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(1) [状元岩]暑假游记:暑假游泰宁_2000字


  暑假,福娃带我游泰宁,我知道了泰宁有四个景点——有壮观的状元岩、幽静的上清溪、秀丽的塞下大峡谷、还有一个当然是大金湖了。
  上午,我们去的第一个景点——状元岩。
  你们知道这座山为什么叫状元岩吗?我来告诉你们吧!因为这里以前是南宋状元邹应龙读书的地方!我们从山脚下出发,山太陡了,在烈日炎炎下,我们爬得很慢,大家都爬得上气不接下气,终于爬到山顶了,导游阿姨对我们说:“早在很久很久以前,泰宁曾发生了火山爆发,原来的汪洋大海都被顶成了一座座大山,所以这里的山奇形怪状的,岩石都是红色的。”我们休息过后,现在要下山了。俗话说上山容易下山难!这下我可体会到了。我们走得小心加小心的,这时来到一个交错的叉路口,导游阿姨介绍说前面是“潘桃盛会”,我以为是一大遍的桃树呢!但到了那里,却一棵树也没有看到,只见一块大石头上刻一个个像桃子形的东西,中间刻着一个红色的“寿”字。妈妈说:“潘桃盛会是天上玉帝、王母娘娘过生日时举办的盛会。”噢,我知道了。我们继续往下走,终于来到了邹应龙读书的地方了。
  最先看到的是一个圆圆的、小小的一个窟窿。导游说那是邹应龙抖米用的。原来邹应龙当时上来读书,都是扛谷子上来,然后在这里抖成米才能做饭呀。在抖米处的左边是邹应龙的肖像,肖像的右前方立着个介绍他的石碑。我看了一下,知道邹应龙以前有6个老婆、13个儿子。传说邹应龙老的时候,他的眉毛黑得像用墨汁画上去的一样,非常的黑。在石碑的正上方,有三个天然形成的洞,就像三顶帽子,导游阿姨说这三顶帽子,就是三个状元帽,已经有二个状元戴上了,一个是北宋状元,一个是南宋状元,还有一顶帽子至今都没人戴呢。
  从肖像的前方往远处看,在隐隐约约的山群里,有一座山就像一个笔架子,传说那是邹应龙放笔的地方。
  我们继续往下走,在半山腰导游让我们看前方一块大石头,那巨石上有许多小窟窿。其中有一个窟窿里驻着一个鸟巢,导游阿姨说那是一个老鹰的窝。我觉得这个鸟巢像——我们奥运会的国家体育馆。
  我们一路往下走,我都在留心每一块巨石,看巨石中的窟窿还有没有鸟巢。就这样我们下到了山脚下,来到两座山的缝隙里,脚下是一片清泉,在清泉上立着一块块梅花桩,走在这感觉像走进空调房一样的凉爽,脚下的泉水叮叮咚咚的唱着歌,我第一次在梅花桩上捉小鱼,而且是在“空调房”里,真是太爽了!虽然没捉到鱼,但是我们捉到一只虾,还是一只“孕妇”虾呢。这样我们恋恋不舍地走出了“空调房”,路上看见一条四脚蛇从路上横穿过,我们害怕极了,赶紧快步走出状元岩。
  下午,我们去幽静的上清溪,我们坐上了由竹子编成小船——竹排,划竹排的梢公来给我们讲解。划了一段路,梢公让我们看左前方说:“这块巨石像一头鲨鱼,正张着大嘴巴,锋利的牙齿都露出来了。”梢公一边给我们划船一边唱山歌,我在溪边两侧看见了野芒果树、板栗树,那板栗树上还结了许许多多毛茸茸的小球,妈妈说那小球里就住着板栗。突然,我发现上午在山上很少见到小鸟,反而在这有一些鸟儿,不过这些鸟儿都是很稀有的,带着这份好奇,我忍不住问梢公:“为什么这里的鸟这么少呢?”梢公说:“泰宁这里丹霞赤壁,山是红色的,岩石也是红色的,所以山上没什么虫子,鸟儿就比较少,而上清溪里有许多小鱼,因此鸟有多一点呀。在这里有许多蜻蜓,它们都穿着彩色的外衣。”听梢公这么一说,我忙向两岸找寻蜻蜓的踪影。这时,耳边传来梢公的介词:“这里前面的巨石上有一个大脚印,那是赤脚大仙的脚印,你们看看,他还有“香港脚”,原来这脚印上有长一点一点的白斑。我们一边看这幽静,优美的景色,一边听着梢公的解说,竹排顺着溪流,曲曲折折不停地往下划,溪水清澈透明泛着亮光,水底沙石清澈可辨,水里面的小鱼三三两两的在石头缝隙中游上游下呢!这迷人的景色使我不禁想起一年级所学:小小竹排画中游。
  终点到了,我心里恋恋不舍地想多划几圈,多想留在这上清溪的仙境里呀。
  第二天,我们去泰宁堪称天下湖山之中的极品——大金湖。
  我们买完船票,准备坐船,我们已经准备好了,可惜人太少了,得等别的团队一起合租,等了好久都没等到,我满脸垂丧,终于来了一群老人家要和我们合租了。船开了,我和妹妹兴奋地跑到甲板上吹泡泡,大大小小的泡泡飘洒到湖面上,飘呀飘,美极了!到了第一站——甘露寺。这里的一块巨石头从侧面看,就像一位如来佛主,头发一珠一珠的,鼻子也像极了,非常逼真!再往前走,迎面山上的“观音菩萨”手拿佛珠,坐在莲花台上,正对着我们。又往前走,到了一个大水池边,这水池上面写着一个大大的“净”字,我知道这池子里的水非常干净,导游阿姨让我们把手伸到池里洗洗,再去摸摸池旁的竹子,我一摸,奇怪了竹杆怎么是方的而不是圆的,我不相信,再摸还是方的,这时阿姨才说这是甘露寺的一个特景。接着我们跨入寺门,只见一根红色的柱子立在那,导游阿姨说那是一根状元柱,只要抱抱就会沾上灵气,考出好成绩。于是,我直奔上前,迫不及待的抱着,抱完我才想这根柱子到底是做什么用的呢?——原来这甘露寺就在两座岩石的中间,整座寺庙就靠这一根柱子在正中央支撑着。接下来我们去了第二站——水上一线天。在一线天里,我们手脚并用,里面又黑又窄,伸手不见五指,只能一个人靠自己的力量往上爬,终于我见到了洞口的亮光,我们顺利的出了一线天。接下来还有鸳鸯湖、灵山佛阁……
  最后,我们去秀丽的塞下大峡谷。整个峡谷深切曲折,赤石翠峰,美丽极了!
  泰宁的二日游结束了,我们恋恋不舍地离开了泰宁,泰宁的水上丹霞奇观,尽显了天空造物之奇,尽显了大自然之美,令人无不为之惊叹。

(2) [状元岩]游青云山_700字

  今年国庆期间,我们全家去福建省永泰县,游览国家重点风景名胜------青云山。
  我们这次要游览的是青云山的主体景区------云天石廊,我们坐着车,到了永泰县,再顺着山路盘旋而上,来到了景点区。
  一下车,哗哗的流水声吸引了我,哇,一条欢快的溪流从深山里蜿蜒而来,我迫不急待地来到溪边,蹲了下来,溪水清澈见底,一些很小的鱼虾在水中嬉戏,溪底的小石子虽然不是我想象的圆溜溜的,但色彩不一,有鹅黄的,有淡绿的,有浅蓝的……十分美丽。我把双手伸到水中,顿时,全身上下感到格外清凉,舒爽,我忍不住捧起一捧水喝了一口,啊,好甜。
  我们顺着石铺的小路向前走,四周都是苍翠的树木,没走几步,两棵大树“夹道欢迎”了我们。走了一会儿,前面的山路陡峭了许多,我们艰难地向上攀登,来到了济生谭。小瀑布从高处飞流而下,落在岩石上飞溅起来,在阳光的照射下,形成了一道绚丽的彩虹,“哇!好美啊!”我兴奋地喊着。这时爸爸指给我看一棵“断了头”的树,它的主根断了,靠两根细细的旁根,绕过岩石,伸进瀑布流过的缝隙汲取水分。多么顽强的生命力啊!
  再往前走,就来到了状元祖屋,相传是永泰状元萧国良的故居,当年的萧国良,就在着静谧苍翠的青云山,潜心耕读,高中状元。在祖屋旁,有一块巨大的方石,酷似印章,就是“状元印”了。爸爸说:“上前摸摸,保佑你以后考上重点大学”。
  我们继续往上爬,路越来曲折、越来越险峻,我走在峭壁上修起的栈道上,手心都冒出了汗,千回百转,抬头一看,一块巨大的形如灵芝的岩石出现在我的眼前,这就是灵芝岩了。惟妙惟肖,我不禁惊叹大自然的鬼斧神工。那岩石的结构也很特别,是冰糖岩,一片一片的,用手去剥,却剥不下来。
 

(3) [状元岩]独步青云之上_800字

  青云山景区是国家重点风景名胜区,国家AAAA级旅游区,位于福建省福州市永泰县岭路乡境内。景区方圆50多平方公里,揽九座千米以上高峰,有九条溪流穿行于峡谷之中,自然景观以山,岩,崖,谷,水,瀑,泉,洞,潭和动、植物为主。
  “平步青云山,不朽状元峰”。状元峰是青云山的主峰,山势雄伟挺拔,峡谷崎岖险峻。在蓝天白云的映衬下,苍松翠柏郁郁葱葱,阳光亦为峭壁披上柔美的纱衣,整座山峰大气不失细腻,壮美不乏灵动。状元峰以一道云龙穿崖,横断绝壁的千米石廊而闻名遐迩。云天石廊号称福建最高的石走廊,若于晨曦登顶俯瞰,可见“青峰出云海,巍峨连天来”,一切美景尽收眼底,难怪人们常感叹“不看石走廊,枉游青云山。”
  青云山,峰美人亦美。
  白马峡谷是东南第一大峡谷,其山之危峭,峰之兀立,水之蜿蜒,瀑之壮美,林之苍翠,树之古拙,集青云山景观之大全,传大自然造化之神韵。步入谷口,顿觉峡谷生风,清新扑面,澹然间凡心已去,尘世渐远。甚至连观音与八仙见了如此胜地都不忍离去,要不怎会留下观音洞与八仙洞的奇妙传说?
  自古美景都是青山绿水环绕,高峰急湍相间,有了如此雄奇的山,怎能少了流水相伴?
  还未走近,就听见了瀑布奏响的乐章,水气迷蒙,阳光下编出一座七彩虹桥,如梦似幻。犹如一幅精美绝伦的画卷,瀑布飞流直下,似天降玉龙,若壁抛白绸,一泻千里疑是银河落九天。”呆呆地感叹着景色的壮观,美妙,奇特,却无语表达心中的震撼。
  如此好水好山好风光,自然也孕育了不凡的英才。南宋年间,永泰连出三状元,震惊朝野,其中之一便是青云山人氏——萧国梁。少年时他苦读于山涧石走廊,二十一岁进京考试,一举夺冠,高中状元。当地乡民为纪念萧国梁,将此山命名为青云山,喻为“青云直上”之意。他也没有辜负乡亲的期望,一直是一位清廉的好官,还曾数次与同是永泰人的两位状元共游青云山,为青云山更添一层浓郁的文化色彩。
  如今,在断崖绝路之处,遗存一座古不可考的“九山书院”,数百米石城环绕,方圆静谧之地。古树连荫,儒风清影,朗朗读书声依然清晰可辨,诉说着青云山不老的传奇。
 

(4) [状元岩]玉蟾_1200字


  “山似岷峨派,峰如峋嶙尖。仙游还驻鹤,僧号亦栖蟾。
  萝月悬天镜,松风袭暮蟾。有诗休疥壁,徒为葛藤添。”
  这是明代四川状元、着名诗人杨升庵赞美玉蟾山的诗。
  玉蟾山位于四川省泸州市城南35公里处,峰峦起伏,树木葱茏,
  溪流环绕,怪石嶙峋,尤以山幽、石奇、水秀闻名于川南。
  玉蟾山因山形山石多似蟾蜍而得名。一日,宋代着名文学家、书法家黄庭坚慕名到玉蟾山游览,被山光水色所陶醉,特别是众多的蟾蜍向他朝拜,更使他怡然自得,流连忘返。山上圆通寺老主持久仰黄庭坚大名,便将他迎入寺内,献上玉蟾香茶和玉蟾美酒,一面品茗饮酒,一面话说山间玉蟾石。老主持见黄庭坚谈笑风生,兴致很高,便叫僧徒摆上文房四宝,请黄庭坚题赠墨宝。黄庭坚欣然应允,即兴挥毫题写“玉蟾”两个古朴苍劲的大字。由于黄庭坚醉笔所书,竟将“玉”字的一点写在了上面,留下“醉书玉蟾”的佳话。后来,寺僧便将“玉蟾”二字镌刻于峭壁之上,并把圆通寺更名为“玉蟾寺”。明代摩岩像堪称玉蟾山一绝。主峰金鳌峰峭壁之上,镌刻有千手观音、六臂观音、莲台观音等400多尊明代摩岩造像,大者丈余,小不盈尺。造像古朴典雅,线条流畅,雕刻细腻,比例匀称,惟妙惟肖,栩栩如生。其中《悟道图》构图别致,耐人寻味:婆娑的菩提树下,坐着一位信徒,脸贴在膝上深思冥想,给人以悟入禅机之感。
  玉蟾山以其旖旎风光和众多的名胜古迹使人陶醉,更以金鳌峰石壁上的大型人物石刻浮雕<流民图>吸引中外游人。玉蟾山金鳌峰石壁的大型人物石刻浮雕<流民图>是新镌的名胜。这组石刻浮雕是据蒋兆和先生的代表作<流民图>制作的。石刻浮雕于1987年7月破土动工,1989年4月竣工。浮雕全长45米,高3米,气势磅礴。画面以100多个人物,全面展示了在日本侵略者铁蹄蹂躏下,民不聊生,哀鸿遍野,尸骨横陈的悲惨景象。蒋兆和先生的《流民图》创作于1943年抗日战争期间的敌占区北平。原作画面长27米,高2米。当时,蒋兆和先生流寓北平,目睹日本侵略军给中华民族带来的悲惨景象,残酷的现实强烈地震撼着他的心灵,于是他愤怒地拿起画笔饱蘸血和泪创作<流民图>。
  自右向左看去,濒危的老人的沉吟,背井离乡的农民的哀叹,手把着大锄的青年农民的愤慨,躲避敌机轰炸的母子筑成的金字塔状的壁垒,断垣下横卧的尸骨,沿街乞讨的孩子的呼唤,失业、伤残的工人们艰难的步履,被逼疯了的妇女,欲上吊自杀的老人,无力养活家小的教授的悲哀,最后是两位知识分子正引颈翘望着祖国光复的曙光……这一画卷不仅以它的历史性的大主题,也以其将中国画笔墨和西画写实技巧融为一体的精湛的艺术表现,以其对人物内心世界的深入刻画,而成为中国现代人物画史上伟大画卷。
  游玉蟾山,览大型石刻浮雕<流民图>,我不仅领略到了秀丽的自然风光,受到了艺术的启迪,而且受到了深刻的爱国主义教育。触景生情,赋诗一首:“历史巨画镌峭壁,悲惨景象触目惊。玉蟾永载流民图,抗倭爱国铭记心。
    六年级:

(5) [状元岩]桐城_3000字


  桐城——全国闻名的一个历史悠久、意蕴深长的文化古城,它有丰富智慧的“桐城文派”,它有长久的千年的历史文化,它有类似龙眠山那样雄厚挺拔的山脉,它也有类似龙眠水那样清澈宽广的湖泊,我不得不承认这个地方的美丽与智慧,我也不得不为我的家乡桐城而感到无比的自豪。
  而在这里,它当然也是一颗绚烂的熠熠生辉的明珠,它是悠久丰厚的桐城文化的标志,远近闻名的“桐城文派”的象征,它依然是古代的寺庙建筑的经典。它,便是文庙,位于古城桐城市中心的广场北端的一座古庙。
  桐城文庙始建于元延佑初年,元末毁于兵乱,而并没有过多久,文庙便被整修一新,里面的布局依旧是那样的古朴、典雅,也含有几分清新,吸引了更多的游客开始关注它。文庙以大成段为中心,以南北的中心线为对称轴,里面的主要建筑有门楼、宫墙、泮池,状元桥、大成门,崇圣祠、土神祠等等,且总面积为3200平方米,各种各样,各姿各态,主次的建筑,也是错落有致,似乎已经浑然一体,而且,它的门楼里的“文庙”二字是由赵朴初先生所题写。
  我曾经听说过,有这样的一句话:天下文章出自桐城。我想那是当然,在这座文庙里,真的是大有文章。这里面有孔子的生平,有“渔樵耕读”、“魏星点斗”“独占鳌头”等故事,它们都逼真传神,也生动、有趣。
  要论文庙,它不仅有很多难得的稀世珍宝,也给后人留下了无尽的遐想,但是在这个美丽的地方,我最喜爱的应该还是要算数状元桥了。只因这个桥有一个奇怪的规定,只有每次科举考试的状元们,才可以从这个桥的上面走过去。每次停留在桥上,看水下的鱼儿的游动,我总是有一种无法说明的意境。
  每年,都有众多的海内外专家、学者及广大游客纷呈踏来,来到这里参观游览,而他们,大多数都会站在这里,缅怀各位硕儒的历史功德,求索着古桐城文化之渊源。我相信,他们都会由衷的赞叹,桐城文庙的悠久历史,以及桐城的美丽、雄伟。
  它——桐城文庙,是桐城闻名遐迩的建筑,是元、明、清,祭祀孔子的礼制性的重要建筑群以及文化基地,也是桐城古文学派的一个重要象征,最重要的是,它所弘扬的,是桐城派的文化,也是悠久的桐城文化。
  天下文章出桐城,桐城文化出文庙。
  篇二:家乡的风景名胜
  说到家乡的风景名胜,那可是数不胜数,但我最喜欢的还是家乡的佛子山。
  佛子山因佛子岩而着称,但我更喜欢那“耸立胜雄关,居高独自闲。笑谈神运笔,飞洒画江山。”的笔架山。他的雄伟和逼真吸引了不少游客。
  来过这儿的游客都说,佛子山是上天的文房宝地,笔架山,签筒岩正是佛子山的文房二宝。曾经有个结伴同游的叔叔对我说:“我希望将来这儿的两个笔架,一个是你的,一个是我女儿的。”这应该是叔叔美好的心愿吧!正是因为有这样的梦想,我更加喜欢笔架山了,它是我成绩的象征啊!笔架山坡面高达230多米,南看成崖,东看成岭,北看成列,西看成峰,高低不等,酷似文房笔架。人们怎能不对大自然的神奇感到惊叹呢?看过《西游记》的人都知道,片中有个憨厚可爱的猪八戒,家乡的佛子山中也有。“元帅天蓬贬下凡,隐身猪首化山岩。痴心坐等千年月,惟梦嫦娥夜信函。”这正是佛子山中的八戒岩的写照。远远看去,它那大大的耳朵,长长的嘴巴,眯缝的双眼……无论你站在哪个角度看,那憨相、那模样都像极了。那模样怎么能不让人对这八戒岩情有独钟呢?
  佛子山不仅有造型奇特的岩石,更是植物的宝库。
  这里的珍贵名树,千年古藤随处可见。主要有南万红豆杉、政和杏、银杏,竹柏、油杉、柳杉、穗花杉、杉木、香樟、楠木、南酸枣等许多属珍稀树种;有集中成片的高山杜鹃林、零星分布的梅花、山樱花、四照花等。其中政和杏唯独佛子山有全国仅五株,正如诗中写的“寂寞深山四百载,今朝朵朵向阳开。莫非春去无芳斗,欲与梅花比艳来。”它和其它杏比起来更是杏中丽人,姿容更是杏中之最。每次看到它我都会有不一样的感觉,因为它一年四季变化多端:它每年三月十日至三月三十日是花期,花的颜色红艳与红色桃花相似,使人叹为观止、赞不绝口;每年七月初成熟,满树硕果累累挂满枝头,好不丰硕。
  佛子山我喜欢你的风采!有多少游客被你的雄秀而倾倒?又有多少游客驻足流连忘返?你是家乡人民的骄傲!
  篇三:深圳的风景名胜
  深圳的风景名胜深圳的风景名胜有很多,比如世界之窗、野生动物园、锦绣中华微缩景区等等。今天我就给你们介绍两个。
  深圳的世界之窗位于深圳湾畔的华侨城内,占地48万平方米。它以弘扬世界文化为宗旨,把世界奇观、历史遗迹、古今名胜、民间歌舞表汇集一园,以“您给我一天,我给您一个美妙的世界”为召号,营造一个精彩美妙的时间。世界之窗景区按五大洲划分,与世界广场、世界雕塑园、国际街、侏罗纪天地共同的构成千姿百态的、美妙绝伦的世界。118个景点按不同比例自由防件,精巧别致,惟妙惟肖,令游客叹为观止。如果说世界之窗的一个个景点是一首首凝固的交响诗,那么异彩纷呈的民俗表演则是一幅幅活动的风景画。每个华灯上,在世界广场上大演的大型歌舞和狂欢巡游,画是把世界之窗的主题—“世界与您共欢乐”
  表现的淋漓尽致。
  野生动物园建于深圳西丽湖畔,占地120万平方米,是我国第一家集动物园、植物油、科普园等多种园艺、观赏功能为一体的亚热带新型园林生态环境风景区。园内放养来自世界各州300多个品种、一万头动物,有不少于世界珍禽名曾和我国一、二级保护动物园。马戏、群象、海豹、鸟类四个表演馆将游客带入一座神奇、欢乐的世界;还有别具情趣的百鸟乐园、儿童乐园、猴山、鳄鱼湖、水族馆、鹦鹉小径、观景天桥和了望塔等。每日推出的大型动物广场艺术表演是目前世界动物园中绝无仅有的大制作,节目刺激惊险,场面神秘壮观,使人有“体验野性”“回归自然”之感。
  是真的风景名胜真是数不胜数,如果你有时间就去玩吧。
  篇四:灵宝的风景名胜
  灵宝是一个美丽的城市,在这个美丽的城市里,当然少不了弘农春秋园、虢园、养生园、隅园这些美丽景点。
  进入弘农春秋园,一片生机勃勃的景象展现在我们面前。微风吹过,桃花摆动着自己的短裙,柳树摇晃着自已翠绿的头发,小草也发芽了,醒目的“弘农春秋”四个大字展现在人们眼前,有干枝梅,有樱花,有翠竹,有紫微花。干枝梅的名字可是有来历的,因为它的枝干看着像枯枝,可上面的枝芽却绿油油的,还有翠竹,它能长到八米多高,等于四个姚明呢!
  让我们一起游览虢园和隅园吧。园中有高大的松树,婷婷玉立的柳树,还有小的像土堆一样的柏树和不知名的小花,遍地的小草,柳树一摆一摆的,多像绿色的火车在林中行走啊。往前走,迎春花开了,我们踩着磨盘在草地上行走,这可不是一般的磨盘,它们都是从民间找来的,这一个个不起眼的小东西,可记载着我们灵宝人民古老的历史和文明呢。
  终于,我们看见了杨震的石像。你看,他两眼注视着前方,认真地讲课。远看,他仿佛是印在山水画上一样,所以他拥有山水的灵气;近看,他似一尊神像,因为他的功劳可比日月。他和孔子一样桃李满门,他一生共教了三千余名学生,为我国的教育事业做出了非凡的贡献。
  勤劳的灵宝人还会用自己的智慧把废地变为宝地呢。别看北区和许多公园现今都这么美丽,可有谁知道涧河两岸原来曾是一片荒芜的废地,乱草丛生,乱石密布,利用价值很低。勤劳的灵宝人民对涧河两岸进行了修整,以土填埋,栽花种树。没过多久,原来人们都不愿去的荒芜地方变成了花团锦簇的娱乐场所,人们在这里追逐嬉戏,调节心情,这里变成了人们休闲娱乐的圣地。
  篇五:无锡之旅
  素有“太湖明珠”美誉的无锡是一座具有三千年历史的江南名城。这个寒假,爸爸妈妈在浙仑海外旅行社报了名,带着我去领略领略这江南的秀丽风光。
  这回的导游和我们所要游览的地区有关。他姓“吴”,就叫“吴锡”。我们跟着小吴哥哥开始了二日游。
  无锡是全国有影视城最多的一个城市,既然到了无锡,又为何不去看看呢?无锡的景点第一站就是“三国水浒城”。
  三国水浒景区坐落在葱茏苍翠的军嶂山麓、风景绮丽的太湖之滨。景区里的建筑大多都具有浓郁的汉代风格,如“吴王宫”、“甘露寺”、“曹营水旱寨“、”吴营“、”跑马场“、”点将台“等几十处大型景点。三国城门高大、威猛,旌旗随风飘展,配以广场上天禄和辟邪两尊神兽,更显得门楼的庄严与肃穆。水浒城共分为两个区域,一个是平民区,另一个是景城区。可惜来得不是好时候,就没能细细游览。
  由于早上起雾,封了三个多小时的道,直到午后才真正开始“游”。等把整个水浒景区走完时,天已经慢慢暗了下来,只得开始晚餐。
  晚饭过后,我们又来到着名的锡惠公园游玩。锡惠公园是集清幽的山林秀色众多的文物古迹和舒适的休闲游乐于一体的综合体大型园林。优美的园区内峰峦叠翠,景色斐然,堪称无锡的“天然博物馆”。
  锡惠公园里的主要风景就是“天下第二泉”和“寄畅园”。明代的寄畅园已有百年历史,取园主寄情山水,豁达畅快之意而得名“寄畅”。园内借助天然景致而略加修饰,而整合出人文与自然浑然天成的园林精品。园内景致多样,假山秀石、石栏雕、小径通幽、参天老树结合得天衣无缝,编织出了一幅“锦江漪塔影摇

(6) [状元岩]大金湖之旅_800字

  今天,我们来到了世界遗产之一——泰宁的大金湖!
  刚到大金湖,便见到了这样美丽的景色:石头上的青苔滑滑的,摸一摸便感觉到那自然界的神奇;在蓝天上,一只凶猛的老鹰在盘旋着,我想:瞧那架势,他肯定在虎视眈眈的盯着我们,恨不得把我们一口全吞下去呢!可惜你吃不到!嘻嘻嘻。水面上,一只只“小屁屁”【也就是一种鸭子。】在不停地游泳,还不时的把头钻进水里吃鱼……大自然就是那么的美丽和奇妙。
  接着,我们走下游艇,来到了甘露岩寺。这个寺是宋朝兵部尚书李春彦修建的。在那里有一个叫状元轿的东西。我一看,哇呀呀!这也太贵了,一次要60元!我才不做这种“坑钱党”的轿子呢!哼!接着,我们来到了状元柱。抬头一看,呀!整个寺庙只撑在这根柱子上,却没塌下来,厉害!在那一共有108阶台阶,导游告诉大家要一步一步走,据说这样是脚踏实地。而且走到状元柱时,要我抱一下,据说这样可以心想事成。导游还特别叮嘱游客们道:千万只能抱一次哦,抱多了就是贪得无厌了。我还看到了一块岩石,特别像嘻哈猴!太可爱了!最后我们走着走着,就走回了船上。
  第二站要爬山,我因为脚酸就没有爬。本来我还在为脚酸而生气,一到了船顶,被阳光一照耀,简直是舒服的无法形容!脚一下子就不疼了。
  第三站去参观了农产品以及金湖“大水怪”——金枪鱼,那鱼真大!他有我爸爸那么长,120多斤呢!他特别凶猛,连眼神都超凶恶!它游动速度非常快,喜欢捕食其他鱼类,一下子可以吞下好多鱼呢!中央电视台第10频道还专门报道了大金湖水怪呢!看完金枪鱼后我买了一顶牛仔帽,一戴,嘿!还真像一个小小牛仔呢!
  第四站我们去看瀑布,还拍了几张照片呢!那瀑布真冷!在拍照时后面凉飕飕的,真冷!我拍照时都不得不把我心爱的牛仔帽拿来挡水了。
  看完之后,我们才恋恋不舍地回去了旅馆,这些美景让人流连忘返。本来我以为只有厦门才是中国最美的城市,现在我才猛然醒悟:原来还有与厦门一样美丽的城市呀!
 
    四年级:黄博

(7) [状元岩]写给新疆朋友的一封信_1200字

  亲爱的新疆朋友:
  你好
  当你翻开这封信的时候,会是怎样的心情呢?曾经的我们素昧平生,但现在,我们正用书信架起你我间的桥梁。
  我姓x,名xx,江湖人送绰号“无耻”,听起来是不是很像在骂人呢?其实不是啦,只是跟名字谐音,这可是朋友们对我的爱称哦,绝对的独一无二。
  我的家乡在广东省河源市和平县,这是一个很宁静,很祥和的小县城。这里没有高耸入云的山;这里也没有滚滚东去的大河,但这里的山山水水无不透露着这个小城独有的沉静与安然,令人无法不为其着迷。这里世世代代生活着的都是客家人,我也不例外,独特的客家文化萦绕在小城四周。
  说道客家文化,不得不自豪地向你介绍和平县林寨古村落了。这里是拥有“全国最大四角楼古建筑群”的古村落,而且这里的古巷、古井、古墙、古道、古寺、古亭、古桥、古树等“老八古”文物旧址更是令人叹为观止。这里的人杰地灵,据说清嘉庆庚辰科状元陈继昌、清光绪两广巡抚陈琼润均是被这方水土孕育。而且,如今在林寨还保留着很多古老的客家习俗,真可谓是客家文化之乡。如果你有机会来和平,千万不能错过林寨古村落,相信这里一定会让你着迷!
  “民以食为天”,客家文化的组成当然也少不了餐桌上的文化。每每过年过节,家家户户的餐桌上都会不约而同地将那几道菜端上餐桌,那便是-----客家酿豆腐、酿春卷、手打肉丸、肉片炒腐竹还有白切鸡。之所以说这也是客家文化的组成部分,是因为,这些美食还承载着客家人对家的依恋。在外闯荡的游子在吃到这些菜时,熟悉的味蕾会迅速反应过来,哦,这就是家的味道,家的感觉。
  了解了客家文化,是否让你对和平更多了几份好奇呢?和平的魅力可不仅于此,在这个看似名不见经传的小县城里,还有这别样的风景呢。就在和平县城的东山岭,666级的台阶被誉为是“天梯”;明代名人王阳明在李田村溶洞内亲自题写的“李田仙岩”;大坝镇“天上人间”的温泉,这可让和平有了“温泉之都”的美誉哦。
  看完我的介绍,有没有很想亲自走进和平,感受这个小城的别样气息呢?如果你来到和平的话,我一定会做小导游,带你玩转和平!不过,前提条件是,你也得答应带我去感受新疆的风情。
  记得小时候曾在书上看到过关于新疆的介绍,这是一个浪漫的地方,纯净的地方,美得无法用语言去形容。有“天山明珠”之称的天池,就像是上帝的眼泪汇集而成的,晶莹圣洁;在《西游记》里,唐僧一行人历经千难万险才走过的火焰山令人不由得想去征服;富有个性,给人无限遐想的魔鬼城;还有新疆的冰雪、新疆的胡杨、新疆各少数民族的人······这些不可思议的美都吸引着我前去探索,去深入地体验新疆的异域文化。
  新疆朋友,纵使我们相隔千里,但是,正如王勃的诗中写道的“海内存知己,天涯若比邻”,只要我们心意相通,再遥远的距离也无法阻碍我们之间的友谊。我永远是你的朋友!
  你未曾谋面的朋友:xxx
  2014年6月1日
    初二:淳子

(8) [状元岩][为学杯A组]竹筏小调——阳朔行_900字


  自从学习了《桂林山水》这篇课文,我就期盼着去亲身感受“桂林山水甲天下”的美丽,暑假,终于成行,我和妈妈背起行囊做一回背包客,去桂林阳朔旅行。
  阳朔的旅游景点相当多,我们选择了漓江、遇龙河、龙脊梯田等着名景点,最让我惊叹无比的就是漓江。
  漓江的美是无法用语言和文字表达的。从阳朔西街口坐车到漓江杨堤渡口要一个多小时,沿路的景色已经深深吸引了我,眼睛仿佛要与窗户融为一体。一座座突兀而立的山峰,或直插云天,或横拦绿水,是那么无忧无虑;或旁逸斜出,或巍峨崛起,是那么随心所欲,这都是大自然最原始的美。
  到了杨堤渡口,一排排竹筏静静地躺在岸边,突然觉得自己很像武侠小说里头戴斗笠,身背长剑的女侠,将要去行走江湖。我和妈妈小心翼翼地坐上竹筏上的竹椅,船夫先解开绳索,然后开启发动机,接着

(9) [状元岩]郑板桥简介


  郑板桥(1693—1765年)清代画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。着有《板桥全集》。
  一、人物简介
  郑燮[xiè],字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生。他的一生可以分为“读书、教书”、卖画扬州、“中举人、进士”及宦游、作吏山东和再次卖画扬州五个阶段。为康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。
  应科举为康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736)丙辰科二甲进士。官山东范县、潍县县令,有政声“以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。”做官前后,均居扬州,以书画营生。工诗、词,善书、画。诗词不屑作熟语。画擅花卉木石,尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫,藉草书中之中竖,长撇运之,多不乱,少不疏,脱尽时习,秀劲绝伦。书亦有别致,隶、楷参半,自称“六分半书”。间亦以画法行之。印章笔力朴古逼文、何。为人疏放不羁,以进士选县令,日事诗酒,及调潍县,因岁饥为民请赈,忤大吏,罢归,居扬州,声誉大着。恣情山水,与骚人、野衲作醉乡游。时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁,随手题句,观者叹绝。着有《板桥全集》,手书刻之。所作卖画润格,传颂一时。为“扬州八怪”之一,其诗、书、画世称“三绝”,擅画兰竹。郑燮一生画竹最多,次则兰、石,但也画松画菊,是清代比较有代表性的文人画家,代表画作为《兰竹图》。
  二、名人生平
  读书教书
  他的先祖于明洪武州阊门迁居兴化城内至汪头,至郑板桥已是第十四代。父亲郑之本,字立庵,号梦阳,廪生,郑板桥品学兼优,家居授徒,受业者先后达数百余人。
  1693年11月22日子时郑板桥出生,其时家道已经中落,生活十分拮据。
  四岁时,生母汪夫人去世,十四岁又失去继母郑夫人。乳母费氏是一位善良、勤劳的劳动妇女,给了郑板桥悉心周到的照顾和无微不至的关怀,
  郑板桥故居
  成了郑板桥生活和感情上的支柱。郑板桥资质聪慧,三岁识字,至八、九岁已在父亲的指导下作文联对。
  郑板桥书屋
  少时随父立庵至真州毛家桥读书。
  十六岁从乡先辈陆种园先生学填词。
  二十岁左右考取秀才。二十三岁娶妻徐夫人。是年秋郑板桥首次赴北京,于漱云轩手书小楷欧阳修《秋声赋》。
  二十六岁至真州之江村设塾教书。
  三十岁,父亲去世,此时板桥已有二女一子,生活更加困苦。作《七歌》诗,慨叹“郑生三十无一营”。
  坎坷人生
  郑板桥诗文楹联
  父为廪生,四岁丧母,由继母抚养长大。
  谈到板桥的家世,亦属书香门第。至其父时,家道中落,虽有学养,仅考得个禀生,枯守家园,教几个蒙童,生活相当清苦。板桥是独子,不幸三岁丧母,依靠乳娘费氏抚养。这位乳娘乃是他祖母的侍婢,感主人之恩,不顾自己的丈夫与孩子,而到郑家来共度患难,每日清晨,背负着瘦弱的板桥,到市上作小贩,宁愿自己饿着肚子,总得先买个烧饼给孩子充饥。后来,她自己儿子虽当了八品官,请她回去享福,她仍宁可留在郑家吃苦。板桥特为乳娘写了一首诗,诗前缕述患难恩抚的经过情景,诗为:“平生所负恩,不独一乳母,长恨富贵迟,遂令惭恧久,黄泉路迂阔,白发人老丑,食禄千万钟,不如饼在手。”
  板桥的继母郝氏,贤慧而有爱心,可惜体弱,禁不住饥寒的煎熬,于板桥十四岁时即去世,对未成年的孩子来说,也是一项很大的打击。
  康熙秀才(十九岁)、雍正举人(四十岁)、乾隆进士(四十四岁),虽才华盖世,跨越三朝,然50岁时才做了个七品芝麻官。
  他十九岁时中了秀才,二十三岁时结婚,为了生活,到扬州去卖字画,无人赏识,很不得意,有时逛逛青楼,却从不嫖娼,或借酒浇愁,显得消沉。迨至他三十岁时,父亲穷困而死,后来儿也饥饿而死,境遇至惨。所幸他四十岁中了举人,四十四岁中了进士。再到扬州,因已有了名气,他的字画连同旧作,都被当成墨宝,他慨于炎凉的世态,特地刻了一方印章盖在他的作品上,印文为“二十年前旧板桥”,多少也带点自嘲的意味。
  辞官穷困
  郑板桥辞官回家,“一肩明月,两袖清风”,惟携黄狗一条,兰花一盆。一夜,天冷,月黑,风大,雨密,板桥辗转不眠,适有小偷光顾。他想:如高声呼喊,万一小偷动手,自己无力对付,佯装熟睡,任他拿取,又不甘心。略一思考,翻身朝里,低声吟道:“细雨蒙蒙夜沉沉,梁上君子进我门。”
  此时,小偷已近床边,闻声暗惊。继又闻:“腹内诗书存千卷,床头金银无半文。”小偷心想:不偷也罢。转身出门,又听里面说:“出门休惊黄尾犬。”小偷想,既有恶犬,何不逾墙而出。正欲上墙,又闻:“越墙莫损兰花盆。”小偷一看,墙头果有兰花一盆,乃细心避开,足方着地,屋里又传出:“天寒不及披衣送,趁着月黑赶豪门。”
  卖画扬州
  “民于顺处皆成子,官到闲时更读书”。官潍七年,板桥无论是在吏治还是诗文书画方面都达到了新的高峰,吏治文名,为时所重”。板桥居官十年,洞察了官场的种种黑暗,立功天地,字养生民”的抱负难以实现,归田之意与日俱增。1753年,郑板桥六十一岁,以为民请赈忤大吏而去官。去潍之时,百姓遮道挽留,家家画像以祀,并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。去官以后,板桥卖画为生,往来于扬州、兴化之间,与同道书画往来,诗酒唱和。1754年,郑板桥游杭州。复过钱塘,至会稽,探禹穴,游兰亭,往来山阴道上。1757年,六十五岁,参加了两淮监运使虞见曾主持的虹桥修禊,并结识了袁枚,互以诗句赠答。这段时期,板桥所作书画作品极多,流传极广。
  由于生活困苦,郑板桥在三十岁以后至扬州卖画为生,实救困贫,托名”风雅”。在扬州卖画十年期间,也穿插着一些旅游活动。不幸的是徐夫人所生之子去世,郑板桥曾作诗以致哀。三十二岁出游江西,于庐山结识无方上人和满洲士人保禄。出游北京,与禅宗尊宿及其门羽林诸子弟交游,放言高论,臧否人物,因而得狂名。在名期间,结织了康熙皇子、慎郡王允禧,即紫琼崖主人。
  三十五岁,客于通州;读书于扬州天宁寺,手写《四书》各一部。三十七岁时作《道情十首》初稿.三十九岁,徐夫人病殁。郑板桥十载扬州,结论了许多画友,金农、黄慎等都与他过往甚密,对他的创作思想乃至性格都有着极大的影响。
  最后岁月
  郑板桥墓
  1766年1月22日(乾隆三十年十二月十二日)板桥卒,葬于兴化城东管阮庄,享年七十三岁。板桥二子均早卒,以堂弟郑墨之子鄣田嗣。
  三、官宦生涯
  1732年,郑板桥四十岁,是年秋,赴南京参加乡试,中举人,作《得南捷音》诗。为求深造,赴镇江焦山读书。现焦山别峰庵有郑板桥手书木刻对联“室雅何须大,花香不在多”。1736年,乾隆元年,四十四岁,在北京,参加礼部会试,中贡士,五月,于太和殿前丹墀参加殿试,中二甲第八十八名进士,为赐进士出身”,特作《秋葵石笋图》并题诗曰我亦终葵称进士,相随丹桂状元郎”,喜悦之情溢于言表。1737年,四十五岁,滞留北京一年左右,以图仕进,未果,南归扬州.得江西程羽宸资助,娶饶氏。乳母费氏卒。1739年,四十七岁,作七律四首赠淮南监运使虞见曾。1740年,四十八岁,为董伟业《扬州竹枝词》作序。1741年,四十九岁,入京,官缺,受到慎郡王允禧的热情款待。
  作吏山东
  郑板桥五十岁时,即1742年春天,为范县令兼署小县朝城,始订定诗、词集。1743年,五十一岁,将《道情十首》几经修改,至是方定稿,刻者为上元司徒文膏。1744年,饶氏生子。郑板桥宰范期间,重视农桑,体察民情、兴民休息,百姓安居乐业。
  1746年,乾隆十一年,五十四岁,自范县调署潍县。是年山东大饥,人相食。潍县原本繁华大邑,然自是年灾荒连年,救灾便成了郑板桥主持潍县政事的一项重要内容,他开仓赈货,令民具领券供给,又大兴工役,修城筑池,招远近饥民就食赴工,籍邑中大户开厂煮粥轮食之。尽封积粟之家,活万余人。秋以歉收,捐廉代轮,尽毁借条,活民无算。潍县饥民出关觅食,板桥感叹系之,作逃荒行。
  1748年大学士高斌和都御史刘统勋为特使到山东放赈,板桥随之。秋大熟,潍县灾情渐趋缓解,饥民也由关外络绎返乡,板桥作还家行纪其事。为防水浸寇扰,捐资倡众大修潍县城墙。秋末,书修潍县城记。
  1751年,海水溢,板桥至潍县北边禹王台勘灾。郑板桥作官意在得志则泽加于民,因而他理政时能体恤平民和小商贩,改革弊政,并从法令上、措施上维护他们的利益,板桥宰潍期间勤政廉政,无留积,亦无冤民,深得百姓拥戴。潍县富商云集,人们以奢靡相容,郑板桥力倡文事,发现人才,留下了许多佳话。1747年,满洲正黄旗人、侍讲学士德保主试山东,板桥同在试院,相与唱和。1748年,乾隆出巡山东。郑板桥为书画史,参与筹备,布置天子登泰山诸事,卧泰山绝顶四十余日,常以此自豪,镌一印章云乾隆柬封书画史”。
  1749年,五十七岁,饶氏所生之子又于兴化病殁。与御史沈延芳同游郭氏园。重订家书、诗钞,并手写付梓。1750年撰板桥自序。同年,重修文昌祠,倡建状元桥,作文昌祠记。1751年,五十九岁,作难得糊涂横幅。1752年,主持修潍县城隍庙,撰城隍庙碑记,在文昌祠记和城隍庙碑记里,板桥力劝潍县绅民修文洁行”,在潍且百姓间产生了相当大的影响。同年,与潍县童生韩镐论文,并作行书七言联删繁就简三秋树,领异标新二月花。”郑板桥在潍县任上着述颇多,其《潍县竹枝词》四十首尤为脍炙人口。
  仕途不顺
  任山东范县知县,清正廉明。
  郑板桥故居
  潍县知县,遇饥荒,修筑城池,迫富豪平价售粮,被密告,以赈灾不当被惩,乃辞官归去。他先后做过山东范县及潍县的县令,深入民间,洞悉民间的疾苦,终因救灾而得罪了巨室,冤枉被参,他宦情已薄,毅然辞官返里。他在惜别潍县绅民所画的一幅竹子上题了一首诗:“乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。”又为惜别僚属,画了一幅菊花,也题上诗:“进又无能退又难,宦途局

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