坏人。在现实生活中，一名领导干部也好，一名执法人员也好，只要做事清廉、公正，就能成为一名好干部。反之，每事必捞、每案必捞，甚至作恶多端，最终会成为人民的罪人。
所以，古之孔圣人说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。这古训在今天仍有积极借鉴意义。不久前，中央发出有关加强未成年人思想道德建设的通知，要求各级各部门针对未成年人身心成长的特点，坚持以人为本，教育和引导未成年人树立正确的世界观、人生观、价值观，养成高尚的思想品德和良好的道德情操，努力把青少年培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的，德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。这是具有十分重要意义的任务，我们务必要把这项任务的各项工作落到实处，多做“积善成仁”的事，引导青少年健康成长。
【篇三：善与恶作文】
远古时代，山洪突然爆发，逃难的人群涌向海边。一位老者用诺亚方舟搭救难民。善跑来要求上船，被老者告知，成双成对的人才有资格上船。善便返回森林，找来恶随行。从此，善恶形影不离，有善的地方便有恶存在。
五月的草坪上，一只白鸽的羽翅轻盈地挥动，把甜蜜的阳光碰得脆响。突然，狂风尖叫着携暴雨而至，和谐的风景顷刻间被粉碎。这突袭而来的风暴便是恶。此刻，路旁的红色房檐接待了惊惧中的鸽子，使可爱的生灵感到了善的温暖。善恶就是如此秉性，每当恶制造一条灾难的沟壑，善便会扑下身子为行人搭一座桥梁。
善与恶虽然总是形影相随，但却水火不容。二者的关系非左手与右手的睦邻关系，非男人与女人的情爱关系，非耕耘与收割的因果关系，更像奇峰与死谷、稻穗与稗草、甘露与尘埃的关系。当众人把恶当做救世主为其大唱颂诗的时候，善必然被困在荒野伤心地哭泣；善手擎生命的玫瑰在人群中热情奔走、传递福音的时候，恶正戴着枷锁等待审判。
善与恶很少出席同一个宴会，即使出席也不会彼此碰杯。
善的护身武器是真理之矛、正义之剑、同情之盾；恶的随同却是金钱、兽欲、残暴豢养的打手。善与恶屡次交手，有伤无亡，不分胜负。
恶对善软硬兼施，武力征服宣告破产之后，恶怀揣珠宝叩开善的大门，提出与善合作，收买善在自己的管辖区内睁一只眼闭一只眼。善推开窗子，秋夜的朗朗月光倾泻而入，善的脸庞布满了愤慨与鄙视，恶行贿不成，夺门而走。
善如同麦子，在晚风中唱着奉献的歌谣；恶一如伏在田间的蒺藜，暗夜里修剪身上的毒刺。
善坦坦荡荡，从不需面具遮掩，而恶心怀鬼胎，常常夜间出动。为欺骗弱者，恶会狡猾地复制善的面具，以善的面孔出现在大庭广众之中，犹如吃人的狼披着一张羔羊的皮。
善乐于建设，恶却肆意破坏。善以付出为荣，恶靠索取生存。善保护弱小，恶恃强凌弱。善不求报答，却口碑甚佳；恶欺世盗名，却身败名裂。
不求回报的善方为大善，以善的面目作恶的才是大恶。
善与恶不约而同去天堂申请定居，半路上碰到上帝。上帝告诉他们，通往天堂的路十分狭窄拥挤，没有忍饥挨饿的牺牲精神是排不上号的，且需要资格审查。恶抬头远望，见天堂的门果然十分窄小，路也显得崎岖，便折回头来向地狱奔去。地狱近来生意冷淡，恶见门前无人把守，便一头扎了进去。善在三天三夜后被天堂收留。上帝得悉结果后一点也不惊讶，他寓意深刻地告诉人们——荆棘丛中结不出葡萄，蒺藜丛中长不出无花果，茁壮的树才能结出丰美的果实。凡是结不出好果实的树都得砍倒扔进火里焚烧，恶也不能例外！
【篇四：善与恶】
闲来无事，与友人聊。聊着聊着，就聊到“善”与“恶”的话题上来了。友人问我，何谓善？何谓恶？我一时无言以对，不知如何作答。后来，想起了佛教《禅宗语录》里的一例公案，就以此作答。
明朝有位高僧，谥号中峰国师。他禅定力深，智慧超卓，博通古今，辩才无碍。一日，有几位儒生特意上山拜访，作难国师。
儒生难曰：“观世间行善积德之人，子孙不兴；作恶造罪之人，反而家门隆盛。按此，佛所说的因果道理便无法实证。请问国师作何解说？”
国师答曰：“世俗之人，情见未曾洗涤，以致有认善为恶，认恶为善的过咎来。不但不责怪自己是非颠倒，反而却埋怨因果报应无稽。”
几位儒生不解地又问道：“善恶迥异，怎么会看成是相反的呢？”
于是，中峰国师便让他们各自谈谈自己的观点、看法。或说“打人骂人是恶”；或人说“敬人利人是善”……众说纷纭，意见不一，各执异端，孰是孰非？难以分辨！
中峰国师却说：“未必如此”！
意思是说，你们对善恶的认识还不够透彻，看到的只是表面现象，还未能认识到善恶的本来面目。所以，你们所说的不一定完全正确。
既如国师所说，那么善恶之别，又作何解说呢？
中峰国师说：“善恶有真假之分；利人有公私之异。”
又说：“凡是有益于人的都是善，只利于己的全是恶。有益于人，即就是骂人、打人都是善；只利于己，那怕是敬人、利人全是恶。利人是公，公即是真；利己是私，私即是假。出自真心利人是真；表面假装行善是假。无所希求而行善利人的是真；有所希求而行善利人是假。到底是真是假？还须自己细心体察。”
中峰国师的一翻对话，说的几个儒生瞪目缩舌，无言以对，不欢而散，不辞而别。
友人听了这个故事后，却点头含笑，若有所悟，欢喜而去。
我想，凡是听了这个故事的人，应该有所启发，应该明白善恶的真假，公私的利害。在自己的日常生活行为中，应时时检点自己的起心动念，意念究竟是公是私？发心到底是真是假？行为真正是善是恶？常使自己心存善念，保持清醒的头脑，不做损公利私的坏事。争取做一个“存好心，说好话，行好事”的好公民。陶冶情操，净化心灵，完善人格，回归自性。
【篇五：善与恶的对话】
善：你走开，因为你的存在，世界才变成这样。
恶：哈哈哈哈，是吗？那我从何而来呢？你又从何而来？
善：你来自地狱，而我来自天堂，是神让我来对抗你的。
恶：收起你的那一套吧，我来自于人的潜意识，是人类心灵的暗面，我的存在是人类本性的体现，而你只是我的衍生品，没有我就没有你。
善：一派胡言，人之初性本善，因为你，才让人类善良的内心积满了污诟，才让人类得不到神的宽恕和救赎。
恶：不要这么堂而皇之，如果你完全占据了人类的心灵，那我怎么会找到寄居之所？人是万物之首，有思想，取舍是经过思考的，如果没有邀请，我又怎能进入人的灵魂？
善：那是因为你用物质和丰足和灵魂的放纵做为诱饵，你的邪恶往往是在很华丽的包装之下，人类在接受你的开始是因为你的华美，可在认清你的实质时已不能自拔了
恶：哈哈哈哈，我的引诱？如果心如止水，我的引诱能见效吗？如果不是内心有这份欲念，我能达到我的目地吗？修佛者也好修道者也好，其修行的实质是什么？是成为神，凌驾于万物之上，受人的顶礼膜拜。
善：你总是用反面去看世情，神是宽容的，是恩泽众生的，修行者在修心，心至则成神。如果众生皆修心，那就没有你的立足之地了。
恶：哦，是吗？你为什么用如果？那说明你无法去控制人类的思维，而这个如果里也表现出了你的悲哀和无奈！我以本质存在，有生灵就有我，而你是人类在无法抗拒我的时候才能想起来的，你不觉得你的存在很被动吗？
善：你在诡辩，的确，我不能根除你在人类心灵里的影响，但我相信，总有一天，你会被人类摒弃的，人类在你的影响下做出的所有事情，会在某一时刻遭受到自已的谴责，那是因为我的存在。虽然你一开始占了上风，但最终人的善良将战胜你。
恶：哼哼哼哼！最终是怎样的你我并不知道，但现在我无往而不胜，而你只有在人类绝望的时候才能给你主宰其灵魂的权力，你知道因为什么吗？那是因为人类的自我意识，一切为已的思想做祟，而这正是我需要的温床。只要有利益这个词还存在，我就会存在，而你在利益面前永远是弱小的。
善：这正是我痛心的地方，也正是你跋扈的原因。但你的存在虽然强大，但我的存在也不会消没，我永远是你的劲敌，因为我你才不能为所欲为，因为我这个世界还有温暖和阳光，这是你不可否认也不可逃避的。
恶：是，你说的没错，你是我唯一的对抗者，也是我要控制人类灵魂时必须要打倒的，谁为主宰，谁胜谁败，最终会有个答案的。
神：善、恶二灵，匆论匆辨。善、恶本空，无根可寻。任何存在都有其意义，吾之存在亦如此。我们都是附属于人类存在的，人才是我们的主宰，善也好恶也罢，顺势而行吧我们不能左右世情……
篇四:[豢养是什么意思]《狼图腾》读后感700字
《《狼图腾》读后感700字》
《狼图腾》是一部荡气回肠的奇书，在苍茫的草原深处，挖掘自然所隐藏的，生命最原始的对视。随着沉稳的文字，读者逐渐找到血液中所暗含的天性，也找到了别一个窗户带来看世界看待世界。
狼与自然
额仑草原的狼是令人兴奋的存在。它不同于汉人笔下的那般丧尽天良，而是整个自然的守护者。狼控制着自身和其他物种的繁殖速度。以维持草原生态的稳定。文中的狼英勇无畏，足智多谋，狼不同于老虎，狮子，能在辽阔无边的大草原上，占得自己的一席之地。在汉族典籍中，狼是狡诈，凶残和贪婪的象征，可是我们也不能忽略，狼生活在险象丛生的草原而不是已经被人类治理的太平原，为了生存狼必须处处提防，处处算计，以减小自身的损失；为了生存，狼必须冷静甚至冷酷无情，以换取大局的有利地位及筹码；为了生存，狼必须珍惜一切有利于自己的东西，以提升自身的作文实力。人们只看到了狼身上与所提倡首先准的不符合，却忽视了狼身上那珍贵的精神力量，也遗忘了自然对于任何生物的底线——生存。
狼与自然与人
很显然人类的行为早已越过了那条底线，以享乐为目的，对其他生物的侵害，就算用再多优美正直的字眼也无法粉饰，自然终究会对人类做出一个裁决，让人类在悄然大悟中接受惩罚。而狼则不同，书中有段话这样说“狼图腾是以一当十，当百，当千，当万的强大精神力量。狼图腾是捍卫草原大命的图腾……要是真正敬拜狼图腾，就要站在天地、自然、草原的大命这一边，就是乘下一条狼了得斗下去。相信物级必反的自然规律吧，腾格里是会替草原报仇的。”狼与人两相对比之下，人类是否应该好好反思，该把自然置于何种地位呢？
额仑草原的故事只是一个缩影，那日黑夜里的隐隐绿光，是否早已反映了那满天的黄沙呢？
《读《狼图腾——小狼小狼》有感700字》
坐在餐厅里巨大的落地窗旁，我静静地看着窗外的小雨下个不停，哈一口气，默默地用冰冷的手指在窗户上画了一只可爱的小狼。这时，弟弟跑到我面前，问：“姐姐，你眼中的狼是什么样子的呢？”我正想说“阴险狡诈”这个词时，李倩把一本厚厚的书递到我面前，微笑着说：“在回答这个问题之前，先看看这本书吧！”
以前我也读过不少关于狼的故事，一直觉得狼是一种非常阴险狡诈的动物，令人厌恶，成语狼狈为奸、狼心狗肺也证实了这一点。直到那本书让我对狼的看法发生了360°的大转变——《狼图腾——小狼小狼》。
《狼图腾——小狼小狼》这本书讲了一群青年来到蒙古大草原，他们以初生牛犊不怕死的精神不顾长辈的反对去活捉了一窝小狼崽。其中有一只小狼崽历经坎坷，在不知道多少生死磨难中以超乎想象的毅力和韧劲存活了下来，虽然不可以享受天伦之乐，但它作文永不放弃，一次又一次想逃走。虽然小狼最终还是没有成功，投入了死神的怀抱，但它绝不向命运低头的品质和不屈不挠的精神，则把我完全征服了，让我留下了感动的泪水。
曾记得小时候，我让爷爷奶奶给我买了两只超萌的小兔子。刚开始还好，无论给它们吃什么，它们都照单全收。但好景不长，过了几天，它们就再也不吃不喝，整日朝着门外的草坪看，这不，过了两天，它们就变成两具冰冷的尸体了。现在想起来，白兔不需要衣食无忧的生活，只是希望能得到应有的自由，离开这冰冷的“囚笼”，回到碧绿的草地，仰望蓝天白云，一只兔，静静地，幸福地发呆……
当我合上这本引人入胜的书后，心中不由得为小狼不服，既然人类和狼都生活在同一片蓝天下，狼为什么不能和我们共享美好的生活呢？每个生命都有它生存的权力，只是因为不了解，就夺走了它们生存的权力，这对吗？
《读《狼图腾》有感700字》
是什么，让清政府割地赔款，丧权辱国？
是什么，让日本人侵略了中国八年，在国内肆意屠杀？
读了《狼图腾》一文后，我才明白，是“羊性”，是潜藏在中国人骨子里的懦弱，才让中国人蒙受了多年的耻辱！
为什么，成吉思汗部落的军队，能横扫中国，横扫亚欧？
因为狼性，因为她们的血管里流动的是从远古时期带来的未被磨灭的“狼性”。他们把自己比作狼的后代，在《史册第一卷》就提到成吉思汗四世祖的母亲的两个孩子的姓名就是蒙文的“公狼”和“母狼”，而属于这两个孩子一分支的又被成为蒙语的狼群，这些都表现了蒙古人对狼的敬仰！
为何农耕民族不及游牧民族？因为农耕民族有一个致命的缺陷：农耕文明内部没比阶级斗争更强更激烈的生存竞争。可是游牧民族正好相反，它们内部的竞争既激烈又普遍，在这种残酷的竞争下，游牧民族愈加变得强悍，两种环境一对，性格的差异就愈加明显。
世界上从古至今大约有狩作文猎、游牧、农耕、商业、航海、工业六大类。除农耕外其它五个种类都是华夏先民的性格，但是一落到华夏这个世界最大的温柔敦厚肥沃的农田，再强悍的狼性也悍不起来了，中国古代广阔的农田，是驯化良性的温柔之乡。
我们将自己称为龙的传人，但好果仔细观察和思考，便会发现中华龙凶猛的形象里，最初可能是狼图腾的化身，它们可能有不可磨灭的“血缘”关系。但在精上，中华龙已经完全异化，由自由至专制，具有蓬勃生命力的图腾演化成毫无生命力的“纸老虎”。
那么，如何让中国更强大的发展呢？只有抽掉中华龙图腾中的封建帝王精神，“注入”狼图腾自由进取的精，中华巨龙才能真正腾飞，为中华民族和整个人类开创美好未来！
我们是和平年代的青少年，不能用“狼性”去抗日本人，但我们可以去帮助那些受欺凌者，不像绵羊那样对弱者嘲笑对受欺凌者幸灾乐祸！我们要让自己的民族更和谐的发展，让狼的智慧与勇猛在我们的血液里流淌吧！
《《狼图腾》读后感700字》
去吧，小狼，草原才是你真正的家。
——题记
我是一只草原狼，出生在广袤的额仑草原。我拥有威风的容貌和健壮的身躯，还有那草原上罕见的纯正白狼王血统。但是，我却被圈禁在人们设计的狼圈里。
黑石山·童年
夕阳西下，金黄色的阳光斜斜地洒落在黑石山，黑石山便在碧绿的草坪上投下巨兽般的影子。黑石山的底部，有一个被高草掩盖的洞，这边是我们的家。洞前面的一块平台上，是我们快乐的身影，我们将童年的天真与幼稚尽情释放在平台上。我们的妈妈站在高坡上，慈祥地看着，眼里充满盈盈的笑意。草原上的童年，深深地烙在我的脑海里，从那时起，对草原的爱孕育在我的心中。
蒙古包·屠杀
蒙古包前的空地上，空旷无人，清冷凄清，我和我的兄弟姐妹们趴在那个书包里，只听有个人高喊着“腾格里”，五条小狼崽被扔上了天，随后，它们如同乳瓜般落地，粉红色的血流了出来。我看着它们作文垂死的挣扎，只能嘶哑地咆哮。我被其中的一个人收养，幸运地逃过了这场劫难。在那一瞬间，对草原的爱被无限放大，诞生出了对自由的渴望，我知道，这里不是我的家。
西北坡·长嗥
在主人的喂养中，我渐渐地长大了，我疯狂地吃肉，疯狂地跑圈，为的是挣脱那条束缚我的铁链。有一天，我的同族包围了牧民的营盘，几只大狼的雄性合唱带给了我一生中唯一一次学习，求生的机会。我努力用长嗥回应着它们，努力用长嗥表达我求生的渴望，努力用长嗥恳求它们收留我。可是这一声声陌生的长嗥没有被同族们接受，它们不会读懂一个被人类豢养在狼圈里的小狼的孤独寂寥凄清，它们更不会接受被人化的同类，它们会把我当成“外来户”而不会把我带走，之后，它们像避瘟疫一样的离开了我……
我蹲坐在狼圈里，目视着西北方向，一幕幕往事从我眼前掠过，我站起身，冲天长嗥了一声，向挚爱的草原和向往的自由报以深深的爱意。
《读《狼图腾之小狼小狼》有感700字》
小时候我晚上一哭闹，妈妈就会说：“不能哭哦，再哭就把狼招来了。”我就会吓得直把妈妈的脖子搂得紧紧的，之后再也不敢吭声了。狼，在我幼小的心里就被定义为可怕的动物。后来，我知道了很多关于狼的故事，更加觉得狼是凶残、冷酷、狰狞的魔鬼。可是这个暑假我看了《狼图腾之小狼小狼》这本书后，我对狼的看法完全改变了，我不得不说，这真是一本难得的好书。
这本书写得很精彩，引人入胜，我一页一页的捧读，随着作者走进了草原，走进了狼的世界，与狼共舞。
小狼很聪明的，在没有任何教导指示下，它能给自己挖个洞，然后躲到洞里避开太阳的暴晒；小狼很可爱的，它没听过狼的嗥叫，在许多狗叫声的干扰下，小狼学起了狗叫“慌、慌、黄、黄”；小狼很可怜的，它眼睛还没有睁开，就被人类强行收养，再也没见过自己的妈妈；小狼很可悲的，它因为不会狼嗥，得不到狼群的认可，被狼群、被自己的父母永远作文抛弃了。小狼更是让人敬佩的，秋季搬家的时候，它宁可被勒死，也不愿像狗那样被牵着走，哪怕被牛车磨掉了爪子、皮毛，以至四只腿磨出了骨头，喉咙被勒破而大口出血，最终付出了自己的生命。它那不屈不扰的精神震憾了我。
看完结局，我止不住大哭起来，为书中描述的那头可怜、可爱、自尊、顽强而又充满智慧和勇气的小狼而感动而可惜。狼的身上有很多值得我们学习的精神，我和书中的主人公陈阵、杨克一样，为小狼的死而感到深深的惋惜、自责。同时我的心也很沉重、很沉重，因为很多狼群遭到了人类的驱逐杀戮，破坏了额仑草原的生态平衡，导致鼠兔成灾。水草丰美的草原一年一年地退化，变成了大片的沙地。这都是人类一手造成的呀！
在大自然面前，每个生物都是平等的，人类不能随意践踏、不能随意剥夺每个生命，不能随意去改变自然，要与地球上的生物共生共存，才能建设一个真正美丽、富有的和谐家园。
《《狼图腾》读后感作文700字》
好多天来，不想写，总是认为自己所写，似无病呻吟，矫情地躺在地上，等待别人哄起。看了点书，或许是自己一个蜕变的时期，变化的是自己的心得，是冷静的思维，好像自己的天空，亮堂起来，也懂得了自己所需做的事。我想，这也是我不虚度光阴的表现吧！
对于世事，人心浮躁，不知道自己下一步将走向何方，用酒尽情挥霍自己的人生，让无聊的游戏打发，沉湎于沉沦。是的，现在的人的精神世界的确是需要唤醒，否则，对将来的生活向往，仅变成了唯利是图，终煎熬于浅薄之中。
看完了《狼图腾》，听朋友说是溯源文学，我不一定能给这部小说归类，因为我只喜欢里面的情节，能从里面得到感悟就可以了。图腾，知道意思但不清晰，查一下汉典，源出印第安语，意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾，狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述，没有兴趣。我只希望能让现在的人，有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力，现在的人迷茫的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美的唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。
我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧！
看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而“狼”的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。
篇五:[豢养是什么意思]蛐蛐作文
【篇一：捉蛐蛐】
今天晚上，妈妈带着我去楼下玩。刚刚到楼底下，我就发现路灯下面有好多蛐蛐。
“它是益虫还是害虫呢？”我问妈妈，妈妈说：“蛐蛐吃庄稼的根，是害虫。”害虫，那我就抓一只玩玩。
我瞄准一个目标，一跳，没抓住。这蛐蛐还怪聪明呢！
第二次，我又瞄准一个目标，我屏住呼吸，弯着腰，弓着手，轻轻地朝蛐蛐走去，快接近的时候，猛地一扣，哇！成功了，我抓住了。这是一个小蛐蛐，它的腿快断了，我一摸，它的腿就断了，看着挺可怜的，我就把他放了。
我又用同样的方法抓了一个，这个蛐蛐个子很大很壮。它屁股上的针很长很长，它有两个触角，而且他有六条腿，后面的两个腿很大，很强壮，并且上面有很多刺，前面的四条腿很小。怪不得它们能跳这么高呢，我心里想。
一会，我又捉了好多只蛐蛐，今天真是太开心了。
【篇二：斗蟋蟀】
十月一放长假了，我和爸爸一起回老家帮爷爷收玉米，种小麦。
到哪里的第二天，我们就开始干活了，到那之后，我就掰起玉米来了。时间长了，我觉得好无聊。就从地里走来走去，看到一些黑乎乎的东西跳来跳去，我就抓了一只。
拿来之后，一看，好像是蟋蟀。我立刻想起来了斗蟋蟀。这时，我想多抓几只，好好的玩一玩，可是没东西装，我就飞快跑回家，可家里没有没用的瓶子。这时，表弟来了，他拿着一个空瓶子，还给我带了几瓶饮料。
我把我想的事告诉他了，他也同意，我们俩拿着瓶子，跑到了地里抓蟋蟀了，抓了很久我才抓到五只，他抓到了六只，突然，一个蟋蟀从我的视线闪过，我小心翼翼的过去，一看，让我大吃一惊，这么大的蟋蟀，我赶紧把它捉了，可没捉到，费了好大的劲才上来。这下我不愁会输了。
我俩都准备好了，开始斗了，可是这么也不打，这么搞也不打，一个大人过来了，看我俩斗蟋蟀，把这么的斗法告诉我俩了，起来了，原来公的蟋蟀才打啊，可是我的蟋蟀败下阵来了。
我上我的大的，没几招它就挂了，我的连打它的四个，第五个时，我的挂了，但他也快一命呜呼了，正觉的太有意思了，可是他的蟋蟀不是缺胳膊少腿就是死的。可我也剩下一只了。
第二天，我俩人抓了很多，斗的太有意思了，都不想吃饭了。我在这里几乎每天都和我表弟斗蟋蟀。觉得太有意思了。
我喜欢蟋蟀、斗蟋蟀。
【篇三：蟋蟀的自述作文】
大家好，我是蟋蟀，我有六只脚，背上有一对薄薄的翅膀，身上有美丽的花纹，头上有一对强有力的触角，它是我的秘密武器，我用它来防身。
在古代的时候，我的身价非常的高，人类很喜欢拿我来开斗，人类把我们放在碗里，我们就用各自的触角攻击对方，直到打倒对方才肯罢休，上次我被打得差点儿送了小命呢。
别人都说我是一位著名的建筑师，大家肯定会问，一只小小的虫子怎么能成为著名的建筑师呢？我没有像人类那样强壮的身体，而我却能用瘦小的身体和强大的意志造一个美丽的家园。我盖房子大多是在十月，秋天初寒的时候，我用前足挖土，还用钳子搬土，用强有力的后足踏地，后腿将泥土均匀铺开。在以后的时间里，我会把我家慢慢地变得更加光滑，也会随着我身体的长度变得更加宽敞。
这就是我——蟋蟀！
【篇四：童年趣事—捉蛐蛐】
今天是周末。吃过晚饭，我提议到院子里去捉蛐蛐，因为我还没有见过蛐蛐的样子，只听见过草丛中传来的叫声。于是我找到了手电筒，老爸用纸卷了一个小筒，我问这是干什么用，他说：“装蛐蛐。”
准备完毕，我、爸、妈就来到了院中。我竖起耳朵，放轻脚步，瞪大眼睛，全神贯注地搜寻，生怕放过一个目标。突然，在不远处的墙角传出“蛐儿、蛐儿”的叫声，我们蹑手蹑脚地靠上去。“蛐儿”叫声又响了起来，我赶紧打亮手电筒一照，只见墙角下有一条石缝，缝隙中露出一个圆头，爸爸说：“这是蛐蛐，照住别动。”我扣了好几次也没扣着，最后还是爸爸捉住的，把它放在准备好的纸筒里。
回到家，我打到一个没有用的花盆，里面留着一点土，把蛐蛐放进去。这时我才看清了它的真面目：它黑褐色的身体，长约25毫米，脑门上有两根像头发丝一样的触须。
夜色正浓，我聆听着从凉台上传来的阵阵“小夜曲”，甜甜的进入了梦乡。
【篇五：捉蛐蛐】
深秋的一个下午，我和好朋友慧珠在楼下玩。忽然，从附近的草丛里传来了蛐蛐的叫声，一声连着一声，像乐队在演奏乐曲，真好听！于是，我便轻手轻脚地朝着叫声走过去，想捉住它。
我轻轻拨开草丛，发现了那只蛐蛐，它正在高兴地叫着。我一摆手，叫过慧珠，她过来和我一起捉起蛐蛐来。我悄悄地用两只小手猛地朝着向下一扣，不料，小蛐蛐停止了叫声，很快地向前一跳，一下子蹦出了我的包围圈。我那肯放过它，随着它的跳跃，我东一扑，西一按，可还是没捉住。慧珠说：“我来！”只见她把小蛐蛐从草丛里轰了出来，在蛐蛐快要落地的时候，双手很快地一捧，捉住了小蛐蛐。我一看，也学着她的样子，很快的捉住了一只。
在我们捉第四只时，慧珠的手被蛐蛐咬了一下。真是有惊无险，只是被咬红了皮肤。不过，感觉到小蛐蛐可真厉害！我看见装在瓶子里的蛐蛐，在上下不停的跳动，长长的胡须一翘一翘的，我用手捂着瓶子口，心里挺满足的，真有打了一次胜仗的感觉。我轻轻地对小蛐蛐说：“小伙计，别害怕，别害怕，等我听了你的美妙的歌声后，我一定会放你回家的！”哼，放不放它那可右不得它了。
【篇六：捉蛐蛐】
暑假的一天，我和妈妈下乡去外婆家。
一到乡下，妈妈就说要带我去捉蛐蛐，我高兴地答应了。我们走到马路边的草丛里，妈妈先用一根小树枝左敲敲，右敲敲，敲了老半天也没动静，我就拉妈妈回家，这时妈妈无意间踩到了草丛，许多小青蛙“嗖嗖嗖”地窜了出来，我对妈妈说：“你一踩草丛青蛙就出来了，说不定蛐蛐也会出来的！”
我们换了一个地方，我一踩，一只蛐蛐就跳了出来。我压低声音，对妈妈说：“我发现了一只蛐蛐！”说着我连忙跑到家拿了一个杯子给妈妈。妈妈把杯子从蛐蛐后面猛地一盖，盖住了！可是怎么把他带回家呢？这时，妈妈拿来一片大树叶，把树叶从杯子下面托住蛐蛐，再把杯子正过来，我接过杯子把它带回家了。谁知一不小心蛐蛐跳了出来，我见它趴在地上一动也不动，拿起杯子就盖了上去，可是蛐蛐灵活地又跳开了，费了好大的劲儿才把它捉到，啊，失而复得，真开心！
仔细一看，蛐蛐全身深褐色，身长3厘米左右，脑袋小小的，头上长着两根细长的触须。前两对腿又短又小，最后一对腿又粗又长，怪不得跳得那么快呢！尾部有一对约一厘米的尾巴，直直地朝上方竖着，像两根短针嵌在尾部。我正看得出神，突然它拉了一个菜籽大的黑便便，我忍不住哈哈哈大笑起来。这时，蛐蛐用它的后腿在屁股上蹭来蹭去，好像在擦便便。不时地还把触须放到嘴边整理整理。我越看越喜欢，真想让它做我的小宠物。可是一会儿它就无精打采的了，我想，它会不会想家了呀？蓝天是白云的家，大树是小鸟的家，草丛是蛐蛐的家。想到这里，我三步并作两步来到田边，把蛐蛐放回了大自然。我心里默默地想：我们有缘再见哦！
【篇七：捉蛐蛐儿】
小区车厂前有一大片空地，夏天的晚上，这里成了蛐蛐儿们玩耍的好地方。
隔壁阿姨家养了一只大乌龟，今天晚上我想给乌龟捉蛐蛐儿。于是，我拿了一个瓶子，叫上妈妈一起去楼下捉蛐蛐儿。
还没到空地，我就听见蛐蛐儿的叫声。我急忙跑去，哇，这么多蛐蛐儿，我很感兴趣，我还从来没有近距离的观察过蛐蛐儿。我轻轻蹲下身子，它们在昏暗的灯光下跳来跳去，行动缓慢。有一只大的跑到我的脚旁，它的身体成椭圆形的，胖嘟嘟的，全身黑褐色，身体上有两片薄薄的翅膀，绿褐色。椭圆形的头，小小的眼睛，嘴前面还有两条触须，相互动着。忽然它飞了起来，吓了我一跳。又来一只，继续观察。它有两只健壮有力的腿，腿是弯曲的，一蹲，就跳得很高。腿的末端还有几对短短的、细细的刺。妈妈说：“雌雄的外形还有区别呢，雌蛐蛐儿的尾后有一个长长的生殖器。”
我们开始捉蛐蛐儿了，我不敢捉，妈妈先让我看她捉。只见妈妈对准一只蛐蛐儿，把手蜷起来，轻轻弯下身，猛地一扣，再小心翼翼的把手合拢，就拿起了蛐蛐儿，又快速的放到瓶子里。哈哈，这么容易就捉住了，我也来。
我把手微蜷，一下扣住了一只，可是，他在我手中蹦了起来，扎着我的手了，我“啊”的一声抬手，它逃跑了。哎，失败，再来一次，我有瞄准另一只，轻而易举就捉住了，可是拿起来可不容易，我连续试了好多次，终于也没有成功，我气馁了，妈妈鼓励我说：“你就是胆子小，蛐蛐儿这么小，还没有你的小手指大，怕它呢，再试试吧。”我又一次挑战自己，终于成功了，我共捉了二十只。
我拿着战利品给爸爸看，爸爸表扬我说：“你终于敢捉蛐蛐儿了。”“当然。”我得意的说。于是我把蛐蛐儿送给了阿姨。
【篇八：捉蟋蟀】
蟋蟀，俗称“蛐蛐”，到了秋天，它们异常活跃。田野里，小河边，树林中……到处都有它们的身影和留下的足迹。它们经常几只几十只的聚集在一起，欢快地玩耍、歌唱。
我家的阳台上不知什么时候也住进了一只蟋蟀，整天都在乐此不疲的“蛐蛐”叫，尤其到了夜深人静时，它叫得更狂，简直是在唱曲，音质纯美不噪，音律快慢有序，富有很强的节奏感，常常伴我进入甜蜜的梦乡。
我没有近距离的观察过蟋蟀，很想让爸爸给我捉一只，看看它到底是什么样子。
一天，爸爸领着我，蹑手蹑脚的来到阳台上。只见爸爸猫着腰，屏住呼吸，双目圆睁，像发现了猎物的猎人一样，沿着那叫声寻了过去。突然，爸爸喊了一声“跑不了！可逮住你啦！”那只黑色的蟋蟀就怪怪的做了俘虏。
爸爸将蟋蟀轻轻地按在手心上，指着它的翅膀说：“星钰，你知道蟋蟀是怎样发声的吗？蟋蟀不是用嘴发音的，声音是由翅膀发的，两个透明而又薄薄的翅膀不断振动就发出了声音。”
“原来是这样！”我好奇地说了声。
爸爸又指着它的腿说：“蟋蟀有六条腿，两边对称地排列着，稳稳的支撑着身体，“对称”还是美的标志之一呢！你再看，后腿粗长，很有力，是有名的跳远健将，别看它的身长只有两厘米左右，倘若遇到敌人，它一跳，足有一米远！不只是跳跃，它还能飞，一次能跳飞七八米。”
“噢！”我点了点头，然后自言自语地说：“别小瞧这小家伙，本事还挺大呢！”
爸爸又让我看它的嘴。“它嘴里长着两颗大牙，吃东西可厉害着呢，杂草、青菜，庄稼叶、树叶等都是它爱吃的食物。吃的时候，还不断地把唾液吐在食物上，进入肚内便于消化和吸收。锋利的牙不仅用来吃食物，遇到敌人发生武力冲突时，牙就是作战的锐利武器，对方只要让它咬上，就像钢钳夹住一样，死死不放。古时代的‘贵人’们，就利用蟋蟀的生性好斗玩蟋蟀。他们把豢养的公蟀放到比赛场上，用棍棒一点拨，两只斗蟀就冲上前去，上窜下跳，拼命撕咬。一个回合下来，分不出胜负，还要进行第二个回合，第三个回合？，直到分出胜负为止，最终结局是两败俱伤。”爸爸讲得绘声绘色，我也听得津津有味。