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八股文范文篇一:以“释放”为题的高中作文写作指导（含优秀范文）
【文题展示】 以“释放”为题，写一篇文章。 要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。 【作文解析】 写作提示： 商务印书馆出版的《现代汉语词典》（第5版）中“释放”的解释有：（1）恢复被拘押者或服刑者的人身自由；（2）把所含的物质或能量放出来。 据此，我们可以有两条立意趋向：（1）在被压抑的状态中释放，恢复本真或自由的状态。此时的释放是一种淡泊，一种坦荡，一种豪爽，一种超脱，一种追求。 在平时的生活中，我们每一个人都有苦闷的时候，因为我们总是要面对微妙的人情应酬和不得已的烦琐事务，所以会有一种“不自由”感；同时，我们还时常自我限制，自我囚禁，时而为狂热的理想兴奋，时而被自卑和懦弱的心理折磨……于是迷茫了自己的生命价值追求。也许你有过“释放”的心理体验，也许你一直被囚禁在自己的精神世界里，正好，就结合自己的愉悦体验或苦闷体验展开构思—— 可以构思一个故事，通过生动完整的情节展示人物“精神囚禁”的苦闷和“释放”后的轻松、自由、愉悦心理，传达你对社会人生的思考，指导人们去“释放”情绪。 也可以构思一篇议论性文章，抓住你在学习和生活中的某个细节体验，由此生发你对社会人生的思考。你当然要透析人们“精神囚禁”的原因，更要思考精神解放的方法…… （2）释放自己拥有的激情、活力、才智……达到对自我的一种升华与超越，以实现自己的人生价值。 我们每一个人都是平凡的，但又是出众的。关键只在于我们是否将自己所隐藏的才智、情感和力量等迸发出来，此时你会惊讶你是多么优秀与出众。你是否有过这样的体验与经历？赶快动笔去创作吧！ 可以构思一个故事，通过精彩的情节来展示在特定环境和氛围寻找本我的过程，以抒发对人生和生命的感悟。也可以构思一篇议论性的文章，通过大量的事实和深入的分析，启发人们剥去阻碍自我“释放”种种因素，进行一场深刻的心理革命，以完善和升华自己。 总之，不管我们选择什么样的文体，只要我们从切身的体会入手，围绕“释放”去思考人生，思考生命的意义，我们就仅仅是在写作文了，更是在抒写自己灿烂、自由的生命之歌。 以下是我教的两个班几位同学的习作，他们都各有千秋，不乏精彩之处。就以此作为例文吧！ 【例文展示】 释放 李英博 当欲行又止，欲退不能，茫然若失；当蓦然回首却采撷不到往日的幸福；当岁月流转与时光轮回都无迹可寻，我们需要释放，释放美丽，让生命觅回灿烂的轨迹。 释放的是一种坦然的美丽。泰戈尔的那句名言：“天空没有留下我的影子，但是我飞过了。”是对坦然最好的解释，我们身边的成功与失败，幸福与痛苦都会失之交臂，亦或擦肩而过。生命中的一切，我们坦然面对，收获坦然的美丽。 释放的可以是乐观的美丽。就像李白那样，棘刺丛生漫漫路，与其在无数个日夜中徘徊,在无尽的痛苦等待，到不如选择乐观等待，可以“举杯邀明月”，可以“对影成三人”，可以“天生我材必有用”，也可以“千金散尽还复来”。释放乐观的美丽，生活变得更加绚丽多姿。 释放的还会是清新的美丽。台湾著名作家刘墉说：“人生就像一杯茶，不能苦一辈子，总要苦一阵子。”是啊，谁的一生会全是平坦，又有谁的心中会没有根结，但何不练习着去释放清新？学习陶潜“东篱采菊，南山悠然”的清淡，在“山气日夕佳，飞鸟相与还”中品味他超凡脱俗的菊花人生。那清淡，超凡脱俗的菊花人生将清新释放得完全，释放得纯粹。努力的在这个不算清新的世界中释放些清新的美丽吧，让天地间弥漫清香。 释放的也有坚定的美丽。不向命运屈服，不向失败低头，就像贝多芬那样，耳虽聋心却依旧那般空灵，用自己坚定的意志让激情碰撞，去奏响生命的乐章，让世人看到一代天之骄子。亦如梵高，生命本是一个无限追求的过程，没有最好，只有更好，向日葵最终开满人们的心间，而他的坚定也愈显美丽夺目。 那么多的释放，释放那么多的美丽。 看那岁月在轮回，人生在流逝，我们有属于自己的坦然、乐观、清新、坚定，我们将其释放，无限释放，我们收获的不止是昨天和现在，还有未来的无限精彩。 释放 马俊宁 当花苞在春风中释放出七色的花瓣，当礼花在夜空中释放出缤纷的色彩，当蚕蛹在黑暗中释放出五彩羽翼， 大千世界因释放而灵动，生命因释放而丰富多彩。 在痛苦与抑郁中压抑着敬活，不如尽情释放出生命的美丽。如喷薄的火山，一瞬间便赢得历史的喝彩！ 生命的释放，爆发出人性中最纯最美的个性，如夏花般绚丽。 霸王骑着乌骓在敌军的重围中奔突，左刺右搠，将“力拔山兮气盖世”的勇猛演绎得淋漓尽致。斩将，刈旗，汉军脖颈喷涌出的鲜血，便是他的释放。美人的眼泪与叮咛，部下的忠诚与情义，丢弃江山的耻辱与悔恨，都在锋利的矛尖上尽情释放出来。 乌江岸上，霸王的果敢令四方支动，酣畅淋漓的释放成为后世永远瞻仰的一种高度。 如果勇者的释放是用鲜血给平凡人冲击，那么智者的释放则是用智慧与才情在历史中留下深刻的烙印。 一柄长剑，一袭长袍，行者总是在寂寞中追寻真、善、美，比如李白。官场失意有什么关系？世俗不容又有什么关系？你执著，你倔强，于是你必定在那个黑暗的时代遭遇挫折，也洽谈室要品尝别人无法理解的痛苦与辛酸。还是浪迹天涯吧！自然从不拒绝每一个试图亲近她的人。你啜天地之华露，汲日月之清风，赤壁的风去因你而生动，洞庭的湖水因你而妩媚，三峡的猿啼因你而生动。
李白在山水与诗歌的交融中得到释放，他的纯粹与纯真将永远令后人激情澎湃！ 人活一世，草木一秋。走过漫漫人生长路［文章来源于 www.99ZuoWen.Com］，如果不释放，何来生命的闪光点？如果不释放，如何在历史中留下自己的声音？ 梵高的释放是太阳用金黄的刀子给予他光明的剧痛；贝多芬的释放是在黑白键的撞击中迸发出激情与伟大；毕加索的释放是用钢笔线条勾勒出正义与博爱。 生命需要释放，不在释放中爆发，就会在庸碌中走向灭亡。 释放 李淑静 茫茫苍穹，皎皎明月，盈盈春水，最真是我。 我哪是众人口中的风流才子，纨绔子弟，我哪是人们眼中只知挥霍，不知进取的浪荡公子，我只是释放自己的本性，做真正的自己，我只是哀叹命运不济，造化弄人，把我降于一个钟鸣鼎食之家，我只是悲痛，生在一个争名夺利，勾心斗角的社会中，想保存一个真正自我是那么艰难。 我是贾母最溺爱的孙子，得以长期在内帏厮混，过着备受关爱的丰衣足食的安乐生活，享受着老太太心肝地叫着，避免了卷入尔虞我诈勾心斗角的利害之争，当父亲用近乎迫害的方式教导我，我本能的反抗，却被认为是胸无大志，我憎恶仕途经济，讨厌与士大夫峨冠往来，我深知已做皇妃的大姐家族的牺牲品。元春，一柔落女子却身系贾府的安危，当她被封为妃子，回家省亲时，我看到的是家人的洋洋喜气，也觉察她失去自由的悲苦，她风光后的悲哀，我仿佛看到了一颗星辰在一刹那迸发后消逝的寂寞与无奈。 我不要读那“饵名钓禄之阶”的八股时文，我厌恶那些道貌岸然的伪君子，男人是泥做的骨肉。女儿是水做的骨肉，我看见了女儿就清爽，见了男儿就觉得浊臭逼人。这句肺腑之言却被认为是混帐话，“百足之虫，死而不僵”在外表看起来依然富裕的贾府中，我看到了慢慢堕落的痕迹。 我耻于屈服长辈安排的生活方式，耻于在读书中光耀门楣，而那世俗的包办婚姻又怎能摧残我一生的幸福，我抗衡，我追求自己的幸福，最终却害死了爱人黛玉，也耽误了痴情宝钗的一生。 我一生都在试图活出真正的自我，挣脱家族赋予的死气沉沉生活模式的束缚，而强大的压力让我心力交瘁。 面对如此苍白无力的事实，面对家族那张无情大网，也许惟有弃世出家才能保持真正的自我，我累了，也倦了，抛弃世俗，把目光转向了空门。 走出贾府，依然是茫茫的苍穹，皎皎的明月，我依然是我。 释放
梁海波 走自己路的但丁，用古老的《神曲》释放着久违的人文气息，打开了通往现代文明的大门。毅赴火场的布鲁诺，用“日心说”释放着真理的火焰，照亮人类社会前进的方向。人类社会需要文化释放，文化释放是人类文明之火熊熊燃烧的不竭能量源泉。 站在历史的源头，沿历史长河捡拾几片文明的碎片，它们无不透露着那文化释放着的特有的馨香，虽历千载，却历久弥香。 春秋的战鼓打破了周朝的安宁，战国的战火烧燎着昔日繁华的都城。虽说是春秋战国无义战，但它们却同时打碎了长期被王权束缚下的文化。文化的释放催生了“诸子百家”：影响深远:孔孟的“仁义”教化了后世千载；老庄的\’道法自然\’创造了陶潜的《桃花源记》……就连现在的战场上仍然闪耀着《孙子兵法》那特有的智慧光芒。文化的释放，创造了多元的中华文明。 历史总是这样，每一次的文化释放都必须依附于战争，每一次的人类进步都伴随着鲜血的浸染，难道人类文明的进步文化的释放都必须饱蘸人类的鲜血？ 为什么《广陵散》的韵律要伴随着魏晋的烽火狼烟？为什么《兵车行》的节律要见证盛世大唐的衰败？难道只有经历了南北朝血雨腥风争斗的文化释放才催生的诗歌巅峰要又一次在血雨腥风中逝去？为什么豪放的苏轼、婉约的柳永只有经历了五代十国的动荡才肯现身？难道文化的释放偏要吸食百姓的鲜血？ 历史的疑问终须历史来回答，整个中国近代史给了我们问题的答案。释放与保守是文化上的反义词。因为有了康乾盛世的繁荣，文人学士都沉浸在天朝大国的迷梦之中。过惯纸醉金迷生活的他们，怎会到“胡天八月即飞雪”的塞外？没有文化的释放，怎会有“大漠孤烟直，长河落日圆”的体验？天朝大国的迷梦造就了“万马齐喑”的社会现象，保守的思想禁锢着文化的释放。生长于安逸环境下的文化畸形必须由战争的鲜血来浸开，才会有文化的释放，文化的曙光。这是一个民族的悲哀，这是文化上的伤痛。 隐身于思想的明辉之中，吟咏着即兴的诗韵总等待着被普天下的同情，未曾留意过的希望和忧虑唤醒。文化就像一把宝剑，必须时时给它以外界的磨砺才会使它保持锋利，使它释放应有的光芒。倘使使它长期置于无用之地，它终究会成为一柄锈迹斑斑的废铁。 让宝剑发光，让文化释放它应有的光芒。
八股文范文篇二:说明文怎么写
一、 说明文的定义。
说明文是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁。它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。说明文一般介绍事物的形状、构造、类别、关系、功能，解释事物的原理、含义、特点、演变等。说明文实用性很强，它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词、科学小品等。
二、 说明文的特点。
说明文的特点是“说”，而且具有一定的知识性。这种知识，或者来自有关科学研究资料，或者是亲身实践、调查、考察的所得，都具有严格的科学性。为了要把事物说明白，就必须把握事物的特征，进而揭示出事物的本质属性，即不仅要说明“是什么”，还要说明“为什么”是这样。应用性说明文一般只要求说明事物的特征，阐述性说明文则必须揭示出问题的本源和实质。 说明文是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识：或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。《中国石拱桥》属于前者，它以赵州桥和卢沟桥为例说明中国石拱桥“不但形式优美，而且结构坚固”的特征。《大自然的语言》属于后者，文章科学地说明了物候学知识。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。
三、 说明文的常用说明方法及作用。
1、说明的方法有：下定义,作诠释,举例子,列数字,打比方,作比较,分类别,引资料,摹状貌,做图表 2、明白各种方法的作用。
举例子：这里使用了举例子的说明方法，具体说明了…… 这种说明方法的作用是使说明的对象具体形象，便于读者理解。
作比较：这里拿…和…作比较，突出（具体）说明了…… 作比较用于突出强调被说明对象的特点（地位、影响等）。
列数字：这里使用了列数字的说明方法，准确说明了…… （列举了…的数字，准确说明了……）其作用是使说明准确无误，令读者信服。
分类别：分类别的作用是使说明条理清楚。
打比方：它的主要作用是使说明对象生动形象，增强文章的趣味性。
作诠解：用于解释被说明内容的成因及内在联系。
下定义：其作用是科学准确地解释说明对象的内涵，使说明更严密。
画图表：可使说明内容直观形象。
摹状貌：使说明生动形象，使文章更具可读性。
3、有时说明文借用其他修辞手法来帮助说明，这些手法的作用分析应当紧紧围绕说明对象，依照说明文的要求。
四、 如何写好说明文。
如何使说明文物理并重、形神兼备的呢？首要的一点是观察。说明文写作的前提是对要说明的事物非常熟悉。要做到这一点，就要养成认真观察、深入了解的习惯：
观察要有针对性。要带着问题观察，而不是走马观花、浮光掠影。最好能在观察前列出观察提纲，观察时要记笔记、画图标。要善于提出问题。
观察时要分清主次。这就要求我们注意观察的顺序。观察有概括性观察和特写性观察之分。前一种方法有助于抓住事物的概貌，后者则利于把握观察对象的细节和特征。由概括到特写、由全局到局部，是观察的一般原理。
观察重在事物的形。要想传神，写出事物的内涵、原理等，则需要有很好的查阅资料、作调查的能力。比如我们要写一篇文章来说明洛阳牡丹。在写好它的形状、颜色、品种之外，如果能够考察一下洛阳牡丹的来历、其中的牡丹名品在培育中的科学原理，这篇文章就会有说服力，使读者更深刻地认识到洛阳牡丹的文化特色。这就要求我们具备相当的知识积累、广阔的知识面和优秀的调查能力。作为小学生，应当从小注重积累知识和调查能力的训练。比如通过剪报、记笔记、上图书馆和阅览室等途径来有意识地训练自己。
写作说明文还要注意说明的顺序。有合理的顺序，文章才能条理清晰，让人看得明白。说明顺序一般有三种，即空间顺序、时间顺序、逻辑顺序。间顺序一般有从上到下、从左到右、从前到后、从远到近等。时间顺序一般有从古到今、从过去到现在等。逻辑顺序有从现象到本质、从原因到结果、从主要到次要、从整体到部分、从概括到具体等。什么是合理的顺序呢?这要根据人们认识事物的过程以及说明对象本身的特征、规律而定。说明事物的形状、构造等，往往以空间为顺序；说明事物的成因、方法，往往以时间为顺序；说明事物的事理，往往以逻辑关系为顺序。
当然，大多数说明文会综合使用多种说明顺序。因此，在写作时，我们要合理地安排好说明顺序，理清说明文的结构层次。常用的结构层次有并列式、层进式和总分式三种。比如我们以“水”为题目进行写作，可以先写水的外形特征，再写水的分类，然后写水的用途，这是并列式的写作层次。我们也可以先写水的外形，再写水的成因，最后写水给人类带来的利与害，这是层进式的结构层次。先概括水的用途和特征，再一一细述，就是总分式。结构层次能力需发同学们在长期的写作过程中培养，
范文示例：
练习一、莲的说明文范文
我名叫莲，从小到大都生长在低洼潮湿的水田里。我的家族有莲藕、叶、花、莲须、莲米、藕节。我的一身都是宝，对人类的贡献最大。因此，人们都很欣赏我，也纷纷称赞我。在佛家的眼里：我微妙香洁。佛家把我的高尚品格称作“出污泥而不染”，说我是“玉洁冰心”还用我比作清净的极乐世界。
在文学家的眼里：“只要心中还有，只要梦中还有一瓣清馨，即夏已弥留，即满地残梗，即满地残星。不死的仍然还是莲的灵魂。” (台湾余光中)我从清晨到夜晚都孜孜不倦的站在田野里，向人们叶露出莲的芬芳。
在美食家手中，更有奇招：他们把我的嫩尖弄来炒、把我的厚实的梗拿来凉拌、或煲汤，其味清芬，香飘万里，沁人脾胃。用糯米与莲藕清蒸，是一道美好素食，它可以清心健脾开胃，清香其味无穷。
在医生的手中，我更是价廉物美之品。我的叶大而圆，农家的人盛夏常用来煮稀饭，说可解暑清热开胃，治中暑、暑湿泄泻等。我的花无比妖艳，有粉红和白色两种，花中的蕊叫莲须，有清心固肾精之效。我的子叫莲子、莲蓬子。可治心悸失眠遗精等，我的壳也叫莲房，可消瘀止疼，治瘀血腹痛疗效很好。就是荷梗都可用来止血，可别要把我扔掉了。
我的一身高洁，一身是宝，你愿意和我成为好朋友吗？
练习二、介绍花生的说明文一篇
麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子。”同学们，你们猜这是什么？这就是我家乡的花生。
春天，农民伯伯们满怀希望的到农地里去播下一粒粒种子。渐渐地，它就长出了细细长长的茎，茎上长着一片片圆润光滑的绿叶，宛如一个个小手掌。它的花黄黄的，只有手指甲一般大，一朵朵藏在枝丫里，仿佛一个害羞的小姑娘似的。花落之后，地下的根上就结出一个个花生的壳是米黄色的，表面十分粗糙，里面却很光滑。剥开花生壳就可以见到粉红色的花生仁了。
花生全身都是宝。花生壳和花生藤可以做饲料、燃料。嘿嘿，“良药苦口利于病，梅李花生制百病”。花生具有止血功能等。花生仁是榨油的好原料。用它榨出的油清亮、纯净，是上等的是用油。
花生的食用方法也很多，可以把它做成盐水花生、五香花生等。其中，我最喜欢“奶油花生”：把花生炒熟以后，再加上一层厚厚的奶油“糖衣”。最后再撒上一些黑芝麻。这样吃起来既甜又香。而且十分的脆，令人回味无穷。
相信你听了这么多，一定口水直流了吧！那就赶快到我家乡梅李来吧，我一定会拿一大盘好吃的奶油花生招待你的！
练习三、介绍家乡的说明文一篇
我的家乡在湖北省监利县容城镇，是一个离长江较近的地方。这里有许多水产品和农作物，所以，我的家乡常被称为“鱼米之乡”。
在我的家乡有许多美食，我最爱吃的是江虾、菱角、锅块。
我们这里的江虾可不像海虾一样大，它只有一到两厘米长，头上长着两根很长的胡子，这些虾子还没炒时是白色的，有些地方还是透明的，像水晶做的一样。但是你把它下锅一炒，它们立刻卷了起来，还慢慢地变成了粉红色，隔着老远就可闻到它的香味，馋得你口水直流三千尺。
在水产品中，不但有动物，还有植物，那是菱角。菱角外面有一层黑不啦叽的壳，样子就像老牛头上的一对角，角尖上长着刺，如果你拿的时候不小心，还会被刺伤。虽然它外面长得不好看，但只要你把它剖开，里面就会落出白生生的肉来。它可以蒸着吃，也可以当菜炒着吃。蒸的时候，最好用沙木蒸笼，蒸一个多小时后，开盖就是香味。我们那里，一到夏天，大街上都是卖菱角的，“卖菱角啦，沙木蒸笼蒸的菱角”的叫卖声，离很远都听得见。有时候家里图方便，会直接去了壳，放上辣椒用猛火炒，绿色的辣椒衬托着雪白的菱角肉，又好看又好吃。
我的家乡还有一种美食，那就是锅块。锅块只有冬天才有得吃。冬天里，在街头巷尾，你总能找到锅块摊。只要有人来，老板就会拿出一小块面团，里包了肉或菜，再摊成饼状，在饼上拍上芝麻，然后把它贴在用油桶改成的火炉的内壁上，火烧得很旺，不一会儿，锅块就膨胀起来，表面变成了金黄色，冒出一阵阵浓浓的香气，烤好了，你还可以在外面刷上辣酱或是甜酱，在大冬天里能吃上锅块，可是一种享受。
对我们家乡的美食，你感兴趣吗？如果你的家乡没有这些食物，那就到我家乡来做客吧！我请你吃遍我们家乡的美食。
八股文范文篇三:高中议论文范文
走近曹雪芹800字作文
站在曹雪芹的故居外，回想当年的他，在此叹人生苦短。惜红楼梦未圆。问世间几人能耐寂寞，苦作行舟书海无边?拈来家兴忘事，为天下走笔江山;一对痴情男女，情天恨晚：一群达官贵人，弄权政坛。
大观园演绎人世大观。
他，曹雪芹，从社会的上层跌到社会的下层，人生的大起大落，使他感到了世键变化沧桑之快;他的人生道路坎坷，使他感慨人生的苦短无常;他经历了了从富贵变为贫穷，在生活的不幸中行走，使他学会思考，使他对现实社会感到不满，使他对封建社会的抨击愈加激烈。
他把家道中落的兴衰枯荣分蕴到《红楼梦》中，他把愤怒倾洒到《红楼梦》，他把思想融入《红楼梦》，他把情怀投入到《红楼梦》中……
一部《红楼梦》，满含一腔忧国忧民的情思，满腹的天下兴亡的感叹，梦中人解人间梦，这何等的虚幻，非是“一把辛酸泪”，非是“满纸荒唐言”。
书中的一对痴情男女，为了爱情，去冲破封建礼教，但并未成功，这是曹雪芹对封建礼教的抨击;书中的一家大院的衰落，何不是他自己的遭遇，又象征着封建王朝的兴衰;书中形形色色的人物，何不是他自己生平涉足的人?书中的一切也是他的一切。
曹雪芹的《红楼梦》，书中的大观园，无一不体现了他忧国忧民的悲伤情怀，《红楼梦》的创作，是他一生中最重要的，他创作的灵感，来源于他那伟大的智慧和悲伤的情怀。
他若不是经历过，那世间的黑暗，那世间的沧桑，怎会对这现实世界如此不满，愤怒地来抨击这封建社会啊。
现在的青少年，不容易读懂前人的文学，一本八十部的奇书《红楼梦》，它告诉了我们，封建社会的黑暗，人心是多么不可猜测，书中痴情男女的爱情故事，是曹雪芹一生的心血，他把生命倾注于创作，用他毕生的心血，反映了他生活的时代，只有经过了，才会懂得珍惜。
曹雪芹，一个优秀的文学家，一个伟大的革命家，今天我来到了他的故居前，感受他当年的沧桑，学习他当年的创作精神。
禅与悟500字作文
禅的奥妙需要人们来悟，而恰恰是这个悟字，迷却了许多的人。
禅是意，不可言。而有意之禅，失去了禅意，又非禅。理不清，想不懂，不欲求甚解，愚人自怡。也许这就是那传说中的“水平思考”了。在词典里“水平思考”是指：(通过非传统的方式为棘手问题寻找解答的思维方式。)也就是说它是打破僵化的思维和观念，挣脱束缚，从而看到心的方向，契机。让沉闷而彷徨的生命在富活力。不过这种解释是否算作是另一种的定式呢?呵呵不去想了。
“何为玄妙?”答曰：“没问之前。”看到这句对话，感悟到了什么不说，不想，我怕感觉趁机溜走。其实没有什么是重要的，如果说一定要有的话。那就是读完这段文字。不要问这篇文的主旨是什么。如果说出来，那你就无法得到答案。
“何谓祖师西来意?”答曰：“原地踏步”
昔日东坡有云：“无一物中无尽藏，有花有月有楼台。”
梦溯丹心800字
也不知道度过了多少个灰色的冬天，暗色的纤尘在空气中蹁跹，斑驳了我们的双眼;也不知道大地的肌肤下还有多少才是完整的，无休止的机器的轰隆，需要古树几亿年的铸就;也不知道多少条河流干涸成深凹的泪痕，龟裂了多少曾经的沃土，风干了多少张红润过的嘴唇。
我们头顶上的天空蔚蓝依旧吗?
我们脚下的土地坚实如故吗?
我们还能在儿时嬉戏过的河水里欢快濯足吗?
那些曾经的桃花屋檐为何在一瞬间就沧桑成一部黑白剧目?深深浅浅的灰色诠释着一种怎样的忏悔与沉闷?
有谁还会在污浊的汽车尾汽中追寻琥珀晶莹的眼泪?有谁还会双手捧一尾鱼儿小心翼翼地放它于河水?拂去灵台上的尘灰，有谁会依旧清明如初?
逝去的蓝天碧水时刻拷问着每个人的灵魂，无休止的对能源的浪费和开采已让地球遍身伤痕!
沉睡的良知何时会醒?
史册丹心何处追寻?
一面是企业家“漏水”的节能，一面是官员们精心铸就的“形象工程”，那么自然之美将何处容身?
渴望于水泥钢筋铸就的石头森林中听到泉水的叮咚，渴望于繁忙的快节奏生活中听到鸟儿的浅唱低吟，渴望在炎热的夏季张开口自由地品味雨珠的甘甜而不惧酸雨，渴望俯首捧一弧清泉润滋干涸的心灵，然则这一切又会于何夕实现?
不想去想沙漠的凄凉，不想去体会塞外的悲壮，不想忍受骄阳的暴晒，然而我仿佛看到了人类无节制无规律发展的最终图景：大漠、荒凉、狂风、伶仃的干涸的生命、寸草不生……
我们渴望发展，但更渴望碧水青天。
我们渴望物质的富裕，但更可怕精神的贫瘠。
因此，让我们携起手来，追溯曾经的史册丹心，找回对祖国赤诚的爱;寻找梦中的桃花屋檐，唤回自然的斑斓五彩;寻找孩提时代的那弧清泉，洗涤被生活污浊了的双眼……让我们把节能环保落到实处，让孩子们可以在清澈的天空下放纸鸢!
告别“漏水”900字
从图画中我们可以看到，一面是一个身着不凡领导模样的人在大力赞扬他们的节能措施非常得力，效果显著，一面是他身后的水仍在不停地哗哗流下。
看到这样的画面我的心里莫名地感伤，在当今社会，这样的现象层出不穷，我们的资源仍在以“120迈”的速度迅速地走向枯竭。
随着经济迅猛地发展，我们给大地母亲带来的伤害也越来越深。人们抵挡不住物欲横流的诱感，拼命地牟取暴利，与此同时，工厂地废液日夜不停地汩汩地流入江河湖泊，浓烈地黑烟在不停地向那原本碧蓝的天空发出挑战。当原本身披绿装的高山变成一个个荒山秃岭，当南北极冰川开始消融时，我们中的一些关心国计民生的人才听见大地母亲那充满悲情的哭声。
于是一个个环保措施开始漫天飞雪般纷纷落下，各地也口口声声地连声应和。然而这样的应和却是那般的虚无缥渺，那样的表里不一，他们口口声声称赞着自己的“丰功伟绩”，那声声高昂的呐喊声一时间哄骗了不知多少民众。然而资源仍在加速枯竭，用于环保的钱却不知何时已掉入了那些“达官贵人”手中。
我想说别再装腔作势了吧!醒醒吧，金钱固然重要，可生命却更重要。当资源真的枯竭，我们全人类都会面临灭顶之灾，辉煌了几亿年的人类文明也将荡然无穷，到那时，金钱还有用吗?别再被眼前利益蒙蔽双眼，我们的良心还在，面对大地母亲那惨不忍睹的面庞，我们应该悔恨难当，应该切实地做到保护她不再受伤，而不是继续吸干她的血液。
面对资源，面对后代，不管看重于哪一方，我想都不该再自欺欺人吧!着手干起来吧!让我们重还大地母亲一个靓丽的身姿，让我们重视古人那曲径通幽，碧波荡漾的美景吧!为了生存，为了人类文明的声声不息，为了后代不失去生存的依托，切实做一回好事吧!
回忆初中踏进高中
回顾初中三年，发生了很多很多，从七年级到九年级的一切还历历在目，从一个毛毛躁躁的小破孩到九年级，我想是我在成长吧，尽管鲁莽，娇气之类的行为还无法戒掉，三年来，不断地结交着朋友，却也在不断地“丢掉”朋友，自然是发生了很多开心与不开心的事，想想只有自己知道，别人替代不了。
而我却渐渐的，渐渐的因为各种烦恼变得爱哭了，与一些人分隔两地总会舍不得，初三毕业那天我还是对毕业没有多大感觉，直到班上的一位同学在黑板上写下“我们毕业了”才有种说不出的不舍与难过，对于在一起生活三年的同学，如今要分别我却哑口无言，一句话也没有说也不知道要说什么，只是心里觉得很受。
如今过了个暑假又回到校园，我还是没能缓过来我上高中了，已经是个高中生了，这种慢半拍的性格并不好，像是和现实生活得时间产生了时差。
唯有一点，那些我初中的伙伴们却各奔东西了，再没有能一块在教室呆到天黑才动身回家了，也没有了聚在一块嘻嘻笑笑的吵闹声，说到这，我不禁又想起了我的那些伙伴们。
高中了，我要开始着传说了很久的又苦又累的高中生涯，我不知道自己该用什么心态去迎接我的高中生活，可是我的那些伙伴们都正在为未来而努力着，我有什么理由不去追上他们前进的步伐，不论如何，既来之，则安之，没什么好怕。我又面临着另一个生活向我招手，所以就请努力吧!