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韩寒语录篇(一):幽默是冷滴,也能逗笑你
1、坐火车，半路上来一男一女两个道士。
列车员检票到他们跟前时，女道士说：我们是出家人，不用买票。
列车员：你看这车上哪个不是出家人！
一车厢的人都在笑。。。
2、路过办公室，听老板在里面对着文员妹妹大发雷霆：“我安排某某去南通开会，是江苏南通！让你给他买票你买哪去了？！为啥他跑四川南充去了？！”
3、老婆身体瘦弱，怀孕时体重也没怎么长。儿子出生以后，八斤多。
医生感慨道：又一个薄皮大馅的！
4、一日记者问韩寒：“请问韩寒先生，您母亲和郭四娘一起掉进水里你先救哪一个？”
不少人纳闷，怎么提这种问题，大家都在关注韩寒怎么回答。
韩寒肯定地说：“先救明明”。全场哗然，议论纷纷。
韩寒看出了大家的疑惑，补充了一句“水深一米四”！
5、有个朋友特能吃，有次去吃自助餐，吃得老板一直盯着他。
他吃完临走要拿两个橘子回去吃，服务员回到：我们这规定不准把东西带走吃！
这货慢条斯理的问：不给是不，那就再给我上4盘饺子！
老板叫住服务员说到：滚，让他拿着橘子快滚！
韩寒语录篇(二):高中议论文900字 请相信自己的眼睛
上帝赋予了人类一双明眸，给世界带来了五彩缤纷。眼睛是心灵的窗户，我们通过眼睛了解时事变迁和人间冷暖。眼睛是我们最信任的朋友，特别是当今这个盲目跟风的时代，我们更需要像拜伦所说的那样“用双眼感知世界”，更需要以自己为视角的真知灼见。
盲目地听从，不仅无法真切认识本质，还会带来个体意识的矮化。梁文道说：“许多人不求深思，只求思考的姿态。”的确，众人之见，未必是亲眼所见，大多只是以他人之见来享受视觉的快乐。浮躁的网民习惯群起而攻之，但未尝不是有胆识之人的附庸?偶尔兵分两路以成所谓的“思辨”，但未尝不是慢慢演变为立场之争?韩寒说自己“是个没有立场只分对错的人”，但我希望社会上有更多的韩寒，从大众视野中脱离，去开拓个体的独立视角，去塑造敢于自见的个体意识，正如康德所言：“有个性才是个人。”
相信自己的眼睛，有赖于善于观察与乐于发现的习惯，也需果敢的质疑。列夫托尔斯泰从不相信纸上的社会报道，并果断放弃优裕的生活而去乡下务农，他需要以自己的眼睛去体察民生疾苦，他需要以自己的眼睛为视角去洞察人性深处。相信自己的眼睛不仅是视觉的乐趣，还会带来独到之见。陈丹青坦言下乡的日子使他有机会认识生活，从而塑造了今日别具一格的画风;牛顿的质疑也源于他相信己见而非书上之理，万有引力定律即是从眼睛到思维的完美体验。相信自己的视角，便发现一切。
当然，对自己所见之肯定与信任，还需独立意识的觉醒。美国《时代》杂志将年度人物奖颁予全球“示威群众”，他们相信所见之现实的独立意识象征着草根阶层的崛起与官民关系的更新;蔡元培的独立意识使他发现诸多不公后愤然辞去北大校长之职。独立意识和个体觉醒为个体的视野提供了保障，为个体能脱离大众审美而追求真知灼见保驾护航。
总之，相信自己的眼睛，须有思考相助，特别是在当今这个变幻莫测的时代，我们更需要像冯友兰教授那样，在万目皆然时独具一双慧眼，参透现象，秉持正义。
也许有人说，眼睛易将人欺骗，但我以为，亲眼所见才是自己所处的世界，他见永不比己见更有说服力。相信自己的眼睛，不因他者带来视觉误差，源于对个人视野的享受与个体意识的觉醒。每个人眼中都是不一样的世界，相信自己的眼睛，便有了无数不一样的世界、和而不同的看法与无数卓尔不群的真知灼见。
俗话说：“耳听为虚，眼见为实。”的确，我们应相信自己的一双慧眼，并用慧眼去感知，去辨识，去改变这个世界，去改变我们心灵栖息的世界……
韩寒语录篇(三):珍惜现在 ——电影《后会无期》观后感
“后会有期”是人们分别时常说的一句客套话，可是这句话就像再见一样，字面上的意思是希望再次相见，实际上却被用在告别的时候。到底能不能再见，就不得而知了。而韩寒却很不客气地把“有”变成了“无”，让人有一种永别的荒凉感。
影片讲述了三位在东极岛上长大的年轻人———马浩汉、江河和胡生横跨中国大陆从东极驶向西缘的旅途上遇到的传奇故事。马浩汉的父亲据说死于1994年17号台风，他一直把父亲当作偶像。马浩汉一行人的旅途，是为了送原来在东极岛教书的江河去西部教学，也为了马浩汉苦苦追了19年却没有见面的女孩刘莺莺。他们在途中，由于不小心，把同伴胡生丢了。马浩汉和江河在电台播出寻人启事后又踏上旅途。他们遇到了小时候的玩伴，现在在大都市里打拼的周沫。他们在短短相见之后，便各自分道扬镳。在路上，江河偶遇风尘女子苏米，便一发不可收拾地爱上了她。但是苏米是个可怜善良骗子，她乘着一个骗子的车绝尘而去。后来，马浩汉终于找到了暗恋19年的女孩刘莺莺。但是刘莺莺却道出了一个个难以置信的真相————马浩汉的父亲其实死于抽烟和酗酒，而自己，是马浩汉同父异母的姐姐。他们，也在某一个时间，后会无期了。他们又遇到了摩托车爱好者阿吕，但是阿吕偷了他们俩的车，扬长而去。就在一个个人都与他们相遇后又远去时，目的地也很快到了，马浩汉和江河在茫茫大漠中，向两个反方向走去，只有那只忠诚的小狗仍执着地跟随江河······
当你第一遍看这部电影的时候，你会觉得，这只不过是一部基调黯然的游记电影，表面并没有什么深刻的含义。但实际上，这部电影的奇妙和亮点之处在于，你看了一遍，回想里面的内容之时，还想再看第二遍魅力和冲动。马浩汉和江河在一路上不断失去，不断得到，又再失去。马浩汉和胡生、江河、周沫、刘莺莺、苏米、阿吕的一次分别，就可能是最后一次。其实，我们在某一个时刻都会与身边的每个人后会无期。我们有的时候深知这一点，却不懂得珍惜现在你拥有的，影片则给了我们很大的启迪。我觉得只有这样，当你和别人说再见的时候才没有遗憾。所以请好好珍惜现在，珍惜你现在拥有的。“失去了才懂得珍惜”，千万不要等到你失去了某样东西，才觉得可惜。如果平时你珍惜所有事物，就算失去了也不会造成深深遗憾和后悔。
珍惜现在，这个道理，完全可以从戏里延伸到戏外。比如你在生活中，总会想着玩这个玩那个，然后浪费了时间，到了考试或者考验接近开始的时候，你才会觉得刚才被你浪费的时间有多么珍贵。再比如，你可能总是觉得你的父亲太严厉，你的母亲太唠叨，你的爷爷奶奶太过时······就因为这些小小的原因，平时对于父亲的呵斥会立即顶撞，对于母亲的唠叨会显得格外不耐烦，对于爷爷奶奶的out就不愿在他们身边多多陪伴······可是你有没有想过，你的爸爸妈妈，爷爷奶奶，终有一天会老去，可能会一去不返。而你却是如此不珍惜。当爸爸妈妈出差时，你自然能体会到爸爸妈妈曾经对你的关心呵护。当爷爷奶奶离你而去时，你自然能领悟到往日他们对你的关怀照料。
电影里最后一句话说的很好：“但跟别人告别的时候吧，还是得用力一点，因为你多说一句话，说不定就是最后一句，多看一眼，弄不好就是最后一眼。”所以，深谙此理：好好珍惜现在，珍惜现在你拥有的一切吧！
韩寒语录篇(四):人生需要规划
人生需要规划
写作，先须构思；制衣，先得设计；建房，先画蓝图。人生也需要规划，才能让生命之舟驶达成功的彼岸。
每一次畅想人生时，脑海中总会规划出未来的蓝图。是的，人生在于规划。马云，1999年辞去公职开始正式策划他的阿里巴巴帝国，如今这帝国正在快速向全球发展，而他本人也成为世界风云人物。韩寒，高一主动退学后执着地走自己的文学之路，被公认为80后十大杰出代表人物，并入选美国杂志《时代周刊》“全球最具影响力100人”；阿宝，作为2005星光大道年度总冠军和当今著名的原生态歌手，很多人以为他是一夜成名，其实他在音乐的道路上已默默准备了二十年。对于他们来说，永不放弃地规划自己的人生才是他们成功的基石。
然而，我们还有规划人生的意识和勇气吗？有的人，永远不知道人生需要自己去规划，他们生存的唯一目的似乎就是按别人安排好的路走完一生；有的人，永远是规划的巨人，行动的矮子，在现实面前畏首畏脚，缺乏开拓的勇气，最终一事无成；没有规划的人生便如同脱水的种子，失去希望；如同掉对的飞雁，失去信念；如同断线的风筝，偏离轨迹。
在我们学生中就有不少这样的人，他们不明了学习的意义，更不清楚自己将来要成为一个怎样的人，整天浑浑噩噩，得过且过，只有在很多年之后，他们蓦然回首之时，才发现自己虚度了人生学习的黄金时光。
一日之计在于晨，一年之计在于春。只有趁早规划我们的人生，才能更好的让我们在起点眺望终点，收获成功。
正如春燕，春来秋去南来北往未曾迷失，是因为它对自己的航线了然于胸。
又如贝壳，日复一日年复一年孕出珍珠，是因为它早已制定好了它生命的目标。
与他们相比，有的人一辈子也未曾好好规划一下自己的人生，平庸一生，来也匆匆，去也匆匆。而人生最首要的事情莫过于认清自我，找好目标，然后一步一步地去实现它。
朋友，人生短暂，“成功要趁早”，那么，请你从现在起规划好你的人生，去收获一路的硕硕果实吧！
世上的爱有许多种：温暖的爱，幸福的爱、无私的爱.........总之所也说不完。这次我就遇上了无私的爱。
星期天，我和爸爸、妈妈到杨舍去，那时正好是夏天，我一到杨舍就要求爸爸帮我买棒冰和饮料，爸爸帮我买完饮料后，我就边吃边玩，不一会儿棒冰吃完了，我随手把棒子一扔；不一会儿，饮料也喝完了，我还是随手一扔。
我忽然看见一位老奶奶正在捡刚才我扔的饮料瓶和棒子。我心想：也许她生活艰难，是靠卖垃圾为生的吧。我有点可怜那位老奶奶，这么热的天还要出来干活，突然，那位老奶奶向我走来，和蔼可亲的对我说：“要保护环境卫生，别再乱扔垃圾了。”我惭愧的低下了头，这时，那位老奶奶又说：“只要你能再次保护环境，你就还是好孩子。”说完，老奶奶走了过去继续捡垃圾。我在心里便默默决定：我一定要保护环境卫生，做个好孩子，我还要让更多的人去保护环境卫生。
我和爸爸、妈妈继续逛着，我忽然看见一个饮料瓶，我便连忙跑了过去，吧饮料瓶放在了垃圾里，妈妈夸我变懂事了，我心里喜滋滋的。
我很感动，因为那位老奶奶为了保护环境卫生，甘于奉献。
韩寒语录篇(五):周记400字
周记400字
又一个星期，就这么过去了。很久没有拜访过韩寒和小四，今天去看了。两个人都更新了。当然，这个更新只是相对于我而言。一个星期。说愉快不能说是愉快。说郁闷也确实挺郁闷的。销声匿迹了很久，忽然出现在QQ里，看到好友们更新的个性签名，都报之以浅浅的会心的微笑。给T打了个电话，电话那边的他很忙。一直在心里有点怪他，为什么就这样不辞而别，连让我说再见的机会也不给。
也一直很感激他，没有他那么殷勤地借书给我，我也不会有今天这样的成绩。没有他在校会上和我一直说一些前途之类的话题，我也不能熬过这么多的大小会议。心里，多多少少对这位学长有些不舍的感觉。不管怎么样，该走的总是得走；剩下的路，只有自己去面对。勇敢地，坚强地，面对这一切。笑着流泪。南拳妈妈的新专辑《藏宝图》里的一首很被我喜欢的歌。主要是喜欢这个名字。
今天在网上找到了一段英文，用一个富翁和四个妻子的故事来说明了一个道理：无论何时何地，只有你自己会永远与你相随。觉得他说的很对。但这个故事总会让我想起我的父母。无论我在干什么，是什么，在什么地方，做出什么决定，他们都一如既往地信任我，爱我，疼我。不为别的，只因为我是他们的女儿。爱我的人总与我同在。上帝与我同在。梦想与我同在。奋斗与我同在。困难与挫折只是暂时的。经历过的磨难，都成了幸福的垫脚石。既不用为明天担忧，也不用为昨天而烦恼，因为你知道自己已经尽了自己最大的努力。这，就是幸福。
韩寒语录篇(六):时髦与流行
“时髦”这一词在我们中学生的生活中使用频率比较高。有的同学穿了一件款式、颜色比较新颖的服装，同学们啧啧称言：“真时髦!”有的同学头发梳理得较为奇特，同学们议论纷纷：“真时髦!”甚至有的同学唱一支新走俏的流行歌曲，捧一本新出版的韩寒、琼瑶、郭敬明的小说，席慕容的诗歌集，也都被称为“时髦”……以上这些同学大概都把“时髦”看作是“流行”了，其实不然。近来查词典，看到清朝文字学家段玉裁在《说文解字注》中说：时，春夏秋冬之说。因此，时，即四时。而《尔雅》中解曰：髦，俊也。因此，时髦，当是合体应时之美。
由此观之，时髦的东西必流行。就拿歌曲来说吧，《血染的风采》表达了祖国的英雄儿女为共和国而捐躯的壮烈之美，从而唱遍大江南北;《小草之歌》表达了亿万人民为祖国默默奉献的朴素之美，因而流行于长城内外;《渴望》的主题歌讴歌了生活中的真善美，因而它进入千千万万平凡而又普通的人们心间，又从千千万万人的口中飞向大街小巷，飞向你、我、他中间……这是因为“爱美之心，人皆有之”，人们对美的东西由仰慕而仿效，而流传，这样流行下去的东西必有其旺盛的生命力而传之长远。一曲《满江红》仍能激起现代青年的壮志雄心，20世纪50年代著名歌唱家郭兰英的一首《一条大河波浪宽》不是至今唱而不衰吗?“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必俊其泉源”。而一种服饰、发式、歌曲、书籍要流传下去，不尽量使其美得应时，美得合体，恐怕不行。但是，能不能说流行的东西就一定时髦，一定没呢?不能。有些流行的东西本来并不美，因而也就昨起今消，生命短暂。20世纪80年代以来，在青年中先后兴起喇叭裤、牛仔裤、锥形裤、蛤蟆裤、霹雳裤、太空舞等热潮，尼采的超人哲学，弗洛伊德的学说，各种武侠小说也在青年中流行过一阵子。这里无疑又美的东西，但有的消磨人的意志，有的损害人的身体，有的已因“世易时移”而不合现实生活之“拍”，不应现实生活之“时”，喧闹一阵子之后都销声匿迹了。而在青年中出现的研究马列主义、毛泽东思想的热潮，服饰中学生裙的再流行等，不正说明了只有社会实践才能检验何为美，什么才能长传以递的道理吗?
莫要以为有人夸赞你时髦，就是夸赞你美，因为有人混淆了概念，误将时髦作流行了啊!