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一：[因往晓之]《游沙湖(苏轼)》阅读答案
游沙湖 (苏轼)
黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”
疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡③。”是日剧饮而归。
注解：①庞安常：名安时，字安常，宋代蕲水人。世代从医，颇有名气。②王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。③休将白发唱黄鸡：不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜已逝那种消极悲观的歌曲。
18．解释下列语句中加点的字词（6分）
①因往相（ ）田 ②书（ ）不数字 ③辄（ ）深了人意。
④余戏（ ）之曰 ⑤谁道人生无再少（ ）？ ⑥是日剧饮（ ）而归。
19、在以上这篇文章中，你读出了一个怎样的苏轼？（2分）
参考答案：
19、（2分）以下词语都可以：（一个词语即可）
开朗诙谐、活泼风趣、乐观自信、从容自信、旷达乐观、超然洒脱
二：[因往晓之]《游庐山记》阅读答案及翻译
游庐山记
〔清〕敬恽
庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。凡大山得水，能敌其大以荡oO之则灵。而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。
嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭①，泊左蠡。庚辰，舣星子②，因往游焉。是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿③文会堂。有桃一株，方花，右芭蕉一株，叶方茁。月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。
辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。亭废，道险甚。求李氏山房遗址，不可得。登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。风止，攀太乙峰。东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。顷之，地如卷席，渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖X症埽??阶憬砸?印Ｊ贾?浦?献栽吨烈病Ｓ谑撬纳浇耘钆钊唬??笤魄?虺烧螅?鹕胶螅?喑壑鸩伎罩校?魄矣辏?觳恢廖謇戏宥?隆？?裨ㄌ叮??芟退隆；赝?謇戏澹?讼θ沾┞??葡嘁懈骸７担?抻谖幕崽谩?/p>
壬午，道万杉寺，饮三分池。未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。求太白读书堂，不可得。返，宿秀峰寺。
癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。旋至寺，观右军墨池。西行，寻至栗里卧醉石，石大于屋，当涧水。途中访简寂观，未往。返，宿秀峰寺，遇一微头陀。
甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。叩黄岩寺，踏乱石寻瀑布源，径绝而止。复返宿秀峰寺。兰雪往瞻云，一微头陀往九江。
乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。山之腰皆_之，其上下仍苍酽一色：生平所未睹也。夫云者，水之征，山之灵所泄也。敬故于是游所历，皆类记之，而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以贻后之好事者焉。
【注】①宫亭：宫亭湖，彭蠡湖（鄱阳湖）的别称。②舣（yǐ）：船靠岸叫舣。星子：县名，在鄱阳湖西北岸，庐山之南。③振钥：用钥匙开锁，指打开文会堂的门。顿：住下。④湖X郑
三：[因往晓之]诸葛亮传
陈寿
【原文】
诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义着于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善!”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”
羽、飞乃止。
刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不?”亮答曰：“君不见申生在内而危，重耳在外而字乎?”琦意感悟，阴规出计。会黄祖死，得出，遂为江夏太守。俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”遂诣曹公。
先主至于夏口，亮曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。
将军量力而处之：若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝;若不能当，何不案兵束甲，北面而事之!今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣!“权曰：”苟如君言，刘豫州何不遂事之乎?“亮曰：”田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎!“权勃然曰：”吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。吾计决矣!非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎?“亮曰：”豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓‘强驽之末，势不能穿鲁缟’者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。且北方之人，不习水战;又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日。“权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。曹公败于赤壁，引军归邺。先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。
建安十六年，益州牧刘璋遣法正迎先主，使击张鲁。亮与关羽镇荆州。先主自葭萌还攻璋，亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰：“昔吴汉、耿掩等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四，耿纯进言曰：”天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。‘世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。“先主于是即帝位，策亮为丞相曰：”朕遭家不造，奉承大统，兢兢业业，不取康宁，思靖百姓，惧未能绥。於戏!丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下，君其勖哉!“亮以丞相尚书事，假节。张飞卒后，领司隶校尉。
章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。
三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。
五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费
四：[因往晓之]这个冬天，因你而温暖！_2000字
绿绮鬓影已远，红拂云钗也断。曾以为岁月迁流会把一切都带走，当历经人世沧桑，沙哑退却清音，回首遥望时，彼岸那盏微弱的莲灯依旧是飞蛾借以取暖的唯一奢望……
素锦流年里，一直以为与你的相遇，是我人生情感里最温暖的一段际遇。
在岁月的脉搏里，他细细地寻觅，那些曾有的旖旎，泛着绝然的美丽，飘进年轮的罅隙，徒留一地失意的缺憾。直至在我彷徨失措低迷的日子里遇见了你，才明白这世界还有一份温暖的情怀萦绕在身旁，那充满温婉与真情的呢喃，轻柔一如耳语，那直抵内心的温情也足以宽慰这尘世遗落的所有凉薄……
午后时分，收集一串失落的温情，静静的遥想初心。仿佛一切都在眼前，仿佛故事正在重演。相遇你，那是五月的昏夕，天涯的两端，临屏对晚。思绪之外，一抹红衣飘落，恰是风中婉约的娇客。衣袂沾香，颔首微笑，娇羞的眼波几许清澈，说且愿做个慕名的看客，任流年在他感怀的笔墨中零零落落。
小心翼翼，试探着靠近，那一刻，我曾是你眼里风霜履迹的苍凉者，笔下流转的风情唱尽了漫漫悲歌。入了那断章的城，便再也走不出水墨临笺的悸动。当世事风尘掠过逝如风景，当生命风雨历经淡了心境，不知还有没有这份善感的执着？流年碎事，在文字间起起落落，想起是否还会有些许的冷疼。
循着古老的岁月深巷，展开一卷柔情水桥的荷苑，即使笔下莲子已枯，你温柔话语所萦绕的地方，依旧是花香满径。几行脚印串起的足音诉说着嫣然女子的雅姿盈盈，只一回身便让西子失色，飞燕成哀，一路穿越唐宋烟雨的古香飘落在紫檀香迹的窗台，淡成一帧清韵流转的画屏，让氤氲的情思，绽放出一曲余情不尽的诗篇。
2。
也说飞花轻似梦，也望冷冬一蓑冰。柳枝干瘦的年华，荡漾着客愁的泪眸。
天凉又起风，疏落了清湖纹波一点暗影，不知在寒冬琴音的冷弦下，萧索了谁的心扉，又惆怅了谁的梦。旧年醇香，捋过寸心千层浪，是否还会有太白微醺的醉步？你也许就是那莲池争渡的易安，醉倒在梦的深处，在隔岸的渡口，祈盼着归程，奔赴了这场不知是爱还是友情的约定。
云来宜清吟，临水始知深。人生难得，几次偶然，那个夜晚，踏进你空间的那一刻惊诧了我，轻轻打开一篇素墨，你的笔下未有华丽的词句，但丰满的意象与精湛的语言技巧，透析更多的却是你对人生的品悟。相识日久，时未得遇，看着字里行间充满智慧的你，瞬间让我忘记了是该责怪，还是该欣喜……
责怪你的谦逊，欣喜亦是如此，却还是喜欢这样的你。喜欢徜徉在你用温暖谱写的墨痕里，阅读的是文字，品的却是真情，感受你字斟句酌里所带来的每一次心灵的颤动。往后的日子里，我总会轻轻地走进你的心灵世界，在你留下的文字里捕捉你的心情，在你温润的笔触下感受一份逝去的永恒。
看过风景万千，我深味，有一种缘咫尺亦如天涯远，花到艳时必凋零，向前一步是深渊。也许男女之间没有纯洁的友谊，但有一种爱不能说，只怕它汹涌，有一种情不能讲，害怕各自疼。浮萍浪里风冷，几度飘零，而我们彼此牵引着，不觉竟乱了心、动了情。
沉默的岁月，清冷的时光，微薄的感怀，那些凌乱的笔墨，透彻诉说铺陈了故事，却没有你的痕迹。凄然锁眉，垂首泪落，这让你伤神。往昔的日子，且叹一声随风，随风，今生做一对知心的人也行。
3。
烟雨画卷浸润曾经的欢颜，古老的江南也已被瞻仰了千年。过往有痕，唤梦不回，楼台依旧音痕新，当年的古巷口风铃依旧委婉缠绵，经历了岁月的变迁，不经意失却了几番斑斓，时空之外的身影，也已流落于江湖。苍茫的尘世，难测的风云，人海淘沙逐浪，各自风雨浮沉，莫问归航，怕断肠。
冷却紫毫，墨痕萧然。漫解因果言说，无由愁肠已断。总以为独来独往、随处漂流的人儿是谓洒脱，直到真正体会到孤单，才深晓什么是寂寞。过往的是轻风，易散的为云烟，莫名如我，单在其间，忘了是情浅，忘了是缘绝。经回眸，诵大悲，算几番浮生难破，误些缘情俗扰，酒来杯暖，也已挡不住这料峭冬寒。
流光承载着你的梦，岁月雕刻着属于你的那一缕心痕，你说你不好，我却倍感难过，偶尔你对现实无奈感慨的只言片语，也能让我感到心疼。每一次与你的对话，那温暖而又充满真情的语言总会让我有一种归人般的宿命感，也总会有一份优雅而又恬静的情怀涌上心头。
冬日的寒风，那么清冷，时而扬起的沙尘，也会让天空蒙上一层凄景。衷情不是罪过，忘情亦非洒脱，你用充满伤痕的韵脚，刺入我寂寞的心上，虽只轻轻几笔，却让我看到了深情的决绝。轻叩窗幔，风凉如披，吹冷了小字一笺，轻轻舒展开来：情在来世，守无今生，君临我心，兀且珍重。苍凉回眸，凌乱的墨痕，这几行你留余的短书，悱恻了多少风雨兼程，又碾碎了多少相思泪痕。
谁满含着深情，绝然转过身任泪偷垂。且看风去留，任凭满腹翻腾的怅惘凝聚着绵绵不尽飘散在红尘的云烟，那些失却的美丽，莫敢相忘，那些曾有的过去，我感恩、我铭记。如果人生不曾相遇，这些拭不干的泪痕是否就不会幽湿了那些美好的回忆，眼角滴落的晶莹折射在脸颊的弧度，看起来也不会，那么的心碎……
冬之飘雪，只一笔婉约便凉薄了心事。我知道，即使青春不在，岁月如流，你的余韵馨香也早已在我生命中漫溢入骨髓，让我每每想起便会涌起一种怜惜的感动。这个冬天，在隔岸的天空下用祝愿为你取暖，抱膝自语，就这样祈愿，任这心在风中颤抖，任这身在风里萧瑟。你知我心意，又何须再提，放得下的是你，放不下的也是你。
初一:陈昱蒿
五：[因往晓之]2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：友谊篇_3000字
2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：友谊篇
写作思路
真正的友谊经得起考验
不因友谊放弃原则
友谊需要理解、信任和宽容
朋友间也要互相尊重
朋友间要互相帮助，勇于付出
友谊没有高低贵贱之分
不要被虚假的友谊迷惑
为私利背叛友谊是可耻的
朋友间也要提醒错误
写作名言
朋友是这么一批人，是你快乐时容易忘掉的人，是你痛苦时第一个想找的人，是给你帮助不用说谢谢的人，是惊扰之后不用心怀愧疚的人，是你败走麦城也不对你另眼看待的人，是你步步高升对你称呼从不改变的人。——崔永元
天地间惟有真情最高尚珍贵，人生得一知己，就算有缘，一定要珍惜保存，就像珍藏一瓶陈酿的红酒，时间越长越醇厚。——李戈
友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。
——席慕容
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
找到朋友的惟一办法是自己成为别人的朋友。——爱默生
要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。——罗兰
幸运时朋友认识我们，不幸时我们认识朋友。——培根
友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。——培根
选择朋友要慢，改换朋友要更慢。——富兰克林
助人为乐的人确实有。不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人，才堪称真正的朋友。——海涅
像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。
——夏洛蒂？勃朗特
对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。
——伊壁鸠鲁
人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。——孟子
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣
。——孔子
人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫
恩德相结者，谓之知己；腹心相结者，谓之知心。——冯梦龙
天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——蒲松龄
我们有三种朋友：爱我们的，对我们不感兴趣的，还有恨我们的。——尚福尔
相识满天下，知心有几人。——佚名
写作储备
克林顿“挥泪斩马谡”
(友谊也要坚持原则)
戴维？沃特金斯是美国白宫行政管理主任，也是克林顿最亲密的高尔夫伙伴，几年前因为擅自动用总统专机，与两名助手做了一次高尔夫“公费旅游”，被舆论曝光。戴维不但要偿还这次旅行的一切费用，还被克林顿“挥泪斩马谡”，当天就撤了他的职务。也许克林顿心里也不忍，但是作为一国的总统，就应该做到公私分明。就任时他曾经说过要整顿吏治，为了对自己的话负责，就算再好的朋友也要公事公办了。
赫本和她的设计师
（共同的情趣结成长久的友谊）
众所周知，奥黛丽？赫本是纪梵希的最佳服饰代言人，除了大部分戏服，生活中的赫本几乎是非纪梵希服装不穿。他们二人因对服饰同样有着高度的兴趣而成了最亲密的朋友，无论赫本的事业与爱情如何反复，这伟大的友谊却始终不曾动摇，伴随了他们一生。
早在他们互不相识时，赫本就为纪梵希简约、优雅而又不失性感的设计风格所倾倒，在她演出《罗马假日》第一次拿到片酬后，便到商店以原价购买了一件纪梵希的外套。后来为了给即将拍摄的电影《龙凤配》挑选一些巴黎设计师的原创服装，导演向赫本介绍了纪梵希，纪梵希抽不出时间为她单独设计，就决定在已经做好的现成衣服里挑一些，正是赫本的选择——后来她在《龙凤配》里穿着的几套衣服，使纪梵希对她的独特审美惊叹不已，从此刮目相看。他俩自这部电影起，共合作了18部电影，不但赫本两次婚礼上的婚纱都由纪梵希本人设计，连她最后的寿衣也出自其手。赫本对纪梵希的欣赏是由衷的，为他宣传从不收费，甚至还在商店买他的香水。
１９５７年，纪梵希香水企业建立那一年，他同时推出了两款香水，一款是“拉德？纪梵希”（LedeGivenchy），另一款就是献给奥黛丽？赫本的“禁锢”（L‘Interdit）。
华盛顿与佩恩
（化敌为友）
1754年，华盛顿还是一位上校的时候，他率领着部队驻守在亚历山大历亚。在选举弗吉尼亚议会的议员时，有一个名叫威廉？佩恩的人反对华盛顿所支持的候选人。同时，在关于选举某一个具体问题上，两人形成了对抗。华盛顿出言不逊，冒犯了佩恩；佩恩一怒之下，将华盛顿一拳打倒在地。华盛顿的部下闻讯，群情激愤，部队马上开了过来，准备教训一下佩恩。华盛顿当场加以阻止，并劝说他们返回营地，就这样一场干戈暂时避免了。
第二天一早，华盛顿派人送给佩恩一张便条，要求他尽快赶到当地的一家小酒店来。佩恩以为华盛顿要和他进行一场决斗，却发现酒店里摆开了丰盛的宴席。华盛顿见佩恩到来，立即站起来迎接他，并笑着伸过手来，说道：“佩恩先生，犯错误乃人之常情，纠正错误是件光荣的事。我相信昨天是我不对，你已经在某种程度上得到了满足。如果你认为到此可以解决的话，那么握住我的手，让我们交个朋友吧。”佩恩感动得紧紧握住他的手说：“华盛顿先生，你是个高尚的人。如果你将来成了伟人，那么，佩恩将会是你永久的追随者。”被佩恩说对了，后来华盛顿果然成为美国人民世代崇敬的伟人；佩恩更没有食言，他到死都是华盛顿的忠实追随者和狂热崇拜者。
水火相容的两位科学家
（不同性格的人也能成为朋友）
十九世纪，德国有两位化学家——李比希和维勒，这两人的合作与友谊是科学史上也是伦理史上的一段趣话。李比希性格激烈、爽朗、勇敢、自信、好奋斗、风风火火，维勒则性格温和、平静、有耐心、有见识，即使遭到攻击也不动声色。两人一个是“一团烈火”，一个是“一盆冷水”。然而，这两位性格迥异的科学家却长期密切合作，为化学发展作出了重大贡献。他们俩的感情相同，致力的科学相同，学问务求彻底相同，所以他们是“水”“火”相容。
李比希在自传中写道：“我有个大好运气，即得到一位志趣相投和目的相似的朋友。过了这么多年，我和这位朋友仍然以最大的热诚相合作……我们毫无妒忌，手拉手地努力向前，这一位要行动时，那一位已经准备好了。”
长眠在一起的文学家
（家境不同不会影响友谊）
歌德和席勒是十八世纪末德国最着名的两位诗人，歌德二十几岁成名，三十岁出头就当了国务大臣，而且出身富裕，一生过着贵族生活。比他小十岁的席勒则出身贫寒，一生坎坷，虽然席勒在二十多岁也蜚声文坛，但穷困与疾病一直伴随着他。尽管如此，歌德与席勒却保持着真诚的友谊。
席勒的友谊和勤奋使歌德从富贵享乐中惊起，又拿起笔来写作，包括《浮士德》在内的许多名作的问世，都与席勒的影响分不开。歌德满怀深情地对席勒说：“你给了我第二次青春，使我作为诗人复活了——我早已不再是诗人。”席勒也在朋友的鼓励下，抱病完成了最后一部伟大作品《威廉“退尔》。这部作品的素材，都是歌德提供的。
他们一起出版过《女神》杂志，合办过文艺刊物《霍伦》，共同出版过诗集《克赛尼恩》。他们常常是一个人构思，起草，另一个人修改润色，然后发表。互助的力量，使他们的文艺作品迸发出夺目的光辉。
当听到席勒早逝的消息，歌德沉痛地说：“我的存在丧失了一半。”二十七年后，歌德也逝世了，亲人按照歌德生前的遗愿，把他和席勒葬在一起。
艺坛忘年交
（年龄差距不会影响友谊）
傅雷(1908～1966)，我国杰出的翻译家、文艺评论家。黄宾虹(1865～1955)，我国着名的画家，两人相差43岁，却是一对真正的忘年至交。他俩相识于20世纪20年代末，那时傅雷才20来岁，而黄宾虹已是年近古稀。傅雷早年在法国留学时，除攻读巴黎大学文科外，还就读卢浮美术史学校，回国后，一度在上海美术专科学校教美术史，所以两人的志趣相投，真是酒逢知己、相见恨晚。
在《傅雷书信集》中收编的傅雷致黄宾虹的书札共有119封，写作年代始于1943年、止于1955年，历时13年。书札中充溢着艺术大师与艺术批评家心灵的契合。
据黄宾虹的幼子回忆，抗战孤岛时期，黄宾虹在北平靠100多元的月薪维持一家六口的生活，异常艰苦，迫不得已时还变卖家中珍藏的“四王”画。1944年黄宾虹80寿辰，傅雷在上海为他举办庆祝８０寿辰画展，出版绘画着作，当时黄宾虹困居北京，一切事宜都是傅雷操办的，他多方奔走、不遗余力，还在画展的“特刊”上撰文高度评价黄宾虹。书札中即有较多内容涉及有关事宜，还有“附经手宾老寄沪书画总清单傅宅经收书画细账”、“附画会后代黄宾翁经手账目总清单”等，足见傅雷“义利关头，素不含糊”。
马克思和恩格斯的争论
（争论不会损害友谊）
法国科学家比？特雷莫写过一本名叫《人类和其他生物的起源与变异》的书，马克思看后认为：“这是一本很好的书，比起达尔文来，还是一个非常的进步。”但恩格斯读了，却持截然相反的意见：“这本书没有任何价值！”为此，这对挚友争得不可开交。最后，还是马克思向恩格斯的观点靠拢了。不过，恩格斯一点也不庆幸自己“赢”了。他诚恳地表示说：“如果没有马克思的意见，我不可能对真理认识得这么清楚。”
吕岱的诤友
（朋友间要互相提醒错误）
三国时期，吕岱(160～256)和徐原是一对好朋友，徐原为人忠直，经吕岱的极力推荐，官至御史。但是吕岱偶有过失，性情忠厚豪放的徐原总是不客气地当众指责，有人觉得太过分，到吕岱那里说他的坏话，吕岱却感叹地说：“这就是我尊重徐原的原因啊！”徐原死后，吕岱悲伤地说：“我的好友，如今你不幸而去，从今以后，我还能从哪里听到自己的过失呢？”吕岱说的话是只有真正懂得友谊的人才说得出来的。
管宁割席
（道不同不相为谋）
东汉人管宁和华歆年轻的时候是好朋友，两人经常在一起读书，交往甚密。后来，通过几件小事，管宁看出了华歆的人品低下，便和他绝交了。
原来，有一次他们俩人在菜园里松土锄草，锄着锄着，忽然从泥土里锄出一块黄金。管宁目不斜视，把黄金当做瓦片石块一般，照常挥锄不止；华歆却动了心，拾起来看了看，才把它扔在一边。
又有一次，管宁和华歆坐在炕席上读书。忽然，从外面传来一阵鼓乐之声。原来是一位权贵乘坐着漂亮的马车从门前经过。管宁好像没有听见鼓乐声一样，仍旧专心读书；华歆却扔掉书本，羡慕地跑到外面观看去了。
通过这几件小事，管宁发现华歆是一个权力欲和金钱欲很大的人。和自己的处世态度与道德观念完全不同，缺少作为好朋友的共同的思想基础。于是，当华歆在权贵走远后返回书房时，管宁就用刀子把炕席割开，郑重地对华歆说：“子非吾友也。”毅然断绝了他们之间的友谊。
到后来，华歆果然热中于追逐名利，成了曹丕手下的鹰犬；管宁则成了有名的学者，一直过着隐居生活。魏文帝几次请他出来做官，都被他回辞了。
季子挂剑
(朋友间要讲信用)
季札，春秋时吴君寿梦的小儿子，因封地在延陵，又称延陵季子。寿梦曾想传位给他，但他辞让不受，是着名的贤者。有一次，他被派往鲁国出使，路过徐国，徐君很喜欢季札的佩剑，但没有提出来。季札心里也明白，但因为使命在身，没有把剑送给他。后来，季札出使完毕回来，徐君已经去世了。季札把剑解下来，挂在徐君坟墓旁边的树上离去了。众人说：“徐君已经死了，你把剑给谁呢？”季子说：“当初我心里已答应给他，怎么能因为他去世了就违背我的心呢？”
柳宗元代友远迁
（为朋友做出牺牲）
柳宗元，唐代着名文学家，与刘禹锡是志同道合的朋友。他们一起参加王叔文集团的政治改革，失败后都被贬官。柳宗元被贬为永州司马，不久又被贬为柳州刺史。刘禹锡被贬播州(辖今贵州遵义市等地)刺史。当时播州属于荒蛮不开化的地方，瘟疫盛行。柳宗元哭着说：“播州非人所居，而梦得亲在堂，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”他考虑到刘禹锡母亲年纪大了，便上书皇帝，请求让刘禹锡到柳州而自己到播州去，即使因此得重罪，也不后悔。当时，正好朝中也有人替刘禹锡请求，于是刘禹锡得以被改派到柳州。
杜肃卖友求荣
（出卖友谊是可耻的）
唐朝武则天当皇帝的时候，下诏禁止屠宰；有位担任拾遗职务的张德，刚生了一个儿子，就私下宰羊，请同事好友吃饭庆祝一番。杜肃就偷偷地带着张德宴请同事的羊肉，向武则天揭发张德违反朝廷禁止屠宰的命令。第二天，武则天就对张德说：“朕听说你生了一个儿子，非常的高兴啊！”张德就向皇上拜谢。武则天就问：“张德，你是从哪里得到羊肉请客的？”张德听皇帝这么一问，立刻就叩头认罪。武则天就安慰他说：“朕下诏禁止屠宰，但是家中办喜事，或是办丧事，则不在禁止的范围之内。你从今以后若是请客，也必须要谨慎地选择客人啊！”武则天说完之后，就拿出杜肃攻讦张德的奏折给他看。这时候杜肃感到惭愧得无地自容；满朝的文武官员，非常不齿杜肃的为人。
精美故事
最短的距离
多年前，英国《泰晤士报》曾刊出一道难题，公开征求答案，题目是：“从伦敦到罗马，最短的距离是什么？”许多人从地理位置上找答案，结果都落选了，最后只有一个答案获奖，那就是：“一个好朋友（onegoodfriend）。”
有好友相伴，一路上说说笑笑，不仅不会觉得道路漫长，反而会感叹路途如此短。在人生旅途中，朋友可以相互扶持，相互帮助，在朋友的激励下，我们的脚步会迈得更加沉稳，更加坚实。
人生只有一个半朋友
从前有一个广交天下豪杰的义士，在临终前他对儿子说：别看我自小在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋友。
儿子纳闷不已，他的父亲就贴近他的耳朵交代一番，然后对他说：你按我说的去见我的这一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。
儿子先去了父亲认定的一个朋友那里，对他说：我是某某的儿子，现在正被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救！这人一听，容不得思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服脱下，穿在了这个并不相识的朝廷要犯身上，而让自己的儿子穿上这个朝廷要犯的衣服。
儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称作你的一个朋友。
儿子又去了他父亲说的半个朋友那里，抱拳相求把同样的话说了一遍。这半个朋友听了，对眼前这个求救的朝廷要犯说：孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命，我保证不会告发你……
儿子明白了：在你患难时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人，可称作你的半个朋友。
背叛友谊的人没有好下场
驴子与狐狸合伙去打猎。他们突然遇见了狮子，狐狸见大事不妙，立即跑到狮子面前，许诺把驴子交给他，只要自己免于危险。狮子答应可以，狐狸便引诱驴子掉进了一个陷阱里。狮子见驴子已不能再逃跑，便立即先抓住狐狸吃了，然后才去吃驴子。
这是说，那些出卖朋友、背叛友谊的人也得不到好下场。（《伊索寓言》）
遇难见真情
有两位好朋友走在山路小道上，突然就在他们眼前出现了一只大熊。其中一个敏捷地爬到树上，而另一个却没有这种功夫，赶紧倒在地上，假装死掉的样子。熊走过来，拨弄一下倒在地上的那个人的脸，然后就走了。因为熊对死的动物是不会侵犯的。爬到树上的那个人放心地爬下树来，问道：“熊刚刚悄悄地和你私语着，说了些什么呢？”倒下的男子回答道：“熊对我说在遇难时，不能相助的人，不是好朋友。”
虚假的友谊经不起小小的考验
黄狗和黑狗躺在厨房外的墙脚边晒太阳，不觉攀谈起来，它们谈到了友谊问题。
黑狗说：“人生最大的幸福，就是能和忠诚可靠的朋友在一起生活，有患难就互相帮助，吃和睡都在一块，彼此相亲相爱，并且抓紧机会使朋友高兴，同时也在朋友的快乐里找到自己的欢乐——天下还能有比这更加幸福的吗？假如你和我结成这样亲密的朋友，日子一定好过得多。”
“太好了，我的宝贝，就让我们做朋友吧！”黄狗热情地说道。黑狗也很激动：“亲爱的黄狗，过去我们两个简直没有一天不打架，我好几回都觉得非常痛心！这是何苦呢？主人挺好的，我们吃得又多，住得也宽敞，打架是完全没有道理的！人类把我们当作友谊的典范，就让我们用行动向人类证明：要结成友谊是没有什么障碍的！来吧，握握手吧！”“赞成，赞成！”黄狗嚷道。
两个新要好起来的朋友立刻热情地拥抱在一起，互相舔着脸孔。就在这时，厨子扔出来一根香喷喷的骨头。两个新朋友立即闪电似的向骨头直扑过去，滚在一起，相互撕咬，搞得一撮一撮的狗毛满天乱飞，直到一桶凉水浇到它们背上，才把这一对宝贝拆开了。
人世间充满了这样的友谊。听他们讲话，你以为他们是同心同德；丢给他们一根骨头，就全成了狗了。（《克雷洛夫寓言？狗的友谊》）
不合适的友谊会带来灾难
鼠不幸被青蛙所爱。青蛙愚蠢地把老鼠的脚绑在自己的脚上。开始，他们在地面上行走，走了走，一切正常，还可吃着谷子。当来到池塘边时，青蛙把老鼠带到了水里，他自己在水里嬉戏玩耍，高兴得呱呱叫。可怜的老鼠却被水灌饱，淹死了。不久，老鼠浮出水面，但他的脚仍和青蛙绑在一起。鹞子飞过这里，看见了老鼠，冲向水中，把他抓了起来，青蛙跟着被提出了水面，也成了鹞子的美食。
这是说，不合适的友谊会带来灾难。
友谊从来不曾远去
有一天晚上，一个人做了个梦，梦见和菩萨一起走在沙滩上，空中忽然闪过了他一生中的点点滴滴；他发现在每一幕里，沙滩上都有两对脚印，一对是他的，另一对是菩萨的……当最后一幕划过后，他再回头看看沙滩上的脚印，却发现有好几次，沙滩上却都只有一对脚印！而且那些时候都正好是他生命中最低潮、最难过的时候……
他困惑地问菩萨：“你答应我的，说你会循声救苦，一旦我誓愿跟随你，你就会一直走在我身边护持我，但是我发现在我生命中最难受痛苦的时候，沙滩上却只有一对脚印！我不懂，为什么在我最需要你慰助的时候，慈悲的你却舍我而去？”
菩萨慈悲柔和地回答说：“我忆念你，护持你，而且我永远不会离开你。在那些你最困难最痛苦的时候，你只看到一对脚印，因为，那是我抱着你在走的……”
当我们面临考验之际，往往会一直以为自己是孤军奋战，在我们觉得最孤立无援的时候，静下来看一看，你就会发现其实很多人都在旁边陪着你……
实践应用
人生难得一知己吗
古代，经济的闭塞和枷锁般种种礼教的桎梏，在人与人之间筑成一道道鸿沟，古人觅知己“众里寻他千百度”也是在情理之中的。我们庆幸生活在这样一个开放的年代里，此地此时此景，“人生难得一知己”的慨叹似乎有些过时。然而在我们这群追逐前卫的弄潮儿中，有这样心理的也不乏其人，从共性的角度上讲，他们都犯了同样的错误，狭隘地理解了知己的含义。
知己者志同道合，有人却把他曲解为和自己有着相同的个性，甚至在任何问题上都赞成自己看法的人。殊不知“天下没有两片完全相同的叶子”，用如此苛刻的条件寻知己，结果只能寻到自己的影子。持有这种观念，实际上是个人主义在作祟，一切以自己的利益为中心，用自己的标准去衡量别人，把自己的思想硬加在别人头上。如此这般却慨叹“人生难得一知己”，难道没有几分“孤芳自赏”的偏执和病态吗？
知己并非难得，打开你的心扉，敞开你的胸怀，你会发现周围有许多和你有着同样高尚的情趣和志向的人，仅因此两者就可以打破时间、空间对知己的限制。
《管华异趣》辩
今天读了《管华异趣》，对管宁见金“与瓦石不异”甚为敬佩，但对他在最后下了“子非吾友”的论断却颇为不解，这不仅引起了对择友标准及态度的深思。
志同道合、性格相近对于交友当然是十分重要的，但这不是惟一的标准，像文中的管宁仅仅因为华歆“拾金而掷之去”、“废书出观”而断定“子非吾友也”是不足取的。
人各有志，在择友的时候又何必一定要思想抱负一模一样呢？择友时性格的差异也未必是件坏事，反而具有互补性。如果你是一个软弱的人，和坚强的朋友在一起，久而久之你也会变得坚强起来，这和近朱者赤的道理是一样的。
也许管宁是看出华歆的品性中有令人不齿的一面，比如拜金主义啦、官本位啦，但是作为朋友，不应该用断交的方式抛弃他，而是应该晓之以理动之以情，好好地劝说，帮他改正缺点。如果当初管宁能够劝说他，而不是离弃，华歆也不会成为别人的鹰犬。
所以，对朋友不能太苛刻，朋友有错误，应该帮他改正，而不是随便就绝交。
其它11套：
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六：[因往晓之]挫折_2000字
人生在世，谁都会遇到挫折，适度的挫折具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进。挫折又是一种挑战和考验。
英国哲学家培根说过：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”关键的问题是应该如何面对挫折。
人们都希望自己的生活中能够多一些快乐，少一些痛苦，多些顺利少些挫折，可是命运却似乎总爱捉弄人、折磨人，总是给人以更多的失落、痛苦和挫折。记得我曾读过这样一则故事：草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回了家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好长时间，身子似乎被卡住了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦挣扎的样子十分不忍。于是，他便拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹出来。然而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经过的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然，这只蝴蝶的欢乐也就随着它的死亡而永远地消失了。这个小故事也说明了一个人生的道理，要得到欢乐就必须能够承受痛苦和挫折。这是对人的磨炼，也是一个人成长必经的过程。
造成挫折的因素有很多。例如，将奋斗的目标定得过高，能力与期望值存在差距等。另外还包括心理冲突的因素。比如，一个大学生很想专心攻读博士学位，可又处于热恋之中；读书与恋爱如鱼与熊掌，他希望兼而兼得之，但对他来说最佳做法是只选其一，这就是一种“双趋冲突”。又如，一对正谈恋爱的男女，接触几次后就觉得该谈的都谈了，再也没什么可谈的了，俩人只能你看我，我瞧你，显得十分尴尬，可一个人会更觉寂寞。这就叫“双避冲突。”
人在遭遇挫折时，往往会感到缺乏安全感，使人难以安下心来，工作和生活都会受到影响。那么，人在遭受挫折的时候，又应如何进行调试呢？以下十种方法，不妨一试：
第一，沉着冷静，不慌不怒。
第二，增强自信，提高勇气。
第三，审时度势，迂回取胜。所谓迂回取胜，即目标不变，方法变了。
第四，再接再厉，锲而不舍。当你遇到挫折时，要勇往直前。你的既定目标不变，努力的程度加倍。
第五，移花接木，灵活机动。倘若原来太高的目标一时无法实现，可用比较容易达到的目标来替代，这也是一种适应的方式。
第六，寻找原因，理清思路。当你受挫时，先静下心来把可能产生的原因寻找出来，再寻求解决问题的方法。
第七，情绪?疲?扒笊??？梢酝ü?约合舶?募?省⑿醋鳌⑹榉ā⒚朗酢⒁衾帧⑽璧浮⑻逵?土兜确绞剑?骨樾鞯靡缘魇剩?楦械靡陨??？
第八，学会宣泄，摆脱压力。面对挫折，不同的人，有不同的态度。有人惆怅，有人犹豫，此时不妨找一两个亲近的人、理解你的人，把心里的话全部倾吐出来。从心理健康角度而言，宣泄可以消除因挫折而带来的精神压力，可以减轻精神疲劳；同时，宣泄也是一种自我心理救护措施，它能使不良情绪得到淡化和减轻。
第九，必要时求助于心理咨询。当人们遭遇到挫折不知所措时，不妨求助于心理咨询机构。心理医生会对你动之以情，晓之以理，导之以行，循循善诱，使你从“山穷水复疑无路”的困境中，步入“柳暗花明又一村”的境界。
第十，学会幽默，自我解嘲。“幽默”和“自嘲”是宣泄积郁、平衡心态、制造快乐的良方。当你遭受挫折时，不妨采用阿Q的精神胜利法，比如“吃亏是福”、“破财免灾”、“有失有得”等等来调节一下你失衡的心理。或者“难得糊涂”，冷静看待挫折，用幽默的方法调整心态。
人生在世，不可能春风得意，事事顺心。面对挫折能够虚怀若谷，大智若愚，保持一种恬淡平和的心境，是彻悟人生的大度。一个人要想保持健康的心境，就需要升华精神，修炼道德，积蓄能量，风趣乐观。正如马克思所言：“一种美好的心情，比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。”
一位学生，他的同学平时学习成绩很好，但在一次全市统考中考差了，从此他的情绪低落，意志消沉，严重影响了学习的积极性。虽然老师和同学们的为此劝说但效果不大。作为中学生，类似的挫折该怎样应付？
挫折指由于妨碍达到目标的现实的或想象的阻力而产生的心理状态。在日常生活学习中，并非总是一帆风顺的。在达到某种目标的过程中，是会常常遇到各种各样的障碍，碰到许多许多困难，因而挫折的情境是经常发生的。
人受挫折后会引起各种心理反应，为焦虑心理。紧张心理，害怕心理，失望心理，冷漠心理等。在对待挫折的心理反应上，反映了中学生的心理健康状况，同学的挫折，有的中学生承受能力较高，有的心理承受能力较强，关键问题是中学生如何对待挫折。
树立向上的人生观：
希望和乐观能引导人走向胜利，因此即使处境艰难，也寻找积极因素，从不放弃取得
微小胜利的努力，他们的格言是坚持目标，光明就在前面，弱者是以消极悲观的人生观的人生观对待挫折，自暴自弃，从不去找新方式或改变行为方向，而幻想出现奇迹，依赖他人的拯救。
坚强的性格不是从天而降，而是？经过长期的摔打才能形成，决不能希望一朝一夕
，一蹴而就。实践证明，凡是经过痛苦磨炼，饱经风霜，有高度个？的人，意志就坚强，就能战胜挫折，他们能在克服困难中找出生活的乐趣和自我价值。
七：[因往晓之]从此，他不再出现_3000字
烈日炎炎，骄阳似火，像发疯似得发泄他的烦躁。大街上空无一人，地面被炙灼的滚烫，闪烁着刺目的白色，地表上面的空气，隐约扭曲着。没有一丝风拂过，整个小镇仿佛被凝固住，滚滚热浪在小镇中翻江倒海。
在一个破旧的四合院中，有一棵粗壮的梧桐，至少有百年寿命，这也是这个四合院中，六口人家最值钱的东西。
梧桐如此的雄壮，丝毫不见有大限将至的势头。苍翠有力的枝条上密布着翠色的叶片，给这个古老的四合院注入一份生机，也为里面的人增添一份活力。
庭院挺大，但这棵树的绿荫便占据“半壁江山”。
没有闲看庭前花开花落的逸致，因为这个四合院里的人文化普遍不高。
这六口人家的男人都出去打工了，常年在外，于是，这个四合院，冷清时，像一个乱世老宅，没有烟火气。热闹时，几个泼妇骂街，俗话粗话脏话伴随着唾沫星子满天飞。
而各家的小孩也是老死不相往来。
可是我和阿将却是个例外。
阿将此刻在没有树荫的墙角边蹲着，任凭烈日曝晒。几个小时一动不动，好像老僧入定一般，准确的说，应该是像一尊雕像，不带丝毫的情感。
在一个布满潮湿苔藓的墙角，他静静地看着，地面上，有两只蚂蚁在争夺，互相僵持。阿将冷漠的看着，并没有介入他们的战场，虽然那只大蚂蚁略占上风。但阿将从不同情弱者。
半粒米，对于人来说，仿佛是一粒没不足道的尘埃，连让人看都没有，但在蚂蚁的世界中，这却是一个充满诱惑的大面包，值得以命相搏。
阿将向上帝一样，漠看看着两只蚂蚁低劣的生命。
“阿将，你在干什么，天多热啊！快回来。”我站在门口揉着惺送的睡眼，朝他喊道。我午睡刚醒。
阿将缓缓的回来，我才发现，他整个人像是在水中泡过一样，全身都湿透了了。
阿将的父母在一场事故中去世了，因为是因公殉职，所以阿将可以靠吃救济粮生活学习。
我和母亲住在一起，母亲还算民主，不反对我和阿将做朋友。
镇里只有一所学校我和阿将很容易便分到一个班，初二三班。
虽然我是班上的尖子生，而阿将则是每次考试垫底，但这不妨碍我和阿将的友谊，我们是有名的铁哥们。
其实，在我内心深处，我还是挺佩服阿将的。
他虽然只有十六岁，和我一样大，但却有着远远超出同龄人得心态。他很有天分，却对学习不闻不问，他喜欢历史，却鄙视那些愚蠢的选择题，他才华横溢，却不安现状，不屑与展示。他想彻底地叛逆，却无奈冲不出枷锁。
属于午后炎热的阳光终于过去了。四合院迎来了一天中最美好的时间。
夏天的夜空很美，也很孤独。
繁星点点，星罗棋布，仿佛有无数双眼睛在偷窥人间。高大的梧桐树下，有两把躺椅，我和阿将经常一起看星星。
阿将躺在躺椅上，深色痴迷，眼光流离，不知在想些什么。
我率先开口：“阿将，你中午在干什么？”
阿将轻声道：“看人生。”
我不解道：“什么？”
阿将似乎自言自语：“两只蚂蚁在争食，以命相搏。”他顿了一下，继续道，“其实人也一样，为了利益，不惜一切代价。只不过人是一只大了点的蚂蚁。”
“阿将，你想得太多了，有些事，离我们还很远。”我劝道。
不知为什么，我内心深处陡然升起一抹莫名的担忧。
“泉，外面的世界很自由，”阿将对我说，“难道不是吗？”
天际间，深邃与淡黄完美而华丽地交织，隐约闪烁着内心的空洞无奈，青春的抑郁与叛逆。
阿将喜欢看围城，有次，我俩在教室值日，他边打扫边对我说：“泉，教室就是一个围城，里面的人想冲出去。”
他的声音凄凉无比。
我很想承认，教室的确是一个令人窒息的围城，可是这个围城并不是我们能决定的。
我口是心非地说：“阿将，快考试了，别看小说了。”
他猛的将扫帚扔出去，带起大片灰尘，在阳光下急速飞舞，扫帚与墙壁相撞的声音，幽幽的在教室中回响。
“泉，你难道不想冲出去吗？看看外面的世界。”阿将质问道。
我无力的说：“现在我们的任务是好好学习……”
阿将打断我的话，一脸鄙夷：“好好学习，长大赚钱，你就这么点出息？”
“老师说这是我们应该走的路……”
“去他妈的愚蠢的老师！”阿将突然暴起。
我眉头一皱，却没出生，心中的担忧更加明显。
阿将的态度，那似乎是一种极端。
阿将父母双亡，无亲无故，饱受人间冷暖，性格也随时间的推移变得越来越孤僻，内心也变得封闭。
他似乎走上了一条无法回头的路。
作为他唯一的朋友，我必须拉他一把，不能让他越陷越深。
那是一个温暖的周末，日头也不那么烈了，阳光也不那么刺目了，远处的群山，线条也更柔和了。
我强拉着阿将到田野中去玩。
在纵横布置的梯田中，又有块开阔地，每到春天，草长莺飞，是孩子们的天堂。我希望让野外的美景舒缓阿将的心中的抑郁。
我和阿将走在纵横交织的田埂上，阿将一路沉默，我对他说：“你看，多美。”
的却很美。
小路两旁，金色的菜花，蜂迎蝶戏，不算整齐的桑树，但长得很茂盛。小路尽头，风光无限。
这些美景让我心旷神怡，我兴奋的说：“阿将，你看，到处都充满生命力，做人就应该阳光向上。”
阿将不在意，只是轻声道：“总有生机消耗殆尽的时候。”
我一怔，旋即小道：“你像一个人。”
“林黛玉。”
她说：“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不冷清，既冷清则生伤感，所以倒不如不聚的好。比如那花开时令人羡慕，谢时则增惆怅，所以到不如不开的好。”
阿将痛苦地说：“那林黛玉，可曾想过，逃出贾家大门。”
我猛的朝他挥了一拳，大声道：“干嘛啦！我们是来玩，你装什么悲天悯人的圣人。”
似乎那明媚的阳光再也化不开他眉宇间的忧愁内心的阴霾。
突然，阿将大叫了一声，我吃了一惊，连忙看向他。他的脸上流露出孩子般的笑容。
“看，天上的风筝。”
我顺着他火热的目光看去，在蔚蓝的天空中，优哉游哉的飞着一只风筝。我心中莫名的萌生了一种念头：阿将之所以看到这飞翔的风筝如此的兴奋，是因为他被束缚在这个小镇中，可望向着风筝一样，飞出围城。
“阿将，不就是一只风筝吗？”我试探道。
“泉，这风筝就像我，拼命的追求自由，”他顿了下，脸色又黯淡下来，“可是总有一根线将我缚住。”
我又看了看风筝。
一只雏鹰风筝，锋芒毕露，在广阔的天空中，自由的翱翔。
突然，天上的风筝失去了控制，如一匹脱缰的野马，一条遇水的蛟龙，如箭一般向远处飞去，一眨眼就不见了，我皱着眉头看着天边的小黑点。
阿将的双眸亮了起来，充斥着陌生的疯狂！
“阿将……”看着他，我的心沉至谷底。
那一夜，阿将未归，我无眠。
第二天，阿将一大早便把我叫了出去，我预感不妙。
一大清早，旭日将升，空气中还残留着昨夜的清凉，空旷的大街略显冷清。
阿将深深地吸了一口气，仿佛在做什么决定。
我见状，心里便有几分明白。
阿将看着我：“我要走了。”
那一瞬间，我百感交集，千言万语抑溢于胸怀，却怎么也说不出话来，半天才勉强挤出一句话来：“非走不可吗？”
“嗯。这里的一切都让我厌倦，我讨厌封闭的教室，令人窒息、无可眷恋的小镇。”阿将坚定地说。
“其实，在这儿生活也挺有乐趣的……”我的声音越说越小，如此苍白的挽留，连自己都汗颜。
阿将无牵无挂，无论在哪都一样，更何况，他一直向往镇外的自由生活。
而我这个在小镇生活了十六年，却从没出过小镇一次的人，又有什么资格去阻止他的脚步？
阿将的青春让我羡慕，绚丽精彩，但我不会追寻他的脚步，理智早已给我指明了阳光大道。
阿将决然道：“其实，泉，我和你就是青春的两面，你是理智，而我是感性。或者说，你是青春的正标杆，我是青春的阴暗面。”
我的却大吃一惊，甚至难以置信。我一直以为他不知道他的路是错的，没想到，他知道，还知道的如此的彻底！
那一刻，我的心头也出现了淡淡的迷茫。
究竟是对是错，还是没有对错。
我狠下心，问道：“你准备什么时候走？”
“傍晚。”
话毕。
掷地有声。
我头也不回往家跑，留下阿将一人。
天气依旧是那么的热，空气中又多了几分潮气，惹人心烦，气氛抑郁。
我看着钟，时针赫然只想五点。
我跑出家门，穿过院子时，发现那墙角的苔藓已被曝晒而死。
生错环境，无论是什么，注定被控制。
一如阿将。
夕阳如血，被染红的天空上，云彩在飘荡。
我一路小跑到镇口，不出意料的看到了阿将，他背着行囊望向远方，似乎在憧憬，眼中有七分喜悦，两分紧张，一分不舍。
我气喘吁吁地追上他，他有些惊喜的问我：“你怎来了？”
我装作没好气的说：“咱俩也是兄弟一场，我来送送你不应该吗？”
他自然乐意：“欢迎欢迎。”
我不舍地说：“你准备去哪？”
“不知道，天大地大，任我行。”阿将轻松地说。
我不得不说出内心埋藏许久的话：“你打算以后怎么办？”
阿将沉默了一会，笑道：“这个问题我也想过，但我决定走一步算一步，你当我蠢也好，笨也罢，反正我不知道。”
我突然把一个塑料袋递给他，说：“这是我所有的零花钱，七十二块三，你拿着。”
阿将没有丝毫动作，我把袋子塞进他的包里，帮他拉好拉链。
旋即，我内心一阵纠结，眼中闪烁着犹豫之色。
阿将看的我吞吐不定的样子，皱眉道的样子：“怎么了。”
我一咬牙，有从口袋里摸出三百元，递给他说：“这些钱你拿着。”
阿将大吃一惊，叫道：“这就对不行！我不能要！在说，你哪来的这么多钱？”
我轻声道：“是我半年的伙食费，你一定要拿着。”
“那我就更不能要了，”阿将堵会我的手，“你没有必要这样！”
我重新将钱塞到他的手中：“你听着，不要拒绝，我是有目的的。”
阿将一愣，停住推辞的手，等我继续。
我接着说：“阿将，你的青春让我羡慕，但我不会像你一样，你认为的感性的青春，在我看来是偏激的但我没有阻止你因为每个人都有自己的路。
“我不希望自己的青春脱轨，但也不会忍受平淡枯燥，这次，你就让我偏激一回吧！
“我希望你带着代表我感性的青春的三百元，去看看自由的世界！”
阿将深深地与我对视了一眼，便向着夕阳的最深处奔去，向着未知奔去。
阿将开始了他的新的旅程。
当晚，风起云涌，乌云密布，电闪雷鸣，倾盆大雨瓢泼而下。
当晚，母亲问我三百块在哪，我没有回答，紧接着皮鞭狂风暴雨般地抽来，如同床位骤雨打梧桐一样，皮鞭与皮肉的接触声，女人尖锐的叫声，在风雨中弥久不散，如同在抽打一团破絮。
雷电划破了千疮百孔的天空，照亮了旧宅，照亮了女人的泪水，照亮了少年坚毅的脸庞与紧抿的双唇，照亮了远方不知何处的阿将，照亮了复杂而玄奥的青春。
晓雾初现，骤雨初歇，旭日才升。
昨晚，自己不知被抽打了多少下，可还是只字未提。看到母亲恨铁不成钢的眼神，内心深处就已经下出决心。
拖着伤痕累累的身体，缓缓打开了门。
在积水的庭院中，赫然有一只残破的风筝。
一只雏鹰风筝，折断了翅膀，眼角似乎有悔恨的泪水，无力的躺在污水中。
抬头望去，蓝天依旧。
从此，他不再出现。
初二:桑帅章