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土家族摆手舞篇一:游恩施土司城
游恩施土司城
恩施土司城为仿古土家族建筑群落，来到这里，我感到真高兴。
一进门，我和妹妹像出笼的小鸟，飞快向前奔。不一会，我们来到了门楼，只看见一座大桥架在碧绿的湖水上，上面还有一个亭子，饱含着诗情画意。
下了亭，随着宽大的道路，来到九进堂，里面有吊脚楼，还放着漆黑的背篓等农具。不仅这，瞧，“恩施春夏秋冬日，泽有东西南北人”优美的对联伴随我们来到“长城”进口。
远看长城，像条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。随着悦耳的钟声，我们迈着轻快的步子，终于到了钟楼，接着游玩了草亭、群芳亭等美丽的风景区。一会儿就到了卧虎索桥，听别人说，索桥十分惊险，走上去还一摇一摆，我心里有些害怕，便以碎小的步子向前移动，慢慢地心里觉得一点都不害怕，鼓起勇气向前走。
走过索桥，便来到六角亭，然后向划船池飞奔而去。
来到划船池，我们几个小孩子一下子跳进船舱，用力蹬踏板，船缓缓行动了，我们拿起浆，使劲地划，船随着山势，左一弯，右一转，每一曲，每一折，都向你展开一幅绝好的风景画。
船靠了岸，下了船，我们依依不舍地离开了美丽的土司城。
指导教师：李永冬
土家族摆手舞篇二:小学三年级上册第五单元作文：生活中的传统文化
作文题目：写生活中的传统文化
在综合性学习活动中，我们搜集了不少资料，有文字、有图片，也有实物，我们还看到、听到了许多许多。想一想，哪些是你最想告诉大家的，把它们理一理，写成一篇习作。写完后，大家交流交流，选出写得好的，装订成一本习作集。
范文：
濒临消失的传统文化
传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子；在重阳节登高插茱萸；在中秋节赏月，庆团圆；在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢？恐怕，早已将它们抛之脑后了吧？
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险；传统的绘画书法也受到了一定的冲击；传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。作文
为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。
生活中的传统文化
生活中的传统文化—春节的习俗生活中的传统文化有很多，比如：过年放鞭炮，重阳节登高等。我们中国人最为重视的一个传统节日.......对，是春节。过春节的时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是幸福来到了我们身边。春节吃饺子。饺子是“交子”的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了......过春节为什么要放鞭炮呢？原来在很久很多久以前有一只"年"兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年"年"兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，"年"兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此"年"再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。
生活中的传统文化
在我们中国，无论是城市还是农村，家家户户都要过春节。从进入腊月，市场上到处都有很多很多的年货，为节日增加了喜庆的气氛。
进入年货市场，占了很大部分的是春联，春联有各种各样的，有的上面写着大大的“福”字和“招财进宝”；有的写着“岁岁皆如意，年年尽平安”、“江山万里如画，神州四时皆春”等等一些欢乐祥和的话语！每家都会选择一些自己喜欢的春联买回去，等待大年三十那天贴上去！
走过卖春联的，就进入了卖烟花爆竹的地方，那里有“花中花”“坦克车”这些全部是孩子们玩的。还有一些大人放的，有“孔雀开屏”“大礼花弹”“绚丽多彩”“吉祥富贵”等等。鞭炮的数量也很多，有1000的有2000的还有10000的，这些全都是引人注目的年货，家家必备。
我爱春节，我爱春联，我还爱鞭炮！！！
中国的传统文化
中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人；有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、；还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。
中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。
另外，端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。
生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
土家族摆手舞篇三:关于民族风俗的作文三篇 民风民俗作文
关于民族风俗的作文三篇 民风民俗作文
关于民族风俗的作文
“百里不同风，千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯。今天，我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。
土家族是少数民族之一，主要分布在贵州。然而我很荣幸的当上这个家族中的一员。
土家族是跟着汉族一起过春节的，但是过年的风俗却大不相同。比如说：⒈过年的时候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年当上家常便饭，而汉族却是大鱼大肉（这就是富与贫之间的差距啊！）；⒉除夕之夜然大火。每年过节，家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火。然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在阴间的新的一年里开开心心，而汉族却只是简简单单的守岁；⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉。因为洗脸水相当去金银财宝，假如倒掉了它，子子孙孙在这一年就会大不幸，而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次；⒋在新的一年之前，必须把欠的债还清。俗话说得好嘛“新年有新气象”（这条和汉族差不多）。
土家族过年的风俗还有很多，在这里我先卖个关子。如果想知道的话，就来到贵州，来到这个多民族的地方！
朝鲜民族的风俗习惯
今天，我们学了中国有56个民族，我记得妈妈以前跟我说过，我们是朝鲜族。
晚上我在妈妈的帮助下查找了关于朝鲜族的资料。现在我想给大家介绍一下我的家乡和我家乡的人。
据1990年全国第三次人口普查，我们朝鲜族人口有190597人。分布在30个省、市、自治区。其中，黑龙江有452398人，吉林省有1181964人。
延吉市位于吉林省东部，是我们朝鲜族的首府城市。
朝鲜民族是一个能歌上舞的民族。其中有个扇子舞蹈。它是由一个女子来表演的；动作大放，给人以优美典雅的感受。还有一个叫象帽舞，它是属于独特的技巧表演，使所带象帽的飘带旋转如风，划出种种耀眼美丽的彩环。
朝鲜族的民族乐器在我国也是独树一帜的。伽椰琴为朝鲜族传统弦乐器之首，是民族色彩很浓的弹拨乐器。它的形状近似汉民族乐器古筝。伽椰琴在演奏时，一端着地，一端放于腿上，右手弹，左手弄，表演姿态优雅别致。
对于朝鲜民族来说，冷面和辣白菜是不能缺少的食物。冷面即清凉馥郁，又香甜新鲜。人们不仅在炎热的夏天喜欢吃冷面，而且在寒冷的冬天也喜欢吃。吃冷面还有一个意义：如果生日那天吃冷面会“长命百岁，命大福大”。
我自豪我是一名朝鲜族。我爱我的家乡延边。
关于民族风俗的作文
我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧！
春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们四川的风俗！清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗！彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗！我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡！
土家族摆手舞篇四:农村孩子的梦想
农村孩子的梦想
暑假里，我们一家开车去爷爷奶奶家玩，他们住在湖北恩施土家族苗族自治州的一个农村里。在那里我认识了许多哥哥姐姐，我决定采访一下他们的梦想。
想当心理医生的熊娅姐姐
我们先到了小姑姑家，小姑姑原来也住在农村，后来他们一家去温州做生意赚了钱，就在老家的县城里买了商品房，在那里我先认识了大姑姑的女儿----熊娅姐姐。她高高瘦瘦，不怎么说话，挺文静的。我拿来本子，先采访了熊娅姐姐。我问：“你今年几岁了？”她害羞地回答道：“15岁。”我又问：“你在哪里上学？长大后想当什么？”“尖山中学，想当心理医生。”她说。“为什么想当呢？怎么才能实现呢？”我说。“嗯……，因为心理医生可以为病人排除一些苦恼的问题，要努力读书才能实现。”她回答道。通过一问一答，我们渐渐熟了起来。我还想采访小姑姑家的大儿子万世豪，可是万世豪一听到我要采访他，就害羞地躲到厕所里去了，所以这次我没有采访成功。
梅熹波的警察梦和万世豪的飞行员梦
第二天，我们到了爷爷奶奶家，他们家的厨房很宽敞，还有许多大房间。这天晚上，婶婶和我聊天，听说我喜欢画画，就让我给两个哥哥分别画一幅画。我给梅熹波画的是一个大房子，给万世豪画的是一个小娃娃。聊着聊着，我们就熟悉起来了，我决定开始采访两个哥哥，他们却又立刻跑回了房间。婶婶让其他人都走掉，只剩下我们三人。通过石头剪刀布的游戏，梅熹波输了，所以他只好先接受我的采访。我问：“你几岁了？在哪里读书？长大后想做什么？”“12岁，新城小学，五年级，我想当警察。”“为什么想当警察呢？”我问。“因为工资高，而且警察可以抓小偷。”轮到我采访万世豪了，他也是12岁，在实验小学上六年级了。谈到梦想，他小声地说：“我要当飞行员，因为可以看见广阔的蓝天，我要努力读书。”后来我还知道了梅熹波最爱看的书是《海底两万里》，而万世豪最爱看《钢铁是怎样炼成的》，他们都爱看抗日题材的电视剧。
未来的牙科医生---熊永哥哥[/align
第三天，最大的熊永哥哥也来了，他是熊娅的哥哥。熊永哥哥戴一副眼镜，高高的个子，普通话很标准，老逗我玩。他今年21岁，是大连大学医学院的学生，马上要上大三了。我也问了他的梦想，他说他要当一个牙科医生，他的梦想马上要实现了。妈妈说这个哥哥还打算考研究生呢。熊永哥哥还帮助爷爷干农活，他们一大早就去地里收玉米，再挑到晒台上去晾晒，他真勤快呀！
通过几天的相处，我发现农村孩子和城市孩子还是有许多区别。农村孩子很少买课外书，新衣服也不多，也没有玩具，但是他们都非常淳朴，很懂事，没有一点心计，这值得我学习。他们的生活也很简单，比如梅熹波一个人在家的时候，不爱讲话，经常在看电视；万世豪一个人在家的时候，就在房间里玩电脑。可是，自从万世豪来了以后，梅熹波就不再那么看电视了，他们都象变了个人似的，一起去河里打水漂，用玩具枪打母鸡，下军棋……。我还发现哥哥姐姐的学习负担没有我们大，那几天他们一天到晚也没有做过作业，平时也不用参加兴趣班学习，但是我觉得他们以后想找好工作要比我们难得多，所以我要珍惜现在的美好时光，好好学习，以后做一个有用的人。
土家族摆手舞篇五:牡丹文化
牡丹使者
牡丹文化是中国古老文化一个组成部分。中国文化源远流长。而中国牡丹也伴随中国文化早在公元8世纪传入日本。到了18世纪传入英国，种在邱园，以后又从上海引去30多个品种。以后，法国传教士把野生在我国云南的黄牡丹、紫牡丹先后引去法国。到了1936年，英国又引去了我国西藏野生的大花黄牡丹。美国也于19世纪从我国甘肃南部卓尼得到了紫斑牡丹。就这样，英法、美和日本利用中国原产的这些野生种与栽培种进行种间反复杂交，先后培育出了各自国家的牡丹品种系列。现今美国已有400多种，法国与日本也皆在200种以上。这些品种或杂交系列，考其根源均来自中国。有人常说“在近代月季花的生命中，流着中国月季的一半血液”、我们可以自信地说，在当今世界上所有牡丹的机体中，全部流淌着中国牡丹的血液。牡丹的谱类纪实
牡丹为中国传统名花，历代文人为之作谱、立传记事的专著和传记不下二三十种。以牡丹为题材的神话故事更是家喻户晓。其中有深远影响的有北宋时代欧阳修的《洛阳牡丹记》，周师厚的《洛阳花木记》；南宋时陆游的《天彭牡丹谱》；明代王象晋的《群芳谱》、薛凤翔的《毫州牡丹史》以及《牡丹八书》；到了清代，还有陈子的《花镜》、汪灏撰的《广群芳谱》，以及吴其著《植物名实图考》等等，这些论著都是中国牡丹花史中最辉煌的文化财富，它积累了育种、栽培以及应用方面的丰富经验；同时也记载了中国牡丹的起源、发展以及人力可以“夺天功”的信念和事实。其中有关培育新品种方面的事例，还被英国著名的生物学家达尔文在他写的《物种起源》一书中所引用。牡丹的诗词书画
自然界里感人的事物很多，其中“花”是主要的一种，何况牡丹又是“国色天香，秀韵多姿”，所以历代诗人、画家、艺术家都钟情于牡丹，以牡丹为题材的诗词书画广为流传。以牡丹命名产品、商标以及各种生活用具上的牡丹装饰图案更是不胜枚举。历来吟牡丹、画牡丹、唱牡丹的作品最多。在杨茂兰主编的《历代咏牡丹诗词四百首》中，唐五代就有125首，宋代167首，金元27首，明代37首，清代67首，共计419首，作者共203人。其内容从各个方面反映了牡丹对当时社会引起的风情和爱好。 以牡丹为题材的画家，远在南北朝时代（550－577）就有杨子华画牡丹的记载，到了唐代，画牡丹的画家就多了。据董首《广川画跋》记载：唐代画家“边鸾所画牡丹，妙得生意，不失润泽。”五代南唐时（923－936年）徐熙画的《牡丹图》用笔清秀，意趣生动，堪称一绝。到了明代，徐渭用泼墨法画牡丹，泼辣豪放，是一创举。清代恽寿平画牡丹，润秀清雅，自成一体。到了近代，著名画家王雪涛曾画了大量的牡丹画，幅幅神态各异，生机勃勃。绘画大师齐白石画的牡丹画，用笔简练，常中是聊聊数笔，却生机盎然。大画家关山月说：“中国一因作画之前要求全面掌握对象的内在规律，如画牡丹，要把牡丹与芍药不同的地方找出来，分辨出它特有的特征来。要对它的生长规律、组织结构等自然属性有充分的了解。这就是通常所谓的要懂“画理”。 以牡丹为图案装饰的瓷器古今皆有。如宋代烧制的“牡丹梅花瓶”，明代的“牡丹双鹤盘”，以及清代的“雄鸡牡丹瓶”和近代瓷都景德镇生产的“牡丹孔雀凤凰盘”、“青花牡丹孔雀盘”、“青花牡丹凤凰盘”、“青龙牡丹唐草盘”、“剔红牡丹孔雀盘”，以及烧制成的各种生活用品，也是珍贵的艺术品。置于室内案头几上，一年四季不分春夏秋冬，欣赏它的丰姿秀色，国色天香，图个吉祥如意。牡丹的民俗爱好
我国是多民族的国家，各族人的风谷习惯虽有不同，但对牡丹的爱好却是一致的，种牡丹、欣赏牡丹、唱牡丹、牡丹花会已成为各自的风俗民情。如湖北、贵州的土家族，云南的白族，以及甘肃、青海、宁夏少数民族家中庭院内，都种不同数量的牡丹花，少者三五株，多者上百株，用来象征吉祥富贵。其他如甘肃陇西的浪山观牡丹，云南大理的“赶山”观牡丹，安徽巢湖的朝拜神牡丹，甘肃临夏回族的“花儿”唱牡丹，以及洛阳、菏泽、北京、杭州、四川彭县、安徽铀陵各地举办的牡丹花会和灯会，皆具有丰富的民间特色。 “花儿”是流行于青海、宁夏一带的民歌，在浩如烟海的传统民歌词曲中，牡丹是美的化身、爱的象征。人们把聚集歌唱“花儿会”季节叫做“牡丹月”或“浪牡丹会”。“花儿”曲牌中有《白牡丹令》、《绿牡丹令》、《十朵牡丹九朵开》等等，许多歌词皆以花喻人，语言真挚，生动感人。如“四月里，四月八，牡丹开花刺底下，想要不摘爱惜她，想要折去刺儿扎。我早起害怕霜杀下，我晚上害怕羊糟踏，买个蒲篮扣一下，看她开花不开花”。其他如河南民歌《编花篮》，当代电影《红牡丹》插曲《牡丹之歌》，都是热情歌颂牡丹的。 我国各地也非常重视运用牡丹图案和绘画来装饰建筑物、寺院、名胜古迹和居室住处。如云南大理的“木雕”福奸惠安的“石雕”，甘肃临夏的“砖雕”，以及江西景德镇的“瓷雕”，无不飘溢着牡丹的芳香，既有实用性，又有欣赏性，具有很高的艺术价值。牡丹与歌曲
在我国众多的古老民歌和现代歌曲中，以“牡丹为素材的不乏其作。这些牡丹歌曲（民歌）委婉、清新、优美，听其歌使人焕发出对生活的热爱，得到美的精神享受。 在我国最古老的《诗经》中就有以牡丹、芍药为爱情信物的歌词：“赠之于芍药。”这芍药不单指芍药，亦指牡丹。因为牡丹初无名，最初统称“芍药”。 唐代歌唱牡丹的诗词很多，其中以李白为杨贵妃填写的新词《清平调》三首为最佳。其唱道：“云想衣裳花想容，春风拂槛露花浓”，“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”这种将音乐与诗结合而成为歌唱的形式，已达到了较为完美的地步。 在中外文化史上享有盛名的宋词，是在晚唐、五代曲子的基础上发展起来的。当时的文人、官僚无不以填唱词曲为风雅、高尚之举，而以牡丹题材填词在社会上更是风靡一时，被人广为流传。 在近代和现代的许多民歌中，以青海、甘肃一带的“花儿”和河南民歌《编花蓝》最为流行。河南民歌《编花蓝》通过优美的曲调将一群上山采牡丹姑娘的喜悦心情表现得淋漓尽致，听其歌，似到了风光迷人的田园山乡。歌中唱道：“编、编、编花蓝，编个花蓝上南山，南山开遍了红牡丹，朵朵花儿开得艳”。 在甘肃省临夏一带洽谈会的传统民歌“花儿”也极有特色。“花儿”是一种流传民间的口头演唱形式，它将当地的风土人情揉和在一起，表现人们对故乡的恋情和对美好生活的向往，无论听还是唱，表演者、观众均如痴如狂。其中有首歌唱道：“四月里，四月八，牡丹开者刺底下，想要不摘爱惜她，想要折去刺儿扎。我早起害怕霜杀下，我晚上害怕羊糟蹋，买个蒲篮扣一下，看她开花不开花” 现代歌曲赞美牡丹的也不少，其中流传最广的当推电影《红牡丹》插曲《牡丹之歌》。歌曲赞颂了牡丹的品格，叙述了牡丹的经历，经人以蓬勃向上的激情。
土家族摆手舞篇六:榜样观后感五篇 学习特别节目《榜样》心得体会
学习特别节目《榜样》心得体会
中央组织部、中央电视台联合录制的“榜样”专题节目于10月26日晚间在中央电视台综合频道播出，该节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，进行典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等。
《榜样》专题节目的播出，集中展现近年来各行各业涌现的优秀共产党员和先进基层党组织事迹。树立什么样的榜样，就体现什么样的导向。让乡亲们荷包里有钱的“退休县官”罗官章、在深山播撒希望的支教老师支月英、为人民绽放的“警界之花”李贝、甘愿牺牲奉献永远为党争光的苗振水、“工人院士”李万君……榜样，亮如明烛，灿若星斗。
梁启超曾说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”青少年，是家庭兴盛的关键，是国家繁荣的源力，是社会延续的希望;青少年强则家庭兴，青少年强则国家雄，青少年强则社会昌。青少年处在人生的十字路口，他们对于家庭、国家、社会影响甚大，因此对于青少年的成长，应当给予更多的关注和培养。做为青年一代，观看《榜样》后我们该反思些什么?
当下，有的青少年把年轻的资本当成挥霍的本钱。在学习上敷于表面，仅停留在完成作业的层面，不能静下心来刻苦专研。在工作上浮浮躁躁，缺乏吃苦耐劳的精神，迟到早退，工作期间玩游戏、逛淘宝、聊天。在生活上也是饭来张口、衣来伸手，更有甚者把学校里换下来的脏衣服拿回家里让父母帮忙洗。以上这些年轻人正是缺少对优秀榜样的学习和认知，才在人生的道路上失去方向、失去力量，怎能挑起建设美丽强国的使命担当?《榜样》无疑是激发青年人奋进的“新教材”。
古人云“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”让这些“榜样”成为青年一代前进路上的引领者，助力青少年前行，引导青年一代树立正确的世界观，人生观和价值观。开拓创新，大国工匠为 “中国梦”提速，李万君的精神值得青年一代学习;扎根深山，为孩子们播撒知识的种子，支月英的品格值得青年一代继承;甘为带路人，让党员有个流动的家，苗振水的情怀值得青年一代敬仰……
“青年的思想愈被榜样的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉。”苏联著名作家法捷耶夫的话，激励了一代又一代青年。榜样的力量是无穷的，榜样让青少年在学习、工作和生活中中有了一面“镜子”，放在推进“四个全面”战略布局、决胜小康社会阶段的今天，我们更加需要用榜样的力量为青年“护航”，让更多青年投身社会主义建设，以“工匠精神”干好岗位工作，为集体、为社会、为国家、为民族发展贡献出自己的一份力量。
学习特别节目《榜样》心得体会
我市组织党员干部收看了中央电视台《榜样》专题节目。市财政局、市农业局、市机关事务局等单位组织全体党员干部在各单位集中收看了专题节目。
该节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年受表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型访谈、老党员讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神和风采。我省受到中央表彰的全国优秀共产党员、宜昌市五峰土家族自治县人大常委会原副主任罗官章退休后带领老家村民致富的先进事迹也在节目中播出。
“看了榜样的事迹，我备受感动、深受鼓舞。虽然他们面临的环境不同、从事的工作不同，但他们都有坚定的理想信念、扎实的工作作风、一心为民的高尚情怀，这是共产党员必须具备的品质。我要向榜样看齐，以榜样的力量激励自己，给身边的人做好榜样。”市财政局党委委员、总会计师王成进看完专题节目后说。
“作为一名党员、一名财政干部，我要向榜样学习，在今后的工作中做到履职到位、服务到位、担当到位、创新到位、安全到位，为十堰经济社会发展贡献自己的力量。”市财政局经建科科长王志峰表示。
市农业局植保站副站长、高级农艺师李敏说：“看了专题节目，我接受了一次精神上的洗礼。作为一名农业技术人员，在今后的工作中我要向我省全国优秀共产党员罗官章看齐，扎根基层，真心实意为农民办实事，引领农民增收致富，服务我市‘三农’工作。”
学习特别节目《榜样》心得体会
央视综合频道10月26日晚播放了特别专题节目《榜样》，节目邀请了7位新老党员、革命家后代代表来到现场，他们是全国8800多万的党员的楷模、是时代的榜样，用自己的亲力亲为，讲述了他们在不同的工作岗位上，不忘初心，砥砺前行的感人故事。
他们中有舍小家、顾大家，36年的坚守大山深处的人民女教师;敢于创新，勇攀电焊技术高峰的大国工匠;舍死忘生，18年如一日最美女警花;智慧报国，创造26项发明专利授权的工程院士;真心做农民工的贴心人，让流动党员处处有家感觉的基层党务工作者;心系岛民，乘风破浪始终坚守的先进党组织;德高望重，救死扶伤，一生践行入党誓言的90高龄的白衣天使。还有革命烈士方志敏、半生沧桑父女情，无产阶级革命战士，当代杰出的新闻工作者邓拓那段峥嵘岁月。他们用自己的实际行动，诠释了共产党员的精神品质和对理想信念的坚守。
《榜样》展示了全国优秀共产党员、优秀党务工作者和先进党组织的典型事例，一桩桩、一件件，发人深省，令人震撼，无论是在革命战争年代，还是在社会主义建设时期，他们在自己平凡的工作岗位上，却做出了不平凡事情，他们也从来没有忘记自己的身份：共产党员。他们靠的是一种信仰、为的是一种理想，真真切切的和人民群众站在一起，想百姓所想，急百姓所急，为老百姓解难事、办实事，心中时刻装着党的利益、人民的利益，始终不忘初心。这么多的好榜样不仅给我们带来了无穷的力量，而且受到了深刻的教育启迪。
看了榜样的事迹，我备受感动、深受鼓舞。虽然他们面临的环境不同、从事的工作不同，但他们都有坚定的理想信念、扎实的作风、一心为民的高尚情怀，这些都是每个共产党员必须具备的品质。我要牢记入党誓言，不忘宗旨意识，向榜样看齐，以榜样的力量激励自己。
作为一名党员、一名市场监管干部，我要向榜样学习。榜样给我力量、给我勇气、给我动力，在今后的工作中做到履职尽责，要坚定信仰，坚持党的领导不动摇，传承和发扬优秀共产党员的精神品质，坚守平凡的岗位，努力学习、加强创新，以服务群众和担当作为为使命，不忘初心，继续前进。
《榜样》观后感心得体会
伟大的时代呼唤伟大的精神，崇高的事业需要榜样的引领。10月26日晚，郑庄镇组织机关全体干部职工集中观看了中央一台播出的“两学一做”专题教育片《榜样》。
该节目以“不忘初心、继续前进”为主题，片中讲述了优秀共产党员罗官章、乡村教师支月英、大国工匠李万君、党工委书记苗振水等六位优秀个人和一个优秀党支部的先进事迹，他们用信念、奉献、坚守、作为、担当、创新、责任践行着入党誓言，用实际行动诠释着共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神和风采。
通过观看榜样的事迹，全体党员干部职工深受感动和鼓舞。纷纷表示，要向榜样学习，牢记宗旨，立足本职，担当作为、服务人民，全力抓好当前全镇产业转型、项目建设、脱贫攻坚、安全生产等工作，为郑庄的经济社会发展做出更大的贡献
《榜样》观后感心得体会
该节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年受表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型访谈、老党员讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神和风采。我省受到中央表彰的全国优秀共产党员、宜昌市五峰土家族自治县人大常委会原副主任罗官章退休后带领老家村民致富的先进事迹也在节目中播出。
“看了榜样的事迹，我备受感动、深受鼓舞。虽然他们面临的环境不同、从事的工作不同，但他们都有坚定的理想信念、扎实的工作作风、一心为民的高尚情怀，这是共产党员必须具备的品质。我要向榜样看齐，以榜样的力量激励自己，给身边的人做好榜样。”市财政局党委委员、总会计师王成进看完专题节目后说。
“作为一名党员、一名财政干部，我要向榜样学习，在今后的工作中做到履职到位、服务到位、担当到位、创新到位、安全到位，为十堰经济社会发展贡献自己的力量。”市财政局经建科科长王志峰表示。
市农业局植保站副站长、高级农艺师李敏说:“看了专题节目，我接受了一次精神上的洗礼。作为一名农业技术人员，在今后的工作中我要向我省全国优秀共产党员罗官章看齐，扎根基层，真心实意为农民办实事，引领农民增收致富，服务十堰‘三农’工作。”