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一：[狼文言文]狼文言文阅读答案
狼文言文阅读答案
本文按表达方式分为两部分,1—4段是{ } , 5段是{ }, 第1段写屠户{ },是故事的{ },第2段写屠户{ }, 是故事的发展;第3段写屠户{
}, 是故事的进一步发展;第3段写屠户{ }, 是故事的进一步发展;第4段写屠户{ },是故事的{ }.第五段作者议论,点名故事主题.
本文写屠户杀狼,既表现了狼的{ },也表现了屠夫的{ }.
本文虽,但狼的贪婪狡诈却刻画的入木三分.请把表现狼的贪婪和狡猾的重点词句圈点出来.
1.狼的贪婪：
2.狼的狡诈：
选文中最能表现屠户的一句是：
‘乃悟前狼假寐,盖以诱敌’照应上文的一句是：
本段揭示主题的句子是：
请你谈谈从这个故事之中得到的启示.
[答案]
任意写出五个带狼字的成语.本文按表达方式分为两部分,1—4段是{叙述} ,5段是{议论},第1段写屠户{ 遇狼
},是故事的{开端},第2段写屠户{惧狼},是故事的发展;第3段写屠户{御狼},是故事的进一步发展;第4段写屠户{ 毙狼
},是故事的{高潮和结局}.第五段作者议论,点名故事主题.
本文写屠户杀狼,既表现了狼的{ 贪婪狡诈},也表现了屠夫的{机智勇敢警觉}.
本文虽,但狼的贪婪狡诈却刻画的入木三分.请把表现狼的贪婪和狡猾的重点词句圈点出来.
1.狼的贪婪：缀行甚远、并驱如故、眈眈相向
2.狼的狡诈：一狼径去,其一犬坐于前、目似瞑,意暇甚、意将隧入以攻其后
选文中最能表现屠户的一句是：屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.
‘乃悟前狼假寐,盖以诱敌’照应上文的一句是：其一犬坐于前、目似瞑,意暇甚
本段揭示主题的句子是：禽兽之变诈几何哉?止增笑耳.
请你谈谈从这个故事之中得到的启示.
对待敌人不能一味妥协,退让,这样只能让对方得寸进尺;遇到危险情况不是硬拼,而应该用智慧战胜敌人,保护自己.
成语：
杯盘狼藉、狼子野心、狼心狗肺.狼狈为奸、狼吞虎咽
鬼哭狼号 声名狼藉
原文：
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨.途中两狼,缀行甚远.
屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣,而两浪之并驱如故.
屠大窘,恐前后受其敌.顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛担持刀.狼不敢前,眈眈相向.
少时,一狼径去,其一犬坐于前.久之,目似瞑,意暇甚.屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙(之.方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也.身已半入,止露尻尾.屠自后断其股,亦毙之.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳.
翻译：
一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头.路上遇见两只狼,紧跟着走了很远.
屠夫害怕了,把骨头扔给狼.一只狼得到骨头停下了.另一只狼仍然跟着他.屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了.骨头已经扔完了.但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫.
屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击.屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的).屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀.两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫.
一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面.时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很.屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死.屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面.身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴.屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了.屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方.
狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了.
二：[狼文言文]初中一年级文言文要句翻译大全
初一年级上册：
1、见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
——遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。
2、私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百果然鹤也。
——我心里把它们（蚊子）比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤。
3、徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端。
——慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样。
4、神游其中，怡然自得。
——我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
5、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
——曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？”
6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
——孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑；只是空想却不读书，就有危险。”
7、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
——孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”
8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
——孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”
9、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
——曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”
10、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
——孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”
11、未几，高垣睥睨，边亘六七里，居然城郭矣。
——没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。
12、既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。
——过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，
13、楼五架，窗扉皆洞天；一行有五点明处，楼外天也。
——(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。
14、而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。
——(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。
15、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
——一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
16、兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”
——他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”
17、友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
——那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”
18、暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
——这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
19、近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
——靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。
20、此独以跛之故，父子相保。
——他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。
初一年级下册：
1、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
——从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。
2、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
——同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。
3、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
——他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
4、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
——他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
5、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
——现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？
6、权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
——孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗！只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。
7、“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
——“有才能的人几日不见，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！”
8、万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
——不远万里，奔赴战场。像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送打更的声音，寒冷的月光映照着战士们的铠甲。将军和战士们征战多年，有的战死沙场，有的凯旋而归。
9、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
——提着雄兔的两耳，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着；雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？
10、满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
——在座所有宾客，没有人不伸长了脖子，侧着头注意看，微微含笑，默默赞叹，认为表演真是妙极了。
11、凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；
——凡是火场所应该要有的声音，统统都有了。即使一个人有百只手，一只手有百只指头，也不能够指出哪一种声音来；
12、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
——在这时所有的宾客们没有不吓得变了脸色，离开座位，甩甩袖子、伸出手臂，两腿发抖，差点儿就想要抢先逃跑了。
13、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
——夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
14、天倾西北，故日月星辰移焉。
——天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动。
15、地不满东南，故水潦尘埃归焉。
——地向东南陷塌，所以江河流水和泥沙都在这里汇集（或流向这里）。
16、狼不敢前，眈眈相向。
——两只狼都不敢上前，瞪眼朝着屠户。
17、少时，一狼径去，其一犬坐于前。
——过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
18、方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
——屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。
19、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
——这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。
20、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
——狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。
五：[狼文言文]文言文常用实词义项及例句（十）
斗
①酒器：亚父受玉斗（鸿）
②大：则与斗卮酒（鸿）
斗
①战斗：外连衡而斗诸侯（过）蒙冲斗舰乃以千数（赤）
②争斗：钩心斗角（阿）试与他虫斗（促）置放在：置之坐上（鸿）置之河之干兮（《伐檀》）
声
①声音：声如洪钟（石）忽闻水上琵琶声（琵）
②伸张：为之声义（五）
发
①发出：大声发于水上（石）
②出发、派遣：主人忘归客不发（琵）
③打开：发图，图穷而匕首见（荆）
④显露：雄姿英发（念）目笑之而未发也发头发：早生华发（念）无毫发爽（促）
易
①换取：秦以十五城请易寡人之璧（廉）罢夫羸老易子而咬其骨（论）
②改变：缙绅而能不易其志者（五）
③容易：由俭入奢易（训）岂得之难而失之易欤（伶）
④轻视：是以古之易财（五）
顾
①看，回头看：不顾而唾（）顾召赵御史曰（廉）民且狼顾（论）
②拜访：三顾臣于草庐之中（《出师表》）
③（虚词）但、不过：顾吾念之（廉）顾自民国肇造（黄）
加
①加上；放上：加彘肩上（鸿）
②增加：万钟于我何加焉（孟）
③更加（副词）则其至又加少矣（游）
遇
①待遇：然公子遇臣厚（信）斯固百世之遇也（五）
②相遇：晋楚治兵，遇于中原（《左传》）
③接触：臣以神遇而不以目视（庖）
记
①传记：哀斯墓之徒有其石也而为之记（五）
②记忆：不记语从何起（祭）
③记载：余是以记之（石）临川王某记（游）
明
①明亮：时莫夜月明（石）明月半墙（项）
②照亮：火尚足以明也（游）
③证明、阐明：明道德之广崇（屈）明死生之大（五）
④清楚、明白：谗谄之蔽明也（屈）甚且心之所以明者（问）
称
①赞颂：上称帝喾（居）左右未有所称诵（毛）
②声称：相如每朝时，常称病（廉）
称
①相称，符合：奏对称旨（谭）
号①称：时号为军机四卿（谭）
②号召：未可明诏大号（病）号号叫：号呼靡及（指）八月秋高风怒号（茅）著
①著作：著之于所进呈书之中（谭）
②附着：皆著于本（论）著穿：内所著披袄中（记）著我旧时裳（《木兰辞》）
变
①变故：突发事件：若变起（谭）亡何，国变（柳）
②变化改变：变姓名（指）颜色不少变（五）位官位：位在廉颇之右（廉）位卑则足羞（师）居位者虽不能禁，忍助之乎（训）
首
①头：诚能得樊将军首（荆）俯首系颈（过）
②告发：请至颐和园首仆而杀仆（谭）
任
①责任，担子：国之重任（信）天之将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）
②信任：王甚任之（屈）
③无拘束：从流飘荡，任意东西（与）
别
①离别：醉不成欢惨将别（琵）太监泣别（记）
②赠别：今以半别公（记）
草
①花草：草行露宿（指）犹湮没于荒烟蔓草间（黄）
②草稿：文方成草（左）
良
①良好：未为良时（梦）
②优良：良剑期乎断（察）意似良（促）
有
①与“无”相对：若有宿根（梦）有不得见者三十六年（阿）
②通“又”：邹忌修八尺有余（邹）
归
①返回：津泽皆归其根（梦）予不得归矣（指）
②归还：归璧于赵（廉）③旧称女子出嫁：吾妻来归（项）
六：[狼文言文]常见文言文特殊句式例析
初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句。
一、判断句
对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：
1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。
（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》
（2）夫战，勇气也《曹刿论战》
（3）环滁皆山也《醉翁亭记》
（4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》
2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。
（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》
（2）斯是陋室《陋室铭》
（3）项燕为楚将《陈涉世家》
（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
（5）此悉贞良死节之臣《出师表》
（6）臣本布衣《出师表》
（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》
3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。
（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》
（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》
二、省略句
有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
1.主语省略
（1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》
（2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》
2.谓语省略
（1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》
（2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》
3.宾语省略
（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》
（2）便要[渔人]还家《桃花源记》
4.介词省略
（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》
（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》
三、被动句
古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：
l.用“为……所……”、“为所”表示被动。
（1）其印为予群从所得《活板》
（2）为乡里所患《周处》
（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》
2.用“为+动词”表示被动。
（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》
（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》
3.用“于”表示被动。
（1）只辱于奴隶人之手《马说》
（2）得幸于武宗《乐工罗程》
四、倒装句
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
1.主谓倒装
（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》
（2）悲哉世也《公之侨献琴》
2.宾语前置
a.用助词“之”使宾语提前
何陋之有《陋室铭》
b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面
吾谁与归《岳阳楼记》
3.定语后置
常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。
（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》
（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》
（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
4.介宾短语后置
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
（1）投以骨《狼》
（2）战于长勺《曹刿论战》
（3）祭以尉首《陈涉世家》
以上四种文言文特殊句式，以初中阶段文言文学习中经常会遇到。掌握这些特殊句的用法，对提高我们的文言文阅读能力大有帮助。
七：[狼文言文]150个文言文实词大全（一）
为便于广大文言阅读者，学习者能够有系统的进行学习，
特将常用150个实词的一词多义进行系统的整理，每个词的义项基本上以《辞海》的解释为依据，尽量以本义、引申义的顺序排列。
【目录】
1、爱 2、安 3、伯 4、被 5、倍 6、本 7、鄙 8、兵 9、病 10、察
11、长 12、朝 13、池 14、曾 15、乘 16、城 17、诚 18、除 19、传 20、辞
21、从 22、达 23、殆 24、迨 25、当 26、道 27、得 28、度 29、短 30、多
31、发 32、方 33、非 34、复 35、负 36、盖 37、鼓 38、故 39、顾 40、固
41、归 42、国 43、过 44、何 45、恨 46、后 47、胡 48、患 49、或 50、疾
51、及 52、即 53、既 54、假 55、间 56、见 57、解 58、进 59、尽 60、就
61、举 62、绝 63、堪 64、克 65、类 66、怜 67、临 68、弥 69、名 70、末
71、莫 72、乃 73、内 74、判 75、期 76、奇 77、迁 78、请 79、穷 80、求
81、去 82、劝 83、却 84、如 85、若 86、善 87、稍 88、少 89、涉 90、胜
91、识 92、使 93、是 94、适 95、书 96、孰 97、属 98、数 99、遂 100、率
101、说 102、私 103、素 104、汤 105、涕 106、通 107、徒 108、图 109、退 110、亡
111、王 112、望 113、恶 114、微 115、闻 116、相 117、谢 118、悉 119、信 120、兴
121、行 122、幸 123、修 124、徐 125、许 126、阳 127、要 128、宜 129、遗 130、贻
131、易 132、阴 133、引 134、右 135、逾 136、狱 137、再 138、造 139、知 140、置
141、致 142、质 143、治 144、诸 145、贼 146、族 147、卒 148、走 149、左 150、坐
1、爱
(1)名词。恩惠。(古之遗爱也《左传》)
(2)动词
①加惠于人。(吴广素爱人。《陈涉世家》)
(此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。《过秦论》)
②喜爱，爱护。
(父母之爱子，则为之计深远。《触龙说赵太后》)
(爱其子，择师而教之。《师说》)
③吝惜，舍不得。
(齐国虽褊小，吾何爱一牛。《齐桓晋文之事》)
(不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦论》)
④怜惜。
爱其二毛(怜惜鬓发花白的老人)。(《左传》)
国事至此，予不得爱身。(《〈指南录〉后序》)
⑤通""，隐蔽，躲藏。
爱而不见，搔首踟躇。(《静女》)
(3)形容词。吝啬。
百姓皆以王为爱也。(《齐桓晋文之事》)
2、安
(1)形容词。
①舒适，安适。
君子食无求饱，居无求安。(《论语?述而》)
予出官二年，怡然自安。(《琵琶行》)
②安稳。
风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)
③安全。
谢庄遂安。(《冯婉贞》)
④安定。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。(《季氏将伐颛臾》)
(2)动词。
①养生。
衣食所安，弗敢专也，必以分人。(《曹刿论战》)
②安置，安放。
离山十里有王平安营。(《失街亭》)
③使……安定。
既来之，则安之。(《季氏将伐颛臾》)
(3)代词。哪里，怎麽。
沛公安在。(《鸿门宴》)
燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)
3、被
(1)名词。被子。
一日昼寝帐中，落被于地。(《杨修之死》)
(2)动词。
①覆盖。
大雪逾岭，被南越中数州。(《答韦中立论师道书》)
未几，成归，闻妻言，如被冰雪。(《促织》)
②遭受，遇到。
秦王复击轲，被八创。(《荆轲刺秦王》)
世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。(《论积贮疏》)
③施加，施及。
去乱而被之以治。(《荀子?不苟》)
(3)介词。表示被动。
信而见疑，忠而被谤。(《屈原列传》)
(4)pi ，通"披"，动词。
①穿在身上或披在身上。
将军身披坚执锐。(《陈涉世家》)
②披散，披着。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。(《屈原列传》)
4、倍
(1)动词。
①加倍。
虽倍赏累罚而不免于乱。(《五蠹》)
一人予二十金，骨微伤……一人倍之，伤肤。(《狱中杂记》)
②增加。
焉用亡邻以倍郑。(《烛之武退秦师》)
③通"背"，背向。
管仲反，入，倍屏而立，公不与言。(《管子?中匡》)
右背山陵。(《淮阴侯列传》)
④通"背"，违背。
倍道而行，则天下不能使之吉。(《荀子?天论》)
⑤背叛。
愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)
(2)量词。照原数加一次。
然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。(《治平篇》)
今吾以十倍之地，请广于君。(《唐雎不辱使命》)
(3)副词。越发，更加，倍加。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》)
5、本
(1)名词。
①草木的根。
芙蕖与草木诸花似觉稍异，然有根无树。(《芙蕖》)
②草木的干茎。
摇其本，以观其疏密。(《种树郭橐驼传》)
③根本。
父母者，人之本也。(《屈原列传》)
然墨之道，兼爱为本。(《中山狼传》)
④本业，指农桑。
强本而节用。(《天论》)
今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。(《论积贮疏》)
⑤稿本。
今存其本不忍废。(《〈指南录〉后序》
⑥版本。
已后典籍皆为板本。(《活板》)
⑦奏本。
别具本章。(《狱中杂记》)
(2)量词。
①草木花卉一株称一本。
新松郁郁三千本。(陆游诗)
②书籍一册称一本。
若印数十百千本，则极为神速。(《活板》)
(3)动词。推究本原，考查。
抑本其成败之迹，而皆自于人欤。(《伶官传序》)
(4)形容词。原来的。
刘媪本姓实存。(《汉书》)
(5)副词。本来，原来。
本在冀州之南。(《愚公移山》)
柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。(《刘敬亭传》)
(6)复合词。本心：指心的自然状态，本性(即所谓人所固有的羞恶廉耻之心)。
此其谓失其本心。(《鱼我所欲也》)
(7)介词。本着，根据。
本之《书》以求其质。(《答韦中立论师道书》)
6、鄙
(1)名词。边界地方。
蜀之鄙有二僧。(《为学》)
(2)动词。
①以……为边界(边邑)。
越国以鄙远，君知其难也。(《烛之武退秦师》)
②动词。轻视，看不起。
孔子鄙其小器。(《训俭示康》)
过我而不假道，鄙我也。(《左传》)
(3)形容词。鄙陋，见识浅，庸俗。
肉食者鄙。(《曹刿论战》)
人贱物亦鄙，不足迎后人。(《孔雀东南飞》)
(4)复合词。
①鄙人。
八：[狼文言文]初中文言文常用虚词总结
初中文言文常用虚词总结：
一、之
(一)代词
(1)作人称代词，可以代人，代人多为第三人称，译作“他(她)(他们)”。
如： ①公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)
②陈胜佐之，并杀两尉。(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《<论语>十则》)
(2)指示代词，指代事物，可译作“它(它们)”。或直译事物名称。
①学而时之，不亦说乎?(《<论语>十则》)
②屠自后断其股，亦毙之。(《狼》)
③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。(《<论语>十则》)
④肉食者谋之。(《曹刿论战》)
⑤复投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)
(3)有时也作第一人称，译为“我”。
如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。(《上枢密韩太尉书》)
(二)助词
1.结构助词，译为“的”，有的可不译。如：
①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)
②小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)
③君之病在肠胃，不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)
④以君之力，曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)
2.结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：
①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)
②于独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)
③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。(《公输》)
④日月之行，若出其中。(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)
3.音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：
①公将鼓之(《曹刿论战》)
②久之，目似瞑，意暇甚(《狼》)
③怅恨久之(《陈涉世家》)
4.结构助词，是宾语提前的标志。如：
①何陋之有?(《陋室铭》)
②宋何罪之有?(《公输》)
③菊之爱，陶后鲜有闻。(《爱莲说》)
5.结构助词，是定语后置的标志。如：
①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
②北顾黄河之奔流。(《上枢密韩太尉书》)
(三)作动词
可译为“到”、“往”。如：
①吾欲之南海，何如?(《为学》)
二、而
主要作连词用，可以表示以下关系：
l.并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：
①温故而知新，可以为师矣《(论语)十则》)
②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)
③永州之野产异蛇，黑质而白章。(《捕蛇者说》)
2.承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：
①扁鹊望桓候而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
②尉剑挺，广起，夺而杀尉(《陈涉世家》)
③学而时习之，不亦说乎?(《<论语>十则》)
3.转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如：
①人不知而不愠，不亦君子乎?(《<论语>十则》)
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)
③千里马常有，而伯乐不常有。(《马说》)
④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》
4.递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：
①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)
②学而时习之，不亦说乎(《(论语)十则》
③敏而好学。(《<论语>十则》)
5.修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。
①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)
②吾恂恂而起，视其缶。(《捕蛇者说》)
③睨之，久而不去。(《卖油翁》)
6、表示因果关系的连词，译作“因此”“所以”“因而”。
①酿泉为酒，泉香而酒洌。(《醉翁亭记》)
②非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(《黄生借书说》)
三、其
(一)用作代词，又分几种情况：
1.第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”(包括复数)。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
②择其善者而从之，其不善者而改之(《〈论语〉十则》)
③屠大窘，恐前后受其敌(《狼》)
2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”(包括复数)。
①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)
②其闻道也固先乎吾。(《师说》)
3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)
4.指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①其人视端容寂，若听茶声然(《核舟记》)
②复前行，欲穷其林(《桃花源记》)
5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
②今存其本不忍废。(其：这)
6.指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
①人有百手，手有百指，不能指其一端(《口技》)
②其一犬坐于前(《狼》)
③蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。(《为学》)
(二)用作副词。放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。如：
1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!(其：可要)
②攻之不克，围之不继，吾其还也。(《烛之武退秦师》)
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①其真无马邪?其真不知马也(《马说》)前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。
3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
③且行千里，其谁不知?
(三)用作连词。
1.表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)
②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)
2.表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗ma然兴之矣。其若是，孰能御之?(《孟子见梁襄王》)
(四)助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索(《离骚》)
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章(《离骚》)
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)
四、以
(一)介词
1.介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：
①不以物喜，不以己悲(《岳阳楼记》)
②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。)(《出师表》)
③扶苏以数谏故，上使外将兵(《陈涉世家》)
④而吾以捕蛇独存。(《捕蛇者说》)
2.介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。如：
①策之不以其道，食之不能尽其材(《马说》)
②以残年余力，曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)
③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)
④以我酌油知之。(《卖油翁》)
3.表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：
①屠惧，投以骨(《狼》)
②遂许先帝以驱驰(《出师表》)
③以人之逸，待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)
4、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。
①介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。(《登泰山记》)
(二)连词
1.表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：
①意将隧入以攻其后也(《狼》)
②以光先帝遗德(《出师表》)
③属予作文以记之(《岳阳楼记》)
④陛下亦宜自谋，以咨诹善道。(《出师表》)
⑤故为之说，以俟夫人观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
⑥诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。(《出师表》)
2.表示结果，可译作“以至”‘“因而”。如：
①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也(《出师表》)
②以伤先帝之明(《出师表》)
3.有时相当于连词“而”。如：
①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》
(三)“以”还可作动词(属于实词)用，可译为“认为”。如：
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(《出师表》)
②魏武将见匈奴使，自以形陋。(《〈世说新语〉三则》)
五、于
介词“于”的主要用法有：
1.表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：
①公与之乘，战于长勺(《曹刿论战》)
②子墨子闻之，起于鲁(《公输》)
2.表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：
①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝(《愚公移山》)
②贫者语于富者曰(《为学》)
③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)
④故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)
⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉(《墨池记》)
3.用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。
4.用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。如：
①苛政猛于虎也 (《捕蛇者说》)
②使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》)
5.表原因，可译为“由于”“因为”。如：
①生于忧患，死于安乐。(《〈孟子〉二章》)
六、何
(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?(《六国论》)
2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
3.作定语，可译为"什么""哪"。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)
(三)作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)
(四)何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如(《季氏将伐颛臾》)
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
③沛公大惊，曰："为之奈何?"(《鸿门宴》)
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(《阿房宫赋》)
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役(《促织》)
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区(《孔雀东南飞》)
九：[狼文言文]32个文言虚词详解（六）
二十八、于
1、对，对于。例：①贫者语于富者曰。②爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。
2、在。例：①从先人还家，于舅家见之。②乃设九宾礼于庭。③缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
3、与，跟，同。例：①莫若遣腹心自结于东，以共济世业。②身长八尺，每自比于管仲、乐毅。③燕王欲结于君。
4、到。例：①指通豫南，达于汉阴。②从径道亡，归璧于赵。
5、从，自。例：①子墨子闻之，起于鲁。②青，取之于蓝，而青于蓝。
6、在……方面。例：①荆国有余地而不足于民。②于人为可讥，而在己为悔。
7、比。例：①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②青，取之于蓝，而青而蓝。（本义项是指后一个“于”）
8、被。例：①君幸于赵王。②受制于人。③故内惑于郑袖，外欺于张仪。
9、受。例：不拘于时，学于余。（本义项指前一个“于”）
10、向。例：①不拘于时，学于余。（本义项指后一个“于”）②事急矣，请求救于孙将军。
11、给。例：我以天下之利尽归于己。
[于是]
⑴在这时。例：于是宾客无不变色离席。
⑵与现代汉语“于是”相同。例：于是为长安君约车百乘，质于齐。
⑶在这件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。
⑷在这种情况下。例：于是秦王不怿，为一击罅。
⑸对此。例：于是余有叹焉。
⑹从此。例：遂墨以葬文公，晋于是始墨。
[于路]沿路。例：京中安不得身，又亏林冲赍盘缠，于路投奔人。不想日却在这里撞见。
[于是乎]于是。例：余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。
二十九、哉
1、表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：①人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？②岂若吾乡邻之旦旦有是哉！③其父虽善游，其子岂遽善游哉？
2、表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例：①善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉②善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋③燕雀安知鸿鹄之志哉
3、表示疑问语气，相当于“呢”、“啊”。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？4、表示祈使，相当于“吧”、“啊”。例：幸宁心哉！
三十、则
1、却，可是。例：①至则无可用，放之山下。②于其身也，则耻师焉。
2、那么，就。例：①为之，则难者亦易矣。②视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。③若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。
3、指分项或自成段落的文字的条数。例：《论语》六则。
4、用在对比句中，相当于“就”。例：①学而不思则罔，思而不学则殆。②居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。③夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。④木受绳则直，金就砺则利。⑤小则获邑，大则得城。
5、就是。例：①则者岳阳楼之大观也。②不然，则其所疏远。
6、原来是。例：①徐而察之，则上皆石穴罅。②临视，则虫集冠上。
7、只。例：不依公道则爱钞。
8、同“辄”，总是，常常。例：居则曰：“不吾知也！”
9、原来已经。例：①郑穆公使视客馆，则束载、厉兵，秣马矣。②追之，及诸河，则在舟中矣。
[则是]只当是。例：与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。
[则则]赞叹的声音。例：连呼则则。
三十一、者
1、指人、物、事、地点等，相当于“……的”或“……的人（东西、事情、地方）。”例：①谁为大王为此计者：（者：指人）②客何为者？（者：指人）③其他祖父积、子孙弃者无论焉。（者：指事）④大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。（者：指物，药）⑤亦余昔年欲登未登者。
2、与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“……的样子”、“……似的”。例：①然往来视之，觉无异能者。②言之，貌若甚戚者。
3、放在主语之后，表示提顿或判断。例：①北山愚公者，年且九十。②廉颇者，赵之良将也。③师者，所以传道受业解惑也。
4、放在主语之后，引出原因。例：①不以木为之者，文理有疏密。②吾妻之美我者，私我也。③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
5、放在疑问句末，表示疑问。例：何者？上下之分也。
6、放在假设复句中，表示假设，相当于“如果……”、“……的话”。例：①入则无法家弼士，出则无敌国外患者，国恒亡。②尽吾志而不能至者，可以无悔矣。③不者，若属皆且为所虏。
7、放在“有”字的宾语之后，表示提顿。例：有蒋氏者专其利三世矣。
8、放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词词后加上相应的量词和名词）。
例：①或异于二者之为，何哉？（二者：两种心情）②此数者用兵之患也。（此数者：这几点。）
9、放在后置的定语这后，相当于“的”。例：①求人可使报秦者，未得。（定语是“可使报秦者”，中心词是“人”）②于是令齐军善射者万弩，夹道而伏。
10、放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。例：①近者奉辞伐罪。②古者以天下为主，君为客。
11、放在陈述句末，表示陈述结束。例：①送之至湖口，因得观所谓石钟者。②始臣之解牛之时，所见无非牛者。
三十二、之
1、他，她，它（们）。例：①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）②以刀劈狼首，数刀毙之。（之：它，指狼）③然之。（之：它，指上文李的话）④彼竭我盈，故克之。（之：他们，指齐军）⑤我见相如，必辱之。（之：他，指相如）
2、的。例：①东割膏腴之地，北收要害之郡。②小大之狱，虽不能察，必以情。
3、往，到……去。例：①如欲之南海，何如？（《为学》）②去逾四十里，之虚所卖之。（本义项指前一个“之”）③辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”）
4、这，此。例：①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”）②郯子之，其贤不及孔子。③有良田、美池、桑竹之属。④均之二策，宁许以负秦曲。
5、作宾语前置的标志。例：①何陋之有？②宋何罪之有？③句读之不知，惑之不解。
6、我。例：①君将哀而生之乎？②不知将军宽之至此也！③以是知公子恨之复返也。
7、调整音节，无实义。例：辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之）
8、用在主谓结构中，表示了消句子独立性。例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。②庸知其年之先后生于吾乎？
9、作定语后置的标志。例：①云之崔嵬。②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！
10、向。例：然后驱而之善。