网站地图
【www.lexiangwang.net--GMAT】
炼字篇(一):炼字_800字
“落花人独立，微雨燕双飞。”这是晏殊《临江仙》中极为着名的一句，我曾在作者原本的立意中将其引申为“落花孤人立，微雨比燕飞。”因为“比”在古意中亦有“双”之含义，但仔细推敲，还是不如原句，结合原词，它烘托出的是极为惆怅、低沉的气氛，“比”字一经表现，便略显欢欣，显然，与原意则大相径庭。因此，我不得不敬佩于词人用字之精妙了。
古人写文章诗赋，重在字句的推敲斟酌，以求意备。汉字是极其玄妙的，诗中不同的字眼，有时立意完全不同，当然，表达的情感亦不一样，所以，一字的得当，必然影响全篇的成败，或画龙点睛，或失之毫厘，差之千里了。
苦吟诗人贾岛，曾在街上思考“鸟宿池边树，僧敲月下门”一句，斟酌是否将“敲”字换为“推”字，无意之中冲撞了京兆尹韩愈，于是有了“推敲”一字的由来。再比如宋朝着名的改革家王安石在写《泊船瓜洲》时，将“春风又绿江南岸”中的“绿”字先后改了十几次，最终“千锤百炼为一绿”。
文字的凝练，充分展现了千古以来汉字的灵活性与诗人深厚的语言功底及得当之笔法。好的诗词，不光是具有和谐的韵律美，其中更不乏传神之字词。由此，才能有雄奇豪迈的想象，才能催生出浪漫主义的伟大诗派！
“
炼字篇(二):中考诗歌鉴赏题答题格式
一、基本概念
1、表达方式：
诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式。其中，描写、抒情是考查的重点。
描写方式有动静结合、虚实结合等；抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。
2、结构形式：
常见的有首尾照应、开门见山、层层深入、先总后分、先景后情、卒章显志、过渡、铺垫、伏笔等。
3、修辞手法：
包括对偶、比喻、拟人、借代、夸张、排比、反复等。
4、写作技巧：(艺术技巧、表现手法)
包括赋比兴、衬托、用典、对比、渲染、卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。
5、艺术风格：
包括雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨、婉约等。
6、语言特色：
包括清新、平淡(质朴)、绚丽、明快、含蓄、简洁等。
7、描写：
包括动、静，点、面，正面描写、侧面描写，远、近、高、低等。
二、解答技巧
(一)、解题入格
1、诗歌形象：身份+性格
2、诗歌意象、含义：表层含义+深层含义(即解释诗句)
3、所抒感情：通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情
4、体会意境：客观形象+主观感受+交融了什么意境
5、品味关键词句：含义+手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)
6、赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)
7、赏析表达方式：怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情
8、赏析表现手法：手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)
9、体会诗歌情感：忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之乐、黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居之恨、时光易逝韶光不再之感慨等。
10、概括诗歌内容：这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)
(二)、答题程式
“写什么”方面：写景抒情，咏物言志(情)，怀古咏史，即事感怀，边塞征战，山水田园，意象，意境，背景，主旨。
“怎样写”方面：浪漫主义，现实主义，诗眼，借景抒情，融情于景，直抒胸臆，虚实相济，绘形绘声绘色，动静结合，化静为动，炼字，起承转合，赋比兴。
“为何写”方面：抒发……的思想感情，反映……的社会现实，表现……的情趣，寄托……的情怀(爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等)，表达……的追求，流露……的倾向，发出……的感慨，袒露……的心迹，造就……的情致。
这首诗采用了(表达方式、修辞手法、表现手法)技法，写出了(意象)的(某某)特点，表现了(突出了)(某某)思想(感情)，起到了(某某)作用。
诗歌鉴赏答题格式例析
诗歌鉴赏所采用的主观题形式能更好地反映出考生对诗歌的理解把握。它的提问是多种多样、变化无端的，思想、风格、艺术、语言、情感……往往让考生感到无所适从，不知道从哪一方面来进行解答，结果答非所问，从而造成一些不必要的失分。下面，就诗歌鉴赏提问的类型与解答的内容进行归类，希望能够给考生以帮助。
第一种类型：
提问方式：这首诗歌采用了何种表现手法？
提问变体：这首诗歌运用了怎样的艺术手法（技巧）？诗人是怎样来抒发自己的情感的？
正确解答：这类提问，着重的是诗歌整体的艺术表现特色，主要应该从诗歌的整体构思、诗歌整体的艺术技巧方面来解答。答案一般应该在下列词语中选择：
直接抒情间接抒情（借景抒情与托物言志）映衬（正衬和反衬）象征联想想象用典对比对照动静结合
除了这些常见的手法外，还有诸如变换抒情角度、白描、渲染等。
常见错误：解答这类提问时，考生常犯的一个错误是对诗歌某个局部的修辞手法进行阐述。这是不对的。但在阐述具体某句诗时，是以谈及修辞手法的运用。
例1：
送魏万之京李颀
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御衣砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
【注】离歌：离别之歌。关城：潼关、函谷关。御苑：皇家宫苑。砧声：捣制寒衣之声。
问：尾联用什么艺术手法表达出怎样的思想内容？（2分）
答：尾联直抒胸臆，以长者的口吻表达了对魏万的劝勉：莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光。这是一般送别诗最常见的做法。
例2：
塞下曲李白
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
【注】折柳：即“折杨柳”，古乐曲名，多为伤春悲离之辞。楼兰：西汉时楼兰的一个国王，曾屡次派人拦杀汉使，后被大将军霍光派人用计杀掉。
问：谈谈本诗表达技巧上的妙处。（4分）
答：额联用典，也使用了反衬手法。“笛中闻折柳”，听到有人吹起了曲子“折杨柳”，自然引人想起家乡的春色和亲人，但眼前春色全无，亲人遥遥不能相见；就是在这样的情况下，将士积极参战，英勇杀敌。额联言简意赅，对表现战士们对国的忠勇，起了有力的衬托作用。（要切合原诗，有观点、有分析。）
[NextPage]
第二种类型：
提问方式：这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围？表达了作者怎样的思想感情？
提问变体：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？表达了诗人什么样的思想？这首诗歌为描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？
正确解答：这类问题，它的固定格式分为三个部分：
描摹诗歌图景概括意境特点剖析作者思想
第一部分，考生应该用自己的语言把诗歌所营造的意境描摹出来，这里有两个要点，一是用自己的语言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到大部分的、主要的景物，语言力求优美。
第二部分，考生在描摹出图景后，用一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点，或幽静、或萧瑟、或生机勃勃、或孤清……
第三部分，根据这首诗歌情境氛围的特点再来谈诗人的思想感情。
常见错误：考生在解答此类问题时常见的失误有两点，一是描摹景物时采用直译的方法，变描摹为翻译；二是考生往往着重于“思与境偕、情景相融”的正衬模式，而忽略了一些诗歌是通过景物来反衬思想感情，造成理解思想感情的错误。在这种情况下，应多从诗人的生平、抱负或标题来思考，避免出错。
例1：
山居秋暝王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下鱼舟。随意春芳歇，王孙自可留。
问：作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境？这种意境中表现了作者怎样的理想？（6分）
答：山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲，是空山秋天恬静幽美的景象。通过诗一般景物的描写，反映了诗人过安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。诗中以物芳而明志洁，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青莲，可以说是诗人高尚情操的写照，也是为诗人理想境界的环境烘托。
例2：
西楼曾巩
海浪如云去却回，北风吹起数声雷。朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。
【注】钩疏箔：把帘子挂起。
问：这首诗描写了什么景象？这首诗表达了什么诗人怎样的情感？请简析之。
（6分）
答：连天的海浪伴随着阵阵雷声汹涌而来，在北风的呼啸中波浪不断拍打堤岸，又咆哮着远去，这首诗描写了海滨暴风雨来临前的壮美景象，渲染了“山雨欲来风满楼”的雄伟气势。表达了诗人开阔的胸襟和内心豪情。暴风雨将临，按常理本当关门闭户躲避，但诗人却反而高挂起帘子，敞开窗户，为的是能饱览“千山急雨来”的壮观。
第三种类型：
提问方式：这首诗歌在语言上有何特色？
提问变体：这首诗歌具有怎样的语言风格？谈谈这首诗歌的语言艺术。
正确解答：这类提问，着重的是诗歌语言的层面，考生应该从语言的风格或特点来解答。一般从这些词语中选择答案：
清新淡雅平淡自然明快浅显辞藻华丽委婉含蓄简洁洗练沉郁顿挫浑厚雄壮多用口语明白如话
常见错误：
有些考生从语言的使用上去揣摩作者的炼词、炼字，阐述字词运用的巧妙，这是以前诗歌点评的做法。语言的特色不能等同于语言的使用，这样的解答显然不对。
例1：
新晴野望王维
新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
问：这首诗歌的语言与陶然明《归园田居》的语言都有的特色。（2分）
答：平淡质朴（平淡自然）。
例2：
长干曲四首（其一）崔颢
“君家何处住？妾住在横塘。”停舟暂借问，或恐是同乡。
问：品评这首诗歌语言上的特色。（4分）
答：这首诗歌的的语言朴素自然，明快清新，有如民歌。何处住，在横塘，通过自问自答的对话形式，采用朴素的口头语言，不加雕琢，烘托出一个素朴真率的船家女形象。
巩固练习：
1．阅读下面两首诗，然后回答问题。（6分）
越中览古李白
越王勾践破吴归，战士环家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鹄飞。
石头城刘禹锡
山围古国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
问：从艺术手法的角度分析这两首诗的异同。
相同点：两首诗都采用了对比反跌手法，把历史上得意君王的一场春梦，与现实显示出这一梦境的残破景象——为辉煌历史哀鸣的翻飞“鹧鹄”和为辉煌历史见证的“旧时”月亮，各自形成对比，共同传递出一种深沉的历史悲凉感；《越中览古》以“只今惟有”反跌一笔，振起全篇。《石头城》以“旧时月”暗转，隐隐反照的是东晋到南朝近三百年的历史。
不同点：《越中览古》由历史典故发轫，由昔向今延伸，侧重状昔日的繁华，引渡到现实情景，勾勒出一幅动态画面；《石头城》从今往昔推移，反方向运作，侧重描绘今之荒凉，定格于一个静态镜头。
2．阅读下面两首诗，然后回答问题。（6分）
《乌衣巷》刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
问：作者对乌衣巷的描写有一种怎样的情境氛围，请简要分析。作者由此表达了一种怎样的思想感情？
答：东晋时乌衣巷繁华鼎盛，而今野草丛生于达官贵族的房基，偏斜的夕阳在巷口拉长了影子，夕阳残照中，燕子在百姓的屋舍上翻飞。诗人为我们营造了一个萧索悲凉的画面。在这个画面中，涂抹出了诗人感慨沧海桑田，繁华不再、人生多变的深意。
炼字篇(三):中考文言诗文复习妙法小贴士（十一）
23诗词鉴赏的整体把握指的是什么？
要鉴赏诗词的形象、语言、表达技巧，要评价诗词的思想内容和作者的观点态度，首先要做到从整体上把握诗意。所谓“整体把握”，是指从整体出发，在整体中感知、理解、鉴赏诗词，不必太过咬文嚼字，用诸葛亮的话说叫“观其大略”，用陶渊明的话说叫“不求甚解”。具体到一首诗、一首词，我们在鉴赏之初所要做的，是明确它写了什么内容，表达了什么感情，而不是执著于某一个生字难词的求解。
例如读陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”鉴赏之初切忌受“苦”“愁”“寂寞”等局部字眼的干扰，影响对全词的理解，以为是慨叹梅之不幸，抒写怜惜之情；而应当通过整体把握，领会词人用托物言志的写法，表现了自己坚贞的节操，也流露着孤芳自赏的感伤情绪。
各地中考试题中的“这首诗表达了诗人怎样的情感”一类题目，考查的都是对古典诗词的整体把握。而这一考点，可以说是各地古诗词鉴赏的必考考点。如2008年浙江金华卷，诗词鉴赏选用的是范仲淹的《渔家傲》，第二道题即考查整体把握：这首词表达了诗人怎样的思想感情？
需要指出的是，有的诗词内容集中单一，而有些篇目，内容则不仅一个方面，如2008年青海西宁市选取的刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》，全诗除了表达对被贬遭弃境遇的愤懑不平之情，还表现了诗人坚定的意志和积极乐观的思想感情。我们在答这类题时，概括要全面。
24诗词鉴赏的品析探究要关注什么？
第一，关注表达技巧。表达技巧，就是我们常说的写作特点。我们来看白居易《邯郸冬至夜思家》这首诗：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”明明是作客他乡的诗人在思念家人，诗中告诉我们的却是：在这个举家团圆的冬至节日里，夜深人静，家中人围坐在灯前，他们在谈论、牵挂着我这个远离家乡的游子。这种从对方的角度来写自己感情的写法，能更深一层地表达作者的感情。这便是这首诗写法上的最大特点。
第二，关注锤词炼字。古人写诗讲究炼字，著名的如“推敲”的故事、“春风又绿江南岸”的“绿”、“红杏枝头春意闹”的“闹”等。我们要注意品味咀嚼这类字眼的妙处。这里有一点要强调，那就是不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境、情感来分析。比如我们读白居易的另一首诗《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。”前人认为，这首诗中的“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。“看”，在诗中指回望。离人孤独地走了，还频频回望，离人心中用言语难以表达的千种离愁、万般情思，都从这默默一“看”中表露了出来，真是“此时无声胜有声”啊！而每一次回望，都令送行人（诗人）肝肠寸断。只一“看”字，就淋漓尽致地表现出了离别的酸楚。
第三，关注情感主旨。不同的诗人，作品的情感基调固然有别，而同一位诗人，其不同作品中也会表达出截然不同的情感。我们应通过比较探究，领会其感情的异同。如陆游一生钟情梅花，但他的《梅花绝句》（“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿？一树梅前一放翁”）与《卜算子·咏梅》，感情基调是很不相同的。《梅花绝句》洋溢着对梅花的深情，感情奔放；《卜算子·咏梅》则是托物言志，情调多多少少有点伤感。
（《语文报·中考版》326-330期）
炼字篇(四):杜甫
杜甫(712—770)，祖籍襄阳，出生于巩县（在今河南省），唐朝伟大诗人。唐肃宗乾元元年(758)六月至乾元二年(759)秋，任华州司功参军。杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。与“诗仙”李白并称“大李杜”。 到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近），以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。 尽管个人遭遇了不幸，但杜甫却无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱，他注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。 乾元元年(758)年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城（今河南安阳）之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。 乾元二年(759)夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》、《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。 这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州（今甘肃省天水一带）。 杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。 杜甫与李白合称“李杜”[1]，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙）。因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。虽然杜甫在当朝不为世人所知，但经过后世的研究，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响[2]。他的约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”。 他的思想核心是儒家思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱（安禄山与史思明）爆发后，他流亡颠沛，竟被叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（759），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔(kuí)州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。 杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人。经历了唐代的由盛到衰的过程。因此，与诗仙李白相比，杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生活的同情。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜工部。 他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。 杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙）。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预。曾祖父杜依艺曾任巩令一职。祖父是初唐诗人杜审言官至膳部员外郎且有自己的自传。父亲杜闲有奉天令一职。青年时期，杜甫曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。
【生平】杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗， 15岁扬名，一生不得志，只做过一些左拾遗等小官，虽然被后世称为“诗圣”，诗歌被称为“诗史”，可在唐朝当时并没有得到人们的重视。有一首《戏为六绝句（其二）》就是写“初唐四杰”的：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休；尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”其中不乏也有诗人的自比，杜甫的经历和诗歌创作主要可以分为四个时期：
一、读书和漫游时期（三十五岁以前） 所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。 开元十九年（时二十岁）开始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第，之后杜甫再漫游齐赵。之后在洛阳遇李白，两人相见恨晚，结下了深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘），后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，这便是“诗仙”与“诗圣”的最后一次相见。
二、困居长安时期（三十五至四十四岁）这一时期，杜甫先在长安应试，落第。当朝宰相李林甫为了达到权倾朝野的目的，竟然向唐玄宗说无人中举。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙的小官)的职位。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。玄宗在751年正月8到10日接连举行了三个盛典。杜甫借此机会写成了三篇《大礼赋》，玄宗使待制集贤院，但并未得重用。
三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在
炼字篇(五):我与童话有个“约会”_900字
尽管日月如梭，我已不再是那个所有事都依靠着爸爸妈妈的小女孩了。但是一说起童话，我就开始眉飞色舞，神采飞扬了。因为，我从幼时起，就跟童话有了亲密的约会，童话是多么贴近我的现实生活，它带给了我一个又一个美好的幻想，它让我觉得自己是一个公主，生活在人间仙境般的童话王国里，无忧无虑的生活着。即使童话那纯洁的身影暂时离开了我忙碌的视线，但我清楚的明白，那个充满幻想的世界将一辈子深深的印在我的脑海，使我永远都不会忘记。
在童话中，我感受到了灰姑娘的善良，也真心希望那双晶莹剔透的水晶鞋能使天下有情人终成眷属；在童话中，我深刻地体会到了卖火柴的小女孩的悲伤，也知道了冰雪的残酷与无情；在童话中，我为海的女儿歌唱，当那缕轻柔的泡沫飞上天时，我的心早已跟着飘去。因为童话，我曾经为说过的谎言，而害怕长出匹诺丘一样的大鼻子；也曾经日思夜盼，希望那只可怜的丑小鸭早日变成美丽的白天鹅，可以不再孤苦伶仃地到处流浪，令人心寒……
当我第一次看到童话时，它就用它那美丽、动人的故事情节深深地吸引住了我的眼球。白天，我拿着童话目不转睛地盯着看，我为灰姑娘伤心、快乐；为卖火柴的小女孩悲伤；为匹诺丘感到懊悔……黑夜，我在梦里与他们相遇，和他们一起跳舞，一起唱歌。在梦里，我无比开心，无比快乐，此时此刻，再也没有任何悲伤的事能牵绊住我欢乐的脚步。
童话是我童年时代的一份礼物，它告诉我怎样快乐，怎样勇敢，它陪我度过了无数孤单的日子，它也让我明白了做人的道理。在这里，我想对你说：“童话，请你别忘了我和你曾经的每一次约会。”
丽江市实验学校五年级:李艾琦
点评：文章以“我与童话有个‘约会’”，采用拟人的手法将“童话”拟人化，给人以生动感和亲切感。文章第一段写明自己从幼年时既和童话有了“亲密的约会”，虽然随着年龄增长暂时远离了童话，但童话仍然给自己留下了深刻印象来展开文章。
第二段和第三段都采用了排比的手法描写了童话带给自己的美好感受，但是内容上有雷同和重复，两段之间缺少内在联系。同时，小作者的炼字功力还需提高，对童话的主旨和中心还需要有更深刻的理解。值得称赞的是文章结尾再次扣题，很好的收束了文章。！
点评老师：燕京华老师
炼字篇(六):古诗鉴赏秘籍（10）
古诗鉴赏秘籍（10）
搞懂常指的“作用”范围：意境优美、意境深远、言近旨远、深化意境、深化主旨、意味深长、耐人寻味、言近旨远、言简意丰意在言外言外之意言在此而意在彼弦外音，味外味言有尽而意无穷含蓄蕴藉委婉不著一字，尽得风流等。
了解古典诗歌常见的内容：离情与别绪、怀古与伤今、思乡与怀远、个人情致与山水田园、咏史咏物与讽喻抒怀、春恨秋悲与人生际遇、出世的山林之趣、与人世的庙朝之志等。
体会常常提到的感情基调和创作风格：现实、浪漫、雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨、婉约、清新、明丽、豪迈、豪放、奔放、刚劲、低沉、幽怨、哀伤、凄凉、缠绵、积极、消极、朴素自然、清新飘逸、沉郁顿挫、淡雅高远、华妙艳丽、雄健高昂、悲壮苍凉、严谨细腻等。
附：著名诗人的风格
三曹诗风的苍凉雄健；李白诗愤世疾俗的人生，清新飘逸的风格；杜甫诗忧国忧民的人生，沉郁顿挫的风格；张九龄诗风的委婉蕴藉；孟浩然诗风的语淡者味重、恬静浑健；王维诗风的恬淡含蓄，气韵生动(“诗中有画”)；王昌龄诗风的雄健浑厚且情思婉约；高适、岑参诗风的雄浑奇拔；韦应物诗风的清新典雅；韩愈诗风的气势磅礴、奇特新颖；贾岛诗风的萧瑟悲愁；李贺诗风奇诡变幻、忧郁激愤；元稹诗风的艳丽浅近；白居易诗风的平白清新，雅俗共赏；刘禹锡诗风的清峻明朗；李商隐诗风的清丽俊逸；杜牧诗风的含蓄绰约；温庭筠为代表的“花间派”词人（韦庄、欧阳炯、李询、孙克宪等）词风既有农艳香软的一面，又有清新疏朗的一面；李煜词风的颓靡伤感、细腻感人；欧阳修词风的清丽明媚、语近情深；范仲淹词风的苍凉悲壮；晏殊词风的明朗疏淡；苏轼词风的雄健豪放，旷达高远；柳永词风的缠绵悱恻；黄庭坚词风的流畅自然；秦观词风的情真意切；李清照词风的婉约凄切；杨万里词风的新鲜活泼；陆游诗风的雄浑奔放、明朗流畅；辛弃疾词风气势雄壮之外，还不乏婉转悱恻；姜夔词风的精心刻意、清妙秀远等。但也应注意，所谓风格，是指诗人写作的主调，并非没有例外。大家需要根据情况灵活运用。
熟悉评价诗歌语言的常用语：质朴、淡雅、自然、苍凉、低沉、苍劲、舒缓、悲凉、雄健、雄浑、准确、生动、形象、沉郁顿挫、清新明快，平淡有趣，勾勒、浓墨重彩、艳丽多彩，含蓄蕴藉、富有哲理、淋漓尽致、简洁巧妙，入木三分；语言凝练，生动传神；惟妙惟肖、字字是泪，声声哀叹，感人至深；自然宏丽，又饶有风骨；音节和谐流畅，语极工整；属对工切，声韵和谐；含蓄隽永，精巧蕴藉；朴实无华，淡雅含蓄；通俗生动，平易炙热；炼字精巧，悠扬轻快，行云流水；低回婉转，沉郁深微；娓娓而谈，庄谐杂出；清而不淡，秀而不媚，柔和隽永，色调和谐等。
相关阅读：
古诗鉴赏秘籍17招
古诗鉴赏秘籍（1）
古诗鉴赏秘籍（10）
古诗鉴赏秘籍（2）
古诗鉴赏秘籍（11）
古诗鉴赏秘籍（3）
古诗鉴赏秘籍（12）
古诗鉴赏秘籍（4）
古诗鉴赏秘籍（13）
古诗鉴赏秘籍（5）
古诗鉴赏秘籍（14）
古诗鉴赏秘籍（6）
古诗鉴赏秘籍（15）
古诗鉴赏秘籍（7）
古诗鉴赏秘籍（16）
古诗鉴赏秘籍（8）
古诗鉴赏秘籍（17）
古诗鉴赏秘籍（9）
炼字篇(七):高考：解析高考古诗词题答题技巧
距离高考还有40多天的时间，针对考生在现阶段如何进行语文学科复习、如何提高答题技巧等方面问题，哈尔滨师范大学附属中学语文教师高嵩博就此进行了策略分析。
高嵩博老师认为，现阶段语文学科的复习重在回归课本，查漏补缺。特别是课本中的一些文言文文章，可以找到一些平时没有掌握好的文言实词，句子的固定结构，受益的不仅是文言文，还有作文的一些素材也强化了。其次，考生要注意落实，把平时掌握的一些答题的思路和技巧，反复加以练习，杜绝只有理论而缺少实战的经验的情况，要理论结合实际，把老师平时讲到的一些技巧落实到考试当中，这样才有实效。
文言文翻译要字字落实直译为主，意译为辅
高嵩博老师认为，文言文要着重把握一些一词多意的文言实词。还有文言文的固定句式，如文言文的判断句式，省略句式，倒装句式，被动句式。这些句式在文言文的翻译题中都可能要涉及。倒装句式中还包括宾语前置，定语后置，介词结构后置，也就是同学们所说的状语后置，还有主谓倒装。这些句式如果在考试出现，那么同学们在给出答案时把它恢复成正常语序就是得分的采分点。
文言文的理解题，也就是第10题，这道题通常会问同学们，哪个选项是出错的。这样证明有三个答案是正确的，那么这三个答案就可以成文这篇文言文的注解，同学们在做文言文时可以先从这道题入手，结合这道题回归到文言文文本当中，方便同学们去理解文章的意思。
文言文翻译题要字字落实。同学们经常会有些字不翻译，而有些文章中没有的字却随意翻译出来。这是很不规范的一种答题方式。文言文翻译题还要把握以直译为主，意译为辅的原则。有些同学读懂了文章，觉得意思已经明白了就把大意写了出来，这样并不能取得高的分数，一些文言文的实词，句式等采分点都要给出明确的翻译，才能获得高分。
古诗词题的答题技巧
考试中出现的古诗词题型通常包括形象题，诗词语言题，诗词的表达技巧即手法题这三种形式。如形象题里包括考查考生对诗词中人物形象和景物形象的分析，人物形象还分为抒情主人公的形象以及他所塑造的其他形象。做这样题时可以联系到一些塑造形象的手法，比如塑造人物形象离不开人物的动作描写、外貌描写，抓住这些手法来看看形象是怎么塑造出来的。
高嵩博老师说，在考试中形象题考的并不是很多，一般都会考语言题。语言题通常考查考生对语言的风格和语言的内容的理解。同学们在做考查语言风格类题型时要注意掌握一些术语，比如说语言风格是含蓄的还是生动的，是朴实的，还是富有内涵的等等。
语言的内容题通常会考炼字题和炼句题，如问这个字好不好，换成别的字行不行等。考生在答这部分题型时第一步要先释意，清楚这个字或词表达的意思；第二，要看这个字或词是不是涉及到一些手法，大多数往往涉及到修辞手法里面的拟人、比喻等这些修辞。同学们首先应答出用了那些修辞手法，是将谁比成了谁，或将谁赋予人的特点等。确定是那种修辞手法后再表述一下这种修辞手法的效果，那么这道题就回答的很全面了。第三，有时这个字或词还涉及到结构上的作用，如为整个诗词奠定了感情基调的作用，或引出后文对什么的描写等。回答这样题还应与作者的主旨，中心观点等关联到一起。
手法题通常考查抒情手法，描写手法、修辞手法这三种。其中抒情手法包括借景抒情，寓情于景，情景交融，托物言志，直抒胸臆、用典抒情。如果诗词涉及到情和景的关系上，考生先找出“景”的意象，由此入手，看“景”所营造的意境是什么，氛围是什么，最终看想抒发的情感是什么。寓情于景的答题思路正好可以调换过来，作者将什么样的情感寄寓在由什么样意象营造的什么样的意境当中是考生需要弄懂的。在对待托物言志类型的题目时，考生应弄清托的是什么“物”。“物”往往集中在梅、兰、竹、菊，松、荷等事物当中，这些事物往往具有高洁向上的特点，同学在答题时要从事物特点入手，首先表述出诗词是采用了托物言志的手法，最终再点明作者的特点。分析是否是直抒胸臆类的题型时，考生要看诗中是否出现表达诗人感情的词，如喜怒哀乐等，如果直接点出内心的感情，可能就是直抒胸臆的手法，考生在答题时要点出作者是采用什么样的手法，抒发了什么样的情感。
诗词题中的描写手法与现代文有区别，主要分为正面渲染，侧面烘托，白描三种手法。其中烘托又包括正衬和反衬，考生在考试时必须答清楚。如，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。这里就是用到了正衬。有同学对比与反衬区分不开，对比是二者做比较，都突出都强调；反衬是二者对比后突出某一方面就是反衬这一方的特点。考生可以用回答“通过什么和什么的对比，反衬出什么的特点”，这种方式避免错误。反衬的手法有很多，如以动衬静，以静衬动，以虚衬实，以实衬虚，以乐景写哀情等都是常见的手法。
作文标题很重要
高嵩博老师认为，作文的标题好与坏直接影响到考生的作文分数，阅卷老师并不会把每篇考生的作文都仔细的看完，通常会着重看标题、文章的开头和结尾，好的标题令人眼前一亮，很容易获得好的印象分。因此考生在作文练习中练好标题，练好开头和结尾是很重要的。文章的第一段语言很重要，要有文采，入题要快，把中心思想表达清楚，手法上要熟练使用一些修辞，长短句相结合，抓住阅卷老师的眼球。在文章的结尾上，考生最好把前面提到的问题在最后做以总结，再把精心设计的标题在最后做下扣题，这样的作文基本都会获得不错的成绩。
炼字篇(八):我发现，煮字不可以疗饥_1000字
煮字疗饥，说的是写作者的生存状态。
一个“煮”字写出了写作者的良苦用心。“煮”是“熬煮”之义，原料是中外典籍，烟波浩渺的卷帙，细细加以熬煮，提炼精华，佐以写作者的珍贵感悟，造就酽酽的精神食粮。啖之，让人不禁涕泪泗流。经过如此精心熬煮的精神浓汤，其一是口口精华，其二是容易消化。
“疗饥”说起来却有些暧昧。煮字倘若光为疗饥，是写作者动机不纯，势必会造成功利性写作，轻则熬煮不彻底，不够香甜可口，重则味同嚼蜡，口味值得商榷。
既是精心熬煮，用料势必上乘，耗时颇长。写作者涂涂抹抹，删删改改，锱铢必较，眉头紧锁。譬如王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”的“绿”字，欧阳修口中的“逸马毙犬于道”，譬如贾岛“僧敲月下门”的“敲”字。贾岛炼字的佳话早已口口相传，为人所津津乐道，“推敲”一词便来源于此。诗人作《题诗后》一首，读所作诗竟“一吟双泪流”，其中艰辛，不足为外人道也。其实，对文字讲究得近乎挑剔是一切虔诚忠实写作者的常态。
一个真正的写作者，不会为疗饥而写作，因为写作就是一种单纯到近乎极致的表达的快乐。
大家都读过陶渊明的诗文，陶公很明确地说“开荒南野际，守拙归园田”。他说道：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也”，“晏如也”就是怡然自得的意思。杜工部吟道：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，潦倒至此，诗人却不以为忤。“吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”白居易如是说，乐天曾不屑于“果擘洞庭橘，脍切天池鳞”的糜烂生活。陶公的物质生活匮乏，却煮字不辍的精神，杜工部、白居易作为一个纯粹写作者的身份也不必言说。他们的写作，决不会是为了一点口粮。倘若说他们是为了填饱肚子而写作的，那就失之偏颇了。
疗饥诚可贵，煮字价更高。曹雪芹“举家食粥酒常赊”，刘禹锡说“斯是陋室，唯吾德馨”。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，说出了写作者的清瘦。煮字非但没有疗写作者的物质之饥，同样也没有疗写作者的精神之饥。越是写作越是对知识饥渴，愈是写作愈是“饥肠辘辘”。见了典籍，写作者两眼冒绿光，迫不及待，如饿狼扑食。
那么，煮字是为了什么呢？对此写作者三缄其口，“俯而不答仰而笑”。像老舍的《想北平》所说的“这个爱几乎是要说而说不出的”。写作就是一种纯粹的表达的快乐。
我发现煮字不可以疗饥。吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭，疗饥是为了煮字，但煮字不是为了疗饥。真正的写作者不会为疗饥而煮字。陈省身说学数学不是成功的捷径，学数学就是为了学懂它，煮字亦然。从今天起，当一个纯粹的写作者，以挚爱的文字作为我们的图腾，艰苦卓绝而不求回报地写作。